سبحان الله يا شيخنا كيف جيلنا مظلوم وسط كل المواد التي تاخذ من عمرنا أكثر من ١٦ سنة كيف لم يمر علينا هذا الرجل الذي يعتبر علم من أعلام المؤمنين رحمه الله تعالى و جعلنا من المتبعين المحسنين يارب
اللهم عليك بالكافرين ومن والهم من المسلمين اللهم اطمس على اموالهم واشدد على قلوبهم واسلبهم اسباب العافية وارنا فيهم عجائب قدرتك انهم لا يعجزونك اللهم انتقم للمسلمين المستضعفين في كل مكان
ولله عندنا في الأردن الصف العاشر حطو بالفصل الأول بكتاب الاحياء درس اسمه التطور و بحكي عن نظرية التطور كأنها مسلمات و حاطين أدلة و غيره و في كتاب الوطنية الفصل الثاني حاطين المساواة بين الجنسين و الحد من أوجه عدم المساواة يعني شو بدك أكثر من هيك؟؟ و خذ الثقيلة وزير التربية بيعمل ٦ مدارس ٥ منهم مختلطة و ثانوية ركز ثانوية يعني ١٢ سنة و فوق و مدرسة وحدة للأطفال مش مختلطة يعني للأسف الأردن رايحة لاتجاه صعب الله يوخذ الخونة بس
@@_walaamohamed في اللاشيء؟ الدولة الحديثة بتتركنا بدون ما تخلينا عبيد الها؟ مستحيل عملو كتاب مخصص اسمه الوطنية عشان يخلوك من مسلم وطنك هو الإسلام إلى أردني وطنك الأردن
عندما درسونا التاريخ في المغرب العربي قالوا لنا من أسباب الاحتلال اختلال ميزان القوى لم يقولو لنا الحقيقة وهي التخلي عن الإسلام الحق،من كتب تاريخنا لايحبون الدين بحق ونحن ولا على بالنا
ثبتكم الله لا تيأسو، الغم طالنا جميعا ولكن النصر حينما نستعد له و نكون اهل له ولن نكون اهل له إلا بالصبر والتشبث بدين الله و بالعلم النافع الذي يرفعنا عند الله وفي الدنيا فهذه الوسيلة فلا نيأس من رحمة الله ومن يقنط من رحمة ربه إلا الكافرون؟ الله يثبتكم و ايانا النصر مع الصبر و الاستعداد (و اعدو لهم ما استطعتم من قوة) 🤍🔥
نيالكم، يريت أقدر أتتبع أقدام الرسول عليه الصلاة والسلام أو حتى أشوف نعله وأقبل الثرى الذي تحته. يا رب توعدنا بعمرة وحج الى بيتك الحرام@@عبدالواحد-ي5ي
أن تقرأ كتاب بوصلة المصلح حال وأن تستنبطها من هذه الدروس حال اخر ...واستنباط العبر والفوائد الاصلاحية وأنت تعيش هذه الاحداث يهذا الطرح يغرس أفكار الكتاب داخل جيناتنا ..بارك الله فيكم
سبحان الله نفس الشعور،لهذا كان كتاب بوصلة المصلح مؤثرة ويخدم فكرة الاصلاح من كل الجوانب ،لان الشيخ له تجارب عديدة في الواقع الاصلاحي إضافة الى اطلاعه على التاريخ اطلاعا استنباطيا جزاه الله عنا خيرا
سبحان من أعطى الملك نور الدين زنكي جوامع الكلم لديه بصيرة ثاقبة و قدرة عالية على التحليل و قوة رهيييبة في فن الرّد اللهمَّ ارزقنا الحكمة و فصلَ الخطاب 🤲
1:16:49 ما زال المسجد قائما حتى الآن و هو من أجمل مساجد حماة القديمة و يسمى بالمسجد النوري و فيه أيضا بيمارستان ملحق به ، رحم الله السلطان نور الدين الشهيد , يا ريت لو ذكرت لنا بعض من مجالس الحديث و أعماله بعد زلزال حماة و حمص في عهده و كيف قام بالاستجابة للمنكوبين من الزلزال
والله بعد الحلقة دي و معرفتنا اعمال نور الدين رحمة الله رحمة واسعه العظيمة .. الواحد مكسوف من نفسه.. قدمنا ايه للاسلام نقابل بيه ربنا .. لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم رحمك الله يا نور الدين و جمعك بالنبين و الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
سبحان الله، سلسلة عجيبة وجميلة جداً وكذلك سلسلة خير القرون، لقد وقعت على كنز عظيم ونفيس، جزاك الله خيرًا أكثر من سلاسل الصالحين، وكذلك أكثر لنا من أخبار القرون الأولى، ولا تبالي بالإطالة فالحلقة لا تُمل مهما طالت.
تلخيص الحلقة 2 (حسب فهمي) الهدف من هذه الحلقة والتي قبلها هو أن نرسم فكرة ونعطي سياق واضح لهذه الحقبة الزمنية من التاريخ الإسلامي. حملة الدين كان لهم تأثير على الناس أكثر من السلاطين فعامة الناس في الدولة العباسية أخذوا بقول العلماء ورفضوا فتنة خلق القران ولم يأخذوا بكلام السلاطين وهذا أمر مهم جدا أن نتذكره. كان الجهاد موجودا في الدولة العباسية، ولم تكن الدولة مجاهرة بالمعاصي أو بانتشار الفاحشة فالمعتصم الذي جلد الإمام أحمد وسجنه كان نفسه من رد على وامعتصماه. سيكثر الحديث في الحلقة عن القرن الرابع فقد كان من أسوأ القرون التي مر بها الإسلام على الإطلاق، قال الذهبي عن القرن الرابع: ضاع فيه أمر الإسلام... الخلل الذي حدث خلال القرن الرابع هو ضعف قوة حَمَلة الدين وانفجار البدع. على مر التاريخ الإسلامي، كان من صمامات الدين وجود حملة دين أقوياء مؤثرين أكثر من الوضع السياسي. وإن كان القرن الرابع من أسوأ القرون حتى يومنا هذا فقد كان هناك بعض الأمور الإيجابية وهذا من السنن الإلهية فمثلا كان في فتوحات بالهند، وقامت في الأندلس الخلافة الأموية في القرن الرابع. بمعنى من عاش في الأندلس فقد رأى عز الإسلام واستقرار الدولة في تلك الفترة لكن ان تحدثنا بشكل عام عن حال الإسلام باتساع في ذلك القرن فهو من الأسوأ، ولكلٍ وجهة نظره. من شدة سوء هذه الحقبة الزمنية في عام 424 هجري لم يحج أحدا من العراق وخراسان لسوء الطرقات. وفي سنة أخرى مات 15,000 حاج من العطش بسبب تلويث مناهل الحجاج (أماكن الشرب) من قبل أمير بني خفاجة أبو فليتة. كان في امتداد للدولة الباطنية والتشيع وسب للصحابة في المساجد والبويهيين كلهم كانوا سبب في دمار الدولة الإسلامية في ذلك الوقت. في القرن الخامس من الأمور العظيمة الي حصلت هم السلاجقة (أتراك) أعادوا بعض التوازن لحال الإسلام. قاتلوا التشيع والدولة الباطنية في بغداد. (أزيل شتم الصحابة من المساجد، أزالوا حي على العمل من الأذان، ...) وعملوا مدارس نظامية. وقاتلوا الروم (من أعظم المعارك، ملاذ كرد). في نهايات القرن الخامس قامت دولة السلاجقة وكانت الدولة في عزها مع أول 3 خلفاء، اخرهم بن شاه. لكن مشكلة السلاجقة كانت الخلاف على الملك، كل ما توفى أو أزيل حاكم تقاتلوا أبناؤه وتطاحنوا وكانوا مشغولين في السلطة جدا فمثلا ابن الحاكم بن شاه (بيروقري؟) خُطِب له يعني عُيِن كملك وأُزيل 6 مرات! وهذا كان من الأسباب التي سهلت دخول الصليبيين خاصة انه السلاجقة كانوا هم الخلافة الحقيقية أما الدولة العباسية فكانت اعتبارية أو شرفية فقط ما كان الهم دور. السلاجقة كان عندهم الجيوش وغيرها. احتلال بيت المقدس والحملات الصليبية كانت 492 - 497. بعد دخول الصليبيين، "ندب الخلفاء الفقهاء الى الخروج ليحرضوا الملوك على الجهاد". الخلفاء هنا المقصود بهم (العباسيين)، والملوك (السلاجقة). مثلا، خرج الفقيه ابن عقيل ليشجع الناس على الجهاد فلم يفد ذلك شيئا... بمعنى لم يجب أحد على الجهاد ولم يقاتلوا الفرنجة في البداية مما أحبط الأمة بشكل كبير جدا. ظل الملوك مشغولين بمقاتلة بعضهم على الحكم ولم يحركوا جيوشهم. بعد 12 سنة من دخول الصليبيين بيت المقدس، كان هناك بعض المحاولات للتحسين فمثلا القائد السلجوقي مودود حرك جيوشه وقاتل الفرنج في دمشق لكن مدة حكمه لم تطل فعندما ذهب للمسجد الأموي والتقى بحاكم دمشق قتله رجل من الباطنية واغتاله. أيضا كان في شوية ضمير فمثلا بعض الفقهاء والعلماء قاتلوا وحاربوا الفرنج. الشخصيات الرئيسية هنا في هذه السلسلة هم نور الدين زنكي وصلاح الدين الأيوبي. ويذكر ابن شامه أن سيرتهما حجة من الله عز وجل على الملوك المتأخرين. بالنسبة لعماد الدين زنكي قام ببعض الإصلاحات لكن صاحب المشروع الشمولي الإصلاحي المنهجي الحقيقي هو ابنه نور الدين زنكي. الان رح نحكي عن القرن السادس وحالة السياسة في ذلك الوقت: نور الدين (الحاكم العادل) كان متولي الموصل. الخليفة العباسي بينه وبين السلاجقة كان في خلاف. من جهة اخرى في مصر كانت الدولة الفاطمية او العبيدية لا تزال قائمه ولا يزال شرها قائما لكن الخطر الاكبر والاعظم في تلك المرحلة هو خطر الصليبيين. الصليبيين كان بيدهم سواحل الدولة الإسلامية كلها من أنطاكيا، اللاذقية مرورا بسوريا صيده ولبنان وفلسطين (حيفا، يافا، عكا، عسقلان، وغزة). في تلك الفترة كل أمير ماسك منطقة كان مفكر انها اله حتى الممات خلص زي الي استغفر الله مكتوبة له في القران انه مالكها. من الأمور التي أدت الى احتلال عسقلان وعدم قدرة نور الزنكي على الذهاب لها أن طريقه يعترضها والي دمشق "المسلم". إنجازات وصفات نور الدين زنكي: أظهر بحلب السُنَة وغيَر البدع التي كانت لهم في التأذين وقمع بها الرافضة وبنى بها المدارس ووقف الأوقاف وأظهر العدل وضبط أمور دمشق وحصن المدارس والمساجد وأصلح طرقها، ومنع ما كان يُؤخذ منهم من المغارم وعاقب على شرب الخمر. أمر بإكمال سور المدينة وبنى الربط والجسور والخانات... الخ كان في الحرب ثابت القدم حسن الرمي صليب الضرب. كان عادلا عفيف الأكل والفرج. كانت له هيبته ومكانته، لا بالسيف، بل بسدادة سياسته وحسن رأيه، فقد كان يخشى الناس أن يراهم وهم ظالمين أو مقصرين في أعمالهم. كان مواظبا للصلاة في الجماعات، عاكفا على تلاوة القرآن حريصا لفعل الخير، ويفعل كل شيء بحسن النية حتى لعب الكرة على الحصان كان يمارسها لا للهو، بل لترويض الحصان على سرعة الانعطاف في الحرب. كان له دهاؤه وذكاؤه في مقاتلة الفرنج. كان متفهما لطبيعة النفس البشرية وأحوال الناس. عمل نور الدين زنكي بشكل أساسي على ترويض نفوس الجنود على مر السنين وتخفيف الفساد في الدولة. ولم يثبطه ما كان يراه من تقصير بل كان يثابر باستمرار على تحسين الأحوال.
سبحان الله هذه القصيدة كأنها تصف حالنا بعدما سلمنا القدس والشام ولاحول و لاقوة إلا بالله: مزجنا دمانا بالدموع السواجـم ** فلم يبق منا عرضة للمراجـــم وشر سلاح المرء دمعٌ يريقـه ** إذا الحرب شبت نارها بالصوارم فإيهاً بني الإسلام إن وراءكـم ** وقائع يُلحقن الذُرى بالمناســـم وكيف تنام العين ملء جفونها ** على هفوات أيقظت كل نائـــم وإخوانكم بالشام يضحى مقيلهم ** ظهور المذاكي أو بطون القشاعـم تسـومهم الرومُ الهـوانَ، وأنتـم ** تجرُّون ذيلَ الخَفْضِ فِعلَ المسالمِ وكم من دماء قد أبيحت ومن دمى ** تُواري حيـاءً حسـنَها بالمعاصمِ وتلك حروبٌ من يَغِبْ عن غمارِها ** ليسـلمَ يقـرعْ بعدها سـنَّ نادمِ سللن بأيدي المشـركين قواضباً ** ستغمد منهم في الكلى والجمـاجمِ يكـاد لهـنَّ المسـتجنُّ بطـيبةٍ ** ينادي بأعلى الصوتِ يا آلَ هاشمِ أرى أمتي لا يُشرعون إلى العدى ** رماحَهم، والدين واهـي الدعائمِ أترضى صناديدُ الأعاريبِ بالأذى ** ويغضي على ذلٍّ كمـاةُ الأعـاجمِ فليتهم، إذ لم يذودوا حميَّةً ** عن الدين، ضنُّوا غَيرةً بالمحارمِ وإن زهدوا في الأجر إذ حمس الوغى ** فهلاَّ أتوه رغبة في الغنائمِ لئن أذعنت تلك الخياشم للبرى ** فلا عطسوا إلا بأجدع راغمِ دعوناكم والحرب ترنو ملحةً ** إلينا بألحاظ النسور القشاعمِ تراقـب فيـنا غـارة عـربـيةً ** تطيل عليها الـروم عـضَّ الأبـاهمِ فإن أنتم لم تغضبـوا بعـد هـذه ** رميـنا إلـى أعدائـنا بالجـرائمِ
جزاكم الله خير الجزاء عن الأمة وشبابها دكتور أحمد الذي والله نري فيه وفي مشاريعه البناءة بشائر خير للأمة كلها. أعلم أن هناك علاقة طيبة تربطك بالأستاذ أحمد دعدوش مؤسس مشروع السبيل، وآمل أن يتم التوجه نحو تحقيق تعاون وتكامل كبير بينكما إذ أعتقد أن كلا المشروعين يكمل الآخر (البناء المنهجي والسبيل).
الحلقه الاولى كانت في الأداء افضل بكثير من الحلقه الثانيه ،انصحك يا شيخنا الفاضل أن تجهز وتحضر للحلقه اكثر من ذلك وتركز المعلومات وتنظمها وترتبها بشكل أفضل وأن تجعل بينها ترابط وتسردها بإسلوبك ولا تنقلها نقلا مجردا . احبك في الله
اللهم آمين آمين يارب العالمين. رحم الله الملك نور الدين زنكي كم كان ورعاً وعادلاً ومحنكاً ❕ فعلاً سيرة يجب أن يقتدي بها الملوك والأمراء والقادة والمصلحين في زماننا.. ولن ينجحوا في ذلك إلا بتحكيم شرع الله والعمل بالقرآن والسنة النبوية الشريفة. جزاك الله خيرا يا شيخ على هذه السلسلة الهامة التي نسأل الله أن يبارك فيها وينفع بها أمة الإسلام
اللهم بردآ وسلامآ على أهلنا في غزة اللهم أستر عوراتهم وأمن روعاتهم اللهم فرج كربهم ورحم ضعفهم وكتب لهم النصر والتمكين يارب العالمين حسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير
ليس تشاؤم بل هو تفاؤل، إنما ينهض بهذه الأمة الثكلى اجيال تأتي تباعا لهذه التي تتربى على العزة والكرامة، ربما هنا الابتداء لكن الوصول حتما واكيد ، بإذن الواحد القهار،
فهرسة وفوائد 🌟 [تابع: ما قبل نور الدين زنكي - إلى 40:00 ] 0:55 سيطرة الباطنية في العالم الإسلامي في (القرن الرابع الهجري) ، والباطنية هي في أشد درجات الرافضة. فقد كان البلاء شديداً على الإسلام بالدولة العبيدية في المغرب، والدولة البويهية في المشرق، وبالأعراب القرامطة. 3:30 (القرن الخامس) كان فيه شيء من الانفراجات بعد كمد القرن الرابع الهجري، مع أنه احتل بيت المقدس في نهاية القرن الخامس الهجري. 4:00 فساد (القرن الرابع) كان باختلال حملة الدين، مقارنة مع حملته في القرن الثالث أمثال الإمام أحمد والبخاري وغيرهم الكثير من أئمة السنة. 5:00 في (القرن الثالث) كان عامة الناس يأخذون بقول العلماء، على الرغم من أن الدولة العباسية كانت في قوتها حينما فرضت القول بخلق القرآن بالسيف. وقد صار انكسار في قوة حملة السنة في (القرن الرابع) فتغير هذا الحال، ثم انفجرت موجة البدع انفجاراً. 7:00 فقد بدأ القرامطة في نفس القرن(آخره) الذي عاش فيه الإمام أحمد والشافعي ! إشارة إلى أهمية بقاء حملة للدين صالحين. صحيح أنه "ضاع أمر الإسلام" كمان قال الذهبي في القرن الرابع، لكن بقيت بقايا، وهنا مدخل للسنن الإلهية. 9:35 فمن الانفراجات في نهاية القرن الرابع فتوحات الهند ومحمود بن سبكتكين. 10:00 وفي الأندلس أيضاً قامت الخلافة الأموية. 11:45 وسعى أحد الخلفاء العباسيين القادر بالله- مع أنه في وقت البويهيين وأوج المد الباطني الشيعي- ، حيث كتب كتاباً (قراراً) في إذاعة فضل الصحابة، في وقت لم يزل فيه سب الصحابة في المساجد. 12:50 ومن أهم الانفراجات في القرن الخامس: تولي السلاجقة. وذلك من جهتين: 1] مواجهة الشيعة الرافضة والباطنية في بغداد ودمشق وغيرها، حيث قضوا على البويهيين شرقاً وصاروا الملوك التابعين للسلطة العباسية. 2]جهاد الروم، فكانت معركة من أهم معارك الإسلام وهي (ملاذ كرد ٤٦٣ )، حيث فتحت بوابة لدخول الإسلام آسيا الصغرى. 14:32 (٤٤٨) عند دخول السلاجقة، ألزم الروافض بترك الأذان ب"حيّ على العمل"، وأزيل ما يكتب على أبواب مساجدهم ومشاهدهم من كتابة "محمد وعلي خير البشر". 16:35 ومن الانفراجات أن العلماء في تلك المرحلة اشتغلوا في قضية الرد على الباطنية، وكانت هي النازلة الكبرى، كالغزالي وقبله الباقلاني وحتى القاضي عبد الجبار المعتزلي. وقد امتدحهم الإمام ابن تيمية على مقاومتهم للباطنية، مع أنه يخالفهم ويرد عليهم في مقامات أخرى. 18:00 من الانفراجات المهمة أيضاً: دولة المرابطين في الأندلس. حيث كانت قد سقطت الخلافة الأموية (٤٢٢) وتلتها عقود الطوائف التي كانت مرحلة سيئة. 19:00 أهم حدث في أواخر القرن الخامس هو سقوط بيت المقدس والحملات الصليبية. 19:30 وأسبابه : 1] الباطنية، وأثرها في الإضعاف وترك الجهاد، فكانت من الممهدات على المدى الطويل. 2] السبب الأهم والأقرب: تنازع السلاجقة. 21:00 فمن ٤٥٨ (وفاة ملك شاه) إلى حوالي ٥١٣ - السلاجقة "ما وقفوا طحن ببعض" في اقتتالهم على الملك! مع أنه قد احتل بيت المقدس والحصون الإسلامية في هذه الفترة، والله المستعان. 22:45 من المضحك المبكي في هذه الأثناء، بركياروق (دوره: قائد الجيوش فعليّاً) خطب له في بغداد ست مرات، وعزل عنها ست مرات، وكان عمره يوم مات ٢٤ سنة! والخليفة العباسي لم يقدم ولم يؤخر في نزاع الملك هذا. 25:45 (٤٩٢) وفيها أخذت الفرنج بيت المقدس.. وهم في نحو 1000,000 مقاتل، فقتلوا في وسطه أزيد من 70,000 من المسلمين، وتبروا ما علوا تتبيرا.. 28:00 "وهذه القصيدة تُحفظ" وهي عن حال المسلمين آنذاك. .. وشرُّ سلاحِ المرء دمعٌ يفيضهُ إذا الحرب شبّت نارُها بالصوارمِ .. 30:00 وسرعان ما هب المسلمون ليذبوا الدنس عن مقدساتهم وأرضهم التي استبيحت وذلك في ٤٩٣، فلم يناموا على ضيم أو ذلة، حتى فزع لبأسهم الإفرنج، وذلك عندما دخل السلطان بركياروق وأعيدت له الخطبة في بغداد ضمن مسلسل الخطب والعزل، وقد بعث له الخليفة الهدية ليهنئه وقام بالواجب معه يعني وما قصر. 31:50 وفي (٤٩٤) عظم خطب الباطنية بأصفهان ونواحيها ........ .. وفي هذه السنة ملكت الفرنج قلاعاً كثييرة منها قيسارية وساروج. 33:35 (٤٩٥) ضم يوسف بن تاشفين الأندلس إلى المرابطين. ( من الانفراحات التي سبق ذكرها) 34:25 (٥٠٤) في أوائلها تجهز جماعة من البغاددة من الفقهاء وغيرهم للخروج إلى الشام لأجل الجهاد ليقاتلوا الفرنج، ثم رجع كثير منهم حين بلغهم كثرة الفرنج. 35:40 (٥٠٥) - بعد ١٢ سنة - بعث السلطان غياث الدين محمد جيشاً كثيفاً صحبة الأمير مودود بن زنكي صاحب الموصل في جملة أمراء لقتال الفرنج في الشام فنزعوا منهم حصوناً كثيرة وقتلوا منهم خلقاً كثيراً ولله الحمد. 36:30 هجم أحد - الباطنية - على البطل القائد مودود بن زنكي واغتاله بالسكين وذلك أثناء زيارته المسجد الأموي في دمشق، وقد انتهت بذلك إحدى صولات الجهاد ضد الفرنج. 37:00 (٥٣٩) - بعد ٥٠ سنة - استرجع عماد الدين زنكي الرها من الفرنج بفضل الله، ولم يكن صاحب مشروع مثل نور الدين زنكي لكنه قاتل الصليبيين قتالا طيبا. يتبع إن شاء الله.
كنت مستني الحلقة على أحر من الجمر يا الله ما احلاه شكراً كتير أستاذ أحمد استمتعت كتير بالحلقة الأولى ومالي مصدق ايمتانهي هي السلسلة ولسه نحن في بدايتها
الطريق الى بيت المقدس 02 فوائد منتقاة بتصرف: وقت عز قوة الدولة العباسية، تبنت الدولة القول بخلق القرآن، ((لكن مع ذلك فإن عامة الناس لم يتبعوا معتقد الدولة واتبعوا العلماء)). ايضا الفتنة على العامة كانت شديدة فالدولة العباسية كانت مستمرة بالفتوحات في تلك الفترة حتى ان المعتصم الذي لبى نداء المرأة هو نفسه من كان يجلد الامام احمد رحمه الله بدأ وجود القرامطة في نهاية القرن ال٣ الذهبي: "وضاع امر الاسلام بدولة بني بويه وبني عبيد الرافضة وتركوا الجهاد وهاجت نصارى الروم واخذوا المدائن وقتلوا وسبوا" وعلى انه يمكنك القول بأن القرن الرابع هو اسوء قرن مر على المسلمين، الى انه في نفس ذلك القرن وضع دولة الاندلس والدولة في الهند كان ممتازا. بدأ السلاجقة الاتراك من المشرق واسترجعوا بغداد من البويهية في ٤٤٨، وهذه كانت من اهم متنفسات القرن الخامس، حيث هزم البويهييون وايضا دارت في ٤٦٣ معركة ملاذ كرد بقيادة ثاني ملك من ملوك السلاجقة الب ارسلان ضد الروم وهي من اعظم معارك المسلمين دخل الفرنج على بيت المقدس في ٤٩٢ بجيش قدره حول الف الف، وقتلوا عند المسجد ٧٠ الفا من المسلمين، وذهب المسلمين يستنجدون من الشام الى العراق مستغيثن على الفرنج الى الخليفة-العباسي- والسلطان-السلجوقي- وكانت القوة العسكرية عند ملوك وامراء السلاجقة، وندب الخليفة العباسي الفقهاء للخروج ليحرضوا الملوك-السلاجقة- على الجهاد وقال في هذه الواقعة ابو المظفر: مَزَجنا دِماءً بالدُّموعِ السَّواجِمِ فَلَم يَبقَ مِنّا عَرصَةٌ لِلمَراحِمِ وَشَرُّ سِلاحِ المَرءِ دَمعٌ يُفيضُهُ إِذا الحَربُ شُبَّت نارُها بِالصَّوارِمِ الابيات.. وكانت الخلافات الداخلية بين السلاجقة بعد ملكهم الثالث-حيث كانوا يتنازغون على الملك- من اهم اسباب غزو بيت المقدس واستحكام قبضة الروم عليه ٤٩٥ ضم يوسف بن تاشفين الاندلس الى المرابطين بعد فترة من سقوط الامويين هناك-وسبق وبدأت دولة المرابطين في المغرب- وفي ٥٠٥ تحرك بعض السلاجقة وقاتلوا الفرنج في الشام وانتزعوا منهم حصونا كثيرة وقتلوا منهم خلقا كثيرا (فكانت هناك بعض المحاولات في مقاتلة الفرنج في الشام).. الصليبيين كانوا مسيطيرين على ساحل الشام، من انطاكيا تقريبا الى نهاية فلسطين ترجمة لنور الدين زنكي وذكر لبعض مواقفه ولد نور الدين في٥١١، وعاش في حلب بكنف والده عماد الدين وورثها عنه بعد وفاته في عام ٥٤١وقام باصلاحات فيها وهو من اوقف الاذان بحي على خير العمل بعد قيام الباطنية بهذا الاذان لسنين اعتنى نور الدين بمصالح الرعية، فأسقط ما كان يؤخذ من المكوس، وأعطى عرب البادية إقطاعيات لئلا يتعرضوا للحجاج-وقد كلن التعرض للحجاج من قطاع الطرق كثيرا قبل ذلك مع سيطرة الباطنيين- وقام بتحصين بلاد الشام وبنى الأسوار على مدنها، ويعتبر نور الدين أول من بنى مدرسة للحديث، وقام نور الدين ببناء الجامع النوري بالموصل، وكان فقيها على المذهب الحنفي كان يعلم بالواقع الحاصل في بلاد المسلمين، وكان يعلم بحال الجند وحال رعيته القريبة منه معرفة عميقة وكان يتصرف مع كل منهم بحكمة شديدة على ان كثيرا من الجند لم يكن حالهم حالا ترتضى، الا ان نور الدين بقيادة وحكمته حركهم. كان متعبدا شجاعا فارسا صاحب هدف.
الشاهد: الإنسان العادي لو تقرب إلى الله وتغير حاله لخدمة الدين والمسلمين ووجد من يقدر قدراته ويوجهها نحو الطريق الصحيح مثل ما فعل نور الدين محمود مع صلاح الدين حينها سيصنع الكثير.. والعكس تمامًا لا تغتر بتدينك وتفتن بثباتك فالدنيا تتقلب ولك في عمارة اليمني خير دليل.. لذلك اسأل الله الثبات على الحق وعدم الفتنة ..
جزاك الله عنا كل خير على هذه المحاضرة 🤲🤲🤲 أقترح أن تعزز مثل هذه الدروس بتوضيح على الخرائط حتى نستطيع إسقاطها على الأرض و نفهم الدرس أكثر و تبقى المعلومات في الخارطة الذهنية عند المستمعين و الحضور و إن أتو بتعبير و شرح من عند أنفسهم .
اللهم بارك في هذا الشيخ وبارك في جميع رجال الامة الاسلامية وزدهم بسطة في العلم والجسم وانفع بهم الاسلام والمسلمين 🤲 والله امنيتي واكبر امانيي ان يكون هنالك رجال يحملون الامة واتمنى ان انجب واربي رجال ينفعون هذا الدين ويقاتلون في سبيل الله. يارب ارزقنى وجميع المسلمين هذا الشرف العظيم وتقبل منا دعائنا انك انت السميع العليم 🤲
سبحان الله يا شيخنا كيف جيلنا مظلوم وسط كل المواد التي تاخذ من عمرنا أكثر من ١٦ سنة كيف لم يمر علينا هذا الرجل الذي يعتبر علم من أعلام المؤمنين رحمه الله تعالى و جعلنا من المتبعين المحسنين يارب
اللهم عليك بالكافرين ومن والهم من المسلمين اللهم اطمس على اموالهم واشدد على قلوبهم واسلبهم اسباب العافية وارنا فيهم عجائب قدرتك انهم لا يعجزونك اللهم انتقم للمسلمين المستضعفين في كل مكان
ولله عندنا في الأردن الصف العاشر حطو بالفصل الأول بكتاب الاحياء درس اسمه التطور و بحكي عن نظرية التطور كأنها مسلمات و حاطين أدلة و غيره و في كتاب الوطنية الفصل الثاني حاطين المساواة بين الجنسين و الحد من أوجه عدم المساواة يعني شو بدك أكثر من هيك؟؟ و خذ الثقيلة وزير التربية بيعمل ٦ مدارس ٥ منهم مختلطة و ثانوية ركز ثانوية يعني ١٢ سنة و فوق و مدرسة وحدة للأطفال مش مختلطة يعني للأسف الأردن رايحة لاتجاه صعب الله يوخذ الخونة بس
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم ضيعوا اعمارنا في لا شيء
@@_walaamohamed في اللاشيء؟ الدولة الحديثة بتتركنا بدون ما تخلينا عبيد الها؟ مستحيل عملو كتاب مخصص اسمه الوطنية عشان يخلوك من مسلم وطنك هو الإسلام إلى أردني وطنك الأردن
@@dawa_masjed عندنا في مصر مادة التربية الإسلامية ومادة الوطنية لا تضاف للمجموع ومحدش بيذاكرهم اصلا😂 براعم إلحاد على الطريق انتظرونا
اللهم ثبت هذا الشيخ وارزقه الاخلاص وتقبل منه وانفع به امين
اللهم آمين
عندما درسونا التاريخ في المغرب العربي قالوا لنا من أسباب الاحتلال اختلال ميزان القوى لم يقولو لنا الحقيقة وهي التخلي عن الإسلام الحق،من كتب تاريخنا لايحبون الدين بحق ونحن ولا على بالنا
في المغرب لا يدرسوننا امور ديننا بالمرة لو لم نبعث لم نكن لنعلم شيء
في العالم العربي كله لا يوجد تاريخ غير محرف في المناهج الدراسية الحكومية
التوجيه واحد لكل البلاد العربية، لذا تجد التشابه في مناهج التربية واهدافها
فى كل البلاد العربية حبيبتى مش عندكم بس
المصيبة واحدة والعدو واحد
شعورك وانت تستمع من بيت المقدس 💔
ثبتكم الله لا تيأسو، الغم طالنا جميعا ولكن النصر حينما نستعد له و نكون اهل له ولن نكون اهل له إلا بالصبر والتشبث بدين الله و بالعلم النافع الذي يرفعنا عند الله وفي الدنيا فهذه الوسيلة فلا نيأس من رحمة الله ومن يقنط من رحمة ربه إلا الكافرون؟ الله يثبتكم و ايانا النصر مع الصبر و الاستعداد (و اعدو لهم ما استطعتم من قوة) 🤍🔥
الله ينصركم ويثبت أقدامكم
شعورك وأنت بأرض الرباط؟ اللهم اجمعنا بأهل غزة في جنات النعيم يارب
الله يفرج عن المسلمين يارب العالمين
الله يهنيكي 😊
وإن شاء الله الله لا يحرمنا من هوائه الطاهر❤
هذه السلسلة يجب أن تدرس للطلاب في المدارس بدل الترهات التي ضاعت بها ١٢ سنة من أعمارنا 💔
المدارس الحكومية تدخل في الاحتلال الناعم للاجيال و تركيعها صياغتها على القعود
جمع الشجاعة والخشوع لربه ما احسن الشجعان في المحراب ،،
💯
جمع الشجاعة والخشوع لربه .. ما أحسن الشجعان في المحراب
"جمع الشجاعة والخشوع لربه
ما أحسن الشجعان في المحرابِ"
فامنُنْ علينا براعٍ أنت ترضاه
راعٍ يعيد إلى الإسلام سيرتَهُ
يرعى بنيه وعينُ الله ترعاه
اللهم آمين آمين يارب العالمين
بإختصار إذا اردت رفع مستوى الأمل والهمة شاهد هذه السلسة
جزاك الله خيرا شيخنا
فائدة مهمة : لم يحمل سوء الناس وفسادهم نور الدين زنكي على ترك مشروعه الاصلاحي وإنما اكمل في طريقه على وعي ودراية
يالله تخرجت بكالوريوس تاريخ ولا كنت اعرف عن نور الدين الله يرحمه ويرحم حالنا ويجزاك عنا خير الجزاء
اللهم ارزق امتنا الاسلامية حاكما مثل نور الدين زنكي ووحد المسلمين. واجعلهم على قلب رجل واحد.
سلسلة ممتعة جدا. بارك الله فيك شيخنا الفاضل احمد السيد.
اللهم أمين بجاه سيدنا رسول الله ووسيدنا نور الدين زنكي
اللهم آمين يارب العالمين
@@habl.feqhsyafii7167مايجوز قول (بجاه النبي )
@@habl.feqhsyafii7167
ويحك أتدري ما الله؟
بارك الله فيك، انتبه أخي لكلمة بجاه النبي فهي تعتبر شرك ، نيتك ممكن ما تقصدها ولكن لا تجوز@@habl.feqhsyafii7167
ميزة أني سورية وعرفانة بالضبط كل اسم منطقة وين 😁❤️ قمة الرواق
الله يعيد عز الإسلام 🤲🏻
صدقت
أعرف ذي اللذة مع أحداث السيرة النبوية في الحجاز في الغزوات والسريا والأحلاف والوقائع شعور عظيم..
@@عبدالواحد-ي5ي والله هي لذة أكبر أنا كل ما أحضر سيرة أغبط الناس اللي فهمانين هي القصة 😁 وكتير بجتهد لحتى أقدر أفهمها منيح
نيالكم، يريت أقدر أتتبع أقدام الرسول عليه الصلاة والسلام أو حتى أشوف نعله وأقبل الثرى الذي تحته. يا رب توعدنا بعمرة وحج الى بيتك الحرام@@عبدالواحد-ي5ي
ممكن نرجع للخرائط حتى نفهم
أن تقرأ كتاب بوصلة المصلح حال وأن تستنبطها من هذه الدروس حال اخر ...واستنباط العبر والفوائد الاصلاحية وأنت تعيش هذه الاحداث يهذا الطرح يغرس أفكار الكتاب داخل جيناتنا ..بارك الله فيكم
سبحان الله نفس الشعور،لهذا كان كتاب بوصلة المصلح مؤثرة ويخدم فكرة الاصلاح من كل الجوانب ،لان الشيخ له تجارب عديدة في الواقع الاصلاحي إضافة الى اطلاعه على التاريخ اطلاعا استنباطيا
جزاه الله عنا خيرا
مَزَجنا دِماءً بالدُّموعِ السَّواجِمِ
فَلَم يَبقَ مِنّا عَرصَةٌ لِلمَراحِمِ
وَشَرُّ سِلاحِ المَرءِ دَمعٌ يُفيضُهُ
إِذا الحَربُ شُبَّت نارُها بِالصَّوارِمِ
فإِيهاً بَني الإِسلامِ إِنَّ وَراءَكُم
وَقائِعَ يُلحِقنَ الذُّرا بِالمَناسِمِ
أَتَهويمَةً في ظِلِّ أَمنٍ وَغِبطَةٍ
وَعَيشٍ كَنُّوارِ الخَميلَةِ ناعِمِ
وَكَيفَ تَنامُ العَينُ مِلءَ جُفونِها
عَلى هَفَواتٍ أَيقَظَتْ كُلَّ نائِمِ
وَإِخوانُكُم بِالشَّامِ يُضحي مَقيلُهُم
ظُهورَ المَذاكي أَو بُطونَ القَشاعِمِ
تَسومُهُمُ الرُّومُ الهَوانَ وَأَنتُمُ
تَجُرُّونَ ذَيلَ الخَفضِ فِعلَ المُسالِمِ
وَكَم مِن دِماءٍ قَد أُبيحتْ وَمِن دُمىً
تواري حَياءً حُسنَها بِالمَعاصِمِ
بِحَيثُ السُّيوفُ البيضُ مُحمَرَّةُ الظُّبا
وَسُمرُ العوالي دامياتُ اللَهاذِمِ
وَبَينَ اِختِلاسِ الطَّعنِ وَالضَربِ وَقفَةٌ
تَظَلُّ لَها الوِلدانُ شيبَ القوادِمِ
وَتِلكَ حُروبٌ مَن يَغِب عَن غِمارِها
لِيَسلَمَ يَقرَعْ بَعدَها سِنَّ نادِمِ
سَلَلنَ بِأَيدي المُشرِكينَ قواضِباً
سَتُغمَدُ مِنهُم في الطُّلَى وَالجماجِمِ
يَكادُ لَهُنَّ المُستَجِنُّ بِطَيبَةٍ
يُنادي بِأَعلى الصَوتِ يا آلَ هاشِمِ
أَرى أُمَّتي لا يُشرِعونَ إِلى العِدا
رِماحُهُمُ وَالدِّينُ واهي الدَّعائِمِ
وَيَجتَنِبونَ النَّارَ خَوفاً مِنَ الرَدَى
وَلا يَحسبونَ العارَ ضَربَةَ لازِمِ
أَتَرضى صَناديدُ الأَعاريبِ بِالأَذى
وَيُغضِي عَلى ذُلٍّ كُماةُ الأَعاجِمِ
فَلَيتَهُمُ إِذ لَم يَذودوا حَمِيَّةً
عَنِ الدِّينِ ضَنُّوا غيْرَةً بِالمَحارِمِ
وَإِن زَهِدوا في الأَجرِ إِذ حَمِسَ الوَغَى
فَهَلّا أَتَوْهُ رَغبَةً في الغَنائِمِ
لَئِن أَذعَنَت تِلكَ الخَياشيمُ لِلبُرى
فَلا عَطَسوا إِلّا بِأَجدعَ راغِمِ
دَعوناكُمُ وَالحَربُ تَرنو مُلِحَّةً
إِلَينا بِأَلحاظِ النُّسورِ القَشاعِمِ
تُراقِبُ فينا غارَةً عَرَبيَّةٌ
تُطيلُ عَلَيها الرُّومُ عَضَّ الأَباهِمِ
فَإِن أَنتُمُ لَم تَغضَبوا بَعدَ هَذِهِ
رَمَينا إِلى أَعدائِنا بِالجَرائِمِ
شكرا❤
جزاكم الله خيرا
جزاااكم الله خيرا
{ إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰۤئِكَتَهُۥ یُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِیِّۚ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَیۡهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسۡلِیمًا }
اللهم صل وسلم وبارك على أشرف الخلق وسيد الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
سبحان من أعطى الملك نور الدين زنكي جوامع الكلم
لديه بصيرة ثاقبة و قدرة عالية على التحليل و قوة رهيييبة في فن الرّد
اللهمَّ ارزقنا الحكمة و فصلَ الخطاب 🤲
1:16:49 ما زال المسجد قائما حتى الآن و هو من أجمل مساجد حماة القديمة و يسمى بالمسجد النوري و فيه أيضا بيمارستان ملحق به ، رحم الله السلطان نور الدين الشهيد , يا ريت لو ذكرت لنا بعض من مجالس الحديث و أعماله بعد زلزال حماة و حمص في عهده و كيف قام بالاستجابة للمنكوبين من الزلزال
ثبتك الله ثبتك الله ثبتك الله ورضي عنك ..
آمين يا رب. دعوة ملازمة كل ما شفته أدعيها
اي والله دعوة يجب ان نكثر منها لشيخنا الفاضل أحمد السيد ثبته الله و جعله هاديا مهديا
آمين يارب العالمين آمين يارب العالمين يآمين يا رب العالمين آمين يارب العالمين آمين يارب العالمين آمين يارب العالمين آمين يارب العالمين
فائدة مهمة من كلام الشيخ بتصرف يسير : من أعظم صمامات الأمان للأمة وجود الحملة الأقوياء الذين يحفظون هذا الدين
تحس الشيخ أحمد من هؤلاء الحملة ما شاء الله عليه
ياخوان ارفعوا الحلقات على ابل بودكاست ولا سبوتفاي نبغى نسمعها واحنا نشتغل
والله بعد الحلقة دي و معرفتنا اعمال نور الدين رحمة الله رحمة واسعه العظيمة .. الواحد مكسوف من نفسه.. قدمنا ايه للاسلام نقابل بيه ربنا .. لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم رحمك الله يا نور الدين و جمعك بالنبين و الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
لا تغادر دون وضع لايك وتعليق يزيد من نشر المقطع ليصل لأكبر عدد من الناس..وإن زدت خيراً فانشر المقطع واحتسب الأجر عند اللّه تعالى في كلّ ذلك..
57:40
هنا نستحضر مقولة للشيخ عبدالعزيز الطريفي فرّج اللَّه عنه: النية تجارة العلماء.
بدأت هذه السلسة بعد تحرير حلب من قبل الجيش الحر في سوريا .. اللهم تمم لعبادك المؤمنين بالنصر ❤
صلوا على رسول الله
1:16:45 يقول ابن الأثير: " وهذا هو الفقه في الخلاص من الظلم" يارب إنا نسألك الفقه والحكمة وأن نعمل صالحًا بما أتيتنا 🤲🏼
اللهم اجعل الفردوس الأعلى مأواك يا شيخنا الحبيب
جزاكم اللّه خيراً وبارك اللّه فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين 🤲🏻
لا إله إلا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير🍃.
سبحان الله، سلسلة عجيبة وجميلة جداً وكذلك سلسلة خير القرون، لقد وقعت على كنز عظيم ونفيس، جزاك الله خيرًا أكثر من سلاسل الصالحين، وكذلك أكثر لنا من أخبار القرون الأولى، ولا تبالي بالإطالة فالحلقة لا تُمل مهما طالت.
تقبل الله منا ومنكم .. نسأل الله العون
@@alsayyed_ah
اللهم آمين
اللهم هيئ لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أهل طاعتك ويهدى فيه أهل معصيتك ويأمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر
نتمنى أن يستفيد شباب الأمة من هذه المحاضرات
جمع الشجاعة والخشوع لريه
ما أحسن الشجعان في المحراب
صلو على النبي صلى الله عليه وسلم
تلخيص الحلقة 2 (حسب فهمي)
الهدف من هذه الحلقة والتي قبلها هو أن نرسم فكرة ونعطي سياق واضح لهذه الحقبة الزمنية من التاريخ الإسلامي.
حملة الدين كان لهم تأثير على الناس أكثر من السلاطين فعامة الناس في الدولة العباسية أخذوا بقول العلماء ورفضوا فتنة خلق القران ولم يأخذوا بكلام السلاطين وهذا أمر مهم جدا أن نتذكره.
كان الجهاد موجودا في الدولة العباسية، ولم تكن الدولة مجاهرة بالمعاصي أو بانتشار الفاحشة فالمعتصم الذي جلد الإمام أحمد وسجنه كان نفسه من رد على وامعتصماه.
سيكثر الحديث في الحلقة عن القرن الرابع فقد كان من أسوأ القرون التي مر بها الإسلام على الإطلاق، قال الذهبي عن القرن الرابع: ضاع فيه أمر الإسلام...
الخلل الذي حدث خلال القرن الرابع هو ضعف قوة حَمَلة الدين وانفجار البدع.
على مر التاريخ الإسلامي، كان من صمامات الدين وجود حملة دين أقوياء مؤثرين أكثر من الوضع السياسي.
وإن كان القرن الرابع من أسوأ القرون حتى يومنا هذا فقد كان هناك بعض الأمور الإيجابية وهذا من السنن الإلهية فمثلا كان في فتوحات بالهند، وقامت في الأندلس الخلافة الأموية في القرن الرابع. بمعنى من عاش في الأندلس فقد رأى عز الإسلام واستقرار الدولة في تلك الفترة لكن ان تحدثنا بشكل عام عن حال الإسلام باتساع في ذلك القرن فهو من الأسوأ، ولكلٍ وجهة نظره.
من شدة سوء هذه الحقبة الزمنية في عام 424 هجري لم يحج أحدا من العراق وخراسان لسوء الطرقات. وفي سنة أخرى مات 15,000 حاج من العطش بسبب تلويث مناهل الحجاج (أماكن الشرب) من قبل أمير بني خفاجة أبو فليتة.
كان في امتداد للدولة الباطنية والتشيع وسب للصحابة في المساجد والبويهيين كلهم كانوا سبب في دمار الدولة الإسلامية في ذلك الوقت.
في القرن الخامس من الأمور العظيمة الي حصلت هم السلاجقة (أتراك) أعادوا بعض التوازن لحال الإسلام.
قاتلوا التشيع والدولة الباطنية في بغداد. (أزيل شتم الصحابة من المساجد، أزالوا حي على العمل من الأذان، ...) وعملوا مدارس نظامية.
وقاتلوا الروم (من أعظم المعارك، ملاذ كرد).
في نهايات القرن الخامس قامت دولة السلاجقة وكانت الدولة في عزها مع أول 3 خلفاء، اخرهم بن شاه.
لكن مشكلة السلاجقة كانت الخلاف على الملك، كل ما توفى أو أزيل حاكم تقاتلوا أبناؤه وتطاحنوا وكانوا مشغولين في السلطة جدا فمثلا ابن الحاكم بن شاه (بيروقري؟) خُطِب له يعني عُيِن كملك وأُزيل 6 مرات!
وهذا كان من الأسباب التي سهلت دخول الصليبيين خاصة انه السلاجقة كانوا هم الخلافة الحقيقية أما الدولة العباسية فكانت اعتبارية أو شرفية فقط ما كان الهم دور. السلاجقة كان عندهم الجيوش وغيرها.
احتلال بيت المقدس والحملات الصليبية كانت 492 - 497.
بعد دخول الصليبيين، "ندب الخلفاء الفقهاء الى الخروج ليحرضوا الملوك على الجهاد". الخلفاء هنا المقصود بهم (العباسيين)، والملوك (السلاجقة). مثلا، خرج الفقيه ابن عقيل ليشجع الناس على الجهاد فلم يفد ذلك شيئا... بمعنى لم يجب أحد على الجهاد ولم يقاتلوا الفرنجة في البداية مما أحبط الأمة بشكل كبير جدا.
ظل الملوك مشغولين بمقاتلة بعضهم على الحكم ولم يحركوا جيوشهم.
بعد 12 سنة من دخول الصليبيين بيت المقدس، كان هناك بعض المحاولات للتحسين فمثلا القائد السلجوقي مودود حرك جيوشه وقاتل الفرنج في دمشق لكن مدة حكمه لم تطل فعندما ذهب للمسجد الأموي والتقى بحاكم دمشق قتله رجل من الباطنية واغتاله.
أيضا كان في شوية ضمير فمثلا بعض الفقهاء والعلماء قاتلوا وحاربوا الفرنج.
الشخصيات الرئيسية هنا في هذه السلسلة هم نور الدين زنكي وصلاح الدين الأيوبي. ويذكر ابن شامه أن سيرتهما حجة من الله عز وجل على الملوك المتأخرين.
بالنسبة لعماد الدين زنكي قام ببعض الإصلاحات لكن صاحب المشروع الشمولي الإصلاحي المنهجي الحقيقي هو ابنه نور الدين زنكي.
الان رح نحكي عن القرن السادس وحالة السياسة في ذلك الوقت:
نور الدين (الحاكم العادل) كان متولي الموصل. الخليفة العباسي بينه وبين السلاجقة كان في خلاف.
من جهة اخرى في مصر كانت الدولة الفاطمية او العبيدية لا تزال قائمه ولا يزال شرها قائما لكن الخطر الاكبر والاعظم في تلك المرحلة هو خطر الصليبيين. الصليبيين كان بيدهم سواحل الدولة الإسلامية كلها من أنطاكيا، اللاذقية مرورا بسوريا صيده ولبنان وفلسطين (حيفا، يافا، عكا، عسقلان، وغزة).
في تلك الفترة كل أمير ماسك منطقة كان مفكر انها اله حتى الممات خلص زي الي استغفر الله مكتوبة له في القران انه مالكها.
من الأمور التي أدت الى احتلال عسقلان وعدم قدرة نور الزنكي على الذهاب لها أن طريقه يعترضها والي دمشق "المسلم".
إنجازات وصفات نور الدين زنكي:
أظهر بحلب السُنَة وغيَر البدع التي كانت لهم في التأذين وقمع بها الرافضة وبنى بها المدارس ووقف الأوقاف وأظهر العدل وضبط أمور دمشق وحصن المدارس والمساجد وأصلح طرقها، ومنع ما كان يُؤخذ منهم من المغارم وعاقب على شرب الخمر. أمر بإكمال سور المدينة وبنى الربط والجسور والخانات... الخ
كان في الحرب ثابت القدم حسن الرمي صليب الضرب. كان عادلا عفيف الأكل والفرج. كانت له هيبته ومكانته، لا بالسيف، بل بسدادة سياسته وحسن رأيه، فقد كان يخشى الناس أن يراهم وهم ظالمين أو مقصرين في أعمالهم. كان مواظبا للصلاة في الجماعات، عاكفا على تلاوة القرآن حريصا لفعل الخير، ويفعل كل شيء بحسن النية حتى لعب الكرة على الحصان كان يمارسها لا للهو، بل لترويض الحصان على سرعة الانعطاف في الحرب. كان له دهاؤه وذكاؤه في مقاتلة الفرنج. كان متفهما لطبيعة النفس البشرية وأحوال الناس.
عمل نور الدين زنكي بشكل أساسي على ترويض نفوس الجنود على مر السنين وتخفيف الفساد في الدولة. ولم يثبطه ما كان يراه من تقصير بل كان يثابر باستمرار على تحسين الأحوال.
سبحان الله هذه القصيدة كأنها تصف حالنا بعدما سلمنا القدس والشام ولاحول و لاقوة إلا بالله:
مزجنا دمانا بالدموع السواجـم ** فلم يبق منا عرضة للمراجـــم
وشر سلاح المرء دمعٌ يريقـه ** إذا الحرب شبت نارها بالصوارم
فإيهاً بني الإسلام إن وراءكـم ** وقائع يُلحقن الذُرى بالمناســـم
وكيف تنام العين ملء جفونها ** على هفوات أيقظت كل نائـــم
وإخوانكم بالشام يضحى مقيلهم ** ظهور المذاكي أو بطون القشاعـم
تسـومهم الرومُ الهـوانَ، وأنتـم ** تجرُّون ذيلَ الخَفْضِ فِعلَ المسالمِ
وكم من دماء قد أبيحت ومن دمى ** تُواري حيـاءً حسـنَها بالمعاصمِ
وتلك حروبٌ من يَغِبْ عن غمارِها ** ليسـلمَ يقـرعْ بعدها سـنَّ نادمِ
سللن بأيدي المشـركين قواضباً ** ستغمد منهم في الكلى والجمـاجمِ
يكـاد لهـنَّ المسـتجنُّ بطـيبةٍ ** ينادي بأعلى الصوتِ يا آلَ هاشمِ
أرى أمتي لا يُشرعون إلى العدى ** رماحَهم، والدين واهـي الدعائمِ
أترضى صناديدُ الأعاريبِ بالأذى ** ويغضي على ذلٍّ كمـاةُ الأعـاجمِ
فليتهم، إذ لم يذودوا حميَّةً ** عن الدين، ضنُّوا غَيرةً بالمحارمِ
وإن زهدوا في الأجر إذ حمس الوغى ** فهلاَّ أتوه رغبة في الغنائمِ
لئن أذعنت تلك الخياشم للبرى ** فلا عطسوا إلا بأجدع راغمِ
دعوناكم والحرب ترنو ملحةً ** إلينا بألحاظ النسور القشاعمِ
تراقـب فيـنا غـارة عـربـيةً ** تطيل عليها الـروم عـضَّ الأبـاهمِ
فإن أنتم لم تغضبـوا بعـد هـذه ** رميـنا إلـى أعدائـنا بالجـرائمِ
ياصلاح الدين قم يا صلاح الدين قم القدس تناديك اللهم ابعث الى هذه الامة امثالهم
وفقك الله وكتب أجرك
مَزَجنا دِماءً بالدُّموعِ السَّواجِمِ
فَلَم يَبقَ مِنّا عَرصَةٌ لِلمَراحِمِ
وَشَرُّ سِلاحِ المَرءِ دَمعٌ يُفيضُهُ
إِذا الحَربُ شُبَّت نارُها بِالصَّوارِمِ
فإِيهاً بَني الإِسلامِ إِنَّ وَراءَكُم
وَقائِعَ يُلحِقنَ الذُّرا بِالمَناسِمِ
أَتَهويمَةً في ظِلِّ أَمنٍ وَغِبطَةٍ
وَعَيشٍ كَنُّوارِ الخَميلَةِ ناعِمِ
وَكَيفَ تَنامُ العَينُ مِلءَ جُفونِها
عَلى هَفَواتٍ أَيقَظَتْ كُلَّ نائِمِ
وَإِخوانُكُم بِالشَّامِ يُضحي مَقيلُهُم
ظُهورَ المَذاكي أَو بُطونَ القَشاعِمِ
تَسومُهُمُ الرُّومُ الهَوانَ وَأَنتُمُ
تَجُرُّونَ ذَيلَ الخَفضِ فِعلَ المُسالِمِ
وَكَم مِن دِماءٍ قَد أُبيحتْ وَمِن دُمىً
تواري حَياءً حُسنَها بِالمَعاصِمِ
بِحَيثُ السُّيوفُ البيضُ مُحمَرَّةُ الظُّبا
وَسُمرُ العوالي دامياتُ اللَهاذِمِ
وَبَينَ اِختِلاسِ الطَّعنِ وَالضَربِ وَقفَةٌ
تَظَلُّ لَها الوِلدانُ شيبَ القوادِمِ
وَتِلكَ حُروبٌ مَن يَغِب عَن غِمارِها
لِيَسلَمَ يَقرَعْ بَعدَها سِنَّ نادِمِ
سَلَلنَ بِأَيدي المُشرِكينَ قواضِباً
سَتُغمَدُ مِنهُم في الطُّلَى وَالجماجِمِ
يَكادُ لَهُنَّ المُستَجِنُّ بِطَيبَةٍ
يُنادي بِأَعلى الصَوتِ يا آلَ هاشِمِ
أَرى أُمَّتي لا يُشرِعونَ إِلى العِدا
رِماحُهُمُ وَالدِّينُ واهي الدَّعائِمِ
وَيَجتَنِبونَ النَّارَ خَوفاً مِنَ الرَدَى
وَلا يَحسبونَ العارَ ضَربَةَ لازِمِ
أَتَرضى صَناديدُ الأَعاريبِ بِالأَذى
وَيُغضِي عَلى ذُلٍّ كُماةُ الأَعاجِمِ
فَلَيتَهُمُ إِذ لَم يَذودوا حَمِيَّةً
عَنِ الدِّينِ ضَنُّوا غيْرَةً بِالمَحارِمِ
وَإِن زَهِدوا في الأَجرِ إِذ حَمِسَ الوَغَى
فَهَلّا أَتَوْهُ رَغبَةً في الغَنائِمِ
لَئِن أَذعَنَت تِلكَ الخَياشيمُ لِلبُرى
فَلا عَطَسوا إِلّا بِأَجدعَ راغِمِ
دَعوناكُمُ وَالحَربُ تَرنو مُلِحَّةً
إِلَينا بِأَلحاظِ النُّسورِ القَشاعِمِ
تُراقِبُ فينا غارَةً عَرَبيَّةٌ
تُطيلُ عَلَيها الرُّومُ عَضَّ الأَباهِمِ
فَإِن أَنتُمُ لَم تَغضَبوا بَعدَ هَذِهِ
رَمَينا إِلى أَعدائِنا بِالجَرائِمِ
الله يرزق شيخنا البركة والصحة وكل خير يا رب
جزاكم الله خير الجزاء عن الأمة وشبابها دكتور أحمد الذي والله نري فيه وفي مشاريعه البناءة بشائر خير للأمة كلها.
أعلم أن هناك علاقة طيبة تربطك بالأستاذ أحمد دعدوش مؤسس مشروع السبيل، وآمل أن يتم التوجه نحو تحقيق تعاون وتكامل كبير بينكما إذ أعتقد أن كلا المشروعين يكمل الآخر (البناء المنهجي والسبيل).
اللهم صلِّ على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا في الأولين والآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين...
💐🌹🌸🌺🌷⚘❤
اللهم أصلح حال قلبي
اللهم آمين يارب العالمين
رحمه الله ورفع منزلته ...المدرسة النورية في دمشق لا تزال حتى اليوم منارة في نشر علوم الحديث وحفظ السنة
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر ❤❤
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤❤
الحلقه الاولى كانت في الأداء افضل بكثير من الحلقه الثانيه ،انصحك يا شيخنا الفاضل أن تجهز وتحضر للحلقه اكثر من ذلك وتركز المعلومات وتنظمها وترتبها بشكل أفضل وأن تجعل بينها ترابط وتسردها بإسلوبك ولا تنقلها نقلا مجردا .
احبك في الله
اللهم آمين آمين يارب العالمين.
رحم الله الملك نور الدين زنكي كم كان ورعاً وعادلاً ومحنكاً ❕
فعلاً سيرة يجب أن يقتدي بها الملوك والأمراء والقادة والمصلحين في زماننا..
ولن ينجحوا في ذلك إلا بتحكيم شرع الله والعمل بالقرآن والسنة النبوية الشريفة.
جزاك الله خيرا يا شيخ على هذه السلسلة الهامة التي نسأل الله أن يبارك فيها وينفع بها أمة الإسلام
انا كيف اول مرا اشوف قناتك
كنزززز لا يفوتك، الله ينفعك بها
اي والله نفس شعوري قبل 3سنوات حسرة
والحمد لله استدركنا نسأل الله أن يحزيه عنا خير الجزاء
اللهم بردآ وسلامآ على أهلنا في غزة
اللهم أستر عوراتهم وأمن روعاتهم
اللهم فرج كربهم ورحم ضعفهم وكتب لهم النصر والتمكين يارب العالمين
حسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير
اللهم ارحم عبدك نورالدين وأجعله في الفردوس الأعلى وشيخنا.. آمين آمين.
ثببتك الله وثبتنا
متحمس الشيخ وهو يشرح 😊❤
تبارك الله
احبك في الله
شكرا
اللهم انصر اخواننا في غزة يارب كن لهم ناصرا ومعينا يارب ايدهم مددا من عندك يارب لطفك ورحمتك ونصرك لاهلنا في غرة 🤲🤲🤲💔💔
أنا من حلب وأول مرة أسمع بنور الدين زنكي رحمه الله
اللهم أعز الإسلام وأنصر المسلمين
تبارك الله اكثروا من السلاسل التاريخية
ليس تشاؤم بل هو تفاؤل،
إنما ينهض بهذه الأمة الثكلى اجيال تأتي تباعا لهذه التي تتربى على العزة والكرامة،
ربما هنا الابتداء لكن الوصول حتما واكيد ، بإذن الواحد القهار،
فهرسة وفوائد 🌟
[تابع: ما قبل نور الدين زنكي - إلى 40:00 ]
0:55 سيطرة الباطنية في العالم الإسلامي في (القرن الرابع الهجري) ، والباطنية هي في أشد درجات الرافضة.
فقد كان البلاء شديداً على الإسلام بالدولة العبيدية في المغرب، والدولة البويهية في المشرق، وبالأعراب القرامطة.
3:30 (القرن الخامس) كان فيه شيء من الانفراجات بعد كمد القرن الرابع الهجري، مع أنه احتل بيت المقدس في نهاية القرن الخامس الهجري.
4:00 فساد (القرن الرابع) كان باختلال حملة الدين، مقارنة مع حملته في القرن الثالث أمثال الإمام أحمد والبخاري وغيرهم الكثير من أئمة السنة.
5:00 في (القرن الثالث) كان عامة الناس يأخذون بقول العلماء، على الرغم من أن الدولة العباسية كانت في قوتها حينما فرضت القول بخلق القرآن بالسيف.
وقد صار انكسار في قوة حملة السنة في (القرن الرابع) فتغير هذا الحال، ثم انفجرت موجة البدع انفجاراً.
7:00 فقد بدأ القرامطة في نفس القرن(آخره) الذي عاش فيه الإمام أحمد والشافعي !
إشارة إلى أهمية بقاء حملة للدين صالحين.
صحيح أنه "ضاع أمر الإسلام" كمان قال الذهبي في القرن الرابع، لكن بقيت بقايا، وهنا مدخل للسنن الإلهية.
9:35 فمن الانفراجات في نهاية القرن الرابع فتوحات الهند ومحمود بن سبكتكين.
10:00 وفي الأندلس أيضاً قامت الخلافة الأموية.
11:45 وسعى أحد الخلفاء العباسيين القادر بالله- مع أنه في وقت البويهيين وأوج المد الباطني الشيعي- ، حيث كتب كتاباً (قراراً) في إذاعة فضل الصحابة، في وقت لم يزل فيه سب الصحابة في المساجد.
12:50 ومن أهم الانفراجات في القرن الخامس:
تولي السلاجقة. وذلك من جهتين:
1] مواجهة الشيعة الرافضة والباطنية في بغداد ودمشق وغيرها، حيث قضوا على البويهيين شرقاً وصاروا الملوك التابعين للسلطة العباسية.
2]جهاد الروم، فكانت معركة من أهم معارك الإسلام وهي (ملاذ كرد ٤٦٣ )، حيث فتحت بوابة لدخول الإسلام آسيا الصغرى.
14:32 (٤٤٨) عند دخول السلاجقة، ألزم الروافض بترك الأذان ب"حيّ على العمل"، وأزيل ما يكتب على أبواب مساجدهم ومشاهدهم من كتابة "محمد وعلي خير البشر".
16:35 ومن الانفراجات أن العلماء في تلك المرحلة اشتغلوا في قضية الرد على الباطنية،
وكانت هي النازلة الكبرى،
كالغزالي وقبله الباقلاني وحتى القاضي عبد الجبار المعتزلي. وقد امتدحهم الإمام ابن تيمية على مقاومتهم للباطنية، مع أنه يخالفهم ويرد عليهم في مقامات أخرى.
18:00 من الانفراجات المهمة أيضاً: دولة المرابطين في الأندلس. حيث كانت قد سقطت الخلافة الأموية (٤٢٢) وتلتها عقود الطوائف التي كانت مرحلة سيئة.
19:00 أهم حدث في أواخر القرن الخامس هو سقوط بيت المقدس والحملات الصليبية.
19:30 وأسبابه :
1] الباطنية، وأثرها في الإضعاف وترك الجهاد، فكانت من الممهدات على المدى الطويل.
2] السبب الأهم والأقرب: تنازع السلاجقة.
21:00 فمن ٤٥٨ (وفاة ملك شاه) إلى حوالي ٥١٣ - السلاجقة "ما وقفوا طحن ببعض" في اقتتالهم على الملك! مع أنه قد احتل بيت المقدس والحصون الإسلامية في هذه الفترة، والله المستعان.
22:45 من المضحك المبكي في هذه الأثناء، بركياروق (دوره: قائد الجيوش فعليّاً) خطب له في بغداد ست مرات، وعزل عنها ست مرات، وكان عمره يوم مات ٢٤ سنة!
والخليفة العباسي لم يقدم ولم يؤخر في نزاع الملك هذا.
25:45 (٤٩٢) وفيها أخذت الفرنج بيت المقدس..
وهم في نحو 1000,000 مقاتل، فقتلوا في وسطه أزيد من 70,000 من المسلمين، وتبروا ما علوا تتبيرا..
28:00 "وهذه القصيدة تُحفظ" وهي عن حال المسلمين آنذاك.
.. وشرُّ سلاحِ المرء دمعٌ يفيضهُ
إذا الحرب شبّت نارُها بالصوارمِ ..
30:00 وسرعان ما هب المسلمون ليذبوا الدنس عن مقدساتهم وأرضهم التي استبيحت وذلك في ٤٩٣، فلم يناموا على ضيم أو ذلة، حتى فزع لبأسهم الإفرنج، وذلك عندما دخل السلطان بركياروق وأعيدت له الخطبة في بغداد ضمن مسلسل الخطب والعزل، وقد بعث له الخليفة الهدية ليهنئه وقام بالواجب معه يعني وما قصر.
31:50 وفي (٤٩٤) عظم خطب الباطنية بأصفهان ونواحيها ........ .. وفي هذه السنة ملكت الفرنج قلاعاً كثييرة منها قيسارية وساروج.
33:35 (٤٩٥) ضم يوسف بن تاشفين الأندلس إلى المرابطين. ( من الانفراحات التي سبق ذكرها)
34:25 (٥٠٤) في أوائلها تجهز جماعة من البغاددة من الفقهاء وغيرهم للخروج إلى الشام لأجل الجهاد ليقاتلوا الفرنج، ثم رجع كثير منهم حين بلغهم كثرة الفرنج.
35:40 (٥٠٥) - بعد ١٢ سنة - بعث السلطان غياث الدين محمد جيشاً كثيفاً صحبة الأمير مودود بن زنكي صاحب الموصل في جملة أمراء لقتال الفرنج في الشام فنزعوا منهم حصوناً كثيرة وقتلوا منهم خلقاً كثيراً ولله الحمد.
36:30 هجم أحد - الباطنية - على البطل القائد مودود بن زنكي واغتاله بالسكين وذلك أثناء زيارته المسجد الأموي في دمشق، وقد انتهت بذلك إحدى صولات الجهاد ضد الفرنج.
37:00 (٥٣٩) - بعد ٥٠ سنة - استرجع عماد الدين زنكي الرها من الفرنج بفضل الله، ولم يكن صاحب مشروع مثل نور الدين زنكي لكنه قاتل الصليبيين قتالا طيبا.
يتبع إن شاء الله.
جزاك الله خيرا
رحم الله والديك
بارك الله فيكم ❤
بارك الله فيك
بارك الله فيكم
المادة العلمية التاريخية ملهمة جدا جزاكم الله خيرا ونفع بكم
اللهم اهدنا وسددنا
مجلسا مباركا جزاك الله خيرا الحمدلله بدأت أفهم تاريخنا الحمد لله اللهم أنصر الإسلام وأعز الموحدين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
أسأل الله أن يحفظك يا شيخ
اللهم عليك باعداء دينك ونبيك واوليائك يارب العالمين
اللهم حرِّر أسرانا ومسرانا🇵🇸
28:28
قصيدة تمثل واقعنا
وحسبنا الله ونعم الوكيل
الله يحفظك يا شخينا الحبيب ❤
ويرزقنا حضور درس من دروسك
طالب من دفعة الغيث 🌧️ من حمص
#دفعةالبشائر ✨
كنت مستني الحلقة على أحر من الجمر يا الله ما احلاه
شكراً كتير أستاذ أحمد استمتعت كتير بالحلقة الأولى ومالي مصدق ايمتانهي هي السلسلة ولسه نحن في بدايتها
حفظك الله ياشيخنا قل مثلك ♥️♥️
كلام الشيخ عن أثر حملة الإسلام على قوة المسلمين والأمه ذكرني بالشيخ الطريفي وسفر الحوالي ووو
فرج الله عنهم
نسأل الله أن ينفع بهذه السلسلة،
جزاك الله خيرا يا شيخ
الله يجزيك الخير عنا يا شيخنا، سلسلة رائعة.
رحم الله نور الدين زنكي، وارزقنا يارب لقياه وغيره من أهل الله والصالحين في الجنة.
جزاك الله خيرا ورحم الله نور الدين وجزاه عن أمة الإسلام خير الجزاء
الله محيي شيخنا الحبيب.. لا يمل حديثك والله ❤
شكرا وجزاك الله خيرا
جعلنا الله وإياكم من الصالحين المصلحين و جمعنا فى الفردوس الأعلى من الجنة
الطريق الى بيت المقدس 02
فوائد منتقاة بتصرف:
وقت عز قوة الدولة العباسية، تبنت الدولة القول بخلق القرآن، ((لكن مع ذلك فإن عامة الناس لم يتبعوا معتقد الدولة واتبعوا العلماء)).
ايضا الفتنة على العامة كانت شديدة فالدولة العباسية كانت مستمرة بالفتوحات في تلك الفترة حتى ان المعتصم الذي لبى نداء المرأة هو نفسه من كان يجلد الامام احمد رحمه الله
بدأ وجود القرامطة في نهاية القرن ال٣
الذهبي: "وضاع امر الاسلام بدولة بني بويه وبني عبيد الرافضة وتركوا الجهاد وهاجت نصارى الروم واخذوا المدائن وقتلوا وسبوا"
وعلى انه يمكنك القول بأن القرن الرابع هو اسوء قرن مر على المسلمين، الى انه في نفس ذلك القرن وضع دولة الاندلس والدولة في الهند كان ممتازا.
بدأ السلاجقة الاتراك من المشرق واسترجعوا بغداد من البويهية في ٤٤٨، وهذه كانت من اهم متنفسات القرن الخامس، حيث هزم البويهييون وايضا دارت في ٤٦٣ معركة ملاذ كرد بقيادة ثاني ملك من ملوك السلاجقة الب ارسلان ضد الروم وهي من اعظم معارك المسلمين
دخل الفرنج على بيت المقدس في ٤٩٢ بجيش قدره حول الف الف، وقتلوا عند المسجد ٧٠ الفا من المسلمين، وذهب المسلمين يستنجدون من الشام الى العراق مستغيثن على الفرنج الى الخليفة-العباسي- والسلطان-السلجوقي- وكانت القوة العسكرية عند ملوك وامراء السلاجقة، وندب الخليفة العباسي الفقهاء للخروج ليحرضوا الملوك-السلاجقة- على الجهاد
وقال في هذه الواقعة ابو المظفر:
مَزَجنا دِماءً بالدُّموعِ السَّواجِمِ
فَلَم يَبقَ مِنّا عَرصَةٌ لِلمَراحِمِ
وَشَرُّ سِلاحِ المَرءِ دَمعٌ يُفيضُهُ
إِذا الحَربُ شُبَّت نارُها بِالصَّوارِمِ
الابيات..
وكانت الخلافات الداخلية بين السلاجقة بعد ملكهم الثالث-حيث كانوا يتنازغون على الملك- من اهم اسباب غزو بيت المقدس واستحكام قبضة الروم عليه
٤٩٥ ضم يوسف بن تاشفين الاندلس الى المرابطين بعد فترة من سقوط الامويين هناك-وسبق وبدأت دولة المرابطين في المغرب-
وفي ٥٠٥ تحرك بعض السلاجقة وقاتلوا الفرنج في الشام وانتزعوا منهم حصونا كثيرة وقتلوا منهم خلقا كثيرا
(فكانت هناك بعض المحاولات في مقاتلة الفرنج في الشام)..
الصليبيين كانوا مسيطيرين على ساحل الشام، من انطاكيا تقريبا الى نهاية فلسطين
ترجمة لنور الدين زنكي وذكر لبعض مواقفه
ولد نور الدين في٥١١، وعاش في حلب بكنف والده عماد الدين وورثها عنه بعد وفاته في عام ٥٤١وقام باصلاحات فيها وهو من اوقف الاذان بحي على خير العمل بعد قيام الباطنية بهذا الاذان لسنين
اعتنى نور الدين بمصالح الرعية، فأسقط ما كان يؤخذ من المكوس، وأعطى عرب البادية إقطاعيات لئلا يتعرضوا للحجاج-وقد كلن التعرض للحجاج من قطاع الطرق كثيرا قبل ذلك مع سيطرة الباطنيين-
وقام بتحصين بلاد الشام وبنى الأسوار على مدنها،
ويعتبر نور الدين أول من بنى مدرسة للحديث، وقام نور الدين ببناء الجامع النوري بالموصل،
وكان فقيها على المذهب الحنفي
كان يعلم بالواقع الحاصل في بلاد المسلمين، وكان يعلم بحال الجند وحال رعيته القريبة منه معرفة عميقة وكان يتصرف مع كل منهم بحكمة شديدة
على ان كثيرا من الجند لم يكن حالهم حالا ترتضى، الا ان نور الدين بقيادة وحكمته حركهم.
كان متعبدا شجاعا فارسا صاحب هدف.
زادك الله علما ونور شيخنا الفاضل (البشائر)
سلمت شيخنا كلام مهم في زمن كثر فيه وسائل التشتت والغفله والله المستعان
سيرة تحيي القلب فعلا وكذلك سير الصالحين 🤍 رحم الله الملك العادل نور الدين والملك الناصر صلاح الدين .. بوركتم يا شيخ وبوركت هذه السلسلة النافعة الماتعة
ماشاءالله تبارك الله
26:15 فين باقي المسلمين و70 الف مسلم ببتقتلوا في فلسطين ؟
نفس السؤال الي بنسأله الوقتي..
سبحان الله سنن وبتتكرر
مع العم ان الآن انت بتشاهد لايف.
شكرا شيخنا احمد السيد
الشاهد:
الإنسان العادي لو تقرب إلى الله وتغير حاله لخدمة الدين والمسلمين ووجد من يقدر قدراته ويوجهها نحو الطريق الصحيح مثل ما فعل نور الدين محمود مع صلاح الدين حينها سيصنع الكثير..
والعكس تمامًا لا تغتر بتدينك وتفتن بثباتك فالدنيا تتقلب ولك في عمارة اليمني خير دليل.. لذلك اسأل الله الثبات على الحق وعدم الفتنة
..
حفظك الله وحماك من كل شر اخي العزيز وبارك الله فيك على مجهوداتك
بارك الله فيكم ونفع بكم وسددكم شيخنا
اللهم النصر للاسلام والمسلمين يا رب انصرنا ولا تخزلنا اللهم الثبات والتمكين والسداد يا عزيز يا جبار يا أحد يا صمد
اللهم آمين آمين يارب العالمين
بارك الله في علمك يا شيخ ونفعك بك❤
بارك الله فيك شيخنا الكريم
سلسلة عظيمة جدا وفي وقت مهم جدا
فما يمر به الامة اليوم مثل ما مرت به سابقا
بارك الله فيك شيخي ❤
اللهم عليك بالكافرين ومن والهم من المسلمين اللهم اطمس على اموالهم واشدد على قلوبهم واسلبهم اسباب العافية وارنا فيهم عجائب قدرتك انهم لا يعجزونك
الله يرحم والديك ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
جزاك الله عنا كل خير على هذه المحاضرة 🤲🤲🤲 أقترح أن تعزز مثل هذه الدروس بتوضيح على الخرائط حتى نستطيع إسقاطها على الأرض و نفهم الدرس أكثر و تبقى المعلومات في الخارطة الذهنية عند المستمعين و الحضور و إن أتو بتعبير و شرح من عند أنفسهم .
يكفيك شرفاً انه بعد ٨٥٠ سنة من موتك نترحم عليك يانور الدين زنكي.. رحمك الله ورزقنا اولاد امثالك يازنكي
جزاكم الله خيراً
سلسلة طيبة نسأل الله ان ينفع المسلمين بها
اللهم بارك في هذا الشيخ وبارك في جميع رجال الامة الاسلامية وزدهم بسطة في العلم والجسم وانفع بهم الاسلام والمسلمين 🤲
والله امنيتي واكبر امانيي ان يكون هنالك رجال يحملون الامة واتمنى ان انجب واربي رجال ينفعون هذا الدين ويقاتلون في سبيل الله. يارب ارزقنى وجميع المسلمين هذا الشرف العظيم وتقبل منا دعائنا انك انت السميع العليم 🤲
اللهم آمين يارب العالمين
والله نفس الامنية نسئل الله ان يعزنا بدينه
مَزَجنا دِمانا بالدُّموعِ السَّواجِمِ
فَلَم يَبقَ مِنّا عرضةٌ لِلمَراحِمِ
وَشَرُّ سِلاحِ المَرءِ دَمعٌ يُفيضُهُ
إِذا الحَربُ شُبَّت نارُها بِالصَّوارِمِ
فإِيهاً بَني الإِسلامِ إِنَّ وَراءَكُم
وَقائِعَ يُلحِقنَ الذُّرا بِالمَناسِمِ
وَكَيفَ تَنامُ العَينُ مِلءَ جُفونِها
عَلى هَفَواتٍ أَيقَظَتْ كُلَّ نائِمِ
وَإِخوانُكُم بِالشَّامِ أضحى مَقيلُهُم
ظُهورَ المَذاكي أَو بُطونَ القَشاعِمِ
تَسومُهُمُ الرُّومُ الهَوانَ وَأَنتُمُ
تَجُرُّونَ ذَيلَ الخَفضِ فِعلَ المُسالِمِ
وَبَينَ اِختِلاسِ الضّربِ والطّعنِ وَقعةٌ
تَظَلُّ لَها الوِلدانُ شيبَ القوادِمِ
وَتِلكَ حُروبٌ مَن يَغِب عَن غِمارِها
لِيَسلَمَ يَقرَعْ بَعدَها سِنَّ نادِمِ
أَرى أُمَّتي لا يُشرِعونَ إِلى العِدا
رِماحُهُمُ وَالدِّينُ واهي الدَّعائِمِ
وَيَجتَنِبونَ النَّارَ خَوفاً مِنَ الرَدَى
وَلا يَحسبونَ العارَ ضَربَةَ لازِمِ
فَلَيتَهُمُ إِذ لَم يَذودوا حَمِيَّةً
عَنِ الدِّينِ ذادُوا غيْرَةً بِالمَحارِمِ
وَإِن زَهِدوا في الأَجرِ إِذ حَمِي الوَغَى
فَهَلّا أَتَوْهُ رَغبَةً في الغَنائِمِ
جزاك الله خيراً يا شيخ احمد هذه الحلقات ستكون بلنسبة لي من اجمل وامتع الحلقات في القناة