Видео

صوفية حلب لانه محذور البديل

صابر مشهور تطاول على سيدنا علي وأساء له جدا وكذا لآل بيت النبي وهذا يسقط كل مصداقية له وهو من المجروحين .. وكل من أساء لآل البيت ففي عقيدته خلل خطير

الاستاذ صابر مشهور أسد من اسود الاسلام

لقد فطس الحوت الذي افترى على الله وعلى رسوله حضرت له كثير كان يقول أن الله في كل مكان ويترضى عن أبي طالب مع أنه يعلم حديث النبي صلى الله عليه وسلم هو في ضحضاح من نار ولايجزم أن فرعون في النار مع علمه بقول الله عز وجل : يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار وكان يقول الله في كل مكان - تعالى الله عن قوله - وله هبدات في الاستغاثة بالأموات الحوت لارحمه الله لقد ضل وأضل

صابر مشهور إنسان صادق وهو يعالج الأمراض ولا يعالج الأعراض. تحياتي له من العراق المحتل..

ياريت تنشر المقطع كامل

صابر مشهور من الرجال المسلمين الصادقين

ومن انت حتى تعقب على الشيخ عصام الشيباني حتى نعله اكبر منك

رضي الله عن شيخ الإسلام تقي الدين السبكي و غفر الله للشيخ ابن تيمية

كتاب طبقات الشافعية الكبرى لتاج الدين السبكي وهو تلميذ للذهبي ... في خطأ عندك.

🔴 أهلَ الحَدِيثِ لَا يُكَفّرُونَ الأشاعِرَة وإن خَالَفُوهُم، تكفير المُخَالِفِينَ الصّفاتِيّة بِدعَة حَدَّادِيَة، العَلَّامَة ابن عثيمين: {لَا يُخرُجُ الأشاعرَةَ والماتريديَّةَ من صَفِّ المُسلِمِينَ إلَّا جَـاهِلٌ بِحَالِـهِم، أو جَـاهِلٌ بِـأسبَـابِ الكفر والخروج عن الإسلام، أما أهل العلم بذلك فلم يخرجوهم من الإسلام، بل ولا من أهل السنة والجماعة في غير ما خالفوا به أهل السنة والجماعة، والإنسان قد يكون فيه شعبة من المخالفة للحق، وشعبة من الموافقة له، ولا يخرجه ذلك عن أهل الحق إخراجا مطلقا بل يعطى ما يستحقه ويوصف بما هو أهله من هذا وهذا حتى يكون الوزن بالقسطاس المستقيم} اهـ. ~ [فتاوى ابن عثيمين: 1/ 235]

انا قصدت السرعة و الايجاز بالمعلومة فجئت بكلام العلماء و لكن اتحدى ان تإتي بكلام لشبكي من كتبه كفر فيه ابن تيمية

كنت اظن انك ستخرج لنا الكتب و تفتح الأدلة و و ... طبعا لا اطعن في علي الحبلي إمام فاضل متقن .. ولكن احب الينا .. والحق مع الخليفي و ابن شمس الدين

والله أخشى أن نكون صادقين في خشيتنا من ان ابن شمس له أجندة خصوصا انه جاهل حتى أنه لا يعرف ان يقراء

هدفهم ان يقتل المسلمون بعضهم وتكون فتنة يقتل بها الكبير والصغير بالتكفير وسفك الدماء

جزاك الله خيرا وبارك فيك. ملاحظة بسيطة الصوت ينقطع احيانا

سبوح قدوس رب الملائكة و الروح

اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الأحياء منهم و الأموات

كأن لمالك قولا واحدا ما قولك في استوى كما وصف و الكيف عنه مرفوع و أهل الحديث ليس لهم فقه في الغالب و لا يعتد بقولهم في هذه المسألة قال أحمد ما أقل الفقه في أهل الحديث وقال الحديث مضلة إلا للفقهاء إذا كان الاشاعرة و هم السواد الأعظم من أمة محمد صلى الله عليه وسلم قد اخطأوا العقيدة فماذا بقي من هذه العقيدة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حقائق دامغه المنافقين والمذبذبين دق خشومكم صابر مشهور بطل 🏆

ما هذا الترقيع؟

جزاك الله خير الجزاء

يا أستاذ لماذا تتكلم بلا علم؟ لن تجد في كلام السلف أنهم قالوا المعنى ثابت كما هو قولكم والسلف رضي الله عنهم كانوا مفوضى وإليك النصوص قال الإمام ابن بطة الحنبلي: قال أبو عبد الله: ونحن نؤمن بالأحاديث في هذا ونقرها، ونمرها كما جاءت بلا كيف، ولا معنى إلا على ما وصف به نفسه تعالى، نسأل الله السلامة في الدنيا والآخرة، ونعوذ بالله من الزلل، والارتياب والشك إنه على كل شيء قدير." (الإبانة الكبرى 58/7) أذاً ( بلا كيف ولا معنى ) وقال الإمام ابن قدامة الحنبلي: وأما إيماننا بالآيات وأخبار الصفات فإنما هو إيمان بمجرد الألفاظ التي لا شك في صحتها ولا ريب في صدقها وقائلها أعلم بمعناها فآمنا بها على المعنى الذي أراد ربنا تبارك وتعالى فجمعنا بين الإيمان الواجب ونفي التشبيه المحرم." (تحريم النظر في كتب الكلام ص59) إذاً (وقائلها أعلم بمعناها فآمنا بها على المعنى الذي أراد ربنا تبارك وتعالى) تفويض للمعنى وللكيف صريح قال الإمام الذهبي الشافعي رحمه الله تعالى: فقولنا في ذلك وبابه : الإقرار ، والإمرار ، وتفويض معناه إلى قائله الصادق المعصوم." (سير أعلام النبلاء 105/8) إذاً (وتفويض معناه إلى قائله الصادق المعصوم) تفويض المعنى صريح وعقيدة الإمام مالك رحمه الله تعالى عنه كراهة التحدث بأحاديث الصفات لأنها موهمة للتشبيه والحد كما روي عن الإمام مالك قال الإمام ابن عبد البر رحمه الله:وقال يحيى بن إبراهيم بن مزين: إنما كره مالك أن يتحدث بتلك الأحاديث، لأن فيها حدا وصفة وتشبيها،"(التمهيد 151/7) قال أبو بكر الخلال الفقيه : أخبرني أحمد بن محمد بن واصل المقرىء، حدثنا الهيثم بن خارجة، أخبرنا الوليد بن مسلم، قال: سألت مالكاً ، والثوري ، والليث ، والأوزاعي عن الأخبار التي في الصفات فقالوا : أمروها كما جاءت وقال أبو عبيد[هو القاسم بن سلام : ما أدركنا أحداً يفسر هذه الأحاديث ، ونحن لا نفسرها" (سير أعلام النبلاء 162/8) إذاً (أمروها كما جاءت) و (ما أدركنا أحداً يفسر هذه الأحاديث) نفي التفسير إي عدم التعرض للمعنى وقال ابن القاسم: سألت مالكا عمن حدث بالحديث: الذين قالوا: (إن الله خلق آدم على صورته) ، والحديث الذي جاء: (إن الله يكشف عن ساقه) ، (وأنه يدخل يده في جهنم حتى يخرج من أراد). فأنكر مالك ذلك إنكارا شديدا، ونهى أن يحدث بها أحد فقيل له: إن ناسا من أهل العلم يتحدثون به. فقال: من هو؟ قيل: ابن عجلان، عن أبي الزناد. قال: لم يكن ابن عجلان يعرف هذه الأشياء، ولم يكن عالما. وذكر أبا الزناد، فقال: لم يزل عاملا لهؤلاء حتى مات." (سير أعلام النبلاء 103/8) إذاً (فأنكر مالك ذلك إنكارا شديدا، ونهى أن يحدث بها أحد) وأما كلام الإمام مالك رحمه الله تعالى: الاستواء غير مجهول، والكيف غير معقول، والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة،" فهنا ليس فيه ما تذهبون إليه أبدا لأنّ الإمام مالك قال (الاستواء غير مجهول) إي هو ثابت في كتاب الله تعالى، والأستواء صفة غيبية كيف سيعلم معناها؟ نحن علينا الأيمان والتفويض لله تعالى" وأما كلام الإمام الترمذي رحمه الله تعالى: والمذهب في هذا عند أهل العلم من الأئمة مثل سفيان الثوري، ومالك بن أنس، وسفيان بن عيينة، وابن المبارك، ووكيع وغيرهم أنهم رووا هذه الأشياء، وقالوا: تروى هذه الأحاديث ونؤمن بها، ولا يقال: كيف؟ وهذا الذي اختاره أهل الحديث أن يرووا هذه الأشياء كما جاءت ويؤمن بها، ولا تفسر، ولا تتوهم، ولا يقال: كيف، وهذا أمر أهل العلم الذي اختاروه وذهبوا إليه" ليس فيه حجة لكم أبدا لأنه قال لا تفسر إي لا يبحث عن معناها' إذاً (يرووا هذه الأشياء كما جاءت ويؤمن بها، ولا تفسر، ولا تتوهم، ولا يقال: كيف،) كما جاءت ويؤمن بها ولا تفسر ولا تتوهم كلام في غاية التفويض والتسليم" الحمد لله ..

صابر مشهور جزمته اشرف من جميع علماء الشيعه اتباع المجوس وهنا اكرر اتباع المجوس صابر رجل يفند ويصحح امور. عن علم ودرايه

حسبنا الله ونعم الوكيل

صابر مشهور هو الباحث الصادق وكل ماقاله بخصوص الفتنه حول مقتلة عثمان رض من قبل الجماعه التي نصبت علي وسكت عنهم علي وهذا ماسبب بنشوب معركة الجمل ومعركة صفين

صابر مشهور رجل صادق وكلامه منطقي 100%

مصطلح ناصبي يطلقه كل باطني خبيث

صابر مشهور انسان مثقف وبعيد عن الشبهات وصاحب كلمة حق

وفقكم الله تعالى لكل خير أستَغفِرُ الله ~ سُبحان الله ~ الحمد لله ~ لا إله إلا الله ~ الله أكبر و لاحولَ ولا قوّة إلا بالله ~ اللهم صَلِّ وسلّم على نبينا مُحمّد وعلى أزواجه وذُرّيته ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين 🤲🏼

أسأل الله الذي لا إله إلا هو الواحد الأحد الصمد الحي القيوم ذو الجلال والإكرام بإسمه الأعظم أن يمـ ـحق الأشعرية والشيعة والأحباش وسائر أعداء الدين ومُخالفي أهل السنةوالجماعة، ويهدي منهم من كان مُستَحِقًا للهداية.

المتكلم حشاش باين

كل من كشف حقيقتكم قلتم عنه ناصبي. اتركوا الإسطوانات المشروخة فقد مللناها حد الغثيان.

بارك الله بالاستاذ صابر وجزاه الله خير الجزاء

صابر مشهور هادم الاصنام

صابر مشهور اشرف منك لا داعي لثرثره انتشر

متابعينه كلهم مراهقين

الشيخ محمود الحوت تاج راسنا الله يرحمو ويجعل مثواه الجنة والله يحشرنا معو مع سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

يعني الشيخ محمود الحوت اجتهد واخطاء وحضرتك اجتهدت واصبت هيهات الالباني صحح وضعف وانكر خمسة مئة حديث باعتراف ابن اخيه وتلاميذه

رحما الله فضيلة الشيخ المربي محمود ناصر الحوت وشكرا على ادبك في طريقة كلامك

حضرتك قرأت كم كتاب صرت رئيس لجنة أفتاء وصرت تقيّم أسيادك العلماء كم الفرق شاسع بين فصاحتك بلكلام وفصاحت عملاق المنابر رحمه الله أنصحك لوجه الله أن تتعلم مخارج الحروف أنت دخيل على اللغة العربية الحمدلله تم تصويرك من الجنب لكي لا نرى هذه الأشكال السخيفة التافهة

اولا كنت من تكون ياناشر الفيديو لو كل كلامك صحيح وحريص على الدين لماذا لم تنشر مقطعك بحياة العلامة رحمه الله لم نشرته بعد مماته والجواب سهل لأنك لا تستطيع مجاراته ولا مجابهته لا بالحجة ولا الدليل ولا المنطق انا من طلابه من دمشق وحضرت له كثيرا وخير ماكان يقوله لكل شيئ حقيقة ولكل حقيقة دليل ولكل دليل برهان فمن كان يحوز على ماحاز من شهادات عالمية اسلامية فكيف له أن لايعلم مايقول وإلا تكون انت قد نفَّقتَه وستسؤل عن تنفيقه ... العلامة رحمه الله عَلَم علم ودين وثقة والتوسل برسول الله عليه صلوات ربي جائز فأولا لا يتوسل المتوسل إلا بذكر الله بقوله اللهم بحق رسولك كذا وكذا وهذا ليس اشراك وكيف لعلامة مثله ان يجهل هكذا علم ولكن هكذا نحن السوريون خاصة عندما يموت البطل او العالم او النجم تبدأ الكلاب بالنباح والديكة بالصياح والخونة بالطعن في الظهر لماذا لأنكم جبناء لو كنت صادق كان لزام عليك مواجهته ونصحه في دين الله قبل التفضيح به يادارس الحديث الشريف

اي بطل هذاالي تتكلمو عنة ياناس هذا خالة عمر ابن العاص الي كشف عورتة. بمعركة صفين هذامثل ثلثين الولد عل خال فد واحد ناصبي نكس يحاول يغير ما موجود بل بخاري ومسلم ن ع ل ت الله عليه

خطبة الشيخ كلها 45 دقيقه وفي درس قبل خطبة الجمعه بلفقه منشان الناس تعرف امور دينها وخمس دقايق بتصير براه واذا بدك تحضر مجلس صلاه عنبي بعد الصلاه

رحم الله سيدي الشيخ محمود الحوت قاهر الاعداء والمجسمة ❤

حاجتك تحرر وتلولص في نشحك

بشرفناعداوتك يامسلفف او متفلسف انت ذنب في الباطل

صابر يحسن النقاش ويتقن البحث ويستدل على كلامه من أمهات الكتب...وأنت لا تتقن سوى الطعن والانتقاد.

هذه القصص هي نهج مدرسة الصوفية محمود الحوت رحمه الله لم يؤلف القصص