علامات للمؤمنين خلق السمةات والار دلائل على ان افراد التوحيد لله مايبث وينشر ؟ يوقنون اي بعد التفكر يصلهم الى يقين ان الذي اوجد هذه الاشياء الله ,,, اختلاف الليل والنهار من حيث الطول والقصر , الرزق المطر ,بعد ان كانت جدباء ,تصريف ,الرياح من حيث الجهات تكون مبشرة بالمطر وتكون للعذاب ,,,تلك ايات الله اي ايات الشرعية ايات القران يعني من باب تعظيمها قال ايات الله يفسرها قوله فاذا قرانه فتبع ,نزل القران بالحق,,, سمي القران بحديث لقوله فلياتو بحديث ... اي باي شيء يؤمنون اذ لم يؤمنو بهذا القران , كيف يعرضون عن الله توحيده ,,,, افاك عظيم كثير الذنيب , اثيم بالغ في الاثم مبلغه ويدل على كفره ,,,,, يصر وهذا يدل على خطورة الاصرار والاستمرار , مستكبر كان لم يسمعها يدل على شدة اعراضه كاية كان .... وقرا ,,, فبشر من باب التهكم والتخقير ماب ان الذي بشر به شر,,, مع صدوده اذا علم .... اتخذها محل للسخرية , مهين يهينه الله ويحقره لانه يريد التكبر ,,,,من ورائهم اي من امامهم وهذا الاكثر , لايفيجدهم ما كسبو في هذه الدنيا , حتى من اتخذوهم اولياء يتبرئون منهم ,,, هذا القران هدى من يهتدي به هو الموفق , من رجز والرجز هو اسوا العذاب ,,,, الله قدم اسمه ليبين انه هو الاحق بالعبوديه, سخر ذلل , من فضله اي في التجارة وماشبه ,,,, جميعا منه سبحانه فالارض نخرج كنوزها والسماء الامطار , من يتفكر في خلق السموات والارض ,,,, لايرجون عقاب الله , في اول الاسلام بعض الصحابة يؤذى فامرو ان يصبرو ويحتسبو مراتب الجهاد , فكل قوم يجازى بكل ماكسب ,,, ثم بين حال كل صنف .. ؟,,, تسلى يارسول الله بقصة بني اسرائيل وتكذيبهم , الكتب والحكم بين الناس والنبوة كانت كثيرة فيهم ,وفي الدنيا رزقناهم من الطيبات , وفضلنهم على عالم زمانهم , بينات دلائل من الامر؟ ,,,, ماختلفو في امرك يارسول الا عن علم بغيا حسدا من انفسهم ويشمل ايضا اختلافهم على انبياءهم قالو عن عيسى ابن زانية والنبي قال انما اهلك الذين من قبلهم كثرهة سؤالهم واحتلافهم على انبيائهم ,,, الشريعة مايكون فيها من تصبب المياه, والمياة حياة الارض والشريعة حياة للقلوب , من امر الله ,.... , لايعلمون يريدون ان يصرفوك عن الشريعة ,,, تحذير لمن يتبع اليهود ولا تتبع ... , لن يغنو يدفعو عنك شيئا اذا اراده الله ,لايتولى الظالم الا ظالم مثله , من اتقى الله وليه ,,, هذا القران بصائر اي من تمعن فيه سيبصر الحق وهدى لمن اراد الهدى ورحمة لمن اراد رحمة الله ,يوقنون من هم في اول السورة ,,,, اجترحو عملو سيئات بجوارحهم ,ايظنون ان ..... كلا فالمؤمن حياته طيبته اما من اعرض حياته ضنكا وكذلك عند الموت وكذلك في القبر وكذلك يوم القيامة ,,, خلق السموات والارض لعبادة الله واخلاص عبادته ولتجزى كل نفس ماكسبت من خير او شر , وهم لا يظلمون لتمامه عدله ,,,, كان احدهم اذا عبد صنم ووجد عيره ذهب اليه من جعل الدنيا هعمه ومبتغاه تصدق فيه الاية , على علم لما جائه وقيل على علم الله , ختم لايخرج الكفر ولا يدخل الايمان ,,,, قالو نموت وابنائنا بعدنا يحي فبعضنا يموت وبعضنا يحيي , قال النبي ؤذيني .... وانا الدهر والدهر مخلوق من خلق الله , ليس عندهم حجة بل هو ظن ,,,, سماها حجة من باب التنزل معهم ومن باب التحقير ان قالو ائئت بابائنا ,,,, لايعلمون لبعدهم عن القران ,,,, ملك من حيث التصريف والتدبر , المبطلون الكافرون بنو احوالهم على الباطل وخسرانهم يوم القيامة ,,, كل امة منفردة جاثية على ركبها , تدعى الى كتب اعملها ؟ ,كقوله اقرا كتابك , نستنسخ نثبت ,,,, فيدخلهم ربهم في رحمته؟؟ ,,,.. ,,, حالهم في الدنيا واذا قيل ان وعد الله , ماندرى مانعلم , سيئات عاقبة ماعملو , حلق , حلق عاقبة مايستهزئون في الدنيا ,, نترككم في العذاب كما تركتم دين الله ,,.. ,, ذلكم السبب انكم ... , وغرتكم الدنيا بزينتها ,,لايخرجون من النار
الى وقت مسمى وهو الساعة والذين كفرو عما انذرو وخوفو معرضون عن الحق ,,,, قل اخبروني اي الهتكم اي شيى خلقوه في الارض كقوله اروني ماذا خلقو من الارض ,ام لهم شراكة في السموات , لتاتو بكتاب قبل هذا القران او اثرة بقية من علم نافع يشهد لكم بذلك , ,, لا احد اضل , لودعاهم الى قيام الساعة لن يستجيبو له, الاصنام ,,,, اذا جمع الناس كانت الاصنام اعداء وكانو بعبادتهم كافرين ؟ ,,,, لاتملكون لي من الله شيء ان ارادني بضر , هو اعلم بما تفيضون اي تسارعون فيه الافاضة السرعة مثل ما يفي اي تتسابقون الى الكفر والاعمال الخبيثة اي كقوله قل كفى بالله ش... ؟
جزاك الله خيرا وأكثر من امثالك
لا إله إلا الله محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام
أجدت وأفدت وأحسنت ، بارك الله فيكم ولكم وعليكم .
جزاك الله خير شيخنا نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن ينفع بكم وبعلمكم الإسلام والمسلمين
الحمدلله على هل التفسير المبسط جزاك الله كل خير
جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الفاضل وجعله في ميزان حسناتكم
جزاك الله خيرا على الاختصار المتقن
Hafida Allah cheiykhouna el fadel❤❤❤💚💚💚
جزاكم الله خيرا ونفع بكم تفسير مبسط ورائع بارك الله فيك ونفع بك
نفع الله المغني بنا و بكم هل بلغت
جزاك الله خيرا
نفع الله المغني الواسع بنا و بكم
الله أكبر
31:27 بداية تفسير سورة الأحقاف
علامات للمؤمنين خلق السمةات والار دلائل على ان افراد التوحيد لله مايبث وينشر ؟ يوقنون اي بعد التفكر يصلهم الى يقين ان الذي اوجد هذه الاشياء الله ,,, اختلاف الليل والنهار من حيث الطول والقصر , الرزق المطر ,بعد ان كانت جدباء ,تصريف ,الرياح من حيث الجهات تكون مبشرة بالمطر وتكون للعذاب ,,,تلك ايات الله اي ايات الشرعية ايات القران يعني من باب تعظيمها قال ايات الله يفسرها قوله فاذا قرانه فتبع ,نزل القران بالحق,,, سمي القران بحديث لقوله فلياتو بحديث ... اي باي شيء يؤمنون اذ لم يؤمنو بهذا القران , كيف يعرضون عن الله توحيده ,,,, افاك عظيم كثير الذنيب , اثيم بالغ في الاثم مبلغه ويدل على كفره ,,,,, يصر وهذا يدل على خطورة الاصرار والاستمرار , مستكبر كان لم يسمعها يدل على شدة اعراضه كاية كان .... وقرا ,,, فبشر من باب التهكم والتخقير ماب ان الذي بشر به شر,,, مع صدوده اذا علم .... اتخذها محل للسخرية , مهين يهينه الله ويحقره لانه يريد التكبر ,,,,من ورائهم اي من امامهم وهذا الاكثر , لايفيجدهم ما كسبو في هذه الدنيا , حتى من اتخذوهم اولياء يتبرئون منهم ,,, هذا القران هدى من يهتدي به هو الموفق , من رجز والرجز هو اسوا العذاب ,,,, الله قدم اسمه ليبين انه هو الاحق بالعبوديه, سخر ذلل , من فضله اي في التجارة وماشبه ,,,, جميعا منه سبحانه فالارض نخرج كنوزها والسماء الامطار , من يتفكر في خلق السموات والارض ,,,, لايرجون عقاب الله , في اول الاسلام بعض الصحابة يؤذى فامرو ان يصبرو ويحتسبو مراتب الجهاد , فكل قوم يجازى بكل ماكسب ,,, ثم بين حال كل صنف .. ؟,,, تسلى يارسول الله بقصة بني اسرائيل وتكذيبهم , الكتب والحكم بين الناس والنبوة كانت كثيرة فيهم ,وفي الدنيا رزقناهم من الطيبات , وفضلنهم على عالم زمانهم , بينات دلائل من الامر؟ ,,,, ماختلفو في امرك يارسول الا عن علم بغيا حسدا من انفسهم ويشمل ايضا اختلافهم على انبياءهم قالو عن عيسى ابن زانية والنبي قال انما اهلك الذين من قبلهم كثرهة سؤالهم واحتلافهم على انبيائهم ,,, الشريعة مايكون فيها من تصبب المياه, والمياة حياة الارض والشريعة حياة للقلوب , من امر الله ,.... , لايعلمون يريدون ان يصرفوك عن الشريعة ,,, تحذير لمن يتبع اليهود ولا تتبع ... , لن يغنو يدفعو عنك شيئا اذا اراده الله ,لايتولى الظالم الا ظالم مثله , من اتقى الله وليه ,,, هذا القران بصائر اي من تمعن فيه سيبصر الحق وهدى لمن اراد الهدى ورحمة لمن اراد رحمة الله ,يوقنون من هم في اول السورة ,,,, اجترحو عملو سيئات بجوارحهم ,ايظنون ان ..... كلا فالمؤمن حياته طيبته اما من اعرض حياته ضنكا وكذلك عند الموت وكذلك في القبر وكذلك يوم القيامة ,,, خلق السموات والارض لعبادة الله واخلاص عبادته ولتجزى كل نفس ماكسبت من خير او شر , وهم لا يظلمون لتمامه عدله ,,,, كان احدهم اذا عبد صنم ووجد عيره ذهب اليه من جعل الدنيا هعمه ومبتغاه تصدق فيه الاية , على علم لما جائه وقيل على علم الله , ختم لايخرج الكفر ولا يدخل الايمان ,,,, قالو نموت وابنائنا بعدنا يحي فبعضنا يموت وبعضنا يحيي , قال النبي ؤذيني .... وانا الدهر والدهر مخلوق من خلق الله , ليس عندهم حجة بل هو ظن ,,,, سماها حجة من باب التنزل معهم ومن باب التحقير ان قالو ائئت بابائنا ,,,, لايعلمون لبعدهم عن القران ,,,, ملك من حيث التصريف والتدبر , المبطلون الكافرون بنو احوالهم على الباطل وخسرانهم يوم القيامة ,,, كل امة منفردة جاثية على ركبها , تدعى الى كتب اعملها ؟ ,كقوله اقرا كتابك , نستنسخ نثبت ,,,, فيدخلهم ربهم في رحمته؟؟ ,,,.. ,,, حالهم في الدنيا واذا قيل ان وعد الله , ماندرى مانعلم , سيئات عاقبة ماعملو , حلق , حلق عاقبة مايستهزئون في الدنيا ,, نترككم في العذاب كما تركتم دين الله ,,.. ,, ذلكم السبب انكم ... , وغرتكم الدنيا بزينتها ,,لايخرجون من النار
الى وقت مسمى وهو الساعة والذين كفرو عما انذرو وخوفو معرضون عن الحق ,,,, قل اخبروني اي الهتكم اي شيى خلقوه في الارض كقوله اروني ماذا خلقو من الارض ,ام لهم شراكة في السموات , لتاتو بكتاب قبل هذا القران او اثرة بقية من علم نافع يشهد لكم بذلك , ,, لا احد اضل , لودعاهم الى قيام الساعة لن يستجيبو له, الاصنام ,,,, اذا جمع الناس كانت الاصنام اعداء وكانو بعبادتهم كافرين ؟ ,,,, لاتملكون لي من الله شيء ان ارادني بضر , هو اعلم بما تفيضون اي تسارعون فيه الافاضة السرعة مثل ما يفي اي تتسابقون الى الكفر والاعمال الخبيثة اي كقوله قل كفى بالله ش... ؟
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير