Видео

الله في السماء مستوٍ على عرشه وقد دلَّت على ذلك الادلة الصحيحة الصريحة ومنه قوله تعالى:(الرحمن على العرش استوى...) وقوله تعالى:(أأمنتم من في السماء...) وهذه عقيدة أهل السنة والجماعة أنه في السماء مستوٍ على عرشه نسأل الله ان يبوِّر مكر أهل البدع الذين يصرفون الدليل عن ظاهره ولا انصح بالسماع لهذا الفيلسوف لأنه قد يلبِّس على عوام وجهلة الناس

الله اكبر كل هالعلاك واللف والدوران من شان ما يقول (الرحمن على العرش استوى)

هذا الصوفي لم يقول للطفل ان الله في السماء على العرش

اجابة من صوفي محترق فمن الطبيعي ان تطول اجابته للهروب من صلب الموضوع الولد قال اين الله المفروض ايقول آية حديث يستدل بها هرول الى الربوبيه والله يا صوفى الإجابه بسيطه والدين بسيط مش عاوز كل الفلسفه هذه

السلام عليكم شكرا لك كل شيء مفهوم الحمد الله

الشيخ قام بحذف الفيديو من قناته فلماذا تعيدون نشره ؟؟!! لعله تراجع عن قوله هذا وقام بحذف الفيديو فلا تنشروه وتنشروا الفتن بين الناس لعله بحث عن هذا الأمر وعرفه فقام بحذف الفيديو لعدم حدوث فتنة فلماذا تعيدون انتم ما حذف؟؟!!! هدانا الله وإياكم

سقط الاشعري من اعيننا باااااي باي لاتصدقوا هؤلاء المضلين الذين تروج لهم القنوات

لا فكرة بالرب

أطال الله عمرك وصحتك وبركتك برحمته

هاذ كلام اشعرية!!!! ايش الكلام هاذ؟! كلام يتنافى مع القران اضرب فيه عرض الجدار الجواب على سؤال الولد حرفيا كلمتين س/اين الله؟ ج/ في السماء قال الله تعالى ( الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ ) وقال الله (وهو القاهر فوق عباده) الأنعام/18 وقال الله تعالى (يدبر الأمر من السماء إلى الأرض) السجدة/5، (إنا نحن نزلنا الذكر) الحجر/9 وغيره من الايات تثبت علو الله وان الله بالسماء وايضا كما جاء في حديث الجارية التي قال لها النبي صلى الله عليه وسلم: أين الله؟ قالت: في السماء. فقال: (من أنا؟) قالت: رسول الله. فقال لصاحبها: (أعتقها، فإنها مؤمنة). فهذه جارية غير متعلمة كما هو الغالب على الجواري، وهي أمة غير حرة، لا تملك نفسها، تعلم أن ربها في السماء، وضُلّال بني آدم ينكرون أن الله في السماء، ويقولون: إنه لا فوق ولا تحت ولا يمين ولا شمال بل يقولون: إنه في كل مكان!!. لا حول ولا قوة الا بالله بس يعلم حفيدة هاذ الكلام المسموم

سؤال له جواب وانت تلف وتدور في مكانك 😂😂😂

الله موجود بلا مكان و بلا زمان

Жалғасы болады ма ұстаз?

Ассалаумағалайкум қалыңыз қалай ұстаз амансызба? Ұстаз кітапты соңына дейін өтіп шықсаңыз жақсы болар еді

ربما الشيخ بكى في حضور الجنة لأن قبر الولي يكون رياض من رياض الجنة الله أعلم

وين الاجابه

Ұстаз жалғастырсаңызшы сабақтарды сира дан толық бітіріп берсеңіз инша Аллаһ😊

حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل خللا الولد يدوخ ولا أعطاه جواب فيديو مدته خمس دقايق وجوابه في ثانية الله في السماء على العرش استوى

إين الله في السماء 😊

Аллааһ разы болсын

ما شاء الله تبارك الله

انت مدلس ملبس. مؤول للقرءان كما تشتهي نفسك

نفاق وكذب وزور ودجل كيف يحسن خاتمتك وانت تنكر علوه على عرشه بذاته وتقول ان القرآن الذي بين ايدينا مخلوق وتنكر صفاته التي اثبتها لنفسه واثبتها له رسوله فتب الى الله من جهميتك وتمسك بما كان عليه الصحابة رضوان الله عليهم تنجو وتربح وتفلح.

حقا الطفل جعل عمر في هذيان اجب الطفل مثلما اجابت الطفلة النبي عليه الصلاة والسلام

نسأل الله تعالى ان يعاملك بعدله الم تسمع قول الله تعالى (اذ قال الله ياعيسى اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجعلُ الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيمة ثم الي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون ) (سور ال عمران)

نعوذ بالله من الضلال وتحريف نصوص الشريعة. لا يخدعنَّكم أسلوب الرجل وهدوءه، فتحريفه لصفات الله واضح، وتدليسه ظاهر، ونسبته إلى السلف الصالح ما هم منه مكشوفه. والله إنه افتراء عظيم على الله. نسأل الله تعالى لنا وله ولجميع المسلمين الهداية والتوفيق. وطريق السلف الصالح من الصحابة والتابعين وأتباعهم هو الإيمان بأن صفات الله تعالى صفات حقيقية هلى الوجه اللائق به سبحانه، نعرف معناها ونجهل كيفيتها، فيجب الإيمان بها وبمعناها اللائق بالله من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل. هذا هو الذي دل عليه الكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح رضي الله عنهم. نسأل الله تعالى أن يعصمنا من مصيبة التحريف.

اما تفسير الآية الكريمة اامنتم من في السماء المقصود هو سيدنا جبريل عليه السلام

قال الامام علي رضي الله عنه ان الذي اين الاين لا اين له يعني معناه الله خلق المكان لا يحتاج إلى مكان الله لا بداية لوجوده

الله موجود بلا مكان

دخلت من باب وخرجت من ألف باب . يكفيك ان تقول له أن الله في السماء كما قالت الجارية فقال النبي: أعتقها فإنها مسلمة . وخاطبوا الناس على قدر عقولهم والخطاب المقتبس من التربية المحمدية . واما الشرح عن محدودية قدرات الإنسان في السمع والبصر فهذا لتبيان عظمة الله فهو السميع البصير الذي أحاط بكل شيء علما .

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

قالَ لي عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ علَى ما بَعَثَنِي عليه رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ أَنْ لا تَدَعَ تِمْثَالًا إلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إلَّا سَوَّيْتَهُ. [وفي رواية]: وَقالَ: وَلَا صُورَةً إلَّا طَمَسْتَهَا. الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

ولمذا تهتم ببكاء عالم .. هذا غلو

الرحمن على العرش استوى رضى من ضى وابى من ابى

في اي سنة

مفرخة الصوفية في سوريا . يتكلمون بدون ادلة . كله قال فلان و قال علان .

ذكر في بداية الدرس ان المعاني كانت واضحة للصحابة لقرب عهدهم باللغة ولكن بعدها بقليل ذكر ان السلف لا يقولون بمعني ويفوضون فكيف ذلك؟

البزم صبي محلوف سرقو اموال الناس من البنوك الاسلامية شيخ قال ههههه

أَجْمَعَ أَهْلُ الْفِقْهِ وَالْآثَارِ مِنْ جَمِيعِ الْأَمْصَارِ أَنَّ ( أَهْلَ الْكَلَامِ أَهْلُ بِدَعٍ وَزَيْغٍ وَلَا يُعَدُّونَ عِنْدَ الْجَمِيعِ فِي طَبَقَاتِ الْفُقَهَاءِ ) وَإِنَّمَا الْعُلَمَاءُ ( أَهْلُ الْأَثَرِ وَالتَّفَقُّهِ فِيهِ ) وَيَتَفَاضَلُونَ فِيهِ بِالْإِتْقَانِ وَالْمَيْزِ وَالْفَهْمِ . قَالَ مَالِكٌ : لَا تَجُوزُ الْإِجَارَةُ فِي شَيْءٍ مِنْ ( كُتُبِ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ وَالْبِدَعِ وَالتَّنْجِيمِ وَذَكَرَ كُتُبًا ) ثُمَّ قَالَ : وَ ( كُتُبُ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ وَالْبِدَعِ ) عِنْدَ أَصْحَابِنَا هِيَ كُتُبُ ( أَصْحَابِ الْكَلَامِ ) مِنَ ( الْمُعْتَزِلَةِ ) وَ ( غَيْرِهِمْ ) وَتُفْسَخُ الْإِجَارَةُ فِي ذَلِكَ وَكَذَلِكَ ( كُتُبُ الْقَضَاءِ بِالنُّجُومِ وَعَزَائِمِ الْجِنِّ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ ) وَقَالَ فِي ( كِتَابِ الشَّهَادَاتِ ) فِي تَأْوِيلِ قَوْلِ مَالِكٍ : لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ أَهْلِ الْبِدَعِ وَأَهْلِ الْأَهْوَاءِ . قَالَ : ( أَهْلُ الْأَهْوَاءِ ) عِنْدَ مَالِكٍ وَسَائِرِ أَصْحَابِنَا هُمْ ( أَهْلُ الْكَلَامِ ) فَكُلُّ ( مُتَكَلِّمٍ ) فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ وَالْبِدَعِ ( أَشْعَرِيًّا ) كَانَ أَوْ غَيْرَ ( أَشْعَرِيٍّ ) وَلَا تُقْبَلُ لَهُ شَهَادَةٌ فِي ( الْإِسْلَامِ ) وَيُهْجَرُ وَيُؤَدَّبُ عَلَى بِدْعَتِهِ فَإِنْ تَمَادَى عَلَيْهَا اسْتُتِيبَ مِنْهَا . لَيْسَ فِي ( الِاعْتِقَادِ ) فِي صِفَاتِ اللَّهِ وَأَسْمَائِهِ إِلَّا مَا جَاءَ ( مَنْصُوصًا فِي كِتَابِ اللَّهِ ) أَوْ ( صَحَّ عَنْ رَسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) أَوْ ( أَجْمَعَتْ عَلَيْهِ الْأُمَّةُ ) وَمَا جَاءَ مِنْ أَخْبَارِ الْآحَادِ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ أَوْ نَحْوِهِ يَسْلَمُ لَهُ وَلَا يُنَاظَرُ فِيهِ .

تحتاج هذه الأمه إلى هكذا علماء. جزاك الله خير الجزاء

هل أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم والتابعين فعلوا مثل هذا؟ هداكم الله إلى طريق الحق

جزى الله سعيد فودة عنا خير الجزاء . آمين يا مجيب!

لعن الله كل من اضل عوام المسلمين واضل عقيدتهم كائنا من كان

تجسيم شبهت المشايخ بالله

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد

قالَ لي عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ علَى ما بَعَثَنِي عليه رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ أَنْ لا تَدَعَ تِمْثَالًا إلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إلَّا سَوَّيْتَهُ.

السؤال في واد والجواب في واد آخر تماما ما علاقة نعم الله بسؤال أين الله؟! ألم يسمع قول الله جلّ وعلا :( أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16) أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ) ؟! ألم يسمع قوله تعالى:(الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى) ؟! ألم يسمع حديث معاوية بن الحكم:( يا رسولَ اللَّهِ ، جاريةٌ لي صَكَكتُها صَكَّةً ، فعظَّمَ ذلِكَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقلتُ : أفلا أعتقُها ؟ قالَ : ائتِني بِها ، قالَ : فَجِئْتُ بِها ، قالَ : أينَ اللَّهُ ؟ قالَت : في السَّماءِ ، قالَ : مَن أَنا ؟ قالت : أنتَ رسولُ اللَّهِ ، قالَ : أعتِقها فإنَّها مُؤْمِنَةٌ) ؟! ولكن سبحان الله أدلة واضحة وضوح الشمس فلم يقل بما قاله الله ورسوله بل أتى بجواب من عنده لا علاقة له بأصل السؤال لا من قريب ولا من بعيد.

محاضرة ممتازة ومحررة أدام الله بكم النفع أخي الدكتور حمزة حفظه الله . عمر القيّام .

أطال الله في عمرك شيخنا

زنادقة أشعرية