- Видео 142
- Просмотров 48 743
قناة لتبين لهم
Добавлен 19 авг 2019
Видео
كيف يعالج المؤمنون السِحر ومس الشيطان
Просмотров 872 месяца назад
كيف يساهم المعالج الروحاني في زيادة معاناتك من مس الجن
أية مثال آخر يبين لك الفرق بين فقه الربانيين و تفسيرات القرآنيين والمحمديين
Просмотров 1282 месяца назад
أية مثال آخر يبين لك الفرق بين فقه الربانيين و تفسيرات القرآنيين والمحمديين
مفاجئة / لأول مرة أسماء العشرة المبشرين بالجنة مكتوبة في القرآن .
Просмотров 1682 месяца назад
مقارنة بين الايمان بالمبشرين بالجنة من خلال الآيات ومعرفتهم من خلال الروايات
المثاني ( تصحيح بعض الأخطاء)
Просмотров 1433 месяца назад
علاقة المثاني ب التوراة الانجيل القرآن الأحقاف الفرقان الرقيم الزبور الهدى تأويل محدث لمعنى المثاني في كتاب الله
الاسماء الحسنى اكثر المواضيع التي يثيرها الناس في مجالسهم معي .
Просмотров 924 месяца назад
الاسماء الحسنى اكثر المواضيع التي يثيرها الناس في مجالسهم معي .
جرب تقرأ القرآن بدون قواعد لحن وتجويد
Просмотров 2034 месяца назад
جرب تقرأ القرآن بدون قواعد لحن وتجويد
سورة الكهف ماذا تعلمنا من اصحاب الكهف
Просмотров 1094 месяца назад
ماذا تعلمنا من اصحاب الكهف وما هو الرقيم و ماهية العبد الصالح و من هو ذو القرنين
كيف بينت كثيرا من الذي يختلف الناس فيه
Просмотров 364 месяца назад
كيف بينت كثيرا من الذي يختلف الناس فيه
نماذج من بائعي الكلام فلا تشتروا منهم الضلالة بالهدى .
Просмотров 1285 месяцев назад
نماذج من بائعي الكلام فلا تشتروا منهم الضلالة بالهدى .
كيف تزيغ قلوب الذين يتبعون الآية المتشابهة من القرآن
Просмотров 2225 месяцев назад
كيف تزيغ قلوب الذين يتبعون الآية المتشابهة من القرآن
الموروث بين الكفر والإيمان بين الإنكار والمعرفة
Просмотров 1758 месяцев назад
الموروث بين الكفر والإيمان بين الإنكار والمعرفة
أية تبين الفرق بين فهم الربانيين مقابل فهم القرآنيين والمحمديين..
Просмотров 17 тыс.8 месяцев назад
أية تبين الفرق بين فهم الربانيين مقابل فهم القرآنيين والمحمديين..
بعد اكتشاف واو الفصل ما علاقتها بالمؤمنين وغيرهم
Просмотров 989 месяцев назад
بعد اكتشاف واو الفصل ما علاقتها بالمؤمنين وغيرهم
معنى الروحِ بين تفسير المحمديين وبيان الربانيين
Просмотров 199Год назад
معنى الروحِ بين تفسير المحمديين وبيان الربانيين
الدين هو الرقابة الذاتية اي مراقبة النفس في الأعمال والاقوال... كثر الراي وفسد الدين ...وكثرة الراي والمشيخة والمفقهة كل هذه العوامل جعلت الناس تلحد وتكفر وتشرك... مثلا الصلاة وإقامة الصلاة في القران مختلفة تماما عما يروج له وما نراه في واقعنا اليومي... ان كان سيدنا ابراهيم هو ومن علم او تعلم منه الناس الصلاة هل كان يقرأ الفاتحة ثم السوره فيركع ويقوم ثم يسجد ...هكذا القران الكريم كان في عهده تعني الصلاة وإقامة الصلاة في وقتنا الحالي يعني كان يقرأ الفاتحة ثم ما تيسر من سورة الجاثية مثلا ...هكذا فهمت الأمر ...والله اعلم ...أليس فيكموا رجل رشيد ...كل الديانات السماوية ماهي الا اديولوجيات للسيطرة على عقول الناس والتخويف والترهيب... أليس الدين المعاملات والعلوم والحقوق ...دحرتم أمة محمد باراىكم الحجرية ...نحن في تخلف تام وهذه حقيقة لن نستطيع اخفاءها ...الدين لله والدين الحق والحياة الكريمة...ليس كمايروج له شرقا وغربا ..كفى مسخرة وهلموا للعمل
❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤
Votre façon d'explique est nulle et ne repose sur aucune notion litteraire ni grammaire , ni orthographe
La langue du Coran est autre que celle de la grammaire arabe
Primo il faut se présenter , tu es qui pour expliquer et comparer les explications
ونت محسوب على اى فئة من الفآت والمسميات الى كثرت بين الستسلمين . لو قلت قال الله تعالى انت ربانى لو قلت القران قال انت قرآنى لو تركت القرأن وقلت قالوا عن الرسول انت سنى . ضيعتم الدين ضيعكم الله
لو كان قولك صحيحا لاخرج الله المسح على الرأس بعد غسل القدمين كلامك غير صحيح راجعه مجددا
كلام ليس صحيح بالكامل سورة الاعراف بتكمل التوقيتين وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ. دول وقت الضهر و العصر و صلاة صامتة
ما اجمل عندما يكون هناك قرآنيون وربانيون ومحمديون وكل من يخلق له اسم ويتدبر كلام الله ، ثم من يكون محايد يرى الحقيقة عند تعدد رأيكم وتصبح الحقيقة واضحة، ولكن الأجمل من ذلك ماذا لو اجتمعتم في جامعة اسمها (الراسخون في العلم) وهناك لجنة ورأي لتصلوا الى تدبر كلام الله وايصال العلم والمعرفة والاحكام وايضاحها للناس حتى لا يظن كل واحد منكم بأنه الأعلم والاذكى بل تكونوا جميعًا اذكياء وعلماء تظهروا للناس كيف الدين عند الله واضح جدًا ولا يمكن لاحد أن يقول عن الإسلام شيئًا بل يصل الإسلام إلى كل مكان ويدخلون الناس الى الاسلام عند اكتشاف الحقائق .
غير مقنع 👎🏻
الكل يتفق معنى الفرج هي الاعضاء التناسلية لماذا لم يذكر. بغسل الفرج. ارجو الاجابة
تبارك الله أحسن الخالقين، تدبر رائع لكتاب الله، والله تستحق الدعم على هذه الجهودات التي تستعمل فيها العقل والعلم لتدبر كتاب الله. بارك الله فيكم 🇲🇦 🇲🇦 🇲🇦
اخي الفاضل الظهر ليست من دلوك الشمس لأن دلوك الشمس هو بداية غروبها وبرودة اشعتها فكيف للظهر والشمس تكون منتصف النهار وفي شدة حرها وتقول دلوك
الصلاة مرتين ولما لفقوا للنبي قصة المعراج التي يحكيها الرسول بولس.والنبي اجراديشت. حكوها على النبي كذبا.والآية ٩١ من سورة آلعمران تنفي المعراج
الصلاة متواترة في عهد الدولة العباسية.حتى البودي والهندوسي صلاته متواترة.قبل الإسلام. أنظر الى حديث البخاري ٥٢٩.
احسنت ذاك هو التشهد الصحيح.الله لا إله... .
لاوالله السبع المثاني بعيده عن كلامك
لازيوجد زنق في الوجه
انت على خطأ كبير اقرأ بلوجر الشيخ محمد الأنور الكيال و سوف تتعلم أن الصلاه من كتاب الله ثلاثه اثنان فرض و الثالثه نافله وهم موجودين في القرآن و هم الفجر اول النهار عند الشروق العشاء إخر النهار عند الغروب أي دلوك الشمس و صلاة الليل و هي نافله الا هل بلغت اللهم فأشهد
أولا عندما تعتقد أن تدبرك هو الأصح وغيره على باطل فهذا من قله فهمك و ظلمه قلبك لأن حقيقة القرآن الكريم أبعد من تصور الإنسان لذلك أخر الله تاويله الأتم إلى يوم القيامة ولكن أتاح لنا تدبره لكي نتنافس في استخراج واستنباط ما يجمع كلمتنا ولا يفرقنا قال تعالى : ﴿شَرَعَ لَكُم مِنَ الدّينِ ما وَصّى بِهِ نوحًا وَالَّذي أَوحَينا إِلَيكَ وَما وَصَّينا بِهِ إِبراهيمَ وَموسى وَعيسى أَن أَقيمُوا الدّينَ وَلا تَتَفَرَّقوا فيهِ كَبُرَ عَلَى المُشرِكينَ ما تَدعوهُم إِلَيهِ اللَّهُ يَجتَبي إِلَيهِ مَن يَشاءُ وَيَهدي إِلَيهِ مَن يُنيبُ﴾ ثانيا عدم إحترام التقيد نطق اللغة العربية من شخص يجيدها فهذا دليل أنه حاقد لها و لا يحترم كلام الله لأن الله جل قدرة انزل كلامه بها فهل يعقل أن الله يتكلم بلغة ونحن نشوهها؟؟!!
تفسير منطقي وفقك الله
جزاك الله خيرا
السلام عليكم هل بالإمكان شرح آيلة الأنعام 81 آلى 86
ههه لاحول ولا قوه الا بالله
الله العزيز يخاطب جميع المؤمنين من البديهي تكون وجوهكم وايديكم 🤔
الصلاة وباقى الشعائر هى سنة فعلية قام بها النبى الكريم ومارسها عشرات الألوف من المسلمين ولا تحتاج لأحاديث البخارى ولا ابوهريرة ولا لأدلة من القرآن لأنها متواترة عبر الأجيال ومحفوظة فى الصدور مثل القرآن الكريم
@@دكتورمحمدحسنىانكن على الدين العباسي الشركي
كلام غير منطقي ولايقبله العقل بالقوه تبيها خمسه
هل قران الفجر تعني صلاة الفجر ؟!! هذا استنتاج فقط
يا اخي الصلوات الخمسةاستنتجوها من المعراج قبل القرءان، و الآن تأكد أن المعراج لا يوجد، ادا سقطت فرضية الخمسة، الله عزى و جلى يقول و لك في النهار سبحا طويلا، اي اعمل و ابحث في الحياة. و شكرا كلامك لا صحة له.
أولا من دون روايات لانعرف ماهو وجهنا واين يقع😂لماذا هل هناك من يعتقد وجهه بظهره او انه يمتد بين منكبيه و مكان آخر من جسده حتى تحتاج موروث لتعرف تفرق بين الوجه والرأس وباقي الجسد 😑ثانيا وين دارس الادب العربي يا شيخ لا يوجد شيء اسمه جملة معطوفة على مايشبهها بل معطوفة على ماقبلها انت جاهل باللغة وماتعرف حتى تعرب يا ذكي سواء قراتها بالنصب او الكسر لازل الحكم مسحا لان" برءوسكم" محلها شبه جملة في محل نصب مفعول به اول للفعل امسحوا وارجلكم مفعول به ثاني للفعل امسحوا وهذا مايسمى بعطف المحل الاعرابي حيث الارجل معطوفة على جملة "برءوسكم" ،اما بالقراءة بالكسر فالارجل معطوفة على رءوسكم دون حرف الجر،للعلم بحسب فهمك السقيم نسبت القبح للغة القرآن الكريم لان فصل المعطوف والمعطوف عليه بجملة اعتراضية يعتبر قبيحا عند الادباء والشعراء وخطأ لغويا لا يرتكبه سواء الاطفال او اعجمي مبتدأ في اللغة العربية ونقصا بالبلاغة ويسبب التباسا في المعنى وهو ماانت واقع فيه،لكن انت فقط تحاول ترقع لاحاديث الغسل لانك لا تجرأ تضعفها لانها بالكتب الصحاح الكتب البشرية التي تقدسونها مع القرآن الكريم الكتاب السماوي قداسة متساوية او ربما اعلى من قدسية القرآن الكريم فعندكم المروث البشري ناسخ للقرآن الكريم،او عنادا ومخالفة للمذهب الشيعي وخوفا من أن تتهموا بالتشيع كما اسقطتم الكثير من السنن والمستحبات فقط كرها لمذهب المخالف في كلا الحالتين انت في ورطة لانك تخالف امرا صريحا وواضحا من الله تعالى ولا حجة لك
اخى العزيز أنا سمعت ماقلته كلام بس انت لم تأتى بدلائل من كتاب الله على ما قلت مجرد رأى فقط لا يوجد فيه دلائل دامغة من الكتاب . مجرد معلومة انت قلت النهار لديه أطراف والله سبحانه وتعالى قال طرفى النهار لو كلامك صح لقال سبحانه وتعالى أطراف النهار هات حجة على كلامك هذا بالدليل من الكتاب لو سمحت
يااخى حاول تتعلم لانه واضح انك ماسمعتش حد ولا اتعلمت على ايدى مفكرين. نصيحة اخ ليك حاول تسمع د. شحرور وشوف الفكر وخذ منه مايعلمك إنما الافتاء اللى بتتكلم بيه خطأ فادح
ها انتم تخلقون دينا جديدا هههه
كيف اكون رباني ...... وماهو الفرق بينه وبين القرآني
شباب ماهو الفرق بين القرانيين ... و المحمدين ..... والربانين
عيب عليكم تستزهون وتقللون من قيمة الشخص اللي يحاول يدبر حتى وان كنت تراه قد اخطاء هاي مو اخلاق الاسلام ولا اخلاق المسلمين المسلم من سلم الناس من لسانه ومن عمله وفعله المسلم اليحب الخير للناس وينضرلهم بعين المحبه والعطف والرحمه المسلم اللي من يشوف اخو ع خطأ يحاول يصحح الخطأ بدون ميجرح ويحسس اخو بخطئه اتقو الله وتراحمو بيناتكم اسأل الله ان يصفي كلوبكم وينوره ويثبكم ع دينه
بعد التحيه والسلام .... ادعو الله ان يوفقك ويجازيك بالخير ع تدبرك وسعيك وجهدك للوقوف ع الحقيقه ولا شك عندي بأنك قمت بهذا المجهود لمعرفة الحقيقة لذلك ادعوك للسماع للاخ والاستاذ ياسر العردقاوي في ما يخص هذا الموضوع للتضح لك الفكرة ❤
يقول الله عز وجل في كتابه العزيز : ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ) القمر/ 17 والقرٱن ليس للنحويين بل لكل الناس وكل الناس سيفهموها مسح بلا فلسفة كهنوت المعبد
فلسفة فقط لكي لا تسقط كتب السنة
وهل أراد الله إعجازنا ؟ وقد قال تعالى : ولقد يسرنا القرٱن للذكر ملاحظة : النحويين الذين جاؤوا بعد القرٱن هم من وضعوا علوم النحو والذي فيه هامش الخطأ وليسوا معصومين وأكثرهم تأثروا بما يسمى كتب العنعنة البخارية
ههههه هل انت مقتنع بما تقوله؟
لا تكذب على الله لا توجد صلاة حركية يا دجال
الفؤاد معطوفة على السمع والبصر فوضيفة الفؤاد نقل الصورة والصوت الى العقل لتحليل مارئ الفؤاد فاذا كان مارأة موجود في الذاكرة يقوم العقل بنقلها للقلب باتخاذ القرار فالقلب هو منطقة اتخاذ القرار . لذالك السمع والبصر والفؤاد مسؤول فلا تقف عند ماليس لك به علم عليك ان تبحث حتى تصل الى الحقيقة
@@اليافعي-غ5ك 😏
ما هو الحرث ؟؟ اما تقطيع الارحام فليس له علاقة في ماذكرته لامن قريب ولا من بعيد 👇 اما قطع النسل هو لاتقتلو اولادكم من املالق ومن خشية املاق .
الله يهديك الى نورة
أستاذنا الفاضل أنا من محبيك و متبعيك ... أريد فقط تعقيب على جزئية أطراف النهار التي في { الآية 130 سورة طه } هي تتكلم عن طرفي النهار لكل نهار لأنّ كلمة نهار لا تُجمع قرآنيا أو أن جمعها نهار بمعنى النهار مفرد و جمعها النهار مثل كلمة أرض قرآنيا و كلمة شمس و كلمة قمر و حتى كلمة ليل لا تجمع أيضا فجمع كلمة ليل هي ليل أما كلمة ليالي القرآنية هي جمع لكلمة ليلة وانت تعلم أنّ النهار ليس هو اليوم و الليل ليس هو الليلة فـ النهار والليل شيء و اليوم والليلة شيء آخر لأن ربنا لا يتكلم بالترادف وهكذا نفهم أنّ نهار + نهار + نهار + نهار + ... = نهار قرآنيا ، و منه نفهم أنّ طرفي نهار + طرفي نهار + طرفي نهار + طرفي نهار +... = أطراف النهار . لأنّ جمع طرفي هو أطراف و جمع نهار هو نهار ونفس الشيء ينسحب على آناء الليل لأنّ صلاة في كل ليل زلفة من الليل في كل ليلة هي آناء الليل ... وفيها تبيان رباني أيضًا أن الصلاة يومية في كل نهار وفي كل ليل حتى لا يجعلعا ضعاف القلوب مناسبتية أو فصلية أو غيرها فينكرون أنها عبادة يومية مستمرة مادام هناك ليل ونهار ... و شكرا لك أستاذنا الفاضل و أنا تعلمت منك الكثير كذلك أرجو منك أن تتأمل و تراجع القرآن من هذه الناحية فلن تجد جمع كلمة ليل ونهار على عكس كلمتي يوم وليلة لأنهما أحوال و كل ما يحدث في الليل والنهار اسمه اليوم والليلة أما الليل والنهار فهما أيتين من آيات الله اللذان فيهما الضياء و الظلمة و في الآية تبيان ضمني أنّ الصلاة النهارية صلاتين فقط #قبل_طلوع_الشمس و #قبل_غروبها { فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ #قَبْلَ_طُلُوعِ_الشَّمْسِ #وَقَبْلَ_غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ } {١٣٠ طه} ... و منه نفهم أنّ الصلاة ثلاث صلوات كما ذكر ربنا النهارية { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۚ مِنْ قَبْلِ #صَلَاةِ_الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ #صَلَاةِ_الْعِشَاءِ ۚ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ ۚ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } ﴿٥٨ النور﴾ ... و صلاة الليل { وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا } ﴿٧٩ الإسراء﴾
@@lkhmissisalhoub6773 اخي الفاضل...شاكر متابعتك وشرف لي نعم النهار لا يجمع ولكن أنا ارى التسبيح بحمد ربك يتم في غير اوقات الصلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
أرجو أن يتسع صدرك لمناقشتي لك أستاذنا الفاضل ، فـ #التسبيح_بحمد_الرب ليس هو نفسه التسبيح المطلق الغير مقيد أما التسبيح بحمد الرب مقيد ولا نفعله ولا نسبح بحمد الرب إلا عندما نصلي أو أثناء قيامنا بالصلاة والدليل قال الله تعالى : { إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا #خَرُّوا_سُجَّدًا وَ #سَبَّحُوا_بِحَمْدِ_رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ } ﴿١٥ السجدة﴾ ...كذلك في (سورة ق) إشارة أخرى لصلاتي طرفي النهار #صلاة_الفجر و #صلاة_العشاء التي سميناها تحريفًا #صلاة_المغرب لأنّ #المغرب إتجاه مكاني أرضي وعكسه #المشرق ليس وقتا من أوقات النهار { فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ #قَبْلَ_طُلُوعِ_الشَّمْسِ #وَقَبْلَ_الْغُرُوبِ } ﴿٣٩ ق﴾ ... لتأتي الآية الفاصلة المفصلة بما أنّ القرآن يفسر بعضه البعض فهذه الآية تثبت بما لا يدع مجالا للشك أنّ الصلاة النهارية هي صلاة طرفي النهار فقط صلاة الفجر و صلاة العِشاء التي سميناها لغوا المغرب { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۚ مِنْ قَبْلِ #صَلَاةِ_الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ #الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ #صَلَاةِ_الْعِشَاءِ ۚ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ ۚ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } ﴿٥٨﴾ و لو كتب الله صلاةً في الظهيرة لسمًاها في هذه الآية لكن ربنا لم يقل ( من قبل #صلاة_الظهيرة أو من بعد صلاة الظهيرة مثلاً ) و منه نفهم أنّ الصلاة منذ خلق الله آدم عليه السلام و أهبطه إلى الأرض هذه هي الصلاة و هي التي صلاّها جميع النبيين و الرسل و حتى الطير و يكفيك يا دكتور أن تراقب الطير في الفجر و في وقت العشاء الذي نسميه تحريفًا المغرب ستجدهم و تسمعهم يصلون و يصلون صلاةً جماعية بتغريد جماعي صافين إلا في هاذين الوقتين و هذه هي ميقات الصلاة أما الظهر والعصر فهي صلاة مستحدثة مبتدعة لا وجود لها وليست حتى ميقاتًا بل هي صلاة زائدة خارج ميقاتها مثلها مثل العشرة أيام التي استعجل بها موسى عليه السلام في ميقاته @@قناةلتبينلهم
@@lkhmissisalhoub6773 ان شاء الله يوم الخميس نتابع
@@lkhmissisalhoub6773 كلام مهم ولكن بداية اقول لك من اسماء الله رب ربي ربنا أما الرب بالالف واللام فلم يذكره الله عن نفسه . ثانيا الظهيرة ساعة وليست طرف هي ساعة تبدأ من طرف الظهر وحتى طرف العصر والطير وباقي المخلوقات كل قد علم صلاته وتسبيحه وقت المغرب يساوي بداية الليل وهو قطع غير مظلم تماما وهو اول آن من آناء الليل وآناء الليل تقابلها ساعات النهار والعشاء هي ثاني آن من آناء الليل وهي حالة الغسق او القطع المظلم من الليل باختصار النهار عبارة عن ساعات بداية ونهاية كل ساعة اسمه طرف الليل عبارة عن آناء بداية ونهاية كل آن عبارة عن طرف أيضا الليل عبارة عن آناء
وان شاء الله اليوم لو تيسر ذلك ابينه في مرئية عالقناة
الله يعينك على بهائم الأنعام فهم يعترضون دون أن يدروا لماذا يعترضون فهم تمت برمجتهم على ١_ إستخدام العقل بدعة ٢_ الرأي المخالف عدوا للإسلام ٣_ نحن الفرقة الناجية
ميييييين الي قلك ان وقرأن الفجر هي صلاع الفجر وواضحه منين يعني؟؟ واضحه من عندك حضرتك ولا من كتاب الله ؟؟؟ انتا موضحتش حاجه من كتاب الله الا من هواك ومبتغاك قران الفجر يعني صلاه الفجر ههههههه كان ربنا قال صلاه الفجر مش قرانها
@@AmrMagyvar احنا مالنا إذا كنت انت بتقرا الجرايد في صلاة الفجر انا عن نفسي مثل كثير من الناس بقرا الذكر الذي في القرآن وحده.
معلش يعني هي المده الزمنه معناها طرفين ؟؟؟ يعني لو قولتلك استناني من ٤ ل٥ هكون عندك ده معناه اني هجيلك مرتين 😂 .... حضرتك سامحني دا لا يمط للرياضيات ولا للعلوم الفلكيه ولا الزمنيه ولا حتي اللغه العربيه