Видео

Que flojera,esta mal expresado el titulo del video

Por qué cumplimos años cada 12 meses si nacemos a los 9 meses 🤔🤔🤔

Comoel quea elexa.e del tu er ullsi be ase jn j RH rog ise ora que paz seSe

Gracias❤

Qué pitillo molesto

Muy buena explicación

Yo luego soy así pero me burlo de mis problemas no de las personas y yo me divierto mucho aunque mi ironía es siempre sobre mi

En mi opinión dl tema es muy interesante pero a mi la música me distrae y la voz se en escucha baja y un poco lejana, creo que la música de fondo no hace falta 😅 siendo muy sincera

Todo fluye todo cambia nada prevalece, solo el cambio prevalece 😎

Es fascinante cómo la filosofía ha explorado las nociones del bien y el mal desde sus inicios. Valoro enormemente el aporte de filósofos destacados como Sócrates en la creación de una base firme. En los Diálogos de Platón, desconocía que Trasímaco fuera un sofista, lo que ahora me resulta muy lógico, especialmente considerando su papel en la República.

El tema de si el bien y el mal existen ha sido un tema de discusión durante siglos y si bien no existe una sola respuesta con la que todo el mundo concuerda, yo creo que sí existe y que el ser humano racional tiene la capacidad para distinguir y decidir entre el ambos. Bien moral: Sócrates, Sofistas, Tomas de Aquino, Kant Bien ontológico: Aristóteles, Platón, Heráclito, Filón, Leibnitz, Meister Eckhart Bien placentero: Epicuro, Demócrito, Estoicos, Cumberland Bien técnico: Locke, Spencer, Stuart Mill, Hutcheson, Shaftesbury

a continuacion pondre que bien trata o habla cada personaje: Bien ontológico: Platón Aristóteles Spinoza Bien técnico o útil: Hobbes Locke Kant (también considera el bien moral) Bien placentero: Epicuro Stuart Mill Bentham Bien moral: Sócrates San Agustín Tomás de Aquino Kant Fichte

La existencia del bien y el mal es algo confuso ya que se ha hecho complicado definir quién identifica qué es el bien y que es el mal, pero la realidad es que si existe el bien y el mal ya que es la forma en la tomamos la decisiones, porque identificamos si lo que queremos hacer es bueno o malo y a partir de eso tomamos una decisión. Bien ontológico: Heráclito, Platón, San Agustín, Filón ,Meister Eckhart , Liebnitz. Bien técnico:Aristoteles, Shaftesbury,Hutcheson,Spencer, Stuart Mill. Bien Placentero: Abelardo, Epicuro, Democrito, Cumberland, locke. Bien moral: Sofistas, Sócrates, Kant, Tomás de aquino, Fichte.

Bien Ontológico -- Heráclito, Estoicos, Filón, San Agustín, Liebnitz, Schopenhauer Bien Moral -- Demócrito, sofistas, Sócrates, Platón, Aristóteles, Abelardo, Tomas de Aquino, Descartes, Locke, Cumberland, Shaftesbury, Hutcheson, Kant, Stuart Mill, Bentham Bien Placentero -- Sofistas, Aristóteles, Estoicos, Hobbes, Spinoza, Shaftesbury Bien útil -- Estoicos, Apologetas, Tomás de Aquino, Meister E, Locke, Fichte, Spencer, James/Dewey

El bien y el mal si existe, ya que parte de la voluntad del ser humano, mediante la toma de decisiones. Bien Placentero: Abelardo, Epicuro, Democrito, Cumberland, locke. Bien ontológico: Heráclito, Platón, San Agustín, Filón ,Meister Eckhart , Liebnitz. Bien moral: Sofistas, Sócrates, Kant, Tomás de aquino, Fichte. Bien técnico:Aristoteles, Shaftesbury,Hutcheson,Spencer, Stuart Mill.

Se abordan las ideas de filósofos como Sócrates, Platón y Aristóteles. Sócrates y Platón consideraban el bien como un concepto absoluto y universal, asociado con la verdad y el conocimiento. Platón, en particular, veía el bien como una forma ideal que todos los seres humanos deben aspirar a conocer. Aristóteles, por su parte, entendía el bien en términos de virtud y la realización del potencial humano, destacando la importancia del equilibrio y la moderación. Ética medieval: Se discuten las ideas de San Agustín y Tomás de Aquino, quienes integraron la filosofía griega con la teología cristiana. San Agustín veía el mal como la ausencia de bien y argumentaba que el mal no tiene existencia propia, sino que es un defecto o una privación del bien. Tomás de Aquino, siguiendo a Aristóteles, sostenía que el bien se relaciona con la finalidad y el propósito de los seres, y que el mal surge cuando se desvían de su propósito natural. Filosofía moderna: Se exploran las contribuciones de filósofos como Immanuel Kant, quien sostenía que el bien y el mal están determinados por la razón y la moralidad universal. Para Kant, una acción es buena si puede ser universalizada sin contradicción y respeta la dignidad de los seres humanos. Friedrich Nietzsche, en contraste, rechazaba la moralidad tradicional y proponía una transvaloración de todos los valores, desafiando las nociones absolutas de bien y mal y promoviendo la idea del "superhombre" que crea sus propios valores.

Platón - Bien moral Heráclito - El bien es belleza (armonía) Filón - Bien ontológico - Dios existe, Dios es bueno Epicuro - Bien placentero Descartes - Bien moral y ontológico Aristóteles - Bien moral San Agustín - Bien ontológico

Kant era un filósofo súper importante que quería que la gente supiera cómo ser buena. Él pensaba que no necesitamos que otros nos digan qué está bien o mal, sino que podemos usar nuestra propia cabeza para averiguarlo. Decía que ser autónomo es poder decidir por nosotros mismos lo que es correcto. Su idea principal era como: "Antes de hacer algo, piensa si estaría bien que todos lo hicieran". No se trataba de hacer lo que más nos gusta o lo que nos da más placer, sino lo que es correcto para todos. Kant creía que todos podemos pensar y decidir qué está bien, y que deberíamos hacer cosas que estarían bien si todo el mundo las hiciera. En resumen, para Kant lo importante era hacer lo correcto porque es lo correcto, no porque nos vayan a premiar o porque nos guste. Un ejemplo es el semáforo rojo, eso es bien conveniente ya que no es necesario pero nos conviene ya que tendríamos un castigo.

Heráclito-El bien es belleza (armonía) Epicuro-Bien placentero Demócrito-bien moral Sofistas-Bien útil Sócrates-Bien moral Platón-bien moral Aristóteles-Bien moral Estóicos-belleza (armonía) Filón-Bien ontológico-Dios existe, Dios es bueno Apologetas-Bien ontológico San Agustín-Bien ontológico Abelardo-(yo creo que este está mal porque mientras no actúes, no estás haciendo ni el bien ni el mal) Tomás de Aquino-Bien moral y útil y ontológico Descartes-Bien moral y ontológico

Heráclito-El bien es belleza (armonía) Epicuro-Bien placentero Demócrito-bien moral Sofistas-Bien útil Sócrates-Bien moral Platón-bien moral Aristóteles-Bien moral Estóicos-belleza (armonía) Filón-Bien ontológico-Dios existe, Dios es bueno Apologetas-Bien ontológico San Agustín-Bien ontológico Abelardo-(yo creo que este está mal porque mientras no actúes, no estás haciendo ni el bien ni el mal) Tomás de Aquino-Bien moral y útil y ontológico Descartes-Bien moral y ontológico

Los filósofos hablan de estos tipos de bien: Bien ontológico: Platón, Aristóteles, Spinoza, Sofistas Bien técnico o útil: Tomás de Aquino , Locke, Cumberland Bien placentero: Epicuro, Demócrito

Buen video se abordan cuestiones como si el bien y el mal son absolutos o relativos, y cómo se pueden a llegar a interpretar estos conceptos por diferentes culturas, mu gusta que el video te invita a reflexionar sobre cómo nuestras creencias y contextos influyen en nuestra percepción de lo que es bueno y malo

No hay consenso unánime entre los filósofos sobre si el bien y el mal existen de manera objetiva o son invenciones humanas. Las distintas escuelas de pensamiento ofrecen perspectivas diversas y a veces contradictorias. Esta diversidad refleja la complejidad y la profundidad de la cuestión moral. Bien Util: Jeremy Bentham Bien ontológico: Platón, Aristóteles, Santo Tomás de Aquino Bien Placentero: Epicuro

Muchas gracias!

Poner estos filtros para poder realizar buenas preguntas me parece de suma importancia para generar una buena conversación, plantearte si tiene que ver con el tema, si te hace un bien a ti y si le hace un bien a los demás.

Me parece interesante la perspectiva de Platón sobre el bien ya que para él la razón es el medio más alto para conseguir el bien ya que gobierna los apetitos y la voluntad.

Anaxágoras se dedica a solucionar el conflicto de las dos posturas ordenando el pensamiento de forma de espiral a medida que avanza el conocimiento.

Estoy de acuerdo con Parménides ya que si no sabemos quienes somos nos convertimos en seres influenciables sin embargo no podemos ser tan inflexibles.

Es interesante como Heráclito toma a el fuego como la base para que una cosa sea y cambie, es decir un cambio sustancial. Sin embargo se contradice con la sustancia del ser, desarrollado por el pensador Aristóteles.

Anaximandro determina el aire como el principio de todo, como circula en todas partes le da movimiento y por ende la energía. Me parece interesante el ejemplo de los peces que aunque vivan en el agua dependen del aire para sobrevivir.

Me parece interesante el contraste con su discípulo Tales de Mileto ya que para Anaximandro el agua no es suficiente porque se termina, y si se termina se acaba todo. Propone un nuevo elemento que no tiene materia ni forma llamado el infinito es decir algo indeterminado. La vida sin principio ni fin.

Tales menciona la importancia de observar los patrones que tienen las personas en cualquier ámbito personal para encontrar las causas de por qué hacemos lo que hacemos, ¿Qué es lo que une a todo? el arjé (agua) es el principio de todo porque representa ese balance entre el cielo y la tierra.

A través de la admiración podemos conocer más nuestro entorno. La filosofía nos ayuda a pensar y a volver a lo que ya habíamos vivido como si fuera la primera vez.

Me gustó mucho como este video resume la escala natural de una manera sencilla y concreta de como el ser humano está en el punto más alto de la jerarquía por lo que para razonar debe de crecer, cambiar y trasladarse.

Es impresionante cuando a pesar de han pasado tantos siglos de la escritura de esta obra sigue tan vigente y nos hace reflexionar

Me gusto la manera de cómo se define el conocimiento, “es darte cuenta que no eres otro” ya que solo los humanos podemos hacerlo, los otros seres no se dan cuenta que están conociendo, ya que ellos lo hacen por conductismo y nosotros por impulso como el ejemplo de la alberca, además lo relaciono con un ejemplo que vimos en clase, que dice que para llegar a una verdad, primero empezamos con la ignorancia luego pasamos a la duda, después a una opinion y asi llegamos a la verdad. Juntando los dos ejemplos, la ignorancia es cuando no tenemos idea de la temperatura del agua, la duda es cuando nos preguntamos si estara fria o caliente, la opinión es cuando la toca un amigo y nos dice que está fría y la verdad es cuando la tocamos y tenemos certeza de la temperatura del agua.

Libertad individual: Las personas son libres de tomar sus propias decisiones sobre su vida, siempre y cuando no perjudiquen a los demás. Esto incluye la libertad de expresión, asociación, religión, trabajo y empresa.

Nosotros somos libres de hacer lo que nosotros queramos hacer en nuestra vida, esto lleva a cabo a una cosa que queremos a hacer pero aún no lo hemos logrado y el acto lleva acabo a que lo que siempre queríamos hacer ya acabo de manera que nosotros quisimos

La felicidad es generada por nosotros mismos no por otras personas dependen de generarnos esos, por ejemplo si un ser no está dotado de conocimiento, no se planea la cuestión.

La lógica de parménides me parece muy interesante ya que el dice que no podemos dejar de ser lo que somos, por lo tanto, no podemos dejar de ser seres humanos, si seguimos esta línea seriamos inmortales lo cual no es el caso. Esto es algo que me sorprende de la forma de pensar de parménides.

Lo relacionado con lo que hemos visto, es que el bien y el mal no están relacionados con dios, pensar que Dios que esta ahí no es comprobable, Dios no es Bueno ni malo, es una fuerza independiente... y como Dios permaneció contra el paso del tiempo a diferencia de los dioses mitológicos.

Me parece muy interesante que la causa final sea la que englobe la material formal y eficiente, porque como menciona en el video es el fin por el que se hace algo pero es la última en cumplirse.

Heráclito postuló que el mundo está en constante cambio y que el conflicto y la tensión son elementos fundamentales de la realidad. Su enfoque en el cambio constante y la unidad de los opuestos influyó profundamente en el desarrollo de la filosofía occidental. Su pensamiento sugiere que la realidad es dinámica y que la comprensión de la verdad implica reconocer la naturaleza cambiante y contradictoria de la existencia. Esta visión tuvo un impacto duradero en la filosofía posterior, incluidos los pensadores como Hegel y Nietzsche. -Valeria Pérez Maciel

La contribución de Anaxágoras a la filosofía radica en su enfoque en la mente y la inteligencia como fuerzas fundamentales en el cosmos. Su concepto del "Nous" fue un precursor importante para el desarrollo posterior de la filosofía, especialmente en la filosofía de la mente y la epistemología. Además, su énfasis en la mente como principio ordenador influyó en pensadores posteriores como Platón, quien adoptó y desarrolló muchas de las ideas de Anaxágoras en su propia filosofía, especialmente en sus teorías sobre las Formas y el conocimiento. -Valeria Pérez Maciel

La ética aborda cómo debemos comportarnos y tomar decisiones, considerando qué acciones son moralmente correctas o incorrectas. La libertad, por otro lado, se refiere a la capacidad de actuar y tomar decisiones sin restricciones indebidas. En términos éticos, la libertad puede ser vista como un principio importante porque permite a los individuos tomar decisiones autónomas y responsables sobre cómo actuar en el mundo. Sin embargo, la ética también impone límites a esta libertad al considerar el impacto de nuestras acciones en los demás y en la sociedad en general. Por lo tanto, la ética busca equilibrar la libertad individual con la responsabilidad y el respeto hacia los demás. -Valeria Pérez Maciel

En su obra "Leviatán", Hobbes argumenta que los seres humanos, en su estado natural, tienden hacia el conflicto y la competencia, lo que él llama "la guerra de todos contra todos". En este contexto, el "bien" está asociado con la búsqueda de la paz y la seguridad, y Hobbes sugiere que la mejor manera de lograrlo es a través de un contrato social que establezca un gobierno fuerte capaz de mantener el orden y proteger a sus ciudadanos. Así, para Hobbes, el bien está estrechamente relacionado con la estabilidad y la ausencia de conflicto en la sociedad. -Valeria Pérez Maciel

Este video me ayudo a comprender los diferentes tipos de movimientos. Crecimiento: Del cambio se procede a distuinguir las plantas ya que estas son las unicas que crecen y cambian. Local: Además de crecer y cambiar se trasladan de un lugar a otro. Racional: Este solo lo tienen los humanos pero es indispensable pasar por los dos movimientos anteriores antes de pensar.

Me parece increible como de una idea propuesta por este hombre la humanidad haya sido guiada a pensar de otra forma y dandole la especial atención que merecen los números tal y como nos lo demuestra con el teorema de pitagoras... Realmente un genio.

El bien y el mal van de la mano, sin embargo, es muy importante mantenernos en línea y buscar vivir una vida de razón donde nuestros deseos se vean opacados por nuestra busqueda eterna de hacer el bien en todas las situaciones que se nos presenten día con día.

Es increible como esta historia fue pasando de generación en generación, considerandose educación básica para los griegos. Me parece increible que los Dioses podían hacer lo que quisieran con los hombres y manipularlos muy facilmente debido a que los hombres necesitan de los dioses para vivir una mejor vida.