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[임원주 목사: 성경은 하나님의 말씀이다]
Добавлен 30 янв 2012
역사적이며 정통적인, 뿌리가 있는 침례교회는 잉글랜드 종교개혁의 후예로서, 엄격한 칼빈주의 즉, 개혁주의 신학에 충실하되 침례교적 회중주의를 실현함으로써 성경적 개혁주의를 완성하고자 하는 교회였습니다. 이를 잉글랜드 특수침례교회라고 하며, 역사적으로 대단히 훌륭한 신학자와 목회자 그리고 설교자를 배출한 유산을 갖고 있습니다.
역사적 침례교회가 처음부터 지금까지 견지한 개혁주의는 아직도 살아 있는 개혁주의이며,
침례교 역사를 통해 면면히 이어져온 개혁주의입니다.
침례교회는 단지, 관수례를 반대하고 유아세례를 반대하는 것, 즉 침수례를 고집하는 것만으로 그 정체성이 완성되지 않습니다. 강력하고 엄격한 개혁주의 신학전통, 그리스도의 참된 교회를 구성하는 원리인 회중주의, 그리고 그 회중주의 정신에서 발현되는 개별성과 연합의 조화를 이뤄내는 교회입니다.
그러한 신학과 역사, 전통과 유산을 분명히 찾아내고 해석하고 재현하고 완성해 나아가야 하는 것이
오늘날 침례교인들의 과제입니다.
이 채널은 그러한 책임을 수행하려는 분명한 목적의식을 견지합니다.
역사적 침례교회가 처음부터 지금까지 견지한 개혁주의는 아직도 살아 있는 개혁주의이며,
침례교 역사를 통해 면면히 이어져온 개혁주의입니다.
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[2025.02.05] 신사도운동의 성령체험과 복음주의적 성령체험은 어떻게 다른가? 그 치명적 차이에 대해
[후원계좌] 우체국 100057-02-097533 (예금주 임원주)
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#신사도운동의_성령체험 #성령운동 #은사주의 #신사도개혁운동 #New_Apostolic_Movement #복음주의적_성령체험 #치명적오류 #사도직과_예언자직
00:00 시작 _ 신사도운동은 본질적으로 1990년대식 성령운동이다
02:02 [1] 복음주의적 성령론
15:48 [2] 몬타니즘과 정경의 형성 그리고 성령운동
16:45 [배본철 칼럼] 몬타니즘 다시보기
21:27 [3] 1906년 부흥운동(아주사 거리 부흥운동) _ 오순절파의 시작
24:47 복음주의적 성령론 _칼빈파 루터파 웨슬리파
31:04 오순절주의적 성령운동의 특징 _ 은사주의
34:04 90년대식 성령운동과 신사도운동 _ 능력체험
35:07 [결론적 정리]
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[2025.02.02. 주일예배 - 설교부분 ] 다니엘 5:18-30 (제목) 반란자들은 심판받는다 (부제) 메네 메네 데겔 우바르신
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[2025.01.26. 주일예배 - 설교부분 ] 갈라디아서 5:16-21 (제목) 폭동, 지옥 자식의 행위 (부제) 폭동, 난동, 선동은 구원없는 자의 특징
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[2025.01.09] (정동수 목사의 책) "칼빈주의 비평"을 비판한다 (15편) 알렉산드리아 학파와 성경해석 , 풍유해석과 영해
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[2025.01.19. 주일예배 - 설교부분 ] 요한복음 14:6-12 믿음의 능력을 어떻게 경험할까? (부제) 믿음의 본질은 한 몸이 되는 것이다
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[2025.01.12. 주일예배 - 설교부분 ] 열왕기하 23:29-24:4 부자의 천국 빈자의 지옥 (부제) 지옥을 만든 자는 지옥에 던져진다
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[2025.01.09] (정동수 목사의 책) "칼빈주의 비평"을 비판한다 (14편) 국가교회와 자유교회, 알렉산드리아 학파와 칠십인경
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[2025.01.05. 주일예배 - 설교부분 ] 열왕기하 23:21-29 하나님께 합당한 섬김
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[2025.01.01] 신사도운동, 왜 치명적 오류인가?
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[2024.12.22. 주일예배 - 설교부분 ] 에스겔 2:1-10 패역한 족속의 나라는 멸망한다 (부제) 가증한 것을 제거하라
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[2024.12.25] (정동수 목사의 책) "칼빈주의 비평"을 비판한다 (13편) 콘스탄티누스 황제 그리고 아우구스티누스 (부제) 기독교 공인, 엄청난 음모, 국가교회
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[2024.12.22. 주일예배 - 설교부분 ] 로마서 13:1-3 하나님 나라와 세속 국가의 권세
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[2024.12.18] (정동수 목사의 책) "칼빈주의 비평"을 비판한다 (12편) 힙포의 감독 어거스틴의 죄과에 대해 (부제) 교회통치규범, 마리아숭배교리, 연옥교리
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[2024.12.15. 주일예배 - 설교부분 ] 시편 1:1-3 왕과 왕국을 생각하라 (부제) 번제단에서, 하나님 나라를 바라보라
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[2024.12.13] 리폼드 가톨릭(Reformed Catholics by John V. Fesko), 그 용어의 의미와 정당성에 대해
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[2024.12.08. 주일예배 - 설교부분 ] 시편 1:1-3 번제, 그 의무 혹은 즐거움 (부제) 하나님은 내 마음을 살피신다
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[2024.12.01. 주일예배 - 설교부분 ] 시편 1:1-6 하나님의 복을 누리는 행복한 사람 (부제) 더 행복해지는 좋은 신자
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[2024.11.17. 주일예배 - 설교부분 ] 로마서 12:5-11 [성막] 열심을 품고 주를 섬기라 (부제) 좋은 예배, 좋은 교회, 좋은 신자
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[2024.11.17. 주일예배 - 설교부분 ] 로마서 12:5-11 [성막] 열심을 품고 주를 섬기라 (부제) 좋은 예배, 좋은 교회, 좋은 신자
[2024.11.13] (정동수 목사의 책) "칼빈주의 비평"을 비판한다 (11편) (어거스틴과 유아세례, 그 억지와 왜곡에 대해 part 3)
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[2024.11.13] (정동수 목사의 책) "칼빈주의 비평"을 비판한다 (11편) (어거스틴과 유아세례, 그 억지와 왜곡에 대해 part 3)
[2024.11.10. 주일예배 - 설교부분 ] 로마서 12:1-5 & 15 [성막] 신령한 예배, 거룩한 산 제사
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[2024.11.3 주일예배 - 설교부분 ] 레위기 1:1-9 성막, 죄를 철저하게 죽이는 냄새 (부제) 여호와께 향기로운 냄새
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[2024.11.01] (정동수 목사의 책) "칼빈주의 비평"을 비판한다 (10편) (어거스틴과 칼빈의 실체, 그 억지와 왜곡에 대해 part 2)
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[2024.10.27 주일예배 - 설교부분 ] 성막, 죄를 죽여 없애라
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[2024.10.27 주일예배 - 설교부분 ] 성막, 죄를 죽여 없애라
[2024.10.23] (정동수 목사의 책) "칼빈주의 비평"을 비판한다 (9편) (어거스틴과 칼빈의 실체, 그 억지와 왜곡에 대해 part 1)
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[2024.10.23] (정동수 목사의 책) "칼빈주의 비평"을 비판한다 (9편) (어거스틴과 칼빈의 실체, 그 억지와 왜곡에 대해 part 1)
[2024.10.20 주일예배 - 설교부분] 사도행전 4:1-12 (제목) 예수, 생명의주 부활의 도 (부제 , 예수 이름으로 얻는 구원)
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[2024.10.20 주일예배 - 설교부분] 사도행전 4:1-12 (제목) 예수, 생명의주 부활의 도 (부제 , 예수 이름으로 얻는 구원)
[2024.10.16] (정동수 목사의 책) "칼빈주의 비평"을 비판한다 (8편) (칼빈주의, 5 solas, 그 왜곡에 대해 )
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[2024.10.16] (정동수 목사의 책) "칼빈주의 비평"을 비판한다 (8편) (칼빈주의, 5 solas, 그 왜곡에 대해 )
[2024.10.13 주일예배 - 설교부분] 출애굽기 38:24-31 (제목) 성막, 순결하고 정직한 헌신의 삶 (부제 , 온전한 드림)
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2024년, 안양 미문교회 하계 신학특강 (통합본) [주제] 개혁주의 구원론 (부제 : 교회신학의 본질과 사명)
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2024년, 안양 미문교회 하계 신학특강 (통합본) [주제] 개혁주의 구원론 (부제 : 교회신학의 본질과 사명)
2024년, 안양 미문교회 하계 신학특강 3 부 [주제] 개혁주의 구원론 (부제 : 교회신학의 본질과 사명)
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2024년, 안양 미문교회 하계 신학특강 3 부 [주제] 개혁주의 구원론 (부제 : 교회신학의 본질과 사명)
[2024.10.06 주일예배 - 설교부분] 출애굽기 27:9-16 (제목) 성막, 혼자 들어가지 못다
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