ИнСлав
ИнСлав
  • Видео 427
  • Просмотров 242 633
Петрунина О.Е. Михаил Константинович Ону (1835–1901): дипломат на Балканах в эпоху перемен
24 июня 2024 г. в 12.00 на заседании Балканского семинара посредством видеосвязи выступила доктор исторических наук, профессор, ведущий научный сотрудник Отдела истории славянских народов Юго-Восточной Европы в Новое время Ольга Евгениевна Петрунина.
Доклад посвящен личности и служебной деятельности молдавского дипломата на российской службе Михаила Константиновича Ону. На протяжении десятилетий он занимал различные посты в российском посольстве в Константинополе, а в 1889 году был назначен посланником в Афины. Карьера дипломата развивалась в эпоху, когда на Балканах происходили важные политические изменения: формировались национальные государства, проявлялись первые межэтнические противор...
Просмотров: 177

Видео

Славяно-германский культурно-языковой трансфер в Центральной Европе и России XVIII века. Круглыйстол
Просмотров 1,5 тыс.Месяц назад
Круглый стол Сеть "Интернет", 11 апреля 2024 г. 0:00:00 - Казарцев Евгений Вячеславович (НИУ Высшая школа экономики, Москва). Ранние русские ямбы на стыке культур 0:27:42 -Карева Наталия Владимировна (Институт лингвистических исследований, СанктПетербург) «Российская грамматика» М. В. Ломоносова и «Die deutsche Grammatica … von Charmyntes» 0:45:24 - Петрова Мария Александровна (Институт всеобще...
Лескинен М.В. Дискуссии о “русском платье” и национальном костюме конца 1840-х-середины 1850-х гг.»
Просмотров 220Месяц назад
4 июня 2024 г. в 12:00 на заседании Междисциплинарного центральноевропейского семинара в Институте славяноведения РАН в ауд. 827 и на платформе Zoom выступила доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Отдела истории восточного славянства Института славяноведения РАН Мария Войттовна Лескинен с докладом «“Сарафанный патриотизм” и его многозначность: дискуссии о “русском платье” и национ...
В.Б. Колосова «Волчеягодник в русских говорах и традиционной культуре» 28.05.2024
Просмотров 2222 месяца назад
Доклад Валерии Борисовны Колосовой «Волчеягодник в русских говорах и традиционной культуре», 28 мая 2024, семинар отдела типологии и сравнительного языкознания, Инслав РАН.
Нуйкина Е.Ю. Архивно-следственные дела духовенства, репрессированного в 1917-1930-е годы
Просмотров 3362 месяца назад
28 мая 2024 в 13.00 на заседании Ученого совета выступила кандидат исторических наук, научный сотрудник Отдел археографии Елена Юрьевна Нуйкина. В докладе рассмотрены информативные возможности документов архивно-следственных дел для исследования коллективной биографии репрессированного духовенства Русской Православной Церкви. Возможность просопографического анализа конкретной социальной группы ...
А.А. Индыченко «Этноботаническая информация о России и ее источники в трудах Я.С. Пресла»
Просмотров 1,3 тыс.2 месяца назад
9 апреля 2024 г. в 12-00 в рамках заседания отдела типологии и сравнительного языкознания состоялся доклад кандидата филологических наук Артема Андреевича Индыченко «Этноботаническая информация о России и ее источники в трудах создателя чешской естественно-научной терминологии Я.С. Пресла (1791-1849)». Деятельность выдающегося деятеля чешского национального возрождения, ученого-энциклопедиста, ...
Конференция по сравнительно-историческому языкознанию памяти академика В. А. Дыбо, 14-15.05.2024
Просмотров 8012 месяца назад
Конференция по сравнительно-историческому языкознанию памяти академика Владимира Антоновича Дыбо. Институт славяноведения РАН (Москва), 14-15 мая 2024 г. Организаторы: Институт славяноведения РАН, Институт общественных наук РАНХиГС, Российский государственный гуманитарный университет. Мероприятие проведено в рамках гранта, предоставленного Министерством науки и высшего образования Российской Фе...
Толстовские чтения XXVI. Этнолингвист в поле и за рабочим столом. 17 апреля 2024 г.
Просмотров 1623 месяца назад
17 апреля, среда. Заседания на платформе ZOOM. Утреннее заседание: 11.00-13.30. Председатель - А.А. Плотникова. 1) Сурикова О.Д. Образ медведя в костромской культурной традиции (по полевым данным Топонимической экспедиции УрФУ). 2) Плотникова А.А. Влашские заимствования в сербской похоронно- поминальной традиции (Тимокский край и Пореч). 3) Казаков И.И., Чиварзина А.И. Образ и имя смерти в одно...
Толстовские чтения XXVI. Этнолингвист в поле и за рабочим столом. 16 апреля 2024 г.
Просмотров 4123 месяца назад
16 апреля, вторник. Смешанный формат заседаний. Комн. 902 ZOOM Утреннее заседание: 11.00-13.30. Председатель - С.М. Толстая 1) Толстая С.М. Механизмы символизации в языке культуры. 2) Виноградова Л.Н. «Невозможное - немыслимое - абсурдное»: антиповедение как средство отгона нечистой силы. 3) Петрухин В.Я. Фольклор, магия и инквизиция на Востоке и Западе средневековой Европы: интерпретация кощун...
Л.А. Вязов и др. География и хронология славянского расселения по данным археогенетики
Просмотров 16 тыс.3 месяца назад
12 марта 2024 г. в 14-00 в рамках заседания отдела типологии и сравнительного языкознания состоялся доклад Вязова Леонида Александровича (Остравский университет, Чехия; Гарвардский университет, США), Флегонтовой Ольги Викторовны (Остравский университет, Чехия), Рингбауэра Харальда (Институт эволюционной антропологии Макса Планка, Германия), Райха Дэвида (Гарвардский университет, США), Флегонтов...
М. Ю. Гасунс. Древнеиндийская ономастика в “Махабхарате” на примере гимна “Вишнусахасранама”
Просмотров 1653 месяца назад
19 марта 2024 г. в 12-00 в рамках семинара "Семиотические модели в кросскультурном пространстве: Balcano-Balto-Slavica" состоялся доклад Марциса Юрьевича Гасунса «Древнеиндийская ономастика в “Махабхарате” на примере гимна “Вишнусахасранама”». Древнеиндийская ономастика в «Махабхарате» на примере гимна «Вишнусахасранама» «Вишнусахасранама» представляет собой яркий образец отдельного вида гимнов...
М.Г. Калинин. К описанию концепции имени в восточносирийской мистической традиции VII-VIII вв.
Просмотров 2673 месяца назад
27 февраля 2024 г. в 15-00 в рамках семинара "Семиотические модели в кросскультурном пространстве: Balcano-Balto-Slavica" состоялся доклад Максима Глебовича Калинина, преподавателя Института классического Востока и античности ВШЭ, автора работ по исторической грамматике арамейских и аккадского языков и по сирийской христианской традиции, переводчика с классического сирийского языка «"Однажды у ...
Климова К.А. Язык и традиционная культура греков Казахстана: новейшие полевые материалы
Просмотров 1694 месяца назад
26 марта в 13.00 на заседании Ученого совета выступила с докладом научный сотрудник Научно-образовательного центра славистических исследований ИСл РАН Ксения Анатольевна Климова
Страны социалистического содружества: сотрудничество в тени Большого Брата (1950-1970-е гг.)
Просмотров 3334 месяца назад
Конференция Отдела истории стран Восточной Европы после Второй мировой войны Института славяноведения РАН. Москва, 5 марта 2024. Социалистические страны Центральной и Юго-Восточной Европы в международном коммунистическом движении в 1960-1970-е годы 00:00:00 - 00:32:17 - Носкова А. Ф. Договор ПНР-ФРГ 1970 г. в контексте новой восточной политики Западной Германии 00:32:18 - 01:03:20 - Каменская Е...
Грасько А.В. Советская жизнь 1920-30-х гг. в творчестве чешского писателя, журналиста Иржи Вайля
Просмотров 2145 месяцев назад
Иржи Вайль (1900-1959) - фигура до сих пор малоизвестная в российском литературоведении, вместе с тем его биография, тесно связанная с СССР, публицистическое и художественное наследие, посвященное осмыслению советской жизни и культуры 1920-1930-х гг., представляет большую ценность для отечественного исследователя. В многочисленных репортажах, статьях, очерках, а также в двух художественных рома...
Балканы, Малая Азия, Кавказ: исторические, культурные и языковые связи
Просмотров 4205 месяцев назад
Балканы, Малая Азия, Кавказ: исторические, культурные и языковые связи
Д.С. Парфирьев. Транспортная инфраструктура Львова в условиях русской военной оккупации (1914-1915)
Просмотров 3685 месяцев назад
Д.С. Парфирьев. Транспортная инфраструктура Львова в условиях русской военной оккупации (1914-1915)
А.И. Бер-Глинка. Тропами Проппа.Как африканский этнограф. материал помогает понимать античные сюжеты
Просмотров 2,3 тыс.5 месяцев назад
А.И. Бер-Глинка. Тропами Проппа.Как африканский этнограф. материал помогает понимать античные сюжеты
Завьялова М.В. К вопросу о переключении кодов в речи билингвов на литовско-белорусском пограничье
Просмотров 1955 месяцев назад
Завьялова М.В. К вопросу о переключении кодов в речи билингвов на литовско-белорусском пограничье
Андронов А.В. Куник - Бецценбергер - Траутманн: из истории одной цитаты
Просмотров 785 месяцев назад
Андронов А.В. Куник - Бецценбергер - Траутманн: из истории одной цитаты
О результатах полевого исследования среди славян-переселенцев в Аргентине и Уругвае 2023 г.
Просмотров 2,1 тыс.6 месяцев назад
О результатах полевого исследования среди славян-переселенцев в Аргентине и Уругвае 2023 г.
Ерусалимский К.Ю. О проекте "Публикация дипломатической переписки России XVI в."
Просмотров 4427 месяцев назад
Ерусалимский К.Ю. О проекте "Публикация дипломатической переписки России XVI в."
Свобода на все времена. 8 ноября 2023. Вечернее заседание.
Просмотров 3137 месяцев назад
Свобода на все времена. 8 ноября 2023. Вечернее заседание.
Свобода на все времена. 8 ноября 2023. Утреннее заседание.
Просмотров 1247 месяцев назад
Свобода на все времена. 8 ноября 2023. Утреннее заседание.
Свобода на все времена. 7 ноября 2023. Вечернее заседание.
Просмотров 737 месяцев назад
Свобода на все времена. 7 ноября 2023. Вечернее заседание.
Свобода на все времена. 7 ноября 2023. Дневное заседание
Просмотров 1367 месяцев назад
Свобода на все времена. 7 ноября 2023. Дневное заседание
Свобода на все времена. 7 ноября 2023 г. Утреннее заседание
Просмотров 1107 месяцев назад
Свобода на все времена. 7 ноября 2023 г. Утреннее заседание
ХIII Никитинские чтения: Балканы и российский дипломатический корпус. XVIII-XXI вв. 14 ноября 2023
Просмотров 1337 месяцев назад
ХIII Никитинские чтения: Балканы и российский дипломатический корпус. XVIII-XXI вв. 14 ноября 2023
ХIII Никитинские чтения: Балканы и российский дипломатический корпус. XVIII-XXI вв. 15 ноября 2023
Просмотров 1617 месяцев назад
ХIII Никитинские чтения: Балканы и российский дипломатический корпус. XVIII-XXI вв. 15 ноября 2023
Леонтьева А.А. Смена имен в Болгарии до и после «Возродительного процесса»
Просмотров 3807 месяцев назад
Леонтьева А.А. Смена имен в Болгарии до и после «Возродительного процесса»

Комментарии

  • @FedorRom-xc5kk
    @FedorRom-xc5kk 3 дня назад

    Это настоящие генетики? Не клесовская ересь?

  • @Dylan-zw3fe
    @Dylan-zw3fe 4 дня назад

    Урумы это греки ! Урумы - так называли их оккупанты османы ! Из за угрозы османов убить их за не принятия ислама , урумы вынуждены были бежать из Византии ! Так они распространились по всему миру ! Некоторая часть их осталась , приняв формально ислам , но остались тайными христианами ! Некоторая часть насильственно обращены турками в ислам,и их обучали в лучших школах султаната и делали турецкими воинами, которых называли янычарами. Янычары - греки, ставшие мусульманами - часто входили в состав правящей турецкой элиты.

  • @user-pt1ny2mh8n
    @user-pt1ny2mh8n 7 дней назад

    Славяне выглядят как угро-буряты, если судить по так называемым "русским"

  • @user-pt1ny2mh8n
    @user-pt1ny2mh8n 8 дней назад

    Узкий глаз русский - всем известный факт

  • @artakas2647
    @artakas2647 9 дней назад

    Метод не позволяет нам отделить этносы и культуры, влившиеся в славян и этносы и культуры изначально славянские. Например, мы хорошо знаем, что славяне впитали в себя много балтов. Может ли быть, что в итоге все видео посвящено одной из балтских компонент славян? Либо кому-то, кто по крови близок балтам? Похоже, легко. Сложно что-то интерпретировать. Не понятно, о ком вообще речь-то. А может быть, речь о фракийцах. Фракийцы - жили на Балканах, были поглощены славянами при расселении славян, по языку очень близки балтам, и вероятно что могли вначале быть сильно севернее, и так как они были славянизированы, фракийцы генетически "близки" будущим славянам и балтам одновременно. То есть, пока собранного материала мало. Мы не знаем, на славянских ли языках говорили эти люди. Я что-то упустил?

  • @user-fc8dr1pt4h
    @user-fc8dr1pt4h 14 дней назад

    Што за шифрование пустоты? Какие нахер "европейские образцы славянского кластера"? А гаплогруппы назвать и аллели - религия не позволяет? )))

  • @d.karlito8536
    @d.karlito8536 17 дней назад

    Заранее извиняюсь что решил оставить комментарий .... Но заглавие у вас странное...Ну сначала разрешите спросить откуда у вас такая информация < греки урумы > ? если вы греков хотите разделять по тем принципам где они жили...то урум местность такое не было...А если вы хотите брать за основу историю османской империи а в продолжении еще и турецкое считаю я как грек это неправильно. ....Греков понтийцев называют потому ..что они жили в Понтийском царстве это от местеости происхождения...так как и черное море древние греки назвали понтийское.. Я понтиец и знаю свой язык так же обшался с греками из Донбаса .они называют себя ромеями....Что самое главное язык совершенно другой ...может некоторые слова на понтийском схожи...и что самое главное они афинян не понимают..Понтиймкий язык это древнегреческий...Если вы когда нибудь побудете в Грецию в разных регионах то вы сами обратите внимание что и там язык по местости отличается В Спарте живут до сих пор спартиатес..а в Верии до сих пор живут македонцы .потому что эта местность так и называется...но они все эллины.К примеру московский говор и кубанский ведь не один и тот же...москвичи есть москвичи а кубанцы тоже из кубани ...но россияне ..Я привожу пример потому что нельзя греков нвзывать урумами...это неправильно...Да и у этих урумов и у нас у понтийцев и у ромеев одни корни Эллинес имасте. и точка. Но сылвться как турки называли греков и писать историю...ну извините. Смотреть древние карты Кападокии и Трапезунской империи там даже они имена сел и деревень сменили правда Андрианополь еще осталось.на древних картах..Как же можно сылаться на записи этих варваров и называть гоеков урумами. Да есть в Трабзоне один блогер т грек он снимает и все показывает и общается с греками везде ...и считает себя ромеос.... Язык плохо знает ..но ему из за это спасибо потому что старается изучать свой родной ....Но с ним я не согласен что у него в мозгах скрыто осталось что он ромеос ....я лично ему сказал что это имя нации тебе приписали и это неправильно ..Потому что другие тебе дали название и ты с этим согласен Ну какой тогда ты грек если не хочешь и не желаешь изучать свой язык...Мне больно из за урумом тоже что они себя так признают....учите любыми способами свой язык и будьте настоящими греками хоть где бы не жили.В истории проиндоевропейском языке входят 9 языков первый в мире занимает армянский а второй и третий греческий........так что гордитесь и учите свой язык

  • @user-ld2zv9vw3n
    @user-ld2zv9vw3n 18 дней назад

    Странный метод! Славяне переселяются на Балканы в VII веке, женятся на местных женщинах... И что мы можем узнать о географии и хронологии расселения без Y-хромосомного анализа??? Славяне расселились на огромной территории и переженились на женщинах всех мыслимых европейских популяций. Аутосомы здесь в принципе бессильны.

  • @DimiWolf33
    @DimiWolf33 24 дня назад

    Обожаю Россию!

  • @yuliac3980
    @yuliac3980 26 дней назад

    Не понятно что с чем сравнивается? Кости что нашли якобы относящиеся к славянским? Ну так возьмите выборку современных славян поляков, русских, белорусов , украинцев и сравните по преоблаающим гаплогруппам современных. Выделите славянскую гаплогруппу как превалирующую и сравните с ДНК древних якобы славян. Тогда можно будет судить о чем то. Я лично не понимаю когда берут кости непонятно кого но якобы славян и пытаются их анализировать отдельно от современных потомков.

  • @15000praha
    @15000praha 29 дней назад

    Интересно, на сколько длинные общие цепочки ДНК считаются достаточно длинными для анализа. на сайте mytrueancesty есть образцы из Roman City Viminacium. Образцы так и обозначают Baltic Outlier Roman Era Viminacium Serbia. От моего ДНК к разным образцам генетическое расстояние от 10 до 17. Нигде не могу найти пояснения, что означают эти генетические расстояния. Понятно, что удаленность от образца. Но не понятно, означает ли это наличие общего предка в каком-то временном периоде, или поколении. если да, то в каком....Было бы интересно разобраться.

  • @christophorvasiliadi5651
    @christophorvasiliadi5651 Месяц назад

    Тут пишут, что урумы это римлянэ. И понтийцы называли себя ромеями, и цыгане называли себя романэ и т. Д. В Византии они жили, понтийцы (ромеи), урумы (бывшие персы) романе (цыгане). Цыгане используют греческие слова, а урумы нет, только имена византийские. 70лет СССР, кто их мешал изучать и говорить по-гречески в Грузии или в Мариуполе в сёлах. Есть такое предположерие , что урумы приняли православную веру, а язык остался староперсидским и внешность не похоже на греческий и акцент не греческий

    • @Dylan-zw3fe
      @Dylan-zw3fe 4 дня назад

      Урумы это греки ! Урумы , хурумы - так называли их оккупанты османы ! Из за угрозы османов убить их за не принятия ислама , урумы вынуждены были бежать из Византии ! Так они распространились по всему миру ! Некоторая часть их осталась , приняв формально ислам , но остались тайными христианами !

    • @AkellaAkella-kp1mp
      @AkellaAkella-kp1mp 4 дня назад

      У урумов язык и культура не персидские, а тюркские. В языке урумов Грузии и Крыма нет ни капли влияния древне- и новогреческого языков. Они даже молятся на тюркском и Бога называют Аллах.

  • @user-kb6vu6vw7j
    @user-kb6vu6vw7j Месяц назад

    См. Золотой. Век. М. Смирнов. Часть. 70

  • @simbirskit
    @simbirskit Месяц назад

    Замечательный. Уникальный обзор ученого -археолога об этногенезе протославян. Единицы таких обзоров. Это клад для пытливых умов. (читаю комменты... мне стыдно за вас . что вы тут забыли вообще ) . Спасибо Леониду Вязову за очень крутую тему!

  • @VITYAKLISHCH-jo6zv
    @VITYAKLISHCH-jo6zv Месяц назад

    ЭТО НЕ ГРЕКИ, ЭТО ЦЫГАНЕ-ЕВРЕИ

    • @AkellaAkella-kp1mp
      @AkellaAkella-kp1mp 4 дня назад

      У урумов язык и культура не индоцыганский и не иврит, а тюркские. В языке урумов Грузии и Крыма нет ни капли влияния древне- и новогреческого языков. Они даже молятся на тюркском и Бога называют Аллах.

  • @ViktorMagnus
    @ViktorMagnus Месяц назад

    Кроме этого доклада ни одной сноски на саму работу, только видео. Есть текст научного труда?

    • @15000praha
      @15000praha 29 дней назад

      докладчик говорит в видео, что работа готовится к публикации, т.е. еще не опубликована.

    • @ViktorMagnus
      @ViktorMagnus 29 дней назад

      @@15000praha Значит я был невнимателен. Спасибо. Тогда жду с нетерпением.

  • @user-kd6sz1dj1n
    @user-kd6sz1dj1n Месяц назад

    Карта Очень плохого качества, при увеличении нечитема

  • @user-hp5qi1bm2c
    @user-hp5qi1bm2c Месяц назад

    Белая сила, получается.

  • @ilya1421
    @ilya1421 Месяц назад

    Спасибо, очень интересные доклады, хотелось бы больше узнать об особенностях перевода между этими языками, и оценки этих этих перевод в последующие годы, менялось ли восприятие.

  • @user-te5ex2dv7l
    @user-te5ex2dv7l Месяц назад

    на русском нет

  • @cheshuevich4
    @cheshuevich4 Месяц назад

    Благодарю за интересную лекцию! Очень важный источник по изучению формирования "национального мифа". Интересно, что некоторые высказывания, почти двухсотлетней давности, очень схожи с многими современными.

  • @user-qi7gz3mh8z
    @user-qi7gz3mh8z Месяц назад

    Где ждать сб. Конференции?

    • @user-bh4pv5bz6y
      @user-bh4pv5bz6y Месяц назад

      В новостях на сайте Института или его соц сетях

  • @temurkassu3045
    @temurkassu3045 Месяц назад

    Весьма предвзятый взгляд. Ходят вокруг да около, лишь бы не признавать очевидные вещи: те, кого они пытаются выдавать за ранних славян - генетически не отличимы от балтов/западных балтов. Выемчатые эмали, это так же балтская тема, а не славянская. И Курта - ближе к истине. И ещё много дискуссионных моментов, которые преподносятся как уже однозначно разрешенные.

  • @Nina-ls5ld
    @Nina-ls5ld 2 месяца назад

    Такой шикарный разбор, но так и не стало ясно, прав Кундера или нет? И сейчас, на третьем году войны, господин Поляков что думает о трагедии Центральной Европы?

  • @astrokaterinka
    @astrokaterinka 2 месяца назад

    Ну если это исследования гарварда, то понятно почему славян найти не могут. Наглосаксам надо оказать не древность славян, а то что они как дикари возникли ниоткуда. Вообщем верить в эту чушь себя не уважать! Как говорится: А судьи кто? :)

  • @user-jy8nz3ei8i
    @user-jy8nz3ei8i 2 месяца назад

    Болтология....

  • @jezmyszewski9472
    @jezmyszewski9472 2 месяца назад

    Лектору хотелось заметить его постоянное ААА трудно слушать ,запись звука тоде плохая , А вот тема и сам расчказ интересные ! Лайк , но работайте над речью !

  • @user-mh8hw3xn6z
    @user-mh8hw3xn6z 2 месяца назад

    Спасибо, это очень здорово! Начиная с Зализняка, Гиппиус, как ученик, продолжает традицию. Весьма интересно. Здесь, как и Зализняк больше стал включать аудиторию.

  • @alonecoder600
    @alonecoder600 2 месяца назад

    Альтернативная хронология славянских фонетических изменений: Быстров, Д. М., Ястребов-Пестрицкий, М. С. «Обратный» порядок славянских палатализаций // Вестник Удмуртского университета. Научный журнал. Серия: История и филология. 2022. Т. 32. Вып. 3. С. 431-444; Быстров Д.М., Ястребов-Пестрицкий М.С. Базовый словник прабалтославянского языка. URSS. 2024. 220 с. С. 50-60. Вкратце: 3-я палатализация и правило RUKI отражают один и тот же фонетический процесс (ассимиляцию по ретракции языка), 2-й палатализации предшествует метатеза дифтонгов (таким образом, она сработала как йотовая), 1-я (типологическая) палатализация произошла в отдельных языках после распада праславянского.

  • @user-wm6xv3er8x
    @user-wm6xv3er8x 2 месяца назад

    Какой бред.Славянскии языки разделились не ранее 750 г.н.э.)))..

  • @user-wm6xv3er8x
    @user-wm6xv3er8x 2 месяца назад

    Ну ведь ваша карта лжет.НЕТ никакой Пражско-Корчакской культуры в ЦЕНТРАЛЬНОЙ ЕВРОПЕ РАНЕЕ 530- х годов н.э.!!!))) ЗАЧЕМ ЭТА ФАЛЬСИФИКАЦИЯ???!!!!))))

  • @kanenaskanenas7285
    @kanenaskanenas7285 2 месяца назад

    начала за здравие, кончила за упокой!

  • @sxum
    @sxum 2 месяца назад

    lektoru nado k logopedu

  • @rosennikolov6313
    @rosennikolov6313 2 месяца назад

    Яжте куро РУСКИ БОКЛУЦИ

  • @saletallahassee776
    @saletallahassee776 2 месяца назад

    В работе Балановской по современному генофонду России чётко видна разница в генах между русскими, фино-угорскими, тюркским, монгольскими группами населения России. В областях с традиционно русским населением своя генетика с чётким отличием от, например, мордвы, чувашей, татар и т.д. Если славяне смешались с древним фино-угорским населением, тогда откуда такая разница у современных народов России? Что-то гарвард мухлюет. Славян, якобы, трудно отличить по генетике. Нашим учёным нужно самим разбираться, не слушать тех, кто уже переписывал историю в прошлом и сейчас продолжает переписывает современную историю. Нет им веры.

    • @alonecoder600
      @alonecoder600 2 месяца назад

      Сначала славяне поглотили балтов (смотрите область балтских гидронимов - она огромная). А генетически их отличить уже труднее.

  • @rosennikolov6313
    @rosennikolov6313 2 месяца назад

    BULGARIAN CIVILIZATION

  • @rosennikolov6313
    @rosennikolov6313 2 месяца назад

    Руска пропаганда

  • @rosennikolov6313
    @rosennikolov6313 2 месяца назад

    1st SLAVIC BULGARIAN CIVILIZATION

  • @user-kf7om6wx7k
    @user-kf7om6wx7k 2 месяца назад

    С удовольствием бы послушала, но звук! 😮но нет

  • @promo510
    @promo510 2 месяца назад

    Навіщо кацапам грамоти з окупованих територій, якщо вони угри або монголи?

  • @promo510
    @promo510 2 месяца назад

    Кацап не прочитає, бо угорська і татарська кров не дадуть .. даю тобі і т.д.

  • @user-vr4rk7vd9u
    @user-vr4rk7vd9u 2 месяца назад

    Откуда столько дураков в комментах?

  • @AstrolaRu
    @AstrolaRu 3 месяца назад

    "...прикамские финны, поволжские финны..." 🤣и эти люди рассказывают нам историю!

  • @Baron_Munghausen
    @Baron_Munghausen 3 месяца назад

    Когда слышу сдово "Гарвард" сразу просыпается недоверие. Сумасшедшим с культурой отмены, с сотней полов доверия нет и не может быть!

  • @user-sz2yq8sg3g
    @user-sz2yq8sg3g 3 месяца назад

    В авральном порядке исследовать археологический пласт, с высоким риском уничтожить или пропустить ценные материалы, для того что бы на этом месте построить АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ!!!! Это очень по нашему.

  • @user-ln5ex5eu7u
    @user-ln5ex5eu7u 3 месяца назад

    Хоть бы таймкоды сделали. Думаю не все будут смотреть 4 часа без таймкодов

  • @andreykaymanov9824
    @andreykaymanov9824 3 месяца назад

    Итак, славяне - это балты, которые, ан масс, по какой-то причине, стали римскими федератами в Паннонии, Норике и Мёзии. Там же случилась и палатализация, которая привела к славянизации первичного балтского языка.

    • @AstrolaRu
      @AstrolaRu 3 месяца назад

      Славянский язык начал обособление от балтийского несколько раньше образования балканской Эллады. Рим там ещё не скоро был основан.

    • @user-oi1tu5cu1w
      @user-oi1tu5cu1w 2 месяца назад

      ​@@AstrolaRuКогда началось обособление балтов и славян, сказать трудно, но, когда славяне в 7 веке пришли на территорию современной Московской области, где жили балты, славянский и балтский языки отличались меньше чем современный литовский и латышский. Поэтому ассимиляция балтов и славян проходила быстро, а финно-угры, которые жили восточнее Московской области, сохранились до сих пор.

    • @AstrolaRu
      @AstrolaRu 2 месяца назад

      @@user-oi1tu5cu1w не нужно фантазировать. Просто ознакомься с исследованиями по сравнительной лингвистике.

    • @user-wm6xv3er8x
      @user-wm6xv3er8x 2 месяца назад

      Какими нафиг ПЕДератами??))(ВСЕ федераты отлично ВСЕМ известны и никаких нафиг балтов там нет и в помине!!)))Есть германцы, гунны и сарматы.Нет никаких балтов!!)))

    • @user-wm6xv3er8x
      @user-wm6xv3er8x 2 месяца назад

      ​@@user-oi1tu5cu1wОткуда такое смелое предположение???)))Праславянский язык худо бедно реконструирован.И он офигенно УЖЕ не лето-литовской семьи.А латыши и литовцы это одна языковая семья.Праславянский отделился от балтского за 700-1000 лет до 375 г.н.э.,когда из лесов и болот Полесья и вышли ПРАСЛАВЯНЕ!!!)))

  • @harlampiipolitidis4312
    @harlampiipolitidis4312 3 месяца назад

    К ВЕЛИЧАЙШЕМУ СОЖАЛЕНИЮ ЭТОТ ПРЕКРАСНЫЙ ВИДИО ... НЕВАЖНОГО КАЧЕСТВА И ПОЖАЛУЙ В ЭТОМ ОТНОШЕНИИ НИЖЕ НИЖНЕГО УРОВНЯ ... И ТЕМ НЕ МЕНЕЕ ОГРОМНАЯ БЛАГОДАРНОСТЬ ТЕОДОРЕ ЯНИЦИ И ВСЕМ ОСТАЛЬНЫМ ...ПАТРИОТАМ .

  • @user-xn9in8to8m
    @user-xn9in8to8m 3 месяца назад

    Потешно ;) Во втором веке некая группа якобы «славян» пришла на Волгу и принесли туземцам якобы новые формы подсечного земледелия, о чем свидетельствуют аж три слова :) Одна проблема - письменность у якобы славян и в т.ч. у местных туземцев появилась не ранее 9-го века. Хотелось бы понять, как удалось эти самые три слова зафиксировать с учётом 700-от летнего бесписьменного периода.

    • @alonecoder600
      @alonecoder600 2 месяца назад

      Примеры надёрганы из современных пермских языков. И они не строго славянские, а из некоего балтославянского языка. Причём в соседних волжско-финских языках (мокшанском, эрзянском) заимствования конкретно из балтских языков более многочисленны.

  • @user-xn9in8to8m
    @user-xn9in8to8m 3 месяца назад

    Не повезло кельтам ;) Не оставили наследников, некому теперь за них доброе слово сказать. А их культуру теперь пытаются натянуть на себя т.н. "славяне"

    • @user-ip5jy3bn1y
      @user-ip5jy3bn1y 3 месяца назад

      кельты - ирландия, шотландия, бретань и еще пара осколков

    • @fantasy_art
      @fantasy_art Месяц назад

      ​@@user-ip5jy3bn1y иногда лучше промолчать, если ты не в теме зачем открывать рот?

    • @user-ip5jy3bn1y
      @user-ip5jy3bn1y Месяц назад

      @@fantasy_art хороший вопрос, задай его себе

    • @fantasy_art
      @fantasy_art Месяц назад

      @@user-ip5jy3bn1y вникни в то о чём ты говоришь. Покрасней. Слейся. Реально глупо выглядишь.

    • @fantasy_art
      @fantasy_art Месяц назад

      @@user-ip5jy3bn1y ну что почитал о том о чём пытаешься говорить?