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我妈和我妹信法轮功十六年了，对法五体投地没日没夜的供奉，根本没办法，他们还老是让我信，都把我逼进了医院，请问像他们这样的所谓信徒要怎样才能让他们远离法轮功呢，谢谢

朋友，有緣看到您這視頻，因為我也對他們略知一二，就說一兩句話吧: 他們並沒有"禁止"弟子學習其他書，只是說修煉到高層次，確實要不二法門才有所得。 原文: <我也不是叫大家非學法輪大法不可。你不學法輪大法，你在其它功法中得到真傳了，那我也贊成。...> 很多人表示修煉他們氣功，確實有治病(甚至奇蹟似的)效果。其他有點玄的東西，給時間證明吧。就他們並不是什麼強迫人的邪教，因為感覺會有一些誤解，我主要就跟您分享這點。 就此路過，祝您好運 :D

Yesu not lord. *0*00*00

Yesu not lord. {%%{

也就是说呢，在这样巨大的变化中还有些不清醒的人，也应该清醒清醒了，要明白的知道自己在干什么。我李洪志讲出的理是千百年、亿万年，不管谁度人、不管有多少觉者下世、不管有多少明悟真理的神仙都没有讲出的道理。（鼓掌）这不是常人能够做的到的。大法弟子的修炼和修炼过程中所体现出来、所表现出来的，和自己所能够证悟到的，这都不是常人能够认识到的，也不是过去的修炼状态能够相比的。特别是这么大面积的度人与这种松散的修炼形式，尤其在这种松散管理状态下所表现出来的人在修炼中的状态，这都是前所未有的。就是说从哪一个方面看都应该使你冷静，真正切身的思考思考、清醒的认识一下今天的这个大法洪传的形势了 美西国际法会讲法 李洪志 二十零五十二月二十六日

老兄，你們有奉神「差遣」傳道傳福音嗎（羅10：15，弗4：11-12，太7：22-23）？你們領受了聖靈嗎？如何領受的？你們要悔改，祈求賜下聖靈！應該安靜等候，不要胡言亂語，耍嘴皮，得罪神！

基督徒最重要的就是救恩----也就是聖靈的內住與同在！一個未曾領受聖靈的人，不但未得救，罪未得赦，生命更不可能改變，遑論生命的聖化了。馬可16：16-18：「信 而 受 洗 的 必 然 得 救 ． 不 信 的 必 被 定 罪 。信 的 人 必 有 神 蹟 隨 著 他 們 ． 就 是 奉 我 的 名 趕 鬼 ． 說 新 方 言 ．手 能 拿 蛇 ． 若 喝 了 甚 麼 毒 物 、 也 必 不 受 害 ． 手 按 病 人 、 病 人 就 必 好 了 。」你們信 而 受 洗時，有否有上述經文主耶 穌復活後所應許的事蹟：「必 有 神 蹟 隨 著 他 們 ． 就 是 奉 我 的 名 趕 鬼 ． 說 新 方 言 ．手 能 拿 蛇 ． 若 喝 了 甚 麼 毒 物 、 也 必 不 受 害 ． 手 按 病 人 、 病 人 就 必 好 了 。」？尤其是說 新 方 言及神 蹟，徒2：4，8：6，10：46，19：6，都有記載受靈洗後有說 新 方 言及行神 蹟的事蹟。你們受洗後有這些事蹟嗎？若沒有，表示你們的受洗是徒然的，你們並未得救！怎樣才是真正有效的受洗？使徒行傳 2:38[kjv] 彼得對他們說，你們各人應當悔改，奉耶穌基督的名受洗，使罪得赦，就必領受聖靈的恩賜。誰能用聖靈給人施洗呢？只有十一位使徒（還有使徒保羅），這十一位使徒有耶穌基督的權柄，可以奉父、子、聖靈的名給人們施洗，使聖靈降臨在他們身上（馬太福音：28: 19, 28:16, 馬可福音16:15, 16:14），這才是真正有效的受洗！而如今，這十一位使徒（還有使徒保羅）已死了，再也沒人曾有真正有效的受洗了；現今，誰敢說他領受了聖靈？有馬可16：17-18的事蹟嗎？所以，現今已沒有屬基督的「基督徒」（羅8：9），也就沒「教會」了。教會已成歷史名詞；現今只有人的企業組織，名字叫「教會」。

基督徒最重要的就是救恩----也就是聖靈的內住與同在！一個未曾領受聖靈的人，不但未得救，罪未得赦，生命更不可能改變，遑論生命的聖化了。馬可16：16-18：「信 而 受 洗 的 必 然 得 救 ． 不 信 的 必 被 定 罪 。信 的 人 必 有 神 蹟 隨 著 他 們 ． 就 是 奉 我 的 名 趕 鬼 ． 說 新 方 言 ．手 能 拿 蛇 ． 若 喝 了 甚 麼 毒 物 、 也 必 不 受 害 ． 手 按 病 人 、 病 人 就 必 好 了 。」你們信 而 受 洗時，有否有上述經文主耶 穌復活後所應許的事蹟：「必 有 神 蹟 隨 著 他 們 ． 就 是 奉 我 的 名 趕 鬼 ． 說 新 方 言 ．手 能 拿 蛇 ． 若 喝 了 甚 麼 毒 物 、 也 必 不 受 害 ． 手 按 病 人 、 病 人 就 必 好 了 。」？尤其是說 新 方 言及神 蹟，徒2：4，8：6，10：46，19：6，都有記載受靈洗後有說 新 方 言及行神 蹟的事蹟。你們受洗後有這些事蹟嗎？若沒有，表示你們的受洗是徒然的，你們並未得救！怎樣才是真正有效的受洗？使徒行傳 2:38[kjv] 彼得對他們說，你們各人應當悔改，奉耶穌基督的名受洗，使罪得赦，就必領受聖靈的恩賜。誰能用聖靈給人施洗呢？只有十一位使徒（還有使徒保羅），這十一位使徒有耶穌基督的權柄，可以奉父、子、聖靈的名給人們施洗，使聖靈降臨在他們身上（馬太福音：28: 19, 28:16, 馬可福音16:15, 16:14），這才是真正有效的受洗！而如今，這十一位使徒（還有使徒保羅）已死了，再也沒人曾有真正有效的受洗了；現今，誰敢說他領受了聖靈？有馬可16：17-18的事蹟嗎？所以，現今已沒有屬基督的「基督徒」（羅8：9），也就沒「教會」了。教會已成歷史名詞；現今只有人的企業組織，名字叫「教會」。

沒介紹他們如何祈禱?

前几天有人帮我安装Skype 上去听讲道，说是基督教牧师亲自讲课，可是我越听越不对劲，牧师说现在耶稣已经回来了等。赶紧上网一查，原来是全能神又名东方闪电。马上把Skype 删掉，再也不想听了。

弟兄，谢谢你的信息，你是以读搞机来做节目吗？😂😂

靈恩運動是為更多靈魂得救，若是用屬世的追求成功，來引人進入教會，那樣的合一就是油與水，毫無意義進入魔鬼圈套了。

一丘之貉。一夫多妻的派系。

没有必要去分门分派，上帝的福音只有一个

上帝的福音只有一个，强解圣经只会自取灭亡！没有好牧师，到处是魔鬼，当你骂别人是异端的时候，你自己也是魔鬼！

謝謝，牧師 牧師你可以把加一個外掛字幕嗎 這樣我可以複製粘貼然後整理成知識點做成Anki 學習記憶閃卡

那個Dr才是魔鬼嘅說話😡😡😡

弥赛亚也曾经以气功方式传法，但不是法轮功，弥赛亚不会跟国家做对，智慧圆融得到全球各国的认可。

感謝牧師的分享❤🙏🏼 沒有真實的蒙召， 倚靠自身的才能走上牧養的道路，是不是就會像性侵牧師的例證？！

逃避！！！ 試探是如影隨行的啊⋯⋯😱😱😱 沒有羞恥心的犯嫌， 求神公義彰顯🙏🏼🙏🏼🙏🏼

非常感謝

感谢！非常及时的一篇讲道。条理非常清晰。

謝謝牧師的分享

谢谢牧师的分享😊我就是你所讲的那种状态😢😢求神憐憫我。

😡😡😡魔鬼，当然希望，全部基督徒们，不必尊守新约圣经的教导，新约圣经，是教导选择牧师，是要有好板样，无可指责，只爱太太一个，有好板样 这样，色魔牧师，就可以在教会无法无天。又可以让基督教的神和基督徒们，都变成魔鬼👹。你们看旧约，凡杀人的就是魔鬼👹，魔鬼起初就是杀人的。在看启示录，基督教的神,害人害个不停，杀人杀个不停，不就是，变成魔鬼了吗？

非常中肯

很感谢博主详细的解释 我个人想说：当一个人试图为在圣经中 人 所解释不通的地方辩护（用 人 的方式解释）的时候，ta已经不相信神的话了。 如果耶稣在旷野时把石头变成食物的话 祂就不信神的话了（Matthew4:4）

此刻正是法輪功派虚弱之時 各門各派羣起攻之 决战光明頂 在此一役

我一直都对法轮功信徒个人受到的惨无人道的迫害表示同情，对他们坚持不懈的对中共的抗争表示支持。 但，我也坚定地认为法轮功是不折不扣的邪教。

當然不是啊，他就是末法時代的邪說邪法邪師！

其實看Logo就知道，十字架是古代刑具，只是後面大家都用十字架代表基督教。可是後期聖徒教會的圖是復活後的耶穌，代表著什麼大家應該就知道了😊 至於什麼邪不邪教的，只是踩到其他人利益圈的抹黑罷了，或是一些極端份子的想法

圣人是弥勒佛，佛是随顺众生的，从来不会跟任何人争论，真正佛的护法是无形的，法轮没有无形护法才会与人争论。所以说法轮不是正法

李洪志當然不是彌塞亚啦

有机会请牧师谈谈华人基督徒中一个独特的群体，Lord's Recovery地方召会，一个处在极端／异端／cult之间华人基督徒小群体。按李常受的教导，“在耶稣在世时，整个犹太教宗教体系都是敌基督的，在现在末世时代，整个基督教的宗教体系是敌基督的”(出自李的文集)，所以召会的成员是絕不參加“公會”和其他denomination 同工的。想聽聽你的觀點。

谢谢传道对法轮功在油管上那些大V的介绍，自从川普当选总统以来，因着法轮功对川普的狂热支持，让非常多的右派华人基督徒在油管上追随这些大V骗子。

弟兄多数站不起来，比较喜欢属世和罪，请多为弟兄祷告。

不信仰基督教 但是绝对认同基督教是最好的宗教

在神面前因信稱義，即使犯錯只有metanoia 也只有依靠耶穌的救贖仍然是義人。 但是在人面前是因行為稱義，傷害造成了就不要拿神當擋箭牌，在台下彼此鼓勵勸勉、互相認罪（非原罪）悔改和教會肢體有正常的往來就好

远志明 不就是这样在讲台浅儿默化的为自己辩护嘛

性侵犯絕對不應該再被錄用在任何服事上。有哪個性侵犯不會再犯的！

耶稣的教训中，在末日時狼被着羊毛进入羊羣，将有假先知，和行神蹟等来欺骗世人，在大審判日之前，那敵基督之子更坐在新耶路撒冷第三聖殿，让世人去敬拜😮等。只有熟读聖經，特别是最后一卷，並靠聖靈的啟蒙和信心，才可以站立得稳。正如以弗所書 6:10耍穿戴神所赐的全副军装。。。。。6:11因我们並不是与属血氣的爭戰。。。

以假偶取代真神，是否算異端？腦殘了分辨不出來？

我曾和Iowa小镇的一位老摩门教信徒在一个基督徒Meidcal NGO 在中东为难民服务几周，他也每年去中国服务10+年，非常敬谦。我们对基要教义认知不同， 我相信神是公义的， 对新教内的内斗，不解。

圣经中的确有男女不平等的现象！作为基督徒对此深度怀疑圣经是否全部正确！

安息会不同❤

是摩爾們教=耶穌後期聖徒教會

我們教會的女牧師 無論靈性、知識、和工作能力上 都不遜於優秀的男牧師。 教友們都很喜歡跟隨她一起傳福音。

他們都會跟我們路人說： 我們路人所信奉的其他宗教 「沒聽說過」😂

圣经并没有记载耶稣的出生日期，也没有说我们该庆祝他的生日。麦克林托克和斯特朗合编的《百科全书》说：“上帝没有吩咐人庆祝圣诞节，这个节日也不是源于《新约》的。” 《圣诞节百科全书》说：“人们把12月25日定为耶稣的生日并没有圣经根据，其实每年年底古代罗马人都会庆祝一些节日，而圣诞节就源自这些异教节日”。 假如耶稣真的希望门徒庆祝他的生日，他肯定会告诉人自己的出生日期，不是吗？耶稣既然是伟大的导师，肯定会清楚地说明他希望门徒做什么。 我们要是查考一下圣诞节的起源，就会发觉这个节日其实源自异教的习俗。“早期的基督徒并不庆祝生日，因为他们认为庆祝生日是异教的习俗。”--《世界书籍百科全书》 耶稣的使徒和早期门徒并没有庆祝圣诞节。《新天主教百科全书》说，“人们庆祝耶稣的诞生是在公元243年以后才开始的”，也就是在最后一个使徒去世之后超过一个世纪才开始庆祝。 耶稣会学者耳巴奴·霍尔茨迈斯特说：“今天学者一般承认，在12月25日庆祝的圣诞节，原本是异教徒庆祝的一个节日。” 《美国百科全书》说：“农神节是罗马人在12月中旬庆祝的节日，许多圣诞节的庆祝习俗，例如大吃大喝、互送礼物、燃点蜡烛等，其实都源自农神节的庆祝方式。” “目前与圣诞有关的众多习俗，都是起源于基督教之前的异教习俗。圣诞的最大讽刺莫过于，它的内容几乎完全与基督的教训背道而驰。我们一旦把基督教之前的成分剔除，剩下来的大部分都不是源于基督教的，而是人在基督教成立之后才加进去的。”-- 《圣诞的烦恼》第19，155页。 既然没有证据可以证明耶稣是在12月25日出生的，那么为什么人们会在这一天庆祝圣诞节呢？《不列颠百科全书》指出，教会领袖选12月25日作为耶稣诞生的日子，也许是因为“这一天正好是罗马的异教节日‘无敌太阳神的生日’”，而这个节日是在冬至的时候举行的。据《美国百科全书》指出，很多学者认为教会这样做“可以让归信基督教的异教徒更容易接纳基督教”。 圣经没有记载耶稣的出生日期。不过，我们可以肯定绝对不是在12月25日。怎么知道呢？因为圣经说耶稣出生时，在伯利恒附近“有牧人露宿 野外，在晚上 守更，看顾羊群”。（路加福音2:8）伯利恒从10月开始就是个寒冷多雨的季节，到12月，就是全年最冷的月份，有时还会下雪。所以，牧羊人会将羊群带到棚子里过夜，而伯利恒附近的高山地带又特别寒冷，牧羊人一定不会让羊群在野外过夜。 斯蒂芬·尼森鲍姆在《圣诞节的争论》中，将圣诞节形容成“只是一个披上基督教外衣的异教节日”，所以这个节日其实不只羞辱了上帝，也羞辱了他的儿子耶稣基督。庆祝圣诞节真的无伤大雅吗？圣经说：“正义跟邪恶怎会有交情？光明跟黑暗怎会有交集？”（哥林多后书6:14） 许多人虽然知道圣经并没有吩咐人庆祝圣诞节，而且也知道这个节日其实源于异教，可是他们仍然庆祝圣诞节。他们可能会这样想：何必这么坚持呢？ 圣经鼓励我们要用思考力，“用理智”事奉上帝。（罗马书12:1,2）此外，圣经也教导我们要重视真理。（约翰福音4:23,24）上帝不喜欢人把正确的崇拜跟异教习俗掺杂起来。 除此之外，圣诞节还牵涉到另一个令人不安的问题，就是庆祝圣诞节的方式很商业化。如果耶稣今天来到地上，他会对此有什么看法呢？两千年前，耶稣来到耶路撒冷的圣殿。他看见兑钱商和卖东西的人利用犹太人的宗教节日牟利，就义愤填膺，说：“把这些东西拿走！不要再把我父亲的圣殿当成买卖的地方！”（约翰福音2:13-16）显然，耶稣反对把商业和宗教掺和在一起。

20年前接触过，书都不见了，谁有，再送我一本