Видео

لذلك قيل إن أو فلسفَ أوامر الله هو الشيطان، عندما أمره الله تعالى بالسجود لآدم، فقال أنا خير منه خلقتني نار وخلقته من طين، فلم تكن هناك مشكلة لدى إبليس بأن يسجد لله ليوم القيامة، ولكن مشكلته في السجود لآدم. إبليس أراد عبادة الله على هواه وليس كما أراد الله.

*سبحان الله .. الأخ العلامة جاب الديب من ديله ، وأتى بما لم يأت به الأوائل* 😁 😁

اختلف معك تماما في هذه الحلقه فانا اري ان تدبر القراءن والاعجاز العلمي مامور به وكذلك تدبر اسباب الحرمانيه حتي يكون الابتعاد عنها عن اقتناع تام وكذلك تدبرا في حكمه الله فالخنزير مثلا امره واضح فهو حيوان ياكل كل شئ حرفيا حتي برازه والجيفه والحشرات بل ويتمرمغ فيها ايضا فكيف ناكل حيوان ياكل شي فهو ملجاء ومسكن للعديد من الامراض و والاوبئه بسبب اكله هذه الاشياء وكذلك ان نظامه المناعي كثدي قريب جدا من الانسان فهو يعتبر حلقه وصل للفيروسات الخطيره واحتواء لحمه علي الديدان الشريطيه بنسب تفوق اضعاف باقي الحيوانات والابحاث تثبت ذلك

أحسنت. يجب ان نطيع الله بكل اوامره. لكن ليس عندي شك ان الله نهى عن الخبائث مثل الخنزير لأنها مضرة للإنسان. الله عادل و حكيم لا يأمر و ينهى عبثا". لكن أوافقك اننا يجب ان نلتزم بأوامر الله حتى لو ان الحكمة منه لم تُعرف بعد. 🤍🤍

🤍🤍

جزاك الله خيرا ❤❤

جزاك الله خير❤

اعمل حلقة علي مسجد ضرار من أبطاله ولماذا بني غاية بنائه وكيف نعرف أن نفرق اليوم بين مساجد الله (وما اقلها ) ومساجد الَضرار وما اكثرها ولماذا غيبت سيرة مسجد الضرار

نعم أحسنت

نتعبد لله بالنص لا بالإجتھاد خلاصة المقال

كفر دون كفر والله أعلم أما غير مسلم فده خطأ واضح جدا يا غالى ❤❤❤

الله يرزقك الستر والحفظ ويرحم البطن الشالتك الواحد لازم يتكلم بالحق وانت معك علي بن أبي طالب لان النبي محمد صلى الله عليه مع الحق لكن لاتترضى على معاوية تكلم بدون ترضي الله يحفظلك كل من يهمك

الصراحه والحقيقه المره ،الغالبيه العظمي من المسلمين ما يتبعون سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا منهج أهل البيت سلام الله عليهم أجمعين، اقوالهم عكس أفعالهم

مكنتش عاوز اقول بس انا واحد من الناس جايب 80 جرام ذهب والقسيمة مكتوب فية مهر صوري واحد جنية وعند الخلع الست بترمي ل جوزها ال جنية علي الجزمة وبتطلع بالذهب والمنقولات وبتسجن الراجل بالقايمة لو تحايلت علي القانون وقالت مستلمتش المنقولات وممكت تطعن انها خرجت بالذهب وهوا مكتوب اصلا في القايمة سوااااااد اقسم بالله القانون بوظ الدنيا خالص حتي بص علي احصائيات الخلع هتفهم كلامي المرأه العصرية كائن مفترس اجارك الله وال مش هياخد باله هيتفشخ

اسلوبك جميل في الالقاء وفيه عند حضرتك قبول ماشاء الله بس اخر كلمتين قولتهم حسسوني بتناقض بين كلامك طيب اما الست تبقا شايفة انها تقدر تخلع وتاخد الشبكة وفية ناس بيجيبو ذهب كتير طب ما هي كدة هيا عايشة وعارفة انها عندها البديل ومش هتدي اي اولوية ل بيتها وجوزها وهتفكر في استبدال الرجل بكل سهوله

لدي سؤال لحضرتك انت من تلاميذ او من معحبي بالسيد حسن فرحان المالكي لانني معجب به فك الله اسره

❤❤

معاویه رحمه الله نجا الامه من السبایین اشرف من کل الروافض مبغضین الصحابه و امهات المومنیین

المشكله في دين الشيعه لايعرفون غير السب والشتم واللعن واللطم ولا احد بكم مطبق كلام الأمام علي فقط أعلام لا أكثر الحمد للله الذي عافى اهل السنه وابتلاكم بالسب والشتم... وسوء الأخلاق

زعيم الأنصار اسمه سعد بن عبادة فهم خلافة و ولاية علي و وقف معه . موقف الأنصار موجود في الكتب . عليك بالمزيد من البحث

الله يجازيك خير

لو كان كل الصحابه على خير و كلهم من اهل الجنه لما حذر الله نساء النبي منهم …يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ

عايز اعلق على توصيفك الصحابة في موضوع التضحية ...تجد نڤسه في السنة والجماعة اليوم مفيش فصيل سنى ساعد فلسطين لايمانهم انها لن تنتصر والذي ساعدها هم شيعة الامام على التضحية بالنفس من اجل الحق ومن اجل القضية دون النظر للنتائج

انا للان مش مصدق ان الني صلى الله عليه وسلم اخذ سبايا في حرب بمعنى مش مصدق ان صفيه بنت حيي بن اخطب تم اسرها بعد ذلك اغتقها النبي وتتزوجها ...... لان باقي الحروب ما فيها سبايا ممكن تجد لي مصدر يؤكد كلامي

اتفق معاك بانتشار الالحاد حتى في القري ولكن نسبة الناس التى بدأت تقول مسلم وكفي كثير فانا منهم وغري كثير من قرى مصر

رغم الاختلاف ببعض الأشياء لكن أحبك في الله 🤍🤍🤍🤍 الله يبارك فيك والله

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حتى في صلاتهم على رسول الله احس بانهم يحسون بانها صلاة بتراء ولكن يصلونها بتراء ظلما وعلوا ( اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين )

والله العظيم لم اكن أعلم لما لا نتقبل الخلفاء ابو بكر وعمر وعثمان ان شاءالله رضي الله عنهم الا بعد سماعي لمحاضرات المحامي المصري عيد ورداني باسلوب مقبول وراقي وبدون تعصب طائفي اكيد سمعتوا محاضراته( اللهم افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين )

يعرفون مقام سيدنا علي عليه السلام ولكنهم( بسم الله الرحمن الرحيم(وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا)

أبا بكر دامت مدة " خلافته " ثلاث سنوات فلما دنت منه المنية إستشھد جمعا من المسلمين وقال لھم إن الأمر بعدي لعمر بن الخطاب فإسمعوا لھ وأطيعوا ، فقيل لھ فبما تلقى الله وقد إستخلفت علينا فظا غليظا........ فھل من المعقول أن يمكث النبي صلى الله عليه واله ثلاث وعشرون سنة من عمره الشريف يدعوھم ثم ينتقل الى جوار ربھ ولم يدرك إن الناس ما زالوا حديثي عھد بالإسلام وإنه ستكون حركات ردة وفتن واختلاف بين المھاجرين والأنصار ، حتى إن الخليفة الثاني وصف ما جرى بالسقيفة ب ""فلتة وقى الله شرھا فمن عاد لمثلھا فأقتوھ !!"" ھل من المعقول أن يكون أبا بكر أدرك مالم يدركه المصطفى صلى الله عليه واله!!!

أخي العزيز في صلب عقيدتنا ( نحن الشيعة) إن خليفة رسول الله صلى الله عليه واله يجب أن يكون أعلم الناس بخصوص كتاب الله وعمومھ وأقضاھم وأفتاھم وأشجعھم وأفصحھم لسانا وأبلغھم بيانا وھو بالنتيجة خليفة الله في أرضه ، وأن الخلافة ( أو إلإمامة) إنما ھي إصطفاء من أمر الله وليست من أمر الناس ولا تخضع للإنتخاب أو الشورى لأن الله عز وجل ھو العالم بما تكنھ الصدور وتحويھ الضمائر وھو الذي يزكي الأنفس ويعلم عند من يستودع علمھ وحكمه وليس من المعقول أن يوكل أمر تنصيب من يخلفھ في أرضه الى البشر الذين لو تبع الحق اھوائھم لفسدت السماوات والأرض ومن فيھن وھذا ھو جوھر الإختلاف بيننا وبين الأخوة السنة .

سؤال لماذا رفض الامام علي عليه السلام الخلافة بشرط سنة الشيخين في قصة (فلتة عمر الثانية في بدعته في الاستخلاف الاولي مد يدك لأبايعك ) فلو كانت سيرة الشيخين مطابقة لسنة رسول الله ما كان الشرط لاتباع سنتيهما له معني

على هو الأفضل على الإطلاق طبعا سنى ورب الكعبه

السلام على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

قال رسول الله الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة

صدق رسول الله حين قال يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق

إن لم تستقم الأسس لن يستقيم دين ولا دنيا. الوصول للحقّ بعد التحرّي وقول الحقّ ولو كره الكارهون (من الأطراف كافة) هو عمل شجاع. هو تجسيدا كهدم الأصنام وما ألفينا عليه آبائنا، هو أساس الإسلام كما أركزه ابراهيم وأتمه محمد عليه وعلى آله السلام. تحية لك يا أستاذ محمد وبارك الله بجهودك.

المشكله في معضله الشر فهذا الشر الطبيعي يفسره الدين الاسلامي علي انه اما ابتلاء واختبار فيكفر به الله عن الصالحين زلاتهم وذنوبهم او عقاب للفاسدين والمجرمين في الارض او جعله الله لحكمه له لا يعلمها الا هو فالملحدين يستخدمون هذا الشر في اللوم به علي ان الله شرير وبالتالي ليس هناك اله لان الله لا يمكن ان يكون شرير

سؤال للعزيز هل عَبَّدَ السامري أمة موسي للعجل لمنصب او توريث سلطة ؟ انها السلطة يا ايها المحترم.

فقال عمر: كرهوا أن يجمعوا لكم النبوّة والخلافة قال الامام الطبري : " حدّثني ابن حميد، قال: حدّثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق. عن رجل، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه وبعض أصحابه يتذاكرون الشعر، فقال بعضهم: فلان أشعر؛ وقال بعضهم: بل فلان أشعر، قال: فأقبلت، فقال عمر: قد جاءكم أعلم الناس بها، فقال عمر: من شاعرالشعراء يا بن عباس؟ قال: فقلت: زهير بن أبي سلمى، فقال عمر: من شاعر الشعراء يا بن عباس؟ قال: فقلت: زهير بن أبي سلمى، فقال عمر: هلمّ من شعره ما نستدل به على ما ذكرت؛ فقلت: امتدح قوماً من بني عبد الله بن غطفان، فقال: لو كان يقعد فوق الشمس من كرم ... قوم بأولهم أو مجدهم قعدوا قوم أبوهم سنان حين تنسبهم ... طابوا وطاب من الأولاد ما ولدوا إنس إذا أمنوا، جن إذا فزعوا ... مرزءون بها ليل إذا حشدوا محدون على ما كان من نعم ... لا ينزع الله منهم ماله حسدوا فقال عمر: أحسن؛ وما أعلم أحداً أولى بهذا الشعر من هذا الحيّ من بني هاشم! لفضل رسول الله صلى الله عليه وسلّم وقرابتهم منه، فقلت: وفقت يا أمير المؤمنين، ولم تزل موفقاُ، فقال: يا بن عباس، أتدري ما منع قومكم منهم بعد محمد؟ فكرهت أن أجيبه، فقلت: إن لم أكن أدري فأمير المؤمنين يدريني، فقال عمر: كرهوا أن يجمعوا لكم النبوّة والخلافة، فتبجحوا على قومكم بجحاً بجحاً، فاختارت قريش لأنفسها فأصابت ووفقت. فقلت: يا أمير المؤمنين، إن تأذن لي في الكلام، وتمط عني الغضب تكلمت. فقال: تكلم يا بن عباس، فقلت: أمّا قولك يا أمير المؤمنين: اختارت قريش لأنفسها فأصابت ووفّقت، فلو أن قريشاً اختارت لأنفسها حيث اختار الله عزّوجلّ لها لكان الصواب بيدها غير مردود ولا محسود. وأما قولك: إنهم كرهوا أن تكون لنا النبوّة والخلافة، فإنّ الله عزّ وجلّ وصف قوماً بالكراهية فقال: " ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم " فقال عمر: هيهات والله يا بن عباس! قد كانت تبلغني عنك أشياء كنت أكره أن أفرّك عنها، فتزيل منزلتك مني؛ فقلت: وما هي يا أمير المؤمنين؟ فإن كانت حقّاً فما ينبغي أن تزيل منزلتي منك، وإن كانت باطلاً فمثلى أماط الباطل عن نفسه، فقال عمر: بلغني أنك تقول: إنما صرفوها عنا حسداً وظلماً! فقلت: أمّا قولك يا أمير المؤمنين: ظلماً؛ فقد تبيّن للجاهل والحليم، وأما قولك: حسداً، فإنّ إبليس حسد آدم؛ فنحن ولده المحسودون؛ فقال عمر: هيهات! أبت والله قلوبكم يا بني هاشم إلاّ حسداً ما يحول، وضغنا وغشاً ما يزول. فقلت: مهلاً يا أمير المؤمنين؛ لا تصف قلوب قوم أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً بالحسد والغش، فإنّ قلب رسول الله صلى الله عليه وسلّم من قلوب بني هاشم. فقال عمر: إليك عني يا بن عباس، فقلت: أفعل؛ فلما ذهبت لأقوم استحيا منّي فقال يا بن عباس، مكانك، فو الله إني لراع لحقّك، محبّ لما سرّك؛ فقلت: يا أمير المؤمنين، إنّ لي عليك حقّاً وعلى كل مسلم، فمن حفظه فحظّه أصاب، ومن أضاعه فحظَّه أخطأ. ثم قام فمضى

لما المسلمين هم فئة خارجة عن السنة والشيعة بزعم البعض، فهل احدهما يخرج الاخر من دين الله ومن يسمح لاحد هؤلاء بان يطلق على نفسه احد هذه الاسماء.

اشرب من اقرب مصرف 😊

ما هو تعريف الصنم والصنمية في دين الله؟

الصهيونيه تدمر العالم واكثر المتضررين هم المسلمين وايضا التراثيين المسلمين اكثر المتضررين منهم المسلمين انا مؤمن كما قال الشيخ احمد ياسين ان نهايه اسرائيل قبل نهايه ٢٠٢٧ ولاكن متي هي نهايه التراثيين لا اعلم لاكن اتمني ان تكون نهايتهم قبل نهايه الصهيونيه فلا اري زوال للصهيونيه في ظل وجود وتفحش التراثيه هذه

اهل السنة و المجاعة بخلري و مسلم الفرس صنعوها

جاء في مسند احمد بن حنبل عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال وإن تؤمروا علياً ولاأراكم بفاعلين تجدوه هاديا مهديا يأخذ بكم إلى الطريق المستقيم... حديث صحيح رقم 16 وهذا دليل أن النبي كان يعلم أن قومه لن يطيعوا أوامره من بعده وأنهم سينقلبون على أعقابهم بعد رحيله وماخرج معاوية بعد ثلاثة خلفاء إلا ليكمل مسيرة هؤلاء لمنع علي منها...

جاء في كتاب الفوائد الحديثة للحافظ الذهبي وهو أموي العقيدة جزء واحد وصفحة ثلاثمائة وثمانون قوله فأخذ النبي بيد علي وقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه..... وجاء في كتاب التهذيب التهذيب لإبن حجر العسقلاني قال قد كنت أستشكل توثيقهم الناصبي غالباً وتوهينهم الشيعة مطلقا ولاسيما أن علياً ورد في حقه لايحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق.. والمنافقين اكيد في الدرك الاسفل من النار كما قال تعالى وإن الجنة للمؤمنين إذن علي بذلك هو قسيم النار والجنة وقال إبن حجر العسقلاني في الصواعق المحرقة رواية عن أم سلمة ان النبي الأكرم قال ياعلي أنت وأصحابك في الجنة وأنت وشيعتك في الجنة...

هل من مبارز ؟؟! هذه كلمات عمر إبن ود العامري . هل من مبارز. ووقفت إذ جبُن الشجاع بموقف القرن المناجز... إن الشجاعة والسماحة في الفتى خير الغرائز..... فما خرج إلا علي إبن أبي طالب مجلجلاً بصوته. ياعمرو ويحك قد أتاك مجيب صوتك غير عاجز. ذو مرةٍ وبصيرة والصبر منجي كل فائز... بالله أقسم أن يقيم عليك نائحة الجنائز.. من ضربة نجلاء يبقى ذكرها عند الهزاهز..