Видео

الله عليك ياسمرائى.................

سبحان الله ♥

رجاء التفاعل مع الفيديو بالأعجاب والتعليق شكرا لكم

مرحبا بكم احبائي المتابعين والمشاهدين اتمنى لك مشاهدة ممتعة

جزاك الله خيراً

سبحان الله العظيم

ما شاء الله تعالى

اتمنى لكم مشاهدة ممتعة ومفيدة

بارك الله في الدكتور وجزاه خيري الدنيا والآخرة

فيديو كول ❤

السلام عليكم ورحمة الله, اتمنى لكم مشاهدة ممتعة وافادة بكا ما نقدمه لكم

جزاك الله خيراً ❤

أعاذنا الله من الزنا والفاحشة

خالد بن الوليد هو اعظم عبقرية عسكرية في التاريخ العالمي على مر العصور

سبحان الله العظيم اعجاز رباني❤

جزاكُمُ اللهُ خيرًا.

من القارئ في بداية المقطع؟؟

جزاكم الله خيرا

الأطفال. يأتي بالعلاقة بالأفراد والمجتمع والطفل. بالجنس. ثم نخرجكم طفلا. أي. من مضغة ثم من علقة ثم نخرجكم طفلا. و إذا بلغ الأطفال منكم الحلم. والأطفال يأتي بالعلاقات الأفراد والمجتمع والطفل يأتي بالجنس وليس بالافراد

نطلب منك يا استاذ اخبرنا بصورة ابليس منهم اهل الدنيا قلنا منهم الكلكافرين قللنا منهم اهل الجحيم ومنهم اهل السجين قلنا منهم المجرمين بدلا من الابتسامات

اکثر آیه ال تخوفنی

بارك الله بجهودكم في نشر هذا الخير الدائم وجزى الله الدكتور فاضل خير الجزاء .

ماشاء الله تبارك الله احسنت القول ❤

❤اللهم اجعلنا جميعا من الفائزين في الدنيا والأخرة وكل من قال آمين❤

عبقري والله يا دكتور فاضل❤

اللهم اجعلنا من اهل الجنه

ما شاء الله تفسير رائع ❤

❤بارك الله فيك دكتور فاضل السامرائي ❤

بارك الله في الدكتور السامرائي وزاده علما ❤

❤سبحان الله والحمد لله والله اكبر ولا إله إلا الله ♥

سبحان الله العظيم اعجاز بياني ولغوي❤ القرآن الكريم لاتنفذ عجائبه واعجازه❤

قصة رائعة شكرا لحضرتك ❤

بارك الله فيكم وفي علمكم وفي عمركم وفي اعمالكم..

أبدعت وأحسنت فتح الله لك أسرار وخفا يا القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة تتعلمها وتعلمها الناس

نَعوذُ بِاللهِ مِنَ الخوفِ وَ الحُزنِ وَ جزاكُمُ اللهُ خيرًا.

بارك الله لك في علمك يا دكتور فاضل ...وجزاك الله خير الجزاء ..

لحظة دخول النفس لعالم البرزخ وان كانت صالحة سوف يبشرهم الله يا ايتها النفس المطمئنه ارجعي الى ربك راضية مرضيه فادخلي في عبادي وادخلي جنتي فتمتلىءتلك النفس نور بعد تبشير الله سبحانه لها وحين البعث وبجسد الاحسن تقويم سوف يسعى هذا النور من النفس الى الجسد بين ايديهم اي الجسد ومن خلفهم اي النفس فيبعثوا بجسد النور الذي يغطي عوراتهم ذكر ام انثى تكريم لهم عكس الكافرون والمجرمين والمنافقين والمنافقات

حفظك الله يا دكتور فاضل

هذا الرجل أخلص في علمه، ولبس التواضع من أعلاه إلى أسفله، فكافأه الله بمزيد من العلم والعبقرية، فأهل البلاغة والنحو عيال على العلامة فاضل صالح السامرائي. فهو وحيد عصره والله أعلم.

اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك

التسبيح محاكاة برمجية كل مخلوق كحال يسبح الرعد بحمده اي برمجية الرعد محاكاته انه موجه صوتيه بتردد الفصل حيث ينفصل الماء المقدر في السحاب الى الارض هذا هو تسبيح الرعد

اميريكا واسراىيل وكل الي ضرب اهلنا ب غزه ع بحارب الله....بدهم يعملو الرجل امراة والامراة رجل

لا فض فوك دكتور فاضل ونفعنا بعلمك … متابعة لاحاديثك من سوريا

جزاكُمُ اللهُ خيرًا.

الله المقدم: الذي قدّم المتقين على غيرهم وشرفهم، والذي يقدم حدوث بعض الأمور بقدرته، الله المؤخر: الذي أخّر العصاة وحقرهم، والذي يؤخر حدوث بعض الأمور بحكمته. الله العَلِيُّ: الذي له العلو الكبير من كافة الوجوه؛ فهو فوق العرش العظيم بذاته، وكل صفاته وأفعاله عالية رفيعة لا مثيل لها، وله علو القهر والغلبة على خلقه. المُتَعَالِ: المستعلي المتغلب على كل شيء بقوته وجبروته، والذي تَعَالَى وتنزه وترفع عن الدنايا والنقائص وعمّا يشرك المفترون. الأعلى: الذي لا شيء أعلى ولا أكمل منه. الله الكبير والعظيم: الذي له منتهى العظمة والجلال والكبرياء في ذاته وصفاته وأفعاله، ولا يحيط الخلق به علمًا ولا يحصون ثناءً عليه؛ فهو فوق العقول والظنون، الجميع يصغرون ويتضاءلون بل لا يساوون شيئًا أمام عظمته اللامحدودة. المتكبر: ذو الكبرياء العظيم، والذي تكبر عن كل نقص وشر وظلم، وهو لا يخضع لأحد. الله الوَلِيُّ والمَوْلَى: السيد القريب الذي يتولى أمور خلقه ويرعاهم؛ فيجلب لهم المنافع ويدفع عنهم المضار، وهو حليف المؤمنين ومُعينهم الذي يواليهم ويحبهم ويوفقهم وينصرهم بتأييده لهم. النصير: الناصر الذي بيده النصر، وهو ينصر من يشاء بعزته وحكمته، وهو خير الناصرين لأوليائه على أعدائه. الحسيب: الذي يحفظ أعمال العباد ويحصيها ثم يحاسبهم عليها صغيرها وكبيرها، وقد أحصى كل شيء في اللوح المحفوظ، وهو حَسْبُنَا: أي: الذي يكفينا ما أهمنا وما يشغلنا من الأمور، فحسبنا الله ونعم الوكيل. الوكيل: الكفيل الذي عليه نعتمد وإليه نسلم ونفوض أمورنا؛ ليدبرها لنا ويتصرف فيها بعزته وحكمته فيكفينا ويرضينا. الله الحق: وجوده حق ثابت ودائم بلا زوال، وما دونه فباطل زائل كوهم السراب، وحكمه وقوله الحق والعدل والصدق، وكماله ووحدانيته ودينه الحق. المُبِينُ: الواضح والظاهر وجوده وكماله بالبراهين، والذي بيّن الحق للناس. الوارث: الباقي الذي يرث السماوات والأرض وما فيهما بعد فناء الخلق وهلاكه، لمن الملك اليوم؟ الديَّان: الحاكم القاهر الذي ذلت له الرقاب الذي يجازي ويحاسب عباده على أعمالهم بالعدل وهم له خاضعون منقادون، لا ظلم اليوم. (ومنه يوم الدين أي: يوم الجزاء والحساب). الله ذو الجلال والإكرام: الذي له كمال العظمة والكبرياء والرفعة، وله جزيل الإحسان والإنعام على خلقه، وهو مستحق أن يُجَلَّ وأن يُكْرَمَ قدره بحسن العبادة.

الله الرحمن: واسع الرحمة وكثير الحنان، والذي فاضت رحمته العظيمة على جميع خلقه بالإنعام والإحسان، وهو أرحم بعباده الأذلة المساكين من أمهاتهم، واسم الرحمن أبلغ من الرحيم، وهو خاص بالله عز وجل، سبحانك ما أجملك يا رحمن! الرحيم: خير الراحمين وأرحمهم، والذي اختص أولياءه المسلمين بالهداية إليه والطمأنينة بذكره والتنعم بعبادته والرضا والنجاة والخلود في جنات النعيم، وهو رحيم دومًا في أحكامه وأفعاله، وقد سبقت وغلبت رحمته الكبيرة غضبه، وهو يحب الراحمين ويرحمهم. الرءوف: الذي يتغمد عباده برأفته ورحمته وعطفه عليهم، والرأفة أرق وأخص من الرحمة؛ فهي خير دائمًا بلا شر كالعافية والفرج، بينما الرحمة أعم وأشمل، وقد يكون ظاهرها شر وباطنها خير كالبلاء وكما بينت قصة الخضر عليه السلام. الحليم: الصفوح القادر الذي لا يعاجل من حاربه بالكفران والفسوق بالعقوبة، بل يتأنى ويُمهل لكنه لا يُهمل، وهو يصبر على جحود وعصيان الناس له ولا يقطع نعمه الكثيرة عنهم؛ لعلهم يتوبون. الغفور والغَفَّار والستِّير: الذي يغفر الذنوب الكبيرة والكثيرة فلا يؤاخذ عليها، وهو يسامح عباده ويحتويهم بستره ولا يفضحهم، فتبارك ربنا خير الغافرين. العَفُوُّ: الذي يعفو عن التائبين ويزيل خطاياهم فيترك عقابهم ويتجاوز عنهم، وهو يحب العفو. التوَّاب: الذي يقبل توبة عباده ورجوعهم إليه مهما عظمت ذنوبهم وتكررت، وهو يوفقهم إليها ويعينهم عليها فيمحو السيئات ويبدلها حسنات، وهو يفرح كثيرًا بتوبة التائبين ويحبهم. الودود: الذي يَوَدُّ الصالحين ويحبهم كثيرًا ويحبونه. الشاكر والشكور: الذي يشكر عباده على طاعتهم القليلة فيضاعف لهم ويدخلهم برحمته الجنة. الله العالم والعليم: الذي يعلم كل شيء، ولا علم لنا إلا ما علمنا، وهو عالم الغيب والشهادة فيعلم كل ما غاب وخَفِيَ عنا، ويعلم ما نشهده ونحضره. الحكيم: الذي يحكم بالعدل ولا راد لحكمه النافذ، وهو شديد الإحكام والإتقان لخلقه وتدبيره ودينه، وهو عظيم الحكمة والرشد فيضع الأشياء مواضعها الصحيحة ولا يخطئ ولا يعبث أبدًا بل لا يفعل ولا يقول إلا الصواب السديد. السميع والبصير: الذي يسمع ويرى كل شيء بمنتهى الوضوح لا يشغله شيء عن شيء، وهو سميع الدعاء ومجيبه، وله بصيرة وعلم كبير بالأمور. اللطيف والخبير: الذي أحاط علمه الدقيق بكافة الخفايا والخبايا والأسرار، وهو عليم ببواطن الأمور وما تكنه الصدور، ويعلم لطائف الأشياء ودقائقها الصغيرة، وهو يلطف بعباده ويهون عليهم المحن فتكون بردًا وسلامًا، وهو ييسر لهم الفرج والخيرات من طرق خفية لطيفة لا تقع في الحسبان. الشهيد والرقيب: الشاهد على كل شيء والحاضر معنا بعلمه فلا يغيب عنه شيء ولا يخفى، وهو يراقب خلقه وخواطرهم فلا يغفل عنهم لحظة. الله القادر والقدير والمُقتدِر: عظيم القدرة على كل شيء؛ فأمره كن فيكون، ويسلتزم ذلك عظمته الواسعة وجلاله المطلق، وقهره واستعلاءه على كل شيء، واستغناءه عن غيره. والقدير صيغة مبالغة تقوي المعنى، والمقتدر زيادة في المبنى تزيد في المعنى وتؤكده. القوي: الذي له القوة جميعًا فلا يَضْعُفُ أبدًا، ولا حول ولا قوة إلا به. المتين: الشديد المستحكم في قوته وقدرته فلا تنقطعان، وهو لا يتعب ولا يفتر ولا يُقهر. العزيز: الذي له العزة جميعًا؛ فهو القوي القدير شديد العقاب والانتقام، وهو القاهر الغالب فوق عباده، وهو عزيز القدر رفيع الشأن منقطع الند والنظير، وهو مَنيعٌ متين لا يضره ولا يغلبه شيء، فسبحان رب العزة. الجبَّار: الذي يَجْبُرُ الضعفاء والمنكسرين فيصلح حالهم برأفته، والذي أجبر وقهر خلقه على إرادته الكونية؛ فهو فعَّالٌ لما يريد، وهو يهلك الظلمة والجبابرة ويعذبهم، وله العلو المطلق والجبروت الهائل، ولا طاقة لأحد ببطشه الشديد ولا عذابه العظيم. القاهر والقهَّار: الذي قهر وغلب كل شيء فأخضعه له وأذله، والجميع عبيد له لا يخرجون عن إرادته وسيطرته طرفة عين، والقهَّار صيغة مبالغة تقوي المعنى، ولا يكون القهار إلا واحدًا؛ فلو كان معه شريك فإن لم يقهره كان عاجزًا، وإن قهره فلن يكون المقهور إلهًا، فتعالى الله الواحد القهار.