- Видео 98
- Просмотров 91 012
حوار التنوير
Ирак
Добавлен 13 май 2023
المحاضرة 99 (السـيدة هاجر وسرديات التهميش ... بين النصوص والتحليل النفسي) 2025/1/8
المحاضرة الدكتورة ريتا فـرج، باحثة ومحاضرة لبنانية في علم الاجتماع ودراسات المرأة.
تتفضَّلُ بتقديمها ومحاورتها وإدارة الحوار معها مشكورةً الأستاذة نجاة تميم، ماجستير في الأدب الفرنسي من جامعة لايدن في هولنـدة، وماجستير في طُرُق تدريس اللغة الفرنسية من الجامعة نفسها.
تتفضَّلُ بتقديمها ومحاورتها وإدارة الحوار معها مشكورةً الأستاذة نجاة تميم، ماجستير في الأدب الفرنسي من جامعة لايدن في هولنـدة، وماجستير في طُرُق تدريس اللغة الفرنسية من الجامعة نفسها.
Просмотров: 205
Видео
المحاضرة 98 (أزمةُ النزاهة الأكاديمية: هل تآكَلَتِ الأخلاق في عالمنا المعاصر؟) 27/11/2024
Просмотров 237Месяц назад
المُحاضـر: الدكتور محمد الربيعي (PhD, DSc) عالم عراقي مغترب، بروفسور الهندسة الكيميائية في جامعة دَبلِن. تقديم المُحاضِر ومحاورته وإدارة الحوار معه د. حميد الخاقاني، أستاذ الأدب العربي وعلوم الإسلام والتصوُّف في جامعة مارتن لوثر في هالة/ألمانيا سابقا
97 (طريق الضَنى ... طريقُ العودة إلى الـذات) 13/11/2024
Просмотров 1912 месяца назад
إستذكار الكاتب والمترجم والصحفي العراقي (يحيى علوان) في جلسـة حوار يشاركُ فيها رضا الظاهر، الكاتب والروائي زهير الجزائري، و د. حميد الخاقاني.
المحاضرة 96 (دور الجغرافيا السياسية في الصـراع على المنطقة).23/10/2024
Просмотров 6652 месяца назад
المُحاضـر: الأستاذ الدكتور توفيق شـومَر / أستاذ فلسفة العلوم والفلسفة الغربية المعاصرة في قسم الفلسفة بكلية الآداب/ الجامعة الأردنية/ حصل على الدكتوراه في فلسفة العلوم على أطروحته: الواقعية الظاهراتية، الموصلية الفائقة وميكانيكيا الكَـم / جامعة لندن للعلوم الآقتصادية 1996. وهو باحث مُشارك في مركز فلسفة العلوم / جامعة لندن. تقديم المُحاضِر ومحاورته وإدارة الحوار الدكتور هاشم نعمة (العراق)، حاصل ...
المحاضرة 95 (سـردية التوراة بين الدين والسياسة). 16/10/2024
Просмотров 2203 месяца назад
المُحاضـر: الأستاذ تحرير الكُرْوي/ بكالوريوس آداب لغة عبرية / كلية الآداب جامعة بغداد 1976/ عمل بعدها باحثا في قسم البحوث والترجمة في وزارة الخارجية ببغداد/ حصلَ على شهادة الماجستير في الاختصاص نفسه من كلية الآداب بجامعة عين شمس/ القاهرة في عام 1991/ وفي عام 1992 أصبح عضوَ هيئة التدريس في قسم اللغة العبرية بجامعة الفاتح في طرابلس/ ليبيا. تقديم المحاضر ومحاورته وإدارة الحوار معه الأستاذ حسين سمي...
المحاضرة 93 (الفلسفة والسلام في عالـمٍ مضطرب) 18/9/2024
Просмотров 5474 месяца назад
المُحاضـر: الدكتور طـه جَـزّاع / أستاذ الفلسفة في كلية الآداب/ جامعة بغداد . تقديم المحاضر ومحاورته وإدارة الحوار الدكتور فوزي الهيتي استاذ في قسم الفلسفة بكلية الاداب الجامعة المستنصرية بغداد
المحاضرة 92 شَـرعَنَةُ زواج الفتاة القاصر دينياً: قراءة سايكولوجية ـ اجتماعية 28/8/2024
Просмотров 1404 месяца назад
المُحاضـر: الأستاذ الدكتور قاسم حسين صالح / دكتوراة فلسفة في علم النفس بمرتبة أستاذ تحليل شخصية وصحة نفسية. تقديم المحاضر وإدارة الحوار الإعلامي والكاتب الصحفي الأستاذ رشيد غويلب. #حوار_التنوير #التنوير
المحاضرة 91 تطوُّرُ المجتمعات: نَسَقٌ طبيعي أم صيرورة؟ 14/7/2024
Просмотров 1945 месяцев назад
المُحاضـر: الدكتور حميد الكفائي / دكتوراة في العلوم السياسية، تخصص الديمقراطية، جامعة أكستير في المملكة المتحدة/ وهو كاتب وباحث وصحفي. تقديم المُحاضِر ومحاورته وإدارة الحوار معه الدكتور عبد الحسين الطائي (العراق)، حاصل على درجة الدكتوراه/ 2012/ لندن/ عضو في هيئة التدريس في الجامعة العالمية للعلوم الإسلامية بلندن، وله دراسات في القضايا الاجتماعية والسياسية والتاريخية.
المحاضرة ـ النـدوة 90 (كَـهَـنَةُ التَـدَيُّن السياسي وصـورة المـرأة : العراق نمـوذَجاً).31/7/2024
Просмотров 975 месяцев назад
المُشاركون: الأستاذ القاضي هادي عزيز/ باحث ومؤلف في حقول القانون والإصلاح القضائي والقانون القضائي وحقوق المرأة ، والأستاذة أمل كباشي فرج/ حاصلة على بكالوريوس في علوم الحياة من جامعة بغداد، وعلى شهادة بالقانون من جامعة الإمام الصادق/ العراق/ المديرة التنفيذية لشبكة النساء العراقيات (IWN). تقديم المُحاضِرَيْن ومحاورتهما وإدارة الحوار معهما الكاتبة والإعلامية الأستاذة الدكتورة نهلة النـداوي أستاذ...
المحاضرة 89 (نحن والحـداثة) 10 تموز 2024
Просмотров 9716 месяцев назад
المُحاضـر: الدكتور هشام غصيب (الأردن) / دكتوراة في الفيزياء النظرية من جامعة ليـدز (بريطانيا) 1976/ وباحث في حقول الفلسفة. تقديم المُحاضِر ومحاورته وإدارة الحوار معه الدكتور عبد الحسين الطائي (العراق)، حاصل على درجة الدكتوراه/ 2012/ لندن/ عضو في هيئة التدريس في الجامعة العالمية للعلوم الإسلامية بلندن. وله دراسات في القضايا الاجتماعية والسياسية والتاريخية. #حوار_التنوير #التنوير
المحاضرة 88 (صـدمة اللقاء بالآخر وإشكالية الهُويَّة) 26L6L2024
Просмотров 6056 месяцев назад
المُحاضـر حميد الخاقاني (العراق) / دكتوراة في علوم اللغة العربية وآدابها وعلوم الإسلام من جامعة مارتن لوثر/ ألمانيا. تقديم المُحاضِر ومحاورته وإدارة الحوار معه الكاتب والإعلامي الأستاذ حسن حسين. #حوار_التنوير #التنوير
المحاضرة 87 (الفلسفة العربية الراهنة وأسئلة المُمكن : من متاهة المُنعرجات إلى إمكانات الاستئناف).
Просмотров 3067 месяцев назад
المُحاضـر: محمد أبو هاشم محجوب (تونس) / أستاذ متميِّز في التأويلية وتاريخ الفلسفة/ المعهد العالي للعلوم الإنسانية بتونس/ جامعة تونس المنار. تقديم المُحاضِر ومحاورته مشكورَيْن ألأستاذ الدكتور خالد كموني / استاذ الفلسفة في الجامعة اللبنانية/ رئيس قسم الفلسفة فيها سابقا/ متخصص في فلسفة اللغة والتأوليات وقضايا الفكر المعاصر. والأستاذة هدى الكافي / حاصلة على شهادة التبريز في الفلسفة ومتفقدة عامة في ...
المحاضرة 86 حرب الإبادة على غَزَّة، 29/5/2024
Просмотров 1497 месяцев назад
المحاضرة 86 (حرب الإبادة على غَزَّة، وتَحَطُّمُ المفاهيم الصهيونية السائدة حول معركة الشعب الفلسطيني التحررية) 29/5/2024 المحاضر الأستاذ عصام مخول/ بعد تَخَرُّجِه من المدرسة الثانوية مباشرة درس في جامعة حيفا الفلسفة وعلم الاجتماع للدرجة الأولى - ثم درسَ الأدب العالمي للدرجة الأولى، وواصل بعدها دراسته في الجامعة نفسها حيث حصل شهادة الماجستير في علم الاجتماع/ أُنْتُخِبَ نائباً في الكنيست عن الجبه...
المحاضرة 85 (المساهمة السياسية للمرأة الفلسطينية: التاريخ الغائب). 15/5/2024
Просмотров 918 месяцев назад
المُحاضـرِة الأستاذة الدكتورة فيحاء عبد الهادي/ حصَلَتْ على درجة الدكتوراه في الأدب العربي الحديث من جامعة القاهرة (1990)، وإجازة الليسانس في النقد المسرحي من المعهد العالي للفنون المسرحية في القاهرة (1980)، وشهادة البكالوريوس في الأدب العربي من الجامعة الأردنية (1973)، وهي كاتبة وشاعرة ومستشارة بحثية، وناشطة مجتمعية نسوية. تقديم المُحاضِرة وإدارة الحوار الدكتورة منال حمزة / استاذة في قسم "دراس...
المحاضرة 84 (كيف وصَلَتْ أفكار ابن رشـد إلى سبيـنوزا؟) 01/05/2024
Просмотров 1 тыс.8 месяцев назад
المُحاضـرِ الأستاذ الدكتور أشرف منصور/ رئيس قسم الفلسفة بكلية الآداب في جامعة الاسكندرية/ مصر. تقديم الأستاذ المُحاضِر وإدارة الحوار معه مشكورا الإعلامي الأستاذ أحمد سعـد زايد.
المحاضرة 83 (البيوإتيقا "أخلاقيات علم الأحياء"، أيةُ تحديات في العالم العربي الإسلامي؟) 17 نيسان
Просмотров 1459 месяцев назад
المحاضرة 83 (البيوإتيقا "أخلاقيات علم الأحياء"، أيةُ تحديات في العالم العربي الإسلامي؟) 17 نيسان
المحاضرة 82 (رمزية الحجاب في كتاب السـفور والحجاب) 3 نيسان ابريل 2024
Просмотров 4889 месяцев назад
المحاضرة 82 (رمزية الحجاب في كتاب السـفور والحجاب) 3 نيسان ابريل 2024
المحاضرة 81 العرِقْبادة" كمصطلَح ضروري لتثبيت الجرائم الصهيونية في السردية الفلسطينية 27 آذار 2024
Просмотров 4739 месяцев назад
المحاضرة 81 العرِقْبادة" كمصطلَح ضروري لتثبيت الجرائم الصهيونية في السردية الفلسطينية 27 آذار 2024
المحاضرة 80 (الهُوِيَّـة وصورة الآخـر) 13 آذار 2024
Просмотров 10910 месяцев назад
المحاضرة 80 (الهُوِيَّـة وصورة الآخـر) 13 آذار 2024
79 حوارية (في سـتراتيجيّات الجهل والتجهيل).
Просмотров 1,1 тыс.10 месяцев назад
79 حوارية (في سـتراتيجيّات الجهل والتجهيل).
المحاضرة 78 (المرجعيات الدينية للصراع العربي الإسرائيلي). 14 شباط 2024
Просмотров 15 тыс.11 месяцев назад
المحاضرة 78 (المرجعيات الدينية للصراع العربي الإسرائيلي). 14 شباط 2024
المحاضرة 77 (فلسفة الفارابي السياسية: قراءة جديدة ؟ ؟). 17 كانون الثاني 2024
Просмотров 1,2 тыс.Год назад
المحاضرة 77 (فلسفة الفارابي السياسية: قراءة جديدة ؟ ؟). 17 كانون الثاني 2024
المحاضرة 76 .. هل هناكَ أمـلٌ لفلسـطين؟ 3 كانون الثاني 2024
Просмотров 2,7 тыс.Год назад
المحاضرة 76 .. هل هناكَ أمـلٌ لفلسـطين؟ 3 كانون الثاني 2024
المحاضرة 75 النسوية في العالم العربي: فكراً وممارسةً: أمثلة من بعض البلدان. 20 كانون الأول 2023
Просмотров 261Год назад
المحاضرة 75 النسوية في العالم العربي: فكراً وممارسةً: أمثلة من بعض البلدان. 20 كانون الأول 2023
74 .. فلسطين تواصلُ سَـرْدَ روايتِـها عن الضحية والجلادتقديم الدكتور حميد الخاقاني
Просмотров 139Год назад
74 .. فلسطين تواصلُ سَـرْدَ روايتِـها عن الضحية والجلادتقديم الدكتور حميد الخاقاني
73 موضوع الندوة: ("الثقافة الجديدة" ومسارُها التنويري)
Просмотров 189Год назад
73 موضوع الندوة: ("الثقافة الجديدة" ومسارُها التنويري)
الندوة 72 (إشكاليةُ مفهوم الجندر "النوع الاجتماعي" والجدل فيه).
Просмотров 281Год назад
الندوة 72 (إشكاليةُ مفهوم الجندر "النوع الاجتماعي" والجدل فيه).
المحاضرة 71 (الأيديولوجيا والتحليل النفسي)
Просмотров 667Год назад
المحاضرة 71 (الأيديولوجيا والتحليل النفسي)
المحاضرة 70 (الحداثة واستِئنافاتُها السياسية والأخلاقية)
Просмотров 280Год назад
المحاضرة 70 (الحداثة واستِئنافاتُها السياسية والأخلاقية)
المحاضرة 69 .. 20 ايلول 2023 .. ابن رشـد بين الفلسفة والدين والسياسة
Просмотров 455Год назад
المحاضرة 69 .. 20 ايلول 2023 .. ابن رشـد بين الفلسفة والدين والسياسة
من على سبيل الحصر لا الجمع سكرت الفيديو … احترامي لفوز البدوي في موضوع الص@يونيه الباقي تشقشيق حناك
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
في الواقع أنا كمسلم لا أخشى أي نقد ولكن أتقزز من جرأة مثل هؤلاء العابثين الذين لا يقرأون من بعض المصادر إلا عنوانيها ثم يأتي ليقول المسلم خائف ثم كيف لمن تعلم العبرية من حخامات تونس أن نصدقه فيما يدعيه من موضوعية أشكال عفى عنها الزمن ولا يصدقها إلا المخدوع
برافو، بَثَ جَيد 👍✅
هههههههههه هل فوزي مسلم ؟
هذا المتخرج من الجاكعة الفرنسية و المولع باليهود و اليهودية ، مكبف بمهمة هي الطعن في الاسلام و المسلمين عبر عبارات علمية لتضييع الشباب من غير المتضلعين في امور الدين ، كل من تموله فرنسا و المانيا و الامارات معروف توجهه ، اجير و معول لضرب الاسلام.
ركزو في الدقيقة 38 وما بعدها بثلاث دقايق ...لقد فهم الصديق سبب نكبة هذه الامة
ضبعان خبيثان نجسان
15cm هل يكفيكم .
يبدو انه وقع اغتصابكم في الطفولة انتم الاثنان ، خاصة فترة الستينات كانت مليئة بالمتحرشين.🌺🌺🌺🌺🌺
المقدمة حوالي ١٠ دقائق!!
الاستاذ الدكتور فوزي البدوي باحث رصين ومؤرخ اعتمد العلم والتحليل بشكل لم نعهده وولد البدوي وهو عالم فذ العرب شعوب وليس شعب واحيان وليس دين وزعامات وهم عرب والمغرب لايقف على حركة واحدة ندعي الحضارة ولكنها سألت وبادت وندعي بانا أمة ناجية نلغي الاخر اعملنا ثقافة الزمن وابتكارات الإنسان لم نكن في ركب الدول الصناعية ولا الرقمية وجهنا فوات البنادق لبعضنا البعض تقابلنا لنخدم الأعداء ابتلينا بحكام جهلة لانملك اليوم اي سبب من اسباب العلم وقال طه حسين أمة ميت ووصفنا البعض بأن ضحكت علينا الامم الهزيمة احاطة بنا واشدها هزيمة أنفسنا تقبلوا خاطرة الوجع والاسف على حالنا اذعنا للجدل وتركنا العلم والعمل
نعم للدكتور فوزي البدوي دكتور تونسي متميز. ونحن فخورين به وبأمثاله رغم أن بلدنا ينخره الفساد السياسي ولكننا احرارا وسنضل كذلك حتى نطور من أنفسنا.
بالتوفيق دكتور
نعم كتاب منزل من الله...اين المشكل وعن اي اصلاح يتكلم....الله قال لنا ان كتابه لا يسعه بحور من كلامنا البشري وهذا يترك لنا حرية كبيرة لتاويله بدون مخالفة كلام الله...اصلا الله يعرف نفسه كنور ...كسلطة اللتي خلقت الكون...يعني كتاب منسجم وعظيم ويسبق كل المجتمعات اللتي تدعي التطور وهي في الحقيقة مجتمعات مجرمة لا اخلاق لها...هؤلاء الاوغاد يريدون هدم كل شيى وهم لا يعرفون اننا سنندثر اذا هدمنا ديننا
عن اي تيه يتكلم هؤلاء الجرابيع....لدينا تاريخنا وثقافتنا ...عن اي انفتاح هؤلاء اذيال الغرب...ديننا عظيم بكل ما ورد في تاريخه....اما مسالة كوننا بعيدين عن الصناعة والتكنولوجيا هذه مسالة اخرى وسنحلها في يوم ما وذلك مسالة سياسية لما نجابه التدخلات الغربية اللتي تريد تشكيلنا كما يريدون هم وليس كما نريد نحن.....
دراسات قيمة لليهود الصهاينة وليس لنا كمسلمون
تكلم كثيرا لكي لا يقول شيءا
دكتور نريد محاضرة اوسع وشكرًا لك
مدرسي الجامعة ليسوا لا بادمغة ولا بعقول...هم موظفين فقط...في المجتمعات الغربية كونك عضو في مختبرات دقيقة شي والتدريس شي ثاني وكل المهاجرين العرب يطلقون على انفسهم ادمغة وعقول وهم في الحقيقة مجرد موظفين لا يفقهون شي في التكنولوجيا الحديثة
شكرا دكتور
العنوان جيد ولكن المستوى منحط صراحة...
هناك أمر ثابت : التاريخ ليس من العلوم الدقيقة .. النظريات و المدارس التاريخية تولد ثم تتدهور ثم تزول … العقل البشري يبقى عقلا بشريا له حدود و له نقائص مهما تطور العلم و ازدادت المعرفة . تبقى الحقيقة للروح غير موجودة .. ان يصل العقل الانساني إلى معرفة الروح و متاهات الروح . و يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي و ما أوتيتم من العلم إلا قليلا . أين هو ذاهب هذا المجتمع الغربي رغم التطور العلمي ؟؟
و هل فرنس تسمح بنقد تاريخها ... و الكل يعرف ان تاريخها كلها مزور ... 😂😂😂😂😂😂😂
فوزي البدوي مسكين مصدق ان هناك تاريخ و علم التاريخ و نقد ... 😂😂😂😂😂
ااتجعل فيها من يفسد في الارض ويسفك الدماء ..يبدو كما لو اننا لستنساخ لوحود قد سبق وجودنا وقد مخاه الله واعطى للصالحين السابقين فيه فرصة اخرى ولكن الامر متعلق ب الانسان فال،سالات جأت لمحاربة البغي والافساد في الارض وكل التشريعات للحد من اذى الانسان الذي وصفه كارل يونغ ياكثر الكائنات توحشا من القران نجد كل النشريعلت التي تنشىء انسان مستقيم السؤال من له مصلحة ب تشتيت اىانتباه عن هذه الغاية ...القران خاطب الملحد والمشرك والمسلم واامؤمن ..وجميعهم الله يحكم بينهم الله
لماذا الجميع يفترض نزعة التصا،ع بين الديانات الرسالات السماوية تكمل بعضها بالتتالي والتوالي
ليس من قبيل الصدف ان لايوجد اثر مادي محسوس لنبي انما تعاليم وصايا للإنسان تدوم على توالي صروف الزمن فالايمان بالغيب خص به الله المفلحون الذين يستشعرون خشية الله في ارواحهم
لايمكن تجاهل ااموقف الايديولوجيالذي تنطلق منه باتريشيا كرون وجماعتها ولايمكن اعتماد مصادرها المتضاربة لبناء نظرية موثوقة حول تاريح نشأة الاسلام فقط اشير الى عدم معرفتها للغة العربية ك سبب ينسف ادعاءتها اربأ بك ان تعتمد منهج المراجعين حيث تنفصهم الادوات كما اشير الى تراجعها عن طرحها المشكك في وجود النبي عليه الصلاة والسلام حيث اقرت بوجوده في اخر كتاباتها قبل وفاتها
إنسان بلا دولة معترف بها دولياً بلا شرف ولاكرامة ولا قيمة مهمش
هناك جوانب مفيدة في محاضرة الدكتور ولكن التنظير الفكري لمفهوم الحداثة ضعيف الى حد ما.
قدم الدكتور هشام غصيب موضوع الحداثة ببساطة وهو موصوع معقد وصعب . وهذه المحاضرة من المحاضرات الرائدة في هذا الفن .
لقاء أكثر من رائع، كل الشكر للقناة والمنظمين والمشاركين في اللقاء 👍 تعرفت على شخص الدكتور هشام غصيب من خلال لقاءاته في منتدى الأطروحة (١١) واليوم بفضل البحث عن مساهماته تعرفت على منتداكم الكريم … كل التوفيق 💐
لا يخشى المسلمون النقد التاريخي ولماذا يخشونه , ما يقفون منه موقف الرفض هو التزوير والأكاذيب وهذه ايضا لا يخشونها ولكنهم يحرصون على تفنيدها وبيان تحريفها , وهو ما يفسره امثال هؤلاء بانه خشية .
يا اخي لايوجد تاريخ. كله عبارة على خرافات ايديولوجية ... و هل فرنس تسمح بنقد تاريخها ... و الكل يعرف ان تاريخها كلها مزور ...
أعتقد أن عدم حدوث حالة التنوير فى عالمنا العربى هو ضعف البنيه التحتيه القابله للتفاعل مع فكرة التنوير. ويحتاج الأمر إلى أن يمتزج ماهو علمى بحت أن يتوازي معه ماهو علوم اتسانيه تثير شغف كتله كبيره وحرجه من الاهتمام بما يطرح من مواضيع تحت مسمى التنوير وشغف المعرفه العميقه والتى تؤدى إلى نقله نوعيه فى مثل هذه الأطروحات عالية القيمه والهدف حتى نحرك المياه الراكده ونوسع دائره عريضه من الاهتمام والشغف بمثل هذا الموضوع الهام جدا..تحيه لمقدم الحلقه والأستاذ الدكتور على محاضرته القيمه وعلىالساده والسيدات المتداخلين بالأسئله المفيده لنا. وجزيل الشكر لكم جميعا، ،
سلمت استاذنا الكريم دكتور حميد الخاقاني على مبادراتك التنويرية .. وكذلك لهذه الورقة (صـدمة اللقاء بالآخر وإشكالية الهُويَّة) وهذه الموضوعة اشتغل عليها الشهيد كامل شياع قبل استشهاده
سلمت استاذنا الكريم دكتور حميد الخاقاني على مبادراتك التنويرية .. وكذلك لهذه الورقة
في الدقيقة 27 ذكرت السيد الأزهري الذي طلب دعا لطلب الحكمة ولو في بلاد الكفر هو رفاعة الطهطاوي
احسنت
الجماعة اليساريين و الماركسيون العرب عندهم مرض اي فعل مهما كانت سياقاته لها جذور إسلامية و دينية تصيبهم بالهوس عايشين في لالالاند
محاضرة فارغة ، لا قيمة لها علميا !!!
ما يقوله الدكتور هو عين الصواب. في أواخر العشرينات من عمري، كنت أعتبر نفسي ملحدًا أو ربما أكثر دقة، لا أدريًا. ولكن تجربة صوفية عميقة غيّرت منظوري تجاه العالم والكتب المقدسة. ما اكتشفته هو أن القصص في الكتب المقدسة ليست تاريخية، كما كنت أعتقد دائمًا؛ المعجزات لا علاقة لها بالواقع. إلا أن هذه القصص يجب أن تُقرأ مجازياً، حيث أنها تحتوي على حقائق عميقة حول الوجود والطبيعة الإنسانية، وحتى صفات الله في النص المقدس مجازية. هذه الحقائق الإلهية تُصاغ من خلال الأساطير والرموز المترسخة في العقل الباطن للأنبياء. تجارب الأنبياء هي تجارب عميقة للوجود، يتجاوزون بها ذواتهم وثقافاتهم ليروا الوجود (الله) كما هو دون تشويش الثقافة. لكنهم اضطروا للتعبير عن هذه الحقائق باستخدام ثقافاتهم وقصص زمانهم، مع أن التجربة الدينية يستحيل التعبير عنها باللغة، فاللغة والثقافة يشوهون الحقائق العليا. لذا، فإن الكتب المقدسة هي بناء إنساني ووحي إلهي في آن واحد. لفهم جوهرها، يجب علينا أن نفهم السياق الثقافي الذي نزلت فيه هذه النصوص، وأن نميز بين العناصر الثقافية والرسائل الإلهية داخل النصوص. أما عن حقيقة النبي التاريخية، فهي لا تهمني و لا يهمني من كتب هذه النصوص لأن الحق لا يعرف بالرجال. ما يهمني هو الحقيقة الدينية الخالدة الموجودة في جميع الديانات. ولو نظرنا بعمق في جميع الديانات، متجاوزين الجانب الثقافي في النصوص، ندرك أنها تعبر عن نفس الحقيقة حتى الديانات التي في ظاهرها شرك مثل الهندوسية.
شكرآ لك استاذنا الكريم
أنا أحترم جدا الدكتور يوسف و أنا مع مراجعة الموروث الديني لكن أرفض أن يقع توظيف هذا من أطراف غربية ، قناة ARTE ممولة من الحكومات الفرنسية و الألمانية و الذي اتضح بعد حرب الإبادة على أطفال غزة أنها متبنية للصهيونية العلمية و الدينية و أنا أدعو من مثقفينا أن يتطرّقوا إلى هذه المسألة.
أنا متدبر ومفكر حر من تونس أسأل كيف أستطيع المشاركة معكم في هاذه المحاضرات
جهودكم التنويريه تستخق الثناء والتقدير
ما معنى كل هذه التفرقة و العداء بين فصاءل الشعب الفلسطيني ؟ ان لم تكن خيانة مقنعة فما هي اذا
كل الفصاءل تخدم خطاب و سياسة إسرائيل السياسة نتائج و هذه نتيجة سياسة ثمانين سنة من الصراع
تكاد تكون الخيانة فلسطينية تاريخ القضية يشهد عليهم
Tahiya kabira mn maroc ❤❤❤
Tahiya kabira mn maroc ❤❤❤❤