Видео

الذي يقول القرآن الكريم مخلوق كافر

في كتاب الاصول يقول أحمد بن حنبل من قال ان القرآن مخلوق فهو كافر و من لم يكفره فهو كافر

الاشاعرة اتباع الجهمية

هل المنشد السيد ياسين علّاف؟

يالله والله نفس الروح والريحان بهذه المجالس رضي الله عنك يا سيدي وحشرك مع سيد الخلق في مقعد صدق عند مليك مقتدر انت وخلفاؤك الأطهار

قال لولدي في رؤيا رايتها أهلا بالغالي إبن الغالي ولم أراه إلا في مريديه و العلماء اهل حمص من الشاذليه العليه

اعوذ بالله دخل في نية الددو ونفى ان يكون مراده من كلامه وجه الله !!!!

مارايته رحمه الله في الدنيا .. رايته مناما برؤيا حق فخاطبني ياولدي

رضي الله ورحم شيخ الإسلام العالم المجاهد ابن تيمية

ماذا أتى هذا الشيخ الافاك المجرم غير الشرك و الخزعبلات والكفر اعاذنا الله منه مهووس في الاصطفاف بجانب الطغاة والمجرمين والحكام الظلمة .

الحقيقة ان الاشاعرة اعملوا عقولهم في أمور لا ينفع معها عقل فشوشوا على الناس عقائدهم... فحسب مذهب الاشاعرة والمعتزلة يجب اولا ان تدرس خمس سنوات علم فلسفة وعلم الكلام ثم تدخل في دين الإسلام لان اسلامهم لا يتناسب مع عقول الناس البسطاء

انت تريد تفريق الامة

لماذا لا يتحاور العلماء فيما اختلفوا بينهم و المشكلة يصدعون كل يتحدث على اخطاء الاخر .. هذا اذا صح خطءه

اه .

الله يجزيكن الخير .

مافي اجمل من ذكرالله الله يبعدعناالمعاصي يارب ويكره الينا الفسوق والعصيان يارب ثبت قلوبنا يارحيم الله الله .

رضي الله عن أبي حنيفة وعن أهل الحديث ليس الحشوية ، بل الحدادية ، وأئمة أهل الحديث ولله الحمد يثنون على أبي حنيفة

لا ادري ان كان ابوه هكذا فنقول هو كافر أصلي ام انه ارتد بعدما كان مسلما

رحم الله شيخنا سيدي الشيخ عبد القادر عيسى ورضي الله عنه اللهم احشره مع الحبيب الاعظم صلى الله عليه وسلم ❤، إلا بذكر الله تطمئن القلوب، والذاكرين الله كثيرا والذاكرات

لم يقل ابن تيمية ان القرأن حادث ؟؟؟ أصلا الحادث ليس مخلوق فيي اللغة ؟؟؟ قال الحادث هو نزوله تباعا ولكن القرأن قديم غير مخلوق وهو حرف وصوت

❤❤❤❤

انتم اصغر وادنا من ان تقارنون ب انفسكم معا شيخ الاسلام ابن تيميه

-قَالَ سَيِّدِيُّ الشَّيْخِ عِيسَى البِيانُونِي اللَّهُمَّ جَدَّدَ عَلَيْهِ رَحْمَاتِكَ: رَأَيْتُ سَيِّدَنَا مُحَمَّد ﷺ وقَالَ لِي : { لِقَدَّ هَيِّئْنَا لَكَ مَكَانَا عِنْدَنَا} فَاِنْطَلَقَ الشَّيْخُ بَعْدَ الرُّؤْيَا هَذِهِ إِلَى مَكَّةِ الْمُكَرَّمَةِ لِأَدَاءَ مَنَاسِكَ الْحَجِّ وَمَنْ ثُمَّ زَارَ قَبْرَ النَّبِيِّ ﷺ وَبَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ زِيَارَتِهِ لِلْحَبيبَ ﷺ مَرِضَ الشَّيخ عِيسَى فِي الْمَدِينَةِ الْمُنَوَّرَةِ وَتَوَفَّاهُ اللهُ بِهَا وَدَفْنَ بالبقيع الشَّرِيفَ وَبَعْدَ سنوَاتٍ مِنْ دَفْنِهِ فَتَحُوا قَبْرَهُ لِيَدْفِنُوا مَكَانَهُ شَخْصَ تَوَفَّيْ حَديثًا فَوَجَدُوا جَسَدَ الشَّيْخِ كَمَاهُوٍ كَأَنَّهُ الأن دُفِن كَيْفَ لَا وَهُوَ الْقَائِلُ : جَسَّدٌ تَمَكَّنَ حُبُّ أَحْمَدَ فِيهِ. تَاللهِ إِنَّ الأَرْضَ لَا تُبْلِيهِ. أوا كَيْفَ يُبْلِيهِ التُّرَابُ وَحُبَّهُ. فِي قَلَّبِهِ وَمَدَحَهُ فِي فِيهِ. أَكْثِر عَلَيْهِ مِنَ الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا. نَوَّرٌ لِقَبْرِكَ عِنْدَمَا تَأْوِيهِ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ وَعَظِّم وأَنعِم عَلَىٰ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ نُورَ الشُّهُودِ وَآيَةَ الدَّهْرِ وَمُعْجِزَةَ الخُلُودِ وَعَبيرَ الزَّهرِ صَلَاةً مُتَواصِلَةً مَا اتَصلتْ العُيون بِالنَظرِ وَابتَهَجتْ الأرضُون بِالمَطَرِ وَحَجَ حَاجٌ وَاعتَمرَ وَلَبَّى وحَلقَ ونَحَر وَطَافَ بِالبَيتِ العَتِيقِ وقبَّلَ الحَجَر وعَلىَ آلِهِ وصَحْبِهِ أجمَعِين

مع أني أشعري العقيدة ولكن نحترم الشيخ الددو إحتراما كبيرا ونحسبه من الصالحين ولا نزكي على الله أحد وياشيخنا لاينبغي على العلماء أن يستنقصوا من قيمة غيرهم من العلماء أمام العوام

يا شيخ دع الشيخ الددو فأنت تلميذه في جميع فنون العلم

يا ناطحا بالجبل الاشم قرنك رفقا على القرن لا رفقا على الجبل

جئت من مقطع ابن شمس الدين فزعا لاحول ولا قوة الا بالله كيف عم يدلس علينا

لا حول و لا قوة الا بالله قال بالمختصر المفيد القران مخلوق

رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية ❤❤

سعيد فودة المدخلي 😂😂

المتصوفيه اشبه ما يكون بقوم نوح

أنا احكيلك كلمتين ورد غطاهم بعيد عن كل فلسفاتك ......ما يقال في صفة من صفات الله تعالى يقال في باقي الصفات ........ افهمها يا فودة وبلاش تتوهم على صفات الله توهم أعمى بصيرتكم أمروها كلها صفات الله تعالى كما جاءت إثبات بالمعنى اللغوي ونفي التشبيه ب ليس كمثله شيء وهو السميع البصير......وينتهي الموضوع من أساسه ......لكن أمثالك الحاليين والسابقين أصروا على عدم إحترام حدود عقولهم فدخلوا في علم الغيبيات ....مما تسبب عندهم من توهم على صفات الله تعالى وبذلك شبهتم الخالق بالمخلوق بزعمكم وبسبب ذلك عطلتم صفات الله وأولتموها تأويلا كاذبا......(إفتريتم على الله ورسوله والقرون الثلاثة الأولى التي فضلها النبي صلى الله عليه وسلم وعلى الأئمة الأربعة رحمهم الله جميعاً) كذب وزور وبهتان ...................

الحسد شيء مقيت

الحادث بمعنى المتجدد لا بمعنى المخلوق فأنت تقصد به محدث أي مخلوق وليس هذا الذي الذي ذكرته هو الفرق بين الاشاعرة وأهل السنة بل الفرق اكثر من ذلك وباعترافك أن اجتهاداتكم ليس لها دليل رحم الله ابن تيمية الذي تكفرونه

ردا على هذا المسمى الفودة بقوله أن طلبة العلم السلفيين في أربعة أسابيع يصبحون علماء أولا أنت شهدت على نفسك في مقطع فيديو متداول أنكم تشددون على طلابكم أن يتعلمو المنطق وعلم الكلام ليصبحوا علماء ضاربين بعلم القرآن والسنة والحديث عرض الحائط الا القليل منكم فتنتجون لنا صبيان يتجرأون على الكبير والصغير بالتهم وقلة الدب والمشاركة بهم في مؤتمر الشيشان بمباركة الكرملن أما كيف يتخرج طلاب السلفيين. فدونك الجامعات وما يدرس فيها من عقيدة وفقه وحديث وغيرها من مستوى حفظ القرآن الى الى مستوى الشهادة العليا التي تزكى و تعطى من علماء كبار ربانيين لا كما تفعلون أنتم مع مهلوسوكم

وإن تنزلنا أن شيخ الإسلام قال ماقلت فلماذا تنسب هذا للعلماء السلفيين كلهم بقولك (هم يقولون ) لعبا منك بالألفاظ فأما قول الأشاعرة تبعا للمعتزلة تبعا للجهمية تبعا للشيطان أن القرآن مخلوق معروف وهو نار على علم لايحتاج البحت عن أدلته في بطون السلسلات الطويلة كما هو معروف عن الأشاعرة وليس لزيادة العلم على العلم ولكن للتشبت بكل سراب ولو بغتاء السيل لتصحيح مذهب ينتقد أوله آخره هالك متلاشي

والله هذا الرجل كذاب عامله الله بعدله

كمية راحة الي دخلت قلبي ولهواء البارد بهذا الذكر ماشاءالله

قل له أيها الغبى أن ابن تيمية لا يقول حادث بمعنى أنه مخلوق ، و إنما يقول قديم النوع حادث الآحاد ، قديم النوع يعنى أن صفة الكلام صفة لله عز و جل قديمة هو متصف بها منذ الأزل ، حادث الآحاد يعنى أن الله تعالى يتكلم بما شاء وقتما شاء ، يعنى تكلم سبحانه و تعالى بأمره للقلم فقال له اكتب فى وقت ، ثم كلم موسى عليه السلام فى وقت آخر ثم تكلم بالقرآن و سمعه منه جبريل عليه السلام فى وقت ثالث و هكذا ، هذا هو معنى قول ابن تيمية حادث الآحاد و ليس معناه أنه مخلوق

اختشي بزاف عليك الشيخ الددو.

حفظ الله شيخ العصر ددو

رحمك الله يا شيخنا الفاضل وجعمنا بك في الجنات

نحب الشيخ محمد الحسن الددو، حفظه الله

ابن تيمية شوكة في حلق الاشاعرة لم اجد اشعريا الا يذمه . هذه كرامة من الله له فعداد حسناته لازال شغالا بسببكم

رحمه الله واسكنه فسيح جناته

عليه رحمة الله نازلة وأسكنه فسيح جناته النعيم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ..

اللهم ألحقنا بالصالحين المتقين

لعنة الله على الكاذبين! ابن تيميه لم يقول ان القران حادث! واذا جاكم فاسق بنباء فتبينو الايه! يعني انت لم تاتي بمصدر كلامك انت فاسق بنص هذا الايه

الصوفيه والعياذ بالله

من انت حتى تعقب على كلام العلامة ولد الددو ..... تعليق جاهل على عالم .....والله قلة ادب وتربية .