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サンがアシタカと一生会わないって言う結末なら、悲しいけど、会えるなら、嬉しい

血が少なくなって身体が動かないのに、サンと出来たのか？ するなら騎乗位しか無いが、山犬の姫だから、基本は後背位だよな。 無理に動いたら傷口が開いて、アシタカは昇天したかもｗ

AKIRAもそうだし、ゲームだとゼルダシリーズもそうだよな。 主人公の名前がタイトルとは関係ない

じゃあ結局ジブリ映画の中で彼氏にするなら誰がいいんだよ！

自分の妄想語ってるだけやん

26:49 「合点承知！！」

絶対もののけ姫の方が良いわ

深い！深すぎる！ ただ何となく観ていたシーンなこんな意味があったとは！ 岡田さんの解釈に目からウロコです。

かしこみかしこみまおす

アシタカはジブリ作品で一番好きな男性キャラだった。 岡田さんの考察を聞いた後でもやっぱり好きだな。

ひぃ婆が西に行けって言った時、時限爆弾西に投下したなって思ったし ジコ坊も西に行かせようとしたもんだから、確信に変わった

手塚治虫先生は、嫉妬で反対されたと決め付けて語られていますが、小学生の時、宮崎先生に、｢王蟲は、ああいう、巨大な虫を初めて見ましたが、モチーフは、団子虫ですか？王蟲は、どうして、眼がたくさんあるのですか？｣等お書きしましたら、お返事にお電話をいただきまして、(遠い昔のこどもの頃のことで、はっきりと記憶しておりませんが、一応、記しておきます。)｢王蟲のモデルは、俺だよ。むしみたいな男だから。悪魔みたいな男だから。眼がたくさんあるのは、俺がスケベだから、女の裸を見たいから。王蟲は、男性器の形。眼は、真珠。ナウシカのモデルは、母だよ。俺は、学生時代、意地悪だったので、学校中の、全ての女子学生に嫌われていたから、優しくしてくれたのは、母だけだった。『風の谷のナウシカ』は、母と結婚するアニメだ。｣というお話をされました。 　次の日、小学校の職員室で、｢昨日、宮崎先生からお電話を掛けていただきまして、｢王蟲の眼は、真珠。｣とか仰っていました。全く意味がわかりません。｣と先生方にお話ししましましたら、男性の先生が、笑って、｢その漫画、読まないように。｣と仰いましたことがございましたと思います…。

パル「アルティメェェェットパゥァァァァァ！！」

この間、テレビを見ていたいたら、お酢を使っているので、無農薬です〜ってどこぞの農園さんが言ってました。思わず突っつこみを入れそうになりました😅

ロボットと塔の上で「パズー！」と絶叫する時明らかに胸描かれてるよね

エボシ様が1番エロかわいい

親が自由奔放な人だと子どもは気を遣って育つんだよな

カヤとの別れのシーン。そういや他のシーンではアシタカ無表情デフォよね。

あしたか彦は、王子か。ひぃ婆は、巫女で卑弥呼とダブらせている。ジブリは、古代史の謎的な部分をジブリ的に表現しているように思えます。

20:19 本当に不幸な人間は礼儀正しくなるんだ その通りですね😂 「自分が」「自分が」言ってるうちはまだ修行が足りてないですな

「喉マイク」のくだり、岡田斗司夫、何でも良く知ってるな、

古代史好きの自分から言わせてもらえば、巨石信仰や土蜘蛛についての解説が、まだまだかな、偏見ありすぎ。巨石信仰は九州から北海道まで各地にあります。宮崎さんも古代史好きだと思っています、自然の美しさを愛するあまりに。

アシタカ戦記というタイトルでヒットするイメージがわかないので、もののけ姫でよかった気もするし、あえて書かなかったからこそ当時子供の間でもヒットしたんだと思うので、結果が全て語ってます。 アシタカが片目失ったという事実が一番ショックでかかったです。なんでだろう。

同じもの見てるのに、岡田さんは私の50倍くらいの情報量を得て理解しているのか…

こんな嘘を垂れ流すの辞めてほしいな😢

タイトルがもののけ姫なのに主人公がアシタカって構図で何処となくAKIRAが過ぎった

ひい様とか村から出ていく風景の綺麗さとか見ると ティアキンはもののけ姫からインスパイアされたんだなと思う

妄想かよ

寄生獣みたいだな

ますますアシタカ好きになったわw

根拠がないと言ってたけど、西に行くとき占いをしていなかったっけ？それで西の方で不吉な何かが起こってるって言ってた気が。

サンの声を石田さんがやったのは、今でも間違いだった気がする。

むかつく。 自分の解釈で伝え過ぎ。 見た人の感じ方で終わらせろ。 お前なんやねん。

みんな頭いいって思い過ぎ。 普通に自分の解釈言ってるだけ。 それは悪いとは言ってないけど。 押し付けるな。

それって貴方の意見ですよね。

古代の風土記には土蜘蛛という呼称は大和朝廷に逆らう、抵抗する相手に使っています。 それは西日本でも東日本の地域でも相手をそのように呼んでいたようです。

よーするに物語に大事なこと以外は映画では描いてないっていう当たり前のシンプルな話よ。だからその後については時代設定からなに想像してもOKよ、物語は続く✌️

ヘラヘラ笑いながらキショイだけ。

原作者原作者げんさくしゃげんさくshげんさくげんさくげんさkげんsげん

打った矢だけで腕や首飛ばしたり、片手で門を開けたり出来たのは元々の力だと思ってた。神に近づいてたからだったのか。じゃあアザが無くなったあとはそんな力もなくなったのかな？

貴乃花にも見せてやりたい

正確には吾朗は行ってません

カヤがアシタカが旅立つ直前に処女を失っていたらあんな描写されてる感じでは走れない さらに「見送りは禁じられてるのに」このセリフの時系列がおかしくなる 見送り→セックス→村を出る直前のアシタカに小刀を渡す 直前まで一緒にいたのにわざわざ外で別方向から小刀を渡しに行くというのもおかしいかな

あー夜に既にあー分からんわーそれ

16:59 今更ながら「熔」の字使ってるところ、流石です、、、

たしかに、人の姿をした神（一神教）の発生は、農耕定住文化が起こった後と言われますね。「神は自らに似せて人を作った。だから人は神に次いで偉く、したがって家畜から搾取してよい」という発想です。縄文の神が自然に存在する大岩や、もしかしたら大樹といったようなものであったと考えられているのは、理解できます

カヤって妹かと思った笑

胸の谷間のラピュタ

時代を考えると当時からたたら製鉄はあり、それよりも昔からある葦の根の周りに着く鉄(すず)を使った製鉄(こちらは現在失われた技術)の二種類の製鉄法が混在していた時期と思われ、アシタカの村の鉄は古い技術の葦から作られた鉄なのかも。

聞いていくとアシタカが核動力得たかのようにしか見えない…。(SEED脳)