KONSILI CHALCEDON MELAWAN BIDAT-BIDAT (MATERI ME 39 GLFI)

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 27 июн 2024

Комментарии • 9

  • @doniyen4055
    @doniyen4055 16 дней назад +1

    yhwh = bapa..
    yhwh = yesus
    yesus = bapa..

    • @MSMChannel-Sem
      @MSMChannel-Sem  16 дней назад

      Itu formula modalisme. Formula yang Alkitab Bapa, Anak dan Roh Kudus adalah Allah.

    • @yos961
      @yos961 16 дней назад

      Amiiin

    • @doniyen4055
      @doniyen4055 16 дней назад

      @@MSMChannel-Sem pak pendeta,,klo formula gski,,erastus sabdono,,gimana???

    • @MSMChannel-Sem
      @MSMChannel-Sem  16 дней назад +1

      @@doniyen4055 pak Earatus mengajarkan bahwa hanya Bapa yang Allah. Sedangkan Yesus adalah manusia sempurna yang didiami Logos dan Roh Kudus hanyalah kuasa Allah. Dan itu adalah formula Unitarianisme.

    • @samudrabiru5226
      @samudrabiru5226 9 дней назад

      ​@@MSMChannel-Sem
      Menurut Bapak Trinitas dalam gereja GPDI apakah termasuk Modalisme.
      "Kami percaya Allah Yang Maha Esa dan kekal dalam wujud Trinitas: “BAPA dan PUTERA dan ROH KUDUS”, (UI. 6:4; 1 Tim. 2:5; 1 Yoh. 5:7; Mat. 28:19), Keesaan namaNya yaitu: “TUHAN YESUS - KRISTUS”, (Kis. 2:3; 8:12; 10:48; Mat. 1:1; Why. 22:20-21; Kis. 19:5; 1 Ptr. 3:15)"
      Sumber . Kredo GPDI Point ke 2.
      Mohon penjelasannya

  • @samudrabiru5226
    @samudrabiru5226 9 дней назад

    Menurut Bapak Trinitas dalam gereja GPDI apakah termasuk Modalisme.
    "Kami percaya Allah Yang Maha Esa dan kekal dalam wujud Trinitas: “BAPA dan PUTERA dan ROH KUDUS”, (UI. 6:4; 1 Tim. 2:5; 1 Yoh. 5:7; Mat. 28:19), Keesaan namaNya yaitu: “TUHAN YESUS - KRISTUS”, (Kis. 2:3; 8:12; 10:48; Mat. 1:1; Why. 22:20-21; Kis. 19:5; 1 Ptr. 3:15)"
    Sumber . Kredo GPDI Point ke 2.
    Mohon penjelasannya

    • @MSMChannel-Sem
      @MSMChannel-Sem  8 дней назад

      @@samudrabiru5226 Tuhan Yesus Kristus adalah Pribadi kedua Trinitas yang Kekal. Bapa, Anak dan Roh Kudus adalah hipostatis yang dibedakan. Karena itu dari aspek doktrin Trinitas dan aspek Sola Et Tota Scriptura maka keesaan Trinitas bukan di dalam pribadi Kristus tetapi di dalam hakikat (Ousia) Keallahan yang kekal. Walau tidak ada maksud modalisme tetapi formulasi yang anda maksud di atas mengarah ke modalisme. Jadi pengakuan itu perlu dirumuskan ulang agar mencerminkan doktrin Trinitas Alkitabiah dan historik.

    • @samudrabiru5226
      @samudrabiru5226 8 дней назад

      @@MSMChannel-SemTerima Kasih Bapak .