تونس..عنوان قصيدتي وحبي الابدي وقبلة الشرفاء والابطالي والالف الشهدائي من رايحة ابي وامي والاجدادي واقوى سلاح فتاك وقاتل في وجه الاعدائي واسمها مختوم بدماء الشهداء الذين ضحو من اجل الاوطاني لن نتخلى عنكي ابدا مهما اجتاحنا النسياني فداكي كل شي غالي ❤❤❤❤❤❤❤❤❤
ياتونس الخضراء جئتك عاشقا *** وعلى جبيني وردة وكتاب إني الدمشقي الذي احترف الهوى*** فاخضوضرت بغنائه الأعشاب أحرقت من خلفي جميع مراكبي*** إن الهوى ألا يكون إياب أنا فوق أجفان النساء مكسر*** قطع فعمري الموج والأخشاب لم أنس اسماء النساء ..وإنما*** للحسن أسباب ولي أسباب ياساكنات البحر في قرطاجة*** جف الشذى وتفرق الأصحاب أين اللواتي حبهن عبادة*** وغيابهن وقربهن عذاب اللابسات قصائدي ومدامعي*** عاتبتهن فما أفاد عتاب أحببتهن وهن ما أحببنني*** وصدقتهن ووعدهن كذاب إني لأشعر بالدوار فناهد *** لي يطمئن وناهد يرتاب هل دولة الحب التي أسستها*** سقطت علي وسددت الأبواب تبكي الكؤوس ، فبعد ثغر حبيبتي*** حلفت بألا تُسكر الأعناب أيصدني نهد تعبت برسمه؟ *** وتخونني الأقراط والأثواب؟ ماذا جرى لممالكي وبيارقي؟*** أدعو رباب فلا تجيب رباب أأحاسب امرأة على نسيانها*** ومتى استقام مع النساء حساب ما تبت عن عشقي ولا استغفرته*** ما أسخف العشاق لو هم تابوا قمر دمشقي يسافر في دمي*** وبلابل وسنابل وقباب الفل يبدأ من دمشق بياضُه*** وبعطرها تتطيب الأطياب والماء يبدأ من دمشق فحيثما*** أسندت رأسك جدول ينساب والشعر عصفور يمد جناحه *** فوق الشآم وشاعر جواب والحب يبدأ من دمشق فأهلنا *** عبدوا الجمال وذوبوه وذابوا والخيل تبدأ من دمشق مسارها *** وتشد للفتح الكبير ركاب والدهر يبدأ من دمشق وعندها*** تبقى اللغات وتحفظ الأنساب ودمشق تعطي للعروبة شكلها *** وبأرضها تتشكل الأحقاب بدأ الزفاف فمن تكون مضيفتي *** هذا المساء ومن هو العراب أأنا مغني القصر يا قرطاجة*** كيف الحضور وما علي ثياب ماذا أقول ؟ فمي يفتش عن فمي *** والمفردات حجارة وتراب فمآدب عربية .. وقصائد*** همزية .. ووسائد وحباب لا الكأس تنسينا مساحة حزننا *** يوما ولا كل الشراب شراب من أين يأتي الشعر يا قرطاجة*** والله مات وعادت الأنصاب من أين يأتي الشعر ؟حين نهارنا*** قمع وحين مساؤنا إرهاب سرقوا أصابعنا .وعطر حروفنا*** فبأي شيء يكتب الكتاب والحكم شرطي يسير وراءنا*** سرا فنكهة خبزنا استجواب الشعر رغم سياطهم وسجونهم*** ملك وهم في بابه حجاب من أين أدخل في القصيدة يا ترى*** وحدائق الشعر الجميل خراب لم يبق في دار البلابل بلبل*** لا البحتري هنا ولا زرياب شعراء هذا اليوم جنس ثالث*** فالقول فوضى والكلام ضباب يتكلمون مع الفارغ فما هم*** عجم إذا نطقوا ولا أعراب اللاهثون على هوامش عمرنا *** سيان إن حضروا وإن هم غابوا يتهكمون على النبيذ معتقا *** وهم على سطح النبيذ ذباب الخمر تبقى إن تقادم عهدها*** خمرا وقد تتغير الأكواب من أين أدخل في القصيدة ياترى*** والشمس فوق رؤوسنا سرداب إن القصيدة ليس ما كتبت يدي *** لكنها ما تكتب الأهداب نار الكتابة أحرقت أعمارنا *** فحياتنا الكبريت والأحطاب ما الشعر؟ ما وجع الكتابة ؟ ما الرؤى؟*** أولى ضحايانا هم الكتاب يعطوننا الفرح الجميل وحظهم *** حظ البغايا ما لهن ثواب ياتونس الخضراء هذا عالم*** يثري به الأمي والنصاب فمن الخليج إلى المحيط .. قبائل*** بَطِرَت فلا فكر ولا آداب في عصر زيت الكاز يطلب شاعر*** ثوبا وترفل بالحرير قـ..ب!! هل في العيون التونسية شاطيء*** ترتاح فوق رماله الأعصاب أنا يا صديقة متعب بعروبتي*** فهل العروبة لعنة وعقاب أمشي على ورق الخريطة خائفا*** فعلى الخريطة كلنا أغراب أتكلم الفصحى أمام عشيرتي*** وأعيد .. لكن ما هناك جواب لولا العباءات التي التفوا بها*** ما كنت أحسب أنهم أعراب يتقاتلون على بقايا تمرة*** فخناجر مرفوعة وحراب قبلاتهم عربية .. من ذا رأى*** فيما رأى قبلا لها أنياب ياتونس الخضراء كأسي علقم *** أعلى الهزيمة تشرب الأنخاب؟ وخريطة الوطن الكبير فضيحة*** فحواجز ومخافر وكلاب والعالم العربي إما نعجة*** مذبوحة أو حاكم قصاب والعالم العربي يرهن سيفه*** فحكاية الشرف الرفيع سراب والعالم العربي يخزن نفطه*** في خصيتيه وربك الوهاب والناس قبل النفط أو من بعده *** مستنزفون فسادة ودواب ياتونس الخضراء كيف خلاصنا*** لم يبق من كتب السماء كتاب ماتت خيول بني أمية كلها *** خجلا وظل الصرف والإعراب فكأنما كتب التراث خرافة*** كبرى فلا عمر . . ولا خطاب وبيارق ابن العاص تمسح دمعها*** وعزيز مصر بالفصام مصاب من ذا يصدق أن مصر تهودت *** فمقام سيدنا الحسين يباب ما هذه مصر فإن صلاتها*** عبرية وإمامها كذاب ما هذه مصر فإن سماءها *** صغرت وإن نساءها أسلاب إن جاء كافور فكم من حاكم*** قهر الشعوب وتاجه قبقاب بحرية العينين ياقرطاجة *** شاخ الزمان وأنت بعد شباب هل لي بعض البحر نصف جزيرة *** أم أن حبي التونسي سراب أنا متعب ودفاتري تعبت معي*** هل للدفاتر يا ترى أعصاب؟ حزني بنفسجة يبللها الندى*** وضفاف جرحي روضة معشاب لا تعذليني إن كشفت مواجعي *** وجه الحقيقة ما عليه نقاب إن الجنون وراء نصف قصائدي *** أوليس في بعض الجنون صواب؟ فتحملي غضبي الجميل فربما*** ثارت على أمر السماء هضاب فإذا صرخت بوجه من أحببتهم *** فلك يعيش الحب والأحباب وإذا قسوت على العروبة مرة *** فلقد تضيق بكحلها الأهداب فلربما تجد العروبة نفسها*** ويضيء في قلب الظلام شهاب ولقد تطير من العقال حمامة *** ومن العباءة تطلع الأعشاب قرطاجة :قرطاجة:قرطاجة:*** هل لي لصدرك رجعة ومتاب؟ لا تغضبي مني إذا غلب الهوى *** إن الهوى في طبعه غلاب فذنوب شعري كلها مغفورة *** والله جل جلاله التواب قصيده انا يا صديقتي متعب بعروبتي تحيا تونس قرطاج🇹🇳🇹🇳🇹🇳🇹🇳
. يا تونس الخضراء جئتك عاشقا وعلى جبيني وردة وكتاب إني الدمشقي الذي احترف الهوى فاخضوضرت بغنائه الأعشاب أحرقت من خلفي جميع مراكبي إن الهوى ألا يكون إياب أنا فوق أجفان النساء مكسر قطعاً فعمري الموج والأخشاب لم أنس أسماء النساء ..وإنما للحسن أسباب ولي أسباب ياساكنات البحر في قرطاجة جف الشذى وتفرق الأصحاب أين اللواتي حبهن عبادة وغيابهن وقربهن عذاب اللابسات قصائدي ومدامعي عاتبتهن فما أفاد عتاب أحببتهن وهن ما أحببنني وصدقتهن ووعدهن كذاب هل دولة الحب التي أسستها سقطت علي وسدت الأبواب تبكي الكؤوس ، فبعد ثغر حبيبتي حلفت بألا تُسكر الأعناب أيصدني نهد تعبت برسمه؟ وتخونني الأقراط والأثواب؟ ماذا جرى لممالكي وبيارقي؟ أدعو رباب فلا تجيب رباب أأحاسب امرأة على نسيانها ومتى استقام مع النساء حساب ماتبت عن عشقي ولا استغفرته ما أسخف العشاق ان همُ تابوا قمر دمشقي يسافر في دمي وبلابل وسنابل وقباب الفل يبدأ من دمشق بياضه وبعطرها تتطيب الأطياب والماء يبدأ من دمشق فحيثما أسندت رأسك جدول ينساب والشعر عصفور يمد جناحه فوق الشآم وشاعر جواب والحب يبدأ من دمشق فأهلنا عبدوا الجمال وذوبوه وذابوا والخيل تبدأ من دمشق مسارها وتشد للفتح الكبير ركاب والدهر يبدأ من دمشق وعندها تبقى اللغات وتحفظ الأنساب ودمشق تعطي للعروبة شكلها وبأرضها تتشكل الأحقاب بدأ الزفاف فمن تكون مضيفتي هذا المساء ومن هو العراب أأ نا مغني القصر ياقرطاجة كيف الحضور وما علي ثياب ماذا أقول ؟ فمي يفتش عن فمي والمفردات حجارة وتراب فمآدب عربية .. وقصائد همزية .. ووسائد وحباب لا الكأس تنسينا مساحة حزننا يوما ولا كل الشراب شراب من أين يأتي الشعر يا قرطاجة والمفردات حجارة وتراب. من أين يأتي الشعر ؟حين نهارنا قمع وحين مساؤنا إرهاب سرقوا أصابعنا .وعطر حروفنا فبأي شيء يكتب الكتاب والحكم شرطي يسير وراءنا سرا فنكهة خبزنا استجواب الشعر رغم سياطهم وسجونهم ملك وهم في بابه حجاب من أين أدخل في القصيدة ياترى وحدائق الشعر الجميل خراب لم يبق في دار البلابل بلبل لا البحتري هنا ولا زرياب شعراء هذا اليوم جنس ثالث فالقول فوضى والكلام ضباب يتكلمون مع الفارغ فما هم عجم إذا نطقوا ولا أعراب اللاهثون على هوامش عمرنا سيان إن حضروا وإن همُ غابوا يتهكمون على النبيذ معتقا وهمُ على سطح النبيذ ذباب الخمر تبقى إن تقادم عهدها خمرا وقد تتغير الأكواب من أين أدخل في القصيدة ياترى والشمس فوق رؤو سنا سرداب إن القصيدة ليس ما كتبت يدي لكنها ما تكتب الأهداب نار الكتابة أحرقت أعمارنا فحياتنا الكبريت والأحطاب ما الشعر؟ ما وجع الكتابة ؟ ما الرؤى؟ أولى ضحايانا هم الكتاب يعطوننا الفرح الجميل وحظهم حظ البغايا ما لهن ثواب ياتونس الخضراء هذا عالم يثري به الأمي والنصاب فمن الخليج إلى المحيط .. قبائل بَطِرَت فلا فكر ولا آداب هل في العيون التونسية شاطيء ترتاح فوق رماله الأعصاب أنا يا صديقة متعب بعروبتي فهل العروبة لعنة وعقاب أمشي على ورق الخريطة خائفا فعلى الخريطة كلنا أغراب أتكلم الفصحى أمام عشيرتي وأعيد .. لكن ما هناك جواب لولا العباءات التي التفوا بها ما كنت أحسب أنهم أعراب يتقاتلون على بقايا تمرة فخناجر مرفوعة وحراب قبلاتهم عربية .. من ذا رأى فيما رأى قُبَلاً لها أنياب ياتونس الخضراء كأسي علقم أعلى الهزيمة تشرب الأنخاب؟! وخريطة الوطن الكبير فضيحة فحواجزٌ ومخافرٌ وكلاب والعالم العربي إما نعجةٌ مذبوحة أو حاكمٌ قصاب والعالم العربي يرهن سيفه فحكاية الشرف الرفيع سراب والناس قبل النفط أو من بعده مستنزفون فسادة ودواب ياتونس الخضراء كيف خلاصنا لم يبق من كتب السماء كتاب ماتت خيول بني أمية كلها خجلا وظل الصرف والإعراب فكأنما كتب التراث خرافة كبرى فلا عمرٌ . . ولا خطاب وبيارق ابن العاص تمسح دمعها وعزيز مصر بالفصام مصاب من ذا يصدق أن مصر تهودت فمقام سيدنا الحسين يباب ما هذه مصر فإن صلاتها عبرية وإمامها كذاب ما هذه مصر فإن سماءها صغرت وإن نساءها أسلاب إن جاء كافور فكم من حاكم قهر الشعوب وتاجه قبقاب بحرية العينين ياقرطاجة شاخ الزمان وأنت بعد شباب
2020 و لا يزال العرب هم العرب و القصيدة هي القصيدة 😔
ماحدا رح يفهمك ياصديقي
من أهم قصائد نزار قباني احببتها جدا بصوت الدكتور ايمن ❤️
تونس..عنوان قصيدتي وحبي الابدي وقبلة الشرفاء والابطالي والالف الشهدائي من رايحة ابي وامي والاجدادي واقوى سلاح فتاك وقاتل في وجه الاعدائي واسمها مختوم بدماء الشهداء الذين ضحو من اجل الاوطاني لن نتخلى عنكي ابدا مهما اجتاحنا النسياني فداكي كل شي غالي ❤❤❤❤❤❤❤❤❤
اعظم قصيدة كتبها نزار قباني دون منازع
تمنيت اسمعها كاملة بصوت كاتبها العظيم
موجودة على اليوتيوب بإلقاء نزار
ruclips.net/video/sQms0btBW6I/видео.html
@@Ammar.D ليست كاملة
ما أجمل القصيدة وما أجمل هذا الإلقاء..
والله ان القصيدة تحكى الواقع
افضل قصيده سمعتها ❤
ماشاء الله القااء جميل وقصيدة اجمل رحمك الله ي نزار الشعر مات من بعده 💔💔
تونس حب لا ينتهي
والله الشاعر نزار شاعر قوي مثله في الاخرين كمثل المتنبي في الاولين
صدقني بعد القباني لم يعد ولن يكون هناك شعرا
منذ ١٩٨٠ حتي ٢٠١٨ مر ٣٨ عام والعرب هم العرب والقصيدة هي القصيدة يا نزار 😞
صدقت والله يا اخي
ابشرك احنى في ٢١٠٠ ولا يزال العرب هم العرب والقصيدة هي القصيدة 😂🌚👍
@@iiNiix ليش يا قلبي 😔
٢٠٢٣ والعرب هم العرب والقصيده هي القصيده 💔
أجمل ما كتب نزاااااااااااار
؛شاعر من العصر الجاهلي لكن وضعه الله في زمننا
٢٠٢٤ تحررت دمشق يا نزار
لسان نزار كان مطواعاً لدماغه كيفما شاء قلبه
اجمل قصيد سمعتها
جميلٌ جداً!!
يالروعة الشعر ويالروعة الإلقاء.
ماذا جرى لممالكي وبيارقي
أدعو ربابَ فلا تُجيب ربابُ 👑
قصيدة رائعة رغم ما فيها من تجاوز و مبالغة
rached kotli اقصد من المبالغة في قوله "حبهن عبادة"
ليتني أزور تونس هي البلد الذي أحبه
سبحان الله، تونس ٢٠١٩
لا زلنا على اعتاب تخلفنا نزحف نحوى تخلف اعظم
الله على الابداع
عندما يبدع المبدعين
والله كنت اظن ان القصيد بصوت نزار قباني انصدمت الله يوفقك
شكرا🌷
نزار اخر عنقود شعراء الجاهلية والله انه مثلهم بالضبط رحمه الله
روعاتك يا نزار
استاذنا وحبيبنا ماشاء الله عليك القاء راقي وذوق وادب
ياتونس الخضراء جئتك عاشقا *** وعلى جبيني وردة وكتاب
إني الدمشقي الذي احترف الهوى*** فاخضوضرت بغنائه الأعشاب
أحرقت من خلفي جميع مراكبي*** إن الهوى ألا يكون إياب
أنا فوق أجفان النساء مكسر*** قطع فعمري الموج والأخشاب
لم أنس اسماء النساء ..وإنما*** للحسن أسباب ولي أسباب
ياساكنات البحر في قرطاجة*** جف الشذى وتفرق الأصحاب
أين اللواتي حبهن عبادة*** وغيابهن وقربهن عذاب
اللابسات قصائدي ومدامعي*** عاتبتهن فما أفاد عتاب
أحببتهن وهن ما أحببنني*** وصدقتهن ووعدهن كذاب
إني لأشعر بالدوار فناهد *** لي يطمئن وناهد يرتاب
هل دولة الحب التي أسستها*** سقطت علي وسددت الأبواب
تبكي الكؤوس ، فبعد ثغر حبيبتي*** حلفت بألا تُسكر الأعناب
أيصدني نهد تعبت برسمه؟ *** وتخونني الأقراط والأثواب؟
ماذا جرى لممالكي وبيارقي؟*** أدعو رباب فلا تجيب رباب
أأحاسب امرأة على نسيانها*** ومتى استقام مع النساء حساب
ما تبت عن عشقي ولا استغفرته*** ما أسخف العشاق لو هم تابوا
قمر دمشقي يسافر في دمي*** وبلابل وسنابل وقباب
الفل يبدأ من دمشق بياضُه*** وبعطرها تتطيب الأطياب
والماء يبدأ من دمشق فحيثما*** أسندت رأسك جدول ينساب
والشعر عصفور يمد جناحه *** فوق الشآم وشاعر جواب
والحب يبدأ من دمشق فأهلنا *** عبدوا الجمال وذوبوه وذابوا
والخيل تبدأ من دمشق مسارها *** وتشد للفتح الكبير ركاب
والدهر يبدأ من دمشق وعندها*** تبقى اللغات وتحفظ الأنساب
ودمشق تعطي للعروبة شكلها *** وبأرضها تتشكل الأحقاب
بدأ الزفاف فمن تكون مضيفتي *** هذا المساء ومن هو العراب
أأنا مغني القصر يا قرطاجة*** كيف الحضور وما علي ثياب
ماذا أقول ؟ فمي يفتش عن فمي *** والمفردات حجارة وتراب
فمآدب عربية .. وقصائد*** همزية .. ووسائد وحباب
لا الكأس تنسينا مساحة حزننا *** يوما ولا كل الشراب شراب
من أين يأتي الشعر يا قرطاجة*** والله مات وعادت الأنصاب
من أين يأتي الشعر ؟حين نهارنا*** قمع وحين مساؤنا إرهاب
سرقوا أصابعنا .وعطر حروفنا*** فبأي شيء يكتب الكتاب
والحكم شرطي يسير وراءنا*** سرا فنكهة خبزنا استجواب
الشعر رغم سياطهم وسجونهم*** ملك وهم في بابه حجاب
من أين أدخل في القصيدة يا ترى*** وحدائق الشعر الجميل خراب
لم يبق في دار البلابل بلبل*** لا البحتري هنا ولا زرياب
شعراء هذا اليوم جنس ثالث*** فالقول فوضى والكلام ضباب
يتكلمون مع الفارغ فما هم*** عجم إذا نطقوا ولا أعراب
اللاهثون على هوامش عمرنا *** سيان إن حضروا وإن هم غابوا
يتهكمون على النبيذ معتقا *** وهم على سطح النبيذ ذباب
الخمر تبقى إن تقادم عهدها*** خمرا وقد تتغير الأكواب
من أين أدخل في القصيدة ياترى*** والشمس فوق رؤوسنا سرداب
إن القصيدة ليس ما كتبت يدي *** لكنها ما تكتب الأهداب
نار الكتابة أحرقت أعمارنا *** فحياتنا الكبريت والأحطاب
ما الشعر؟ ما وجع الكتابة ؟ ما الرؤى؟*** أولى ضحايانا هم الكتاب
يعطوننا الفرح الجميل وحظهم *** حظ البغايا ما لهن ثواب
ياتونس الخضراء هذا عالم*** يثري به الأمي والنصاب
فمن الخليج إلى المحيط .. قبائل*** بَطِرَت فلا فكر ولا آداب
في عصر زيت الكاز يطلب شاعر*** ثوبا وترفل بالحرير قـ..ب!!
هل في العيون التونسية شاطيء*** ترتاح فوق رماله الأعصاب
أنا يا صديقة متعب بعروبتي*** فهل العروبة لعنة وعقاب
أمشي على ورق الخريطة خائفا*** فعلى الخريطة كلنا أغراب
أتكلم الفصحى أمام عشيرتي*** وأعيد .. لكن ما هناك جواب
لولا العباءات التي التفوا بها*** ما كنت أحسب أنهم أعراب
يتقاتلون على بقايا تمرة*** فخناجر مرفوعة وحراب
قبلاتهم عربية .. من ذا رأى*** فيما رأى قبلا لها أنياب
ياتونس الخضراء كأسي علقم *** أعلى الهزيمة تشرب الأنخاب؟
وخريطة الوطن الكبير فضيحة*** فحواجز ومخافر وكلاب
والعالم العربي إما نعجة*** مذبوحة أو حاكم قصاب
والعالم العربي يرهن سيفه*** فحكاية الشرف الرفيع سراب
والعالم العربي يخزن نفطه*** في خصيتيه وربك الوهاب
والناس قبل النفط أو من بعده *** مستنزفون فسادة ودواب
ياتونس الخضراء كيف خلاصنا*** لم يبق من كتب السماء كتاب
ماتت خيول بني أمية كلها *** خجلا وظل الصرف والإعراب
فكأنما كتب التراث خرافة*** كبرى فلا عمر . . ولا خطاب
وبيارق ابن العاص تمسح دمعها*** وعزيز مصر بالفصام مصاب
من ذا يصدق أن مصر تهودت *** فمقام سيدنا الحسين يباب
ما هذه مصر فإن صلاتها*** عبرية وإمامها كذاب
ما هذه مصر فإن سماءها *** صغرت وإن نساءها أسلاب
إن جاء كافور فكم من حاكم*** قهر الشعوب وتاجه قبقاب
بحرية العينين ياقرطاجة *** شاخ الزمان وأنت بعد شباب
هل لي بعض البحر نصف جزيرة *** أم أن حبي التونسي سراب
أنا متعب ودفاتري تعبت معي*** هل للدفاتر يا ترى أعصاب؟
حزني بنفسجة يبللها الندى*** وضفاف جرحي روضة معشاب
لا تعذليني إن كشفت مواجعي *** وجه الحقيقة ما عليه نقاب
إن الجنون وراء نصف قصائدي *** أوليس في بعض الجنون صواب؟
فتحملي غضبي الجميل فربما*** ثارت على أمر السماء هضاب
فإذا صرخت بوجه من أحببتهم *** فلك يعيش الحب والأحباب
وإذا قسوت على العروبة مرة *** فلقد تضيق بكحلها الأهداب
فلربما تجد العروبة نفسها*** ويضيء في قلب الظلام شهاب
ولقد تطير من العقال حمامة *** ومن العباءة تطلع الأعشاب
قرطاجة :قرطاجة:قرطاجة:*** هل لي لصدرك رجعة ومتاب؟
لا تغضبي مني إذا غلب الهوى *** إن الهوى في طبعه غلاب
فذنوب شعري كلها مغفورة *** والله جل جلاله التواب
قصيده انا يا صديقتي متعب بعروبتي تحيا تونس قرطاج🇹🇳🇹🇳🇹🇳🇹🇳
اجمل إلقاء الى الأن
.
يا تونس الخضراء جئتك عاشقا
وعلى جبيني وردة وكتاب
إني الدمشقي الذي احترف الهوى
فاخضوضرت بغنائه الأعشاب
أحرقت من خلفي جميع مراكبي
إن الهوى ألا يكون إياب
أنا فوق أجفان النساء مكسر
قطعاً فعمري الموج والأخشاب
لم أنس أسماء النساء ..وإنما
للحسن أسباب ولي أسباب
ياساكنات البحر في قرطاجة
جف الشذى وتفرق الأصحاب
أين اللواتي حبهن عبادة
وغيابهن وقربهن عذاب
اللابسات قصائدي ومدامعي
عاتبتهن فما أفاد عتاب
أحببتهن وهن ما أحببنني
وصدقتهن ووعدهن كذاب
هل دولة الحب التي أسستها
سقطت علي وسدت الأبواب
تبكي الكؤوس ، فبعد ثغر حبيبتي
حلفت بألا تُسكر الأعناب
أيصدني نهد تعبت برسمه؟
وتخونني الأقراط والأثواب؟
ماذا جرى لممالكي وبيارقي؟
أدعو رباب فلا تجيب رباب
أأحاسب امرأة على نسيانها
ومتى استقام مع النساء حساب
ماتبت عن عشقي ولا استغفرته
ما أسخف العشاق ان همُ تابوا
قمر دمشقي يسافر في دمي
وبلابل وسنابل وقباب
الفل يبدأ من دمشق بياضه
وبعطرها تتطيب الأطياب
والماء يبدأ من دمشق فحيثما
أسندت رأسك جدول ينساب
والشعر عصفور يمد جناحه
فوق الشآم وشاعر جواب
والحب يبدأ من دمشق فأهلنا
عبدوا الجمال وذوبوه وذابوا
والخيل تبدأ من دمشق مسارها
وتشد للفتح الكبير ركاب
والدهر يبدأ من دمشق وعندها
تبقى اللغات وتحفظ الأنساب
ودمشق تعطي للعروبة شكلها
وبأرضها تتشكل الأحقاب
بدأ الزفاف فمن تكون مضيفتي
هذا المساء ومن هو العراب
أأ نا مغني القصر ياقرطاجة
كيف الحضور وما علي ثياب
ماذا أقول ؟ فمي يفتش عن فمي
والمفردات حجارة وتراب
فمآدب عربية .. وقصائد
همزية .. ووسائد وحباب
لا الكأس تنسينا مساحة حزننا
يوما ولا كل الشراب شراب
من أين يأتي الشعر يا قرطاجة
والمفردات حجارة وتراب.
من أين يأتي الشعر ؟حين نهارنا
قمع وحين مساؤنا إرهاب
سرقوا أصابعنا .وعطر حروفنا
فبأي شيء يكتب الكتاب
والحكم شرطي يسير وراءنا
سرا فنكهة خبزنا استجواب
الشعر رغم سياطهم وسجونهم
ملك وهم في بابه حجاب
من أين أدخل في القصيدة ياترى
وحدائق الشعر الجميل خراب
لم يبق في دار البلابل بلبل
لا البحتري هنا ولا زرياب
شعراء هذا اليوم جنس ثالث
فالقول فوضى والكلام ضباب
يتكلمون مع الفارغ فما هم
عجم إذا نطقوا ولا أعراب
اللاهثون على هوامش عمرنا
سيان إن حضروا وإن همُ غابوا
يتهكمون على النبيذ معتقا
وهمُ على سطح النبيذ ذباب
الخمر تبقى إن تقادم عهدها
خمرا وقد تتغير الأكواب
من أين أدخل في القصيدة ياترى
والشمس فوق رؤو سنا سرداب
إن القصيدة ليس ما كتبت يدي
لكنها ما تكتب الأهداب
نار الكتابة أحرقت أعمارنا
فحياتنا الكبريت والأحطاب
ما الشعر؟ ما وجع الكتابة ؟ ما الرؤى؟
أولى ضحايانا هم الكتاب
يعطوننا الفرح الجميل وحظهم
حظ البغايا ما لهن ثواب
ياتونس الخضراء هذا عالم
يثري به الأمي والنصاب
فمن الخليج إلى المحيط .. قبائل
بَطِرَت فلا فكر ولا آداب
هل في العيون التونسية شاطيء
ترتاح فوق رماله الأعصاب
أنا يا صديقة متعب بعروبتي
فهل العروبة لعنة وعقاب
أمشي على ورق الخريطة خائفا
فعلى الخريطة كلنا أغراب
أتكلم الفصحى أمام عشيرتي
وأعيد .. لكن ما هناك جواب
لولا العباءات التي التفوا بها
ما كنت أحسب أنهم أعراب
يتقاتلون على بقايا تمرة
فخناجر مرفوعة وحراب
قبلاتهم عربية .. من ذا رأى
فيما رأى قُبَلاً لها أنياب
ياتونس الخضراء كأسي علقم
أعلى الهزيمة تشرب الأنخاب؟!
وخريطة الوطن الكبير فضيحة
فحواجزٌ ومخافرٌ وكلاب
والعالم العربي إما نعجةٌ
مذبوحة أو حاكمٌ قصاب
والعالم العربي يرهن سيفه
فحكاية الشرف الرفيع سراب
والناس قبل النفط أو من بعده
مستنزفون فسادة ودواب
ياتونس الخضراء كيف خلاصنا
لم يبق من كتب السماء كتاب
ماتت خيول بني أمية كلها
خجلا وظل الصرف والإعراب
فكأنما كتب التراث خرافة
كبرى فلا عمرٌ . . ولا خطاب
وبيارق ابن العاص تمسح دمعها
وعزيز مصر بالفصام مصاب
من ذا يصدق أن مصر تهودت
فمقام سيدنا الحسين يباب
ما هذه مصر فإن صلاتها
عبرية وإمامها كذاب
ما هذه مصر فإن سماءها
صغرت وإن نساءها أسلاب
إن جاء كافور فكم من حاكم
قهر الشعوب وتاجه قبقاب
بحرية العينين ياقرطاجة
شاخ الزمان وأنت بعد شباب
جميل
إني الدمشقي الذي احترف الهوى
والله يا نزار ما بس مصر تهودت الامة كلا تهودت وعم يتقاتلو مين بدو يتهود أول
شكرا على هذا الأداء في الألقاء... وياريت تنزل قصائد اخرى لنزار
أين أنت يا نزار لتطور قصيدتك في وصف حكام العرب، اللذين تطوروا من السيء إلى الأسوأ.
يا تونس لبخضراء كيف خلاصنا
من ذا يصدق أن مصر تهودت😭
نزار الله يرحمك
👏👏👏
صوتك حلو في الشعر
حلووه
و من تونس الخضراء لقصاء الفتوحي
ليتها خالية من الموسيقى😣
هذا هو إلقاء الشعر. وليس التسهوك والتغنوج
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
وين اقدر ألقى الكتاب وبكم سعره
ما اعتقد في الدول العربية تحصلين..
شنو اسم الكتاب اللي بيده
شهد المشرف
الاعمال الشعريه الوطنيه الكامله
اين اجد البرنامج بجميع حلقاته
ابحثي عن برنامج ليل وبحر لايمن العتوم
فبأي شيي يكتب الكتاب
هذه القصيدة فيها من الكفر الشيء العظيم نسأل الله السلامة والعافية
هل معنى قرطاجه يعني مدينه؟
شهد المشرف
اكيد مدينه
قرطاج مدينة في تونس الخضراء
تحياتي لشعب تونس
شهد الشمري شنو اسم الكتاب اللي معه ابغا اوصي عليه مع ابن خالي هو بوصل اليوم
Asma Khalil الاعمال الشعريه الوطنيه .. نزار قباني
شهوووده قرطاج أول و أعظم جمهورية في تاريخ الإنسانية و هي تونس حاليا
سمعو قصيدة في مدخل الحمراء كان لقاؤنا
ماتت خيول بني اميه كلها
والعالم العربي يخبئ نفطه في خصيتيه وربك الوهاب .. هذه منسيه هههه مش عارف اضحك ام أبكي الله المستعان
غاية الابداع شكرا لك ياسيدي من تونس الخظراء تحية لكل عشقونا
ما هذا الإلقاء المسيء للقصيد
هل عندك القاء أفضل ؟ شكرا لك.
@@OMER_LATليس لدي، لكن الإلقاء كان جدا مسيء للقصيد
@@FAHAD-ul5cc
ممكن أسماء لملقين جيدين في اي قصيدة كانت؟؟؟
شكرا
اذا كان هذا الألقاء مو عاجبك فيمكن تكون انت من غير هذا الكوكب او موش على الخريطة الشعرية
@@قناةالوصفةالعجيبة أو ممكن مستوى السمع لدي مرتفع وكعربي اصيل اعرف خروج الحروف و الإلقاء الجيد من السيء
ههههه والله عيب عليك حرام
خسئت يا قباني شاعر فاسق