أحمد الإمامي لا علم عنده فعلاً ، وقد فضحه الأميري فضيحة كبيرة . يقول الإمامي : والحديث إذا تعددت طرقه خرج عن كونه آحاداً . ههههههه !! هل هذا رجل يفقه شيئاً ؟ ويقول : متواتَر ... بفتح التاء ههههه
هخخخخخخخخخ هل كان لأحمد الامامي الوقت الكافي والفرصه في الحديث عن علم الحديث مالكم كيف تحكمون هذا الجزء من البث لا يمكنك الفهم منه شيئا فأترك الحمله الشعواء والكلام الذي لا يثبت له صحه فلا تتفوه وتُشنع به يا شعشوع . فضيحه ايش ؟.. نعم، يمكنك القول بإنها فضيحه علي لانه كل دقيقه يخرج من البث كما خرج آخر مره .
لا تنسون توضيح بسيط ان لله ليس غافل عما يفعل الضالمون تكذبون على شيخ احمد الامامي وبلعلن وتحاولون نصر علي الاميري بكل طريقه ومازلتم عاجزين الى الآن وبتالي اتى يوم جمعه احمد الامامي وعلي الاميري لم يأتي الى يومكم هذا
والله انك مالك فهمان شيء عشان كذا كتبت هذا التعليق الذي يدل على جهلك مثل لما مرأة تشاهد مبارة كرة قدم وهيه لاتعرف شيء عن الكرة وبأخر المباراة تقول فاز يلي لابس قميص الاصفر قصدها على الحكم ههههههه صحيح الجاهل وامثالك سوف يبقون بجهلهم ويبقون على باطل وبأذن الله يصلون جهنم لمعاندتهم على الباطل بجهل
يقول الدكتور عبد الهادي الفضلي حفظه الله : المعتبر : وهو كل مسند حصل الوثوق بصدوره عن المعصوم. وهو حجة في رأي علماء اصول الفقه , لقيام الدليل الخاص على اعتباره حجة , والذي استعرضته كتب اصول الفقه المفصلة فلتراجع. المصدر : مبادى اصول الفقه ص 29.
وين ادكدرون للشيخ احمد الامامي😂😂 علي اميري جان ويانة بكروب منتدى الحوار العقائدي وجان يانة ابو نرجس واحمد الفاطمي ونعرف علي الاميري ما يكدر يوصل ذرة للشيخ احمد الامامي
أسئلة عـجـز الـشـيـعـه عـن الـجـواب عـلـيـها . السؤال الأول : هل تؤمن أيها الشيعي بالقضاء والقدر؟ إن قلت نعم سأقول لك لماذ تضرب نفسك وتجلد ظهرك وتصرخ وتبكي على الحسين؟ وإن قلت أنك لاتؤمن بالقضاء والقدر انتهى الأمر بإعتراضك على قضاء الله وعدم رضاك بحكمته. السؤال الثاني : من أمرك أيها الشيعي أن تفعل هذه الأفعال في عاشوراء؟ إن قلت الله ورسوله أمراني بهذا سأقول لك أين الدليل؟ وإن قلت لي لم يأمرك أحد سأقول لك هذه بدعة وإن قلت أهل البيت أمروني سأطالبك أن تثبت من فعل هذا منهم؟ وإن قلت أني أعبر عن حبي لأهل البيت فسأقول لك إذاً كل المعممين يكرهون أهل البيت لأننا لانراهم يلطمون وأهل البيت يكرهون بعضهم بعضاً لأنه لا يوجد أحد منهم لطم وطبر على الآخر السؤال الثالث : هل خروج الحسين لكربلاء وقتله هناك عز للإسلام والمسلمين أم ذل للإسلام والمسلمين ؟ إن قلت عز للإسلام سأقول لك ولماذ تبكي على يوم فيه عز للإسلام والمسلمين أيسوؤك أن ترى عز للإسلام؟ وإن قلت ذلاً للإسلام والمسلمين سأقول لك وهل نسمي الحسين مذل الإسلام والمسلمين؟ لأن الحسين في معتقدك أيها الشيعي يعلم الغيب ومنها يكون الحسين قد علم أنه سيذل الإسلام والمسلمين . السؤال الرابع : مالذي استفاده الحسين رضي الله عنه من الخروج لكربلاء والموت هناك؟ إن قلت خرج ليثور على الظلم فسأقول لك ولماذا لم يخرج أبوه علي بن أبي طالب على من ظلموه ؟ أم أن الحسين أعلم من أبيه أو أن أبيه لم يتعرض للظلم أو أن علي لم يكن شجاعاً ليثور على الظلم ؟ ولماذا لم يخرج أخوه الحسن على معاوية بل صالحه وسلمه البلاد والعباد فأي الثلاثة كان مصيباً ؟ السؤال الرابع : لماذا أخذ الحسين معه النساء والأطفال لكربلاء؟ إن قلت أنه لم يكن يعلم ماسيحصل لهم سأقول لك لقد نسفت العصمة المزعومة التي تقول أن الحسين يعلم الغيب. وإن قلت أنه يعلم فسأقول لك هل خرج الحسين ليقتل أبناؤه ؟ وإن قلت أن الحسين خرج لينقذ الإسلام كما يردد علمائك فسأقول لك وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد الحسن ؟ وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد علي؟ ولماذا لم يخرجا لإعادة الإسلام؟ فأما أن تشهد بعدالة الخلفاء وصدقهم ورضى علي بهم أو تشهد بخيانة علي والحسن للإسلام. السؤال الخامس : من قتل الحسين ؟ إن قلت يزيد بن معاوية سأطالبك بدليل صحيح من كتبك ( لاتتعب نفسك بالبحث فلا يوجد دليل (في كتبك يثبت أن يزيد قتل أو أمر بقتل الحسين وإن قلت شمر بن ذي الجوشن سأقول لك لماذ تلعن يزيد ؟ إن قلت الحسين قتل في عهد يزيد فسأقول لك أن إمامك الغائب المزعوم مسؤول عن كل قطرة دم نزفت من المسلمين ففي عهده ضاعت العراق وفلسطين وافغانستان وتقاتل الشيعة وهو يتفرج ولم يصنع شيء . (الشيعة يعتقدون أن إمامهم الغائب هو الحاكم الفعلي للكون ) السؤال السادس : أيهما أشد على الإسلام والمسلمين وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أم مقتل الحسين ؟ إن قلت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم سأقول لك لماذا لانراكم تلطمون على النبي؟ وإن قلت مقتل الحسين أشد ستثبت للناس أن النبي لاقدر له عندكم وأنكم تفضلون عليه الحسين. السؤال السابع : الحسين رضي الله عنه (في دين الشيعة ) يعلم الغيب كاملاً فهل خرج منتحراً وأخذ معه أهله؟ إن قلت نعم طعنت بالحسين واتهمته بقتل نفسه وأولاده. وإن قلت لا نسفت عصمته وأسقطت إمامته .. السؤال الثامن : يقول علمائكم أن للأئمة ولاية تكوينية تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ، فهل كان شمر قاتل الحسين يخضع لولاية التكوينية؟ إن قلت نعم فهذا يعني أن الحسين مات منتحراً لأنه لم يستخدم ولايته التكوينية . وإن قلت لا لايخضع كذّبت كل علمائك الذين أجمعوا على القول بالولاية التكوينة. السؤال التاسع : في حفلات عاشوراء أقول حفلات لأن المعممين يأخذون أموالاً مقابل إحياء هذه الأيام مثل المطربين في حفلات الصيف ، في حفلات عاشوراء هل أخذ المعمم والرادود للأموال مقابل أن يبكي أو يغني لكم هل نعتبره متاجرة بذكرى الحسين ؟ إن قلت نعم انتهى أمرهم . وإن قلت لا قلت لك لماذا لايبكون ويغنون مجاناً لو كانوا يحبون الحسين؟ السؤال العاشر : لماذا نرى من يلطم ويصرخ ويجلد نفسه بالسلاسل ويضرب رأسه بالسيف هم أنتم أيها البسطاء بينما لم نرى أصحاب العمائم يفعلون ذلك ؟ إن قلت كلامي غير صحيح وهم يلطمون ويطبرون ويزحفون مثلكم طالبتك بالإثبات ؟ وإن قلت نعم هذا هو الواقع فسأترك ألف علامة استفهام في رأسك حول ولائهم ومحبتهم للحسين السؤال الحادي عشر : أنتم تصرخون في عاشوراء من كل عام يالثارات الحسين بإشارة واضحة منكم للإنتقام ممن قتل الحسين! السؤال هنا لماذا لم يأخذ الأئمة بثأر أبيهم من قتلته كما تزعمون؟ فهل أنتم أكثر شجاعة منهم ؟ إن قلتم نحن أكثر شجاعة انتهى الأمر. وإن قلتم لم يقدروا بسبب الأوضاع السياسية فسأقول لكم وأين الولاية التكوينية التي تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ؟ أم هي خرافة فقط في رؤوسكم؟ ثم من هم الذين ستأخذون ثأر الحسين منهم ؟ السؤال الثاني عشر : هذا السؤال موجه لمهدي الرافضة الهارب ، لماذ أنت هارب حتى الآن هل أنت خائف من شيء؟ أم أنك خرافة ؟ وهل صحيح أنك ستخرج بقرآن جديد غير هذا القرآن؟ إن قلت أن لست خائف فسأقول لك ماذا تنتظر لتخرج؟ إن قلت أنتظر أمر الله فسأطلب منك الدليل لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يترك شيئاً إلا بينه لنا، إلا كنت ستطعن في النبي فهذا أمر آخر . عندما ألتقيك أيها الإمام الوهمي سأطلب منك إقامة مناظرة بيني وبينك في غرفة أنصار أهل البيت عليهم السلام في البالتوك أيها الشيعي لا أطلب منك إلا شيئاً واحداً فقط وهو أن تستخدم عقلك وتفكر ولا تسلمه للمعمم ليفكر نيابة عنك ويقرر لك مصيرك فيكفي أن المعمم سرق مالك وقد يكون سرق عرضك فأحفظ عقلك وفكر فكر فقط !
@@qnqg اترك عنك التهريج ورد علي بأدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية والله لن تستطيع لأن عقيدتكم الضالة الشركية الباطلة تخالف القرآن الكريم والسنة النبوية
@@الحدقيفهم أنت تصنع أسئلة وتجيب عليها أم ماذا؟ انا سؤالي كان كيف تنصر علي اميري وهو ليس من أهل السنة ولم يقل بذلك وانا أعرفه ومتكلم معاه شخصيًا من زمان. لا تهلوس اسألة ثم تجيبها حتى لا أطيح حظ عائشة الكلبة.
@تلميذ السلف اسمع لك تلميذ السلف الطالح بداية بسم الله الرحمن الرحيم، قال تعالى: 《إن تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما》 عطروا أفواهكم بلعن عائشة وحفصة، أما بعد: قولك حجة سميري أقوى، فأي حجة؟ المسكين لا يعرف شيء بعلم الدراية، ولا يعلم أن المعتبر فيه معنيان أعم وأخص، قال المحقّق المامقاني: «وهو- على ما صرّح به جمع- ما عمل الجميع أو الأكثر به لو اقيم الدليل على اعتباره لصحّة اجتهاديّة أو وثاقة أو حسن، وهو بهذا التفسير أعمّ من المقبول والقويّ» مقباس الهداية 1: 282 فيا فشلتاه لسميري
20:09 يا له من جاهل يصرّ على جهله, يقول أن المعتبر يشمل الضعيف! هذه مقدمة المحسني: و بعد كان يخطر ببالي ان اجمع الروايات المعتبرة سندا، مما وصل الينا من ائمة اهل البيت عليهم السلام في مجموعة، فانها تفيد المستنبط و المحقق والواعظ بل جميع المراجعين من اهل العلم، ولم أرفي كتب اصحابنا الامامية كتابا يجمع الروايات المعتبرة من الصحاح والحسان والموثقات سوى «منتقى الجمان» للشيخ المحقق حسن بن علي الشهيد الثاني رضوان اللَّه تعالى عليهما، لكنه يختص اولا بالروايات الواردة فى الفقه من الكتب الاربعة و ثانيا بالصحاح والحسان دون ذكر الموثقات مع انه لم يتجاوز عن كتاب الحج. مصيبة هذا الرجل جهله عجيب يمكن من بدايات الألفينات يشتغل بهاي الأمور وبعد ما ضابط أساسيّاتها.
أسئلة عـجـز الـشـيـعـه عـن الـجـواب عـلـيـها . السؤال الأول : هل تؤمن أيها الشيعي بالقضاء والقدر؟ إن قلت نعم سأقول لك لماذ تضرب نفسك وتجلد ظهرك وتصرخ وتبكي على الحسين؟ وإن قلت أنك لاتؤمن بالقضاء والقدر انتهى الأمر بإعتراضك على قضاء الله وعدم رضاك بحكمته. السؤال الثاني : من أمرك أيها الشيعي أن تفعل هذه الأفعال في عاشوراء؟ إن قلت الله ورسوله أمراني بهذا سأقول لك أين الدليل؟ وإن قلت لي لم يأمرك أحد سأقول لك هذه بدعة وإن قلت أهل البيت أمروني سأطالبك أن تثبت من فعل هذا منهم؟ وإن قلت أني أعبر عن حبي لأهل البيت فسأقول لك إذاً كل المعممين يكرهون أهل البيت لأننا لانراهم يلطمون وأهل البيت يكرهون بعضهم بعضاً لأنه لا يوجد أحد منهم لطم وطبر على الآخر السؤال الثالث : هل خروج الحسين لكربلاء وقتله هناك عز للإسلام والمسلمين أم ذل للإسلام والمسلمين ؟ إن قلت عز للإسلام سأقول لك ولماذ تبكي على يوم فيه عز للإسلام والمسلمين أيسوؤك أن ترى عز للإسلام؟ وإن قلت ذلاً للإسلام والمسلمين سأقول لك وهل نسمي الحسين مذل الإسلام والمسلمين؟ لأن الحسين في معتقدك أيها الشيعي يعلم الغيب ومنها يكون الحسين قد علم أنه سيذل الإسلام والمسلمين . السؤال الرابع : مالذي استفاده الحسين رضي الله عنه من الخروج لكربلاء والموت هناك؟ إن قلت خرج ليثور على الظلم فسأقول لك ولماذا لم يخرج أبوه علي بن أبي طالب على من ظلموه ؟ أم أن الحسين أعلم من أبيه أو أن أبيه لم يتعرض للظلم أو أن علي لم يكن شجاعاً ليثور على الظلم ؟ ولماذا لم يخرج أخوه الحسن على معاوية بل صالحه وسلمه البلاد والعباد فأي الثلاثة كان مصيباً ؟ السؤال الرابع : لماذا أخذ الحسين معه النساء والأطفال لكربلاء؟ إن قلت أنه لم يكن يعلم ماسيحصل لهم سأقول لك لقد نسفت العصمة المزعومة التي تقول أن الحسين يعلم الغيب. وإن قلت أنه يعلم فسأقول لك هل خرج الحسين ليقتل أبناؤه ؟ وإن قلت أن الحسين خرج لينقذ الإسلام كما يردد علمائك فسأقول لك وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد الحسن ؟ وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد علي؟ ولماذا لم يخرجا لإعادة الإسلام؟ فأما أن تشهد بعدالة الخلفاء وصدقهم ورضى علي بهم أو تشهد بخيانة علي والحسن للإسلام. السؤال الخامس : من قتل الحسين ؟ إن قلت يزيد بن معاوية سأطالبك بدليل صحيح من كتبك ( لاتتعب نفسك بالبحث فلا يوجد دليل (في كتبك يثبت أن يزيد قتل أو أمر بقتل الحسين وإن قلت شمر بن ذي الجوشن سأقول لك لماذ تلعن يزيد ؟ إن قلت الحسين قتل في عهد يزيد فسأقول لك أن إمامك الغائب المزعوم مسؤول عن كل قطرة دم نزفت من المسلمين ففي عهده ضاعت العراق وفلسطين وافغانستان وتقاتل الشيعة وهو يتفرج ولم يصنع شيء . (الشيعة يعتقدون أن إمامهم الغائب هو الحاكم الفعلي للكون ) السؤال السادس : أيهما أشد على الإسلام والمسلمين وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أم مقتل الحسين ؟ إن قلت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم سأقول لك لماذا لانراكم تلطمون على النبي؟ وإن قلت مقتل الحسين أشد ستثبت للناس أن النبي لاقدر له عندكم وأنكم تفضلون عليه الحسين. السؤال السابع : الحسين رضي الله عنه (في دين الشيعة ) يعلم الغيب كاملاً فهل خرج منتحراً وأخذ معه أهله؟ إن قلت نعم طعنت بالحسين واتهمته بقتل نفسه وأولاده. وإن قلت لا نسفت عصمته وأسقطت إمامته .. السؤال الثامن : يقول علمائكم أن للأئمة ولاية تكوينية تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ، فهل كان شمر قاتل الحسين يخضع لولاية التكوينية؟ إن قلت نعم فهذا يعني أن الحسين مات منتحراً لأنه لم يستخدم ولايته التكوينية . وإن قلت لا لايخضع كذّبت كل علمائك الذين أجمعوا على القول بالولاية التكوينة. السؤال التاسع : في حفلات عاشوراء أقول حفلات لأن المعممين يأخذون أموالاً مقابل إحياء هذه الأيام مثل المطربين في حفلات الصيف ، في حفلات عاشوراء هل أخذ المعمم والرادود للأموال مقابل أن يبكي أو يغني لكم هل نعتبره متاجرة بذكرى الحسين ؟ إن قلت نعم انتهى أمرهم . وإن قلت لا قلت لك لماذا لايبكون ويغنون مجاناً لو كانوا يحبون الحسين؟ السؤال العاشر : لماذا نرى من يلطم ويصرخ ويجلد نفسه بالسلاسل ويضرب رأسه بالسيف هم أنتم أيها البسطاء بينما لم نرى أصحاب العمائم يفعلون ذلك ؟ إن قلت كلامي غير صحيح وهم يلطمون ويطبرون ويزحفون مثلكم طالبتك بالإثبات ؟ وإن قلت نعم هذا هو الواقع فسأترك ألف علامة استفهام في رأسك حول ولائهم ومحبتهم للحسين السؤال الحادي عشر : أنتم تصرخون في عاشوراء من كل عام يالثارات الحسين بإشارة واضحة منكم للإنتقام ممن قتل الحسين! السؤال هنا لماذا لم يأخذ الأئمة بثأر أبيهم من قتلته كما تزعمون؟ فهل أنتم أكثر شجاعة منهم ؟ إن قلتم نحن أكثر شجاعة انتهى الأمر. وإن قلتم لم يقدروا بسبب الأوضاع السياسية فسأقول لكم وأين الولاية التكوينية التي تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ؟ أم هي خرافة فقط في رؤوسكم؟ ثم من هم الذين ستأخذون ثأر الحسين منهم ؟ السؤال الثاني عشر : هذا السؤال موجه لمهدي الرافضة الهارب ، لماذ أنت هارب حتى الآن هل أنت خائف من شيء؟ أم أنك خرافة ؟ وهل صحيح أنك ستخرج بقرآن جديد غير هذا القرآن؟ إن قلت أن لست خائف فسأقول لك ماذا تنتظر لتخرج؟ إن قلت أنتظر أمر الله فسأطلب منك الدليل لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يترك شيئاً إلا بينه لنا، إلا كنت ستطعن في النبي فهذا أمر آخر . عندما ألتقيك أيها الإمام الوهمي سأطلب منك إقامة مناظرة بيني وبينك في غرفة أنصار أهل البيت عليهم السلام في البالتوك أيها الشيعي لا أطلب منك إلا شيئاً واحداً فقط وهو أن تستخدم عقلك وتفكر ولا تسلمه للمعمم ليفكر نيابة عنك ويقرر لك مصيرك فيكفي أن المعمم سرق مالك وقد يكون سرق عرضك فأحفظ عقلك وفكر فكر فقط !
@@العريني-ق5ي جواب السؤال الأول ( انا اوومن بالقضاء والقدر ولكن ليس بقدر إيماني بمشيئة الله وأمره الذي سرى حتى على الأنبياء فأن الله جل وعلى يبتلي انبيائه واوليائه كما ابتلى آدم ونوح وايوب وإبراهيم ويعقوب وموسى وعيسى ومحمد عليهم السلام ابتلى آل محمد ومنهم الأمام الحسين عليه السلام وما جرى عليه كله بمشيئة الله تعالى ولا اعتراض على حكم الله تعالى وهذا ما جرى على الجميع ويعني انه حتى أولياء الله سيقعون تحت أمره وذلك لحكمة يعرفها ويعلمها الله تعالى لان الله تعالى ما فعل من شيء إلا وفيه حكمه وهذا جواب السؤال الأول وان اعترضت فأنت خارج عن المله
@@العريني-ق5ي جواب السؤال الحادي عشر ان للائمه ولاية تكوينيه من الله عزوجل شئتم أم ابيتم ولكن كما وضحنا بأن حكمة الله تعالى ومشيئته جاريه المهم من كل ذلك لماذا قتل قابيل هابيل أليس هابيل كان ابنا صالحا لماذا لم يدافع الله عنه؟؟ لماذا لما قتل موسى احد الجنود الفراعنه هرب وخاف أكان موسى جبانا والعياذ بالله؟؟ لماذا تعذب المسيح ورفعه الله اليه؟؟ لماذا قتل النبي يحيى وكان نبيا ولم ياخذ بثاره زكريا أكان زكريا جبانا والعياذ بالله؟؟
هذا الخلاف الهائل فى فرع من الفروع يدل على أن هذا الشرع ليس من عند خالق الكون ويدل على أنكم تتناقشون فى فرع ليس له أصل لان الخالق لم ينزل بهذه التفاهات من سلطان
حقه لانه لايتركه يشرح له ويعلمه ابسط الامور . ولما كبسه بانواع الحديث ما يعرف انواع الحديث المعتبر ويقول المعتبر بين الموثق والضعيف ولا تركه يعلمه وقال له تعال اعلمك مين هذا الذي يتعلم من ضغيف العلم . هزلت ..
أسئلة عـجـز الـشـيـعـه عـن الـجـواب عـلـيـها . السؤال الأول : هل تؤمن أيها الشيعي بالقضاء والقدر؟ إن قلت نعم سأقول لك لماذ تضرب نفسك وتجلد ظهرك وتصرخ وتبكي على الحسين؟ وإن قلت أنك لاتؤمن بالقضاء والقدر انتهى الأمر بإعتراضك على قضاء الله وعدم رضاك بحكمته. السؤال الثاني : من أمرك أيها الشيعي أن تفعل هذه الأفعال في عاشوراء؟ إن قلت الله ورسوله أمراني بهذا سأقول لك أين الدليل؟ وإن قلت لي لم يأمرك أحد سأقول لك هذه بدعة وإن قلت أهل البيت أمروني سأطالبك أن تثبت من فعل هذا منهم؟ وإن قلت أني أعبر عن حبي لأهل البيت فسأقول لك إذاً كل المعممين يكرهون أهل البيت لأننا لانراهم يلطمون وأهل البيت يكرهون بعضهم بعضاً لأنه لا يوجد أحد منهم لطم وطبر على الآخر السؤال الثالث : هل خروج الحسين لكربلاء وقتله هناك عز للإسلام والمسلمين أم ذل للإسلام والمسلمين ؟ إن قلت عز للإسلام سأقول لك ولماذ تبكي على يوم فيه عز للإسلام والمسلمين أيسوؤك أن ترى عز للإسلام؟ وإن قلت ذلاً للإسلام والمسلمين سأقول لك وهل نسمي الحسين مذل الإسلام والمسلمين؟ لأن الحسين في معتقدك أيها الشيعي يعلم الغيب ومنها يكون الحسين قد علم أنه سيذل الإسلام والمسلمين . السؤال الرابع : مالذي استفاده الحسين رضي الله عنه من الخروج لكربلاء والموت هناك؟ إن قلت خرج ليثور على الظلم فسأقول لك ولماذا لم يخرج أبوه علي بن أبي طالب على من ظلموه ؟ أم أن الحسين أعلم من أبيه أو أن أبيه لم يتعرض للظلم أو أن علي لم يكن شجاعاً ليثور على الظلم ؟ ولماذا لم يخرج أخوه الحسن على معاوية بل صالحه وسلمه البلاد والعباد فأي الثلاثة كان مصيباً ؟ السؤال الرابع : لماذا أخذ الحسين معه النساء والأطفال لكربلاء؟ إن قلت أنه لم يكن يعلم ماسيحصل لهم سأقول لك لقد نسفت العصمة المزعومة التي تقول أن الحسين يعلم الغيب. وإن قلت أنه يعلم فسأقول لك هل خرج الحسين ليقتل أبناؤه ؟ وإن قلت أن الحسين خرج لينقذ الإسلام كما يردد علمائك فسأقول لك وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد الحسن ؟ وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد علي؟ ولماذا لم يخرجا لإعادة الإسلام؟ فأما أن تشهد بعدالة الخلفاء وصدقهم ورضى علي بهم أو تشهد بخيانة علي والحسن للإسلام. السؤال الخامس : من قتل الحسين ؟ إن قلت يزيد بن معاوية سأطالبك بدليل صحيح من كتبك ( لاتتعب نفسك بالبحث فلا يوجد دليل (في كتبك يثبت أن يزيد قتل أو أمر بقتل الحسين وإن قلت شمر بن ذي الجوشن سأقول لك لماذ تلعن يزيد ؟ إن قلت الحسين قتل في عهد يزيد فسأقول لك أن إمامك الغائب المزعوم مسؤول عن كل قطرة دم نزفت من المسلمين ففي عهده ضاعت العراق وفلسطين وافغانستان وتقاتل الشيعة وهو يتفرج ولم يصنع شيء . (الشيعة يعتقدون أن إمامهم الغائب هو الحاكم الفعلي للكون ) السؤال السادس : أيهما أشد على الإسلام والمسلمين وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أم مقتل الحسين ؟ إن قلت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم سأقول لك لماذا لانراكم تلطمون على النبي؟ وإن قلت مقتل الحسين أشد ستثبت للناس أن النبي لاقدر له عندكم وأنكم تفضلون عليه الحسين. السؤال السابع : الحسين رضي الله عنه (في دين الشيعة ) يعلم الغيب كاملاً فهل خرج منتحراً وأخذ معه أهله؟ إن قلت نعم طعنت بالحسين واتهمته بقتل نفسه وأولاده. وإن قلت لا نسفت عصمته وأسقطت إمامته .. السؤال الثامن : يقول علمائكم أن للأئمة ولاية تكوينية تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ، فهل كان شمر قاتل الحسين يخضع لولاية التكوينية؟ إن قلت نعم فهذا يعني أن الحسين مات منتحراً لأنه لم يستخدم ولايته التكوينية . وإن قلت لا لايخضع كذّبت كل علمائك الذين أجمعوا على القول بالولاية التكوينة. السؤال التاسع : في حفلات عاشوراء أقول حفلات لأن المعممين يأخذون أموالاً مقابل إحياء هذه الأيام مثل المطربين في حفلات الصيف ، في حفلات عاشوراء هل أخذ المعمم والرادود للأموال مقابل أن يبكي أو يغني لكم هل نعتبره متاجرة بذكرى الحسين ؟ إن قلت نعم انتهى أمرهم . وإن قلت لا قلت لك لماذا لايبكون ويغنون مجاناً لو كانوا يحبون الحسين؟ السؤال العاشر : لماذا نرى من يلطم ويصرخ ويجلد نفسه بالسلاسل ويضرب رأسه بالسيف هم أنتم أيها البسطاء بينما لم نرى أصحاب العمائم يفعلون ذلك ؟ إن قلت كلامي غير صحيح وهم يلطمون ويطبرون ويزحفون مثلكم طالبتك بالإثبات ؟ وإن قلت نعم هذا هو الواقع فسأترك ألف علامة استفهام في رأسك حول ولائهم ومحبتهم للحسين السؤال الحادي عشر : أنتم تصرخون في عاشوراء من كل عام يالثارات الحسين بإشارة واضحة منكم للإنتقام ممن قتل الحسين! السؤال هنا لماذا لم يأخذ الأئمة بثأر أبيهم من قتلته كما تزعمون؟ فهل أنتم أكثر شجاعة منهم ؟ إن قلتم نحن أكثر شجاعة انتهى الأمر. وإن قلتم لم يقدروا بسبب الأوضاع السياسية فسأقول لكم وأين الولاية التكوينية التي تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ؟ أم هي خرافة فقط في رؤوسكم؟ ثم من هم الذين ستأخذون ثأر الحسين منهم ؟ السؤال الثاني عشر : هذا السؤال موجه لمهدي الرافضة الهارب ، لماذ أنت هارب حتى الآن هل أنت خائف من شيء؟ أم أنك خرافة ؟ وهل صحيح أنك ستخرج بقرآن جديد غير هذا القرآن؟ إن قلت أن لست خائف فسأقول لك ماذا تنتظر لتخرج؟ إن قلت أنتظر أمر الله فسأطلب منك الدليل لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يترك شيئاً إلا بينه لنا، إلا كنت ستطعن في النبي فهذا أمر آخر . عندما ألتقيك أيها الإمام الوهمي سأطلب منك إقامة مناظرة بيني وبينك في غرفة أنصار أهل البيت عليهم السلام في البالتوك أيها الشيعي لا أطلب منك إلا شيئاً واحداً فقط وهو أن تستخدم عقلك وتفكر ولا تسلمه للمعمم ليفكر نيابة عنك ويقرر لك مصيرك فيكفي أن المعمم سرق مالك وقد يكون سرق عرضك فأحفظ عقلك وفكر فكر فقط !
@@العريني-ق5ي شوف يحلو مابيه ارد ع اسئلتك البسيطة وأصغر شيعي يرد عليها واصلاً موجودة اجوبتها علمائنا وشيوخنا مجاوبيها+لو تعوف الشيعة وقضية الحسين وتروح تشوف الدين الي جاي تنصحنا بيه، روح شوف صحيح البخاري ومسلم وباقي الصحاح عندكم شنو موجود بيها نبديها بأعتقادكم بالله سبحانه وتعالى عندكم الله شاب امرد طوله 60 ذراع يوم القيامه يضع قدم في النار لتمتلىء وقدم يحطها امام العباد ويكشف عن ساقه وعندكم هو الشاب الامر يوميه ينزل ع الجبل ويرجع يصعد وعرشه عبارة عن قنفه(كنبايه)يحملها ملائكة العرش😂وبي خاصية الهزاز من يموت صحابي مثل سعد بن معاذ يشتغل الهزاز فيقولون اهتز عرش الله لموت سعد بن معاذ😂 نجي للوضوء تخالفون امر الله الموجود في القران وبنفس الوقت تقولون نحن اهل القران ف الله يقول وامسحوا ارجلكم ف انتم تغسلون😂 وبالصلاة تكتفون والنبي ماكان يتكتف نجي للنبي الي عندكم بكتبكم كان عاطل حيث يجامع عائشة ويسكل وماعنده غيرة ويقولها امام رجل غريب ويقول افعلها انا وهذه ونغتسل(يقصد عائشة) يبول واقف،يسهو،يكسل،يشرب الخمر،يحاول الانتحار،يصلي ع المنافقين،يسب الصحابه،يسمح لعائشة وجاريتيها ان يرقصن ويغنين بغناء بعاث وهو موجود فلما يدخل النبي ابو بكر صعسلم ينهي عن ذلك والنبي الاصلي موجود،يهجر ويهذي نجي لعيوشه ترضع الرجال وتأمر بأرضاع الكبير تدخل سالم سبلان وتراويه بعض من اعضاء جسمها(اليد والرجل والشعر والوجه)عندما كانت تعلمه الوضوء ف يقول سالم لاتختفي مني وتجلس بين يدي يجنبون الرجال ببيتها من أثر الكلام الجنسي بقولها" النبي جامعني ،النبي باشرني ،النبي يقبلني وانا حائض ،النبي يجلس بحضني ويقرأ القران وانا حائض" تعمل حروب والنبي حذرها وبكتبك هالكلام قال احداكن تخرج من بيتها وتتجه للبصرة ف تنبح عليها كلاب الحوأب وعليها ان ترجع وان لم ترجع ف يكون الالف القتلى ع يمينها وشمالها ع مااتذكر طبعاً يعني حاربت امام زمانها وتسببت بمقتل اكثر من 17 الف مسلم بـ7 ايام فقط نجي للطامه الكبرى الصحابه الصعوسلم ابو بكر أبن آكله الذباب بكتاب ابن ابي شيبه باب ماجاء في خلافة ابي بكر وسيرته يروي ان ابو بكر أمر عمر ان يذهب لفاطمة وان يحذرها بعدم استقبال الزبير وعلي اذا جاءا لها بغرض البيعة لعلي وعدم البيعة لابو بكر فقال عمر لفاطمة انتي تعلمين ان ابيكِ احب الناس إلينا وانتِ احب الناس الينا بعده ولكن والله لو أمرت هؤلاء النفر ان يحرقوا عليكم الدار اذا جائكِ الزبير وعلي بغرض البيعه لعلي فذهب عمر وعندما جاء علي والزبير قالت فاطمة عودوا راشدين ف ان عمر جاءئني وهددني ان يحرق علي الدار هاي عمر وابو بكر والنبي جسمه بعده بارد وهم ركضوا ع الخلافة😂 وبعد ناهيك عن فرارهم بكل المعارك واتحداك تحدي ان تجيب لي 5 أشخاص قتلهم عمر بن الخطاب بحياته كلها لاتفر وتدور وتكولي جيبلي وجيبلي هذا تحدي يا اما تكول مااقدر يا اما تجيب لي 5 قتلهم عمر
@تلميذ السلف يي ماشاء الله من كثر ماتهتمون بالسند اكثر اشكالاتكم ع الشيعة برويات شيعية ملعونه وضعيفه😂😂او تحوروها من يمكم مثل كلام عثمان الخسيس عندما قال ان علي لايرضى ان تفضله ع ابو بكر وذكر رواية قال علي بن ابي طالب قال من فضلني ع ابو بكر جلدته حد المفتري بس هو دلس وكذب قص جملة من الرواية وقالها واصل الرواية يذكرها شخصين عن شخص بالكوفة سمع الامام قال هذا ويروها للامام الصادق فيقول الامام الصادق كذب علينا أهل البيت ف الرواية الامام سقطها اصلاً
@@حيدر-ه2ي كالعادة كذب وتهريج وحقد وهروب وطعن في عرض النبي صلى الله عليه وسلم وسب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا أكبر دليل أن عقيدتكم الضالة الشركية الباطلة تخالف القران الكريم والسنة النبوية
أسئلة عـجـز الـشـيـعـه عـن الـجـواب عـلـيـها . السؤال الأول : هل تؤمن أيها الشيعي بالقضاء والقدر؟ إن قلت نعم سأقول لك لماذ تضرب نفسك وتجلد ظهرك وتصرخ وتبكي على الحسين؟ وإن قلت أنك لاتؤمن بالقضاء والقدر انتهى الأمر بإعتراضك على قضاء الله وعدم رضاك بحكمته. السؤال الثاني : من أمرك أيها الشيعي أن تفعل هذه الأفعال في عاشوراء؟ إن قلت الله ورسوله أمراني بهذا سأقول لك أين الدليل؟ وإن قلت لي لم يأمرك أحد سأقول لك هذه بدعة وإن قلت أهل البيت أمروني سأطالبك أن تثبت من فعل هذا منهم؟ وإن قلت أني أعبر عن حبي لأهل البيت فسأقول لك إذاً كل المعممين يكرهون أهل البيت لأننا لانراهم يلطمون وأهل البيت يكرهون بعضهم بعضاً لأنه لا يوجد أحد منهم لطم وطبر على الآخر السؤال الثالث : هل خروج الحسين لكربلاء وقتله هناك عز للإسلام والمسلمين أم ذل للإسلام والمسلمين ؟ إن قلت عز للإسلام سأقول لك ولماذ تبكي على يوم فيه عز للإسلام والمسلمين أيسوؤك أن ترى عز للإسلام؟ وإن قلت ذلاً للإسلام والمسلمين سأقول لك وهل نسمي الحسين مذل الإسلام والمسلمين؟ لأن الحسين في معتقدك أيها الشيعي يعلم الغيب ومنها يكون الحسين قد علم أنه سيذل الإسلام والمسلمين . السؤال الرابع : مالذي استفاده الحسين رضي الله عنه من الخروج لكربلاء والموت هناك؟ إن قلت خرج ليثور على الظلم فسأقول لك ولماذا لم يخرج أبوه علي بن أبي طالب على من ظلموه ؟ أم أن الحسين أعلم من أبيه أو أن أبيه لم يتعرض للظلم أو أن علي لم يكن شجاعاً ليثور على الظلم ؟ ولماذا لم يخرج أخوه الحسن على معاوية بل صالحه وسلمه البلاد والعباد فأي الثلاثة كان مصيباً ؟ السؤال الرابع : لماذا أخذ الحسين معه النساء والأطفال لكربلاء؟ إن قلت أنه لم يكن يعلم ماسيحصل لهم سأقول لك لقد نسفت العصمة المزعومة التي تقول أن الحسين يعلم الغيب. وإن قلت أنه يعلم فسأقول لك هل خرج الحسين ليقتل أبناؤه ؟ وإن قلت أن الحسين خرج لينقذ الإسلام كما يردد علمائك فسأقول لك وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد الحسن ؟ وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد علي؟ ولماذا لم يخرجا لإعادة الإسلام؟ فأما أن تشهد بعدالة الخلفاء وصدقهم ورضى علي بهم أو تشهد بخيانة علي والحسن للإسلام. السؤال الخامس : من قتل الحسين ؟ إن قلت يزيد بن معاوية سأطالبك بدليل صحيح من كتبك ( لاتتعب نفسك بالبحث فلا يوجد دليل (في كتبك يثبت أن يزيد قتل أو أمر بقتل الحسين وإن قلت شمر بن ذي الجوشن سأقول لك لماذ تلعن يزيد ؟ إن قلت الحسين قتل في عهد يزيد فسأقول لك أن إمامك الغائب المزعوم مسؤول عن كل قطرة دم نزفت من المسلمين ففي عهده ضاعت العراق وفلسطين وافغانستان وتقاتل الشيعة وهو يتفرج ولم يصنع شيء . (الشيعة يعتقدون أن إمامهم الغائب هو الحاكم الفعلي للكون ) السؤال السادس : أيهما أشد على الإسلام والمسلمين وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أم مقتل الحسين ؟ إن قلت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم سأقول لك لماذا لانراكم تلطمون على النبي؟ وإن قلت مقتل الحسين أشد ستثبت للناس أن النبي لاقدر له عندكم وأنكم تفضلون عليه الحسين. السؤال السابع : الحسين رضي الله عنه (في دين الشيعة ) يعلم الغيب كاملاً فهل خرج منتحراً وأخذ معه أهله؟ إن قلت نعم طعنت بالحسين واتهمته بقتل نفسه وأولاده. وإن قلت لا نسفت عصمته وأسقطت إمامته .. السؤال الثامن : يقول علمائكم أن للأئمة ولاية تكوينية تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ، فهل كان شمر قاتل الحسين يخضع لولاية التكوينية؟ إن قلت نعم فهذا يعني أن الحسين مات منتحراً لأنه لم يستخدم ولايته التكوينية . وإن قلت لا لايخضع كذّبت كل علمائك الذين أجمعوا على القول بالولاية التكوينة. السؤال التاسع : في حفلات عاشوراء أقول حفلات لأن المعممين يأخذون أموالاً مقابل إحياء هذه الأيام مثل المطربين في حفلات الصيف ، في حفلات عاشوراء هل أخذ المعمم والرادود للأموال مقابل أن يبكي أو يغني لكم هل نعتبره متاجرة بذكرى الحسين ؟ إن قلت نعم انتهى أمرهم . وإن قلت لا قلت لك لماذا لايبكون ويغنون مجاناً لو كانوا يحبون الحسين؟ السؤال العاشر : لماذا نرى من يلطم ويصرخ ويجلد نفسه بالسلاسل ويضرب رأسه بالسيف هم أنتم أيها البسطاء بينما لم نرى أصحاب العمائم يفعلون ذلك ؟ إن قلت كلامي غير صحيح وهم يلطمون ويطبرون ويزحفون مثلكم طالبتك بالإثبات ؟ وإن قلت نعم هذا هو الواقع فسأترك ألف علامة استفهام في رأسك حول ولائهم ومحبتهم للحسين السؤال الحادي عشر : أنتم تصرخون في عاشوراء من كل عام يالثارات الحسين بإشارة واضحة منكم للإنتقام ممن قتل الحسين! السؤال هنا لماذا لم يأخذ الأئمة بثأر أبيهم من قتلته كما تزعمون؟ فهل أنتم أكثر شجاعة منهم ؟ إن قلتم نحن أكثر شجاعة انتهى الأمر. وإن قلتم لم يقدروا بسبب الأوضاع السياسية فسأقول لكم وأين الولاية التكوينية التي تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ؟ أم هي خرافة فقط في رؤوسكم؟ ثم من هم الذين ستأخذون ثأر الحسين منهم ؟ السؤال الثاني عشر : هذا السؤال موجه لمهدي الرافضة الهارب ، لماذ أنت هارب حتى الآن هل أنت خائف من شيء؟ أم أنك خرافة ؟ وهل صحيح أنك ستخرج بقرآن جديد غير هذا القرآن؟ إن قلت أن لست خائف فسأقول لك ماذا تنتظر لتخرج؟ إن قلت أنتظر أمر الله فسأطلب منك الدليل لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يترك شيئاً إلا بينه لنا، إلا كنت ستطعن في النبي فهذا أمر آخر . عندما ألتقيك أيها الإمام الوهمي سأطلب منك إقامة مناظرة بيني وبينك في غرفة أنصار أهل البيت عليهم السلام في البالتوك أيها الشيعي لا أطلب منك إلا شيئاً واحداً فقط وهو أن تستخدم عقلك وتفكر ولا تسلمه للمعمم ليفكر نيابة عنك ويقرر لك مصيرك فيكفي أن المعمم سرق مالك وقد يكون سرق عرضك فأحفظ عقلك وفكر فكر فقط !
احمد الامامي يوم بعد يوم يثبت جهله للاسف انه شيعي و احمد الامامي ذبله شخة جبيرة بسالفة الحديث المعتبر بجعله قسما منفصلا لا لفظا معمما فاللادينية بالنسبة للالحاد هي مثل المعتبر بالنسبة للموثق
@@nisapori3890 يا مخربط علماء الحديث عندنا كالشيخ البهائي وغيره قالوا أن المعتبر فيه معنى أعم وأخص والمعنى الأخص هو ما قصده الشيخ أحمد. فلا تسربت حتى لا يطيح حظك وتكلم بإحترام
اعتقد المتعة متأثرة بعقلك تخيل احمد القمامي كان يكذب يقول إن المعتبر هو مجهول لكن علي الأميري طلع له إياها من الكتاب على أن المعتبرة صحيح السند وبعدها احمد القمامي غير السالفة وذهب رواية متواترة اعتقد أن شيخك مفلس
@@شوال-ذ1ي 🙂لعمة ترى البث موجود كامل مو مبتور ثانياً بالنسبة للدسومة أسأل نرجس عن الدسومة اما بالنسبة لزواج المسيار هذا شيخك السيستاني يحللها اما بالنسبة لزواج الأخرى الذكرتها هاي كلها من كيسك ومن كذب وتدليس شيخك احمد القمامي اذهب ولعب بعيد أيها الفتى
أسئلة عـجـز الـشـيـعـه عـن الـجـواب عـلـيـها . السؤال الأول : هل تؤمن أيها الشيعي بالقضاء والقدر؟ إن قلت نعم سأقول لك لماذ تضرب نفسك وتجلد ظهرك وتصرخ وتبكي على الحسين؟ وإن قلت أنك لاتؤمن بالقضاء والقدر انتهى الأمر بإعتراضك على قضاء الله وعدم رضاك بحكمته. السؤال الثاني : من أمرك أيها الشيعي أن تفعل هذه الأفعال في عاشوراء؟ إن قلت الله ورسوله أمراني بهذا سأقول لك أين الدليل؟ وإن قلت لي لم يأمرك أحد سأقول لك هذه بدعة وإن قلت أهل البيت أمروني سأطالبك أن تثبت من فعل هذا منهم؟ وإن قلت أني أعبر عن حبي لأهل البيت فسأقول لك إذاً كل المعممين يكرهون أهل البيت لأننا لانراهم يلطمون وأهل البيت يكرهون بعضهم بعضاً لأنه لا يوجد أحد منهم لطم وطبر على الآخر السؤال الثالث : هل خروج الحسين لكربلاء وقتله هناك عز للإسلام والمسلمين أم ذل للإسلام والمسلمين ؟ إن قلت عز للإسلام سأقول لك ولماذ تبكي على يوم فيه عز للإسلام والمسلمين أيسوؤك أن ترى عز للإسلام؟ وإن قلت ذلاً للإسلام والمسلمين سأقول لك وهل نسمي الحسين مذل الإسلام والمسلمين؟ لأن الحسين في معتقدك أيها الشيعي يعلم الغيب ومنها يكون الحسين قد علم أنه سيذل الإسلام والمسلمين . السؤال الرابع : مالذي استفاده الحسين رضي الله عنه من الخروج لكربلاء والموت هناك؟ إن قلت خرج ليثور على الظلم فسأقول لك ولماذا لم يخرج أبوه علي بن أبي طالب على من ظلموه ؟ أم أن الحسين أعلم من أبيه أو أن أبيه لم يتعرض للظلم أو أن علي لم يكن شجاعاً ليثور على الظلم ؟ ولماذا لم يخرج أخوه الحسن على معاوية بل صالحه وسلمه البلاد والعباد فأي الثلاثة كان مصيباً ؟ السؤال الرابع : لماذا أخذ الحسين معه النساء والأطفال لكربلاء؟ إن قلت أنه لم يكن يعلم ماسيحصل لهم سأقول لك لقد نسفت العصمة المزعومة التي تقول أن الحسين يعلم الغيب. وإن قلت أنه يعلم فسأقول لك هل خرج الحسين ليقتل أبناؤه ؟ وإن قلت أن الحسين خرج لينقذ الإسلام كما يردد علمائك فسأقول لك وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد الحسن ؟ وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد علي؟ ولماذا لم يخرجا لإعادة الإسلام؟ فأما أن تشهد بعدالة الخلفاء وصدقهم ورضى علي بهم أو تشهد بخيانة علي والحسن للإسلام. السؤال الخامس : من قتل الحسين ؟ إن قلت يزيد بن معاوية سأطالبك بدليل صحيح من كتبك ( لاتتعب نفسك بالبحث فلا يوجد دليل (في كتبك يثبت أن يزيد قتل أو أمر بقتل الحسين وإن قلت شمر بن ذي الجوشن سأقول لك لماذ تلعن يزيد ؟ إن قلت الحسين قتل في عهد يزيد فسأقول لك أن إمامك الغائب المزعوم مسؤول عن كل قطرة دم نزفت من المسلمين ففي عهده ضاعت العراق وفلسطين وافغانستان وتقاتل الشيعة وهو يتفرج ولم يصنع شيء . (الشيعة يعتقدون أن إمامهم الغائب هو الحاكم الفعلي للكون ) السؤال السادس : أيهما أشد على الإسلام والمسلمين وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أم مقتل الحسين ؟ إن قلت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم سأقول لك لماذا لانراكم تلطمون على النبي؟ وإن قلت مقتل الحسين أشد ستثبت للناس أن النبي لاقدر له عندكم وأنكم تفضلون عليه الحسين. السؤال السابع : الحسين رضي الله عنه (في دين الشيعة ) يعلم الغيب كاملاً فهل خرج منتحراً وأخذ معه أهله؟ إن قلت نعم طعنت بالحسين واتهمته بقتل نفسه وأولاده. وإن قلت لا نسفت عصمته وأسقطت إمامته .. السؤال الثامن : يقول علمائكم أن للأئمة ولاية تكوينية تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ، فهل كان شمر قاتل الحسين يخضع لولاية التكوينية؟ إن قلت نعم فهذا يعني أن الحسين مات منتحراً لأنه لم يستخدم ولايته التكوينية . وإن قلت لا لايخضع كذّبت كل علمائك الذين أجمعوا على القول بالولاية التكوينة. السؤال التاسع : في حفلات عاشوراء أقول حفلات لأن المعممين يأخذون أموالاً مقابل إحياء هذه الأيام مثل المطربين في حفلات الصيف ، في حفلات عاشوراء هل أخذ المعمم والرادود للأموال مقابل أن يبكي أو يغني لكم هل نعتبره متاجرة بذكرى الحسين ؟ إن قلت نعم انتهى أمرهم . وإن قلت لا قلت لك لماذا لايبكون ويغنون مجاناً لو كانوا يحبون الحسين؟ السؤال العاشر : لماذا نرى من يلطم ويصرخ ويجلد نفسه بالسلاسل ويضرب رأسه بالسيف هم أنتم أيها البسطاء بينما لم نرى أصحاب العمائم يفعلون ذلك ؟ إن قلت كلامي غير صحيح وهم يلطمون ويطبرون ويزحفون مثلكم طالبتك بالإثبات ؟ وإن قلت نعم هذا هو الواقع فسأترك ألف علامة استفهام في رأسك حول ولائهم ومحبتهم للحسين السؤال الحادي عشر : أنتم تصرخون في عاشوراء من كل عام يالثارات الحسين بإشارة واضحة منكم للإنتقام ممن قتل الحسين! السؤال هنا لماذا لم يأخذ الأئمة بثأر أبيهم من قتلته كما تزعمون؟ فهل أنتم أكثر شجاعة منهم ؟ إن قلتم نحن أكثر شجاعة انتهى الأمر. وإن قلتم لم يقدروا بسبب الأوضاع السياسية فسأقول لكم وأين الولاية التكوينية التي تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ؟ أم هي خرافة فقط في رؤوسكم؟ ثم من هم الذين ستأخذون ثأر الحسين منهم ؟ السؤال الثاني عشر : هذا السؤال موجه لمهدي الرافضة الهارب ، لماذ أنت هارب حتى الآن هل أنت خائف من شيء؟ أم أنك خرافة ؟ وهل صحيح أنك ستخرج بقرآن جديد غير هذا القرآن؟ إن قلت أن لست خائف فسأقول لك ماذا تنتظر لتخرج؟ إن قلت أنتظر أمر الله فسأطلب منك الدليل لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يترك شيئاً إلا بينه لنا، إلا كنت ستطعن في النبي فهذا أمر آخر . عندما ألتقيك أيها الإمام الوهمي سأطلب منك إقامة مناظرة بيني وبينك في غرفة أنصار أهل البيت عليهم السلام في البالتوك أيها الشيعي لا أطلب منك إلا شيئاً واحداً فقط وهو أن تستخدم عقلك وتفكر ولا تسلمه للمعمم ليفكر نيابة عنك ويقرر لك مصيرك فيكفي أن المعمم سرق مالك وقد يكون سرق عرضك فأحفظ عقلك وفكر فكر فقط !
@@essamessam8060 اترك التهريج ورد علي بادلة من القرآن الكريم والسنة النبوية والله لن تستطيع لأن عقيدتكم الضالة الشركية الباطلة تخالف القران الكريم والسنة النبوية
@@العريني-ق5ي اترك اهل بيت النبي صل الله عليه واله وسلم لانكم نواصب عليك بربك الشاب الامرد ابن تيمية يقر برواية الشاب الأمرد ويصححه ابن تيمية - بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية الجزء : ( 7 ) - رقم الحديث : ( 289 / 290 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... وفي هذا الخبر من رواية ابن أبي داود : أنه سئل ابن عباس ، هل رأى محمد ربه ، قال : نعم ، قال : وكيف رآه ، قال : في صورة شاب دونه ستر من لؤلؤ ، كأن قدميه في خضرة ، فقلت أنا لابن عباس : أليس في قوله : { لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ( الأنعام : 103 ) } قال : لا أم لك ذاك نوره الذي هو نوره إذا تجلى بنوره لا يدركه شيء ، وهذا يدل على أنه رآه ، وأخبر أنه رآه في صورة شاب دونه ستر ، وقدميه في خضرة ، وأن هذه الرؤية هي المعارضة بالآية والمجاب عنها بما تقدم ، فيقتضي أنها رؤية عين ، كما في الحديث الصحيح المرفوع ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله (ص) : رأيت ربي في صورة شاب أمرد ، له وفرة جعد قطط في روضة خضراء.
@@العريني-ق5ي احتار بربك الشاب الامرد اترك اهل بيت النبي صل الله عليه واله وسلم فهناك قلوب تعشقهم عليك بربك الشاب الامرد الهيثمي - معجم الزوائد - كتاب التعبير - باب فيما رآه النبي (ص) في المنام الجزء : ( 7 ) - رقم الحديث : ( 178 ) 11738 - وعن عبد الرحمن بن عائش ، عن بعض أصحاب النبي (ص) : أن رسول الله (ص) خرج عليهم ذات غداة وهو طيب النفس مشرق الوجه - أو مسفر الوجه - فقلنا : يا رسول الله : إنا نراك مسفر الوجه أو مشرق الوجه ، فقال : ما يمنعني وأتاني ربي الليلة في أحسن صورة ، فقال : يا محمد ، فقلت : لبيك ربي وسعديك ، قال : فيم يختصم الملأ الأعلى ، قلت : لا أدري أي رب ، قال : ذاك مرتين أو ثلاثا ، قال : فوضع كفيه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي ، حتى تجلى لي ما في السماوات وما في الأرض ، ثم تلا هذه الآية : { وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ( الأنعام : 75 ) } الآية ، ثم قال : يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى ، قلت : في الكفارات ، قال : وما الكفارات ، قلت : المشي على الأقدام إلى الجماعات والجلوس في المسجد خلاف الصلوات وابلاغ الوضوء في المكاره ، فمن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه ، ومن الدرجات طيب الكلام وبذل السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام ، وقال : يا محمد إذا صليت ، فقل : اللهم إني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تتوب علي وإذا أردت في الناس فتنة فتوفني غير مفتون ، رواه أحمد ، ورجاله ثقات.
احمد الامامي يوم بعد يوم يثبت جهله للاسف انه شيعي و احمد الامامي ذبله شخة جبيرة بسالفة الحديث المعتبر بجعله قسما منفصلا لا لفظا معمما فاللادينية بالنسبة للالحاد هي مثل المعتبر بالنسبة للموثق
الشيخ الأسد احمد الامامي ولايوجد رجل على أرض البسيطه ان يقابل احمد الامامي في مناظره ولو اجتمع الإنس والجن وكان بعضهم لبعض ظهيرآ لما استطاعوا ان يحركوا ذره تراب على نعال الشيخ أحمد الامامي
@@manetjames1572 السكرانه امك عائشه عندما أدخلت الشباب ليرضعو منها ومن بنات اخوانها وبنات أخواتها وكانت عائشة - رضي الله عنها - ترى أن إرضاع الكبير يحرمه ، وأرضعت غلاما فعلا ، وكان يدخل عليها ، وأنكر بقية أمهات المؤمنين ذلك . كما يظهر من الرواية الثانية عشر والثالثة عشر ) فتح المنعم شرح صحيح مسلم - لموسى شاهين لاشين - ج5-ص622 فبذلك كانت عائشة رضي الله عنها تأمر بنات أخواتها وبنات إخوتها أن يرضعن من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليهاوإن كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها. وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحداً من الناس حتى يرضع في المهد وقلن لعائشة: والله ما ندري لعلها كانت رخصة من النبي صلى الله عليه وسلم لسالم دون الناس. قلتُ: إسناده صحيح على شرط البخاري وصححه الحافظ ومن قبله ابن الجارود، وهو عنده عن عائشة وحدها. وكذلك أخرجه البخاري ولكنه لم يسقه إلى آخره، وأخرجه مسلم مختصراً عنها، وفي رواية له: إباء أم سلمة وسائر الأزواج الإدخال المذكور. إسناده: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عنبسة، حدثني يونس عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي. قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات على شرط البخاري، وصححه الحافظ في الفتح 9/122).
😂😂 لله درك يا علي أميري وطئتهم 🔥🫡
أهل السنة أقويااااء جدا ماشاءالله على قوة أميري في الطرح العلمي
في الدقيقة ١٢:٤٥ سأله الاخ الاميري سؤال للامامي أطاح به عمامته شاهدوا كيف تلبك الرافضي..... بووووووووم
كفووو علي اميري صار مهزلة الامامي 😂
اين المهزلة الم يفر من موعد القاء 😹😹😹😹صona ولكم مو شرد وين المهزلة 😹😹😹😹😹😹😹😹😹😹😹😹
@ليش الي نحبهم مايوافون اي على احمد الحشاش اضحك😂😂
أحسبك تغلط على علي الأميري وجيت برد بس أستوعبت السموحه أخي الكريم
المصيبه التعليقات ...فرحانين..بالحشاش القمامي .........كفو عليه الأميري
والله والنعم من علي أميري الذكي والاطاحه بالمنافقين الجهله
والله علي أميري كفى و وفى قسم ضلع الشيعي الدي يلف و يدور و يخلط في الكلام و لا يعطيك مجال للكلام 😂😂😂
أحمد الإمامي لا علم عنده فعلاً ، وقد فضحه الأميري فضيحة كبيرة . يقول الإمامي : والحديث إذا تعددت طرقه خرج عن كونه آحاداً . ههههههه !! هل هذا رجل يفقه شيئاً ؟ ويقول : متواتَر ... بفتح التاء ههههه
انا ركزت مع ابو علي سميره الخايف تحت في التعليقات
😂😂
@@YOUSIFMRABS 😂😂😂
هذا الفيديو فضيحة
يثبت ان احمد الامامي لايفقه شيء بعلم الحديث .
هخخخخخخخخخ
هل كان لأحمد الامامي الوقت الكافي والفرصه في الحديث عن علم الحديث مالكم كيف تحكمون
هذا الجزء من البث لا يمكنك الفهم منه شيئا فأترك الحمله الشعواء والكلام الذي لا يثبت له صحه فلا تتفوه وتُشنع به يا شعشوع .
فضيحه ايش ؟.. نعم، يمكنك القول بإنها فضيحه علي لانه كل دقيقه يخرج من البث كما خرج آخر مره .
ما شاء الله عليك يا أسد
علي اميري بارك الله فيك
اميري كسر الامامي
لا تنسون توضيح بسيط
ان لله ليس غافل عما يفعل الضالمون
تكذبون على شيخ احمد الامامي وبلعلن
وتحاولون نصر علي الاميري بكل طريقه
ومازلتم عاجزين الى الآن وبتالي
اتى يوم جمعه احمد الامامي وعلي الاميري
لم يأتي الى يومكم هذا
Nik votre islam de merde
تقلبون الخساره فوز سبحان الله😂💔
😂😂😂
هم اصلا ما بيكونوا فاهمين شو عم يقولو 😂😂😂😂😂
دنجب غير علي الأميري جلده جلد
بعد فضيحة شيخك وتبينه انه لا يعرف اس علم الحديث تقول هدا الكلام والله الحسينيات مرة صعبة
يا اخي الشيعه غريبيين الواحد ميكونش فاهم حاجه اقسم بالله ويطلع يقولك فوزنا يعني اقسم بالله غريبين
كفو شيخنا احمد الامامي
قصدك القمامي
السلام عليكم ، المقطع فيه صور للمتبرجات في تعليقات المقطع احذف المقطع او سوي خربشة على صور المتبرجات عشان لا تكسب ذنب من كل ولد يشوفهم الله يهديك
عندما يحاول الاطفال لعب دور الكبار ف النتيجه اميري .
17:36😊
20:04
هههه هذا المسكين مصعدينه اتضحكون عليه صار مهزلة خطية كدام شيخ احمد الامامي والامامي يموت عليهم هذوله ههههه
المشكله الوهابيه مسوينه فايز على الامامي ومنطينه وسام شجاعه مساكين 😂
شلون؟
والله انك مالك فهمان شيء عشان كذا كتبت هذا التعليق الذي يدل على جهلك مثل لما مرأة تشاهد مبارة كرة قدم وهيه لاتعرف شيء عن الكرة وبأخر المباراة تقول فاز يلي لابس قميص الاصفر قصدها على الحكم ههههههه صحيح الجاهل وامثالك سوف يبقون بجهلهم ويبقون على باطل وبأذن الله يصلون جهنم لمعاندتهم على الباطل بجهل
طب بيكم بزوده وحده طشركن من سنتين شفتها عبالك ذاك اليوم 😂😂😂
الشيعه بتعليقات يستهزؤون بعلي أميري واتحداهم لو فاهمين شي من المناظره
لا يوجد في كتب الشيعة غير الصحيحة كلها حديث واحد صحيح
احاديث صحيحة مروية عن مجهولين صح
" فاز (علي بن أبي طالب) بتلك الضربة فنجى من هذه الدنيا بعد أن أعطى للبشرية درساً لا تنساه، وهو إن الناس يحبون الحق بأقوالهم ويكرهونه بأعمالهم! "
يقول الدكتور عبد الهادي الفضلي حفظه الله :
المعتبر : وهو كل مسند حصل الوثوق بصدوره عن المعصوم.
وهو حجة في رأي علماء اصول الفقه , لقيام الدليل الخاص على اعتباره حجة , والذي استعرضته كتب اصول الفقه المفصلة فلتراجع.
المصدر : مبادى اصول الفقه ص 29.
أخطأ الإمامي في موضوع المعتبر خطأ واضحا
احلى اشي بالتعليقات، من انكبسوا صاروا يقولوا نزله 😂
وين ادكدرون للشيخ احمد الامامي😂😂
علي اميري جان ويانة بكروب منتدى الحوار العقائدي وجان يانة ابو نرجس واحمد الفاطمي
ونعرف علي الاميري ما يكدر يوصل ذرة للشيخ احمد الامامي
اي صحيح اني اتذكر بس شقلبه هيج
زين بعدك تعرف احوال ابو نرجس وين بيا كروب صار
أسئلة عـجـز الـشـيـعـه عـن الـجـواب عـلـيـها .
السؤال الأول :
هل تؤمن أيها الشيعي بالقضاء والقدر؟
إن قلت نعم سأقول لك لماذ تضرب نفسك وتجلد ظهرك
وتصرخ وتبكي على الحسين؟
وإن قلت أنك لاتؤمن بالقضاء والقدر انتهى الأمر بإعتراضك على قضاء الله وعدم رضاك بحكمته.
السؤال الثاني :
من أمرك أيها الشيعي أن تفعل هذه الأفعال في عاشوراء؟
إن قلت الله ورسوله أمراني بهذا سأقول لك أين الدليل؟
وإن قلت لي لم يأمرك أحد سأقول لك هذه بدعة
وإن قلت أهل البيت أمروني سأطالبك أن تثبت من فعل هذا منهم؟
وإن قلت أني أعبر عن حبي لأهل البيت فسأقول لك إذاً كل المعممين يكرهون أهل البيت لأننا لانراهم يلطمون وأهل البيت يكرهون بعضهم بعضاً لأنه لا يوجد أحد منهم لطم وطبر على الآخر
السؤال الثالث :
هل خروج الحسين لكربلاء وقتله هناك عز للإسلام والمسلمين أم ذل للإسلام والمسلمين ؟
إن قلت عز للإسلام سأقول لك ولماذ تبكي على يوم فيه عز للإسلام والمسلمين أيسوؤك أن ترى عز للإسلام؟
وإن قلت ذلاً للإسلام والمسلمين سأقول لك وهل نسمي الحسين مذل الإسلام والمسلمين؟
لأن الحسين في معتقدك أيها الشيعي يعلم الغيب ومنها يكون الحسين قد علم أنه سيذل الإسلام والمسلمين .
السؤال الرابع :
مالذي استفاده الحسين رضي الله عنه من الخروج لكربلاء والموت هناك؟
إن قلت خرج ليثور على الظلم فسأقول لك ولماذا لم يخرج أبوه علي بن أبي طالب على من ظلموه ؟ أم أن الحسين أعلم من أبيه أو أن أبيه لم يتعرض للظلم أو أن علي لم يكن شجاعاً ليثور على الظلم ؟
ولماذا لم يخرج أخوه الحسن على معاوية بل صالحه وسلمه البلاد والعباد فأي الثلاثة كان مصيباً ؟
السؤال الرابع :
لماذا أخذ الحسين معه النساء والأطفال لكربلاء؟
إن قلت أنه لم يكن يعلم ماسيحصل لهم سأقول لك لقد نسفت العصمة المزعومة التي تقول أن الحسين يعلم الغيب.
وإن قلت أنه يعلم فسأقول لك هل خرج الحسين ليقتل أبناؤه ؟
وإن قلت أن الحسين خرج لينقذ الإسلام كما يردد علمائك فسأقول لك وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد الحسن ؟ وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد علي؟
ولماذا لم يخرجا لإعادة الإسلام؟
فأما أن تشهد بعدالة الخلفاء وصدقهم ورضى علي بهم أو تشهد بخيانة علي والحسن للإسلام.
السؤال الخامس :
من قتل الحسين ؟
إن قلت يزيد بن معاوية سأطالبك بدليل صحيح من كتبك ( لاتتعب نفسك بالبحث فلا يوجد دليل (في كتبك يثبت أن يزيد قتل أو أمر بقتل الحسين
وإن قلت شمر بن ذي الجوشن سأقول لك لماذ تلعن يزيد ؟
إن قلت الحسين قتل في عهد يزيد فسأقول لك أن إمامك الغائب المزعوم مسؤول عن كل قطرة دم نزفت من المسلمين ففي عهده ضاعت العراق وفلسطين وافغانستان وتقاتل الشيعة وهو يتفرج ولم يصنع شيء .
(الشيعة يعتقدون أن إمامهم الغائب هو الحاكم الفعلي للكون )
السؤال السادس :
أيهما أشد على الإسلام والمسلمين وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أم مقتل الحسين ؟
إن قلت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم سأقول لك لماذا لانراكم
تلطمون على النبي؟
وإن قلت مقتل الحسين أشد ستثبت للناس أن النبي لاقدر له عندكم وأنكم تفضلون عليه الحسين.
السؤال السابع :
الحسين رضي الله عنه (في دين الشيعة ) يعلم الغيب كاملاً فهل خرج منتحراً وأخذ معه أهله؟
إن قلت نعم طعنت بالحسين واتهمته بقتل نفسه وأولاده.
وإن قلت لا نسفت عصمته وأسقطت إمامته ..
السؤال الثامن :
يقول علمائكم أن للأئمة ولاية تكوينية تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ، فهل كان شمر قاتل الحسين يخضع لولاية التكوينية؟
إن قلت نعم فهذا يعني أن الحسين مات منتحراً لأنه لم يستخدم ولايته التكوينية .
وإن قلت لا لايخضع كذّبت كل علمائك الذين أجمعوا على القول بالولاية التكوينة.
السؤال التاسع :
في حفلات عاشوراء أقول حفلات لأن المعممين يأخذون أموالاً مقابل إحياء هذه الأيام مثل المطربين في حفلات الصيف ، في حفلات عاشوراء هل أخذ المعمم والرادود للأموال مقابل أن يبكي أو يغني لكم
هل نعتبره متاجرة بذكرى الحسين ؟
إن قلت نعم انتهى أمرهم .
وإن قلت لا قلت لك لماذا لايبكون ويغنون مجاناً لو كانوا يحبون الحسين؟
السؤال العاشر :
لماذا نرى من يلطم ويصرخ ويجلد نفسه بالسلاسل ويضرب رأسه بالسيف هم أنتم أيها البسطاء بينما لم نرى أصحاب العمائم يفعلون ذلك ؟
إن قلت كلامي غير صحيح وهم يلطمون ويطبرون ويزحفون مثلكم طالبتك بالإثبات ؟
وإن قلت نعم هذا هو الواقع فسأترك ألف علامة استفهام في رأسك حول ولائهم ومحبتهم للحسين
السؤال الحادي عشر :
أنتم تصرخون في عاشوراء من كل عام يالثارات الحسين بإشارة واضحة منكم للإنتقام ممن قتل الحسين! السؤال هنا لماذا لم يأخذ الأئمة بثأر أبيهم من قتلته كما تزعمون؟
فهل أنتم أكثر شجاعة منهم ؟
إن قلتم نحن أكثر شجاعة انتهى الأمر.
وإن قلتم لم يقدروا بسبب الأوضاع السياسية فسأقول لكم وأين الولاية التكوينية التي تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ؟ أم هي خرافة فقط في رؤوسكم؟
ثم من هم الذين ستأخذون ثأر الحسين منهم ؟
السؤال الثاني عشر :
هذا السؤال موجه لمهدي الرافضة الهارب ، لماذ أنت هارب حتى الآن هل أنت خائف من شيء؟ أم أنك خرافة ؟ وهل صحيح أنك ستخرج بقرآن جديد غير هذا القرآن؟
إن قلت أن لست خائف فسأقول لك ماذا تنتظر لتخرج؟
إن قلت أنتظر أمر الله فسأطلب منك الدليل لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يترك شيئاً إلا بينه لنا، إلا كنت ستطعن في النبي فهذا أمر آخر .
عندما ألتقيك أيها الإمام الوهمي سأطلب منك إقامة مناظرة بيني وبينك في غرفة أنصار أهل البيت عليهم السلام في البالتوك
أيها الشيعي لا أطلب منك إلا شيئاً واحداً فقط وهو
أن تستخدم عقلك وتفكر ولا تسلمه للمعمم ليفكر نيابة عنك ويقرر لك مصيرك فيكفي أن المعمم سرق مالك وقد يكون سرق عرضك فأحفظ عقلك وفكر
فكر فقط !
@@العريني-ق5ي اسئلة تُضحك الشيعة على غبائك:
@@qnqg
اترك عنك التهريج ورد علي بأدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية والله لن تستطيع لأن عقيدتكم الضالة الشركية الباطلة تخالف القرآن الكريم والسنة النبوية
@@العريني-ق5ي ههههه ابحث وتعال يا جاهل
ياخي دسكت احمد الامامي شكك😂😂
طييططططط غير خلا ممسحة 🤣
@@علي-ر8ك1خشفتي كلشي بس مال علي الاميري يمسح او شي هاذ ما شفتة😂😊😊شفتة بس يهرج😂
@@storm8165 اڪيد دگول هيچ الحقيقة صعبة
@@علي-ر8ك1خ 😂😂😂😂ياخي انتم الصنة تضحكون وتهرجون وحنة متونسين عليكم
@@علي-ر8ك1خ شايف علاء المهدوي ولا صني صعسلمي كدر علي حتة وليد اميلات يخاف من يمة
اي والله علميا ذبحه ذبح
شايف واحد من يطمس بالوحل ويبزك نعالك بالطين وما يطلع هذا وضع احمد القمامي 😂😂😂
هذه اخلاق امك عائشة
الظاهر طفحت القمامه اللی بداخلك من كثرة الضغط هههههههه
الامامي يظن أن حديث الاحاد هو ما رواه واحد هههههههه
جهل مركب
بارك الله فيك
كيتاب شمس الشموس هاد كيتاب🔴! سحر؟ 🔴
هوه احمد الامامي شكه شك ويصيح جلدت احمد الامامي
😂الامامي جلده جلد دروحو شوفو علي اميري يكول اذا لكيت واحد ويه اختي اقيم عليه الحد😂😂😂
والله جلدة لكن صعب عليكم تتقبلون الحقيقة 🤣
@@علي-ر8ك1خ شوف الفديو كامل لا تتفلسف
@@daniel.iraqi.313ياخي ليش ما تعترف بالحقيقة؟ علي اميري داعسكم
مصيبة ما يعرف المعتبر ويطلع يناظر
كل حزب بما لديهم فرحون .
ما فائدة هذا الحوار ؟
مجرد هراء من الطرفين .
صكارهم علي الاميري
هههههههه مخابيل وين تكدرون لاحمد الامامي😂😂
مين هذا احمد الامامي
مابقي احد ما بهدله وفضح ضعف علمه
لا يعرف انواع الحديث المعتبر
هذا افهم رافضي عندكم و لايفقه ابسط امور دينه .
@@الحدقيفهم وهذا علي أميري لم يقل أنه من اهل السنة كيف تنصره يا صلعومي؟
@@qnqg يا صلعوالة اذا ما تفهم لا تتكلم
تم تعرية القمامي
راجع انواع الحديث في دينكم تجد ان القمامي أضعف من أن يحاور بالدين
دينكم هش ياجماعة صلعوالة
@@الحدقيفهم أنت تصنع أسئلة وتجيب عليها أم ماذا؟
انا سؤالي كان كيف تنصر علي اميري وهو ليس من أهل السنة ولم يقل بذلك وانا أعرفه ومتكلم معاه شخصيًا من زمان.
لا تهلوس اسألة ثم تجيبها حتى لا أطيح حظ عائشة الكلبة.
@تلميذ السلف اسمع لك تلميذ السلف الطالح
بداية بسم الله الرحمن الرحيم، قال تعالى: 《إن تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما》 عطروا أفواهكم بلعن عائشة وحفصة، أما بعد:
قولك حجة سميري أقوى، فأي حجة؟ المسكين لا يعرف شيء بعلم الدراية، ولا يعلم أن المعتبر فيه معنيان أعم وأخص، قال المحقّق المامقاني: «وهو- على ما صرّح به جمع- ما عمل الجميع أو الأكثر به لو اقيم الدليل على اعتباره لصحّة اجتهاديّة أو وثاقة أو حسن، وهو بهذا التفسير أعمّ من المقبول والقويّ» مقباس الهداية 1: 282
فيا فشلتاه لسميري
20:09
يا له من جاهل يصرّ على جهله, يقول أن المعتبر يشمل الضعيف!
هذه مقدمة المحسني:
و بعد كان يخطر ببالي ان اجمع الروايات المعتبرة سندا، مما وصل الينا من ائمة اهل البيت عليهم السلام في مجموعة، فانها تفيد المستنبط و المحقق والواعظ بل جميع المراجعين من اهل العلم، ولم أرفي كتب اصحابنا الامامية كتابا يجمع الروايات المعتبرة من الصحاح والحسان والموثقات سوى «منتقى الجمان» للشيخ المحقق حسن بن علي الشهيد الثاني رضوان اللَّه تعالى عليهما، لكنه يختص اولا بالروايات الواردة فى الفقه من الكتب الاربعة و ثانيا بالصحاح والحسان دون ذكر الموثقات مع انه لم يتجاوز عن كتاب الحج.
مصيبة هذا الرجل جهله عجيب يمكن من بدايات الألفينات يشتغل بهاي الأمور وبعد ما ضابط أساسيّاتها.
عفوا هذا الرد عليمن ع الامامي لو اميري؟
@@html7017 الإمامي
يقولك الو الصحن روح صلي يدري انك ماعندك ماعند جدتي هههههههههههههههه يالله ابللللع ههههههههه
ابو صحن ساكت ما يعرف اصلأ وين يتكلمون مثل الاطرش بالزفه
وين الجلد بالموضوع 😂😂😂😂😂
الكذب في دمهم
للامانه الشيخ الشيعي مؤدب ومحترم والسني انحشر مايعرف الاجابه فلتجأ للسب والشتم حته يهرب هاي حقيقه
شيعي يستخدم التقية 😂
اللهم صل على محمد واله
أسئلة عـجـز الـشـيـعـه عـن الـجـواب عـلـيـها .
السؤال الأول :
هل تؤمن أيها الشيعي بالقضاء والقدر؟
إن قلت نعم سأقول لك لماذ تضرب نفسك وتجلد ظهرك
وتصرخ وتبكي على الحسين؟
وإن قلت أنك لاتؤمن بالقضاء والقدر انتهى الأمر بإعتراضك على قضاء الله وعدم رضاك بحكمته.
السؤال الثاني :
من أمرك أيها الشيعي أن تفعل هذه الأفعال في عاشوراء؟
إن قلت الله ورسوله أمراني بهذا سأقول لك أين الدليل؟
وإن قلت لي لم يأمرك أحد سأقول لك هذه بدعة
وإن قلت أهل البيت أمروني سأطالبك أن تثبت من فعل هذا منهم؟
وإن قلت أني أعبر عن حبي لأهل البيت فسأقول لك إذاً كل المعممين يكرهون أهل البيت لأننا لانراهم يلطمون وأهل البيت يكرهون بعضهم بعضاً لأنه لا يوجد أحد منهم لطم وطبر على الآخر
السؤال الثالث :
هل خروج الحسين لكربلاء وقتله هناك عز للإسلام والمسلمين أم ذل للإسلام والمسلمين ؟
إن قلت عز للإسلام سأقول لك ولماذ تبكي على يوم فيه عز للإسلام والمسلمين أيسوؤك أن ترى عز للإسلام؟
وإن قلت ذلاً للإسلام والمسلمين سأقول لك وهل نسمي الحسين مذل الإسلام والمسلمين؟
لأن الحسين في معتقدك أيها الشيعي يعلم الغيب ومنها يكون الحسين قد علم أنه سيذل الإسلام والمسلمين .
السؤال الرابع :
مالذي استفاده الحسين رضي الله عنه من الخروج لكربلاء والموت هناك؟
إن قلت خرج ليثور على الظلم فسأقول لك ولماذا لم يخرج أبوه علي بن أبي طالب على من ظلموه ؟ أم أن الحسين أعلم من أبيه أو أن أبيه لم يتعرض للظلم أو أن علي لم يكن شجاعاً ليثور على الظلم ؟
ولماذا لم يخرج أخوه الحسن على معاوية بل صالحه وسلمه البلاد والعباد فأي الثلاثة كان مصيباً ؟
السؤال الرابع :
لماذا أخذ الحسين معه النساء والأطفال لكربلاء؟
إن قلت أنه لم يكن يعلم ماسيحصل لهم سأقول لك لقد نسفت العصمة المزعومة التي تقول أن الحسين يعلم الغيب.
وإن قلت أنه يعلم فسأقول لك هل خرج الحسين ليقتل أبناؤه ؟
وإن قلت أن الحسين خرج لينقذ الإسلام كما يردد علمائك فسأقول لك وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد الحسن ؟ وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد علي؟
ولماذا لم يخرجا لإعادة الإسلام؟
فأما أن تشهد بعدالة الخلفاء وصدقهم ورضى علي بهم أو تشهد بخيانة علي والحسن للإسلام.
السؤال الخامس :
من قتل الحسين ؟
إن قلت يزيد بن معاوية سأطالبك بدليل صحيح من كتبك ( لاتتعب نفسك بالبحث فلا يوجد دليل (في كتبك يثبت أن يزيد قتل أو أمر بقتل الحسين
وإن قلت شمر بن ذي الجوشن سأقول لك لماذ تلعن يزيد ؟
إن قلت الحسين قتل في عهد يزيد فسأقول لك أن إمامك الغائب المزعوم مسؤول عن كل قطرة دم نزفت من المسلمين ففي عهده ضاعت العراق وفلسطين وافغانستان وتقاتل الشيعة وهو يتفرج ولم يصنع شيء .
(الشيعة يعتقدون أن إمامهم الغائب هو الحاكم الفعلي للكون )
السؤال السادس :
أيهما أشد على الإسلام والمسلمين وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أم مقتل الحسين ؟
إن قلت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم سأقول لك لماذا لانراكم
تلطمون على النبي؟
وإن قلت مقتل الحسين أشد ستثبت للناس أن النبي لاقدر له عندكم وأنكم تفضلون عليه الحسين.
السؤال السابع :
الحسين رضي الله عنه (في دين الشيعة ) يعلم الغيب كاملاً فهل خرج منتحراً وأخذ معه أهله؟
إن قلت نعم طعنت بالحسين واتهمته بقتل نفسه وأولاده.
وإن قلت لا نسفت عصمته وأسقطت إمامته ..
السؤال الثامن :
يقول علمائكم أن للأئمة ولاية تكوينية تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ، فهل كان شمر قاتل الحسين يخضع لولاية التكوينية؟
إن قلت نعم فهذا يعني أن الحسين مات منتحراً لأنه لم يستخدم ولايته التكوينية .
وإن قلت لا لايخضع كذّبت كل علمائك الذين أجمعوا على القول بالولاية التكوينة.
السؤال التاسع :
في حفلات عاشوراء أقول حفلات لأن المعممين يأخذون أموالاً مقابل إحياء هذه الأيام مثل المطربين في حفلات الصيف ، في حفلات عاشوراء هل أخذ المعمم والرادود للأموال مقابل أن يبكي أو يغني لكم
هل نعتبره متاجرة بذكرى الحسين ؟
إن قلت نعم انتهى أمرهم .
وإن قلت لا قلت لك لماذا لايبكون ويغنون مجاناً لو كانوا يحبون الحسين؟
السؤال العاشر :
لماذا نرى من يلطم ويصرخ ويجلد نفسه بالسلاسل ويضرب رأسه بالسيف هم أنتم أيها البسطاء بينما لم نرى أصحاب العمائم يفعلون ذلك ؟
إن قلت كلامي غير صحيح وهم يلطمون ويطبرون ويزحفون مثلكم طالبتك بالإثبات ؟
وإن قلت نعم هذا هو الواقع فسأترك ألف علامة استفهام في رأسك حول ولائهم ومحبتهم للحسين
السؤال الحادي عشر :
أنتم تصرخون في عاشوراء من كل عام يالثارات الحسين بإشارة واضحة منكم للإنتقام ممن قتل الحسين! السؤال هنا لماذا لم يأخذ الأئمة بثأر أبيهم من قتلته كما تزعمون؟
فهل أنتم أكثر شجاعة منهم ؟
إن قلتم نحن أكثر شجاعة انتهى الأمر.
وإن قلتم لم يقدروا بسبب الأوضاع السياسية فسأقول لكم وأين الولاية التكوينية التي تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ؟ أم هي خرافة فقط في رؤوسكم؟
ثم من هم الذين ستأخذون ثأر الحسين منهم ؟
السؤال الثاني عشر :
هذا السؤال موجه لمهدي الرافضة الهارب ، لماذ أنت هارب حتى الآن هل أنت خائف من شيء؟ أم أنك خرافة ؟ وهل صحيح أنك ستخرج بقرآن جديد غير هذا القرآن؟
إن قلت أن لست خائف فسأقول لك ماذا تنتظر لتخرج؟
إن قلت أنتظر أمر الله فسأطلب منك الدليل لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يترك شيئاً إلا بينه لنا، إلا كنت ستطعن في النبي فهذا أمر آخر .
عندما ألتقيك أيها الإمام الوهمي سأطلب منك إقامة مناظرة بيني وبينك في غرفة أنصار أهل البيت عليهم السلام في البالتوك
أيها الشيعي لا أطلب منك إلا شيئاً واحداً فقط وهو
أن تستخدم عقلك وتفكر ولا تسلمه للمعمم ليفكر نيابة عنك ويقرر لك مصيرك فيكفي أن المعمم سرق مالك وقد يكون سرق عرضك فأحفظ عقلك وفكر
فكر فقط !
@@العريني-ق5ي جواب السؤال الأول
( انا اوومن بالقضاء والقدر ولكن ليس بقدر إيماني بمشيئة الله وأمره الذي سرى حتى على الأنبياء فأن الله جل وعلى يبتلي انبيائه واوليائه كما ابتلى آدم ونوح وايوب وإبراهيم ويعقوب وموسى وعيسى ومحمد عليهم السلام ابتلى آل محمد ومنهم الأمام الحسين عليه السلام وما جرى عليه كله بمشيئة الله تعالى ولا اعتراض على حكم الله تعالى وهذا ما جرى على الجميع ويعني انه حتى أولياء الله سيقعون تحت أمره وذلك لحكمة يعرفها ويعلمها الله تعالى لان الله تعالى ما فعل من شيء إلا وفيه حكمه
وهذا جواب السؤال الأول وان اعترضت فأنت خارج عن المله
@@العريني-ق5ي جواب السؤال الحادي عشر
ان للائمه ولاية تكوينيه من الله عزوجل شئتم أم ابيتم ولكن كما وضحنا بأن حكمة الله تعالى ومشيئته جاريه المهم من كل ذلك لماذا قتل قابيل هابيل أليس هابيل كان ابنا صالحا لماذا لم يدافع الله عنه؟؟ لماذا لما قتل موسى احد الجنود الفراعنه هرب وخاف أكان موسى جبانا والعياذ بالله؟؟ لماذا تعذب المسيح ورفعه الله اليه؟؟ لماذا قتل النبي يحيى وكان نبيا ولم ياخذ بثاره زكريا أكان زكريا جبانا والعياذ بالله؟؟
@@العريني-ق5ي جواب السؤال التاسع
هدية الحب واجبة وما يعطى ليس أجرا او ما شابه ذلك
بل هو هدية من المحبوب لمحبه وانتهى
@@الدرعالقريشي
ههههههههههههه وين الجواب على الاسئلة بأدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية على كلامك 😂
كل التعليقات تبع البث مالها علاقه بدين كلها سب واتهامات باطله ليش كذا بثوث الشيعه كذا
هذا الخلاف الهائل فى فرع من الفروع يدل على أن هذا الشرع ليس من عند خالق الكون ويدل على أنكم تتناقشون فى فرع ليس له أصل لان الخالق لم ينزل بهذه التفاهات من سلطان
الدقيقة 27:53 الاميري سب الشيخ لانه طلب منه اوجه العرض على القرآن وهو لا يعرف الجواب ومع ذلك الشيخ احترمه وهو لا يستحق هذا
حقه
لانه لايتركه يشرح له ويعلمه ابسط الامور . ولما كبسه بانواع الحديث
ما يعرف انواع الحديث المعتبر ويقول المعتبر بين الموثق والضعيف
ولا تركه يعلمه وقال له تعال اعلمك
مين هذا الذي يتعلم من ضغيف العلم
. هزلت ..
احمد الامامي لا يفقه شيء بعلم الحديث ويقول له تعال اعلمك .
فمن حقه ان يقول له مجنون
والله عمي علي اميري دعسه للقمامي
وين الجلد بل موضوع هوة نفسة مامفتهم الذي يقراء
الجم الرافضي
هذا يريد يطش براس احمد امامي
لعب بيهم 😂😂😂
صكاركم علي الأميري ههههه
بس اني جاي اشوف العكس😂
محشش هههه
علي اميري حتى اصناف الحديث لا يعرفها كبسه حيدريه اللهم صل على محمد وال محمد
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههه غير ضحك العالم على شيخكم
كلام تمضرط من البداية حتى زنعره النهاية
العنوان الوهابي يجلد احمد الامامي بس بالفديو العكس😂
العكس هههههه والله عقلك العكس يا شيعي هههه عيد الفيديو يا شيعي لا تضحك على نفسك
أسئلة عـجـز الـشـيـعـه عـن الـجـواب عـلـيـها .
السؤال الأول :
هل تؤمن أيها الشيعي بالقضاء والقدر؟
إن قلت نعم سأقول لك لماذ تضرب نفسك وتجلد ظهرك
وتصرخ وتبكي على الحسين؟
وإن قلت أنك لاتؤمن بالقضاء والقدر انتهى الأمر بإعتراضك على قضاء الله وعدم رضاك بحكمته.
السؤال الثاني :
من أمرك أيها الشيعي أن تفعل هذه الأفعال في عاشوراء؟
إن قلت الله ورسوله أمراني بهذا سأقول لك أين الدليل؟
وإن قلت لي لم يأمرك أحد سأقول لك هذه بدعة
وإن قلت أهل البيت أمروني سأطالبك أن تثبت من فعل هذا منهم؟
وإن قلت أني أعبر عن حبي لأهل البيت فسأقول لك إذاً كل المعممين يكرهون أهل البيت لأننا لانراهم يلطمون وأهل البيت يكرهون بعضهم بعضاً لأنه لا يوجد أحد منهم لطم وطبر على الآخر
السؤال الثالث :
هل خروج الحسين لكربلاء وقتله هناك عز للإسلام والمسلمين أم ذل للإسلام والمسلمين ؟
إن قلت عز للإسلام سأقول لك ولماذ تبكي على يوم فيه عز للإسلام والمسلمين أيسوؤك أن ترى عز للإسلام؟
وإن قلت ذلاً للإسلام والمسلمين سأقول لك وهل نسمي الحسين مذل الإسلام والمسلمين؟
لأن الحسين في معتقدك أيها الشيعي يعلم الغيب ومنها يكون الحسين قد علم أنه سيذل الإسلام والمسلمين .
السؤال الرابع :
مالذي استفاده الحسين رضي الله عنه من الخروج لكربلاء والموت هناك؟
إن قلت خرج ليثور على الظلم فسأقول لك ولماذا لم يخرج أبوه علي بن أبي طالب على من ظلموه ؟ أم أن الحسين أعلم من أبيه أو أن أبيه لم يتعرض للظلم أو أن علي لم يكن شجاعاً ليثور على الظلم ؟
ولماذا لم يخرج أخوه الحسن على معاوية بل صالحه وسلمه البلاد والعباد فأي الثلاثة كان مصيباً ؟
السؤال الرابع :
لماذا أخذ الحسين معه النساء والأطفال لكربلاء؟
إن قلت أنه لم يكن يعلم ماسيحصل لهم سأقول لك لقد نسفت العصمة المزعومة التي تقول أن الحسين يعلم الغيب.
وإن قلت أنه يعلم فسأقول لك هل خرج الحسين ليقتل أبناؤه ؟
وإن قلت أن الحسين خرج لينقذ الإسلام كما يردد علمائك فسأقول لك وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد الحسن ؟ وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد علي؟
ولماذا لم يخرجا لإعادة الإسلام؟
فأما أن تشهد بعدالة الخلفاء وصدقهم ورضى علي بهم أو تشهد بخيانة علي والحسن للإسلام.
السؤال الخامس :
من قتل الحسين ؟
إن قلت يزيد بن معاوية سأطالبك بدليل صحيح من كتبك ( لاتتعب نفسك بالبحث فلا يوجد دليل (في كتبك يثبت أن يزيد قتل أو أمر بقتل الحسين
وإن قلت شمر بن ذي الجوشن سأقول لك لماذ تلعن يزيد ؟
إن قلت الحسين قتل في عهد يزيد فسأقول لك أن إمامك الغائب المزعوم مسؤول عن كل قطرة دم نزفت من المسلمين ففي عهده ضاعت العراق وفلسطين وافغانستان وتقاتل الشيعة وهو يتفرج ولم يصنع شيء .
(الشيعة يعتقدون أن إمامهم الغائب هو الحاكم الفعلي للكون )
السؤال السادس :
أيهما أشد على الإسلام والمسلمين وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أم مقتل الحسين ؟
إن قلت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم سأقول لك لماذا لانراكم
تلطمون على النبي؟
وإن قلت مقتل الحسين أشد ستثبت للناس أن النبي لاقدر له عندكم وأنكم تفضلون عليه الحسين.
السؤال السابع :
الحسين رضي الله عنه (في دين الشيعة ) يعلم الغيب كاملاً فهل خرج منتحراً وأخذ معه أهله؟
إن قلت نعم طعنت بالحسين واتهمته بقتل نفسه وأولاده.
وإن قلت لا نسفت عصمته وأسقطت إمامته ..
السؤال الثامن :
يقول علمائكم أن للأئمة ولاية تكوينية تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ، فهل كان شمر قاتل الحسين يخضع لولاية التكوينية؟
إن قلت نعم فهذا يعني أن الحسين مات منتحراً لأنه لم يستخدم ولايته التكوينية .
وإن قلت لا لايخضع كذّبت كل علمائك الذين أجمعوا على القول بالولاية التكوينة.
السؤال التاسع :
في حفلات عاشوراء أقول حفلات لأن المعممين يأخذون أموالاً مقابل إحياء هذه الأيام مثل المطربين في حفلات الصيف ، في حفلات عاشوراء هل أخذ المعمم والرادود للأموال مقابل أن يبكي أو يغني لكم
هل نعتبره متاجرة بذكرى الحسين ؟
إن قلت نعم انتهى أمرهم .
وإن قلت لا قلت لك لماذا لايبكون ويغنون مجاناً لو كانوا يحبون الحسين؟
السؤال العاشر :
لماذا نرى من يلطم ويصرخ ويجلد نفسه بالسلاسل ويضرب رأسه بالسيف هم أنتم أيها البسطاء بينما لم نرى أصحاب العمائم يفعلون ذلك ؟
إن قلت كلامي غير صحيح وهم يلطمون ويطبرون ويزحفون مثلكم طالبتك بالإثبات ؟
وإن قلت نعم هذا هو الواقع فسأترك ألف علامة استفهام في رأسك حول ولائهم ومحبتهم للحسين
السؤال الحادي عشر :
أنتم تصرخون في عاشوراء من كل عام يالثارات الحسين بإشارة واضحة منكم للإنتقام ممن قتل الحسين! السؤال هنا لماذا لم يأخذ الأئمة بثأر أبيهم من قتلته كما تزعمون؟
فهل أنتم أكثر شجاعة منهم ؟
إن قلتم نحن أكثر شجاعة انتهى الأمر.
وإن قلتم لم يقدروا بسبب الأوضاع السياسية فسأقول لكم وأين الولاية التكوينية التي تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ؟ أم هي خرافة فقط في رؤوسكم؟
ثم من هم الذين ستأخذون ثأر الحسين منهم ؟
السؤال الثاني عشر :
هذا السؤال موجه لمهدي الرافضة الهارب ، لماذ أنت هارب حتى الآن هل أنت خائف من شيء؟ أم أنك خرافة ؟ وهل صحيح أنك ستخرج بقرآن جديد غير هذا القرآن؟
إن قلت أن لست خائف فسأقول لك ماذا تنتظر لتخرج؟
إن قلت أنتظر أمر الله فسأطلب منك الدليل لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يترك شيئاً إلا بينه لنا، إلا كنت ستطعن في النبي فهذا أمر آخر .
عندما ألتقيك أيها الإمام الوهمي سأطلب منك إقامة مناظرة بيني وبينك في غرفة أنصار أهل البيت عليهم السلام في البالتوك
أيها الشيعي لا أطلب منك إلا شيئاً واحداً فقط وهو
أن تستخدم عقلك وتفكر ولا تسلمه للمعمم ليفكر نيابة عنك ويقرر لك مصيرك فيكفي أن المعمم سرق مالك وقد يكون سرق عرضك فأحفظ عقلك وفكر
فكر فقط !
@@العريني-ق5ي شوف يحلو مابيه ارد ع اسئلتك البسيطة وأصغر شيعي يرد عليها واصلاً موجودة اجوبتها علمائنا وشيوخنا مجاوبيها+لو تعوف الشيعة وقضية الحسين وتروح تشوف الدين الي جاي تنصحنا بيه، روح شوف صحيح البخاري ومسلم وباقي الصحاح عندكم شنو موجود بيها
نبديها بأعتقادكم بالله سبحانه وتعالى
عندكم الله شاب امرد طوله 60 ذراع يوم القيامه يضع قدم في النار لتمتلىء وقدم يحطها امام العباد ويكشف عن ساقه
وعندكم هو الشاب الامر يوميه ينزل ع الجبل ويرجع يصعد
وعرشه عبارة عن قنفه(كنبايه)يحملها ملائكة العرش😂وبي خاصية الهزاز من يموت صحابي مثل سعد بن معاذ يشتغل الهزاز فيقولون اهتز عرش الله لموت سعد بن معاذ😂
نجي للوضوء تخالفون امر الله الموجود في القران وبنفس الوقت تقولون نحن اهل القران ف الله يقول وامسحوا ارجلكم ف انتم تغسلون😂 وبالصلاة تكتفون والنبي ماكان يتكتف
نجي للنبي الي عندكم بكتبكم
كان عاطل حيث يجامع عائشة ويسكل وماعنده غيرة ويقولها امام رجل غريب ويقول افعلها انا وهذه ونغتسل(يقصد عائشة)
يبول واقف،يسهو،يكسل،يشرب الخمر،يحاول الانتحار،يصلي ع المنافقين،يسب الصحابه،يسمح لعائشة وجاريتيها ان يرقصن ويغنين بغناء بعاث وهو موجود فلما يدخل النبي ابو بكر صعسلم ينهي عن ذلك والنبي الاصلي موجود،يهجر ويهذي
نجي لعيوشه
ترضع الرجال وتأمر بأرضاع الكبير
تدخل سالم سبلان وتراويه بعض من اعضاء جسمها(اليد والرجل والشعر والوجه)عندما كانت تعلمه الوضوء ف يقول سالم لاتختفي مني وتجلس بين يدي
يجنبون الرجال ببيتها من أثر الكلام الجنسي بقولها" النبي جامعني ،النبي باشرني ،النبي يقبلني وانا حائض ،النبي يجلس بحضني ويقرأ القران وانا حائض"
تعمل حروب والنبي حذرها وبكتبك هالكلام قال احداكن تخرج من بيتها وتتجه للبصرة ف تنبح عليها كلاب الحوأب وعليها ان ترجع وان لم ترجع ف يكون الالف القتلى ع يمينها وشمالها ع مااتذكر طبعاً
يعني حاربت امام زمانها وتسببت بمقتل اكثر من 17 الف مسلم بـ7 ايام فقط
نجي للطامه الكبرى الصحابه الصعوسلم
ابو بكر أبن آكله الذباب بكتاب ابن ابي شيبه باب ماجاء في خلافة ابي بكر وسيرته يروي ان ابو بكر أمر عمر ان يذهب لفاطمة وان يحذرها بعدم استقبال الزبير وعلي اذا جاءا لها بغرض البيعة لعلي وعدم البيعة لابو بكر فقال عمر لفاطمة انتي تعلمين ان ابيكِ احب الناس إلينا وانتِ احب الناس الينا بعده ولكن والله لو أمرت هؤلاء النفر ان يحرقوا عليكم الدار اذا جائكِ الزبير وعلي بغرض البيعه لعلي فذهب عمر وعندما جاء علي والزبير قالت فاطمة عودوا راشدين ف ان عمر جاءئني وهددني ان يحرق علي الدار
هاي عمر وابو بكر والنبي جسمه بعده بارد وهم ركضوا ع الخلافة😂
وبعد ناهيك عن فرارهم بكل المعارك
واتحداك تحدي ان تجيب لي 5 أشخاص قتلهم عمر بن الخطاب بحياته كلها
لاتفر وتدور وتكولي جيبلي وجيبلي هذا تحدي يا اما تكول مااقدر يا اما تجيب لي 5 قتلهم عمر
@تلميذ السلف يي ماشاء الله من كثر ماتهتمون بالسند اكثر اشكالاتكم ع الشيعة برويات شيعية ملعونه وضعيفه😂😂او تحوروها من يمكم مثل كلام عثمان الخسيس عندما قال ان علي لايرضى ان تفضله ع ابو بكر وذكر رواية قال علي بن ابي طالب قال من فضلني ع ابو بكر جلدته حد المفتري
بس هو دلس وكذب قص جملة من الرواية وقالها واصل الرواية يذكرها شخصين عن شخص بالكوفة سمع الامام قال هذا ويروها للامام الصادق فيقول الامام الصادق كذب علينا أهل البيت ف الرواية الامام سقطها اصلاً
@@حيدر-ه2ي
كالعادة كذب وتهريج وحقد وهروب وطعن في عرض النبي صلى الله عليه وسلم وسب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا أكبر دليل أن عقيدتكم الضالة الشركية الباطلة تخالف القران الكريم والسنة النبوية
مسكين الأميري ههههه جلد جلد وشبع كبسات من الشيخ الشيخ الأمامي.
ياكعبة متى تطاف وتزار
🤣🤣🤣 الامامي يجلد ويجلد لله دره
هذا الخسيس كان معانا في الكروب من كان شيعي وكنت شاك في أمره والله
@@qnqg قصدك الأمامي القمامي ههههههه
أسئلة عـجـز الـشـيـعـه عـن الـجـواب عـلـيـها .
السؤال الأول :
هل تؤمن أيها الشيعي بالقضاء والقدر؟
إن قلت نعم سأقول لك لماذ تضرب نفسك وتجلد ظهرك
وتصرخ وتبكي على الحسين؟
وإن قلت أنك لاتؤمن بالقضاء والقدر انتهى الأمر بإعتراضك على قضاء الله وعدم رضاك بحكمته.
السؤال الثاني :
من أمرك أيها الشيعي أن تفعل هذه الأفعال في عاشوراء؟
إن قلت الله ورسوله أمراني بهذا سأقول لك أين الدليل؟
وإن قلت لي لم يأمرك أحد سأقول لك هذه بدعة
وإن قلت أهل البيت أمروني سأطالبك أن تثبت من فعل هذا منهم؟
وإن قلت أني أعبر عن حبي لأهل البيت فسأقول لك إذاً كل المعممين يكرهون أهل البيت لأننا لانراهم يلطمون وأهل البيت يكرهون بعضهم بعضاً لأنه لا يوجد أحد منهم لطم وطبر على الآخر
السؤال الثالث :
هل خروج الحسين لكربلاء وقتله هناك عز للإسلام والمسلمين أم ذل للإسلام والمسلمين ؟
إن قلت عز للإسلام سأقول لك ولماذ تبكي على يوم فيه عز للإسلام والمسلمين أيسوؤك أن ترى عز للإسلام؟
وإن قلت ذلاً للإسلام والمسلمين سأقول لك وهل نسمي الحسين مذل الإسلام والمسلمين؟
لأن الحسين في معتقدك أيها الشيعي يعلم الغيب ومنها يكون الحسين قد علم أنه سيذل الإسلام والمسلمين .
السؤال الرابع :
مالذي استفاده الحسين رضي الله عنه من الخروج لكربلاء والموت هناك؟
إن قلت خرج ليثور على الظلم فسأقول لك ولماذا لم يخرج أبوه علي بن أبي طالب على من ظلموه ؟ أم أن الحسين أعلم من أبيه أو أن أبيه لم يتعرض للظلم أو أن علي لم يكن شجاعاً ليثور على الظلم ؟
ولماذا لم يخرج أخوه الحسن على معاوية بل صالحه وسلمه البلاد والعباد فأي الثلاثة كان مصيباً ؟
السؤال الرابع :
لماذا أخذ الحسين معه النساء والأطفال لكربلاء؟
إن قلت أنه لم يكن يعلم ماسيحصل لهم سأقول لك لقد نسفت العصمة المزعومة التي تقول أن الحسين يعلم الغيب.
وإن قلت أنه يعلم فسأقول لك هل خرج الحسين ليقتل أبناؤه ؟
وإن قلت أن الحسين خرج لينقذ الإسلام كما يردد علمائك فسأقول لك وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد الحسن ؟ وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد علي؟
ولماذا لم يخرجا لإعادة الإسلام؟
فأما أن تشهد بعدالة الخلفاء وصدقهم ورضى علي بهم أو تشهد بخيانة علي والحسن للإسلام.
السؤال الخامس :
من قتل الحسين ؟
إن قلت يزيد بن معاوية سأطالبك بدليل صحيح من كتبك ( لاتتعب نفسك بالبحث فلا يوجد دليل (في كتبك يثبت أن يزيد قتل أو أمر بقتل الحسين
وإن قلت شمر بن ذي الجوشن سأقول لك لماذ تلعن يزيد ؟
إن قلت الحسين قتل في عهد يزيد فسأقول لك أن إمامك الغائب المزعوم مسؤول عن كل قطرة دم نزفت من المسلمين ففي عهده ضاعت العراق وفلسطين وافغانستان وتقاتل الشيعة وهو يتفرج ولم يصنع شيء .
(الشيعة يعتقدون أن إمامهم الغائب هو الحاكم الفعلي للكون )
السؤال السادس :
أيهما أشد على الإسلام والمسلمين وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أم مقتل الحسين ؟
إن قلت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم سأقول لك لماذا لانراكم
تلطمون على النبي؟
وإن قلت مقتل الحسين أشد ستثبت للناس أن النبي لاقدر له عندكم وأنكم تفضلون عليه الحسين.
السؤال السابع :
الحسين رضي الله عنه (في دين الشيعة ) يعلم الغيب كاملاً فهل خرج منتحراً وأخذ معه أهله؟
إن قلت نعم طعنت بالحسين واتهمته بقتل نفسه وأولاده.
وإن قلت لا نسفت عصمته وأسقطت إمامته ..
السؤال الثامن :
يقول علمائكم أن للأئمة ولاية تكوينية تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ، فهل كان شمر قاتل الحسين يخضع لولاية التكوينية؟
إن قلت نعم فهذا يعني أن الحسين مات منتحراً لأنه لم يستخدم ولايته التكوينية .
وإن قلت لا لايخضع كذّبت كل علمائك الذين أجمعوا على القول بالولاية التكوينة.
السؤال التاسع :
في حفلات عاشوراء أقول حفلات لأن المعممين يأخذون أموالاً مقابل إحياء هذه الأيام مثل المطربين في حفلات الصيف ، في حفلات عاشوراء هل أخذ المعمم والرادود للأموال مقابل أن يبكي أو يغني لكم
هل نعتبره متاجرة بذكرى الحسين ؟
إن قلت نعم انتهى أمرهم .
وإن قلت لا قلت لك لماذا لايبكون ويغنون مجاناً لو كانوا يحبون الحسين؟
السؤال العاشر :
لماذا نرى من يلطم ويصرخ ويجلد نفسه بالسلاسل ويضرب رأسه بالسيف هم أنتم أيها البسطاء بينما لم نرى أصحاب العمائم يفعلون ذلك ؟
إن قلت كلامي غير صحيح وهم يلطمون ويطبرون ويزحفون مثلكم طالبتك بالإثبات ؟
وإن قلت نعم هذا هو الواقع فسأترك ألف علامة استفهام في رأسك حول ولائهم ومحبتهم للحسين
السؤال الحادي عشر :
أنتم تصرخون في عاشوراء من كل عام يالثارات الحسين بإشارة واضحة منكم للإنتقام ممن قتل الحسين! السؤال هنا لماذا لم يأخذ الأئمة بثأر أبيهم من قتلته كما تزعمون؟
فهل أنتم أكثر شجاعة منهم ؟
إن قلتم نحن أكثر شجاعة انتهى الأمر.
وإن قلتم لم يقدروا بسبب الأوضاع السياسية فسأقول لكم وأين الولاية التكوينية التي تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ؟ أم هي خرافة فقط في رؤوسكم؟
ثم من هم الذين ستأخذون ثأر الحسين منهم ؟
السؤال الثاني عشر :
هذا السؤال موجه لمهدي الرافضة الهارب ، لماذ أنت هارب حتى الآن هل أنت خائف من شيء؟ أم أنك خرافة ؟ وهل صحيح أنك ستخرج بقرآن جديد غير هذا القرآن؟
إن قلت أن لست خائف فسأقول لك ماذا تنتظر لتخرج؟
إن قلت أنتظر أمر الله فسأطلب منك الدليل لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يترك شيئاً إلا بينه لنا، إلا كنت ستطعن في النبي فهذا أمر آخر .
عندما ألتقيك أيها الإمام الوهمي سأطلب منك إقامة مناظرة بيني وبينك في غرفة أنصار أهل البيت عليهم السلام في البالتوك
أيها الشيعي لا أطلب منك إلا شيئاً واحداً فقط وهو
أن تستخدم عقلك وتفكر ولا تسلمه للمعمم ليفكر نيابة عنك ويقرر لك مصيرك فيكفي أن المعمم سرق مالك وقد يكون سرق عرضك فأحفظ عقلك وفكر
فكر فقط !
احمد الامامي يوم بعد يوم يثبت جهله للاسف انه شيعي و احمد الامامي ذبله شخة جبيرة بسالفة الحديث المعتبر بجعله قسما منفصلا لا لفظا معمما
فاللادينية بالنسبة للالحاد هي مثل المعتبر بالنسبة للموثق
@@nisapori3890 يا مخربط علماء الحديث عندنا كالشيخ البهائي وغيره قالوا أن المعتبر فيه معنى أعم وأخص والمعنى الأخص هو ما قصده الشيخ أحمد.
فلا تسربت حتى لا يطيح حظك وتكلم بإحترام
الشيعه،ابتليوا،بالكذب،حتى،في،التعليقات،
أحسنت احمد الامامي جلدت المدعو علي الحميري
والدليل على هروبك ياميري انك تقول لجماعتك بلغو عن البثوث الشيعيه لان ماتكدر بل مناضره
اصنع لنفسك انتصارات وهمية
وين الجلد 🤦♂️
اعتقد المتعة متأثرة بعقلك
تخيل احمد القمامي كان يكذب يقول إن المعتبر هو مجهول لكن علي الأميري طلع له إياها من الكتاب على أن المعتبرة صحيح السند
وبعدها احمد القمامي غير السالفة وذهب رواية متواترة اعتقد أن شيخك مفلس
@@قناةاهلالعلم-س9م
ههههههههه الحمد لله كنت بالبث وشفت مين الجالد ومين المجلود...الدسومه مرتفعه عندكم بسبب الرضاعه 🤦♂️
أنواع الزيجات عند مايسمى أهل السنة والجماعة:
1- زواج المسيار
2- الزواج الفندقي
3- الزواج بنية الطلاق
4- المحجاج
5- المسياق
6- المصياع
7- المقراض
8- المهراب
9- زواج الابتعاث
10- زواج البنطال
11- زواج الدم
12- زواج السياحي
13- زواج الصيفي
14- زواج الطوابع
15- زواج الفرند
16- زواج الكاسيت
17- زواج الليلي
18- زواج المحجاج
19- زواج المساكنة
20- زواج المسفار
21- زواج المسياق
22- زواج المصواب
23- زواج المصياع
24- زواج المصياف
25- زواج المضياك
26- زواج المطيار
27- زواج النهاري
28- زواج الوشم
29- زواج الوناسة
30- زواج العرفي
31- زواج نهاية الاسبوع
32- مجامعة الزوجة الميتة
33- نكاح الذكر
34- نكاح الرضيعة
35- نكاح المحارم
36- نكاح اليد
37- رضاعة الكبير...
38- زواج المناكحة
@@شوال-ذ1ي 🙂لعمة ترى البث موجود كامل مو مبتور ثانياً بالنسبة للدسومة أسأل نرجس عن الدسومة
اما بالنسبة لزواج المسيار هذا شيخك السيستاني يحللها اما بالنسبة لزواج الأخرى الذكرتها هاي كلها من كيسك ومن كذب وتدليس شيخك احمد القمامي
اذهب ولعب بعيد أيها الفتى
@@قناةاهلالعلم-س9م
من التي كان الرجال يجنبون في بيتها
علي أميري لا يعلم كوع من بوع مسكين
والله انت الي ماتعرف كوعك من بوعك ههههه
@@aaqali1307 دسكت تعال فسرلي ان رجل انزل بعائشه وتعال احجي
@@تلميذالشيخالقريشي-ظ2د تكلم عربي لماذا سكت مو ديسكت عطني الروايه مع سندها ولا تلف وتدور
اين الجلد يا اخوان في المرة القادمة لا تكذبون في العنوان لانة ذلك الشيخ الامامي افحم المناضر الي ضدة
أسئلة عـجـز الـشـيـعـه عـن الـجـواب عـلـيـها .
السؤال الأول :
هل تؤمن أيها الشيعي بالقضاء والقدر؟
إن قلت نعم سأقول لك لماذ تضرب نفسك وتجلد ظهرك
وتصرخ وتبكي على الحسين؟
وإن قلت أنك لاتؤمن بالقضاء والقدر انتهى الأمر بإعتراضك على قضاء الله وعدم رضاك بحكمته.
السؤال الثاني :
من أمرك أيها الشيعي أن تفعل هذه الأفعال في عاشوراء؟
إن قلت الله ورسوله أمراني بهذا سأقول لك أين الدليل؟
وإن قلت لي لم يأمرك أحد سأقول لك هذه بدعة
وإن قلت أهل البيت أمروني سأطالبك أن تثبت من فعل هذا منهم؟
وإن قلت أني أعبر عن حبي لأهل البيت فسأقول لك إذاً كل المعممين يكرهون أهل البيت لأننا لانراهم يلطمون وأهل البيت يكرهون بعضهم بعضاً لأنه لا يوجد أحد منهم لطم وطبر على الآخر
السؤال الثالث :
هل خروج الحسين لكربلاء وقتله هناك عز للإسلام والمسلمين أم ذل للإسلام والمسلمين ؟
إن قلت عز للإسلام سأقول لك ولماذ تبكي على يوم فيه عز للإسلام والمسلمين أيسوؤك أن ترى عز للإسلام؟
وإن قلت ذلاً للإسلام والمسلمين سأقول لك وهل نسمي الحسين مذل الإسلام والمسلمين؟
لأن الحسين في معتقدك أيها الشيعي يعلم الغيب ومنها يكون الحسين قد علم أنه سيذل الإسلام والمسلمين .
السؤال الرابع :
مالذي استفاده الحسين رضي الله عنه من الخروج لكربلاء والموت هناك؟
إن قلت خرج ليثور على الظلم فسأقول لك ولماذا لم يخرج أبوه علي بن أبي طالب على من ظلموه ؟ أم أن الحسين أعلم من أبيه أو أن أبيه لم يتعرض للظلم أو أن علي لم يكن شجاعاً ليثور على الظلم ؟
ولماذا لم يخرج أخوه الحسن على معاوية بل صالحه وسلمه البلاد والعباد فأي الثلاثة كان مصيباً ؟
السؤال الرابع :
لماذا أخذ الحسين معه النساء والأطفال لكربلاء؟
إن قلت أنه لم يكن يعلم ماسيحصل لهم سأقول لك لقد نسفت العصمة المزعومة التي تقول أن الحسين يعلم الغيب.
وإن قلت أنه يعلم فسأقول لك هل خرج الحسين ليقتل أبناؤه ؟
وإن قلت أن الحسين خرج لينقذ الإسلام كما يردد علمائك فسأقول لك وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد الحسن ؟ وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد علي؟
ولماذا لم يخرجا لإعادة الإسلام؟
فأما أن تشهد بعدالة الخلفاء وصدقهم ورضى علي بهم أو تشهد بخيانة علي والحسن للإسلام.
السؤال الخامس :
من قتل الحسين ؟
إن قلت يزيد بن معاوية سأطالبك بدليل صحيح من كتبك ( لاتتعب نفسك بالبحث فلا يوجد دليل (في كتبك يثبت أن يزيد قتل أو أمر بقتل الحسين
وإن قلت شمر بن ذي الجوشن سأقول لك لماذ تلعن يزيد ؟
إن قلت الحسين قتل في عهد يزيد فسأقول لك أن إمامك الغائب المزعوم مسؤول عن كل قطرة دم نزفت من المسلمين ففي عهده ضاعت العراق وفلسطين وافغانستان وتقاتل الشيعة وهو يتفرج ولم يصنع شيء .
(الشيعة يعتقدون أن إمامهم الغائب هو الحاكم الفعلي للكون )
السؤال السادس :
أيهما أشد على الإسلام والمسلمين وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أم مقتل الحسين ؟
إن قلت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم سأقول لك لماذا لانراكم
تلطمون على النبي؟
وإن قلت مقتل الحسين أشد ستثبت للناس أن النبي لاقدر له عندكم وأنكم تفضلون عليه الحسين.
السؤال السابع :
الحسين رضي الله عنه (في دين الشيعة ) يعلم الغيب كاملاً فهل خرج منتحراً وأخذ معه أهله؟
إن قلت نعم طعنت بالحسين واتهمته بقتل نفسه وأولاده.
وإن قلت لا نسفت عصمته وأسقطت إمامته ..
السؤال الثامن :
يقول علمائكم أن للأئمة ولاية تكوينية تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ، فهل كان شمر قاتل الحسين يخضع لولاية التكوينية؟
إن قلت نعم فهذا يعني أن الحسين مات منتحراً لأنه لم يستخدم ولايته التكوينية .
وإن قلت لا لايخضع كذّبت كل علمائك الذين أجمعوا على القول بالولاية التكوينة.
السؤال التاسع :
في حفلات عاشوراء أقول حفلات لأن المعممين يأخذون أموالاً مقابل إحياء هذه الأيام مثل المطربين في حفلات الصيف ، في حفلات عاشوراء هل أخذ المعمم والرادود للأموال مقابل أن يبكي أو يغني لكم
هل نعتبره متاجرة بذكرى الحسين ؟
إن قلت نعم انتهى أمرهم .
وإن قلت لا قلت لك لماذا لايبكون ويغنون مجاناً لو كانوا يحبون الحسين؟
السؤال العاشر :
لماذا نرى من يلطم ويصرخ ويجلد نفسه بالسلاسل ويضرب رأسه بالسيف هم أنتم أيها البسطاء بينما لم نرى أصحاب العمائم يفعلون ذلك ؟
إن قلت كلامي غير صحيح وهم يلطمون ويطبرون ويزحفون مثلكم طالبتك بالإثبات ؟
وإن قلت نعم هذا هو الواقع فسأترك ألف علامة استفهام في رأسك حول ولائهم ومحبتهم للحسين
السؤال الحادي عشر :
أنتم تصرخون في عاشوراء من كل عام يالثارات الحسين بإشارة واضحة منكم للإنتقام ممن قتل الحسين! السؤال هنا لماذا لم يأخذ الأئمة بثأر أبيهم من قتلته كما تزعمون؟
فهل أنتم أكثر شجاعة منهم ؟
إن قلتم نحن أكثر شجاعة انتهى الأمر.
وإن قلتم لم يقدروا بسبب الأوضاع السياسية فسأقول لكم وأين الولاية التكوينية التي تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ؟ أم هي خرافة فقط في رؤوسكم؟
ثم من هم الذين ستأخذون ثأر الحسين منهم ؟
السؤال الثاني عشر :
هذا السؤال موجه لمهدي الرافضة الهارب ، لماذ أنت هارب حتى الآن هل أنت خائف من شيء؟ أم أنك خرافة ؟ وهل صحيح أنك ستخرج بقرآن جديد غير هذا القرآن؟
إن قلت أن لست خائف فسأقول لك ماذا تنتظر لتخرج؟
إن قلت أنتظر أمر الله فسأطلب منك الدليل لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يترك شيئاً إلا بينه لنا، إلا كنت ستطعن في النبي فهذا أمر آخر .
عندما ألتقيك أيها الإمام الوهمي سأطلب منك إقامة مناظرة بيني وبينك في غرفة أنصار أهل البيت عليهم السلام في البالتوك
أيها الشيعي لا أطلب منك إلا شيئاً واحداً فقط وهو
أن تستخدم عقلك وتفكر ولا تسلمه للمعمم ليفكر نيابة عنك ويقرر لك مصيرك فيكفي أن المعمم سرق مالك وقد يكون سرق عرضك فأحفظ عقلك وفكر
فكر فقط !
وداعت الشاب الامرد صاحب النعال الذهب
الذي يهرول ويضحك
اسئلتك سخيفه تدل على جهل صاحبها تظن نفسك انك فاهم
@@essamessam8060
اترك التهريج ورد علي بادلة من القرآن الكريم والسنة النبوية والله لن تستطيع لأن عقيدتكم الضالة الشركية الباطلة تخالف القران الكريم والسنة النبوية
@@العريني-ق5ي
يعني ربكم الشاب الامرد اصبح تهريج؟؟؟!!!
@@العريني-ق5ي
اترك اهل بيت النبي صل الله عليه واله وسلم لانكم نواصب
عليك بربك الشاب الامرد
ابن تيمية يقر برواية الشاب الأمرد ويصححه
ابن تيمية - بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية
الجزء : ( 7 ) - رقم الحديث : ( 289 / 290 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
- .... وفي هذا الخبر من رواية ابن أبي داود : أنه سئل ابن عباس ، هل رأى محمد ربه ، قال : نعم ، قال : وكيف رآه ، قال : في صورة شاب دونه ستر من لؤلؤ ، كأن قدميه في خضرة ، فقلت أنا لابن عباس : أليس في قوله : { لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ( الأنعام : 103 ) } قال : لا أم لك ذاك نوره الذي هو نوره إذا تجلى بنوره لا يدركه شيء ، وهذا يدل على أنه رآه ، وأخبر أنه رآه في صورة شاب دونه ستر ، وقدميه في خضرة ، وأن هذه الرؤية هي المعارضة بالآية والمجاب عنها بما تقدم ، فيقتضي أنها رؤية عين ، كما في الحديث الصحيح المرفوع ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله (ص) : رأيت ربي في صورة شاب أمرد ، له وفرة جعد قطط في روضة خضراء.
@@العريني-ق5ي
احتار بربك الشاب الامرد اترك اهل بيت النبي صل الله عليه واله وسلم فهناك قلوب تعشقهم
عليك بربك الشاب الامرد
الهيثمي - معجم الزوائد - كتاب التعبير - باب فيما رآه النبي (ص) في المنام
الجزء : ( 7 ) - رقم الحديث : ( 178 )
11738 - وعن عبد الرحمن بن عائش ، عن بعض أصحاب النبي (ص) : أن رسول الله (ص) خرج عليهم ذات غداة وهو طيب النفس مشرق الوجه - أو مسفر الوجه - فقلنا : يا رسول الله : إنا نراك مسفر الوجه أو مشرق الوجه ، فقال : ما يمنعني وأتاني ربي الليلة في أحسن صورة ، فقال : يا محمد ، فقلت : لبيك ربي وسعديك ، قال : فيم يختصم الملأ الأعلى ، قلت : لا أدري أي رب ، قال : ذاك مرتين أو ثلاثا ، قال : فوضع كفيه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي ، حتى تجلى لي ما في السماوات وما في الأرض ، ثم تلا هذه الآية : { وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ( الأنعام : 75 ) } الآية ، ثم قال : يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى ، قلت : في الكفارات ، قال : وما الكفارات ، قلت : المشي على الأقدام إلى الجماعات والجلوس في المسجد خلاف الصلوات وابلاغ الوضوء في المكاره ، فمن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه ، ومن الدرجات طيب الكلام وبذل السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام ، وقال : يا محمد إذا صليت ، فقل : اللهم إني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تتوب علي وإذا أردت في الناس فتنة فتوفني غير مفتون ، رواه أحمد ، ورجاله ثقات.
احمد الامامي محد يوصله اسد من اسود الشيعه
ولج انتي ما تفتهمين شوفي احمد القمامي صار طلي من طليان الشيعه ههههههه
@@omaralhmdany1350 مضغووووووووووط
@@salwakamil6585
سلوى شفتلج صورة فدوة لله تخبلين و تجنيين ممكن نتعرف ؟
@@omaralhmdany1350 التقي الفاضك يشرفك ويشرف كل خسيس وجبان من امثالك
صراحة ما عندك اخلاق .. و تقاطع كثير و معلوماتك مغلوطة
هههه مبين خوش جلده وهوه ميعرف اقسام الحديث
احمد الامامي يوم بعد يوم يثبت جهله للاسف انه شيعي و احمد الامامي ذبله شخة جبيرة بسالفة الحديث المعتبر بجعله قسما منفصلا لا لفظا معمما
فاللادينية بالنسبة للالحاد هي مثل المعتبر بالنسبة للموثق
@@nisapori3890 😂😂 أي واضح واضح، أنت تشاهد فيدوهات عند الوهابية وكلها مفبركة روح شوف البث نفسة
الشيخ الأسد احمد الامامي ولايوجد رجل على أرض البسيطه ان يقابل احمد الامامي في مناظره ولو اجتمع الإنس والجن وكان بعضهم لبعض ظهيرآ لما استطاعوا ان يحركوا ذره تراب على نعال الشيخ أحمد الامامي
انت لو مخبل لو سكران ويمكن الاثنين
@@manetjames1572
السكرانه امك عائشه عندما أدخلت الشباب ليرضعو منها ومن بنات اخوانها وبنات أخواتها
وكانت عائشة - رضي الله عنها - ترى أن إرضاع الكبير يحرمه ، وأرضعت غلاما فعلا ، وكان يدخل عليها ، وأنكر بقية أمهات المؤمنين ذلك . كما يظهر من الرواية الثانية عشر والثالثة عشر ) فتح المنعم شرح صحيح مسلم - لموسى شاهين لاشين - ج5-ص622
فبذلك كانت عائشة رضي الله عنها تأمر بنات أخواتها وبنات إخوتها أن يرضعن من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليهاوإن كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها. وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحداً من الناس حتى يرضع في المهد وقلن لعائشة: والله ما ندري لعلها كانت رخصة من النبي صلى الله عليه وسلم لسالم دون الناس.
قلتُ: إسناده صحيح على شرط البخاري وصححه الحافظ ومن قبله ابن الجارود، وهو عنده عن عائشة وحدها. وكذلك أخرجه البخاري ولكنه لم يسقه إلى آخره، وأخرجه مسلم مختصراً عنها، وفي رواية له: إباء أم سلمة وسائر الأزواج الإدخال المذكور.
إسناده: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عنبسة، حدثني يونس عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي.
قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات على شرط البخاري، وصححه الحافظ في الفتح 9/122).
ههههه اذا انتو رجال یل سنه تعالو باحثو ذولفقار و لو خل یجون شیوخکم الکبار السنه ویباحثون کبارنه🤌🏻🤌🏻