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詳細はこちら www.jinsei-bungaku.jp/ 物語を書くということは、自分の深いところに降りていって、ある種の没頭した状態になることが必要だ。物語が動いていく時は、もう一人の自分に� せていないとありがちになってしまう。後でゲラを見て「誰が書いたのだろう」とさえ思い、二度と同じものは書けないと思う。それはトールキンも同じだと今回様々な評論を経て知ることができた。 私もトールキンがやってきたように、物語が進んでいきたい道を歩ませてあげたい、そして物語を育てるように書いていきたいと願い続けている。

詳細はこちら www.jinsei-bungaku.jp/ 私が小説を書き続けるエネルギーの源には「半可通」という一つの言葉がある。この言葉に出会ったのは寺田寅彦の著書で、意味としては一知半解、つまりすべてが分かってしまうことがない状態のことだ。分かっていないからこそ、「どうしてだろう」「なぜだろう」という好奇心の泉が湧き続ける。そういった熱量が小説を書き続けるエネルギーとなっている。三国志というものも私にとっては「半可通」で、これだけ書き続けてきてもまだまだ知りたいと思わせる、そんな魅力的な人物に出会えるのが「三国志」だ。

詳細はこちら www.jinsei-bungaku.jp/ 今回のテーマで2人が同じく語ったのは、「アイデンティティの相対化」。髙樹さんが小説の勉強として読んだE.M.フォースターの『小説の諸相』では人間をフラットに書くのではなく、ラウンド（丸）で書くことで、人間の裏面も表現できると学んだという。 「環境・状況が変わることは不安だけれど、それが人間の強さを生む」と髙樹さん。 「アイデンティティは相対的なものなので不安を生むが、だからこそ新しい価値観を生み出すことができる。硬直なアイデンティティは衝突しか生まない」と東山さん。 一人一人のアイデンティティを越境していく文学が、またここから生まれそうだ。

詳細はこちら www.jinsei-bungaku.jp/ 第11回目の講師は、奥泉光さん。あつい夏日の訪れのなか、近代日本文学草創の地、早稲田大学の小野記念講堂にて講座が開催されました。「今日はフルートは吹きません！」という言葉とともに、明るい青のジャケットを着て颯爽と登場した奥泉さん。今回のテーマは、「近代小説の技法をめぐって」。明治以降の日本文学がどのように作られてきたのか、そこにはどのような課題があったのか。漱石作品を読み解きながら、リアリズムからモダニズムへの移行を、文学のみならず、音楽・絵画を横断しながら、その歴史を語っていただいた。

詳細はこちら www.jinsei-bungaku.jp/ 第12回目の講師は、石田衣良さん。雨がそぼ降るしっとりとした下町・町屋の「ゆいの森あらかわ」で開催されました。2017年にオープンした「ゆいの森あらかわ」は、今回の会場の荒川区立中央図書館に加え、吉村昭記念文学館、ゆいの森子どもひろばが一体となった複合施設で、子どもから大人までが楽しめる文化交流拠点となっている。気持ちの良い木と本のかおりに包まれた会場に登場した石田さん。今回のテーマは、「東京のアップ＆ダウン～小説で街を描く～」。下町出身で以前町屋にも住んでいた石田さんから、山の手と下町の作家とその作品の特徴を比較しながら、自身の創作の原点を語っていただいた。

詳細はこちら www.jinsei-bungaku.jp/ 記念すべき第10回目の講師は、島田雅彦さん。都内でありながら自然に囲まれた閑静な駒場公園内にある、日本近代文学館での開催でした。今回のテーマは、「歩け、歩き続けよ」。「歩く」という人間の営みを軸に、文学にとどまらず、さまざまなジャンルの表象文化をたっぷりと語っていただきました。島田さんの軽妙な語り口に誘われて、会場は終始、和やかな雰囲気に包まれました。

詳細はこちら www.jinsei-bungaku.jp/ お城イコール天守閣じゃない、中世のお城の魅力をもっと知ってほしいという春風亭昇太さん。 文学の中に、当時の人びとのお城での実際の様子が描かれていて興味深いという東郷隆さん。 お二人の講座は次第に熱を帯び、お城や合戦、そして文学についての話で盛り上がっていきます。 お城とは…。そして、歴史文学とは…。

詳細はこちら www.jinsei-bungaku.jp/ 「今回課題図書にした『私の消滅』はものすごく複雑で、あのプロットを一から意識的に作るというのは不可能でして…。どうやって書いたかというと、変な言い方ですが、“小説脳”を使ったんです」と中村さん。『私の消滅』ができるまで、作家志望の方へのメッセージなど、興味深いお話がスタート。

詳細はこちら www.jinsei-bungaku.jp/ 最近、「AIが登場すると人間がやっている仕事はどれくらい減殺されてしまうのか」という質問をよく受けるという内田さん。武道や哲学、文学など、さまざまな視点から考察する、機械的に設計することが不可能な人間の知性の働きとは…。そして身体と知性の関係とは…。

詳細はこちら www.jinsei-bungaku.jp/ 「どんな作品も時代的な影響を受けて存在している」と語る高橋さん。時代背景を知って読むと、小説に書かれている強烈なメッセージが浮かび上がってくる。作家ならではの視点で読み解いた、「坊ちゃん」「こころ」に秘められたメッセージとは…。

詳細はこちら www.jinsei-bungaku.jp/ 小説家になりたいと思ったときから、日本の芸術とは何かということを、自分なりに考えたという浅田さん。たどり着いた答えは、「シンプルであること、ナチュラルであること、オリジナルであること」。日本人として、この3つを念頭に小説を書いているとおっしゃいます。果たしてその真意は…。

詳細はこちら www.jinsei-bungaku.jp/ 「～本来ならこっちから色々話すべきなんですけども･･･、本当にもう平たく言えば、実は何も用意して来なかったものですから、皆さんからの質疑応答でなんとか逃げ切ろうというつもりでやってまいりました。申し訳ありません！」会場内一同大爆笑とともに始まった講義は終始、“西村賢太ワールド”全開。 なぜ、田中英光に傾倒し、藤澤清造の没後弟子たらんとするのか。そして、西村先生が考える私小説家とは…。

詳細はこちら www.jinsei-bungaku.jp/ 受講者への課題図書『放蕩記』は、母と娘の確執や精神的な駆け引きを、最新作『ラヴィアンローズ』では、主人公の咲季子が夫に精神的な被害を被るといういずれも“モラルハラスメント”を描いた作品。まだ“モラルハラスメント”という言葉がない頃に連載をはじめた『放蕩記』は、どのように書かれ、そして社会にどのような受け入れられ方をしたのか･･･。 実用書では届かない、“小説だからこそ届く領域がある”と語る村山先生が、自らのモラルハラスメント体験を小説にすることで伝えたかったこととは…。

詳細はこちら www.jinsei-bungaku.jp/ 「小説『ことり』の誕生には三つの偶然があった。その三つがそろった時に、“ああ、これで小説が書ける”」と確信を持った・・・、そう小川先生は語った。進化生物学から見た「言葉」の起源。その言葉で書かれる小説とはどのようなものなのか、そして小川さんはなぜ小説を書くのか…。

「人生に、文学を」オープン講座　in 　関西大学　梅田キャンパス　2016年12月3日（土） 第4講　葉室麟さん「歴史小説を書いて考えること」