Талоқ Қуръон ва суннатга кўра бўлса, тўғри бўлади. Шунингбек, бир лафз билан айтилган уч талоқни бир талоққа қабул қилиш жуда кўп муамоларга ечим бўлар эди. Умматга енгиллик қилиниш керак. Сиздан Аллоҳ рози бўлсин!
@@ozodbekabdujabborov5231 эй укиган фамилиянгдаги Жаббар Оллохнинг исмларидан катта харфлар билан ёзилишини билмасмидинг? Бировнинг илмига бахо бергунча кузгуга кара ва узинга Мен кимман деб савол бер агар калбингда заррача иймонинг булса кимлигинг куринади ин шаа Оллох!
Учинчи гуруҳда айрим зоҳирийлар, салафийлик асосчиси Аҳмад ибн Таймия ва унинг яқин талабаси Ибн Қаййим ал-Жавзий ва уларнинг издошларидан иборат мусулмонлар бўлиб, улар “Бир вақтда айтилган уч талоқ битта ражъий талоққа ўтади. Хоҳ “сен уч талоқсан!”, деб жамлаб айтсин, ёки бўлиб-бўлиб “сен талоқсан, сен талоқсан, сен талоқсан!”, десин бари бир хил, фақат битта талоқ тушади”, деган фикрни олға сурадилар. Ҳанбалий мазҳабининг кўзга кўринган йирик олимларидан ибн Қудома раҳматуллоҳи алайҳнинг келтиришича, “Ато (ибн Абу Рабоҳ), Товус, Саъийд ибн Жубайр, Абу Шаъса (Абу Шаъса Жобир ибн Зайд ал-Аздий), Амр ибн Динор раҳматуллоҳи алайҳлар эса, эрга тегиб ҳали эри билан қовушмаган ғайри мадхула хотин уч талоқ қилинса, бир талоққа ўтади, дер эдилар.” (Ал-Муғний. 10/жуз. 334/бет).
Муаллиф айтади: бобда келтирилган ҳадисларнинг тўлалигича ҳаммасининг далолати аниқдир (яъни, уч талоқ қўйган кимса гуноҳкор бўлади ва хотини уч талоқ бўлиб кетади). Бироқ, “ан-Найл”да (6: 151) келтирилишича, Имом Аҳмад Саҳл ибн Саъддан ривоят қилиб айтади: Бани Ажлоннинг биродари ўз хотини билан лаънатлашганда, “Эй, Расулуллоҳ! Агар уни ушлаб турсам, унга зулм қилиб қўяман: у талоқ, у талоқ, у талоқдир!” деган. Бу эса уч талоқни бир ўтиришда айтишнинг жоизлигига далолат қилади. Зотан, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам уни инкор қилмаганлар. Лаънатлашишнинг ўзи эса, бизнингча, уни баён қила олмайди. Унга жавоб шуки, ушбу ҳадис бир ҳолатнинг воқеасидир. У уч талоқ қўйишнинг гуноҳ бўлишига далолат қиладиган ҳадисларда ўтган ҳукмларга қарши бўла олмайди. Тушунгин! Абу Довуднинг Довуд ибн ал-Ҳусайндан, у эса Икримадан, у эса Ибн Аббос разийаллоҳу анҳудан қилган ривоятига келадиган бўлсак, унда бундай дейилган: Рикона ибн Абду Язид хотинини битта мажлисда уч талоқ қилди-да, сўнг ўзи бунга қаттиқ хафа бўлди. Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва саллам ундан хотинини қандай талоқ қилгани ҳақида сўрайдилар. У “бир мажлисда уч талоқ” қўйганини айтади. Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Албатта бу бир талоқдир! Агар хоҳласанг, унгай қайтишинг мумкин. Унга қайта қол!” деганлар. Уни Аҳмад раҳимаҳуллоҳ ривоят қилган, Абу Яъло эса уни Муҳаммад ибн Исҳоқ йўлидан келтириб, саҳиҳ деган. Буларнинг ҳаммаси “Фатҳ ал-Борий”да келган (9: 316).
Assalomu alekum domula yaxshimsz savolim bor edi .2yil buldi turmish qurganimga .hujaynim kup xiyonat qiladi .zino qilyapti .1 qiz farzandim bor edi.9 oylik vafot etdi.hujaynim menga telda birdaniga 3 taloq aytdi.yaxshamiyman deb turib olgan ajrimga ariza bergan iltimos savolimni uqiyatgan bulsangiz maslahat berib yuboring.qayta nikohlansa buladimi .oramizda 10 yosh farqimiz bor 1 ta qiz farzandman .hujaynim hech bosilmayapti .
Машҳур ҳанафий олими имом Муҳаммад ибн Ҳасан аш-Шайбоний раҳматуллоҳи алайҳ “Ал-Асор” номли китобида тобеъинларнинг улуғларидан Иброҳим Нахаъий раҳматуллоҳи алайҳнинг бир талоқ қилиб учтани ният қилган ва уч талоқ қилиб биттани ният қилган киши ҳақидаги ушбу фикрини нақл қилади: “Агар бир талоқ, деб гапирса битта талоқ бўлади, ниятининг эътибори йўқ. Агар, уч талоқ, деб гапирса, учта талоқ бўлади, ниятининг эътибори йўқ”. Имом Муҳаммад айтади: “Биз ҳам шуни оламиз. Имом Аъзам Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг сўзи ҳам шундай эди!” (Ал-ишфоқ ъала аҳкомит-талоқ 25/бет).
Муҳаддис Имом Дорақутний раҳматуллоҳи алайҳ ушбу хабарни келтирган: عن مجاهد قال: جاء رجل من قريش الي ابن عباس، فقال: يا ابا عباس إني طلقت إمرأتي ثلاثا و انا غضبان. فقال: إن ابا عباس لا يستطيع ان يحل لك ما حرم عليك، عصيت ربك، و حرمت عليك إمرأتك، إنك لم تتق الله فيجعل لك مخرجا،ثم قرأ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ Мужоҳид раҳматуллоҳи алайҳдан ривоят қилинди, у киши айтди: Қурайш қабиласидан бир одам Абдуллоҳ ибн Аббос розияллоҳу анҳунинг хузурига келиб: - “Эй, Ибн Аббос! Ғазаб устида хотинимни уч талоқ қилиб қўйдим”, деди. Бас, у киши айтди: - “Сенга ҳаром қилинган нарсани ҳалол қилиб беришликка Ибн Аббос қодир эмас, Роббингга осий бўлибсан, хотининг сенга ҳаром бўлибди, Роббингга тақво қилмапсан-ку, сенга бирон чиқиш йўлини берса..”. Сўнгра Абдуллоҳ ибн Аббос розияллоҳу анҳу ушбу оятни тиловат қилди: “Агар аёлларни талоқ қилсангиз, идда учун талоқ қилинг”. (Сунани Дорақутний. Талоқ бўлими 38/ҳадис).
Va aleykum assalom va rohmatulloh. Sizlarda yana 2 marta yarashib yashash imkoni bor. 3-marta ajrashganizdan keyin imkoniyat tufaydi nikohni oʻzi bilan yarashishga.
Аллома Зоҳид Кавсарий раҳматуллоҳи алайҳ айтади: Абулвалид ал-Божий раҳматуллоҳи алайҳ “Ал-Мунтақо”да айтади: “Ким бир лафз билан уч талоқ қилса, учта талоқ воқе бўлади. Фуқаҳолар жамоъаси шундай қарор қилган. Бунинг далили саҳобаларнинг ижмоъсидир. Бу ҳукм Абдуллоҳ ибн Умар, Имрон ибн Ҳасийн, Абдуллоҳ ибн Масъуд, Абдуллоҳ ибн Аббос, Абу Ҳурайра ва Оиша онамиздан (улардан Аллоҳ рози бўлсин) ривоят қилинган. (Саҳобалар ичида бунга) мухолифлар бўлмаган” (Ал-ишфоқ ъала аҳкомит-талоқ. 33/бет).
Таниқли Ҳанафий олими Камол ибн Ҳумом раҳматуллоҳи алайҳ “Фатҳу-л-қодир”да айтишича, Абдуллоҳ ибн Умар розияллоҳу анҳу ҳодисасининг Ибн Абу Шайба ва Дорақутнийлар ривоят қилган кўринишида шундай сўзлар ҳам мавжуд: قلت: يا رسول الله أرأيت لو طلقتها ثلاثا؟ فقال «إذا قد عصيت ربك و بانت منك إمرأتك» Мен (Ибн Умар) сўрадим: “Эй Расулуллоҳ, нима дейсиз, агар уни уч талоқ қилсам? (унинг ҳукми нима?)”. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам жавоб бердилар: “У ҳолда Роббингга осий бўласан ва аёлинг сендан узил-кесил ажрайди”. (Фатҳул-қадир. 3/25-бет).
Ҳижрий олтинчи асрда яшаб ижод қилган ҳанбалий мазҳаби олимларидан Вазийр ибн Ҳубайра раҳматуллоҳи алайҳ ҳам “Ижмоъ ул-аимматил-арбаъа ва ихтилафуҳум” номли тўпламида бу масалани 1852 рақми билан қайдлаб шундай ёзади: “Эр ғайри мадхулага: сен учта талоқсан деса, учта талоқ бўлади”.
عن سالم، عن إبن عمر، قال: من طلق إمرأته ثلاثا طلقت و عصى ربه Солим раҳматуллоҳи алайҳдан ривоят қилинди, у кишига Ибн Умар розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган. Ибн Умар айтди: “Ким аёлини уч талоқ қилса, аёли талоқ бўлади ва у Аллоҳга осий бўлади” (ал-Авсат, 9/7612)
Мана баракалла курон китобидан укиб изохлаб беряпсиз.куп домлалар уч талок деб айтса булди деб фатво беришяпти.хатто талок сузини узбекча таржимасини хам маносини хам билишмайди.бу зузни таржимаси узбек тилида ажрашиш русчада развод дегани булар экан.ажрашаман деб юз марта айтса хам уч марта айтса хам нима фарки бор.бу айтилган суз факат тил билан айтилган талаффуз экан холоску. Унинг ортида канча ишлар бор экан.бир куни бир домла шу талок хакида гапираётган эди.домлага домла бу талок сузининг узбекча таржимаси кандай булади деб сурасам бушсан дегани булади деб жавоб берган эди.
ASSLOMU ALEYKUM AKA MAN ERM BILAN JANJALASHTM VA JAXLMDAN JAVOBMI BERIYN DIDIM U JAXLDAN JAVOBIN OZIYN BILAN DIDI MAN DINIY TOMONDAN TUSHUNCHAM PAST BOLGANI SABABLIY BOSHMI OCHP QOYIN DIDIM U JAXLDAN 3 TALOSAN DIDI ENDI XAMMA XARXIL GAPRYAPTI QAYNAM UNI KASRI URADI DEP YARASHMIZI XOXLLAMAYAPTI BIZ AFSUSTAMIZ XOZR YARASHMOQCHMZ MAN LEKIN UYDAN OSHA KUNI JAXLMDAN CHIQP KETP QOPAN TALOQ XAQDAGI TUDHUNCHANI ENDI BOSHMGA TUSHKANDA TUSHNP YETM KASRI URMIYDMI YARASHSEY BOLADMI ALLOX OZI KECHRSN😢
٣٢٤٤-عن محمود بن لبيد رضى الله عنه قال: أخبر رسول الله صلى الله عليه و سلم عن رجل طلق إمرأته ثلاث تطليقات جميعا، فقام غضبانا ثم قال «أيلعب بكتاب الله و أنا بين أظهركم؟» حتى قام رجل و قال: يا رسول الله صلى الله عليه و سلم! ألا أقتله؟ رواه النسائى (٢:٩٩). و قال فى «الجوهر النقى»: بسند صحيح (٢:١١٣)، و فى «النيل» (٦:١٥): قال ابن كثير: اسناده جيد Маҳмуд ибн Лубайд разийаллоҳу анҳудан ривоятки, у бундай деган: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга хотинини бирданига уч талоқ қилган кимса ҳақида хабар қилинди. Ул зот ғазабланган ҳолда турдилар, сўнг бундай дедилар: “Мен ораларингизда бўла туриб, у Аллоҳнинг китобини ўйнайдими?”. Ҳатто бир киши ўрнидан туриб, “Эй, Расулуллоҳ! Уни ўлдирайми?” деб юборди. Уни ан-Насоий ривоят қилган. “ал-Жавҳар ан-нақий”да саҳиҳ санад билан айтилган. “ан-Найл”да эса Ибн Касирнинг “Унинг исноди тоза” дегани қайд қилинган. ٣٢٤٥-عن أنس أن عمر رضى الله عنه كان إذا أتى برجل طلق إمرأته ثلاثا أوجع ظهره. أخرجه سعيد بن منصور و سنده صحيح فتح البارى ٩:٣١٥ Анас разийаллоҳу анҳудан ривоят: “Ҳазрати Умар разийаллоҳу анҳу хотинини уч талоқ қилган кимсанинг орқасига азоб берар эди”. Саид ибн Мансур уни чиқарган бўлиб, санади саҳиҳдир (“Фатҳ ал-Борий”).
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ҳадисларини жамлаб, илк бор ҳадис тўпламини китоб шаклида таълиф этган муаллиф, Мадина имоми, моликийлик мазҳабининг муассиси, буюк мужтаҳид ва муҳаддис - Имом Молик раҳматуллоҳи алайҳ машҳур “Ал-Муватто” асарида қуйидаги хабарларни нақл қилади: عن مالك، انه بلغه ان رجلا قال لعبد الله ابن عباس: إني طلقت إمرأتي مائة تطليقة. فماذا ترى علي؟ فقال له ابن عباس: طلقت منك لثلاث. و سبع و تسعون إتخذت بها ايات الله هزوا Имом Молик раҳматуллоҳи алайҳдан ривоят қилиндики, бир киши Абдуллоҳ ибн Аббос розияллоҳу анҳуга: - “мен хотинимни юз талоқ қилдим. Бунга нима дейсиз?” - деди. - Ибн Аббос унга жавоб берди: “сендан уч талоқ билан ажрабди. Тўқсон еттитаси (нинг ҳукми шуки), у билан Аллоҳнинг оятларини ўйин қилибсан!” (Ал-Муватто. Талоқ бўлими/1). عن مالك، انه بلغه ان رجلا قال لعبد الله ابن مسعود. فقال: إني طلقت إمرأتي ثماني تطليقات. فقال ابن مسود: فماذا قيل لك؟ قال: قيل لي إنها قد بانت مني. فقال ابن مسعود: قد صدقوا. من طلق كما امره الله فقد بين الله له. و من لبس على نفسه لبسا, جعلنا لبسه ملصقا به. لا تلبسوا على انفسكم و نتحمله عنكم. هو كما يقولون Имом Молик раҳматуллоҳи алайҳдан ривоят қилиндики, бир киши Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳуга деди: - Мен хотинимни саккиз талоқ қилдим. - Ибн Масъуд сўради: “сенга қандай ҳукм қилинди?”. - У киши айтди: “хотиним мендан боин билан ажралганини айтишди”. - Ибн Масъуд розияллоҳу анҳу деди: “Ҳақ гапни айтибдилар. Ким Аллоҳ амр қилганидек (таълим берганидек) талоқ қилмоқчи бўлса, бас унга Аллоҳ (талоқ қилиш йўлларини) батафсил баён қилиб қўйган. Ва кимки ўзига (Аллоҳ кўрсатгандан бошқа) либосни кийса, унга кийган нарсасини ёпиштириб қўямиз. (Аллоҳ кўрсатгандан бошқа) либосни танламанглар, биз уни сизлардан кўтариб ололмаймиз. У (айтилган сўз) улар айтгандек (ҳукмда) бўлади” (Ал-Муатто. Талоқ бўлими/2).
Уваймир ал-Ижлоний ҳадисининг шарҳида Имом Нававий раҳматуллоҳи алайҳ шундай деганлар: “Уваймир хотинини уч талоқ қилишининг сабаби шуки, у киши лиъон билан хотини орасида буткул ҳаромлик собит бўлмайди, деб ўйлаган ва у хотиндан воз кечиш ва қайта бирга бўлмаслик ниятида бирданига уч талоқ қилган”. Демак, саҳобалар билганки, бирданига уч талоқ қилиш билан ҳам эр-хотин бир-бирига ҳаром бўлган. (Лузумут-талоқис-салоас дуфъатан бима ла йастатийъу-л-олиму дафъаҳ. 43/ бет. Мадина муфтиси Муҳаммад Хузарий).
Камол ибн Ҳумом раҳматуллоҳи алайҳ “Фатҳу-л-қадир”да шундай ёзади: Абдурраззоқ Алқамага иснод бериб айтади: Бир киши Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳунинг олдига келиб, аёлини тўқсон тўққиз талоқ қилганини айтди. Унга Ибн Масъуд розияллоҳу анҳу шундай жавоб қилди: ثلاث تبينها و ساءرهن عدوان “Уч талоқ билан ажрайди, қолгани ҳаддан ошиш (бўлибди)”.
Ислом оламида аҳли суннат ва жамоат номи билан танилган тўрт фиқҳий мазҳаб мужтаҳидларининг қарори ҳам, саҳобаи киромлардан иборат кенгаш иттифоқига мувофиқ бўлган. Шунингдек, тобеин ва табаа тобеинлар даврида бироз шаклланиб кейинчалик ривож топмай инқирозга учраган, Суфён ас-Саврий раҳматуллоҳи алайҳ, Авзоъий раҳматуллоҳи алайҳларнинг мазҳаблари каби бошқа фиқҳий йўналишларда ҳам “бирданига айтилган уч талоқ, бир талоққа ўтади”, деган иддао бўлган эмас!.
Ва алейкум ассалом ва роҳматуллоҳ. 3 талоқ бўлиш учун, барча қонун-қоидаоарига риояа қилган холда 3 марта ажрашган бўлиш керак. Бирданига 3 талоқ бўлиб қолмайди қуруқ гап билан.
٣٢٤٦-ثنا إبن نمير عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن إبن عباس أتاه رجل فقال إن عمى طلق إمرأته ثلاثا، فقال: «إن عمك عصى الله فأندمه الله فلم يجعل له مخرجا». أخرجه إبن أبى شيبة و هذا سند صحيح الجوهر النقى، ٢:١١٢ Бизга Ибн Нумайр Аъмашдан, у эса Молик ибн ал-Ҳорисдан, у эса Ибн Аббос разийаллоҳу анҳудан ҳадис айтди. Унга бир кимса келиб, “Амаким хотинини уч талоқ қўйди” дебди. Шунда Ибн Аббос разийаллоҳу анҳу бундай деганлар: “Амакинг Аллоҳга осий бўлибди. Аллоҳ уни афсуслантирсин! Унинг учун муаммодан чиқадиган жойи қолмаган!”. Уни Ибн Абу Шайба чиқарган бўлиб, у саҳиҳ санадлидир (“ал-Жавҳар ан-нақий”).
Ҳофиз ибн Ражаб Ҳанбалий ўзининг “Баёну мушкули-л-аҳодийс ал-варида фи аннат-талоқас-саласа ваҳида” номли рисоласида, юқоридаги ҳадисни келтириб, шуни қўшимча қилади: Умар ибн Ҳаттоб розияллоҳу анҳунинг Абу Муса ал-Ашъарийга ёзган мактубида: من قال: انت طالق ثلالثا، فهى ثلالث Яъни, “Ким агар: сен уч талоқсан-деса, унинг хотини учта талоқ (билан узил-кесил ажрай)дир”. Абу Наъийм ривоят қилган (Ал-ишфоқ ъала аҳкомит-талоқ. 23/бет).
@bahrom_bakirov ASSALOMU ALAYKUM AKA JAVOBIZ UCHUN RAXMAT 5 OYDAN OTIP KETI AKA ORADA ERM XARAKAT QILDI OTA ONASI ROZI BOLMADI AFSUZKIY ERMXAM TASLM BOLDI ENDI YUKLARIYNI OLIP KET DIDI SEVSHP TURMUSH QURGANIK ONASI OZI BOSHDA MANI YOQTRMADI ORTAMIZGA OVSNM ONASI KOP TUSHTI MAYLI MAN ULARNI ALLOXKA TOPSHRDM OYLAM BUZLDI ULAR 3 TALOQNI KASRI SANGA BIR UMR URADI KOKARMEYSAN DIYSHPTI ERMGA 😫😫😫😪😪😪😪
@bahrom_bakirov ASslomu aleykum aka javoblariz uchun raxmat bi xali 1 yilxam yashamadik farzand bolmadi lekin xama narsadaxam insonga bir marta imkonyat berladyu iloji bolsa tilfon nomeriz orqaliy boglansek boladmi szni qayerdan topsam boladi aka men j soraganmdan qattiq pushaymonman ermxam lekin uni ota onasi kasri uradi dep qorqtp qoyipti xechkmni oylasi buzlmasn aka 😪😪😪
Ваки раҳматуллоҳи алайҳ Муовия ибн Абу Яҳёдан ривоят қилди: Бир киши Усмон ибн Аффон розияллоҳу анҳунинг одига келиб аёлини минг талоқ қилганини айтди ва ҳукмини сўради. Усмон ибн Аффон жавоб бердилар: بانت منك بثلاث “Сендан уч талоқ билан ажрабди”. (Фатҳу-л-қадир. 3/жуз. 26/бет. Бу ривоятни Ибн Ҳазм Зоҳирий ҳам Вакий орқали ривоят қилган).
@@dostiktagaev6901 Ва алейкум ассалом ва роҳматуллоҳ. Албатта бўлади. Агар иддаси тугамаган бўлса ва аёл эрининг уйидан кетиб қолмаган бўлса, никоҳ шарт эмас. Агар иддаси тугаб, эрининг уйидан кетиб қолган бўлса, Энди қайта никоҳ ўқилади, эълон қилинади.
@dostiktagaev6901 Ассалому алейкум. Улар ўртасига 1 талоқ тушибди. Ярашиш имкони бор. Бу нарса яна 2 марта такрорланса, кейин шунчаки ярашиб никоҳланишга имкон бўлмайди. Бу ҳақида бошқа чиқишларимда ҳам суҳбат қилганман. Musulmonlar.com сайтга ҳам мурожаат қилишингиз мумкин.
Ваки раҳматуллоҳи алайҳ Аъмаш раҳматуллоҳи алайҳдан, у киши Ҳабиб ибн Собит раҳматуллоҳи алайҳдан ривоят қилди: Бир киши Али ибн Абу Толиб розияллоҳу анҳунинг олдига келди ва: “Мен аёлимни минг талоқ қилдим?”-деди. Ҳазрати Али айтди: بانت منك بثلاث و اقسم ساءرهن على نساءك “Аёлинг сендан уч талоқ билан боин бўлибди. Қолган (997 таси)ни бошқа аёлларингга бўлиб бер”. (Ҳазрат Алининг бу сўзлари ғазабланганидан кесатиқ маъносида бўлган бўлса ажабмас). (Фатҳу-л-қадир. 3/жуз. 26/бет). Бу ривоятни Ибн Ҳазм Зоҳирий ҳам худди шу тариқдан ривоят қилган. Сунани Байҳақийда ҳам келган).
Ибн Қудома ал-Мақдисий ал-Ҳанбалий раҳматуллоҳи алайҳ айтади: “Агар бир сўз билан уч талоқ қилса, учта талоқ юз беради ва аёл бошқа эрга тегиб чиққунга қадар бу эрга ҳаром бўлади. Бу ҳолат духулдан олдинми ё кейинми (эр хотин қовушганми ё қовушмаганми) бунинг аҳамияти йўқ, Бу қарор Абдуллоҳ ибн Аббос, Абдуллоҳ ибн Умар, Абдуллоҳ ибн Амр, Абдуллоҳ ибн Масъуд, Абу Ҳурайра, Анас ибн Молик розияллоҳу анҳумдан ривоят қилинган. Шунингдек, тобеъин ва улардан кейинги имомлардан иборат аксар аҳли илмларнинг ҳам сўзи шу эди”. (Ал-Муғний, 10/жуз. 334/бет).
Бир лафз билан айтилган уч талоқни Умар розиаллоҳу анҳу уч талоққа жорий қилган эди. Унгача, яъни расулуллоҳ даврида ва Абу Бакр халифалиги даврида бир талоққа ҳисоб қилинган экан.
٣٢٤٨-عن يونس بن يزيد رحمه الله قال: سألت إبن شهاب عن رجل جعل أمر إمرأته بيد أبيه قبل أن يدخل بها، فقال أبوه: هى طالق ثلاثا، كيف السنة فى ذلك؟ فقال: أخبرنى محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولى بنى عامر بن لؤى أن محمد بن إياس بن بكير الليثى و كان أبوه شهد بدرا أخبره أن أبا هريرة قال: «بانت عنه فلا تحل له حتى تنكح زوجا غيره». و أنه سأل ابن عباس عن ذلك فقال مثل قول أبى هريرة و سأل عبد الله بن عمرو بن العاص، فقال مثل قولهما. رواه أبو بكر البرقانى فى كتابه المخرج على الصحيحين نيل الأوطار، ١: ١٥٢ Юнус ибн Язид раҳимаҳуллоҳдан ривоятки, у бундай деган: Ибн Шиҳобдан бир кимса ҳақида сўрадим. У ўз хотига яқинлик қилишидан аввал унинг ишини отасининг ихтиёрига топширган. Отаси эса “У уч талоқдир!” деган. Бу борада суннат қандай бўлади? У жавоб берди: менга Бани Омир ибн Луаййнинг ходими Муҳаммад ибн Абдураҳмон ибн Савбон хабар беришича, Муҳаммад ибн Иёс ибн Букайр ал-Лайсийга Бадр жанггида шаҳид бўлган отаси хабар берганига қараганда, Абу Ҳурайра разийаллоҳу анҳу бундай деган: “Хотини ундан ажралибди, унга эса хотини бошқа эрга чиқмагунча ҳалол бўлмайди”. У бу гапни Ибн Аббос разийаллоҳу анҳудан ҳам сўраган. У ҳам Абу Ҳурайра разийаллоҳу анҳунинг гапига ўхшашини айтган. У яна Абдуллоҳ ибн Амр ибн ал-Осс разийаллоҳу анҳудан ҳам сўраганида, у ҳам ушбу икки саҳобанинг гапига ўхшаб жавоб берган экан. Уни Абу Бакр ал-Барақоний ўзининг “ал-Мухарраж ъала ас-Саҳиҳайн” деган китобида ривоят қилган (“Найл ал-автор”).
عن عائشة رضي الله عنها : أن رجلاً طلق امرأته ثلاثاَ فتزوجت فطلقت ، فسئل النبي صلى الله عليه وسلم أتحل للأول؟ قال لا ، حتى يذوق عسيلتها كما ذاق الأول Оиша онамиз розияллоҳу анҳодан ривоят қилиндики, бир киши аёлини уч талоқ қилди. Аёл (бошқа эрга) тегди ва ундан ҳам талоқ қилиниб ажрашди. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан бу ҳақда сўралди: биринчисига (қайта никоҳланиши) ҳалол бўладими? Ул зот жавоб бердилар: “Йўқ, (иккинчи эр) у аёлнинг усайласидан тотиб кўрмагунча, (ҳалол бўлмайди), худди биринчи эр тотиб кўргандек (тотиб кўриши керак, яъни жинсий яқинлик қилиши керак)” (Бухорий/5261).
و روى ابن جريج، قال: قلت لعطاء اسمعت ابن عباس يقول طلاق البكر الثلث واحدة؟ قال: لا، بلغنى ذلك عنه، و عطاء اعلم الناس بابن عباس Ибн Журайж раҳматуллоҳи алайҳ ривоят қилиб айтди: Атодан сўрадим, Ибн Аббос розияллоҳу анҳунинг “Бокира қизга айтилган уч талоқ биттага ўтади”, деганини эшитганмисиз? У киши: “Йўқ. У (Ибн Аббос)дан менга шундай гап етиб келган”, деб жавоб берди. Ато ибн Абу Рабоҳ Ибн Аббосни бошқалардан яхши биларди. (Ишфоқ ъала аҳкомит-талоқ. 32/бет.) Демак, ибн Аббос бокирага айтилган уч талоқ учта талоққа ўтади, деган фикрда бўлган эканлар.
Ёшлик чоғидан Ибн Таймия ва Ибн Қаййим ал-Жавзияларга чин дилдан ихлос қўйиб, уларга ҳавас билан мутобаъат қилиб келган Ибн Ражаб Ҳанбалий раҳматуллоҳи алайҳ кейинчалик, “бирданига уч талоқ қилинганда, бир талоқ бўлади” деган фикридан қайтади ва шу мавзуда устозлари Ибн Таймия ва Ибн Қаййимларга раддиялар ёза бошлайди. Бунинг сабаби, бу икки олимнинг ижмоъи умматга хилоф фикрлар билан янгиликлар пайдо қилиши бўлган. У киши ўзининг айни “уч талоқ” мавзусида ёзган “Баёну мушкули-л-аҳодийс ал-варида фи аннат-талоқас-саласа ваҳида” номли рисоласида шундай дейди: «Аёл кишига қовушгандан кейин, бирданига “уч талоқ”, деса, бир талоқ тушади”, деган гап на бирорта саҳоба ва на тобеъин ва на улардан кейинги, сўзи мўътабар бирорта олимдан ҳалол-ҳаром мавзусидаги фатволарида собит бўлмаган” (Ал-ишфоқ ъала аҳкомит-талоқ, 35/бет).
Va alaykum assalom va rohmatulloh. Homilador ayollar iddasi to koʻzi yoriguncha davom etadi (Taloq surasi 4). Taloqdan keyin er ayolini iddasi tugamay turib qaytarib olishga (yarashib olishga) haqqi bor (Baqara surasi 229). *** Ва алайкум ассалом ва роҳматуллоҳ. Ҳомиладор аёллар иддаси то кўзи ёригунча давом этади (Талоқ сураси 4). Талоқдан кейин эр аёлини иддаси тугамай туриб қайтариб олишга (ярашиб олишга) ҳаққи бор (Бақара сураси 229).
Assalomualekum 1lavz bn 3taloqsan ddla jaxl ustida lkn ikkalamiziyam konglimiz bor bir birimizda Fatvo markaziga borib maslaxat sorilu dsam yo dvotila talogini berdim endi beganasan ddla,yawab ketiw Allohga hush kemasakan wunga maslaxat beroliszmi man yawab ketiwim uchun nma.qliwim kere Ula hohlamasalayam ajrawiwga rozi bovotila wariyat yuzadidan manga maslaxat berin
Erkaklarni toza erga urib tashladida bula jinoyat kodeksida nima yozilgan aqling etsa shundan gapir arablani eskicha qonuni buzga amal qilmaydi bunday gapla bilan ajralishlani kuoaytirvirnayaomizmi nima kup uqimagan kuo
Тарихда “аҳли ҳадислар” деб танилган ҳадисшунослардан, шунингдек, Ислом фиқҳида ўз шахсий қарашларига эга бўлган, илмий савия ва салоҳиятидан келиб чиқиб, ҳақли равишда ўз ижтиҳоди ила амал қилиб ўтган Абу Савр раҳматуллоҳи алайҳ, Ҳасан ал-Басрий раҳматуллоҳи алайҳ каби мустақил фақиҳларнинг бирортасидан ҳам, “бирданига уч талоқ қилинган аёлни бошқа эрга тегмасидан қайта никоҳлаб олса бўлаверади”, деган қавл асло нақл қилинган эмас.
@@ДониёрАбдуллаев-б5ж Аллоҳнинг қонунлари сиз айтган ўша "ШАХСИЙ ҚАРАШЛАРИДАН" олий ва устундир. Биз Аллоҳнинг сўзига чақирамиз ва унга амал қиламиз. Бизни Аллоҳ Ўз китобига амал қилган ёки қилмаганликда ҳисоб қилади охиратда.
Hoho oʻzlaridan olimu ulamo faqifu fuqaxo yasavobdilarmi taloq masalasi sizga qoldimi tahsir Alhamdulillah oʻzilizzi ulamolar yetarli ularni ilmi, fahmini oldida sizzi ilmiz dengizdan tomchi bopqoladi.
Ҳанафий фиқҳида битилган машҳур асар “Эълоус-сунан”да ёзилишича, Умар розияллоҳу анҳу бошлиқ саҳобалар кенгашида бирданига айтилган “уч талоқ” учта талоққа ўтади деб қарор қилингач, бу ҳукмга ижмоъ қилинган. Баъзилардан ижмоъ қарорига хилоф гаплар эшитилгани рост. Бунинг сабаби шуки улар “уч талоқ бир талоққа ўтади”, деган ҳукмнинг бекор қилинганидан хабар топишмаган эди. Шу туфайли улардан кенгаш қарорига хилоф фикрлар ривоят қилинган бўлиши мумкин. (Элоус-сунан. 11/144).
Таниқли тарихчи, ҳадисшунос олим Ибн Абдулбар раҳматуллоҳи алайҳ ҳам бу ҳақдаги ижмоъни қуйидагича нақл қилади: «Бир лафзда айтилган «уч талоқ» сўзи билан бир эмас, айнан уч талоқ воқе бўлади, аёлга қовушганми ёки йўқ, бундан қатъий назар уч талоқ юз беради, деб аҳли илмлар ижмоъ қилганлар». Ибн Абдулбар раҳматуллоҳи алайҳнинг нақл қилган ижмоъларини жамлаб, тартибловчи Фуад ибн Абдулазиз ва Абдулваҳҳоб ибн Зофирлар бу масалани 558-рақам билан қайдга олишган.
Erkaklarni toza erga urib tashladida bula jinoyat kodeksida nima yozilgan aqling etsa shundan gapir arablani eskicha qonuni buzga amal qilmaydi bunday gapla bilan ajralishlani kuoaytirvirnayaomizmi nima kup uqimagan kuo
![Seungmin "그렇게, 천천히, 우리(As we are)" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/kAzmhLHePqU/mqdefault.jpg)
Оллох рози булсин жуда яхши тушунтирдингиз
Assalomu alaykum domla umriz uzoq bo‘lsin.
Оллоҳ рози бўлсин.Негатив, қўпол изоҳлар ёзманглар,Оллоҳнинг каломини ўрганинглар
Alloh mukofotlar ila siylasin
Талоқ Қуръон ва суннатга кўра бўлса, тўғри бўлади. Шунингбек, бир лафз билан айтилган уч талоқни бир талоққа қабул қилиш жуда кўп муамоларга ечим бўлар эди. Умматга енгиллик қилиниш керак. Сиздан Аллоҳ рози бўлсин!
Оллох рози бўлсин сиздан домила
Уч талок масаласи бугунги кунда энг керакли мавзу , талок масаласини мусулмон уломолар Куронга этибор бермай фатво чикаришган.
@@ozodbekabdujabborov5231 эй укиган фамилиянгдаги Жаббар Оллохнинг исмларидан катта харфлар билан ёзилишини билмасмидинг? Бировнинг илмига бахо бергунча кузгуга кара ва узинга Мен кимман деб савол бер агар калбингда заррача иймонинг булса кимлигинг куринади ин шаа Оллох!
Уламолар у́зини,узларини ху́жайинларини фойдасига фатво чикаради ку́зини лу́к килиб.
👍
Alloh rozi bolsin
Аллох сиздан Рози бу́лсин,Аллох хукмларини у́рганишимизда барча му́минларни зехнларига кувват ато этсин,дин ишларимизда чарчаманг.
Olloh rozi bulsin
Рахмат Домла, илмингиз Зиёда булсин
Bahrom aka otangizga rahmat baraka toping yanada kuchliroq boling haq yoldan qaytmang
Assalomu alekum domla manosini bilmasdan shu suzni aytb quydm 3 taloq San deb menga yordamingiz kerak qanday xalol qilsam buladi
Китобларингиз купакан хавас килдим🎉
Bu hayotda 4 5 ta farzandlari bor ayollar birgina jahl ustida aytilgan soʻz tufayli koʻchada.farzandlar oʻksik.Alloh asrasin.
Жуда долбзарб масалани олиб чикибсиз сог булинг.хозир телфондаям толок берворганлар бор.тупойлар.
Шуни эшитиишсин😢😢
Учинчи гуруҳда айрим зоҳирийлар, салафийлик асосчиси Аҳмад ибн Таймия ва унинг яқин талабаси Ибн Қаййим ал-Жавзий ва уларнинг издошларидан иборат мусулмонлар бўлиб, улар “Бир вақтда айтилган уч талоқ битта ражъий талоққа ўтади. Хоҳ “сен уч талоқсан!”, деб жамлаб айтсин, ёки бўлиб-бўлиб “сен талоқсан, сен талоқсан, сен талоқсан!”, десин бари бир хил, фақат битта талоқ тушади”, деган фикрни олға сурадилар.
Ҳанбалий мазҳабининг кўзга кўринган йирик олимларидан ибн Қудома раҳматуллоҳи алайҳнинг келтиришича, “Ато (ибн Абу Рабоҳ), Товус, Саъийд ибн Жубайр, Абу Шаъса (Абу Шаъса Жобир ибн Зайд ал-Аздий), Амр ибн Динор раҳматуллоҳи алайҳлар эса, эрга тегиб ҳали эри билан қовушмаган ғайри мадхула хотин уч талоқ қилинса, бир талоққа ўтади, дер эдилар.” (Ал-Муғний. 10/жуз. 334/бет).
Оллох рози булсин. Калбин таскин олди
Domlalar qur'on dan olip gapiriwmaydi afsuz
Муаллиф айтади: бобда келтирилган ҳадисларнинг тўлалигича ҳаммасининг далолати аниқдир (яъни, уч талоқ қўйган кимса гуноҳкор бўлади ва хотини уч талоқ бўлиб кетади). Бироқ, “ан-Найл”да (6: 151) келтирилишича, Имом Аҳмад Саҳл ибн Саъддан ривоят қилиб айтади: Бани Ажлоннинг биродари ўз хотини билан лаънатлашганда, “Эй, Расулуллоҳ! Агар уни ушлаб турсам, унга зулм қилиб қўяман: у талоқ, у талоқ, у талоқдир!” деган. Бу эса уч талоқни бир ўтиришда айтишнинг жоизлигига далолат қилади. Зотан, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам уни инкор қилмаганлар. Лаънатлашишнинг ўзи эса, бизнингча, уни баён қила олмайди. Унга жавоб шуки, ушбу ҳадис бир ҳолатнинг воқеасидир. У уч талоқ қўйишнинг гуноҳ бўлишига далолат қиладиган ҳадисларда ўтган ҳукмларга қарши бўла олмайди. Тушунгин!
Абу Довуднинг Довуд ибн ал-Ҳусайндан, у эса Икримадан, у эса Ибн Аббос разийаллоҳу анҳудан қилган ривоятига келадиган бўлсак, унда бундай дейилган: Рикона ибн Абду Язид хотинини битта мажлисда уч талоқ қилди-да, сўнг ўзи бунга қаттиқ хафа бўлди. Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва саллам ундан хотинини қандай талоқ қилгани ҳақида сўрайдилар. У “бир мажлисда уч талоқ” қўйганини айтади. Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Албатта бу бир талоқдир! Агар хоҳласанг, унгай қайтишинг мумкин. Унга қайта қол!” деганлар. Уни Аҳмад раҳимаҳуллоҳ ривоят қилган, Абу Яъло эса уни Муҳаммад ибн Исҳоқ йўлидан келтириб, саҳиҳ деган. Буларнинг ҳаммаси “Фатҳ ал-Борий”да келган (9: 316).
Endi qur'on da kelgan sozlarni yozing dustim hadeb bandalarni sozini emas allohni aytganini yozing .
Assalomu alekum domula yaxshimsz savolim bor edi .2yil buldi turmish qurganimga .hujaynim kup xiyonat qiladi .zino qilyapti .1 qiz farzandim bor edi.9 oylik vafot etdi.hujaynim menga telda birdaniga 3 taloq aytdi.yaxshamiyman deb turib olgan ajrimga ariza bergan iltimos savolimni uqiyatgan bulsangiz maslahat berib yuboring.qayta nikohlansa buladimi .oramizda 10 yosh farqimiz bor 1 ta qiz farzandman .hujaynim hech bosilmayapti .
Машҳур ҳанафий олими имом Муҳаммад ибн Ҳасан аш-Шайбоний раҳматуллоҳи алайҳ “Ал-Асор” номли китобида тобеъинларнинг улуғларидан Иброҳим Нахаъий раҳматуллоҳи алайҳнинг бир талоқ қилиб учтани ният қилган ва уч талоқ қилиб биттани ният қилган киши ҳақидаги ушбу фикрини нақл қилади: “Агар бир талоқ, деб гапирса битта талоқ бўлади, ниятининг эътибори йўқ. Агар, уч талоқ, деб гапирса, учта талоқ бўлади, ниятининг эътибори йўқ”. Имом Муҳаммад айтади: “Биз ҳам шуни оламиз. Имом Аъзам Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг сўзи ҳам шундай эди!” (Ал-ишфоқ ъала аҳкомит-талоқ 25/бет).
assalom aleykum siz bilan qanday bog‘lansam bo‘ladi taloq massalasida
Муҳаддис Имом Дорақутний раҳматуллоҳи алайҳ ушбу хабарни келтирган:
عن مجاهد قال: جاء رجل من قريش الي ابن عباس، فقال: يا ابا عباس إني طلقت إمرأتي ثلاثا و انا غضبان. فقال: إن ابا عباس لا يستطيع ان يحل لك ما حرم عليك، عصيت ربك، و حرمت عليك إمرأتك، إنك لم تتق الله فيجعل لك مخرجا،ثم قرأ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ
Мужоҳид раҳматуллоҳи алайҳдан ривоят қилинди, у киши айтди: Қурайш қабиласидан бир одам Абдуллоҳ ибн Аббос розияллоҳу анҳунинг хузурига келиб:
- “Эй, Ибн Аббос! Ғазаб устида хотинимни уч талоқ қилиб қўйдим”, деди. Бас, у киши айтди:
- “Сенга ҳаром қилинган нарсани ҳалол қилиб беришликка Ибн Аббос қодир эмас, Роббингга осий бўлибсан, хотининг сенга ҳаром бўлибди, Роббингга тақво қилмапсан-ку, сенга бирон чиқиш йўлини берса..”. Сўнгра Абдуллоҳ ибн Аббос розияллоҳу анҳу ушбу оятни тиловат қилди: “Агар аёлларни талоқ қилсангиз, идда учун талоқ қилинг”.
(Сунани Дорақутний. Талоқ бўлими 38/ҳадис).
Assalomu alaykum domla yaxshimisiz.erim menga 2024-yil boshida shu soʻzni aytgan.kegn yana 2 marotaba aytdi.bizni yashab ketishimizga imkon bormi
Va aleykum assalom va rohmatulloh. Sizlarda yana 2 marta yarashib yashash imkoni bor. 3-marta ajrashganizdan keyin imkoniyat tufaydi nikohni oʻzi bilan yarashishga.
@@bahrom_bakirovАссалому алекум домла маниям саволимни жавобсиз колдирманг илтимос мани ерим 9 йилдан бери рассиядала 4 йил олдин уша йерда уйланип болали булдила хозир угиллари 3 йош булди мани 3 та углим бор мани болаларим ман 1 йилда бир марта факат 1 ой курамиз холос еримни бизниям сиз бн яшашка хаккимиз бор сиз адолат килолмаяпсиз йо бизни олиб кетинг йоки келинг десам такдирин шундай екан сила сабр килиб ота онам бн яшисила силани бокиш учун йурипман шу йерлада дейла доим охири бу нарсага чидашим кийин булиб хаммага карши чикиб узлари келма олдимга десалар хам жахл устида олдиларига келдим келган куним мендан берухсат келдинг деп 3 талоксан деп йозвориптила мани оиламдагилар акаларим келинойиларим шу йерда шулар бн турипман хозир мен хам рассиядаман енди афсустаман жахл устида смс килиб йозип йубордим деяптила енди йул борми яшашимизга олдиндан жавоб учун рахмат домла сог булинг
Аллома Зоҳид Кавсарий раҳматуллоҳи алайҳ айтади: Абулвалид ал-Божий раҳматуллоҳи алайҳ “Ал-Мунтақо”да айтади: “Ким бир лафз билан уч талоқ қилса, учта талоқ воқе бўлади. Фуқаҳолар жамоъаси шундай қарор қилган. Бунинг далили саҳобаларнинг ижмоъсидир. Бу ҳукм Абдуллоҳ ибн Умар, Имрон ибн Ҳасийн, Абдуллоҳ ибн Масъуд, Абдуллоҳ ибн Аббос, Абу Ҳурайра ва Оиша онамиздан (улардан Аллоҳ рози бўлсин) ривоят қилинган. (Саҳобалар ичида бунга) мухолифлар бўлмаган” (Ал-ишфоқ ъала аҳкомит-талоқ. 33/бет).
Таниқли Ҳанафий олими Камол ибн Ҳумом раҳматуллоҳи алайҳ “Фатҳу-л-қодир”да айтишича, Абдуллоҳ ибн Умар розияллоҳу анҳу ҳодисасининг Ибн Абу Шайба ва Дорақутнийлар ривоят қилган кўринишида шундай сўзлар ҳам мавжуд:
قلت: يا رسول الله أرأيت لو طلقتها ثلاثا؟ فقال «إذا قد عصيت ربك و بانت منك إمرأتك»
Мен (Ибн Умар) сўрадим: “Эй Расулуллоҳ, нима дейсиз, агар уни уч талоқ қилсам? (унинг ҳукми нима?)”. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам жавоб бердилар: “У ҳолда Роббингга осий бўласан ва аёлинг сендан узил-кесил ажрайди”. (Фатҳул-қадир. 3/25-бет).
Ҳижрий олтинчи асрда яшаб ижод қилган ҳанбалий мазҳаби олимларидан Вазийр ибн Ҳубайра раҳматуллоҳи алайҳ ҳам “Ижмоъ ул-аимматил-арбаъа ва ихтилафуҳум” номли тўпламида бу масалани 1852 рақми билан қайдлаб шундай ёзади: “Эр ғайри мадхулага: сен учта талоқсан деса, учта талоқ бўлади”.
Domilla xanafiy mas'habda 3ta taloq bir ogizda aytilgan bolsa xanafiy mas'habda nikoh halol boladimi? Javobingiz oldindan rahmat
عن سالم، عن إبن عمر، قال: من طلق إمرأته ثلاثا طلقت و عصى ربه
Солим раҳматуллоҳи алайҳдан ривоят қилинди, у кишига Ибн Умар розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган. Ибн Умар айтди: “Ким аёлини уч талоқ қилса, аёли талоқ бўлади ва у Аллоҳга осий бўлади” (ал-Авсат, 9/7612)
Асаламу алейкум биродар менга Оллохи талло учун ёрдам берин шу марузеси тшунчаси маносида илтимос брион катактизи берсез биродар тугунимиз йечилмавоти.
@@Baron85-h5o
Ва алейкум ассалом . Телеграмда. @Bahrom_Bakirov_Sunnatulloh
Мана баракалла курон китобидан укиб изохлаб беряпсиз.куп домлалар уч талок деб айтса булди деб фатво беришяпти.хатто талок сузини узбекча таржимасини хам маносини хам билишмайди.бу зузни таржимаси узбек тилида ажрашиш русчада развод дегани булар экан.ажрашаман деб юз марта айтса хам уч марта айтса хам нима фарки бор.бу айтилган суз факат тил билан айтилган талаффуз экан холоску. Унинг ортида канча ишлар бор экан.бир куни бир домла шу талок хакида гапираётган эди.домлага домла бу талок сузининг узбекча таржимаси кандай булади деб сурасам бушсан дегани булади деб жавоб берган эди.
Қуръоннинг ўзбек тилидаги таржималарида "талоқ иккитадир" дейилган, рус ва инглиз тилидаги таржималарда эса "талоқ икки мартадир" дейилган. Хулосамга кўра "ат талақу марратани" жумласининг маъноси "талоқ икки мартадир" бўлса керак. нега биза "талоқ иккитадир" деб таржима қилинганига тушунолмайман.
@BN-ym3fp الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
(Қайтадиган) талоқ икки мартадир[1*]. Ҳар биридан кейин эр аёлини ё яхшиликча ушлаб қолиши керак, ёки белгиланган - чиройли ҳолатда ажрашиши керак. (Эй эрлар!) ажрашиб кетиш асносида, тўй муносабати билан берган нарсаларингиздан баъзисини аёлларингиздан қайтариб олишингиз сизларга ҳалол бўлмайди. Агар иккаласи ҳам Аллоҳнинг қарорларига риоя қилолмаслигидан қўрқса, бу бошқа. (Эй мўминлар!) Эр-хотинни иккиси ҳам Аллоҳнинг (оила масалаларидаги) қонун-қоидаларига риоя қилолмаслигидан қўрқсангиз, хотин (никоҳни бузиш учун) эрига тўлов беришида ҳар иккаласига ҳам гуноҳ бўлмайди[2*]. Булар Аллоҳнинг қонун-қоидаларидир, уларни бузманг. Кимки Аллоҳнинг қонунларини бузса, ана шулар ҳақсизлик қилувчи-золимлардир. (Бақара 2:229)
play.google.com/store/apps/details?id=org.suleymaniyevakfi.quron
Aslomu alekum domla madayam shumo adrsiz bersez bordim nomerz berin
Va aleykum assalom va rohmatulloh.
t.me/bahrom_bakirov_sunnatulloh
Asalomu aleykum yaxshimisiz domla meni erim xayz paytida 3 taloqsan deganlar buni iloji bormi siz bilan qanday boglansa buladi iltimos javob yozing
Va aleykum assalom. Telegram orqali bogʻlanish mumkin.
@Bahrom_Bakirov_Sunnatulloh
@bahrom_bakirov xup raxmat
Бунака фатво чикаришдан олдин "Аллохни олдига борсам, шу талок тушиб харом яшаб юрганлари учун имкон килган шу фатвоим учун кандай жавоб бераман" деб уйласангиз яхши буларди. Сиз айтган "шартлар" бу 3 талокни бериб юборишдан олдин уйлаб куриш учун, иккалови хам уйлаб куришга вакт булиш учун берилган, лекин буларни килиш килмаслик 3 талокни бекор килмайди. Сизга бир мисол Умар р.а. нинг угли Абдуллох ибн Умар р.а. нинг завжасига берган 3 талогини мисол килиб олинг. Абдуллох ибн Умар р.а. Пайгамбаримиз Мухаммад с.а.в. олдиларига келиб рафикасига бир вактда 3 талогини бериб юборганлигини айтганлар, шунда Пайгамбаримиз с.а.в. газабланганлар ва "Мен хали тирик була туриб Аллохни Каломи булган Куръонни беписанд килдингларми" деган маънода гапирганлар ва аёлинг сенга номахрам булди, у билан никох килинишинг учун у бошка бир эркакка никохланиши ва шу эркак хохиши билан 3 талокни олсагина сен яна никохингга олиш имконинг булади деганлар. "Юсуф алайхиссалом киссалари"ни узингизча эслабсизку, лекин Сахих Хадисларни урганиб чикиш ёдингиздан чикиб колибди шекилли. "Бу шартларни килмасангиз талогингиз хакикий эмас" деган маънода келган бирор бир оятни келтира оласизми Куръони Каримдан? Талокни бунака уйинчок нарсага айлантириб юборишни ва сиздан илмлирок булган Пайгамбаримиз с.а.в., Сахобалар, Олимлар ва ахли-илмларни гапларини йукка чикарвоссизде, лекин узингиз тан олинган хеч бир илмли ахли-илмлардан эмас экансиз. Шунака китобларни олдига утирволиб узидан муллани гапирган гапига ишониш керакде, лекин дунё тан олган ахли илмларимизни гапини бир тийинга олмаслигимиз керак шундайми? Бунака фитна чикарганларга Аллох кифоя килсин! ВаАллоху Аълам.
Шунча ёзгандан кўра, ўша ўзиз айтган саҳиҳ ҳадислардан далил ёзсангиз яхши бўларди. Динда ҳужжат-далил гапиради.
Ассалому алайкум дома сиздан оллох рози булсин кизимни куеви минг тало дебди уша пайтда кузи кур кулоги кар буб жахл отида айтибди 3 кундан бери сахр давленя ошябди бир бирини севади пушаймонда халоватимиз йук биз сизи олдизга борайликми кизим вос вос булиб бир нима килсачи кизими акаси углим карши турибди биз ота она тирик булсак ака хал киладими кизим еримни яхши кураман деб йиглаябди идда утирибди ердам беринг нима килайлик икки еш нима килсин жавоб кутамиз телфон ракам беринг хозир сизга кимдир езибди у одамни оиласи тинч корни бутун биздакаларни кизларичи она ноласичи аел тараф хор булиб колорадими укишини гапи буйича кими бошига тушса узи биларкан улуг кунлари шу иш булди оллох мехрибонлиги гувохимиз отазга рахмат буларни ким никохледи кизими бокувчисику йулини биз нима килайлик
Сизи оилаз тинч бунака календаря езиб оналар юрак багримизи езманг она бечоралар киз тукканими айби углини уйлаб куеради бизи кизларчиердан чикканми ахир кизлар ожизку болали аелларни ким олади угай болларни бокади деб ким кафил беради угай ерни онаси боктирадими еки кизи онаси киз туккани учун келинлари олдида ми
Ҳижрий саккизинчи асрда яшаб ўтган Шофеъий мазҳабига мансуб Ибн Абдурраҳмон Димашқий Усмоний раҳматуллоҳи алайҳ ҳам, ўзининг “Роҳмату-л-умма фи ихтилофи-л-аимма” номли асарида, ҳайз ҳолидаги аёлни талоқ қилиш ҳаром ва у билан талоқ юз бериши, шунингдек, бирданига айтилган уч талоқ билан аёл эрига ҳаром бўлади ва асосийси айтилганича адад воқеъ бўлади, деган мазмундаги масаланинг ижмоъий эканини билдирган. (Роҳмату-л-умма фи ихтилофи-л-аимма. 207/бет.)
ASSLOMU ALEYKUM AKA MAN ERM BILAN JANJALASHTM VA JAXLMDAN JAVOBMI BERIYN DIDIM U JAXLDAN JAVOBIN OZIYN BILAN DIDI MAN DINIY TOMONDAN TUSHUNCHAM PAST BOLGANI SABABLIY BOSHMI OCHP QOYIN DIDIM U JAXLDAN 3 TALOSAN DIDI ENDI XAMMA XARXIL GAPRYAPTI QAYNAM UNI KASRI URADI DEP YARASHMIZI XOXLLAMAYAPTI BIZ AFSUSTAMIZ XOZR YARASHMOQCHMZ MAN LEKIN UYDAN OSHA KUNI JAXLMDAN CHIQP KETP QOPAN TALOQ XAQDAGI TUDHUNCHANI ENDI BOSHMGA TUSHKANDA TUSHNP YETM KASRI URMIYDMI YARASHSEY BOLADMI ALLOX OZI KECHRSN😢
٣٢٤٤-عن محمود بن لبيد رضى الله عنه قال: أخبر رسول الله صلى الله عليه و سلم عن رجل طلق إمرأته ثلاث تطليقات جميعا، فقام غضبانا ثم قال «أيلعب بكتاب الله و أنا بين أظهركم؟» حتى قام رجل و قال: يا رسول الله صلى الله عليه و سلم! ألا أقتله؟ رواه النسائى (٢:٩٩). و قال فى «الجوهر النقى»: بسند صحيح (٢:١١٣)، و فى «النيل» (٦:١٥): قال ابن كثير: اسناده جيد
Маҳмуд ибн Лубайд разийаллоҳу анҳудан ривоятки, у бундай деган: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга хотинини бирданига уч талоқ қилган кимса ҳақида хабар қилинди. Ул зот ғазабланган ҳолда турдилар, сўнг бундай дедилар: “Мен ораларингизда бўла туриб, у Аллоҳнинг китобини ўйнайдими?”. Ҳатто бир киши ўрнидан туриб, “Эй, Расулуллоҳ! Уни ўлдирайми?” деб юборди.
Уни ан-Насоий ривоят қилган. “ал-Жавҳар ан-нақий”да саҳиҳ санад билан айтилган. “ан-Найл”да эса Ибн Касирнинг “Унинг исноди тоза” дегани қайд қилинган.
٣٢٤٥-عن أنس أن عمر رضى الله عنه كان إذا أتى برجل طلق إمرأته ثلاثا أوجع ظهره. أخرجه سعيد بن منصور و سنده صحيح فتح البارى ٩:٣١٥
Анас разийаллоҳу анҳудан ривоят: “Ҳазрати Умар разийаллоҳу анҳу хотинини уч талоқ қилган кимсанинг орқасига азоб берар эди”.
Саид ибн Мансур уни чиқарган бўлиб, санади саҳиҳдир (“Фатҳ ал-Борий”).
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ҳадисларини жамлаб, илк бор ҳадис тўпламини китоб шаклида таълиф этган муаллиф, Мадина имоми, моликийлик мазҳабининг муассиси, буюк мужтаҳид ва муҳаддис - Имом Молик раҳматуллоҳи алайҳ машҳур “Ал-Муватто” асарида қуйидаги хабарларни нақл қилади:
عن مالك، انه بلغه ان رجلا قال لعبد الله ابن عباس: إني طلقت إمرأتي مائة تطليقة. فماذا ترى علي؟ فقال له ابن عباس: طلقت منك لثلاث. و سبع و تسعون إتخذت بها ايات الله هزوا
Имом Молик раҳматуллоҳи алайҳдан ривоят қилиндики, бир киши Абдуллоҳ ибн Аббос розияллоҳу анҳуга:
- “мен хотинимни юз талоқ қилдим. Бунга нима дейсиз?” - деди.
- Ибн Аббос унга жавоб берди: “сендан уч талоқ билан ажрабди. Тўқсон еттитаси (нинг ҳукми шуки), у билан Аллоҳнинг оятларини ўйин қилибсан!” (Ал-Муватто. Талоқ бўлими/1).
عن مالك، انه بلغه ان رجلا قال لعبد الله ابن مسعود. فقال: إني طلقت إمرأتي ثماني تطليقات. فقال ابن مسود: فماذا قيل لك؟ قال: قيل لي إنها قد بانت مني. فقال ابن مسعود: قد صدقوا. من طلق كما امره الله فقد بين الله له. و من لبس على نفسه لبسا, جعلنا لبسه ملصقا به. لا تلبسوا على انفسكم و نتحمله عنكم. هو كما يقولون
Имом Молик раҳматуллоҳи алайҳдан ривоят қилиндики, бир киши Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳуга деди:
- Мен хотинимни саккиз талоқ қилдим.
- Ибн Масъуд сўради: “сенга қандай ҳукм қилинди?”.
- У киши айтди: “хотиним мендан боин билан ажралганини айтишди”.
- Ибн Масъуд розияллоҳу анҳу деди: “Ҳақ гапни айтибдилар. Ким Аллоҳ амр қилганидек (таълим берганидек) талоқ қилмоқчи бўлса, бас унга Аллоҳ (талоқ қилиш йўлларини) батафсил баён қилиб қўйган. Ва кимки ўзига (Аллоҳ кўрсатгандан бошқа) либосни кийса, унга кийган нарсасини ёпиштириб қўямиз. (Аллоҳ кўрсатгандан бошқа) либосни танламанглар, биз уни сизлардан кўтариб ололмаймиз. У (айтилган сўз) улар айтгандек (ҳукмда) бўлади” (Ал-Муатто. Талоқ бўлими/2).
Уваймир ал-Ижлоний ҳадисининг шарҳида Имом Нававий раҳматуллоҳи алайҳ шундай деганлар: “Уваймир хотинини уч талоқ қилишининг сабаби шуки, у киши лиъон билан хотини орасида буткул ҳаромлик собит бўлмайди, деб ўйлаган ва у хотиндан воз кечиш ва қайта бирга бўлмаслик ниятида бирданига уч талоқ қилган”. Демак, саҳобалар билганки, бирданига уч талоқ қилиш билан ҳам эр-хотин бир-бирига ҳаром бўлган. (Лузумут-талоқис-салоас дуфъатан бима ла йастатийъу-л-олиму дафъаҳ. 43/ бет. Мадина муфтиси Муҳаммад Хузарий).
Dostim yozganlarizni mundoq korip chiqdimda .keyin wundoq fikirga keldim .siz allohni kitobiga emas , allohni bandalarini shahsiy fikrlariga iwonar ekansiz .
У нима дегаени оятга кура@@Nodir11nr
боласи 6 ойлик бумаса уч талок деса утадими
@@dostiktagaev6901 Ассалом ва. Агар ҳомиладор бўлса, кўзи ёригунча имкон бор ярашиб олишга. Ҳомиладор бўлмасам, балки қўлида фарзанди бўлса, 3 талоқ дегани билан, барибир 1 талоққа ўтади. Шунда ҳам идда муддати тугаган бўлса албатта. Идда тугамаган бўлса ярашиб олса 1 талоқ ҳам тушмаган бўлади.
@bahrom_bakirov кетганига 5 ой булди шунга нма клиш керак кайта никохласа буладими фарзанди 7 ойлик булди лекин фарзанди 6 ойлик бумаганди 3 талок берганига маслахать беринг
Галитимасми
Камол ибн Ҳумом раҳматуллоҳи алайҳ “Фатҳу-л-қадир”да шундай ёзади: Абдурраззоқ Алқамага иснод бериб айтади: Бир киши Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳунинг олдига келиб, аёлини тўқсон тўққиз талоқ қилганини айтди. Унга Ибн Масъуд розияллоҳу анҳу шундай жавоб қилди:
ثلاث تبينها و ساءرهن عدوان
“Уч талоқ билан ажрайди, қолгани ҳаддан ошиш (бўлибди)”.
Ислом оламида аҳли суннат ва жамоат номи билан танилган тўрт фиқҳий мазҳаб мужтаҳидларининг қарори ҳам, саҳобаи киромлардан иборат кенгаш иттифоқига мувофиқ бўлган. Шунингдек, тобеин ва табаа тобеинлар даврида бироз шаклланиб кейинчалик ривож топмай инқирозга учраган, Суфён ас-Саврий раҳматуллоҳи алайҳ, Авзоъий раҳматуллоҳи алайҳларнинг мазҳаблари каби бошқа фиқҳий йўналишларда ҳам “бирданига айтилган уч талоқ, бир талоққа ўтади”, деган иддао бўлган эмас!.
@@ДониёрАбдуллаев-б5ж Аллоҳнинг оятларига таслим бўлмаслик, Унинг ҳукмидан кўра инсонларнинг ҳукмини устун тутиш, Қуръон ҳукмини ўзгартириш - мушрикликнинг бошланиши, кофирликнинг ибтидосидир.
Ҳанафий олимларидан мавлоно мулла Али ал-Қори ҳазратлари “Мирқоту-л-мафотиҳ” 6/жуз 400-401/бетларда, саҳобаларнинг уч талоқ сўзи билан учта талоқ юз бериши ҳақидаги фатволарини қатор санаб ўтади ва айтадики: “Бу хабарларнинг зоҳирига қараб хулоса айтсак, масала ижмоъийдир!”.
Toza bidirladizda dostim
Асалому алайкум кори ака ошнам 3 талок деган екан кори ака шашаш мумкин емас деябди екан
Ва алейкум ассалом ва роҳматуллоҳ. 3 талоқ бўлиш учун, барча қонун-қоидаоарига риояа қилган холда 3 марта ажрашган бўлиш керак. Бирданига 3 талоқ бўлиб қолмайди қуруқ гап билан.
٣٢٤٦-ثنا إبن نمير عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن إبن عباس أتاه رجل فقال إن عمى طلق إمرأته ثلاثا، فقال: «إن عمك عصى الله فأندمه الله فلم يجعل له مخرجا». أخرجه إبن أبى شيبة و هذا سند صحيح الجوهر النقى، ٢:١١٢
Бизга Ибн Нумайр Аъмашдан, у эса Молик ибн ал-Ҳорисдан, у эса Ибн Аббос разийаллоҳу анҳудан ҳадис айтди. Унга бир кимса келиб, “Амаким хотинини уч талоқ қўйди” дебди. Шунда Ибн Аббос разийаллоҳу анҳу бундай деганлар: “Амакинг Аллоҳга осий бўлибди. Аллоҳ уни афсуслантирсин! Унинг учун муаммодан чиқадиган жойи қолмаган!”. Уни Ибн Абу Шайба чиқарган бўлиб, у саҳиҳ санадлидир (“ал-Жавҳар ан-нақий”).
Ҳофиз ибн Ражаб Ҳанбалий ўзининг “Баёну мушкули-л-аҳодийс ал-варида фи аннат-талоқас-саласа ваҳида” номли рисоласида, юқоридаги ҳадисни келтириб, шуни қўшимча қилади: Умар ибн Ҳаттоб розияллоҳу анҳунинг Абу Муса ал-Ашъарийга ёзган мактубида:
من قال: انت طالق ثلالثا، فهى ثلالث
Яъни, “Ким агар: сен уч талоқсан-деса, унинг хотини учта талоқ (билан узил-кесил ажрай)дир”. Абу Наъийм ривоят қилган (Ал-ишфоқ ъала аҳкомит-талоқ. 23/бет).
3TALOQ bergan erm man jaxlmdan uydan chiqp ketp qopan endi nma boladi endi ikkomizxam qatiq pushaymonmiz domla endi iloji bbormi😊
Assalomu alaykum. Xali idda vaqti tugamagan boʻlsa, yarashib olinglar.
@bahrom_bakirov ASSALOMU ALAYKUM AKA JAVOBIZ UCHUN RAXMAT 5 OYDAN OTIP KETI AKA ORADA ERM XARAKAT QILDI OTA ONASI ROZI BOLMADI AFSUZKIY ERMXAM TASLM BOLDI ENDI YUKLARIYNI OLIP KET DIDI SEVSHP TURMUSH QURGANIK ONASI OZI BOSHDA MANI YOQTRMADI ORTAMIZGA OVSNM ONASI KOP TUSHTI MAYLI MAN ULARNI ALLOXKA TOPSHRDM OYLAM BUZLDI ULAR 3 TALOQNI KASRI SANGA BIR UMR URADI KOKARMEYSAN DIYSHPTI ERMGA 😫😫😫😪😪😪😪
3талок учмарта берилган 3та фарзанд ва хомиладор нима килиш керак кандай йул тутиш керак фарзандлар етим буладими
Эр-хотин ўз ихтиёри билан ярашиб кетмоқчи бўлса, аёлининг кўзи ёришидан олдин имкони бор. Агар шу муддат ичида ярашиб олса3, талоқ тушмаган бўлади.
@bahrom_bakirov ASslomu aleykum aka javoblariz uchun raxmat bi xali 1 yilxam yashamadik farzand bolmadi lekin xama narsadaxam insonga bir marta imkonyat berladyu iloji bolsa tilfon nomeriz orqaliy boglansek boladmi szni qayerdan topsam boladi aka men j soraganmdan qattiq pushaymonman ermxam lekin uni ota onasi kasri uradi dep qorqtp qoyipti xechkmni oylasi buzlmasn aka 😪😪😪
Ваки раҳматуллоҳи алайҳ Муовия ибн Абу Яҳёдан ривоят қилди: Бир киши Усмон ибн Аффон розияллоҳу анҳунинг одига келиб аёлини минг талоқ қилганини айтди ва ҳукмини сўради. Усмон ибн Аффон жавоб бердилар:
بانت منك بثلاث
“Сендан уч талоқ билан ажрабди”. (Фатҳу-л-қадир. 3/жуз. 26/бет. Бу ривоятни Ибн Ҳазм Зоҳирий ҳам Вакий орқали ривоят қилган).
ассалом алекум яхшимисиз менинг бир жиянм хотинига бирданига сенга уч талок деб чавобийни бердим деган орадан 3 ой утди ярашиса буладими бирга яшаса буладими битта боласи бор энди ярашиса буладими илтимос жавобини ëзиб колдинг вактиз буган вакть
@@dostiktagaev6901 Ва алейкум ассалом ва роҳматуллоҳ. Албатта бўлади. Агар иддаси тугамаган бўлса ва аёл эрининг уйидан кетиб қолмаган бўлса, никоҳ шарт эмас. Агар иддаси тугаб, эрининг уйидан кетиб қолган бўлса, Энди қайта никоҳ ўқилади, эълон қилинади.
@bahrom_bakirov бошка эрга тегиши шартми е шарт эмасми
@bahrom_bakirov уйтдан кетганига 5 ой булди нарсаларини олиб кетган углини бориб хавар олиб туради кайта никохласа халол буладими исломи томондан хотини халол буладими бошкаларни гапига айтишича бошка эрга тегиш керак дийшади илтимос сиздан исломи тарафдан жавобини ëзиб колдиринг олдиндан рахмать сизга бошиз омон бусин
@dostiktagaev6901 Ассалому алейкум. Улар ўртасига 1 талоқ тушибди. Ярашиш имкони бор. Бу нарса яна 2 марта такрорланса, кейин шунчаки ярашиб никоҳланишга имкон бўлмайди. Бу ҳақида бошқа чиқишларимда ҳам суҳбат қилганман. Musulmonlar.com сайтга ҳам мурожаат қилишингиз мумкин.
Ваки раҳматуллоҳи алайҳ Аъмаш раҳматуллоҳи алайҳдан, у киши Ҳабиб ибн Собит раҳматуллоҳи алайҳдан ривоят қилди: Бир киши Али ибн Абу Толиб розияллоҳу анҳунинг олдига келди ва: “Мен аёлимни минг талоқ қилдим?”-деди. Ҳазрати Али айтди:
بانت منك بثلاث و اقسم ساءرهن على نساءك
“Аёлинг сендан уч талоқ билан боин бўлибди. Қолган (997 таси)ни бошқа аёлларингга бўлиб бер”. (Ҳазрат Алининг бу сўзлари ғазабланганидан кесатиқ маъносида бўлган бўлса ажабмас). (Фатҳу-л-қадир. 3/жуз. 26/бет). Бу ривоятни Ибн Ҳазм Зоҳирий ҳам худди шу тариқдан ривоят қилган. Сунани Байҳақийда ҳам келган).
Bu domla sohta domla ekan
Сохталигини кайердан аникладиз, хукум чикаришизга Асос болса санаб утинг.
Жахил. Устида
Аллох. Кечирсин
Assalomu alaykum, domla siz bn qanday bogʻlansam boʻladi. Tel nomer kerak.
@@МадинаФайзиева-о4э Va alaykum assalom. Telegramda maxsus bot bor.
@Kitabulloh_Bot
Uch taloqni yechimi yuqku bu domila bor deyaptimi
3 marta bolgan bolsa yoli yoq domila esa 1 lavzda 3 taloq desa 1 ta tuwgan boladi deyapti
Kopchlik iloj yoq bold vot bir eshtib Korn ikon bosa nomumd shayton
Иложи йук нарсани иложи бор дб фатво чиуариш гунохку, Шайхимиз рахматлиям учталокга йул йук диганлар. Бу домла Шайзимизданам кучли илмли одамми шунда куркмасдан фатво чикарган астагфируллох.
Oilani bolalarni oʻylayaptilar axir tushuning,
Ассалому алайкум яхшимисиз Бахромжон. Битта савол бор агар комментарийларни укисангиз.Дуо билан такдирот узгариши хакида куръонда нима дейилган???
@@AbduxakimOxunov Дуо билан нафақат ҳаёт, балки умр ҳам узайиши мумкин.
Ибн Қудома ал-Мақдисий ал-Ҳанбалий раҳматуллоҳи алайҳ айтади: “Агар бир сўз билан уч талоқ қилса, учта талоқ юз беради ва аёл бошқа эрга тегиб чиққунга қадар бу эрга ҳаром бўлади. Бу ҳолат духулдан олдинми ё кейинми (эр хотин қовушганми ё қовушмаганми) бунинг аҳамияти йўқ, Бу қарор Абдуллоҳ ибн Аббос, Абдуллоҳ ибн Умар, Абдуллоҳ ибн Амр, Абдуллоҳ ибн Масъуд, Абу Ҳурайра, Анас ибн Молик розияллоҳу анҳумдан ривоят қилинган. Шунингдек, тобеъин ва улардан кейинги имомлардан иборат аксар аҳли илмларнинг ҳам сўзи шу эди”. (Ал-Муғний, 10/жуз. 334/бет).
Бу уламолар ОЛЛОХимиз у́рнига фатво чикаришибтида озгина тафаккур килинг бу Курондан гапиряпти
Бир лафз билан айтилган уч талоқни Умар розиаллоҳу анҳу уч талоққа жорий қилган эди. Унгача, яъни расулуллоҳ даврида ва Абу Бакр халифалиги даврида бир талоққа ҳисоб қилинган экан.
Assalomu alaykum barchaga siz yaralganlarni kitobidanmas yaratgandi Yanni ALLOHni kitobidan gapiring iltimos.
٣٢٤٨-عن يونس بن يزيد رحمه الله قال: سألت إبن شهاب عن رجل جعل أمر إمرأته بيد أبيه قبل أن يدخل بها، فقال أبوه: هى طالق ثلاثا، كيف السنة فى ذلك؟ فقال: أخبرنى محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولى بنى عامر بن لؤى أن محمد بن إياس بن بكير الليثى و كان أبوه شهد بدرا أخبره أن أبا هريرة قال: «بانت عنه فلا تحل له حتى تنكح زوجا غيره». و أنه سأل ابن عباس عن ذلك فقال مثل قول أبى هريرة و سأل عبد الله بن عمرو بن العاص، فقال مثل قولهما. رواه أبو بكر البرقانى فى كتابه المخرج على الصحيحين نيل الأوطار، ١: ١٥٢
Юнус ибн Язид раҳимаҳуллоҳдан ривоятки, у бундай деган: Ибн Шиҳобдан бир кимса ҳақида сўрадим. У ўз хотига яқинлик қилишидан аввал унинг ишини отасининг ихтиёрига топширган. Отаси эса “У уч талоқдир!” деган. Бу борада суннат қандай бўлади? У жавоб берди: менга Бани Омир ибн Луаййнинг ходими Муҳаммад ибн Абдураҳмон ибн Савбон хабар беришича, Муҳаммад ибн Иёс ибн Букайр ал-Лайсийга Бадр жанггида шаҳид бўлган отаси хабар берганига қараганда, Абу Ҳурайра разийаллоҳу анҳу бундай деган: “Хотини ундан ажралибди, унга эса хотини бошқа эрга чиқмагунча ҳалол бўлмайди”. У бу гапни Ибн Аббос разийаллоҳу анҳудан ҳам сўраган. У ҳам Абу Ҳурайра разийаллоҳу анҳунинг гапига ўхшашини айтган. У яна Абдуллоҳ ибн Амр ибн ал-Осс разийаллоҳу анҳудан ҳам сўраганида, у ҳам ушбу икки саҳобанинг гапига ўхшаб жавоб берган экан.
Уни Абу Бакр ал-Барақоний ўзининг “ал-Мухарраж ъала ас-Саҳиҳайн” деган китобида ривоят қилган (“Найл ал-автор”).
عن عائشة رضي الله عنها : أن رجلاً طلق امرأته ثلاثاَ فتزوجت فطلقت ، فسئل النبي صلى الله عليه وسلم أتحل للأول؟ قال لا ، حتى يذوق عسيلتها كما ذاق الأول
Оиша онамиз розияллоҳу анҳодан ривоят қилиндики, бир киши аёлини уч талоқ қилди. Аёл (бошқа эрга) тегди ва ундан ҳам талоқ қилиниб ажрашди. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан бу ҳақда сўралди: биринчисига (қайта никоҳланиши) ҳалол бўладими? Ул зот жавоб бердилар: “Йўқ, (иккинчи эр) у аёлнинг усайласидан тотиб кўрмагунча, (ҳалол бўлмайди), худди биринчи эр тотиб кўргандек (тотиб кўриши керак, яъни жинсий яқинлик қилиши керак)” (Бухорий/5261).
Bizga buxoridanmas Quroni Karimdan keltiring dalilni.
و روى ابن جريج، قال: قلت لعطاء اسمعت ابن عباس يقول طلاق البكر الثلث واحدة؟ قال: لا، بلغنى ذلك عنه، و عطاء اعلم الناس بابن عباس
Ибн Журайж раҳматуллоҳи алайҳ ривоят қилиб айтди: Атодан сўрадим, Ибн Аббос розияллоҳу анҳунинг “Бокира қизга айтилган уч талоқ биттага ўтади”, деганини эшитганмисиз? У киши: “Йўқ. У (Ибн Аббос)дан менга шундай гап етиб келган”, деб жавоб берди. Ато ибн Абу Рабоҳ Ибн Аббосни бошқалардан яхши биларди. (Ишфоқ ъала аҳкомит-талоқ. 32/бет.) Демак, ибн Аббос бокирага айтилган уч талоқ учта талоққа ўтади, деган фикрда бўлган эканлар.
Ёшлик чоғидан Ибн Таймия ва Ибн Қаййим ал-Жавзияларга чин дилдан ихлос қўйиб, уларга ҳавас билан мутобаъат қилиб келган Ибн Ражаб Ҳанбалий раҳматуллоҳи алайҳ кейинчалик, “бирданига уч талоқ қилинганда, бир талоқ бўлади” деган фикридан қайтади ва шу мавзуда устозлари Ибн Таймия ва Ибн Қаййимларга раддиялар ёза бошлайди. Бунинг сабаби, бу икки олимнинг ижмоъи умматга хилоф фикрлар билан янгиликлар пайдо қилиши бўлган. У киши ўзининг айни “уч талоқ” мавзусида ёзган “Баёну мушкули-л-аҳодийс ал-варида фи аннат-талоқас-саласа ваҳида” номли рисоласида шундай дейди: «Аёл кишига қовушгандан кейин, бирданига “уч талоқ”, деса, бир талоқ тушади”, деган гап на бирорта саҳоба ва на тобеъин ва на улардан кейинги, сўзи мўътабар бирорта олимдан ҳалол-ҳаром мавзусидаги фатволарида собит бўлмаган” (Ал-ишфоқ ъала аҳкомит-талоқ, 35/бет).
Assalomu Aleykum yaxwimisz Domla Maniyam Erim jaxllari chiqib Talogini berdim Didila endi bemalolsan didila Xomiladorman man Yarawib ketolimizmi Domla yordam berin
Va alaykum assalom va rohmatulloh. Homilador ayollar iddasi to koʻzi yoriguncha davom etadi (Taloq surasi 4). Taloqdan keyin er ayolini iddasi tugamay turib qaytarib olishga (yarashib olishga) haqqi bor (Baqara surasi 229).
***
Ва алайкум ассалом ва роҳматуллоҳ. Ҳомиладор аёллар иддаси то кўзи ёригунча давом этади (Талоқ сураси 4). Талоқдан кейин эр аёлини иддаси тугамай туриб қайтариб олишга (ярашиб олишга) ҳаққи бор (Бақара сураси 229).
Assalomualekum
1lavz bn 3taloqsan ddla jaxl ustida lkn ikkalamiziyam konglimiz bor bir birimizda
Fatvo markaziga borib maslaxat sorilu dsam yo dvotila talogini berdim endi beganasan ddla,yawab ketiw Allohga hush kemasakan wunga maslaxat beroliszmi man yawab ketiwim uchun nma.qliwim kere
Ula hohlamasalayam ajrawiwga rozi bovotila wariyat yuzadidan manga maslaxat berin
Erkaklarni toza erga urib tashladida bula jinoyat kodeksida nima yozilgan aqling etsa shundan gapir arablani eskicha qonuni buzga amal qilmaydi bunday gapla bilan ajralishlani kuoaytirvirnayaomizmi nima kup uqimagan kuo
Nma haqida gapirdingiz hozir
Узи чикарганига узи нороз .
Ассалому алейку. Хомиладор пайтимда ерим маст холда телифондан талоксан керак буса уч талоксан диди. Енди уни хукми кандей булади. Ерим айткан гапларини еслолмадилар . Илтимос ëрдам беринг.с ë
Ассалому алейкум. Саволлар учун махсус телеграм бот бор. Ўша бот орқали ёзсангиз, аудио шаклида жавоб берилади.
@Kitabulloh_Bot
Ассалому алайкум. Домила. Мен. Бугин. Турмиш. Уртоғимга. Уч. Марта. Уч. Талоқсан. Деб юбордим. Хоқарат. Сўзлагани. Учун. Талоқни. Қайтаришни. Иложи борми. Домила. Илтимос ёрдам беринг
Taloq degan soʻzni aytmang juftixalolingizga endi. Ogʻirroq boʻling. Taloq nima ekanligini yaxshilab oʻrganig keyin bilib olasiz savolingizga javobni
Ва алайкум ассалом. Орадан 3 ой вақт ўтмаган бўлса, дарҳол ярашиб олинг.
Allohga tavakkal qiling va allohga tavba qiling hammasi yahwi boladi
Kamol Yo'ldosh bilan bogan baxsi nega koment yozishni cheklab qoydiz😁sizzi saviyez ancha pasdaligi bilinib turubdiyu kop gapirsam aqilli korinaman dib oylavossiz😁
Gandon Sani bich kamol akang tupoy saviyasiz va gandon odam. Bilim yoq kamolda arab tiliniyam bilmidi.
Тарихда “аҳли ҳадислар” деб танилган ҳадисшунослардан, шунингдек, Ислом фиқҳида ўз шахсий қарашларига эга бўлган, илмий савия ва салоҳиятидан келиб чиқиб, ҳақли равишда ўз ижтиҳоди ила амал қилиб ўтган Абу Савр раҳматуллоҳи алайҳ, Ҳасан ал-Басрий раҳматуллоҳи алайҳ каби мустақил фақиҳларнинг бирортасидан ҳам, “бирданига уч талоқ қилинган аёлни бошқа эрга тегмасидан қайта никоҳлаб олса бўлаверади”, деган қавл асло нақл қилинган эмас.
@@ДониёрАбдуллаев-б5ж Аллоҳнинг қонунлари сиз айтган ўша "ШАХСИЙ ҚАРАШЛАРИДАН" олий ва устундир. Биз Аллоҳнинг сўзига чақирамиз ва унга амал қиламиз. Бизни Аллоҳ Ўз китобига амал қилган ёки қилмаганликда ҳисоб қилади охиратда.
Bahrom aka baraka toping
Hoho oʻzlaridan olimu ulamo faqifu fuqaxo yasavobdilarmi taloq masalasi sizga qoldimi tahsir Alhamdulillah oʻzilizzi ulamolar yetarli ularni ilmi, fahmini oldida sizzi ilmiz dengizdan tomchi bopqoladi.
Ҳанафий фиқҳида битилган машҳур асар “Эълоус-сунан”да ёзилишича, Умар розияллоҳу анҳу бошлиқ саҳобалар кенгашида бирданига айтилган “уч талоқ” учта талоққа ўтади деб қарор қилингач, бу ҳукмга ижмоъ қилинган. Баъзилардан ижмоъ қарорига хилоф гаплар эшитилгани рост. Бунинг сабаби шуки улар “уч талоқ бир талоққа ўтади”, деган ҳукмнинг бекор қилинганидан хабар топишмаган эди. Шу туфайли улардан кенгаш қарорига хилоф фикрлар ривоят қилинган бўлиши мумкин. (Элоус-сунан. 11/144).
Hanafiy mazhabining san qilasan. Biz Qurʼon ga ergashamiz
Charchamadinmi birodar
Jixod xaqida xam maruza qiling qur'on va sunnatdan
Таниқли тарихчи, ҳадисшунос олим Ибн Абдулбар раҳматуллоҳи алайҳ ҳам бу ҳақдаги ижмоъни қуйидагича нақл қилади: «Бир лафзда айтилган «уч талоқ» сўзи билан бир эмас, айнан уч талоқ воқе бўлади, аёлга қовушганми ёки йўқ, бундан қатъий назар уч талоқ юз беради, деб аҳли илмлар ижмоъ қилганлар». Ибн Абдулбар раҳматуллоҳи алайҳнинг нақл қилган ижмоъларини жамлаб, тартибловчи Фуад ибн Абдулазиз ва Абдулваҳҳоб ибн Зофирлар бу масалани 558-рақам билан қайдга олишган.
@@ДониёрАбдуллаев-б5ж Бу шахсий қараш Аллоҳнинг китоби ва ундаги ҳукмга зид. Сизни динингиз сизга, бизни динимиз бизга.
@@ДониёрАбдуллаев-б5ж Демак, барчалари Аллоҳнинг талоқ масаласидаги чегараларини бузишга иттифоқ қилган.
Bu hadislarni musulmonlarga qarshi yaxudiylar yozgan deb eshitganman.
ақлин паст экан
Erkaklarni toza erga urib tashladida bula jinoyat kodeksida nima yozilgan aqling etsa shundan gapir arablani eskicha qonuni buzga amal qilmaydi bunday gapla bilan ajralishlani kuoaytirvirnayaomizmi nima kup uqimagan kuo