De las obras filosóficas, ¿cuál editorial prefieres a la hora de hacer tus investigaciones sobre filósofos?. Lo poco que conozco de la era de la ilustración ateniense, lo tengo en un tomo III de W.K.C Guthrie, donde habla de los sofistas y de Sócrates. Donde estoy, hay una preocupante decadencia de la ciencias y artes; por ello, espero que en otra tierra, donde me encuentre en el futuro, pueda adquirir una corpulenta sección de obras clásicas. Es una pena que la filosofía no tenga tanta repercusión en el día de hoy. Lo que yo pienso es que se puede reivindicar con la erística; porque es un arma conduntente para confundir a los interlocutores. Un buen orador, por ejemplo, alcanza la aprobación del público; pero, ¿por qué no tener, asimismo, un público donde contemplen el diálogo?; vemos también a los oradores causar controversia y emoción en su auditorio, pero, ¿por qué no alcanzarlo con el diálogo?
No sé si tengo una editorial preferida. Guthrie es excelente, y también están Jonh Burnet, Kirk, Lloyd, Burnyeat, Vlastos, y el libro de John Dillon, The heirs of Plato, me ha ayudado mucho para estudiar la vieja Academia. En verdad, es lamentable el estado de la filosofía y las humanidades hoy en día. Interesante sugerencia sobre la erística, Platón habla de una retórica ideal en el Fedro, y Aristóteles también le prestó atención a la retórica.
Gracias por sus enseñanzas.
Por nada, gracias por comentar...
De las obras filosóficas, ¿cuál editorial prefieres a la hora de hacer tus investigaciones sobre filósofos?. Lo poco que conozco de la era de la ilustración ateniense, lo tengo en un tomo III de W.K.C Guthrie, donde habla de los sofistas y de Sócrates. Donde estoy, hay una preocupante decadencia de la ciencias y artes; por ello, espero que en otra tierra, donde me encuentre en el futuro, pueda adquirir una corpulenta sección de obras clásicas. Es una pena que la filosofía no tenga tanta repercusión en el día de hoy. Lo que yo pienso es que se puede reivindicar con la erística; porque es un arma conduntente para confundir a los interlocutores. Un buen orador, por ejemplo, alcanza la aprobación del público; pero, ¿por qué no tener, asimismo, un público donde contemplen el diálogo?; vemos también a los oradores causar controversia y emoción en su auditorio, pero, ¿por qué no alcanzarlo con el diálogo?
No sé si tengo una editorial preferida. Guthrie es excelente, y también están Jonh Burnet, Kirk, Lloyd, Burnyeat, Vlastos, y el libro de John Dillon, The heirs of Plato, me ha ayudado mucho para estudiar la vieja Academia. En verdad, es lamentable el estado de la filosofía y las humanidades hoy en día. Interesante sugerencia sobre la erística, Platón habla de una retórica ideal en el Fedro, y Aristóteles también le prestó atención a la retórica.