Визуальный поворот в гуманитарных науках. Лекция. Игорь Кобылин
HTML-код
- Опубликовано: 10 сен 2024
- Лекция «Визуальные исследования: история, теории, практики» философа, историка культуры Игоря Кобылина. 12 октября 2017, Нижний Новгород, Арсенал.
Непосредственно лекция начинается с 19:30
Долгое время визуальный образ в европейской культуре наделялся тремя основными характеристиками: «вторичность, тупость, обманчивость» (Дэвид Джослит). Слишком чувственный, слишком смутный и неопределенный образ всегда уступал слову в метафизической силе и значимости. Однако великая «революция изображений», начавшаяся еще в XIX веке и продолжающаяся до сих пор, заставила пересмотреть настороженное отношение к образу и сфере визуального в целом. Иконический / пикториальный / визуальный поворот в гуманитарных науках (и прежде всего в исторических исследованиях) вывел образ из «тюрьмы языка», сделав предметом всестороннего исследования. Лекция посвящена многообразным аспектам этого поворота - от «политической иконографии» до «генеалогии внимания».
Первая лекция в рамках курса «Визуальные исследования: от «видимой» истории к истории видения». Автор курса: Игорь Игоревич Кобылин, кандидат философских наук, историк культуры. Курс прочитан 12.10.2017 - 07.12.2017. www.ncca.ru/eve...
Анонс курса:
Как известно, само греческое слово historia восходит к древнему корню со значением «видеть», и во времена Геродота под «историей» понимались, прежде всего, свидетельства очевидцев. Эта до поры скрытая связь с визуальным, отмечавшая исток европейского исторического дискурса, приобретает все большее значение для современных исследований. Действительно, с 70-80-х годов XX века историческая наука переживает полномасштабный «визуальный поворот», позволивший обратиться к колоссальному массиву источников, которые до этого либо вообще не использовались историками, либо использовались исключительно в качестве вспомогательных. Однако речь идет не только о расширении источниковой базы. Все более «видимая» (как res gestae - т. е. как само прошлое) и «видящая» (как historia rerum gestarum - т. е. в качестве рассказа о прошлом) история постепенно становится и историей самого видения. Из антропологической константы зрение превращается в динамический социокультурный феномен. Соответственно, можно говорить об исторических режимах видения, каждый из которых обладает собственной диаграммой говоримого/видимого, специфической конфигурацией табуированных зон и определенным техническим оснащением. Историческое исследование таких режимов будет неизбежно междисциплинарным - оно принципиально неотделимо от истории искусств, медиаархеологии, истории техники и естествознания и других дисциплин. Предлагаемый курс посвящен тем теоретическим и практическим разработкам в современной философии (Мишель Фуко, Жиль Делез, Поль Вирильо), искусствоведении (Аби Варбург и Эрвин Панофски), истории и теории медиа (Джонатан Крэри и Фридрих Киттлер), исследованиях кино и фотографии (Розалинд Краусс, Андре Руйе, Фредерик Джеймисон) и, наконец, в сфере публичной истории (Саймон Шама), которые сделали эту историю видения возможной.
Источник и оригинал видео: @ ArsenalNCCA: • Визуальные исследовани...