Видео

Неправильно говоришь нужна исчоведь каждого человека индивидуальной

Андрей , добрый день. Посмотрев Ваше второе видео , в этот раз спорить с Вами не буду . Во-первых я могу быть не права , а во-вторых , действительно человек воцерковляясь проходит разные этапы , это действительно так . Господь нас ведёт каждого своим путём. Нет одинаковых людей , наверное я ещё не дошла до того уровня , чтобы так рассуждать. У каждого своя мера . Поэтому я ничего больше не скажу по этому поводу. Пусть милость Божия всегда будет с Вами .

Не правильно понимают писание...Для того,чтобы жена слушала мужа. .Муж должен слушать Бога!!!исполнять заповеди!!и Любить свою жену,как самого себя!!!!!и быть готовым отдать жизнь свою за жену,как Христос отдал за Церковь!!!!!! свою.... только тогда уже жена должна слушать такого мужа

Исповедь очень важна ,для нашей души.. (Баня для души).я во время первой исповеди за всю свою жизнь 30 лет получил исцеление 🎉🎉🎉🎉🎉🎉 Меня исцелил сам Христос

Да, для тех, кто постоянно в храме на Воскресной службе, накануне в субботу на Всенощном бдении, наверное, это очень подходящий совет .

Самий ГОСПОДЬ Прислал вас комне

Никогда не возникало такого странного вопроса. Надуманная проблема. Но впрочем чем дьявол только не искушает... Грехов всегда много и те самые ежедневные грехи которые совершает человек ежедневно и ежечасно, из раза в раз, вот они то и требуют исповеди и разрешения от своего бремени. Вроде бы каждый из них и мал, да в своей совокупности их как песок морской, вагон... Напомню, что монашествующие святые всегда находили у себя множество грехов и проливали горькие слезы в покаянии за дом аждый из грехов, когда каждый раз готовясь к таинству причастия. Но грешник не осознает за собою грехов потому как грешник. По этому признаку и определяется духовное здоровье человека. Толерантность и безразличие к своим грехам - признак плохого духовного состояния. Как правило в основе лежит гордость, порой сильно сокрытая даже под личиной "истинного" смирения.

Сейчас в РПЦ придумали новое правило для мирян по подготовке к причастию с 2018 , оказывается можно теперь поститься только ночь перед причастием и многодневный пост не нужен, каноны тоже читать теперь необязательно, теперь по вашим рассуждениям и исповедоваться тоже не нужно. Скоро будем как католики по 4 часа поститься. Есть старые правила и все новые придумки и изменения от лукавого. Короче вся вера сейчас в РПЦ сводиться к необходимости частого причастия на каждой литургии и Православие становиться внешним и обрядовым. Реальной встречи с Христом люди не ищут и формально исполняют правила ,и думают ,что этого достаточно. Так смешно слышать от священства ,что частое причащение наполняет нас благодатью настолько ,что мы становимся почти святыми. Это уже явный католицизм у нас и явный экуменизм. Выходит раз священники часто причащаются то они все поголовно святые. Встреча с Христом происходит в сердце человека и внешнее часто для человека не имеет ничего важного, артистов много развелось. Господь видит все помыслы и желания человека , Провославным надо быть , по Православному надо жить и по Православному надо думать. Всё остальное это попытка обмануть себя и Бога. Сейчас много внешнего без внутреннего , много лжи и лицемерия, и вера человекоугодническая стала , всё делается для того , чтобы человек часто ходил в храм ,а реально над собою не работал и оставался прежним со своими грехами. Так удобно считать себя верующим и своих греховных привычек и пороков не отменять, главное чаще причащайтесь и всё. Исповедоваться теперь тоже не нужно , это же как то неудобно стало. Слушай с таким подходом можно к католикам начать ходить они там за бабло все грехи тебе отпустят и настоящий Бог тебе будет уже совсем не нужен. Батюшке ешё пожалуйся ,может тебе ещё ,что- то делать неудобно , может он тебя лизнёт и ради тебя устав церкви изменит. Где вера в Бога? Где искание его? Где жертва ради него? По телеку скоро можно на Союзе смотреть службы и уже достаточно будет , чтобы считать себя верующим Православным , а чё удобно же?

Патриарх Кирил учил. Господи я согрешил в мыслях в словах в дествиях. Прошу тебя Господи прости раба твоего имя и прости мне все мои грехи.

Да действительно постоянно мучаешься себя,выдавливая грехи!

Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает. (1Кор. 11:29). Будьте осторожны и внимательны к подготовке ко причастию. Одно верно, как священник благословит, тогда он берет ответственность на себя и даже это не ко всем случаям подходит.

После общения с игуменом Сергием (Рыбко), приняла решение исповедоваться каждую неделю. И о чудо. Стала видеть, казалось бы, мелочь. Помыслы вижу, именно помыслы, помню их. Про них мы забываем. В тетрадь записываю свои грехи и прегрешения. И с каждым разом, готовлюсь к исповеди, записываю на листочек и вижу, что от многих грехов , освободилась. Не повторяю. Ушли помыслы.

На земле есть ад и рай, честные уже живут в раю, не после смерти, не честные в аду,так всегда было, так всегда будет

Я нашла для себя выход- говорю, что грех того, что плохо вижу свои грехи.. И гордость во всех ее проявлениях..

Дай. Бог вам. Здравия.

И, кроме того, современная практика исповедания детей приводит к тому, что дети "исповедуются" напоказ, не искренне.

Встретились 2 священника - один в Алупке, другой в Курской области, которые принимали лично исповедь у людей, имеющих смертные грехи, остальных богомольцев благословляли каяться лично Спасителю, исповедь была общая.

Канал-уникал*уфолог Бова* для правдолюбов, ютуб.

Мира всем

а как вы поститесь?

Поддерживаю вас, Андрей. Вопрос насущный, полностью с вами согласна😊

Спаси Господи, дорогой брат!Те же самые чувства испытываю и я.Но ,я думала именно так как вы рассказали!Мне тоже виделась формальность и лицемерие!И то ,что мучает должно быть обличено.А если нет такого ,то повседневные грехи исповедуем в вечернем правиле.Так всё по-Божески!По любви!

причастие это воспоминания о скорби Иисуса Христа. Самое главное а причастии (хлебопреломлении) вспоминать о страданиях Иисуса Христа. Когда Дух Святой касается сердца человека, то человек может каяться, но только перед Иисусом Христом, который является посредником между людьми и Богом но никак не поп. И пусть поп сам покается за то,что вводит людей в заблаждение.

O nenužnyi nikikoi hram - bog vsegda riadom! Nužno toljko s čistom serdcem pogovoritj s tebia liugiščim bogom i poprosit proščenije za vse svoi nehorošije postupki Bog obiazateljno prastit. Vot i vsia ispovedj! Toljko vsio dalžno bytj izo vsei čistoi serdce!

Такая же проблема,подошла к батюшке,он сказал,если пара дней прошла после исповеди,то ко причастию без исповеди нельзя,что будешь делать,приходиться рыться в себе каждый раз...

В общем поддерживаю, самоковырянием заниматься не нужно. Этим нас бесы смущают. Я со временем в общем смысле мелкие грехи исповедую. Потому что эту пыль греховную нужно тоже время от времени протирать. Допустим, нарушал посты, не исполнял молитвенные правила, грешил злобой, раздражительностью и так далее. Каждый свой косяк конечно не записываю, потому что их на день может быть много, а смертными и страшными грехами уже давно с Божией помощью стараюсь не грешить. Всем мира добра и помощи Божией.

согласна полностью

Спасибо, очень полезное видео.

Все это важное можно сказать в 10 раз короче, а не говорить одно и то же. Очень многословно , а смысл один и тот же

Что бы исповедь не осталась бесплодной,для неё нужно"созреть". У всех разные способности к этому. Поэтому,наверно,всё индивидуально. 🤔

Обращайтесь к своему священнику!!!!!!

Христос стал Человеком не для того, чтобы мы себя хорошо вели,а для нечто большего.Призвание наше - обожение,т.е.стать едиными с Богом,как говорит апостол Павел,да будут вся во всём

Святитель Иоанн Златоуст: Кто не достоин причащаться каждый день,тот недостоин и единожды в год на Пасху Чтобы было бы с нашим народом, если бы мы причащались бы каждый день? Я думаю,не было бы тогда ни гопников ни наркоманов,зато сколько бы было Евпатиев Каловратов и Евгениев Родионоаых? Мы были бы просто непобедимы! Русь Святая, покайся и хоани Веру Православную, в ней тебе утверждение!

ЧЕЛОВЕКУ ЕСТЬ В ЧЕМ КАЯТЬСЯ КАЖДЫЙ ДЕНЬ!

Батюшка, когда совершает пресуществление хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы, произносит следующие слова: Христос в нощь,в нюже предаяшеся за мирский живот,прием хлеб во святыя Своя и Пречистыя и непорочныя руки,благодарив и благословив,освятив,преломив,даде святым Своим учеником и апостолом рек:приимите,ядите,сие есть Тело Мое,еже за вы ломимое во оставление грехов,Лик произносит аминь... Священник далее произносит:подобне и Чашу по Вечери глаголя:ПИЙТИ ОТ НЕЯ ВСИ,сия есть Кровь Моя Новаго Завета яже за вы и за многи изливаемая во оставление грехов... Итак"пийти от нея вси"- к кому обращен этот призыв как не ко всему собранию верных,как ни ко всей Церкви! Скажите,так почему мы должны принебрегать призывом Самого Господа Иисуса,обратившегося со Своим призывом даже к Иуде, до последнего не лишая его возможности покаяться? А покаяние включает в себя также не отчёт о проделанных грехах,а радикальную перемену в себе,которую без Христа мы совершить не сможем.Не человек для Причастия,а Причастие для человека !Аминь!

Грех, это то, что отделяет нас от Бога, а эта мелочь, это не грехи, а наша падшесть! В этих прегрешения надо каяться каждый день перед Богом на вечерних молитвах. Слушайте игумена Петра Мещеринова.

Обратимся к определению: "Метано́йя (др.-греч. μετάνοια - «сожаление (о совершившемся), раскаяние», греч. μετάνοια [мэта́ния] - «перемена ума», «перемена мысли», «переосмысление») - в религиозной традиции имеет значение "покаяние". Покаяние как такое экзистенциальное изменение в жизни человека, которое поворачивает его к Богу. Покаяние, которое не ведёт к перемене образа мысли и образа жизни, отказу от греховных привычек, не сопровождается катарсисом, может ли считаться глубоким покаянием? Это покаяние без раскаяния, это компромисс с собственной совестью: "Да, я понимаю, что то, что делаю, неправильно, сожалею об этом, но знаю, что буду продолжать грешить, такой я слабый человек". Так можно годами ходить на исповедь и каяться в одних и тех же грехах, и ничего не будет меняться. "Иди и впредь не греши" (Ин. 8:11) - это то, что Господь ожидает от грешников, получивших Его прощение. Метанойя - это радикальное изменение, качественный скачок, после которого возврат к прошлому уже невозможен. Но для этого нужно пережить катарсис, инсайт, метанойю". Вопрос: можно ли переживать катарсис еженедельно перед воскресной литургией?

Подтверждаю, есть такое недоумение. А то, что пропускает через себя священник, ужасает, надо ли, действительно, его еще и своей обыденкой заввливать!

Спасибо

Спасибо за разговор! Я мучаюсь этим вопросом и благодарна вам за разъяснения. Спасибо!

Во время Синодального периода, который начался из-за реформ Петра I, православные россияне редко когда причащались чаще одного раза в год. И вполне логично, что при таком редком причащении людям просто необходимо было строго готовиться к причастию и исповедоваться перед таинством в своих грехах. Со времен Синодального периода исповедь в Русской Церкви - постоянная предшественница Причастия. В Греции вы столкнетесь с иной ситуацией. В Греческой Церкви исповедь никак не связана с причащением. Православные в Греции причащаются без предварительного покаяния в грехах. Нет, безусловно, православные греки на исповедь приходят, но делают это значительно реже своих российских братьев по вере. Какая традиция лучше? На самом деле, определенные преимущества и недостатки есть и там, и там. Что, например, можно сказать о нашей ситуации. С одной стороны, люди в России подходят к участию в Литургии очень ответственно. Но давайте представим такую ситуацию. Если человек часто причащается и ведет благочестивый образ жизни, то, возможно, исповедь перед каждым причастием ему не нужна, потому что может превратиться в формальность. Человеку каяться, вроде как, не в чем, а что-то сказать священнику надо. Вот и получается не исповедь, а вымученное перечисление мелких грехов.

Смертные грехи отлучают человека от Церкви. Исповедь - таинство, призванное примирить и соединить человека с Церковью, совершившего смертный грех. Именно с этой целью и было установлено это таинство, после эпохи гонений на христианин, некоторые из которых по немощи, от страха пыток отрекались от Христа, и таким образом оказывались отлученными от Церкви. Если христианин старается жить с Богом, борется, отсекает помыслы, то, как правило, по милости Божией он не совершает смертные грехи, которые требовали бы его воссоединения с Церковью. Большинство грехов, которые мы совершаем по немощи врачуются коротким "Господи, прости" в сердце, и многие из них - на уровне помыслов, которые открываются без исповеди, например, в женских монастырях их открывают игумении, т.е. эти помыслы не нуждаются в разрешительной молитве. В Греции и сейчас исповедь не привязана к Причастию, можешь причащаться каждую неделю, а исповедуешься - раз в полгода. В нашей, русской Церкви, такая привилегия есть у священников, они причащаются за каждой литургией, а исповедоваться могут, к примеру, только четыре раза за год, - хотя очевидно, что они точно такие же человеки, подверженные всем страстям, как и мы с вами. Надеемся, что в будущем эти два таинства, исповедь и причастие, разделят и у нас, хотя бы для тех мирян, которые регулярно причащаются, и для тех насельников монастырей, у которых есть духовная мать или духовный отец. Смысл привязки исповеди к Причастию реально есть для тех, кто причащается раз в месяц и реже. Давайте что ли прошение на эту тему составим с подписями?

Всё что Вы сказали, можно было уложиться в две минуты, а не толочь воду в ступе. Сначала сконцетрироваться и без лишней болтовни, суеты и пустословия.

Не берите пример с католиков ,я считаю исповедаться нужно !

В нашем храме настоятель благословил исповедоваться по совести( то есть когда душа болит), но перед службой подойти и взять благословение на Причастие у священника, которому обычно исповедуешься. Но это относится только к постоянным прихожанам, кто часто причащается. У меня получается исповедоваться не реже двух раз в месяц, это действительно лучше, чем " отлавливать блох" или исповедоваться формально.

Что является грехом? Все христиане задумываются об этом, особенно, перед исповедью. В Библии есть некий список грехов «…ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют». Можно еще поискать, в православных списках грехов и чревоугодие есть, но Спаситель сказал: «Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам…» Перед причастием «Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей» «Ибо кто ест и пьет недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней».

Молодец, все правильно сказал. Я тоже не знаю что говорить на исповеди. Ковыряться в себе, выискивать что сказать. Спасибо большое.

Спасибо .

А как насчёт молитв и поста :3 дня пост и все молитвы вычитывать?

Спасибо❤!