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阿弥陀佛!非常好听!已经是2023年了。有谁还在听的,麻烦你点个赞 。非常感恩你,在此祝福大家:身体健康,出入平安,事事顺利,福慧增长。感恩!
常聽六和僧團的詞語,此時視頻總算得到最淺顯的解說了!感謝慈悲!阿彌陀佛!
🙏🙏🙏 世智辯聰是八難之一🙏🙏🙏佛陀用心良苦❤因為這是佛陀自己的親身經歷!
皈依釋迦牟尼佛🙏🏻🌹我敬愛的佛陀老師🙏🏻🌹苦、集、滅、道
阿弥陀佛
@@xianmifayuan ….🙄
阿弥陀佛🙏
法佈施 南無阿彌陀佛
南无佛🙏南无法🙏南无僧🙏南无上师🙏南无本尊🙏南无空行🙏
感謝分享,阿彌陀佛
阿弥陀佛!
Namo Buddhaya. Namo Amituofo
谢谢分享❤
阿弥陀佛 感谢支持
感恩~😊🙏
只有自己體悟 佛陀 無法告訴 是佛不可說妙法不可言 所謂一句話 知者不言 言者不知 南無阿彌陀佛。。。
不計較。南無本師釋迦牟尼佛。❤
度人先度己,佛法不是拿來批判他人用的,真修行人不見他人過,氣度如海,心包太虛
我腦袋空空,人跟人相處怎麽那麼難?不想想了
你我所接触的人都是轮回众生,有不同想法是正常。就像富翁和穷人比財富是一样的道理
这些和尚做了和尚就认为自己变成王帝了,强迫他人驯服/服务自己,往往遇到不这样做的或地位比自己高尚的,就适应不到而乱打骂他人,就如戒师看到经师地位比较高尚,认为自己也要尊敬服务他就不服,乱骂他人,本身没这私心就不会那么大反应,相互尊敬也是爱人行为,没有所谓的地位高低/强迫性服务我,只是某导师品德高尚/对我有净化灵性之恩,都是应该尊敬感恩,是自然应作的行为,没有所谓的强迫性,你没那品德恩惠却强迫性他人孝敬自己,都是私心来做和尚做个样得到孝敬,没有真材实料利益众生/品德,因此才会乱想发神经
槓精弟子😂
🌝🌝
此集佛陀的做法我不認同, 當它是傳說故事, 不太相信是真實故事...怎麼說呢?戒師與經師在爭論的東西是在破不破戒, 這東西說不重要也重要, 戒是給尚無法參透佛法的人用的行為規範, 它每個都是在為守定成慧, 除了真會擾亂其他修行, 都像是種提醒而不是種懲罰或道德約束...一個老師見弟子有爭論, 應從慧定去說是不是這戒破了違反佛法的意義, 否則經師及戒師同時無法判斷該守不守戒, 這會造成食古不化的守戒, 卻沒有做到修定一事, 或者此事就算破外在戒行, 也無礙修定...以上就叫機會教育!而比丘, 甚至人之間是否和睦有時是前世輪迴關係, 你就是看不順眼, 有些人你則會認為相互融洽, 所以所提和睦原則只是原則, 不必強加. 人與人之間只要守四正勤己足: 已生惡法為除斷,未生惡法不令生,未生善法為生,已生善法為增長。
你不不认同,谁也没有办法。大多数人指要有了自己的简介,自然有很多自己认为的理由。并且会执着自己是对的。文案来自于一行禅师的佛陀传,一行禅师的著作自然是来自于经典。佛陀传里的内容,并非全是佛涅槃后集结经典而来,那么大的佛教团体,佛在世的时候,很多细节全都有人记载的。不认同可能有你的理由吧。或许你把所有经典都读了。
@@xianmifayuan 哪一本記載這內容?我不可能全讀非佛說的,那是笑話,儍子才幹的事。沒有文獻,那就是杜撰的,什麼一行禪師也是笑話了。
I am waiting your reply ,I'm from India 😊
藉由故事內容來講述,只需從中學習自己所需要的內容來調整、改變、修正自己,故事的真實性不太重要吧!放下執著很多人都會說,但做得到的有幾人呢?
@@王秉宏-p3o 我父親也曾想出書說佛法道理,裡頭有他杜撰的故事,被我母親阻止(成功),理由是那不是真的,不代表釋迦本意。
富翁 來求 大和尚 神通為測試 大和尚 是否有神通富翁 問這森林中有多少片 葉子大和尚 手掌拿起一片葉子說“一片”富翁 笑說 地上那麽的葉子 你說一片 難道和尚是瞎了嗎?大和尚說: 我手掌上 我眼 我內心 就是這一片葉,至於森林中有幾片葉子問題 ,沒有我手中這葉子來的重要。佛說 人應活在當下 珍惜當下的親人 及眾生,這才是覺悟者該修行的課題。至於修鍊神通 要一兩百來歲,誰有命活那麽久呢?不過在修行過程中 慢慢就能讓內心歸回平靜和幸褔。
心源居士,为什么你不用你自己的声音给我们讲法论佛呢?我更喜欢你用原声给我们说话,谢谢!
“十四无记”,即指十四个超越经验认知层次的问题,无法加以叙述或说明,因此佛陀舍置不答。基督教认为,上帝创建了宇宙,上帝主宰一切,宇宙是永恒的。佛教的中心就是空,空就是变,整个世界都是在变化,没有永恒不变的即万发缘起,缘起性空。十四无记1.世界恒常存在吗?2.世界不恒常存在吗?3.世界既恒常又不恒常吗?4.世界既非恒常又非不恒常吗?5.世界有边际吗?6.世界无边际吗?7.世界既有边又无边吗?8.世界既非有边又非无边吗? 9.生命与自我是同一的吗?10.生命与自我不是同一的吗?11.如来死后还存在吗?12.如来死后不存在了吗?13.如来死后既存在又不存在吗?14.如来死后既非存在又非不存在吗?佛说:“背着过去的负担,不停的试图改变,无法预知的未来,就是时刻在失去当下。解脱的关键在于转变自心,不论悲伤降临或是喜讯临门都该在两者间保持中正,专注当下的每一刻,保持平静安然,找到内心的中道,不觉悲亦不觉喜,摆脱业力流转的束缚,任何事物的过度甚至快乐最终都是痛苦,要秉持中道,你将看到事物的本质,获得无上的寂静。“这就是保持中道,活在当下。
能夠出生在佛陀時代並在佛陀底下修行證果,那是多麼有福報啊。那些比丘還真是人在福中不知福,,😂
每个人业障大小不同。很多时候也是身不由己。有的人修行,只要生起点功德,就会隔一段时间做点坏事,有把功德大幅消减
阿弥陀佛!非常好听!已经是2023年了。有谁还在听的,麻烦你点个赞 。非常感恩你,在此祝福大家:身体健康,出入平安,事事顺利,福慧增长。感恩!
常聽六和僧團的詞語,此時視頻總算得到最淺顯的解說了!
感謝慈悲!
阿彌陀佛!
🙏🙏🙏 世智辯聰是八難之一🙏🙏🙏佛陀用心良苦❤因為這是佛陀自己的親身經歷!
皈依釋迦牟尼佛🙏🏻🌹
我敬愛的佛陀老師🙏🏻🌹
苦、集、滅、道
阿弥陀佛
@@xianmifayuan ….🙄
阿弥陀佛🙏
法佈施 南無阿彌陀佛
阿弥陀佛
南无佛🙏南无法🙏南无僧🙏南无上师🙏南无本尊🙏南无空行🙏
感謝分享,阿彌陀佛
阿弥陀佛!
Namo Buddhaya. Namo Amituofo
谢谢分享❤
阿弥陀佛 感谢支持
感恩~😊🙏
只有自己體悟 佛陀 無法告訴 是佛不可說
妙法不可言 所謂一句話 知者不言 言者不知 南無阿彌陀佛。。。
不計較。南無本師釋迦牟尼佛。❤
度人先度己,佛法不是拿來批判他人用的,真修行人不見他人過,氣度如海,心包太虛
我腦袋空空,人跟人相處怎麽那麼難?不想想了
你我所接触的人都是轮回众生,有不同想法是正常。就像富翁和穷人比財富是一样的道理
这些和尚做了和尚就认为自己变成王帝了,强迫他人驯服/服务自己,往往遇到不这样做的或地位比自己高尚的,就适应不到而乱打骂他人,就如戒师看到经师地位比较高尚,认为自己也要尊敬服务他就不服,乱骂他人,本身没这私心就不会那么大反应,相互尊敬也是爱人行为,没有所谓的地位高低/强迫性服务我,只是某导师品德高尚/对我有净化灵性之恩,都是应该尊敬感恩,是自然应作的行为,没有所谓的强迫性,你没那品德恩惠却强迫性他人孝敬自己,都是私心来做和尚做个样得到孝敬,没有真材实料利益众生/品德,因此才会乱想发神经
槓精弟子😂
🌝🌝
此集佛陀的做法我不認同, 當它是傳說故事, 不太相信是真實故事...
怎麼說呢?戒師與經師在爭論的東西是在破不破戒, 這東西說不重要也重要, 戒是給尚無法參透佛法的人用的行為規範, 它每個都是在為守定成慧, 除了真會擾亂其他修行, 都像是種提醒而不是種懲罰或道德約束...
一個老師見弟子有爭論, 應從慧定去說是不是這戒破了違反佛法的意義, 否則經師及戒師同時無法判斷該守不守戒, 這會造成食古不化的守戒, 卻沒有做到修定一事, 或者此事就算破外在戒行, 也無礙修定...以上就叫機會教育!
而比丘, 甚至人之間是否和睦有時是前世輪迴關係, 你就是看不順眼, 有些人你則會認為相互融洽, 所以所提和睦原則只是原則, 不必強加. 人與人之間只要守四正勤己足: 已生惡法為除斷,未生惡法不令生,未生善法為生,已生善法為增長。
你不不认同,谁也没有办法。大多数人指要有了自己的简介,自然有很多自己认为的理由。并且会执着自己是对的。文案来自于一行禅师的佛陀传,一行禅师的著作自然是来自于经典。佛陀传里的内容,并非全是佛涅槃后集结经典而来,那么大的佛教团体,佛在世的时候,很多细节全都有人记载的。不认同可能有你的理由吧。或许你把所有经典都读了。
@@xianmifayuan 哪一本記載這內容?我不可能全讀非佛說的,那是笑話,儍子才幹的事。
沒有文獻,那就是杜撰的,什麼一行禪師也是笑話了。
I am waiting your reply ,I'm from India 😊
藉由故事內容來講述,只需從中學習自己所需要的內容來調整、改變、修正自己,故事的真實性不太重要吧!
放下執著很多人都會說,但做得到的有幾人呢?
@@王秉宏-p3o 我父親也曾想出書說佛法道理,裡頭有他杜撰的故事,被我母親阻止(成功),理由是那不是真的,不代表釋迦本意。
富翁 來求 大和尚 神通
為測試 大和尚 是否有神通
富翁 問這森林中有多少片 葉子
大和尚 手掌拿起一片葉子說
“一片”
富翁 笑說 地上那麽的葉子 你說一片 難道和尚是瞎了嗎?
大和尚說: 我手掌上 我眼 我內心 就是這一片葉,至於森林中有幾片葉子問題 ,沒有我手中這葉子來的重要。
佛說 人應活在當下 珍惜當下的親人 及眾生,這才是覺悟者該修行的課題。至於修鍊神通 要一兩百來歲,誰有命活那麽久呢?不過在修行過程中 慢慢就能讓內心歸回平靜和幸褔。
心源居士,为什么你不用你自己的声音给我们讲法论佛呢?我更喜欢你用原声给我们说话,谢谢!
“十四无记”,即指十四个超越经验认知层次的问题,无法加以叙述或说明,因此佛陀舍置不答。
基督教认为,上帝创建了宇宙,上帝主宰一切,宇宙是永恒的。佛教的中心就是空,空就是变,整个世界都是在变化,没有永恒不变的即万发缘起,缘起性空。
十四无记
1.世界恒常存在吗?
2.世界不恒常存在吗?
3.世界既恒常又不恒常吗?
4.世界既非恒常又非不恒常吗?
5.世界有边际吗?
6.世界无边际吗?
7.世界既有边又无边吗?
8.世界既非有边又非无边吗?
9.生命与自我是同一的吗?
10.生命与自我不是同一的吗?
11.如来死后还存在吗?
12.如来死后不存在了吗?
13.如来死后既存在又不存在吗?
14.如来死后既非存在又非不存在吗?
佛说:“背着过去的负担,不停的试图改变,无法预知的未来,就是时刻在失去当下。
解脱的关键在于转变自心,不论悲伤降临或是喜讯临门都该在两者间保持中正,
专注当下的每一刻,保持平静安然,找到内心的中道,不觉悲亦不觉喜,摆脱业力流转的束缚,
任何事物的过度甚至快乐最终都是痛苦,要秉持中道,你将看到事物的本质,获得无上的寂静。“
这就是保持中道,活在当下。
能夠出生在佛陀時代並在佛陀底下修行證果,那是多麼有福報啊。
那些比丘還真是人在福中不知福,,😂
每个人业障大小不同。很多时候也是身不由己。有的人修行,只要生起点功德,就会隔一段时间做点坏事,有把功德大幅消减