رحم الله الشيخ ابن اعثيمين وجميع علماء المسلمين ، وارجوا ان يهتم طلبة العلم فى بلدان العالم الاسلامى بالامور التى تجمع ولا تفرق ،فى هاذه المرحلة المفصلية التى تعيشها امتنا اليوم ،فالاولوية الان ياطلاب العلم ،هي توحيد صف الامة ، او على الاقل محاولة ذالك لا العكس .
بارك الله فيك وزادكم علما. أشاعره والصوفيه. هم الذين يكفرون أهل أثر و الحديث ويقولون على علماء نجد و علماء الحق أنهم مجسمه وحلوليون.ويخرجون بعض أهل السنه من لايوافقهم. أشاعره والصوفيه هم الذين يكفرون بدون ضوابط.رحمه الله على العلامه شيخ العثيمين أمين
ملخص الفيديو: يتناول الفيديو موضوع اتهام الشيخ محمد صالح بن عثيمين بكفر الأشاعرة والماتريدية، حيث ينفي المتحدث هذا الاتهام ويؤكد أن الشيخ كان من أكثر الأشخاص إنصافًا لهم. يُبرز الفيديو أهمية فهم التوجهات العلمية للشيخ التي تقر بوجود الأشاعرة في صفوف أهل السنة فيما توافقوا مع أهل السنة، بينما يشير إلى أنهم ليسوا من أهل السنة في الأمور التي يخالفون فيها. يتم تقديم أدلة من كتاباته وفتاواه لتأكيد هذه النقطة. أبرز اللحظات: 0:00 بداية الفيديو وتحية للمشاهدين. 0:04 ذكر اسم الشيخ محمد صالح بن عثيمين ودوره في النقاش. 0:10 نفي الاتهام الموجه للشيخ بكفر الأشاعرة والماتريدية ويصف ذلك بالافتراء العظيم. 0:31 توضيح كلام الشيخ حول عدم تكفير الأشاعرة إلا في ما يخالفون فيه أهل السنة. 1:10 بيان رد الشيخ على ادعاءات الشخص الذي أرسل الرسالة له عن تكفير الأشاعرة. 2:06 إيضاح موقف العلم والعلماء من خروج الأشاعرة والماتريدية عن الإسلام أو اعتبارهم ضالين بشكل مطلق. 4:15 تأكيد الإجماع بين السلف الصالح على صفات الله دون تأويلها وأهمية اتباعهم كمثال للأمة الإسلامية. 4:51 تشديد المتحدث على خطورة الافتراء على العلماء وخاصةً بعد وفاتهم وعدم ترك مثل هذا الحق دون محاسبة يوم القيامة.
@SalehAlalola بدأت قلة الادب وهذا ديدنكم ،انت درست علم الرياضيات.لو نحن نعبد القبور اذن نشرك مع الله ،وماذا تسمى المشرك مع الله،حسبنا الله فى عقليتكم،وعنادكم وقلة ادبكم .
من اهل السنه فيما وافقوا فيه اهل السنه وليسوا من اهل السنه فيما خالفوا فيه اهل السنه 🤔. هذا مثل قولك هم من الكفار فيما وافقوا به الكفار ،وليسوا من الكفار فيما خالفوا به الكفار، ومن المبتدعه فيما وافقوا... الخ. فهل عندكم من علم فتخرجوه لنا؟
ملخص الموضوع مع إثراء معتدل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، انتشر مؤخرًا مقطع يزعم أن فضيلة الشيخ محمد صالح بن عثيمين -رحمه الله- يقول بتكفير الأشاعرة والماتريدية، وهذا الزعم باطل ومحض افتراء عظيم على الشيخ. الشيخ ابن عثيمين معروف بإنصافه وعدله في الحكم على الفرق الإسلامية، وكلامه في كتبه وفتاويه ورسائله يبين موقفه بوضوح. فقد كان يقول إن الأشاعرة من أهل السنة والجماعة فيما وافقوا فيه السنة، وليسوا من أهل السنة فيما خالفوا السنة، لكنه لم يكفرهم أبدًا، بل رفض تكفيرهم بشدة. ________________________________________ أهم نقاط الشيخ محمد بن عثيمين عن الأشاعرة والماتريدية: 1. عدم تكفير الأشاعرة والماتريدية: o الشيخ صرّح أن تكفيرهم يقع فقط ممن يجهل حالهم أو يجهل أسباب التكفير. o أهل العلم لا يخرجونهم من الإسلام، بل يعتبرونهم من المسلمين ومن أهل السنة في غير ما خالفوا فيه السنة. 2. موقفه من نسبتهم الكبيرة في الأمة (95%): o الشيخ ناقش هذا الادعاء وأكد أن نسبة كهذه تحتاج إلى نظر. o حتى لو صحّت، فإن ذلك لا يجعلهم معصومين أو فوق النقد، لأن العصمة في إجماع المسلمين، وليس في عدد المنتسبين. 3. موقف السلف الصالح: o السلف أجمعوا على إثبات صفات الله على ظاهر النصوص من غير تأويل. o منهج السلف هو الأحق بالاتباع، والاختلاف مع هذا المنهج لا يعني تكفير المخالفين. 4. تقييم شامل للأشاعرة والماتريدية: o هم ليسوا من أهل السنة في باب الأسماء والصفات فقط. o في بقية أبواب العقيدة والفقه، هم من أهل السنة والجماعة. o الإنسان قد يجتمع فيه الحق والباطل، ويُحكم عليه بما يستحق من كلاهما. ________________________________________ تحذير من الافتراء: نسب القول بتكفير الأشاعرة والماتريدية إلى الشيخ ابن عثيمين هو افتراء عظيم على عالم جليل قد انتقل إلى ربه. هذا الفعل خطير ويستوجب التوبة، لأنه لا يجوز الافتراء على من لا يستطيع الرد، خاصة إذا كان معروفًا بالعدل والإنصاف. ________________________________________ خاتمة: الشيخ ابن عثيمين، رحمه الله، مثال للعالم الذي يزن الأمور بالعدل، ولا يُصدر الأحكام الجائرة على المخالفين. على من يتناقلون هذه الادعاءات الباطلة أن يتقوا الله ويتأكدوا من صحة ما ينسبونه للعلماء، لأنهم مسؤولون عن ذلك أمام الله. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
والله اتعجب كيف لشخص يؤول الصفات ينتسب الى السلف الصالح اذا كان مذهبنا مذهب اثبات الصفات حقيقه على ما يليق بالله يحتمل ان يكون حقا ويحتمل ان يكون باطلا فان مذهب التاويل باطل قطعا . تبديع المؤولين من اركان مذهب السلف ولا يمكن ان ننتسب الى السلف دون تبديع المؤولين لان هذا من معالم مذهبهم ومن اصوله التي عرفوا بها
الإشكال يا شيخنا هو بالضبط ما تنقله عن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله كونه قال أن الفرقتين من أهل السنة فيما وافقوهم فيه و ليسوا منهم فيما خالفوهم فيه و شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله قال أن أهل السنة كل من آمن بالقرآن والسنة و والى الصحابة و أئمة الإسلام الأربعة و أمثالهم فهو من أهل السنة و هو عين ما عليه إبن بلدك الشيخ الددو حفظه الله ثم من أهل السنة من أخطأ التقدير ظنا منه أن إثبات الصفات لله سبحانه التي وصف بها نفسه أنها تستلزم التجسيم والتمثيل عياذا بالله فعمدوا إلى تأويلها وادعوا التنزيه الذي هو عين التعطيل وابتدعوا مصطلحات كلامية ما عرفها أهل القرون المفضلة فالخلاف بين أهل السنة أهل الحديث والإثبات وأهل الكلام من أهل السنة والله أعلم
ههههههههههههه استقراء ناقص جدا...راجع شرحه على النونية وفيه التصريح مرارا بأن قول الأشاعرة كفر وقائله كافر...رجاء تعلموا وابحثوا قبل أن تمارسوا هواية الكلام والتسجيل على الكاميرات
انا ممن يعنقد ان الاشاعرة والماتوريدية والحنابلة اي الذين لا يؤولون في بعض المواطن هؤلاء هم اهل السنة والشيخ رحمه الله ضيق واسعا واخرجهم من اهل السنة وابقى الحنابلة فقط وهذا ظاهر ومعلوم
نعم التكفير شيئ قبيح محمد بن عبد الوهاب كفر المسلمين ومن اتبع منهج بن عبد الوهاب فهو مشارك له الوهابية قالوا عن الاشاعرة المفوضة والمؤلة منهم أنهم علي ضلال ويعبدون عدما نعم لايؤخذ من الوهابية المجسمة لأن التجسيم قبيح
هذا الحاقد الحاسد عبد القادر الحسين ليس عنده عدل وانصاف يحظر التعليقات ويحذفها مباشره ولا يقبل الا من كان اشعريا يؤيده في بدعته المضله سبحان الله منذ متى كان اتباع الجهميه والمعتزله يطعنون في اهل السنه عبد القادر الحسين ياخذ باراء الجهميه ويؤول الصفات كتاويلهم ويطعن في اهل السنه كطعن الجهميه في السلف
كلامك صحيح.. فالوهابية منسوبة إلى عبدالوهاب بن عبدالرحمن بن رستم الفارسي ملك الدولة الرستمية في شمال إفريقيا والمتوفى سنة ١٩٧هجرية. وهذا المصطلح موجود في كتاب المعيار المعرب للشيخ أحمد بن محمد الونشريسي المتوفى سنة ٩١٤ هجرية.. والوهايية المنسوبة له فرقة خارجية تميل إلى الإباضية...
جزاك الله خيرا الشيخ المبارك ذودك عن فضيلة الشيخ العلامة ابن العثيمين.
رحم الله الشيخ ابن اعثيمين وجميع علماء المسلمين ،
وارجوا ان يهتم طلبة العلم فى بلدان العالم الاسلامى بالامور التى تجمع ولا تفرق ،فى هاذه المرحلة المفصلية التى تعيشها امتنا اليوم ،فالاولوية الان ياطلاب العلم ،هي توحيد صف الامة ، او على الاقل محاولة ذالك لا العكس .
بارك الله فيك وزادكم علما. أشاعره والصوفيه. هم الذين يكفرون أهل أثر و الحديث ويقولون على علماء نجد و علماء الحق أنهم مجسمه وحلوليون.ويخرجون بعض أهل السنه من لايوافقهم. أشاعره والصوفيه هم الذين يكفرون بدون ضوابط.رحمه الله على العلامه شيخ العثيمين أمين
من يتهم الشيخ محمد بن عثيمين
يا صوفي يارافضي او صاحب هوى
بارك الله فيك أخي الكريم ونفع بك آمين
بارك الله فيك شيخنا الفاضل الكريم وجزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
ملخص الفيديو:
يتناول الفيديو موضوع اتهام الشيخ محمد صالح بن عثيمين بكفر الأشاعرة والماتريدية، حيث ينفي المتحدث هذا الاتهام ويؤكد أن الشيخ كان من أكثر الأشخاص إنصافًا لهم. يُبرز الفيديو أهمية فهم التوجهات العلمية للشيخ التي تقر بوجود الأشاعرة في صفوف أهل السنة فيما توافقوا مع أهل السنة، بينما يشير إلى أنهم ليسوا من أهل السنة في الأمور التي يخالفون فيها. يتم تقديم أدلة من كتاباته وفتاواه لتأكيد هذه النقطة.
أبرز اللحظات:
0:00
بداية الفيديو وتحية للمشاهدين.
0:04
ذكر اسم الشيخ محمد صالح بن عثيمين ودوره في النقاش.
0:10
نفي الاتهام الموجه للشيخ بكفر الأشاعرة والماتريدية ويصف ذلك بالافتراء العظيم.
0:31
توضيح كلام الشيخ حول عدم تكفير الأشاعرة إلا في ما يخالفون فيه أهل السنة.
1:10
بيان رد الشيخ على ادعاءات الشخص الذي أرسل الرسالة له عن تكفير الأشاعرة.
2:06
إيضاح موقف العلم والعلماء من خروج الأشاعرة والماتريدية عن الإسلام أو اعتبارهم ضالين بشكل مطلق.
4:15
تأكيد الإجماع بين السلف الصالح على صفات الله دون تأويلها وأهمية اتباعهم كمثال للأمة الإسلامية.
4:51
تشديد المتحدث على خطورة الافتراء على العلماء وخاصةً بعد وفاتهم وعدم ترك مثل هذا الحق دون محاسبة يوم القيامة.
عجبا لمن يقول انا من اهل السنة والجماعة وينكر علو الله اين هو من هاذ
جزاك الله خير الجزاء اخي الكريم ورحم الله الشيخ ابن عثيمين وجميع امواتنا واموات المسلمين اجمعين امين يارب العالمين
وهم يبالغون في كثرتهم وليس لها
مزيه
فاهل الضلال هم الاكثريه
سبحان الله يعنى انت تكذب النبى صلى الله عليه وسلم أنه لا تجتمع امتى على ضلاله.
جزاكم الله خير
احسنت وبارك الله فيك ، الكذب والإفتراء ذنب عظيم وهذا ديدن الصوفية والأشاعرة والقبوريين
ماهو قصدك بالقبوريين ،فسر لنا ،ولا داعى للتمرق وإظهار خلاف باطنك .انتهى الرد على الشيخ بن عثمانين
@ عبدة الأضرحة والأولياء الصالحين والتبرك بهم وطلب النفع منهم ، وضح ذلك ؟
@@SalehAlalola تمام طالما عبدة اضرحه على كلامك يبقى شرك وكفر ،اذن انتم تكفرون الاشاعره ،اذن كلام الدكتور صحيح على بن عثمانين .
@ كذبت وكذب قدوتك الأزهري ، دليلك على صدق اسامة وتكفير ابن عثيمين لكم !! كاد المريب أن يقول خذوني وبالعامية اللي على رأسه بطحاء يحسس عليها
@SalehAlalola بدأت قلة الادب وهذا ديدنكم ،انت درست علم الرياضيات.لو نحن نعبد القبور اذن نشرك مع الله ،وماذا تسمى المشرك مع الله،حسبنا الله فى عقليتكم،وعنادكم وقلة ادبكم .
بارك الله فيكم وحياكم الله
أين بقية كتاب السلفية. وأعلامها بموريتانيا
@@عماربرار-ط5غ وفيكم بارك
ترجمنا منه لطائفة لا بأس بها لعل التمثيل بها فيه كفاية
@@عماربرار-ط5غ وفيكم بارك
ترجمنا منه لطائفة لا بأس بها لعل التمثيل بها فيه كفاية
@@قناةالتفسيروعلوماللغةوالفقه وفيكم بارك الله
بارك الله فيك
التكفير أمر عظيم، أجارن الله واياكم
@@محمدمحمودأعلي أقرأ كتب محمد بن عبدالوهاب النجدي ستجده كفر كل المسلمين تقريبا
@musgm54 تكفير أهل القبلة أمر صعب والعلماء هم أدر الناس بذالك
الله يسامحك قل الصدق أنه يقول بعظمة لسانه ان النووي ضال في الأصول سني في الفروع
هو ما كفر ولكن ظلل فكن منصفا وامينا في النقل وعد لشرح الواسطية
@@omaralgerie1235 أمينا في النقل فوق أن قرأت لك كلامه من الفتاوى؟
بعدين نقطة الأساسية الأصلية هي قضية التكفير
جزاك الله خيرا الشيخ المبارك ذودك عن فضيلة الشيخ العلامة ابن العثيمين.
جزاك الله خيرا الشيخ المبارك ذودك عن فضيلة الشيخ العلامة ابن العثيمين.
من اهل السنه فيما وافقوا فيه اهل السنه وليسوا من اهل السنه فيما خالفوا فيه اهل السنه 🤔. هذا مثل قولك هم من الكفار فيما وافقوا به الكفار ،وليسوا من الكفار فيما خالفوا به الكفار، ومن المبتدعه فيما وافقوا... الخ.
فهل عندكم من علم فتخرجوه لنا؟
هذا الي ينحشر ثم يهرب إلى موضع ثاني ... أثبت ما يفتريه شيخك بعدها أقفز إلى موضوع آخر 🤔
هذه هي مراوغة الوهابيه دائما ,يكفرون ويبدعون المسلمين ويقولون عبدة القبور ثم يقولون نحن لانكفر أحد .ماذا نصنع مع هؤلاء.
ملخص الموضوع مع إثراء معتدل:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
انتشر مؤخرًا مقطع يزعم أن فضيلة الشيخ محمد صالح بن عثيمين -رحمه الله- يقول بتكفير الأشاعرة والماتريدية، وهذا الزعم باطل ومحض افتراء عظيم على الشيخ.
الشيخ ابن عثيمين معروف بإنصافه وعدله في الحكم على الفرق الإسلامية، وكلامه في كتبه وفتاويه ورسائله يبين موقفه بوضوح. فقد كان يقول إن الأشاعرة من أهل السنة والجماعة فيما وافقوا فيه السنة، وليسوا من أهل السنة فيما خالفوا السنة، لكنه لم يكفرهم أبدًا، بل رفض تكفيرهم بشدة.
________________________________________
أهم نقاط الشيخ محمد بن عثيمين عن الأشاعرة والماتريدية:
1. عدم تكفير الأشاعرة والماتريدية:
o الشيخ صرّح أن تكفيرهم يقع فقط ممن يجهل حالهم أو يجهل أسباب التكفير.
o أهل العلم لا يخرجونهم من الإسلام، بل يعتبرونهم من المسلمين ومن أهل السنة في غير ما خالفوا فيه السنة.
2. موقفه من نسبتهم الكبيرة في الأمة (95%):
o الشيخ ناقش هذا الادعاء وأكد أن نسبة كهذه تحتاج إلى نظر.
o حتى لو صحّت، فإن ذلك لا يجعلهم معصومين أو فوق النقد، لأن العصمة في إجماع المسلمين، وليس في عدد المنتسبين.
3. موقف السلف الصالح:
o السلف أجمعوا على إثبات صفات الله على ظاهر النصوص من غير تأويل.
o منهج السلف هو الأحق بالاتباع، والاختلاف مع هذا المنهج لا يعني تكفير المخالفين.
4. تقييم شامل للأشاعرة والماتريدية:
o هم ليسوا من أهل السنة في باب الأسماء والصفات فقط.
o في بقية أبواب العقيدة والفقه، هم من أهل السنة والجماعة.
o الإنسان قد يجتمع فيه الحق والباطل، ويُحكم عليه بما يستحق من كلاهما.
________________________________________
تحذير من الافتراء:
نسب القول بتكفير الأشاعرة والماتريدية إلى الشيخ ابن عثيمين هو افتراء عظيم على عالم جليل قد انتقل إلى ربه. هذا الفعل خطير ويستوجب التوبة، لأنه لا يجوز الافتراء على من لا يستطيع الرد، خاصة إذا كان معروفًا بالعدل والإنصاف.
________________________________________
خاتمة:
الشيخ ابن عثيمين، رحمه الله، مثال للعالم الذي يزن الأمور بالعدل، ولا يُصدر الأحكام الجائرة على المخالفين. على من يتناقلون هذه الادعاءات الباطلة أن يتقوا الله ويتأكدوا من صحة ما ينسبونه للعلماء، لأنهم مسؤولون عن ذلك أمام الله.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
ونسأل الله أن يرحم الشيخ، ويفسح له في قبره.
من يتهم الشيخ انظر إلى شيوخه
علي جمعه ويسري فوده
وفهمك كفايه
🧡🧡🧡🧡🧡
كيف يكفر ابن العثيمين إخوته في التجهم؟!
لا يا أخي ....هو يكفر من يعتقد اعتقادهم ....يعني هذا ماذا يعني؟؟
@@Teacheromarhek اعتقادهم مثل؟
@قناةالتفسيروعلوماللغةوالفقه في الصفات أخي ....هو يقول الكلابية والأشاعرة في ذلك سواء
@Teacheromarhek وهذا يقتضي أنهم كفار؟
@@قناةالتفسيروعلوماللغةوالفقه نعم أخي .....هو كفّر الجهمية ....وبعدها قال الأشاعرة والكلابية والجهمية سواء .....ثم ذكر أن الأشاعرة هم أسوأ منهم حالا
@@قناةالتفسيروعلوماللغةوالفقه مقتضى كلامه التكفير قطعا لمعتقدات الأشاعرة
والله اتعجب كيف لشخص يؤول الصفات ينتسب الى السلف الصالح اذا كان مذهبنا مذهب اثبات الصفات حقيقه على ما يليق بالله يحتمل ان يكون حقا ويحتمل ان يكون باطلا فان مذهب التاويل باطل قطعا . تبديع المؤولين من اركان مذهب السلف ولا يمكن ان ننتسب الى السلف دون تبديع المؤولين لان هذا من معالم مذهبهم ومن اصوله التي عرفوا بها
الإشكال يا شيخنا هو بالضبط ما تنقله عن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله كونه قال أن الفرقتين من أهل السنة فيما وافقوهم فيه و ليسوا منهم فيما خالفوهم فيه و شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله قال أن أهل السنة كل من آمن بالقرآن والسنة و والى الصحابة و أئمة الإسلام الأربعة و أمثالهم فهو من أهل السنة و هو عين ما عليه إبن بلدك الشيخ الددو حفظه الله ثم من أهل السنة من أخطأ التقدير ظنا منه أن إثبات الصفات لله سبحانه التي وصف بها نفسه أنها تستلزم التجسيم والتمثيل عياذا بالله فعمدوا إلى تأويلها وادعوا التنزيه الذي هو عين التعطيل وابتدعوا مصطلحات كلامية ما عرفها أهل القرون المفضلة فالخلاف بين أهل السنة أهل الحديث والإثبات وأهل الكلام من أهل السنة والله أعلم
الاشاعرة ضلال
ههههههههههههه استقراء ناقص جدا...راجع شرحه على النونية وفيه التصريح مرارا بأن قول الأشاعرة كفر وقائله كافر...رجاء تعلموا وابحثوا قبل أن تمارسوا هواية الكلام والتسجيل على الكاميرات
يعنى الاتهام بالبدعة اليس شكلا من اشكال التكفير وخاصة إذا كانت فى العقائد والبدع ضلالة وكل ضلالة فى النار
البدعه لا تكفر صاحبها الا اذا كانت بدعه تؤدي الى الشرك بالله عز وجل وحين شخص يوضح بالبدع فذالك لكي لايقع المسلم بالبدع والتحذير منها
هذا التقعيد العجيب سبقك إليه عالم ولو أشعري أه هو من كيسك أخي ؟!!!
انا ممن يعنقد ان الاشاعرة والماتوريدية والحنابلة اي الذين لا يؤولون في بعض المواطن هؤلاء هم اهل السنة والشيخ رحمه الله ضيق واسعا واخرجهم من اهل السنة وابقى الحنابلة فقط وهذا ظاهر ومعلوم
أصلا الأشاعرة و الماتريدية هم أهل السنة و الجماعة كيف لابن عثيمين هذا أن يصنف أعمالهم بين موافق و مخالف لأهل السنة ؟ هزلت 🤮
علامه إيه 😂😂
@@ابوبكرالامين-ن7ل علامة في الدين
نعم التكفير شيئ قبيح محمد بن عبد الوهاب كفر المسلمين ومن اتبع منهج بن عبد الوهاب فهو مشارك له الوهابية قالوا عن الاشاعرة المفوضة والمؤلة منهم أنهم علي ضلال ويعبدون عدما نعم لايؤخذ من الوهابية المجسمة لأن التجسيم قبيح
هذا الحاقد الحاسد عبد القادر الحسين ليس عنده عدل وانصاف يحظر التعليقات ويحذفها مباشره ولا يقبل الا من كان اشعريا يؤيده في بدعته المضله سبحان الله منذ متى كان اتباع الجهميه والمعتزله يطعنون في اهل السنه عبد القادر الحسين ياخذ باراء الجهميه ويؤول الصفات كتاويلهم ويطعن في اهل السنه كطعن الجهميه في السلف
الاشاعرة والماتريدية هم اهل السنة والجماعة واما الوهابية فهم فرقة من الخوارج
كلامك صحيح..
فالوهابية منسوبة إلى عبدالوهاب بن عبدالرحمن بن رستم الفارسي ملك الدولة الرستمية في شمال إفريقيا والمتوفى سنة ١٩٧هجرية. وهذا المصطلح موجود في كتاب المعيار المعرب للشيخ أحمد بن محمد الونشريسي المتوفى سنة ٩١٤ هجرية..
والوهايية المنسوبة له فرقة خارجية تميل إلى الإباضية...
كذب ضلال . كذلك اهل البدع . الخوارج يكفرون المسلم بغير مكفر .. ويخرجون على ولاه الأمور . تعلم يا هذا @@احمدرجب-ظ9م