Видео

میرا سنی بھائیوں سے سوال ہے کہ حکومت کے بغیر امیرالمومنین امامت اور شریعت کا نظام کیسے چلا سکتے ہیں حکومت کا حق دار حضرت علی رضی اللہ عنہ تھے لیکن ابوبکر اور عمر اور باقی سب نے مل کر حکومت کا اعلان کر دیا اور بادشاہ ابوبکر. بن گیا لیکن وہ درجات حضرت علی کو حاصل ہیں اللہ تعالیٰ کی طرف سے ولایت اور افضلیت سب سابت ہیں ابوبکر تو سیاست سے بادشاہ بن گیا تھا رسول اللہ نے اپنی حکومت ابوبکر کے حوالے نہیں کی تھی

دونوں فراڈی غالی رافضی ہیں۔۔۔۔نہ عام شیعہ نہ عام اعتدال پسند سنی😂

یہ جو صحابہ کو مانتے ہیں ابھی ان کی امی جان مر چکی ہیں

AAJ Kal Madina Munawara ur Maka Mukarma ma b asa tufaan aa Raha hn Jin ma aasman sa pathar (stones) baras Raha hn. Reason behind yeh ha ka ham Muslim America ur Europe ke Lush Push ma ITNA gum ho gia hn ka QURAN ke baatan (orders) ham ko Purana Qisa Kahanian Nazar aata hn. Jawaan nasal Quran Hadees ur masjid sa dooor ho gaie ha. Haram khor ur zaleel Molvi 1500 Saal Purana muda (topics) la ka debate kr ka awaam ko ba,wakuf bna Raha hn. Haram khor molvion ko chaia ka jawano ko Quran ur Masjid ka qareeb lao. Jin dino Halaku Khan na Baghdad par attack kea tha in dinon Kuta molvi debate kar Raha tha ka ULU (OWL) Khana Halal ha ya Haram ha? Aaj b ASA e manzar Haram Khor molvion na bna rakha ha. Sharam ur Hya kro.

رسول اللہ صل اللہ علیہ وصلم نے فرمایا کہ جس کا میں مولا اور آقا ہوں ہر اس کا مولا اور علی ہے. یہ اعلان نہیں تو کیا ہے

Sunate jamaat iblish ke jamaat tumhara kuch nahi hai pata

عمر ابن الخطاب منکر حدیث یا ابو ہریرہ جھوٹا؟!!! عمر ابن الخطاب نے ابو ھریرہ سے کہا : ” تم رسول اللہ سے ( کثرت سے ) حدیث بیان کرنا چھوڈ دو ورنہ میں تمھیں ( تمہارے قبیلے ) دوس میں بھیج دوں گا تاریخ ابی زرعة الدمشقى : ١٤٧٥ اس کی سند کو حافظ زبیر علی زائی نے صحیح کہا ہے نیچے حافظ صاحب اس روایت کے بارے میں کہتے ہے : یہ روایت اس پر محمول ہے کہ حضرت عمر کثرت سے احادیث بیان کرنا پسند نہیں کرتے تھے تاکہ لوگ فتنے میں مبتلا نہ ہوجائیں. حوالہ : قتاویٰ علمیہ المعروف توضیع الاحکام لشیخ زبیر علی زائی / جلد دوم / کتاب الفضائل / صفحہ ٢٦٥ / طبع مکتب الفہیم نوٹ : کچھ روایات میں تمہارے قبیلے دوس کے بدلے بندروں والے شہر کا ذکر ہے عجب فاروقی اجتہاد ہے کہ رسول اللہ صلی علیہ و آلہ کی احادیث کو نشر کرنے سے روکا جا رہا ہیں اور یہ کہنا کہ حدیث رسول اللہ صلی علیہ و آلہ سے فتنہ پھیلے گا. جب کہ صحیح احادیث میں آیا ہے کہ جو شخص مجھ سے کوئی بات سنے گا اور اسکو باقی لوگوں کو سنائے گا, اس کی بڑی فضیلت ہے یہی وجہ تھی کہ ضعیف احادیث کا دین میں دخول ہوگیا . جب صحیح حدیث کا دروازہ بند کیا گیا تو فطری طور پر ضعیف احادیث کا باب کھل گیا ….

Mawiya is ka pura khandan kafir tha There are many surahs in Quaran wherein our creator has repeatedly said that those who stay, talk to HIS Prophet Hazrat Mohammad Mustafa,or stays unnecessary in his home or.raise his vioce is Gustak n is enemy of Almighty Allah also besides of his prophet PBUH In Kafir Mawiya tenure which lasted for 22 Years as a SO-Called Khaleefa, he used to distribute Ashrifiyans among his Baniummayas people n pressurized the Friday Imam to disrespect Ahlulbait particularly Imam Ali Ibn Abu Talib A S Now Holy Quran is clear n prophet PBUH always used to say that if anyone disrespects n uses abusive language against his family ( Ahlulbait PBUT,) particularly against Imam Ali Ibn Abu Talib A S is disrespecting prophet n in turn Allah Tala Then those people who address Mawiya as " Amir Mawiya or Asab is not good thing for Islam His father Abu Sufiyan, Mawiya, Mawiya son Yazeed is per Lannat Beshumar ta kayamat as they accepted Islam not by choice but circumstances forced them to accept Islam after Mecca was taken over by Muslim army The family of Abu sufiyan had left no other choice, except to accept Islam, otherwise they all would have been killed Therefore they were Muslims by face but in reality they were never ever Muslims Rest you Abu sufiyan,how he made our Beloved prophet Hazrat Mohammad Mustafa SAWW life miserable for thirty long years n his vicious wife Hinda did with dearest Uncle Of our beloved prophet PBUH n Imam Ali Ibn Abu Talib who was decietfuly n mercilessly martyred in Battle of Ahud,Even this witchcraft lady cut open his body removed vital organs and made ornaments from his ears and nose and finally ate his liver live but couldn't swallow it In return of Killing of Hazrat Hamza A S,Imam Ali Ibn Abu Talib A S killed Abu sufiyan brother, his son n many many more his closest relatives This Abu sufiyan family had already developed extreme hatred against Prophet PBUH now against Ahlulbait PBUT particularly against Imam Ali Ibn Abu Talib A S When Mecca was taken over by Muslim army, repeated announcements were made by Muslim army that people of Mecca are free now and we the religion of prophet PBUH doesn't believe in revenge So everyone including those sitting behind curtains n in houses are free now They all were produced before prophet Hazrat Mohammad Mustafa SAWW,n when Abu sufiyan was brought before prophet PBUH,our beloved prophet PBUH just looked at him and said "JA MAINE TUM KO AZAD KIYA" When this vicious lady Hinda was produced before prophet PBUH, prophet said that I have forgiven you that what you did to my beloved uncle Hazrat Hamza A S but now onwards you will not show me your face again till I am alive Killing of Abu sufiyan family in battles of Ahud n Badr, Prophet PBUH "JA MAINE TUM KO AZAD KIYA were two prime reasons which led to Martyrdom of Imam Ali Ibn Abu Talib A S n Poisoning of Imam Hassan A S In both incidents Mawiya was mastermind behind the martyrdom of Imam Ali Ibn Abu Talib A S n Poisoning of Imam Hassan A S KARBALA TRAGEDY is also outcome of those two prime reasons Those who glorify Mawiya,Abu sufiyan,n Yazeed are no longer serving the Islam but will also go to hell on the day of Judgement along with Abu sufiyan family Hakim Ajaz Ahmed Murtaza from Srinagar Jammu and Kashmir India

Zalil tu kahan paida huwa hai abubakar Omar Usman in ke kuch na he hai y sab iblis kay shagird hai ya sab 0 hai

ماشاللہ

Milk center ka wait kregy mehram hona hy hamy bhi

Ansu Gas 1400 saal pehly bi hota ta

Salamt rahen qibla

❤❤❤❤❤

Msjid k mehrabo vala seen 😂🤣

Allahyari ny jo chithrol ki thi is molvi ki us k samny to ek word nhy bol pa rha tha ye molvi khair me to isko molvi nhy folvi hi kahoga

Yr had hogae zubair sb ab peet rhy hogy khud ko konsa topic khulva dia 😂

Syedi pehli qist bhi dekhi hy or ye bhi dekh rhy hy khuda apko salamat rakhy brother

❤❤❤❤❤❤❤❤❤

Shebaz bhai , Burdbari tahammul or waqar ka daman na chhoren. MAZAHIYA andaz ikhtiyar na kren. Baqi bahot khoob ja rahe ho

مولوی حفیظ ناصبی کا تعلق بلوچستان کے ان غدار دھشت گردوں سے ھے جو اکثر بےگناہ پنجابیوں اور فوجیوں کو قتل کرتے رھتے ھیں

Yeh kea "Noorah kushti" ho rahi hy..?? Idiots

Shahbaz Bahi salamat rahain,,, ❤❤❤❤❤

مذھب اھل سنت باطل ہے 🎉

کس نے کہا بھاگے تھے ؟ تشریف دشمن کی طرف کر گئے ہیں

SALAAM YA IMAM HASSAN A.S

تشریف دشمنوں کی طرف کی عثمان نے

Ahl e bait k peron ki khaak ki khaak b nahi hain imam Abu Hanifa RA I'm sunni Alhmdulillah

Shabaz bhai, We need response video to Nasbi Ghamdi who denies Ahl e Bait and The event of Mubahla.

Zaeef Hadees Imam Sahab kartay hain ? 😁

شان حضرت مولا علی علیہ السلام احادیث رسول صل اللہ علیہ وآلہ وسلم کی روشنی میں. حدیث :- 1 "علی کا چہرہ دیکھنا عبادت ہے"۔ حوالہ :- (مستدرک الحاکم جلد 3 صفحہ 11) حدیث نمبر :- 2 "علی کا ذکر عبادت ہے"۔ حوالہ :- ( کنز العمال جلد 11 صفحہ 601) حدیث نمبر :- 3 "علی کو مجھ سے وہی نسبت ہے،جو موسی کو ہارون سے تھی سواے اس کے کہ میرے بعد کوی نبی نہیں"۔ حوالہ :- ( صحیح بخاری جلد 3 صفحہ 1142) (صحیح مسلم جلد 31 صفحہ نمبر 5931) حدیث:- 4 یوم خیبر ، "کل علم اس کو دوں گا جو اللہ،اسکے رسول کا محبوب ترین ہوگا"۔ حوالہ :- ( صحیح مسلم جلد 31،صفحہ 5917) حدیث:- 5 "میرے بعد جو چیزیں باعث اختلاف ہوں گی ، ان میں علی کی عدالت سب سے بہترین ہے" ۔ (کنز اعمال جلد 13، صفحہ 120) حدیث نمبر:- 6 "علی تمہارے درمیان بہترین حاکم ہے"۔ (کنز اعمال جلد 13،صفحہ 120) حدیث نمبر:- 7 " میں سردار فرزندان آدم ہوں، (علی) سرور عرب ہے"۔ حوالہ :- (مستدرک الحاکم جلد 3، صفحہ 123) حدیث نمبر:- 8 "یوم خندق ضربت علی, ثقلین کی عبادت سے افضل ہے "۔ حوالہ :- (مستدرک الحاکم جلد 3 صفحہ 34) حدیث نمبر :- 9 "علی کے گھر کے علاوہ مسجد نبوی کے اندر کھلنے والے تمام دروازے بند کر دیے جائیں" ۔ حوالہ:- (مستدرک الحاکم جلد 3،صفحہ 125) حدیث نمبر:- 10 "علی مجھ سے ہے اور میں علی سے ہوں"۔ حوالہ جات :- (مسند احمد ابن حمبل جلد 5،صفحہ 606) ( صحیح ترمذی جلد 13،صفحہ 168) حدیث نمبر:- 11 لشکر روانہ کرتے وقت فرمایا، "خدایا مجھے اس وقت تک موت نا دینا جب تک علی کو دوبارہ دیکھ نہ لوں ،راوی ام ایمن " ۔ حوالہ :- (صحیح ترمذی جلد 13 صفحہ 178) حدیث نمبر:- 12 علی حق کے ساتھ ہے اور حق علی کے ساتھ ہے۔ حوالہ :- ( صحیح ترمذی جلد 31،صفحہ 166) حدیث نمبر:- 13 اہل سنت کے مفسر امام جلال الدین سیوطی نے تفسیر در منثور میں درج کیا ہے جب قرآن کی یہ آیت آئی کہ :- اے رسول ! پہنچا دیجئے اپنے رب کی طرف سے جو آپ پہ نازل ہوا... (سورہ مائدہ 67) اس آیت کے بعد آخری حج سے واپسی پر خم غدیر کے مقام پر رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ) نے سوالاکھ صحابہ کرام کے مجمعے میں علی (علیہ السلام ) کا ہاتھ بلند کر کے اعلان کیا :- "جس جس کا میں مولا ، اس اس کا علی( علیہ السلام ) مولا حدیث نمبر :- 14 "جس نے علی کو ستایا ، اس نے مجھے ستایا" ۔ حوالہ :- (مسند امام احمد ابن حمبل جلد 4 صفحہ 534) حدیث نمبر:- 15 "جس نے علی سے دشمنی کی ، اس نے مجھ سے دشمنی کی"۔ (مناقب علی ابن ابی طالب صفحہ 192) حدیث نمبر:- 16 "اے علی ! مومن کے علاوہ کوئی تم سے محبت نہیں کرسکتا، منافق کے علاوہ کوئی تم سے بغض نہیں رکھ سکتا"۔ حوالہ :- (صحیح ترمذی جلد 13 صفحہ 177) حدیث نمبر:- 17 "علی کی دوستی برائیوں کو یوں کھاتی ہے جیسے آگ لکڑی کو" ۔ حوالہ:- (کنز العمال جلد 11،صفحہ 125) حدیث نمبر:-18 "اے علی ! جو ہماری اطاعت کرے گا اس نے خدا کی اطاعت کی"، راوی ابوذر غفاری حوالہ:- (مستدرک الحاکم جلد 3،صفحہ 123) حدیث نمبر:- 19 (میرا پروردگار مجھے رات کو آسمان لے گیا اور علیکے بارے میں مجھے 3 چیزوں کی وحی کی ) "علی پرہیز گاروں کا پیشوا ، مومنین کے ولی ، اور نورانی چہروں کے رہبر ہے"۔ حوالہ:- (مستدرک الحاکم جلد 3،صفحہ 138) حدیث نمبر:- 20 میں علم کا شہر ہوں اور علی اسکا دروازہ ہے۔ حوالہ جات:- (کنز العمال جلد 13 صفحہ 148) (مستدرک الحاکم جلد 3،صفحہ 127) حدیث نمبر:- 21 مواخات مدینہ ، "اے علی تم دنیا آخرت میں میرے بھائی ہو"۔ حوالہ(تاریخ ابن کثیر جلد 3،صفحہ 223)

وکیل اہلبیت رسول اللہ تعالی ص اور وکیل بنی امیہ دفاع معاویہ ڈاکٹر زبیر صاحب کو جواب اب بھی کافی نہیں ہو تو اور بھی ہونگے ان کے کتابوں میں شاید ۔جی

Mola salmt rakha amen bader

مفتی صاحب سے ایسے سوال نا کرو پیلز شاہ جی اپ لوگ بھی حد کرتے ہو کیوں اس بچارے مفتی کیلے خطرہ پیدا کرتے ہو

ڈاکڑ زبیر کو یقینا نانی یاد آئ ہو گی😊

ڈاکڑ زبیر کاپ پیسٹ لکیر کا فقیر ہے۔ اس نے غلط پنگا لیا اب بھگتے

Allaayari k peeche chalna apko bedat nahi lagta r mushtahed k peeche chalna apko bedat lagta hain wah 😂 kya bewakof insan k shagird ho.

شیعوں کا راوی جھوٹاسلیم بن ابو قیس ہے

Umar ka ourto pr hat outhane ki bhi ek kist ho jaye 😅

بسم اللہ سلامتی ہو

محمد بن جبیر بن مطعم نے مجھ سے اس سلسلہ میں ذکر کیا تھا ، پھر میں مالک کے پاس گیا اور ان سے اس حدیث کے متعلق پوچھا ۔ انہوں نے بیان کیا کہ میں روانہ ہوا اور عمر رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا ۔ اتنے میں ان کے دربان یرفاء آئے اور کہا کہ عثمان ، عبدالرحمن ، زبیر اور سعد رضی اللہ عنہم اندر آنے کی اجازت چاہتے ہیں ، کیا انہیں اجازت دی جائے ؟ عمر رضی اللہ عنہ نے کہا کہ ہاں ۔ چنانچہ سب لوگ اندر آ گئے اور سلام کیا اور بیٹھ گئے ، پھر یرفاء نے آ کر پوچھا کہ کیا علی اور عباس کو اجازت دی جائے ؟ ان حضرات کو بھی اندر بلایا ۔ عباس رضی اللہ عنہ نے کہا کہ امیرالمؤمنین ! میرے اور ظالم کے درمیان فیصلہ کر دیجیے ۔ آپس میں دونوں نے سخت کلامی کی ۔ اس پر عثمان رضی اللہ عنہ اور ان کے ساتھیوں کی جماعت نے کہا کہ امیرالمؤمنین ! ان کے درمیان فیصلہ کر دیجیے تاکہ دونوں کو آرام حاصل ہو ۔ عمر رضی اللہ عنہ نے کہا کہ صبر کرو میں تمہیں اللہ کی قسم دیتا ہوں جس کی اجازت سے آسمان و زمین قائم ہیں ۔ کیا آپ لوگوں کو معلوم ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا تھا کہ ہماری میراث نہیں تقسیم ہوتی ، ہم جو کچھ چھوڑیں وہ صدقہ ہے ۔ آنحضرت ﷺ نے اس سے خود اپنی ذات مراد لی تھی ۔ جماعت نے کہا کہ ہاں ، آنحضرت ﷺ نے یہ فرمایا تھا ۔ پھر آپ علی اور عباس کی طرف متوجہ ہوئے اور کہا کہ میں آپ لوگوں کو اللہ کی قسم دیتا ہوں ۔ کیا آپ لوگوں کو معلوم ہے کہ آنحضرت ﷺ نے یہ فرمایا تھا ؟ انہوں نے بھی کہا کہ ہاں ۔ عمر رضی اللہ عنہ نے اس کے بعد کہا کہ پھر میں آپ لوگوں سے اس بارے میں گفتگو کرتا ہوں ۔ اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول کا اس مال میں سے ایک حصہ مخصوص کیا تھا جو اس نے آپ کے سوا کسی کو نہیں دیا ۔ اس لیے کہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ ما أفاء الله على رسوله منهم فما أو جفتم‏ الآیہ ۔ تو یہ مال خاص آنحضرت ﷺ کے لیے تھا ، پھر واللہ ! آنحضرت ﷺ نے اسے آپ لوگوں کو نظر انداز کر کے اپنے لیے جمع نہیں کیا اور نہ اسے اپنی ذاتی جائیداد بنایا ۔ آنحضرت ﷺ نے اسے آپ لوگوں کو بھی دیا اور سب میں تقسیم کیا ، یہاں تک اس میں سے یہ مال باقی رہ گیا تو آنحضرت ﷺ اس میں سے اپنے گھر والوں کا سالانہ خرچ دیتے تھے ، پھر باقی اپنے قبضے میں لے لیتے تھے اور اسے بیت المال میں رکھ کر عام مسلمانوں کے ضروریات میں خرچ کرتے تھے ۔ آنحضرت ﷺ نے زندگی بھر اس کے مطابق عمل کیا ۔ میں آپ لوگوں کو اللہ کی قسم دیتا ہوں کیا آپ کو اس کا علم ہے ؟ صحابہ نے کہا کہ ہاں پھر آپ نے علی اور عباس رضی اللہ عنہما سے کہا ، میں آپ دونوں حضرات کو بھی اللہ کی قسم دیتا ہوں کیا آپ لوگوں کو اس کا علم ہے ؟ انہوں نے بھی کہا کہ ہاں ۔ پھر اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی ﷺ کو وفات دی اور ابوبکر رضی اللہ عنہ نے آنحضرت ﷺ کے ولی ہونے کی حیثیت سے اس پر قبضہ کیا اور اس میں اسی طرح عمل کیا جیسا کہ آنحضرت ﷺ کرتے تھے ۔ آپ دونوں حضرات بھی یہیں موجود تھے ۔ آپ نے علی اور عباس رضی اللہ عنہما کی طرف متوجہ ہو کر یہ بات کہی اور آپ لوگوں کا خیال تھا کہ ابوبکر رضی اللہ عنہ اس معاملے میں خطاکار ہیں اور اللہ خوب جانتا ہے کہ وہ اس معاملے میں سچے اور نیک اور سب سے زیادہ حق کی پیروی کرنے والے تھے ، پھر اللہ تعالیٰ نے ابوبکر رضی اللہ عنہ کو بھی وفات دی اور میں نے کہا کہ میں رسول اللہ ﷺ اور ابوبکر رضی اللہ عنہ کا ولی ہوں اس طرح میں نے بھی اس جائیداد کو اپنے قبضہ میں دو سال تک رکھا اور اس میں اسی کے مطابق عمل کرتا رہا جیسا کہ آنحضرت ﷺ اور ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے کیا تھا ، پھر آپ دونوں حضرات میرے پاس آئے اور آپ لوگوں کا معاملہ ایک ہی تھا ، کوئی اختلاف نہیں تھا ۔ آپ ( عباس رضی اللہ عنہ ! ) آئے اپنے بھائی کے لڑکے کی طرف سے اپنی میراث لینے آئے اور یہ ( علی رضی اللہ عنہ ) اپنی بیوی کی طرف سے ان کے والد کی میراث کا مطالبہ کرنے آئے ۔ میں نے تم سے کہا کہ یہ جائیداد تقسیم تو نہیں ہو سکتی لیکن تم لوگ چاہو تو میں اہتمام کے طور پر آپ کو یہ جائیداد دے دوں لیکن شرط یہ ہے کہ آپ لوگوں پر اللہ کا عہد اور اس کی میثاق ہے کہ اس کو اسی طرح خرچ کرو گے جس طرح رسول اللہ ﷺ نے کیا تھا اور جس طرح ابوبکر رضی اللہ عنہ نے کیا تھا اور جس طرح میں نے اپنے زمانہ ولایت میں کیا اگر یہ منظور نہ ہو تو پھر مجھ سے اس معاملہ میں بات نہ کریں ۔ آپ دونوں حضرات نے کہا کہ اس شرط کے ساتھ ہمارے حوالہ جائیداد کر دیں ۔ چنانچہ میں نے اس شرط کے ساتھ آپ کے حوالہ جائیداد کر دی تھی ۔ میں آپ لوگوں کو اللہ کی قسم دیتا ہوں ۔ کیا میں نے ان لوگوں کو اس شرط کے ساتھ جائیداد دی تھی ۔ جماعت نے کہا کہ ہاں ، پھر آپ نے علی اور عباس رضی اللہ عنہما کی طرف متوجہ ہوئے اور کہا میں آپ لوگوں کو اللہ کی قسم دیتا ہوں ۔ کیا میں نے جائیداد آپ لوگوں کو اس شرط کے ساتھ حوالہ کی تھی ؟ انہوں نے کہا کہ ہاں ۔ پھر آپ نے کہا ، کیا آپ لوگ مجھ سے اس کے سوا کوئی اور فیصلہ چاہتے ہیں ۔ پس اس ذات کی قسم جس کے حکم سے آسمان و زمین قائم ہیں ، اس میں ، میں اس کے سوا کوئی فیصلہ نہیں کر سکتا یہاں تک کہ قیامت آ جائے ۔ اگر آپ لوگ اس کا انتظام نہیں کر سکتے تو پھر میرے حوالہ کر دو میں اس کا بھی انتظام کر لوں گا ۔

حضرت علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ ( مرض الموت میں ) نبی کریم ﷺ کے پاس سے نکلے ( دوسری سند ) امام بخاری نے کہا اور ہم سے احمد بن صالح نے بیان کیا ، کہا ہم سے عنبسہ بن خالد نے بیان کیا ، کہا ہم سے یونس بن یزید نے بیان کیا ، ان سے ابن شہاب زہری نے بیان کیا ، کہا مجھ کو عبداللہ بن کعب بن مالک نے خبر دی اور انہیں عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے خبر دی کہ حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نبی کریم ﷺ کے یہاں سے نکلے ، یہ اس مرض کا واقعہ ہے جس میں آنحضرت ﷺ کی وفات ہوئی تھی ۔ لوگوں نے پوچھا : اے ابوالحسن ! حضور اکرم ﷺ نے صبح کیسی گزاری ہے ؟ انہوں نے کہا کہ بحمد اللہ آپ کو سکون رہا ہے ۔ پھر حضرت علی رضی اللہ عنہ کا ہاتھ حضرت عباس رضی اللہ عنہ نے پکڑ کر کہا ۔ کیا تم آنحضرت ﷺ کو دیکھتے نہیں ہو ۔ ( واللہ ) تین دن کے بعد تمہیں لاٹھی کا بندہ بننا پڑے گا ۔ واللہ میں سمجھتا ہوں کہ اس مرض میں آپ وفات پا جائیں گے ۔ میں بنی عبدالمطلب کے چہروں پر موت کے آثار کو خوب پہچانتا ہوں ، اس لیے ہمارے ساتھ تم آپ کے پاس چلو ۔ تاکہ پوچھا جائے کہ آنحضرت ﷺ کے بعد خلافت کس کے ہاتھ میں رہے گی اگر وہ ہمیں لوگوں کو ملتی ہے تو ہمیں معلوم ہو جائے گا اور اگر دوسروں کے پاس جائے گی تو ہم عرض کریں گے تاکہ آنحضرت ﷺ ہمارے بارے میں کچھ وصیت کر دیں ۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے کہا کہ واللہ ! اگر ہم نے آنحضرت ﷺ سے خلافت کی درخواست کی اور آنحضرت ﷺ نے انکار کر دیا تو پھر لوگ ہمیں کبھی نہیں دیں گے میں تو آنحضرت ﷺ سے کبھی نہیں پوچھوں گا کہ آپ کے بعد کون خلیفہ ہو ۔

Umar (raz) ke naam se is shaitaan ko takleef hoti hai Not surprised

Is raafzi ne aadhi hadees bayan ki hai aur iski tashreeh nazar andaz kardiya Muhammad zubair is the death of raafziyat

Muhammad zubair sahab is the death of raafziyat

بھائی اپ کی تحقیق زبردست ہے اپ نے جعـلی صحـابہ کی حقیقت کھول دی ہیں یہ تو فحـاشی پھیلاتے تھے ۔۔۔

😊❤😊❤

Well done 😊❤

😊😊😊❤

❤❤❤