Видео

توجيه فقهي لحديث ابن عباس رضي الله عنهما المشهور كنت اعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير الحمد لله أولا : روى البخاري (841) ومسلم (583) عن ابْن عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : ( أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ المَكْتُوبَةِ كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ " . وعند البخاري (842) : ( كُنْتُ أَعْرِفُ انْقِضَاءَ صَلاَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالتَّكْبِيرِ ). وقد اختلف أهل العلم في الجهر بالذكر والتكبير بعد الصلاة : " فرأى جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ عَدَمَ اسْتِحْبَابِ رَفْعِ الصَّوْتِ بِالتَّكْبِيرِ وَالذِّكْرِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الصَّلاَةِ ، وحَمَل الشَّافِعِيُّ الأْحَادِيثَ الَّتِي تُفِيدُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالذِّكْرِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَهَرَ لِيَعْلَمَ الصَّحَابَةُ صِفَةَ الذِّكْرِ ، لاَ أَنَّهُ كَانَ دَائِمًا ". انتهى من "الموسوعة الفقهية" (13/ 213). وذهبت طائفة إلى استحباب رفع الصوت بالذكر بعد الصلاة ، منهم : الطبري وابن حزم وشيخ الإسلام ابن تيمية وغيرهم . والأمر في هذا واسع ، إن شاء الله ، والخلاف فيه سائغ ، وينبغي لمن يختار رفع الصوت بالذكر بعد الصلاة أن يكون رفعه متوسطا ، من غير إزعاج ولا تشويش . ثانيا : اختلف العلماء في المقصود بالتكبير الوارد في حديث ابن عباس رضي الله عنهما : فقيل : أن يكبر إذا فرغ من الصلاة ثلاث تكبيرات ، قال ابن رجب رحمه الله : " روى الإمام أحمد ، عن عمرو بن دينار قال : إن الناس كانوا إذا سلم الإمام من صلاة المكتوبة : كبروا ثلاث تكبيرات . وقال حنبلٌ : سمعت أبا عبد الله يقول : ثنا عليٌ بن ثابتٍ : ثنا واصلٌ ، قال : رأيتُ علي [ بن ] عبد الله بن عباسٍ إذا صلى كبر ثلاث تكبيراتٍ . قلت لأحمد : بعد الصلاة ؟ قال: هكذا . قلت له : حديث عمرو ، عن أبي معبد ، عن ابن عباسٍ : ( كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالتكبير ) ، هؤلاء أخذوه عن هذا ؟. قال : نعم . قال ابن رجب : " فقد تبين بهذا أن معنى التكبير الذي كان في عهد رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عقب الصلاة المكتوبة : هو ثلاث تكبيراتٍ متواليةٍ ". انتهى مختصرا من "فتح الباري" لابن رجب (7/ 396) . - وقيل : إن المراد بـ" التكبير " : هو قول : ( سبحان الله والحمد لله والله أكبر ) دبر الصلاة ثلاثا وثلاثين . سئل علماء اللجنة الدائمة : هل يشرع للمصلي أن يقول بعد التسليم : ( الله أكبر ) قبل أن يستغفر ثلاثا اعتمادا على لفظة ( التكبير ) في حديث ابن عباس رضي الله عنهما : ( كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير ) متفق عليه ، فإن كان لا يجوز ذلك فما المراد بالتكبير في الحديث ؟ فأجابوا : " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سلم من الصلاة يبدأ بالاستغفار فيستغفر الله ثلاثا ثم يقول: ( اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام ) ثم يأتي ببقية الأذكار الواردة ، أما التكبير المذكور في الحديث فالمراد به قول: ( سبحان الله والحمد لله والله أكبر ) دبر الصلاة ثلاثا وثلاثين ، وذلك جمعا بين الأحاديث الواردة في ذلك " انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (5/ 420). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " كان صلى الله عليه وعلى آله وسلم يجهر بالأذكار بعد الصلاة ، قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما : ( كان الناس في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يجهرون بالذكر بعد الصلاة على عهد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ) وقال : ( ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلا بالتكبير ) أي : بالتكبير الذي يكون مع الذكر ؛ لأن الذكر مشتمل على قول سبحان الله والحمد لله والله أكبر " انتهى من "فتاوى نور على الدرب" للعثيمين (8/ 2) بترقيم الشاملة.

أحسن اللّٰه إليكم شيخنا لو استطاع أحد يقص جزء من الفيديو وهو شرحكم للبيت ٧٧ وألقى بصحراء الغبيط بعاعه .....❤وجزاكم الله خيرا ونفع بكم كان شرحا طيبا وفقكم اللّٰه لكل خير.

ننتظر باقي شرح المعلقات يا شيخنا

مقدمة جميلة وشيقة. بارك الله فيكم ونفع الأمة بكم

فضيلة الشيخ: أحمد الحسني الشنقيطي. نظم مثلث قطرب في اللغة العربية / أبو علي محمد بن المستنير البصري (رحمه الله). الدرس الثاني: مادة: الغَمْـر - الغِمْـر - الغُمْر يقول الناظم: الغَمْـرُ مَـاءٌ غَــزُرَا ..... وَالغِمْـرُ حِقْـدٌ سُتِـرَا وَالغُمْرُ ذُو جَهْلٍ سَـرَى ..... ِفيـهِ وَلَـمْ يُـجَـرَّبِ الغَمر: هو كل ما يسترك، سواء كان: رداءً، أو ماءً، أو غيره. الغِمر: هو الحقد الذي يستر في الفؤاد. الغُمر: هو الجاهل الذي لا تجربة له. الخلاصة الغَمر: الساتر من رداء أو ماء. الغِمر: الحقد المستور. الغُمر: الرجل الذي لا تجربة له.

فضيلة الشيخ: أحمد الحسني الشنقيطي. نظم مثلث قطرب في اللغة العربية / أبو علي محمد بن المستنير البصري (رحمه الله). الدرس الأول: شرح مقدمة مثلث قطرب. الترادف: هو التعبيرعن معنى واحد بألفاظ مختلفة. الاشتراك: هو مجيء كلمة ٍواحدة لمعانٍ مختلفة. واضع علم التثليث: أبو علي محمد بن المستنير البصري (قطرب). المقصود بعلم التثليث: الكلمة التي يتغير معناها عند الفتح وعند الكسر وعند الضم. يقول الناظم: حَمْدًا لِبَـارِئِ الأَنَـام ..... ثمَّ الصَّـلَاة وَالسَّـلَامْ مَا نَاحَ فِي دَوْحٍ حَمَـامْ ..... عَلَى الرَّسُـولِ العَرَبِـي البارئ: الخالق: الأنام: الناس. الصلاة: من الله الرحمة، ومن الملائكة الاستغفار، ومن الآدميين طلب انشاء رحمة متجددة. الدوح: الشجر العظيم، واحدته دوحة. العرب جنس من الناس قد شرفهم الله تعالى واختارهم على بقية الأجناس، وجعل النبوة الخاتمة فيهم. قال الناظم: وَ آلِــهِ وَصَحْـبِـهِ ..... ومَنْ تَـلَا مِـنْ حِزْبِـهِ سَبِيلَـهُ فِـي حُـبِّـهِ ..... علَـى مَمَـرِّ الحِقَـبِ آل النبي: هم أقاربه المؤمنون به من بني هاشم وبني المطلب. صحب النبي: هم كل من لقي النبي (صلى الله عليه وسلم) مؤمناً به، ومات على ذلك. ومن تلى من حزبه: أيّ من تبع النبي (صلى الله عليه وسلم) وسار على نهجه. سبيله: هو طريق النبي (صلى الله عليه وسلم). ممر الحقب: الحقب جمع حقبة، وهي الفترة. قول الناظم: وَبَعْـدُ فَالقَصْـدُ بِمَـا ..... َارَدْتُـهُ شَرْحًـا لِـمَـا قَدْ كَـانَ قَبْـلُ نُظِمَـا ..... مُثَلَـثَّـا لِـقُـطْـرُبِ قول الناظم: مُقَدَّمًـا فَتْحًـا عَلَـى ..... كسْرٍ فَضَـمٍّ مُسْجَـلَا وَمَا كَذَا عَلَـى الـوِلَا ..... نَظْمًـا عَلَـى التَّرَتُّـبِ قول الناظم: سَمَّيْـتُـهُ بِالـمَـوْرِثِ ..... لمُشْـكِـلِ المُثَـلُّـثِ المورث: هو الذي يورث من يتعلمه و.. معرفة المشكل جزاكم الله خير الجزاء ❤

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

عجيب ذهب ما السطر وبقي ما الصدر

من لا يعرف لغة العرب يبقى عاجزا عن فهم الكثير من معاني القرآن و السنة. (ما ناح في دوح الحمام) مدة نوح الحمام على الدوح الدوح هو الشجر العظيم و هو جمع دوحة من تلا من تبع من حزبه أي من جماعته و هو حزب الله على ممر الحقب مدة مرور الحقب. الحقبة هي الفترة ، قيل ٨٠ سنة و قيل أكثر.

شكراً ❤

من سببية

بارك الله فيكم شيخنا، وأظن أنه لو تكون الدراس لطلاب مباشرين وتسجل هذه اللقاءات يكون هناك تفاعل أكبر

نفع الله بعلمكم

بارك الله فيكم شيخنا

جزاكم الله خير وبارك الله فيكم

بارك الله في علمك

حكام المغرب اصله من السعودية لماذا لا يرجعون الى مكة ويطلبون بحقهم في البترول السعودي 😂😂😂😂😂😂😂😂 لماذا جاء اجداد محمد السادس الى شمال افريقيا اكيد جاءوا لكي ينهبون اموال الشعب المغربي ويسرقون اموال شعوب موريطانيا والجزاير هذه اكبر فتنة ‏

تلخيص الحلقة بارك الله

العربية قناة عبرية تلبس عربي، يتكلمون بلساننا وليسوا منا ،بل يحاربوننا جهارا نهارا. يا مسلمون انتبهوا ممن تاخذون.

آمين

السلام عليكم شيخنا الفاضل مسألة إذا قلنا بأن السفر الآن لا يأخذ وقت مثل السفر في الماضي و مكوثها بعد السفر مثلا فندق في تركيا بغية التجارة او العمرة 15 يوما تقريبا في فندق فهل فيه تفصيل بارك الله فيكم

بارك الله فيكم شيخنا

جزاكم اللّٰه خير الجزاء شيخنا، وأحسن إليكم، ونفعنا بعلمكم. 5 رجب 1446هـ الموافق 9/1/2025 فجر الخميس 06:30ص والحمد للّٰه ربّ العالمين ولا حول ولا قوّة إلّا باللّٰه العليّ العظيم

جزاكم الله خيراً نحن مع الملخص وبقيّة المعلقات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل ما معنى قولكم في الحلقة الأولى: الرسم هو ما لا شحص له ؟؟؟؟ بارك الله فيكم وأجزل لاكم المثوبة في الدارين صراحة شرحكم ممتاز لأول مرة أستمتع بتعلم اللغة العربية عن طريق شرح الشعر

جزاكم الله خيرا نفع هذه الحلقات يبلغ مبلغا لا يخطر على بالك فامض بارك الله فيك وأجزل لك المثوبة.

جزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله شيخنا بارك الله فيكم نريد الذهاب إلى شنقيط ما رأيك وبماذا تنصحنا

نريد موضوعا حول العلم وأهميته

هذا الشاعر جمع بين عوالم التصوير والإخراج والمونتاج من أطرافها..ومن البديع أن يترك الشاعرُ الشارحَ بين مظنتين من البديع... 😅

أرى في شرحك يا شيخي بخل.. ولست بمجحف إن كنت أطمع فيما حباك الله به من المعرفة وحسن الخطاب! فزد زادك الله من فضله!

مع الملخّص شيخنا بل مع شرحكم لكلّ المعلّقات، بل للمفضّليّات والأصمعيّات، نحن متعطّشون شيخنا، ونستفيد منكم كثيراً.

جزاكم الله شيخنا ونفعنا بعلمكم وتقبل الله عملكم وجعله في ميزان حسناتكم نريد الخاتمة

الحمد أوّل قولي ثّمّ أخره فى كل حال أقول الحمد للّه ❤🎉

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا يا شيخ

بارك الله فيكم شيخنا

ما هي جنسية الشيخ ؟ ❤

جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب ونفع بكم وزادكم علما وعملا انا مع الحلقة الملخصة لما سبق وارجو منكم شيخنا أن تكمل هذه السلسلة المباركة -يسر الله لكم ذلك - ولى رجاء خاص ارجو ان تشرحوا لنا نظم إشراق القرار أو مايعرف عند الشناقطة بالكشكار او تدلوني على شرح لهذا النظم إن كان هناك شغل يمنعكم وجزاكم الله خيرا.

اكبر دجا لين ومنا فقين ت ف مبار كنتم مجدون بالاسد

إعلان مناسب من شخصيات مناسبة جزا الله كل من ينصر هذا الدين وأهله

نحن مع الملخص حتى ولو كان أكثر من حلقة.

جزيت كل خير ومليون وردة لقلبك الجميل لثنائك على أصالة اليمن القحطانية وعراقتها . رغم معاناتنا من المضريين على شاكلة الحوثي والتحالف العربي لكننا سنعيد ذلك المجد ان شاء الله تعالى قريبا. وسنأخذ ثأرنا لعبد يغوث الحارثي من تميم 😂

بعدو منهم غير انتم فهم بخير وعندهم من العلماء ما يكفي

نعم نريد الحلقة الخاتمة

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل على هذا المجهود الطيب.

جزاكم الله خيرا وتقبل منكم

نعم مع الحلقة الملخصة

❤جزاك الله كل خير ياشيخ