هل فعلا أمر تعالى بقطع الرؤوس بقوله فضرب الرقاب؟ وهل تحرير رقبة يعني فعلا تحرير العبيد؟
HTML-код
- Опубликовано: 8 сен 2024
- تفسير قوله تعالى: "فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ" - الشيخ صالح المغامسي
إذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب هل نحر الاقباط والاستدلال بهذا الدليل صحيح وسيم يوسف
بسام جرار | حتى اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق تفسير سورة محمد
فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى اذا اثخنتهموهم فشدوا الوثاق - سورة محمد الآيا
هل تعلم الملائكة لم تقطع رؤوس الكفا
رفي معركة بدر(فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ ) د.خ
المقصود بتحرير الرقبة
تحرير رقبة / عبد الكريم علوان الخفاج
تفسير قوله تعالى: "وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ * فَكُّ رَقَبَةٍ" - الشيخ صالح المغامسي
هل تعلم | ماذا تعني وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ | الشيخ سلمان العودة | رحلة مع القران
شرح الاية انما الصدقات للفقراء والمساكين الاقسام الثمانية الشيخ صالح المغامسي
الشيخ ابن عثيمين : قوله تعالى : { وفي الرقاب } تشمل ثلاثة أنواع من مستحقي الزكاة
من هم الغارمون؟ الشيخ صالح المغامسي
À REGARDER PLUS TARD
AJOUTER À LA FILE D'ATTENTE
تفسير قوله تعالى: "وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ * فَكُّ رَقَبَةٍ" - الشيخ صالح المغامسي
لا حول ولا قوة الا بالله، عالم في فقه الدين، يتابعه عدد قليل من الساعين لفهم دلالات الآيات الربانية، ونجد فاجر او فاجرة يتابعهم الآلاف من المعجبين، وفقك الله، وجزاك خيرا،
هذا مهرطق يقوم بتفريغ الاسلام لمضمونه ويحوله لنسخه هزيلة من المسيحية واللبرالبة الغربية ضال مضل كشحرور والكيالى وغيرهم
بارك الله فيكم على هذا التفسير والتوضيح طالما كنت اقرا القران واجد استغراب وغموض في فهم بعض الايات لانهم فسروها لنا خطا
كل التحيه والتقدير لك ايها الإنسان الرائع المتدبر للقرأن بطريقه مُحببه واحترام للذات الإلهيه 👍
مهما فعلتم ياصهاينة لن يجدي نفعا جيش محمد سوف يسحقكم ولا مفر لكم من ذالك اليوم نحن قادمون ماهية الا هية سنين
هذا دجال لا علم له هل شهدة كل فديوهاته المضلة
قادمون بالقول فقط حتى يوم القيامة .....
ارنا فيديوهاتك حتى نقيمها ونتبعك اذا كانت فيها فايدة .....
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم و زادكم من
كلام في الصميم شكرا على مجهودك الرائع لو كان الشيوخ يفسرون آيات القتال بهذه الطريقة لما وصلنا إلى داعش وكل الجماعات الارهابية
تفضل اخي الكريم بمشاهدت ما يقدمه الباحث السوري عدنان الرفاعي في برامجه منذ2008 ..وادعوك لااطلاع على تعليقى على الصفحة ..و ستدرك ما اقصده..
Hamdoulilah.
Baraka Allah fik pour ce partage.
Le Coran est innocent de toutes choses qui va à l'encontre des qualités Divines
اللهم ردنا إلى كتابك ردا جميلا.... جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل🌹
لي تعقيب بسيط حبذا لو تعمل به و أنت مشكور مسبقا و هو أن تحاول ذكر اسم السورة و رقم الآية التي تحاول شرحها و الآيات التي تستعين بها في كل فيديوهاتك .أرجو أن يتسع صدرك لما اقترحته عليك و أكرر إليك شكري و امتناني.
الله يحفظك ايها العالم الجليل المدافع عن الله ورسوله بشكل من متدبر وانت العالم حقا
كلام سليم ميه الميه بارك الله فيك
الشرح ممتع لدرجة انني لا أريد ان ينتهي 👏
ماهي الامور التي افتهمتيها من هذا الجهبذ .هذا انسان يحاول التشويش على فهم الناس لتفسير القران وكان ابن كثير والسيوطي والقرطبي والشعراوي لا قيمة لهم فقط هو العالم بلغة العرب
تحياتي
هذا كلام فارغ ومجرد هرطقة لا علم فيها
@@alaahosni5133
رأيك يا أخت، لا تصادري آراء الغير.
اذا كان هرطقه اتحفينا بالكلام المفيد الذي يقنعني انا وغيري ممن لا يقتنعون الا بما جاء به القرءان الكريم
@@alaahosni5133 كيعجبوكم غير تفاسير ديالصحاب اللحايا 🤦
ليلى من لبنان. يا الله يا دكتور كيف بتفسر القرآن بطريقه جدا سهله ومفهومه والولد الصغير بيقدر يفهم تفسيرك
وَقَٰتِلُواْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓاْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ
وان جنحوا للسلم فاجنح لها. للسلم بفتح السين وتسكين اللام بمعنى الصلح، وليس للسلم بكسر السين بمعنى السلام، فالصلح يأتي بعد معركة أو غزوة و قد يكون خطوة نحو السلام، والسلام أعم وأشمل، والله أعلم.
نحن محظوظين اننا تعرفنا على قناتك 🙏🏻بارك الله فيك
شكرا على هذا الشرح الوافي الذهبي والله هو الذي سيجازيك على هذا المجهود الرائع الذي تقوم به ولقد نورت عقولنا ومسك الختام الله سيجازيك من عنده والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا رب يعطيك الصحة و طول العمر و بزيدك علما انك ارحت قلوبنا لك التحية و الشكر
جزاك الله خيرا و إحسانأ أستاذنا الفاضل .🌹
ياريت يكون فيه تعاون بينك و بين أ. علي منصور كيالي ، لأنكما أفضل من سمعته يفسر القرآن الكريم ، و تعاونكما يسنتج درر بالتاكيد 👍.
زادك الله علما و نفع بك ❤ .
انار الله سبيلك بقدر ما تبدد ظلمات جهلي وانا اتلو كتاب الله عز وجل
استاذ خليد انت نعمة من الله عز و جل ... تفسيرك منطقى و عقلانى و تعلمنا منك الكثير ... الله يديمك لنا و يزيدك علم و فهم لكتاب الله ... جزاك الله خيرا
اول مفكر و مدبر للقرآن الكريم يوضح معنى الايات الكريمة بشكل جيد و مفيد و يتدبر الايات حسب ما جاء في القران أسأل الله تعالى ان يوفقك و يسدد خطاك في خدمة المجتمع حفظك الله
تدبرك مشكور عليه، ولكنه يشكو من عدة علل :
- أولا، أهملت التعمق في الحالة التي جاء فيها حكم ضرب الرقاب، وهي حالة الحرب. وليس الحصار الذي ذكرت اعتمادا على قصة خرافية غير موجودة في الكتاب من الأساس وهي حصار بني قريظة.
- ثانيا، أهملت التطرق لفعل لقى ولقيتم في أول الآية، والذي يشير إلى مواجهة بين طرفين (المؤمنون والكافرون) هما في حالة حرب. والحرب، كما ذكرت سلفا، عكس الحصار من طرف واحد.
﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا لَقِیتُمُ👉🏻 ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ زَحۡفࣰا فَلَا تُوَلُّوهُمُ ٱلۡأَدۡبَارَ﴾ [الأنفال ١٥]
﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا لَقِیتُمۡ👉🏻 فِئَةࣰ فَٱثۡبُتُوا۟ وَٱذۡكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِیرࣰا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ﴾ [الأنفال ٤٥]
- ثالثا، أغفلت التطرق لنهاية الآية التي تكلمت عن قتلى المؤمنين في الحرب، وليس الحصار الخانق الذي ذكرت. كما تكلمت بقية الآيات عن التثبيت والنصر في الحرب 👉🏻 ووعد الله للمؤمنين بدخول الجنة، ومصير الكافرين واحباط أعمالهم.
- رابعا وأخيرا، الرقاب هنا جمع رقبة وليست مصدرا لفعل رقب أو راقب. فبعد انتهاء الحرب، سنحصل على كفار قتلى رقابهم مضروبة، وآخرون أسرى رقابهم موثقة، نطلق سراحهم منا أو مقابل المال.
إنها الحرب يا صديقي، وشعارها القتل مهما اختلف الزمان أو المكان، ولا علاقة لها لا بالقرآن أو الإسلام أو أي دين من الأديان.
😘
نشكر الله الذي هيأك لهذا وجعلك تعطي ما أكرمك به الله. أرجو منك أخي خليد أن تبدأ معنا بشرح الكتاب من أوله .
بارك الله في علمك وفهمك....كنت اظن اني اتكلم العربية لكن ايقنت اني اجهل الكثير عن هذه اللغة.....
اثلجت صدري جزاك الله خيرا كنت دائما اسأل نفسي عن التناقض بين كلام الله والمنسوب للرسول فيما يسمى احاديث والرسول منها بريء
اصبحت لا استغني عن سماع تفسيراتكم الشفافة و العقلانية أحسن الله اليكم
نشكر لك اجتهادك ورأيك صواب يحتمل الخطأ... وغيرك .
لقد أخطأ المفسرون كثيرا كثير وناوا وشطحوا بعيدا بعيدا عن الحق والهدي ولا احد يملك الحق المطلق لكن علينا الاجتهاد والتدبر...
نسأل الله أن يهدينا الي سواء الصراط
نعم لان القران لكل زمان ومكان ولا شيء ينتهي كما يظنون كتحرير رقبه في كل زمان ومكان وفعلا كما وضحت من يلتزم بشيء ولا يقدر عليه فيسجن فيتم تخرير رقبته من السجن بالدفع عنه
ادعوك لمشاهدت حلقات برامج المفكر عدنان الرفاعي التي قدمها في قنوات فضائية منذ 2008..اطلع على تعليقي لصفحة هذا الفيديو لامزيد كن المعلومات
احسنت يا استاذ على هذا الشرح الواضح وهذه الاية استعملت في غير محلها من طرف الشيوخ
شكرا لله الدي من عليك بهدا الفضل من العلم وشكرا له لانه سخرك لازالة كثيرا الغشاوة من عقولنا
تبيان مذهل ودقيق بارك الله لك في علمك وصحتك
اجمل تفسير وكنت اجهل هدا الحق. الله يجزيك يا عاقل
ruclips.net/video/ZeRFUUXh_7g/видео.html
تبارك الله الله اكبر ما شاء الله زادكم الله علما وفهما ورفع الدرجات امين يارب
تحية مباركة من الله اليك استاذي الفاضل شرحك سلس و سهل كما قال تعالى: "وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ" [القمر : 32] و ليس كتجار الدين جعلوا القرآن صعب في فهمه و صعب في مبناه و صعب في بيانه ليسهل لهم الاستحواذ و شراء الآيات بثمن قليل و ليبقوا في كهنوتهم متعالين عن الناس و مدعين انهم من يفهم عن الله تعالى مباشرة كذبا و زورا ، عندي ملاحظة صغيرة وهي ان الكلمة القرآنية فريدة لا ترادف لها و لا معنى لها و لكن لها مراد كما اراد الله سبحانه ، لذلك نقول الكلمة القرآنية و ليس اللسان العربي او الكلمة العربي لانه ليس من المنطق ان ننزل الكلمة الربانية الى معنى لسان بشري فالكلمة الربانية القرآنية تسمو عن جميع الالسن بما فيه اللسان العربي
يا أستاذ هذا هو الدين، يأمر بالجهاد في قوله يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال ..ضرب الاعناق، تقطع أيديهم وأرجلهم .. يسملوا ... إذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب.... لا تلعب بالكلمات الله كي ينشر دينه لا بد من السيف كما قال القرضاوي لولا السيف لما بقي الاسلام
@@josephmorane4674 C 'est quoi votre but? j'ai trouvé votre message qui se repete plusieurs fois
@@josephmorane4674 المفروض تنظم لداعش والقاعدة الف مبروك ايش دخلك في هذه القناة. ولماذا لا تؤمن بقول الله تعالى ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين ولا لماذا لا تؤمن بالاية الكريمة اللي تقول وادعوا إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن ولا انت تؤمن الا بالقتل وهل تعلم أن هناك فرق بين المسلم والمؤمن وهل تعلم ثلاث ارباع الكرة الأرضية مسلمين لأنه الغرض من بعث الله الأنبياء والمرسلين الا لغاية واحدة فقط التوحيد به والتسليم له وأول نبي مسلم كان نوح عليه السلام وإبراهيم وموسى وعيسى ويوسف قال توفني مسلما والحقني بالصالحين وحتي الملكة بلقيس قالت أسلمت مع سليمان لله رب العالمين ويعقوب قال لبنيه لا تموتن الا وانتم مسلمين الغرض من بعث الله الأنبياء والمرسلين الا لغاية واحدة فقط التوحيد به والتسليم له ومن يؤمن برسالة محمد هو مؤمن والدليل على ذلك قول الله تعالى في كتابه الكريم مخاطبا النبي دائما بقول قل للمؤمنين ويا أيها الذين آمنوا ان الذين آمنوا لأنه تجاوزنا الإسلام وهو التوحيد. ولما الأعراب قالت أمنا فضحهم ربي بقوله قولوا أسلمنا ولم يدخل الإيمان قلوبكم كانوا موحدين مسلمين ولكن كانوا لا يؤمنون برسالة محمد
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً ۚ وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ إِلَّا أَن يَصَّدَّقُوا ۚ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۖ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (92)
احسنت الله يديمك لنا ويبارك في عمرك توضيح ممتع وسلس يحببنا بالله اكثر وأكثر سبحان الله استغفر الله
بارك الله فيك يا خليد على هذا العلم ... ما شاء اللّٰه... نشتاق لتقديم أكثر لتوضيحات وشروحات (قراءة) للقرآن.
انظر ما قدمه الباحث عدنان الرفاعي في برامجه منذ 2009 الى الان..فسندرك ان له السبق في كثيرا مما يقدم هنا وفي باقي فيديوهاته
وهل هناك مشكل في ذلك وانا ايضا من متابعي المهندس عدنان.....
بارك الله فيك وجزاك من علمه
حياك الله وبياك على ما تقوم به من جهد لكشف الحقيقه وتوضيحها للناس على ما جوبلت عليه الناس لسنين طويله من عدم المعرفة والتفسير الخاطئ ٠أبو عمار ميسان العراق ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
كل التقدير و الاحترام لك سيدي، لقد قدرت كلام الله حق قدره، سلام
انا مبهورة بعلم هذا الانسان الطيب.ماشاء الله الله يحفظ هذا الدكتور النابغة والله يجعله ذخرا للامة الاسلامية
والله لقد أبدعت ،شكرا استاذ
استاذي العزيز انا وجدت تاويلات جديدة و مبتكرة عما الفناه و نطلب من الله ان يزيدك تفقها وغوصا في فهم كلام الله والله يقول وما يعلم تالويله الا الله
أراك، كمن يدس السم بالعسل. تتلاعب بالكلمات على مايحلو لك. وتفسر المعاني كما يحلو لك وهذا امر خطير. ة
القرآن الكريم أُنزل بلغة العرب المتداولة آنذاك وكيف ينزل بلغة لايفهما القوم المنزل عليهم؟؟؟؟؟؟
إعلم أيها العزيز بأنك بحاجة لنحوي يعلمك القراءة الصحيحة لأن اي حركة تغير معنى الكلمةوإذا قرأت فاقرأ بشكل صحيح. واقول للبغاءات ان يحرصوا بتعليقاتهم التي لاتوحي، بأنهم قد فهموا شيئا
بل انت الذي لم تفهم شيءا
بوركت جهودك ايها الرجل العالم كل الاحترام والشكر
استمر وفقك الله وزادك علماً.
الله يحفظك وييسر لك
جزاك الله خيرا على هذا الشرح وبارك فيك و نور بصيرتك
سلام تابع جزاك الله كل خير والله يااستاد اننا نستفيد منك الكثير فندعوا الله العلي القدير ان يطيل لنا في عمرك ونستفيد منك اكثر واكثر
يا أستاذ هذا هو الدين، يأمر بالجهاد في قوله يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال ..ضرب الاعناق، تقطع أيديهم وأرجلهم .. يسملوا ... إذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب.... لا تلعب بالكلمات الله كي ينشر دينه لا بد من السيف كما قال القرضاوي لولا السيف لما بقي الاسلام
الدعاء والصلاة ؟. دعائك وصلاتك لايفيدانك في شيء. ومكذبش الإسلام الزفاااااط. ومامعنى الإسلام في نظرك. وغنجيك من الأول. العين ثقبة كررر زككك. واااش انت خالق نفسك من عدم لاشيء وثاقب كرك وبالاصبعة نيت ودون مخخخ ولاجسد واللي الاصبعة الاس لام في قلوبكم اكروركم والرجال قبل حور العين نسائكم المقدرة لكم ومن بيوتكم كروركم وصد اللور وابرك عليه الاصبعة. وجاوب الإسلام إن كنت من الصادقين أيها الكذاب والنشأة الأولى هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هناك تفسير يقول ان الكلمة تعني حصار حتى دفع جزية وليس قطع شيء..حسب القرائة السريانية للقران لاستاد لوكسمبرغ..في فيديوهات samy edleeb
شكرا جزيلا علي هذا العلم النافع
تحياتي استاذ خليد
نرجو ان نلفت انتباهك ان الصدقات ليست الزكاة
الصدقة تدفع من مال او معونات عينية
لكن الزكاة هي الصدقات
الاستاذ المحترم لاتتعجل الفديو وتختصر
بلسان عربي مبين ولاتوجد لغة
لغة يعني لغى
وقالوا لاتسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه
نرجوك ان تتكلم بهدوء وتروي وتفند الآيات
لو نسمع اليك ساعة او ساعتين ثم نحرج بفهم واضح غير متادخل خير لنا فهذه دروس علمية وليست حصص في مدرسة محدودة المدة
نشكر لك جهودك و وكل ماتقدم جزيل الشكر
كل التقدير و الإحترام لك سيدس،لأول مرة أرى و أستمع إلى فكر غني في تفسير كتاب الله الكريم.
شكرا لك استاد ، اجتهاد صائب و في محله، بطبيعة الحال لن تجد اذانا صاغية لان العامية باقعة في التخلف و التقليد و التلقي الاعمى بدون استعمال الشك في المعلومة و اخضاعها لميزان العقل السليم المتدبر لكلام الله . نتمنى ان تصل متل هده الاجتهادات لعقول المسلمين لان المتطرفين على قلوب أ قفالها.
أنت احسن دليل على ان هناك آذان صاغية وعقول فاقهة وبالقرآن كله مؤمنة وبالخرافات والأساطير والجهل منكرة
تحياتي
جزاك الله خير الجزاء يل معلمنا استاذ خليد .. وبارك الله في جهودك لتنويرنا وتوضيح وتصحيح المفاهيم الخاطئة التي اعتقدناها بناء على اتباعنا تفاسير ما الله بها من سلطان لشيوخ جمدوا عقولهم وتمسكوا بمبدأ (هذا ما وجدنا عليه آباءنا) …وفقك الله وفتح لك ابواب العلم والمعرفة لتفيدنا بها .. وأثابك الله على هذه المحاضرات القيمة.
فشكرا لك ..
اشكرك جزيل الشكر على التدبر العلمي المنطقي وهداك الله لما يحب ويرضى اما اللسان واللغة يختلفان كثيرا لأن اللسان اصل الصوت و النطق وهو ٢٨ حرفا جمعت سر الكلام المعبر عنه بالصوت أما اللغة أصلها مصطلحات اتفق عليها شخصان أو أكثر واللسان لا أحد يمكنه أن يتكلم دون حروفه لأن اصل كلام الله واسماء كلماته و الله قال( أنا أنزلنا قرأنا عرليا لعلكم تعقلون) في الليلة المباركة ليلة القدر اي أنزله الله من لغة الله اعلم بها إلى قران عربي يفهم الإنسان ويستوعب وهذا دليل على أن أول كلام على وجه الارض هو اللسان العربي
تفسير اجاب على غموض كان عندي والله بريء من القتل
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرًا استاذ لكم كل التقدير والاحترام جزاكم الله كل خير
شكرا لك
شرح رائع وجميل اشكرك 🌹🌹🌹
جزاك الله خيرا اخي في الله ....اريد اقتناء كل كتبك الخاصة بعلم القرءان ..كيف لي ذلك و انا اسكن كندا ؟
الله اكبر علم من عند الله
الكارثة ان من فسروا القرآن فسروه بلغة عنتر ابن شداد
وشعراء الجاهلية الاولى
وكل مافهموا كلمة رجعوا لمفاهيم الجاهليه
ولم يتدبروا ويصبروا على التبين
بارك الله فيك ونفعنا بعلمك
الله يفتح عليك ويزيدك علما و نورا
تفسير و توضيح مقنع و رائع . بارك الله فيك. هل سيراجع المخطؤون اخطاءهم ؟
يا رَسولَ اللهِ، إنَّا كُنَّا في جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ، فَجَاءَنَا اللَّهُ بهذا الخَيْرِ، فَهلْ بَعْدَ هذا الخَيْرِ شَرٌّ؟ قالَ: نَعَمْ، فَقُلتُ: هلْ بَعْدَ ذلكَ الشَّرِّ مِن خَيْرٍ؟ قالَ: نَعَمْ، وَفِيهِ دَخَنٌ، قُلتُ: وَما دَخَنُهُ؟ قالَ: قَوْمٌ يَسْتَنُّونَ بغيرِ سُنَّتِي، وَيَهْدُونَ بغيرِ هَدْيِي، تَعْرِفُ منهمْ وَتُنْكِرُ، (يا ترى من هم هؤلاء؟) فَقُلتُ: هلْ بَعْدَ ذلكَ الخَيْرِ مِن شَرٍّ؟ قالَ: نَعَمْ، دُعَاةٌ علَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَن أَجَابَهُمْ إلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا، (وهؤلاء من هم يا ترى؟) فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، صِفْهُمْ لَنَا، قالَ: نَعَمْ، قَوْمٌ مِن جِلْدَتِنَا، وَيَتَكَلَّمُونَ بأَلْسِنَتِنَا، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، فَما تَرَى إنْ أَدْرَكَنِي ذلكَ؟ قالَ: تَلْزَمُ جَمَاعَةَ المُسْلِمِينَ وإمَامَهُمْ، فَقُلتُ: فإنْ لَمْ تَكُنْ لهمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إمَامٌ؟ قالَ: فَاعْتَزِلْ تِلكَ الفِرَقَ كُلَّهَا، ولو أَنْ تَعَضَّ علَى أَصْلِ شَجَرَةٍ حتَّى يُدْرِكَكَ المَوْتُ وَأَنْتَ علَى ذلكَ.
في هذا الحديث رسول الله صل الله عليه وسلم يذكر صنفان من الناس، الصنف المتقدم زمنياً صفتهم على غير سنّته والصنف المتأخر زمنياً صفتهم دعاة...
أيها القارئ أنظر هل ترى أأنت منهم
تنبيه: ما بين القوصين (…) أسئلة أضفتها أنا
تفسيرك متشابه مع ايهاب حريري من استمر في تنوير الناس جزاك الله خير
(وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) [المجادلة:3] صدق الله العظيم... تحرير رقبة قطعا لا تعني فك رقبة ..
بارك الله فيك وارضاك
وقل ربي زدني علما
مشكور جدا على هذا الاجتهاد
جزاك الله كل خير و فتح عليك
تبارك الله عليك نطلب منك المزيد
ماشاء الله بارك الله في علمك
جعل عملك هذا في ميزان حسنتك, و تقبل الله صيامك.
و لمن يريد ان يستزيد في معنى القتل في القرآن و لا يعني ازهاق الروح الا في ثلاثة مواضع فليرجع الى حلقة للدكتور محمد هداية حول مفهوم القتل على قناة مايسترو و الله الموفق
يا أستاذ هذا هو الدين، يأمر بالجهاد في قوله يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال ..ضرب الاعناق، تقطع أيديهم وأرجلهم .. يسملوا ... إذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب.... لا تلعب بالكلمات الله كي ينشر دينه لا بد من السيف كما قال القرضاوي لولا السيف لما بقي الاسلام
ممكن لينك الحلقة اذا سمحت
سيد اليمنى لو سمع هذا الرجل ... كان قد حل معظم مشاكله فى فهم العربيه .....
بارك الله فيك
بارك الله فيك اخ خليد ،لو سمحت ممكن تعمل حلقة عن موضوع المثاني في القرءان ، لانه موضوع مهم جدا وفيه لغط كبير واراء كثيرة جدا وللاسف كلها غير مقنعة ومسيئة في بعض الاحيان ، اتمنى من حضرتك تفسير لهذا الموضوع في اقرب وقت ولك الشكر
سلام عليكم وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
اذا ممكن اريد تفسيركم للايه المباركه:إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم
جزاكم الله خير الجزاء
ما شاء الله ربنا يفتح عليك ويجزيك الخير
كلام إنشائي لايسمن ولا يغني من جوع
قال الرحمن تبارك وتعالى اجعل الآلِهَةَ إله واحد أَلْأٓلِهَةَ أمْ الإلٓهية
أَلْأَنْبِيَآءَ أم النبويه
النّبُوَّهْ أَمِ النَّبَوِيَّه
النَّبِيِّنَ أَمْ النَّبَوِيَّه
الزكاة زكاة النفس الزكاة زكاة النفس
وليست زكاة الفطر أو زكاة المال
والصدقات فريضت من الله للاتفاق
منَ الأموال
اَما الزكاة قال الرحمن تبارك وتعالى
فَلَآ تُزَكُوٓ أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَيٓ
الزكاة زكاة النفس وليست زكاة المال
افرئيت الذين يزكون أنفسهم والله يزكي من يشاء بالعلم والمعرفة واليقين وهذا
وليست الزكاة زكاة المال والنفقات لآ لآ
شكرآ كتير استاذي الكريم
نعم السنة أفسدت المعنۍ الحقيقي للقرٱن وكلامك صحيح
ربي يحفظك أستاذنا .الله يجزيك.
بارك الله فيك. قمة
شكرا على الجهود المبذولة لتصحيح المفاهيم والفهم السائد. الدين في ايادي غير أمينة، بين أئمة ماجورين، ومفسرين مقيدين بموروث ديني ملوث بأحاديث تثير كثيرا من الشك في مصداقيتها.
أشكرك بقدر ما أنصتت إلى بعض شروحاتك. إن هذه المقاربات تبعث الأمل في النفوس وتجعل الإنسان يتطلع لفهم صحيح للقرآن. فقهاء البلاط والنفاق المكبلون لم نعد نثق بخطبهم، ونتألم لسماعهم.
بارك ا لله من امثالك
فسرلي يادكتور... انت قلت المسكين ادنى ماديا من الفقير وقوله تعالى اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر... صدق الله العظيم
المسكين اليتيم
حفظك الله یا استاذ خلید
تحرير رقبة :صحيح الرقبة هي من هو تحت الرقابة فهو السجين و كذلك العبيد فهو كذلك تحت الرقابة.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته حفضكم الله ورعاكم تحياتي لك
المسكين له عمل لكن أجرة عمله لا تكفي ولا تفي ما ينجز وينتج من عمله. قال تعالى : أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر. ومثال حديث للمساكين كالعمال الذين يتظاهرون أو يضربون عن العمل لإرغام رب العمل على زيادة أجورهم لأن أجورهم الحالية لا تتناسب مع جهودهم التي يبذلونها لصالح المكان الذي يعملون فيه.
شكرا استاذ على ما تفضلت به وعلى ما تقدمه من علم زادك الله علم على علم ونفع بك ...من فضلك انت قلت ان الله يامر النبي محمد ان لا يكون للخائنين خصيما بمعنى ان لا يخاصمهم وفي نفس الوقت يقوم بضرب الرقاب فيحاصرهم ويشد الوثاق ويثخنهم اليس هذا نوع من انواع الخصام والمخاصمة معهم ارجو التوضيح من فضلك
ولو تفضلت ماهي السبع المثاني ...
وايضا قلت ان الله ذكر في الرقاب قبل الغارمين لانهم اولى من الغارمين لانهم مسجونين ولكن لماذا ذكر الله الفقراء قبل المساكين والمسكين هو المحتاج اكثر من الفقير لان المسكين لا يعمل وليس له مال فلماذا جاءت الفقراء قبل المساكين ..
الاصل العربية في القدم
وكل اللغات الان تفرّعت وتغيرت ومازالت تحتفظ بكلمات عربية مثل
Sugar سكر
massage مسح
watr مطر
ولا تخلو اي لغة على وجه الارض حتى الصينيه
من كلمات لها اصل العربي
اللي هو منذ ادم
الحمدلله بدأت قوافل الأنوار الزاهرة تتكاثر بسرعة في كل الاقطار العربية بهؤلاء المتنورين الاجلاء العقلاء وأصحاب الفكر الحر باجتهادهم لشرح صحيح وتفسير كتاب الله تعالى وتدبره بعقولهم وليس بعقول التراثيين الفقهاء ومشايخ القرون الوسطى أغلب احادثهم يضرب بها عرض الحائط للأسف فهؤلاء المتنورين الاجلاء العقلاء كل كلامهم سوى لكتاب الله وشرحه اما العنعنة وروي ما روي سوى ثقافة فقهية توارتت مندقرون دون جدوى او اصلاح حتى أصبحنا أمة في الركب الأخير من الأمم جهلا وتخلفا وفقرا
نعم ضرب هو الضغط صدقت
والذين جاهدوا فينا يعني المؤمنين يقاتلون الله والعياذ بالله بمفهوم اهل الكهنوت كلمة جهاد استغلت من طرف عباد الكهنوت على أساس قتال وتفجير وتفخيخ
هل كان المديون يسجن في وقت الرسول ؟
القرآن لم ينزل لقوم الرسول فقط بل لكل زمان، و كذالك الايات الكونية لم انزل حتى يفهمها قوم الرسول عليه الصلاة و السلام لانه لا يمكن فهمها انذاك
الذين هم في الرقاب ، مراقبون ، اي السجناء ، هذا صحيح .
و لكن العبد هو كذلك مراقب من طرف سيده ، و هو بالفعل سجين لديه ، أليس كذك ؟