Видео

Την Λευθεριά ρωτήξανε ποιάς Μάνας είναι γέννα,κι εκείνη των απάντησε το Κρητικό το αίμα....Αθανατοι Σήφακα

Αθάνατοι

!!!!!!!!!!

!!!!!Αθάνατοι!!!!

Αθάνατοι

!!!!!!!!!

!!!!!!!!!

Αθάνατοι Χωριανάκι,χαιρετώ σε

Ύστερα από την επικράτηση των Γερμανών στην Κρήτη γύρω στο τέλος του Μαΐου του 1941 οι άνδρες των τεσσάρων Χωριών,Σούγιας,Μονής,Κουστογέρακου και Λιβαδά που συμμετείχαν στις μάχες ορκίστηκαν να συνεχίσουν τον αγώνα με οποιοδήποτε τίμημα.Τον Νοέμβριο του 1942 εγκαθίστανται στο Κουστογέρακο άνδρες Άγγλοι και Έλληνες της Advance Force (προωθημένης δύναμης 133) με σκοπό την οργάνωση και εντατικοποίηση της αντίστασης κατά των Γερμανών.Ήταν η εποχή που οι δυνάμεις του Άξονα σημείωναν σημαντικές επιτυχίες στα μέτωπα των συγκρούσεων ( Αφρική, Ρωσία).Με κάθε θυσία επιβαλλόταν να ανακοπεί η προέλαση των Γερμανών ναζί στην Αίγυπτο που θα σήμανε την επικράτησή τους στη Μ. Ανατολή και θα τους έδινε την δυνατότητα για οριστική νίκη.Καθοριστική λοιπόν ήταν η συμμετοχή των ανταρτών στα κλιμάκια κατασκοπείας.Αυτά γνωρίζοντας οι ναζί και ακόμη ότι:1) στα χωριά κατέφυγαν και φιλοξενήθηκαν πολλές δεκάδες συμμάχων στρατιωτών που δεν πρόλαβαν να φυγαδευτούν στην Αφρική μετά την επικράτησή τους στην Κρήτη.2) Ο άμαχος πληθυσμός (γυναίκες, παιδιά, ηλικιωμένοι) συνέδραμαν με κάθε τρόπο τους αντάρτες και αρνούνταν να συνεργασθούν με τους κατακτητές.Τέλος επειδή έβλεπαν ότι το παιχνίδι χανότανε γι’ αυτούς στην Αφρική, αποφάσισαν να εξολοθρεύσουν τα τρία χωριά ( Μονή, Λιβαδά και Κουστογέρακο), αφού δεν μπορούσαν να εξουδετερώσουν την αντίσταση τους. Τη νύχτα της 28ης προς 29η Σεπτεμβρίου 1943 εκατοντάδες υπάνθρωποι ναζί της αιμοσταγής βέρμαχτ κινήθηκαν ύπουλα και σιωπηλά εναντίον των τριών χωριών και τα κύκλωσαν.Είχε προηγηθεί κατά την διάρκεια της ημέρας σφοδρός βομβαρδισμός των χωριών από αεροπλάνα στούκας και μερική καταστροφή του Κουστογέρακου.Με το ξημέρωμα της 29ης Σεπτεμβρίου οι Γερμανοί μπήκαν στα χωριά και όσους ηλικιωμένους βρήκαν να πηγαίνουν στις δουλειές τους,τους εκτέλεσαν επί τόπου.Οι άλλοι άνδρες προαισθάνθηκαν το κακό και έμεναν στην ύπαιθρο.Τα γυναικόπαιδα του Λιβαδά και μερικά της Μονής που πρόφθασαν να κρυφτούν τα οδήγησαν στις φυλακές της Αγιάς,(Χανιά) που ήταν το κολαστήριο της Κρήτης.Εκεί γινόταν η διαλογή και άλλους τους έστηναν στα εκτελεστικά αποσπάσματα και άλλους τους έστελναν στα στρατόπεδα της εξόντωσης.Λίγοι ήταν οι τυχεροί που αφήνονταν ελεύθεροι.Τα γυναικόπαιδα του Κουστογέρακου,70 περίπου ψυχές τα συγκέντρωσαν σ’ ένα σπίτι με σκοπό να τα κάψουν.Τα κλάματα και οι φωνές τους όμως άλλαξαν την απόφαση των δημίων και τους πρόσφεραν ένα πιο «ανετό» θάνατο, εκείνο δια του εκτελεστικού αποσπάσματος.Τα μετέφεραν στην έξοδο του χωριού,τα έστησαν σε κύκλο και ο πολυβολητής στο κέντρο με την πρώτη ριπή θέρισε έξι.Μα δεν πρόλαβε να αποτελειώσει το έργο του και δέχτηκε τις ομοντριβίες των ανταρτών.Έπεσε νεκρός και οι άλλοι Γερμανοί έντρομοι και καταδιωκόμενοι από τους αντάρτες εγκατέλειψαν το χώρο της εκτέλεσης.Τα υπόλοιπα γυναικόπαιδα σώθηκαν και σκόρπισαν προς τα απέναντι χωριά της επαρχίας.Εκεί φιλοξενήθηκαν υφιστάμενα όλες τις συνέπειες της προσφυγιάς,την πείνα την εξαθλίωση, τον φόβο,τη νοσταλγία και την αγωνία για την τύχη των δικών τους.Οι Γερμανοί ναζί έφεραν κι άλλες δυνάμεις για να ολοκληρώσουν το έργο της καταστροφής,ενώ τα βομβαρδιστικά αεροπλάνα έριχναν εκρηκτικά τόσο στα σπίτια όσο και στα δάση που υποψιαζόντουσαν ότι βρίσκονταν οι άνδρες των φυλακίων.Δεν άφησαν στην κυριολεξία πέτρα πάνω στην πέτρα. Η 1η Οκτωβρίου βρήκε τα τρία χωριά να έχουν μεταβληθεί σε σωρούς από ερείπια, η καταστροφή ήταν ολοκληρωτική.Γερμανικό φυλάκιο παρέμεινε κοντά στο Κουστογέρακο για 40 ημέρες κι όταν μπήκε για τα καλά ο χειμώνας μεταφέρθηκαν στη Σούγια που είναι παραθαλάσσιο χωριό.Τα χωριά τα κήρυξαν νεκρή ζώνη επί ποινή θανάτου.Παρέμειναν στην περιοχή μέχρι το φθινόπωρο του 1944,οπότε συμπτύχθηκαν στην πόλη των Χανίων.Είχε ήδη αρχίσει να φαίνεται το τέλος του φασισμού.Μακρύ το μαρτυρολόγιο των τριών χωριών και βαρύς ο απολογισμός:Έλληνες εκτελεσθέντες 41,θύματα από την πλευρά των Γερμανών 130,οι πλείστοι νεκροί. Οι οικίες καταστράφηκαν ολοσχερώς,τα σχολεία πυρπολήθηκαν,τα τέμπλα των εκκλησιών παραδόθηκαν στις φλόγες,οι λεηλασίες και οι κατασχέσεις εξαφάνισαν ότι πολύτιμο αγαθό υπήρχε.Ο τρόμος και η προσφυγιά άφησαν ανεξίτηλα τα σημάδια τους, σε όλους κυρίως όμως στα παιδιά του κατακλυσμού που επέζησαν.Η οικονομική καταστροφή ήταν ολοσχερής.Οι άνδρεςτων φυλακίων έζησαν δεκαπέντε περίπου μήνες στις σπηλιές και στα δάση.Όταν ήρθε η ώρα της λευτεριάς το φθινόπωρο του1944 γύρισαν στα χωριά τους,μάζεψαν τις οικογένειες τους από τους τόπους της προσφυγιάς και όλοι μαζί σήκωσαν τα ερείπια και έκτισαν πρόχειρα και βιαστικά τα σπίτια τους….Κι όλα αυτά χωρίς καμιά ανταμοιβή,μόνο με την ικανοποίηση ότι είχαν επιτελέσει το χρέος τους προς την πατρίδα.Το χωριό Σούγια δεν καταστράφηκε,δεινοπάθησε όμως από την παραμονή στρατευμάτων κατοχής,σ’ αυτό. Και οι άνδρες της Σούγιας έλαβαν μέρος στην εθνική αντίσταση μαζί με τους άνδρες των άλλων χωριών.Εδώ υπάρχει μουσείο της Εθνικής Αντίστασης με αξιόλογη συλλογή, ενώ στο Κουστογέρακο ανεγέρθηκε μεγαλοπρεπές μνημείο.... Αθάνατοι όλοι όσοι πολέμησαν κι όσοι έδωσαν την ζωή τους για την Λεύθεριά του τόπου μας.

Στο Σέλινο κουφοβροντά,βρέχει,μα βρέχει μπάλες. Οι Γερμανοί περάσανε στα Τρά χωριά τα πέρα, Μονή και Κουστογέρακο και Λιβαδά,καί καίνε, τα παλικάρια φτάξανε. 1. Σέλινο=Ιστορική Επαρχία του Νόμου Χανίων της Κρήτης 2. Μπάλες=Σφαίρες,βόλια 3. Τρά=Τρία 4. Μονή=Ιστορικό ηρωικό χωριό της Επαρχίας Σελίνου των Χανίων σε υψόμετρο 176 μέτρων. 5. Κουστογέρακο=Ηρωικό Ιστορικό χωριό της Επαρχίας Σελίνου σε υψόμετρο 510 μέτρων και με 4 ολοκαυτώματα στην ιστορία του,το επονομαζόμενο Σούλι της Κρήτης. 6. Λιβαδάς=Ιστορικό χωριό της Επαρχίας Σελίνου σε υψόμετρο 292 μέτρων. 7. Φτάξανε=Φτάσανε ήρθανε Κι μαντινάδα στο τέλος: Πάνω στση Κρήτης το νησί βαθιά 'ναι ριζωμένο τσ' ελευθερίας το δεντρί με αίμα ποτισμένο. Επ' ευκαιρίας παραθέτω αλλά δύο παρόμοια σπουδαία Ριζίτικα. Στο ίδιο βιβλίο..Τα Κρητικά Ριζίτικα τραγούδια..του 1957 του αείμνηστου Ιδομενέα Παπαγρηγοράκη: α) Βαρύ ντουφέκι ρίχνεται στσ' Αχλάδας το μιτάτο. Οι Γερμανοί ανέβηκαν ανίχνεψη να κάμουν κι έκειδά τσι μπλόκαραν καμπόσοι παιγνιδιώτες, λογαριασμό τωνέ ζητούν εις τα 'χουν καμωμένα 5 γιατί χαλούνε τα χωριά,τα σπίθια γιάντα καίσι, γιάντα τα γυναικόπαιδα στη μπαταρία βάνουν; <<Εδά θα σάσε δείξουμε πως πολεμούν οι γι άντρες>>. 1. Αχλάδας=Αχλάδα,περιοχή των Λευκών Ορέων στα Χανιά όπου υπήρχε συμμαχικος ασύρματος στον β. Παγκόσμιο πόλεμο,αλλά ήταν και κέντρο ανταρτών και αντίστασης των ντόπιων αγωνιστών ηρώων. 2. Μιτάτο=Καλοκαιρινό κατάλυμα βοσκού στα Ορη,ενώ παλιότερα χρησιμοποιούνταν και ως τυροκομείο 3. Ανίχνεψη=Ανίχνευση 4. Εκειδά=Εκεί 5. Καμωμένα=Έχουν κάνει 6. Καίσι=Καίνε 7. Μπαταρία=Εκτελεστικό απόσπασμα 8. Εδά=Τώρα β) Επίσης ίδιο βιβλίο του αείμνηστου Ιδομενέα Παπαγρηγοράκη...Τα Κρητικά Ριζίτικα τραγούδια....του 1957.. αλλά και στο βιβλίο..Ο Κρητικός τραγουδιστής....του 1950 του άλλου σπουδαίου αείμνηστου Παντελή Βαβουλέ: <<Τι 'ν' το κακό που γίνεται στη μπάντα του Σελίνου, Λιβαδά-Κουστογέρακο και στη Μονή από πέρα;>> <<Πολλές χιλιάδες Γερμανοί τα 'χουν μπλοκάρισμένα, κι αεροπλάνα ρίχνουνε μπόμπες,φωτιά και βόλια. 5 Τα σπίτια και χαλούν και τουφεκίζουν τσ' άντρες κι ούλα τα γυναικόπαιδα εις την Αγυιά τα πάνε. Λυσσιούν να τα ρημάξουνε γιατί 'ναι ανταρτοχώρια, γιατ' Άγγλους υποθάλπουνε που 'ρθαν να βοηθήσουν τση Κρήτης το ξεσκλάβωμα>>. 1. Μπάντα=Μεριά,περιοχή,μέρος 2. Αγυιά=Ιστορικό χωριό της Επαρχίας Κυδωνίας των Χανίων 3. Λυσσιούν=Λυσσάνε,έχουν μανία για κακό 4. Ανταρτοχώρια=Χωριά που βγάζουνε Αντάρτες

!!!!!!!!!!

!!!!!!!❤❤❤❤!!!!!!!!

Συγκινητικό,σπουδαίο!!!!

!!!!!!Εξαιρετικό Ριζίτικο!!!!!

!!!!!!!!!!

!!!!!!!!!!!

Τραγούδι αγαπημένο,ερμηνεία κορυφαία

!!!!!!!!!!!

Τραγουδι κι αποδοση μοναδικα,γεαι σου φιλε την Καλημερα μου

Καλημέρα Σήφακα,εξαιρετικό Ριζίτικο και μοναδική ερμηνεία ο αείμνηστος δασκαλος

Υπεροχο!Ευχαριστουμε!

Μάνα,λούγε με,μάνα μου,χτένιζε με, μάνα,στο σχολειό,μάνα μου,μη με μπέμπεις, κι άρχοντες περνούν πεζοί και καβαλάροι, μα 'νας νιός καλός,καλός καί διωματάρης, μου παιζογελά καί κάνει μου το νάτος. Μαν' ,αν τονέ ιδείς,να του ζηλέψει θέλεις. Μπέμπεις=Στέλνεις Διωματάρης=Ωραίος,επιβλητικός,αξιοπρόσεκτος Παιζογελά=Παίζει καί γελά,αστειεύεται Νάτος=Νεύμα,νόημα

Η καλύτερη ερμηνεία.. εκτέλεση ❤ συγχαρητήρια ❤

!!!!!!!!!

"..να σασε δειχνω τσι πατες" Τραγουδι συγκινητικο γεματο ομορφιες κ στις δυο εκδοχες του!!!

!!!!!!!!!!

Καλημέρα μπρε φίλε Σήφη,όσο υπάρχει παράδοση,και ήθη κι έθιμα δε φοβάται αυτός τόπος πράμα φίλε

!!!!!!!!!!

Σα δροσινιάσουν τα λαγκά και βασιλέψ' ο ήλιος....Τι στίχος τι μουσική,πλούτος μεγάλος Σήφη η παράδοση,σε χαιρετώ

Γειά σου Σήφη Χωριανάκι,μίλα μου όταν θα φανείς ταχιά στο χωριό,ώρα καλή πάντα χαρές

Καλημέρα Σήφακα τραγουδάρα αυτή,,καλά να 'σαι να χαίρεσαι και την Ανηψιά για τη γιορτή της σήμερο μπρε

Σα δροσινιάσουν τα λαγκά και βασιλεψ' ο ήλιος, βόσκεστ',αγρίμια,βόσκεστε,λαγοί,δροσολογάστε, μ' απόθανεν ο κυνηγός απού σας εκυνήγα κι άφηκε και παραγγελιά των άλλω κυνηγάρω: 5 <<Αν εν' και πάτε στσι λαγούς και πάτε κι είς τ' αγρίμια, περάστ' απού το μνήμα μου και πάρετε κι εμένα. Τρείς πόρους έχουν τα λαγκά κι αφήστε μου τον ένα, κι αν έρθει αγρίμι,παίζω του,λαγός,βαρώ του θέλω, κι αν έρθει πετροπέρδικα,να τήνε πιάσω θέλω>>. Κι μαντινάδα στο τέλος Σα δροσινιάσουν τα λαγκά κι ο ήλιος βασιλέψει, φέγγω και νυχτοπερπατώ με τη δική σας σκέψη. Επ' ευκαιρία παραθέτω και ένα παρόμοιο Ριζίτικο: Σα δροσινιάσουν τα λαγκά και βασιλεψ' ο ήλιος, βόσκεστ',αγρίμια,βόσκεστε,λαγοί,δροσολογάστε, μ' απόθανεν ο κυνηγός απού σας εκυνήγα κι άφηκε και παραγγελιά των άλλω κυνηγάρω: 5 <<Μωρέ κι αν πάτε στσι λαγούς κι αν πάτε κι είς τ' αγρίμια, περάστ' απού το μνήμα μου,διπλοσφυρίξετε μου, να σασέ δείχνω τσι πατές>>. Αντι: 1 Τον 6ο στίχο η αείμνηστη σπουδαια Λαογράφος Ειρήνη Σπανδωνίδη στο πολύ σπουδαίο βιβλίο της....Κρητικα Σφακιανά Ριζίτικα-Άντρες τα 'ρίζαν τα Σφακιά του 1935....τον παραθέτει αντι:... περάστ' απού το μνήμα μου,διπλοσφυρίξετε μου....κι ως:..περάστ' απού το μνήμα μου,και πάρετε κι εμένα 2 Τον 7ο στίχο η ίδια η αείμνηστη Σπανδωνίδη στο ίδιο βιβλίο της τον παραθέτει και σε δύο άλλες εκδοχές κι αντι:....να σασέ δείχνω τσι πατές....κι ως:....Α)να σασέ δείχνω τσι ζαλές....και Β)να σασέ δείχνω τσι τοπές. Το βίντεο είναι από το Rizitikotv Lefka ori Crete καί το ευχαριστώ. Ζήτω συγνώμη που δεν είναι το τραγούδι από την αρχή αλλά έτσι είναι καταγεγραμένο. Συνέδριο για την παγκόσμια ανάδειξη του «Ριζίτικου» ως άυλο πολιτισμικό μνημείο κληρονομιάς στα Λευκά Όρη Χανίων Κρήτης πάνω στη Στράτα των Μουσούρων Ο Όμιλος για την UNESCO Πειραιώς και Νήσων, σε συνεργασία με την Περιφέρεια Κρήτης, το Παγκόσμιο Συμβούλιο Κρητών, τον Οργανισμό με έδρα την Νέα Υόρκη Πολιτισμική Κρήτη του Μανώλη Βεληβασάκη, την Εταιρεία Κρητικών Σπουδών-Ίδρυμα Καψωμένου, την Φοιτητική Ένωση Κρητών , τον Σύλλογο Ασιγωνιωτών Αττικής και τους Σταυραετούς Χανίων, διοργάνωσε συνέδριο με σκοπό την ανάδειξή και την παγκόσμια αναγνώριση του Ριζίτικου ως άυλο πολιτισμικό μνημείο κληρονομιάς.

Ριζίτικα η παράδοση μας

!!!!!!!!

Εξαιρετικό!!!!!!!

!!!!!!!!!!

Το ηχογραφήσαμε το 1989 στο Χαλάνδρι, και εμπεριέχεται στον Δίσκο(CD) Νο9 των Κρητικών Μαδάρων...Στην διακριτική μουσική εισαγωγή ακούμε τους: Κωστή Παπαδάκη (Ναύτη) στο Βιολί, και Γιάννη Ταπεινάκη στο Λαγούτο!!

"Τριτη σημερο".....Πολυ αγαπημενο τραγουδι που παντα συγκινει κ ποσο μαλλον οταν τραγουδιεται τοσο ωραια οπως εδω!

Ριζϊτικ παράδοση και πολιτισμός αξίες ανεκτιμητες,παντοτινες,αυτη ειναι η Κρήτη

!!!!!!!!!

Ώρα καλή σου μπρε Χωριανάκι,ακριβοχαιρετώ σε από τον Πρινέ

Καλημέρα,έπρεπε τα Ριζίτικα και γενικά τα Δημοτικά τραγούδια μας να διδάσκονται στα σχολεία με ειδικό μάθημα για την παράδοση τα ήθη και τα έθιμα μας,μονο έτσι θα σωνότανε ο Πολιτισμός μας,μπράβο για την προσπάθεια.

Ώρα καλή σου μπρε Σήφακα χαιρετώ σε,πρεπειά τα Ριζίτικα

Ριζίτικα,παράδοση και πρεπειά.

Ευχαριστούμε από καρδιάς!

Κορυφαίο Ριζίτικο σπουδαία απόδοση

Τρίτη σήμερο,Τρίτη τριάντα μέρες, λείπ' ο Γιάννος μας,ο πλιά καλλιά αντρειωμένος. Γή εσκοτώσαν τον γη τα θεριά τον φάγα γη κι ο μαύρος του ποθές εγκέμισέν τον. Κι μαντινάδα στο τέλος: Γραμματικοί δε το 'πάνε, μ' αετοί του Ψηλορείτη, οι κουζουλοί την κάμανε αθάνατη την Κρήτη 1 Τον 2ο στίχο ο αείμνηστος Ιωάννης Μαθιουδάκης στο βιβλίο του....Δημοτικά τραγούδια του Σελίνου του 1933....τον παραθέτει αντι:...λείπ' ο Γιάννος μας,ο πλιά καλλιά αντρειωμένος....κι ως:...λείπ' ο Γιάννος μας,ο πλιά καλύτερός μας 2 Τον 4ο στίχο τον παραθέτουν ο αείμνηστος Ιωάννης Μαθιουδάκης στο ίδιο βιβλίο του που είπαμε....Δημοτικά τραγούδια του Σελίνου του 1933....αντί:...γη κι ο μαύρος του ποθές εγκέμισέν τον....κι ως:...γη κι ο μαύρος του ποθές εξόρισεν τον. Ενώ η αείμνηστη μεγάλη Λαογράφος η Ειρήνη Σπανδωνίδη στο πολύ σπουδαίο βιβλίο της....Κρητικα Σφακιανά Ριζίτικα-Άντρες τα 'ρίζαν τα Σφακιά....αντι:...γη κι ο μαύρος του ποθές εγκέμισέν τον....τον παραθέτει κι ως:...γη κι ο μαύρος του αλλαργοξόρισέν τον... 1. Ο πλιά καλά=ο πιο καλός,ο καλύτερος 2. Μαύρος του=Το Άλογο τού 3. Ποθές=Κάπου 4. Αλλαργοξόρισέν=Το εξόρισε μακριά,τον πήγε μακριά

Αθάνατος!!!!

Ιστορία,πίστη,παράδοση,αξίες

!!!!!!!!!!