Видео

صدقت

هذا مانفعل اخي الكريم لكن فهم السلف والمذاهب الاربع للكتاب والسنة - تخيل الليبرالي يستعمل الكتاب ويقول يأجوج ومأجوج يعني البحر هاج وماج

@@asaadbilal179 والله لانكم زائلون ولهراطقكم ومعتقادتكم فانون . وها كترناكم بألوف الكتب والتاريخ يشهد لو عندكم اصل لما تعتقدون فاثبتم عقائدكم بالكتب . وليس بتقليدكم عقيدة العوام زعما . ووالله كذبا العوام ليس على عقيدة واحدة بل فرق . واكثرهم عقيدة التفويض وهو عدم الخوض والله اعلم الله اعلم روح اسأل عامي لا يسمع لهراطقكم في المساجد لو قال خلاف ما اقول . دون تلقين بدعكم . الله يقول فماذا تقول ومثل هذا . ثانيا دعك من الثرثرة ورد على هذه السلسلة ruclips.net/video/s9xGe2q2yVk/видео.html واين كنتم قبل ابن عبد الوهاب ومن قرر عقائدكم

@@jarkas99 واين كان الاشاعرة قبل ابي الحسن ههههههه لم يكن هناك تؤيل في الامة لانه تفريخ من المعتزلة وكانت الامة قرونها المتقدمة على عقيدة واحدة عقيدة السلف هي الاثبات وليس التفويض الذي يجعل الامة لا تفهم بل هم من قعدوا مناهج السلفية اليوم ويكفي رد مالك امام دار الهجرة في تحقيق عقيدة السلف فليس فيها تفويض للمعنى وليس فيها تؤويل ووالله اني درست مذهب اهلي من المالكية في الفروع ولم يسعني في العقائد الا السلفية لانها عقيدة مالك وتحقيق مذهبه وهي الحق ونصيحتي لك انشغل بما يوسع دائرة الاسلام والنصح له لانك والله لن تطمس نور السلفية الذي اشرق على الامة اليوم ولن تصل لقوة علمائها الا بالحق وارادة الخير للناس

@asaadbilal179 شوف هري بلاش وعنطظية فارغة بمذهبك بلاش شكلك عاقل وتبغى الحق واعلم سواء عبد الواحد او انا كنا في الوهابية مع احترامي لك اشيخ منك عشرات المرات . ناقش الاطروحات واهلا بك . اولا شوف الفديوهات بتعتي وناقش الطرح . اولا المؤولة من السلف كثر . ابن عباس اول الساق بالشدة وسفيان اول تجري بأعينا اي بأمرنا. ومالك اول النزول بالامر كما في التمهيد . نتمنى ان ترد على هذه الاطروحات علميا من غير هري مصاطب . ruclips.net/video/F_zhGRR0R3I/видео.html وثم هذه الاشياء كصفات امنوا بالفظة وفوضوا المعنى. ruclips.net/video/CF4g-VqSzXc/видео.html . . ثم اعلم اننا نريد هدم الوهابية لفسادها اخلاق المسلمين وفسادها علوم الاولين تحريف وكذب وتعصب وتلاعب واتلاف تراث المسلمين .

@ اشيخ منك عشر مرات !!! هذه يقولها شخص عاقل يحترم عقله وعلمه !!! لا والله لا تملك شي ، ربما محمد عبدالواحد لديه بضاعه لكن انت مفلس مع احترام لك ... اذا تريد تأكل بسب السفلية فصدقني ستجوع .. أما ما ذكرت من نقولات فلا تؤيل فيها ياسيدي ، في الساق لم تضف للذات لذلك فسرها البعض ومنه رضي الله عنه بالشدة كما كانت العرب تفسر الساق عن الحرب .. والكلام يطول فيها وفي الباقي .. وانا هنا بس اقول لك بلا كلام فاضي والله لن تهدم الا نفسك ، ولن تعيش الا بحسرتك ، السلفية مذهب اهل السنة والجماعة وقافين عند النصوص ، وعلومهم موروثه ، وسيطئونك انت ومن على شاكلتك ، ما تستاهل والله اتابع لك شي ، من وراه اخرة خساره يلتفت لك ولو ادقيقة انت نكرة لاشي.

@asaadbilal179 اخسأ اسألك الله ان يحشرك مع ابن عبد الوهاب قاتل المسلمين . لنهايتكم على يدي ويد امثالي. امثالك اضعف من ان ترى الحجج او ترد عليها امثالك فئران يشتمون ويجرون اكمل جري 🏃‍♂️ على سلف الامة المزعومة الذي لا سلف لكم الا ابن تيمية. الوهابي لما يحاول الظهور بمظهر العقلاني فيغلب عليه عرق ابن عبد الوهاب فيشتم ويجري

@@AhmedYousofAttbeeb شكرا ياعم . يعني كله ضرب مافيش شتيمة . ماترد ياعم علينا رد علمي بدل سحبة اللسان المورثة مع سند الوهابية المنقطع

@jarkas99 والله كان نفسي لكن مابستحملش أقعد أهري في ردود متكررة ومحفوظة.. وخاصة واحد زيك مولع عود كبريت وعمال ينفخ فيه وينادي ع الناس تعالوا اتفرجوا ع النار الكبيرة دي.. زي محمد عبد الواحد يفضل يهري ساعتين ف الفاضي.. لو انشغلت بما ينفعك وينفع متابعينك لكان خيرا لك..

@AhmedYousofAttbeeb ومن يتصدى لكم لمنهجم المتجرئ على المسلمين؟ لو تركتم الناس في حالهم والله لتركناكم في حالكم . وياعم هو قاعد يهري بالساعات وانا كلمة ورد غطاها وبدليلها وكتابها هو لو يعملو كدا كانوا وفروا علينا

اولا الصورة مفهاش حاجه اهيه من قريب حتى شوف images.app.goo.gl/kQgPab74uacFSVYn8 - ثانيا البيت ليس لي, الصورة لصحاب البيت - لو الامر بيدي لوضعت صورة مولانا الشيخ الحصري او مولانا الشيخ عطية صقر - او الشيخ الشعرواي - واخيرا بعد إلحاح تمت ازالة الصورة والفديو متصور لما كانت محطوطة والحمدلله عزلت من البيت كله -شوف الفديوهات الجديدة- وسيبك من لت الخالات ده ورد على الطرح العلمي بعلم - ruclips.net/video/s9xGe2q2yVk/видео.html

@@عثمانالمكي-ط5ص ياعم تسكت دهرا وتنطق هجرا 😅 . اكيد ماكنتش ساكت كنت داير في الجروبات تشتم الاشاعرة . 😅

شكلها فعلا كما قلت- فتح الله عليك -اهنيك على قوة ملاحظتك وتعمقك - - - مع انه اوردها بغير نكير - وكلامه بعده يؤوده لكن بدون لفظ الجارحة - عموما لعلى احذف الموضع- - الواحد شكله بعد كدا لازم يرجع لكل نقل بنفسه ولا يعتمد على اي نقل من اي كتاب اخر ينقل عن اي أمام -

متبحر لا يحفظ القرآن ؟ يظهر انه متبحر يعني شغال بحار- خد وهو يعترف بلسانه انه مو حافظ للقران وانت جعلتموه محدث ruclips.net/video/WOYEKxN67xE/видео.html - ruclips.net/video/QF2Pv_OOTzY/видео.html - ruclips.net/video/uiyPLkJ7x_E/видео.html

طبعًا الا ابن شمس الالماني هذا شجاع يصرح بكل ماورد ولا يستح بالتجسيم

@@Gpc122 بتغنى وترد على نفسك . امال مين اللي عرضنا كلامهم دول . مش تبطل تأليف . وثانيا اين علماءكم في القرون ديه واين كنت قبل ابن عبد الوهاب اي هري وخلاص

@jarkas99 اعطينى عقيدتك فى الصفات

@@Gpc122 منتا لو شوفت الفديو هتعرف

الصـ راخ على قدر الألـ م اين الكذب بارك الله فيك؟ وكيف عرفت انه كذب ؟ -قال الله في الحديث القدسي اني حرمت الظلم على نفسي - علق الامام ابن دقيق العيد فقال وان من الظلم ان العبد يدعوا على اخر بالهلكة بغير حق ويظن ان الله يستجيب له في ظلمه عبدا اخر- . فيكفي انك تُري رب العالمين انك ظالم ومفتري على الناس بغير حق

تسال اين الكذب وانت تعلم انك تكذب يقولك السلفية لا نشبه الله بالمخلوق ونقول له يد حقيقية تليق به سبحانه ليس كمثله شى وانت تصر وتقول انت مجسم والذي قال لله يد هو نفسه ورسوله هل هم عندك مجسمة​@@jarkas99

@@AmineMohamed-k9k نحن لا نريد فتح خذه الملفات مطلقا . لكن في ظل التبديع والاقصاء والتصنيف والتشنيع في كل مكان وجب علينا إلجامهم لإصماتهم

روح اتعلم من ابن شمس

@@محمدأحمد-ف3ق9ل ياعم ماتردوا علميا هو كله ضرب ضرب مافيش شتيمة ولا ايه

التافه يرى التفاهة ولو راى في المراة حاله لم يجد اتفه منه

بس عيب يا وهابي

@@boudissa6005 اهنيك على ملاحظتك القوية وثقافتك العميقة

ياعم رد علينا بالعلم . هل وجدت خطأ في البحث . هل ظلمنا الرجل . اليس هو كما قولنا . فما ردك للدفاع عنه 🫠

@@علىالعهدالقديم ماهو اصلا الاشعري تاب من الاشعرية على كلامكم . لان مسمى الاشعرية هم تمسكوا بيه تشريفا. ليس اكثر بعد ان هزم المعتزلة . وكل الاشاعرة تستعمل كلام وتفسيرات السلف شوف ده ruclips.net/video/CF4g-VqSzXc/видео.html

@jarkas99 حتى قبل توبته ما أنتم على مذهبه مذهبكم كل ماجاء متكلم زاد عليه أو خالف من قبله

@@علىالعهدالقديم ليش ماتشوف السلسة هذه وتناقش بدامك حلو ruclips.net/video/CF4g-VqSzXc/видео.html

@@jarkas99 ما تلزمني سلاسل الضلال

@@علىالعهدالقديم قالوا لنا دليل توبة الإمام الأشعري كتابه الإبانة فلما قرأناه وجدناه ينفي الجارحة ويخالف التيمية في أشياء كثيرة

@@علىالعهدالقديم اه يعني ربنا له اذن مش كدا .

@@jarkas99 لا نحن نلتزم بالنصوص قال له سمع نقول له سمع لا نتخطى كلام ربنا أما أنتم فكل ما قال الله لكم شيء قولوا مش كدا ياربنا أنت ما تقول الحقيقة مالك يد ولا وجه ولا يدان كلها مجاز حرفتموا الكلام عن وجهه وانحرفتم عن مراد الله وجعلتم كل كلامه في أعظم الأبواب التي يتعرف بها إلى خلقه تعمية ومجاز وأتيتم بما يضحك

@@علىالعهدالقديم إنت يسطا مسمعتش الفيديو يسطا روح شوف إجماع المسلمين سلفاً وخلفا على مذهب التفويض أو الإقرار والإمرار تقر بأنها حق ثم تكل علمها إلى الله يعنى مثلا يد الله فوق أيديهم أنا أقر بأن لله يدا هى صفة له أخبر بها في القرآن مع الجزم والقطع بأنها ليست جارحة ولا أبعاض وأن الظاهر المتبادر إلى الذهن غير مراد لاستحالته فى حق الله سبحانه وتعالى لو عندك مشكلة في الكلام ده يبقى متجبش سيرة السلف الصالح على لسانك تانى إلا طبعاً مقاتل بن سليمان الراجل ده كان مجسم تقيل فسر القرآن بعقائد اليهود وأحاديثهم الموضوعة ولاكن هيهات إكتشفها المسلمون ولم ينتصر لكلامة إلا ابن تيمية وابن القيم غفر الله لهما حتى قال الألبانى على ابن القيم أنه يشتم فى عقيدته عقيدة اليهود

@MohammedAdel-y9b أنت لا تثبت لله يد أن تثبت معنى غير مراد لله أبدا ولم يقل به السلف له يد ما نعلم معناها هات من العلماء الأولين نص صحيح قال الشافعي مالك أحمد أبو حنيفة أحمد وغيرهم من سلف الأمة اقسم بجلال الله أن تفويض المعاني ضلال مبين لا يعرفه السلف يقول ابن جرير الطبري وهو ناقل علم السلف يبصر الأشخاص ببصر لا يشبه أبصار بني آدم التي هي جوارح لهم. وله يدان ويمين وأصابع ، وليست جارحة ، ولكن يدان مبسوطتان بالنعم على الخلق ، لا مقبوضتان عن الخير ، ووجه لا كجوارح بني آدم التي من لحم ودم. ونقول : يضحك إلى من شاء من خلقه ، لا تقول: إن ذلك كشر عن أنياب ، ويهبط كل ليلة إلى سماء الدنيا " انتهى من "التبصير في معالم الدين" ص (141-145) . وهو فسر لكم معنى نفي الجارحة لكن أنتم ما تفهمون يقول ليست مخلوقة من لحم ودم لكن لازلتم في عماء وقال الإمام الحافظ أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن منده (395 هـ) في إثبات صفة اليدين لله تعالى: " باب ذكر قول الله عز وجل : ( ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي ) و ذكر ما يُستدل به من كلام النبي صلى الله عليه وسلم على أن الله جل وعز خلق آدم عليه السلام بيدين حقيقة ". وقال في إثبات الوجه لله تعالى: " باب قول الله جل وعز : ( كل شيء هالك إلا وجهه ) ، وقال الله عز وجل : ( ويبقى وجه ربك ذو الجلال ) ، وذكر ما ثبت عن النبي مما يدل على حقيقة ذلك " انتهى من "الرد على الجهمية" ص 68، 94 فأنتم ضالون لا تدرون معنى يد ولا وجه ولا غيرها من صفات الله

@MohammedAdel-y9b أنتم حملتم كلام السلف على تفويض المعنى وهو من أبطل الباطل والسلف قصدوا تفويض الكيف والتوصيف

@@علىالعهدالقديم ليش تحلف كذب ! يعني ادامك فاتح في السلسلة اكثر من ٥٠٠ كتاب وماعرفت مذهب السلف والنووي وكل ائمة الاسلام لما قرروا مذهب السلف التفويض ماعرفناه وانت يابتنجانة انت مشايخك الجهال عرفوه! اتخسى واسكت

@jarkas99 كل هولاء على مذهب التفويض وغالب من نقلت بعد السلف وعلى مذهب الأشاعرة وبعض من نقلت كلامه غير صريح في التفويض أنت الي فهمك منكوس وستبقى هكذا التفويض ليس منهج السلف

يابني انت شوفت الجزء الاول؟ انا جبتلك السلف في القرون الثلاثة وكل المذاهب وائمة الاسلام كافة . ruclips.net/video/s9xGe2q2yVk/видео.html

@jarkas99 أنت جبت لكن نقلت بناء على فهمك وفهم أجدادك المتكلمين اقرأ معنى نفي الجارحة عن ابن جرير لتعلم القصد من نفي من نفاها من العلماء الأولين لا علماء المتكلمين ولم يصرح أحد من السلف بنفي المعنى صراحة وإنما أقوال مجملة وافقت هوى عندكم والسلف لهم قصد غير ما قصدتم

أصلا نفي يد الله بحجة الجارحية خلل في التفكير فنحن نقول لا تشبه يد المخلوقين لكن أنتم فهمكم منكوس فهمتم من نفي الجارحة نفي الصفة جملة وتفصيلا والسلف يصرحون بأنها يد حقيقية

@@علىالعهدالقديم يابني هو انت هتشرحلنا ما احنا فاهمين ماهو انت كدا عند كل علماء الامة سلفا وخلفا مشبه

@@jarkas99 أنتم تشبهونه بالعدم نفيتم عنه كل صفاته وعطلتم صفاته وتحسبون أنكم على حق

انت مافي علوم كلام عربي😂

بعد كلل الشرح والأدلة من قول السلف بعدم تفسير أسماء الله وتقول يد حقيقية لم يقل كبار السلف أن اليد حقيقية كالليث بن سعد ومالك وغيرهم أبدا هذا كذب منك . فقط الكرامية من قالوا بذلك بل السلف قالوا بالحرف امروها على ظاهرها ولا تفسروها . ولم يقل أحد منهم أنها يد حقيقية او ساق حقيقية ... الخ من قال بذلك هم بن عثيمين وبن باز والفوزان أن اليد حقيقية وليس السلف وهذا تجسيم .

@Majj99 الله عز وجل عندما وصف اليهود يديه بأنها مغلولة رد عليهم ردا واضحا فقال بل يداه مبسوطتان هل بعد هذا بيان لم لم يقل إنكم أهل تحريف وينتهي الأمر لم أعاد ذكر اليدين ووصفها بالبسط أف وتف لمن حرف كلام الله ونفى عنه اليد الحقيقية فأثبت له يد لا يعرف معناها وزعم أنه منهج السلف وحرف الكلام عن موضعه قال ابن جرير رحمه الله بعد أن أبطل الأقوال في تفسير اليدين بالنعمة والقوة وقال آخرون منهم: بل " يد الله " صفة من صفاته، هي يد، غير أنها ليست بجارحة كجوارح بني آدم. قالوا: وذلك أنّ الله تعالى ذكره أخبرَ عن خصوصه آدم بما خصّه به من خلقه إياه بيده. قالوا: ولو كان [معنى " اليد "، النعمة، أو القوة، أو الملك، ما كان لخصوصِه] آدم بذلك وجه مفهوم إذ كان جميع خلقه مخلوقين بقدرته، ومشيئتُه في خلقه تعمةٌ، وهو لجميعهم مالك. قالوا: وإذ كان تعالى ذكره قد خص آدم بذكره خلقَه إياه بيده دون غيره من عباده، كان معلومًا أنه إنما خصه بذلك لمعنى به فارق غيره من سائر الخلق. أ ه فالحق أن اليدين حقيقيتان لا تفسر بغير معناهما هما يدان تليقان بجلال الله وقولهم ليست بجارحة بينا أن المراد ليست مخلوقة من لحم ودم وعصب وهذا معنى نفي التركيب في كلامهم وأما هرطقة الأشاعرة والمفوضة فهو تحريف مخالف لمنهج السلف الصالح

@@علىالعهدالقديم وهما ماشاءالله اعلم من كافة علماء الامة الذين ذكرناهم من اول السلسلة سلفا وخلفا . ياخي حرام عليك فعليا

صحيح فهم اعلم من السلف😂

ياعم أقعد بقى إنت متفرجتش على الفيديو أصلا 😂😂

من ياتي بسيرة الوهابية الى قبوري اشعري

@@hassanhossam3006 ما معنى قبوري؟

لا يوجد شيء يدعى قبورى في العقيدة الأشعرية أما عن التوسل بالنبي والصالحين فهذا أمر مجموع عليه ذكره حتى الذهبى فى سير أعلام النبلاء وذكره الإمام المقدسي ابن قدامة وغيرهم واسمع حلقات القبوريين من السلف للشيخ العلامة عبدالقادر الحسين​@@hassanhossam3006

انا، وبفضل اللَّهَ اهتديت واصبحت اشعري العقيدة.

@@تَلْمِيذُ.البُهَيْقِيُّ الحمد لله وأنا نشأت نشأة وهابية لكن الله تعالى أرشدني إلى سبيل المومنين. زادكم الله هدى وتقوى أخي الكريم

@الوليدالعمري-ح3غ ياعيني على الفهم الخوض في الأعراض والأجسام هو ما أنتم فيه من نفي صفات الله بهذه الدعاوى

@@الوليدالعمري-ح3غ اسمع يا الوليد جسم عضو جارحة هذي من كيس المتكلمين ماهي عندنا هذا أولا ثانيا الذي عليه سلف الأمة قبل الأشعري والمتكلمين إثبات صفات الله الذاتية على حقيقتها مع نفي المشابهة يد الله هي يد الله حقيقة ولكن لا تشبه يد المخلوقين أما خربطة من بعد الصحابة والتابعين فلا تلزمنا فاختر لنفسك ما تواجه الله به وابن سريج أراد هذا المعنى

إذن هي جزء من الذات أليس كذلك

يسطا والله إنت مضحك 😂😂

@@ابوالهواشم-ظ9ع بطئه يامولانا . لو فصحنا الكلام هيطول الفديو وساعتها ماحدش هيشوفه