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Bretonne
Франция
Добавлен 14 окт 2020
Cette chaine parle de la Bretagne, des langues de Bretagne : du breton et du gallo, de l'île de Groix où j'habite, de la bonne nourriture beurrée, de la pluie, des bretonnes et de la mer.
Ar chein-mañ a gomz 'zoc'h Breizh, 'zoc'h lañgajoù ar vro : breton ha galloù, 'zoc'h enezenn Groe 'menn 'h on é chom, 'zoc'h boued mad hag an amanenn, 'zoc'h bretonezed ha 'zoc'h ar mor.
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Pourquoi les bretonnes avaient INTERDICTION de sortir de chez elles après l’accouchement ?
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Le gallo : petite histoire de la langue
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SAINT-MALO était une RÉPUBLIQUE !!!
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NOËL EN BRETAGNE
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Les CHANTS de NOËL BRETONS
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Un LOUP GAROU à RENNES et le BUGUL-NOZ
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Je peux confirmer cette pratique dans le Léon grâce au témoignage de ma grand-mère qui s'était mariée dans les années 1930 et qui, bien que femme très pieuse et très pratiquante, avait gardé un très mauvais souvenir de ces relevailles vécues dans l'entre-deux-guerres, elle les trouvait humiliantes telles que pratiquées (et certainement même pas expliquées).
Dans certaines provinces de Chine la femme attend 4 semaines avant de sortir et est nourrie avec des bouillons de poule pour se remettre, c'était plus pour permettre à la mère de se remettre de l'effort d'accouchement et je pense qu'en étant dite "impure" cela permettait au mari de ne pas l'approcher trop vite.... Maintenant la religion y met toujours sa touche répressive quand il s'agit de la femme.
Marc'h al lorc'h
Je suis né en pays Gallo ( Lehon 22 ) et mes parents en pays Gallo ( Peaule 56 ). Le gallo m'a tjrs été familier plus que lebreton. Plus compréhensible que le 4:19 breton quand on l'ecoute bien.
Dans l'ancien testament, l'impureté du à l'accouchement, n'était pas seulement spirituelle mais aussi physique, tout comme l'impureté dû aux règles. Donc, tant que sa femme était impure, le mari n'avait pas le droit d'avoir des relations intimes avec elle. Du coup, c'était parfois une protection pour celles qui ne voulaient pas remettre le couvert tout de suite !
Dans l'ancien testament, l'impureté du à l'accouchement, n'était pas seulement spirituelle mais aussi physique, tout comme l'impureté dû aux règles. Donc, tant que sa femme était impure, le mari n'avait pas le droit d'avoir des relations intimes avec elle. Du coup, c'était parfois une protection pour celles qui ne voulaient pas remettre le couvert tout de suite !
Ma mère en 1950 a été à cette cérémonie pour son premier enfant dans l'église de St Méen le Grand. Ce n'est pas si vieux que cela. Par contre, à l'époque, elle accouchait dans la clinique tenue par les bonnes soeurs. Comme le baptême était effectivement très rapide, elle me racontait qu'en entendant les cloches sonner pour l'occasion, elle pleurait dans son lit.
Les relevailles sont un rite qui trouve son origine dans l'Ancien testament, et que la Vierge Marie elle-même a volontiers accepté puisque elle avait à cœur d'obéir aux lois de l'Ancien testament. Si on demandait aux femmes de rester à la maison après leur accouchement c'était pour se reposer et pas du tout parce qu'elles avaient péché. L'impureté légale se trouve dans l'Ancien testament mais pas du tout dans la religion catholique du nouveau testament. Dans l'Ancien testament cela ne concerne absolument pas le péché qu'on aurait pu faire ou pas mais il s'agit d'une impureté légale, extérieure, du corps après l'accouchement. Comme il y avait d'autres rites de purification chez les juifs de l'Ancien testament avant la prière ou les offrandes de sacrifice. Ceci étant dit la cérémonie des relevailles avait lieu 40 jours après la naissance dans l'Ancien testament le temps que la mère se remette de ses couches.
Salut, je comprends mieux la référence aux vêtements noirs dans la chanson "Le Roi Renaud", merci ! Or, quand ce fut pour relever, à la messe elle voulut aller, et quand arriva le midi, elle voulut mettre ses habits. - Mais dites-moi, mère m’amie, quel habit prendrai-je aujourd’hui ? - Prenez le vert, prenez le gris, prenez le noir pour mieux choisir. - Mais dites-moi, mère m’amie, qu’est-ce que ce noir-là signifie - Femme qui relève d’enfant, le noir lui est bien plus séant.
Jamais entendu parler de ça… et pourtant mon arrière grand-mère faisait office de sage-femme… je suppose que ça dépendait des régions mais nous ( en gros région de Quimper), jamais entendu parler de telles pratiques. Il n’était pas question non plus de dire que les femmes pouvaient être impures…
Dans le Lévitique, c’est une impureté légale et pas une impunément morale. Il n’est pas considéré que la femme ait fait quoi que ce soit de mal. Tout ce qui a un rapport avec la mort (enterrer quelqu’un) ou la vie (avoir ses règles, donner naissance) nécessitaient un rite de réintégration dans la communauté. La femme n’était pas chassée de l’église, mais dispensée de ses devoirs religieux et sociaux. La cérémonie permettait de la réintégrer à la communauté après son absence. Bref, absolument aucune connotation négative. Apparemment, les pauvres (en tout cas les femmes qui étaient obligées de travailler) ne respectaient pas forcément ce temps de repos pour raison économique.
Merci pour ce sujet si proche dans le temps et qui déjà s'efface des mémoires ! Et sinon on vient de me faire remarquer qu'il fallait également verser de l'argent au prêtre pour qu'il réalise la petite cérémonie !
Comme quand il réalise un baptême, un mariage ou un enterrement vu que ce n’est pas un fonctionnaire et que l’Eglise ne vit que des dons des fidèles.
Cérémonie de bénédiction d’une femme qui revient à l’église après son accouchement. Une messe de relevailles. ▪ Par extension et vieilli. Le jour des relevailles, celui où une femme relève de couches. pratique qui perdura jusque dans les années 1950 selon le rite catholique et ne concernait que les épousées ( pourquoi pas les mariés?)
Parce que le mari pouvait continuer à aller à la messe, il n’avait pas besoin de réintégrer l’église. Aujourd’hui les parents sont présents tous les deux au baptême et sont bénis tous les deux à cette occasion.
@lapetitefeuille8684 savez vous pourquoi il existe autant de chorales masculines de chants de marins ? il semble que les person aient trouvé là le moyen de diminuer la fréquentation des troquets pendant et hors offices religieux
@@pierre-jeanvignault6981 Non, je ne savais pas, merci pour l’info. Mais je connais une cathédrale américaine dont la répétition de la chorale a un petit entracte arrosé de bons vins. Ils ont su joindre l’utile à l’agréable !
"Quand une femme va à l'église pour se « faire relever », elle doit observer le sexe de la première personne qu'elle rencontre sur son chemin. Cela marque le sexe de l'enfant qu'elle aura plus tard." François Duine, Revue des Traditions Populaires_R.T.P.-18-1903, p. 450 [dit par Marie Huet, Pays de Miniac-Morvan]
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Pareil en Normandie 😊
Ce genre de pratiques et de ressentis devaient exister bien avant le christianisme. Toutes les périodes de transition et de changement d'état, partout dans le monde, ont toujours donné lieu à des rituels spécifiques car perçues comme pouvant receler des dangers physiques, psychiques ou spirituels. Il n'y a que les sociétés matérialistes mécanistes qui considèrent que tous les moments de la vie sont des petites cases toutes pareilles que tous doivent vivre de la même manière, et que toute différenciation est forcément dégradante. Ce qui n'empêche pas ces mêmes "sociétés" de considérer certaines personnes comme des "rien" ou comme des objets, et de les instrumentaliser ou de pratiquer des ségrégations féroces.
"Was Wollen Wir Trinken" en🇩🇪Allemand 🍺🍻😘👍😊
Quand j'ai fait baptiser ma troisième fille, j'en ai parlé à mon vieux voisin, car nous voulions la nommer Ninnok, Et lui de me répondre ! J'en ai connu des Ninnok ! La meilleure était celle qui est allée à la visite médicale en 'montant" à Paris. Le médecin lui demande : "Quel est votre nom ? " Bah Ninnok ! Et le médecin : "Votre vrai nom ?" - Ninnok, je suis de Ploemeur dans le Morbihan, et je viens pour être bonne à Paris, Ninnok, c'est la patronne de Ploemeur. J'en aurais à raconter sur le racisme anti-breton, surtout envers les femmes : A l'hôpital : une amie, jeune infirmière bretonne qui débarque à Paris : tiens, encore une Bécassine ! Ma belle-soeur à la maternité : "il va falloir vous faire des examens complémentaires : chez vous, les Bretons, il y a des problèmes de consanguinité."
Bonsoir Bretonne!! Bonne nouvelle année !! Vers 13’30, je me suis fait une réflexion concernant cette coutume et ses racines inscrites dans les rouleaux bibliques, et si il ne s’agissait que d’une mesure de type médical ? Souvent en regardant les façons de faire dans les temps passés, on peut subodorer des histoires de santé, la médecine n’existant pas vraiment, il devait y avoir beaucoup de mortalité post accouchement et pour garantir la survie du groupe face à un être affaibli, ici une femme par son accouchement, on devait peut être l’isoler en cas de coup dur, un peu la même chose avec les épidémies et les lépreux…. Bonne continuation
Effectivement, je pense que c’était pour que la mère puisse se remettre de son accouchement et pas du tout pour la mettre au ban de la société, ce n’est pas une punition. C’est un contre-sens de penser que le pur et l’impur dans la Bible ait quelque chose à voir avec la morale.
Ecossiase, je suis née dans un pays où deux langues très differents ont suffert justement le même traitment que le gallo. Donc je suis de votre coté!
Explications historiques intéressantes mais quel intérêt d'appeler "Jojo" Joseph le père de Jésus de Nazareth comme vous le faites, quelle plus values? joe le taxi, joe Biden, Joe l'indien, les mots ont un sens en breton comme en français
Il me semble que c'est plutôt Jojeb, qui a été dit.
les relevailles n'étaient pas que bretonnes. On les pratiquait également en Wallonie. D'ailleurs la Chandeleur, 40 jours après Noël, c'est le moment des relevailles de la Vierge et de la réintégration dans la communauté (présentation au Temple)
Chandeleur... Le retour de la lumière... Les crêpes de la chandeleur représente le soleil... candéla unité de mesure de l'intensité de la lumière.
Etonnant ! Je viens justement de faire un poème sur les relevailles, que voici : Les relevailles Marianne vient d’accoucher de son cinquième enfant, un garçon qu’elle vient de l’appeler Yves-Marie. Nous sommes en Bretagne dans la ville de Locronan, dans une ferme, comme tant d’autres dans ce coin, un peu perdu du Morbihan. Aux jolies maisons de pierre avec des toits de chaume. Marianne buvait à pleine goulée les verres d’étoiles qui scintillaient sur ses paupières - les flammes des clairs-de-lune, comblant ses archipels. À la clarté des bougies tombant vaille-que-vaille sur les murs pissants des larmes de pluie - nourrissant les soleils brûlés des églises. Marianne a accouché dans son lit, aidé par ses sœurs à mettre au monde ce petit poupon tout rose, qu’elles ont emmaillotée tout de suite pour le nettoyer dans une cuvette dont elles avaient pris soin de mettre de l’eau sur le poêle en bois. Lui enlevant le placenta qui recouvre le corps du petit nouveau-né - avec ses cris, perçant sur la table de la grande pièce. Marianne fêtait ses relevailles après trois jours masqués d’embruns de poésie italienne, accompagnée de ses sœurs, de la marraine du petit Yves-Marie et de quelques voisines, aucun homme parmi, même le père de l’enfant. Marie-Madeleine, sœur de Marianne, qui avait accouché l’enfant, le tenant de son bras droit, Marianne à son côté… De la tête de l’enfant et sa sœur Mara, désignée la marraine de l’autre côté. Ce cortège exclusivement féminin arrive à la porte de l’église… Marianne s’agenouille, le prêtre vient la relever, revêtu de son habit de surplis, lui récitant une prière en pétales de lune - en lui offrant un cierge, jardin de sa mémoire, que Marianne tiendra tout au long de l’office religieux en l’accompagnant jusqu’à l’autel, dans la diversité de cet amour divin d’une nouvelle prière, bénédiction et communion qui redeviennent les flammes des étoiles. Marianne a fini sa corvée, elle est maintenant de nouveau « Pure » et va réintégrer la communauté chrétienne… C’était ainsi les relevailles, oublié aujourd’hui. 7 janvier 2025
S'intituler en toute simplicité "Bretonne", prétendre faire des vidéos sur la culture bretonne sans même avoir lu (avant la trentaine bien sonnée), le monument de P-J Helias, répandre son idéologie grotesque (et sa confortable conformité), et donc chier sans vergogne sur la culture qu'on prétend défendre...
Très intéressant. Merci 👍🙏
Merci d'avoir pris le temps de laisser un commentaire :) Contente que la vidéo vous ai plu !
Dieu merci mon coin de Bretagne est plutôt celui des bouffeurs de curés. La Bretagne bigote est pour moi une grande incompréhension. On vaut mieux que ça.
Le christianisme a littéralement façonnée l'Histoire de la Bretagne, ses monuments ainsi que l'identité de son peuple...
Complètement. Il est -à mon sens- totalement impossible de faire abstraction de son influence sur le peuple breton, ses traditions, ses monuments et son histoire
C'est dommage, car c'est l'alliance du catholicisme et de la culture celtique qui a fondé la Bretagne. les Gauchos auront beau dire, sans foi chrétienne, pas de Bretagne.
Relevailkes : la r'dresse (nord 35)
Merci pour ce petit point linguistique !
Les relevailles étaient également en usage en Anjou et en Vendée.
Oui il y en avait un peu partout, en tout cas dans les pays où la religion était très implantée
Le rituel des relevailles était commun avec toute l'Eglise catholique. D'ailleurs, le terme officiel est : "Bénédiction des femmes après qu’elles aient enfanté." hélas, l'Eglise post-conciliaire a évacué ce vénérable rite.
@@uisanterrouz9672 je poserai bien la question dimanche a un abbé de la fsspx 😂 juste pour rigoler et voir ce qu'il répond
Vra atinant la videyo-la ! Pis ben d'alôzerie pour la sponso ! Dedennus kenañ ar video-mañ ! Ha gourc'hemennoù evit ar sponso !
Merci bel e ben Vassili😊
Ma grand-mère a dû aller demander pardon à l'église pour sa première grossesse (avant la 2ème guerre mondiale). Pourtant, elle était mariée. Pour l'autre grossesse, après guerre, elle n'a pas été obligée d'accomplir ce rituel. Je n'ai jamais compris pourquoi ça n'était pas plutôt au mari d'aller demander pardon.
Merci pour ce commentaire très intéressant. Ça permet aussi de comprendre quand est-ce que les bretonnes ont pu se détacher de ce rituel...
C'est qu'elle est tombée sur un recteur un peu stupide. en temps normal, un prêtre se doit de féliciter une jeune maman.
C’est quoi cette histoire ? L’Eglise n’a jamais découragé les naissances (au contraire). Il y a dû avoir un malentendu.
Je pense que votre compréhension et analyse sont simplistes les femmes revendiquaient ces moments de repos de plus cela les protégeaient des infections
Elles ne devaient pas toutes le revendiquer à mon avis...
@Bretonne ce qui est gênant dans votre analyse c'est qu'elle est biaisée par votre idéologie féministe actuelle qui ne correspond pas à l'époque,on ne peut ni transposer ,ni comparer,que penser des femmes juives qui encore de nos jours doivent dormir par terre pendant leurs règles si nous comparons à d'autres femmes dans le monde cela paraît aberrant mais on doit plutôt chercher à comprendre pourquoi et comment cela perdure c'est tout ,si l'historien commence a dire c'est bien ou c'est pas bien ou encore les pauvres tout est biaisé et on tombe dans la morale à la mode qui spolié toute analyse historique bonne continuation Valérie
@@tintinmilou6331 A dra sur, ce ne sont pas mes meumés, qui seraient allés dormir par terre lors de leur loérad, ni même la mienne, ce sont elles qui tiennent tout et il faut se conformer à leurs volontés.
@@tintinmilou6331 J'ai des amies Juives, et elles ne dorment pas parterre au moment de leurs règles, seulement elles prennent un "bain" à la fin de leurs règles pour sortir de cet aspect lié à la fécondation et revenir à une vie plus courante... Les femmes ne sont pas "coupables" d'être des femmes...
Le paternalisme dans toute sa splendeur et puis l'église qui utilise un message de paix et de fraternité contenu dans les evangiles pour asseoir son autorité et celle du pouvoir en place .On ne ne va pas regretter cette époque d'inégalités entre les sexes . Dans le pays nantais ,il était mal vu qu'une femme ayant ses règles entre dans une cave ,ça pouvait contrarier la fermentation , également ça pouvait contribuer à rater une mayonnaise ; la femme toujours responsable des problèmes !!!!
Au QUébec, nous utilisons également le mot relevaille pour parler de la période suivant l'accouchement. Voici un extrait d'un article parlant de ce qui arrivait à ce moment : ''Le baptême avait lieu rapidement après la naissance, le jour même ou dans les jours qui suivaient, parce que beaucoup d’enfants mouraient dès les premiers jours de leur vie. Le sel, l’eau et les saintes huiles faisaient partie du rituel de la cérémonie à l’église. La mère n’y assistait pas puisqu’elle était en relevailles. La marraine, le parrain et le père assistaient à la cérémonie et les cadeaux offerts par la marraine et le parrain témoignaient de la valeur accordée au baptême. La mère devait rester au lit neuf jours après l’accouchement. Elle recevait les visiteurs avec les plus belles pièces de son trousseau après avoir enlevé toutes traces de l’accouchement dans la pièce. Un magnifique trousseau de baptême de 1940 comprenant la pelisse, le bonnet, la robe, le drap de tête, le jupon, les mitaines, la veste et le châle est exposé dans une vitrine. Il était généralement confectionné par la mère pour son premier enfant et il était transmis de mère en fille, de génération en génération. De couleur blanche, il symbolisait la pureté. Le Musée de la civilisation a prêté une très grande courtepointe traditionnelle piquée à la main avec des motifs en appliqué. Un arbre de vie au centre symbolise le caractère cyclique des morts et des naissances et le renouvellement perpétuel de la vie. Cette courtepointe date de 1904.'' (www.erudit.org/fr/revues/rabaska/2011-v9-rabaska1819335/1005938ar.pdf) Par contre, je ne sais pas s'il devait y avoir un rituel religieux semblable à celui expliqué dans cette vidéo. Mais connaissant l'empreinte excessivement forte du catholicisme sur le Québec, je ne serais pas surprise qu'il ait existé quelque chose de similaire ! Merci pour toutes ces vidéos intéressantes sur la Bretagne :)
Merci pour cette explication et sur ce partage sur les relevailles au Québec ! Je parle justement de ce léger changement de sens de nos jours à la fin de la vidéo. Merci pour ce commentaire :)
Ce n'est que très récent que les femmes rentrent aussi rapidement de la maternité, fin 80 elles restaient une semaine encore, comme votre mère chère bretonne. à Paris on ondoyait l'enfant car la mortalité infantile était très élevée juste après la naissance. Le nombre des femmes mourant en couche était très élevé la superstition est peut-être à la base de ces coutumes
congé maternel de l'epoque
pas assez long
Mais c'est de la sauverie! Toujours le povoir des hommes
Eh oui... ça explique bien des choses
Oh que non, le pouvoir de la femme bretonne à l'ancienne est le plus fort, cela se voit que vous ne connaissez pas le pouvoir du matriarcat breton. Dès que l'on entend : achap, ou ke de gahein, on a bien compris que même si on pèse 100 kilos, qu'on gueule plus fort que tout le monde, il faut se faire petit par chez nous face à la tornade blanche de la ménagère bretonne qui aura toujours raison contre tous.
Non, c'est le pouvoir des femmes bretonnes ! Le pouvoir de la Vierge et de sainte Anne. Il est fatigant d'entendre toujours les mêmes discours néo-féministes.
Ur video eus ar c'hentañ! Mersi bras deoc'h!
Ha mersi braz did eid ar ger-se :)
Et pourquoi s'il vous plait ne pas descendre la religion puisqu'elle est responsable en majeure partie de l'inégalité de traitement que subissent les femmes dans toutes les sociétés? As-t-on aujourd'huis à ce point peur du blasphème, les religions sont-elles redevenues si puissantes qu'on ne puisse même plus se permettre de dire de pures vérités les concernant?
Woaw cette cape est magnifique!
Oui elle est trop belle !
Bonne année, je regarde vos vidéos depuis pas mal de temps et je les adore; mais celle ci me laisse perplexe. Je suis originaire du pays pagan dans le bas léon et je n'ai jamais entendu parler de cette pratique.
Blewezh mad doc'h ivez ! Malheureusement je ne saurai pas plus vous éclairer... peut-être que cette pratique était moins présente dans le Léon (ce qui m'étonnerait, mais bon...) ou peut-être que tout simplement on n'en parlait pas puisque cela mêlait un sentiment de honte aux affaires des femmes dont on parlait peu...? Ce qui est sûr c'est qu'on trouvait cette cérémonie en pays bigouden, en pays vannetais (en tout cas dans les terres) ainsi que dans une partie de la Haute-Bretagne.
Ma grand-mère léonarde (de Cléder, Haut-Léon) m'a parlé de cette pratique, je pense qu'elle devait aussi exister en pays Pagan. Toutefois seule sa soeur aînée a dû subir ce rituel, donc la pratique a peut-être disparu assez "rapidement" en pays léonard... (autour des années 50)
Super, merci beaucoup pour cette précision !
Magnifique
Comme cette huître !
Très chouette vidéo et je suis content car je t'avais proposé un thème sur les femmes et leur condition, ainsi que les relations hommes-femmes dans nos contrées. Très enrichissant, mais quel décalage avec l'époque actuelle... Même si j'ai quelques connaissances de notre histoire, je ne comprends toujours pas comment l'église a-t-elle pu entrer si profondément dans notre société ? C'est assez incroyable. Toutefois, je note que le congé maternité est finalement très ancien, :) Merci pour tout et meilleurs vœux pour cette nouvelle année !
Un grand merci pour ton commentaire ! En effet tu m'avais conseillé ces thèmes ! D'autres sujets concernant les bretonnes sont dans les tuyaux ! Je te souhaite une vra bone année ! Merci pour ton soutien !
J'adore ce livre.... "Le Cheval d'Orgueil" ! Je vous adore, aussi....! Ma fille la plus jeune porte ces culottes menstruelles.... Elle en est très contente. C'est cela quant aux Relevailles, j'allais vous le dire, ça vient de nos origines religieuses hébraÏques. Moi, j'aime ce vent hébraïque. Mais en fait, c'est peut-être aussi en rapport... si je puis dire... aux relations sexuelles des femmes , de celles qui peuvent paraÎtre ainsi si insupportables à percevoir lorsque le ventre s'arrondit ! Avant d'être "mère", la femme est une "femme", elle n'est pas une vierge pure de tout homme...Mon arrière-grand-mère Bretonne, très belle, était morte de fièvre puerpérale à 25 ans juste après un quatrième accouchement, et sa fille était morte aussi, deux ou trois jours après sa maman. Un drame terrible, pour cette famille ! Ma grand-mère en avait ainsi perdu sa mère, trop jeune. Toute notre famille en avait donc longtemps porté leurs deuils, puisque même nos prénoms en parlent. Je comprends donc mieux toutes ces coutumes routinières par rapport au fait d'être une femme contente d'avoir survécu à l'accouchement... Merci à vous, et à la vie ! Becoù...
Merci pour votre commentaire Annick ! Et aussi pour ces informations !
Les histoires de purification, c'est juste pour rigoler, car la maternité est dure depuis Adam et Eve, il faut bien détendre les femmes. Il y en a marre de se faire prendre pour des ploucs dès qu'on suit les traditions de nos ancêtres.
@@uisanterrouz9672 Et vous avez raison, pour ce qui concerne de suivre les traditions des ancêtres.... Je suis Bretonne par ma mère (Côte d'Armor), et j'ai des amis Juifs qui suivent eux-mêmes toutes leurs Traditions judaïques... Il n'y a pas de honte à cela, ce devrait être ressenti comme un honneur de l'effectuer, sauf si ça dérange en soi-même. La Liberté d'expression....
Chez nous, les relevailles s'appellent "en ilizemant" (pays Pourlet). (edit : je vois maintenant que tu le dis dans la vidéo :D ) Ce que j'ai jamais compris, c'est pourquoi l'Eglise veut que les femmes fassent plein d'enfants et en même temps quand elles viennent d'en avoir un, elles sont "impures"... PS : mersi doc'h boud laked ur foto gozh diàr ma bro 🙂
En effet, c'est un mystère... Est-ce que tu sais s'il y a d'autres façons de dire "relevailles" en breton ?
@@Bretonne Ba me "base de données" 'kaùañ : "ilizadenn" (brehoneg Guidel), hag "ilizemant". Or verb zo eùe ! "ilizein (er vamm)".
Rien à voir avec l’Église, ce sont des coutumes régionales légitimées par un soi disant christianisme. L’Église a toujours été garante du bon traitement et de la quiétude des femmes, elle leur a offert la liberté dans une antiquité qui les rabaissaient, leur a donné la place principale dans la société médiévale, c’est le retour au paganisme et au droit antique qui leur retirera ces franchises et libertés offerte par la vraie foi.
@gerald-dw7vp A Riantec, on dit ilizein.
@gerald-dw7vp E me c'hornad-bro (Rianteg) é vé lâret en ilizein, donc rien à voir avec l'imprureté supposée de la mère qui tenait plutôt de la plaisanterie grivoise: " en ilizein aveit skarhein en diaoul" Tout le monde le disait, mais personne n'y croyait plus à leurs histoires de Lévitique, parce qu'ils était allés au catéchisme, et savaient que la Vierge, la nouvelle Eve, avait remis à sa place la maternité et qu'après la Purification de la Vierge, toutes les jeunes mamans étaient libérées de ce poids du péché originel. C'est comme pour le mell benniget. - la masse bénie- qui était présentée comme une sordide euthanasie où l'on fracassait soit-disant les crânes des agonisants à coups de haches préhistoriques. C'était de la pure intox pour les bourgeois ethnographes et folkloristes en mal de sensations fortes. Même encore de nos jours, quand je mets les plus beaux atours de mon costume breton pour aller prier aux pardons, les citadins en mal d'authenticité tiennent à me prendre en photo en disant : "vous êtes tellement typique !" De même pour mes filles quand elles défilent en costume de Lorient : " Papa, pourquoi tous ces touristes me prennent en photo ?" Et moi de leur répondre : "peut-être parce que tu es un belle princesse encore plus vraie que celles de Disney ?" Les Bretons à l'ancienne étaient soit très pudiques face aux appareils photos, soit ils en rajoutaient une couche en surjouant, après tout, c'est agréable d'être la star d'un jour car on chante bien en breton, et qu'on a de la gueule en portant avec fierté le costume de son arrière- grand-père.
Ah là ! Je viens de tomber sur la pub !!!😂😂😂 ...on est dans le thème....ça va !
Eh bien oui j'ai essayé d'être à peu près cohérente ahahah
@Bretonne 😜 difficile de comprendre certains rituels ! J’ai compris qu’il vaut mieux être droitier que gaucher ...oh la main de satan ! Ce passage m’a fait rire ...😅
@@AnthonyDREANO-vi7yf Le côté gauche était déjà vu comme néfaste à l'époque romaine. En latin, gauche se dit "sinistra"...
C'est interessant, je fais de la généalogie dans les Côtes d'Armor depuis 3 ans et je n'ai jamais entendu parler des relevailles. C'est courant qu'une femme pouvait avoir plus de 10 enfants, et avoir une grossesse tout les deux ans, et malheureusement mourrir en couche ... à chaque fois elle devait recommencer le même rituel ? ça devait être pénible et même humiliant, le mari n'avait pas de rituel religieux à accomplir en devenant père ? Dans les actes de baptêmes dans les registres paroissiaux, la présence de la mère est des fois difficile à établir car la plupart des gens ne savais pas signer et dans les actes du 17eme siècle le curé ne noté pas forcément qui était présent. la religion catholique avait encore y'a un siècle un rôle important, j'ai des photos de ma grand mère bretonne née en 1929 durant sa communion, c'était un occasion de réunion de famille, mais cela c'est perdu avec la génération de mes parents post 68, ils sont nés en 1957 et ne veulent pas entendre parler de catholicisme. Moi je ne suis pas baptisé mais je trouve belle la foi catholique bretonne de mes ancêtres.
Merci pour votre commentaire et pour ces informations. Pour répondre à vos questions, ime semble que la femme devaient passer par la cérémonie des relevailles et que le père n'avait pas de rituel particulier à accomplir en devant père mais je ne suis pas sûre à 100%. Peut-être que quelqu'un d'autre pourra confirmer ou non.
Les relevailles sont un rite intime entre la mère, l'enfant et le Bon Dieu. Pour celles de ma deuxième, le prêtre et la religieuse de service m'ont gentiment invité à rester bien au loin avec mon aînée, car ce n'était pas mon rôle de père. Les mères n'allaient hélas pas au baptême de leur enfant pour une raison simple : elles devaient prendre le temps de se relever et de se reposer.
Le cheval d’orgueil est un chef d’œuvre accessible même à tout public de tout âge. Tout breton cultivé devrait l’avoir dans sa bibliothèque me semble t il.
On est bien d'accord ! Quelle œuvre !
Et même les non-bretons!
Il faut lire également "Le cheval couché" de Xavier Grall qui répond au "cheval d'orgueil" pour faire la part des choses. Les 2 auteurs avaient une vision très différente de la Bretagne.
Je l ai.super
Meilleurs voeux à vous !! Merci pour toute ces vidéos sur notre culture que vous nous aidé à redécouvrir !!
Mersi braz doc'h ! Blewezh mad ivez ! Et un grand merci pour votre commentaire, contente que mes vidéos vous plaisent :)
Dieu est amour... si tu es UN homme... mes grand-parents Breizh (et arrières grands-parents je crois) ont rejeté la religion chrétienne à la suite du refus d'un prêtre de baptisé Un enfant mort né... quand j'entends "l'impureté de la femme après l'accouchement"... je trouve ça absurde et abusé complet
La toxicité de l’église de cette époque en Bretagne ou ailleurs est inimaginable pour des jeunes
Merci pour ce partage...
Dans le Nord de la France, dans les années 1950! Ma directrice venait d'accoucher, son enfant mourant, le prêtre est venu le baptiser pour le "laver de ses pêchés " cette dame pleine de désespoir lui a répondu "comment peut-il avoir péché il est à peine au monde et il nous quitte déjà" (approximativement) Ce prête ne l'a pas apaisé mais l'a rendu hostile à l'église ainsi que athée
@@michelynm1507 ça ma toujours choqué ce point... l'innocence même qui est corrompu par la religion !
Merci également pour ce petit bout d'histoire... c'est très triste
Grou de la bonne année avec la santé ... et une tite bière 😉😜😁
Iec'hed mad Grou !
C'est facilement compréhensible et il y a des ressemblances avec mon ch'ti natal (tertous / tartous)
Magnifique ta presence et ta qualite!! Mersi braz did!!