Golden Boy มรดกไทย-อีสานใต้ แรกสร้างขึ้นเมื่อไหร่ เป็นรูปเคารพใครแน่?
HTML-код
- Опубликовано: 22 дек 2023
- รูปเคารพ Standing Shiva สามารถกำหนดอายุได้จากรูปแบบศิลปกรรม โดยเป็นศิลปะแบบปาปวน ช่วงปลาย พศว.16 สมัยพระเจ้าสุริยวรมันที่ 1 - พระเจ้าอุทัยทิตยวรมันที่ 2 และมีลักษณะที่เทียบได้กับรูปเคารพสำริด ซึ่งพบที่ปราสาทสระกำแพงใหญ่ โดยปราสาทแห่งนี้ พบจารึกฯ ปรากฏปี พ.ศ.1585
จารึกที่เกี่ยวกับราชวงศ์มหิธร
รุ่นปู่ จารึกปราสาทพระวิหาร 1 (พ.ศ.1581)
db.sac.or.th/inscriptions/ins...
รุ่นปู่ จารึกปราสาทสระกำแพงใหญ่ (พ.ศ.1585)
db.sac.or.th/inscriptions/ins...
รุ่นพ่อ จารึกปราสาทพนมรุ้ง 7 (พ.ศ.1700+ เขียนย้อนหลังไปถึงพ่อของชัยวรมันที่ 6)
db.sac.or.th/inscriptions/ins...
รุ่นลูก จารึกปราสาทพิมาย 3 (พ.ศ.1655)
db.sac.or.th/inscriptions/ins...
ประติมากรรม Standing Shiva The Metropolitan Museum of Art (MET)
www.metmuseum.org/art/collect...
ประติมากรรม สตรีคุกเข่ายกมือสาธุการ The Metropolitan Museum of Art (MET)
www.metmuseum.org/art/collect...
ขอขอบคุณ
อ.วรณัย พงศาชลากร
อ.ฉัตตริน เพียรธรรม
ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร
พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติพิมาย
The Metropolitan Museum of Art
กรมศิลปากร
มหาวิทยาลัยราชภัฎพระนคร
ภาพประกอบ
The Metropolitan Museum of Art
อ.วรณัย พงศาชลากร
อ.ฉัตตริน เพียรธรรม
ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร
ใช่ค่ะ รับรู้เรื่องราชวงศ์มหิธรปุระ จากอาจารย์ น่าจะตั้งแต่ศรีเทพยังไม่ติดตลาดไม่ค่อยมีใครสนใจ ด้วยซ้ำ❤ภูมิใจกับงานเผยแพร่ของอาจารย์มากค่ะ ไม่มีดราม่า มีแต่การค้นคว้าหาหลักฐานมาเล่าสู้กันฟัง
ขอบคุณครับ
ไม่ใช่รูปปั้นพระศิวะเพราะไม่มีตาที่สามไม่มีงูพันที่คอไม่มีตรีศลูไม่มีอะไรที่บ่งบอกถึงความเป็นพระศิวะเลยแม้แต่นิดเดียวไศวะนิกายนิยมปั้นเป็นศิวะลึงค์ไม่นิยมปั้นรูปพระศิวะแม้แต่ศิวะลึงค์ยังมีตาที่สามที่บงบอกถึงความเป็นพระศิวะและไม่นิยมสร้างปางอื่นที่ไม่ใช่พระศิวะไปศึกษามาใหม่นะ
คิดว่าไม่ใช่เหมือนกัน
คิดว่าเป็นเทพที่ปกป้องบ้านเมืองโดยที่มีองค์พระศิวะแบ่งภาคลงมาครับ
เยียมครับ. ค้นคว้า+ลุกตามองภาคทุกๆๆๆๆโตเรียนกันมาจะไปสายใหนไม่ผิด อยุ่ที่มุมมองแต่ละคนละที่นี้ วิจารยกันไปครับ ค้นคว้าทุกๆคนมีส่วนรับผิดชอบจุดนี้ บรรพชน ชนชาติไทยทึ่ขาดหาย รักเธอประเทศไทย😇😇😇😇😇😇😇😇❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
เพราะคือ นนทิเกศวร ไงไม่ใช่พระศิวะเต็มภาค
@@taspien มีบางแนวคิดบอกว่าเป็น พระเจตคุปต์ ครับ
@@taspienอย่าคิดไปเองครับ ไม่รู้บอกไม่รู้ครับ
ช่างปั้นพิมพ์ และช่างหล่อ ฝีมือต้องระดับเทพน่ะ ชุดท่านเหมือนกับการนุ่งห่มสงบของพระน่ะ
ครับ
❤❤❤ผม ภาคภูมิใจในโบราณคดีของไทย มีคณาจารย์เก่งๆ ที่ช่วยบอกเล่าเรื่องราวของโบราณคดีในอดีต❤❤❤❤ ของชาติไทย ให้คนในยุคปัจจุบันที่สนใจ รับรู้เรื่องราว..... ขอบคุณครับอาจารย์ และจะคอยติดตามครับ❤❤❤❤❤
ขอบคุณครับ
พูดออกมาแต่ละทีืก็อ้างศิลปะแบบ ปาปวนตามฝรั่งเศส โดยไม่หาเอาเอง นี่แหละนักวิชาการไทย แต่ก่อน ปาปวน ชื่ออะไรมาก่อนที่ฝรั่งเศสเปลี่ยนชื่อ
อืมม ถ้าจะใช้คำอื่น
เรียกศิลปะปราสาทพระวิหาร พ.ศ.1581 หรือศิลปะปราสาทสระกำแพงใหญ่ พ.ศ.1585 ก็ได้ เราจะได้นึกภาพออกร่วมกัน
ใช่ครับเดินตามตูดฝรั่งที่ไม่ได้คิดหวังดีกับไทยพอพบสิ่งใหม่ๆงงสิไปไม่เป็นควรมาทกประวัติศาสตรกันใหม่😅😅เวลาทกก็ควรใช้หลากหลายองค์ความรู้ไม่ใช้แค่นักวิชาการอย่างเดียวและต้องตรวจดีเอนเอด้วยว่ามีเชื้อสายเขมรรึปล่าว😅
@@taspien เราคงถึงเวลาที่จะเป็นตัวของตัวเองแล้วละคับอาจารเราตามความรู้ของฟรั่งมานานเกินไปแล้วคับอาจาร
ประวัติศาสตร์ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้
@@sunthornphong1285 ได้สิเมื่อมีหลักฐานใหม่คดีตัดสินแล้วพบเมื่อหลักใหม่คดีผลิกมีเยอะไปคุณเชื่อรึว่าคนไทยมาจากจีนเชมรที่มีดีเอนเอไม่เหมือนเผ่าไทยเขมรตอนนี้กำลังสร้างประวัติชาติตัวเองใหม่
ขอบคุณอาจารย์มากครับ..สำหรับความรู้อันทำให้กระจ่าง...
ขอบคุณที่ติดตามครับ
ชายผ้าสวยมาก เป็นศิลปะ ที่น่าจะหาดูได้ยาก คนสร้างเก่งมาก
ครับ
🙏ขอขอบคุณ อ.ที่กรุณาขยายความรู้เพิ่มเติมให้มากขึ้นกว่าจะเป็นแค่รูปปั้นในกระแส รอติดตามตอนต่อไปครับ🙂
ขอบคุณครับ
น่าสนใจครับอาจารย์ อยากให้อาจารย์นำเสนอเรื่องราวของราชวงศ์มหิธรปุระและอีสานใต้มากขึ้นครับ ผมรู้สึกว่าเป็นขั้วอำนาจที่ยิ่งใหญ่และเป็นปึกแผ่นมาก ดูเหมือนว่าคนทั่วไปจะไม่ค่อยเห็นความสำคัญมากนัก รูปปั้นสองชิ้นนี้สมบูรณ์และสวยมาก นี่ขนาดอาจไม่ใช่รูปเคารพของเทพที่สำคัญสูงสุดนะครับ มันบ่งบอกถึงความยิ่งใหญ่ของอีสานใต้จริงๆ
ครับ
ยุคนครวัด-นครธม ควรจะมีชื่อว่า อาณาจักรมหิธร ถึงจะถูก
เหมือนแมนจู ราชวงศ์ชิง ยึดต้าหมิง
ก็เปลี่ยนชื่อเป็น อาณาจักรต้าชิง
แต่อันนี้ฝรั่งเศส เขียนมั่วเป็นเขมรไปหมด
ที่จริงประวัติศาสตร์ไทย ต้องยึดอิสานเป็นแกน เพราะคนไทยในอดีตอยู่ที่นั่นมาก่อนมีละโว้ สุโขทัยอยุธยาด้วยซ้ำ กรุงเทพยังเป็นป่าชายเลนอยู่เลย
อยุทยาละโว้ก็มาจากอีสานใต้ด้วยครึ่งหนึ่ง มันสัมพันธ์กันในสมัยฮังกอร์นะ อังกอร์มันมีญาติสามสายคืออีสานใต้ กัมพูชา ละโว้พิมาย อยุทยาและสุพรรณ
จบตอนนี้ ก็ตามฟังย้อนหลัง EP ของท่านอาจารย์ EP ราชวงศมหิธรปุระ
ขอบคุณครับ
ขอบคุณ อ.เอ อ.ฉันทรัล สุขภาพแข็งแรงครับ ส่งท้ายปี🌻🌻🌻
เช่นกันครับ
ขอบคุณอาจารย์มากครับ ที่ทำให้ได้เปิดมุมมองใหม่ๆ ตามหลักวิชาการ และทำให้มีความรู้ได้รอบด้านมากขึ้นครับ😊
ขอบคุณที่ติดตามครับ
ขอบคุณเขมรทำไม
น่าสนใจมากครับ ขอบคุณครับ
ขอบคุณครับ
ขอบคุณคับอาจารย์ ผมรออยู่เลยคับ
ยินดีครับ
อธิบายดีมากครับผม
ขอบคุณครับ
ยอดเยี่ยมเหมือนเดิม😊
ขอบคุณครับ
ขอบคุณที่ได้รู้เรื่องของคุณที่ ศึกษาเรียนรู้ประวัติศาสตร์ มาเล่าสู่กันฟัง ที่ฉันเองไม่ได้เรียนรู้อะไรเลย แต่พอได้ดูได้ฟัง เรื่องน่าสนใจ ประวัติศาสตร์ของท่าน เทวรูปตอนนี้ ขอบคุณอาจารย์
ครับ
ขอบคุณค่ะ รอ golden boy จนต้องวนไปฟังคริป มหิธรปุระ อีกค่ะ
555 ครับ
ruclips.net/video/r10k7-SVKTQ/видео.htmlsi=6fiJcMWxT8NMo-Wl
ruclips.net/video/cCSicjapjRc/видео.htmlsi=2Da4kWbWBaaU4O1N
ruclips.net/video/1WJG-QCMhL4/видео.htmlsi=0sAkCWBZNbBVvkrJ
ชอบฟังและติดตามอาจารย์มาตลอด ไม่เคยสนใจว่าเราจะเป็นสยามหรือไม่ แต่ที่แน่ ๆ เราคือคนไทย และอยู่ตรงนี้มานานแล้ว ชอบเพลงชาติไทยที่บอกว่าประเทศไทยรวมเลือดเนื้อชาติเชื้อไทย ฟังแล้วมันโอเคกับความเป็นคนไทยมากเลย
ครับ
ขอบคุณมากครับ
ยินดีครับ
ชอบการอธิบายของอาจารย์ครับ
ช่วยศึกษาแล้วมาอธิบายเรื่อง วัฒนธรรมการลอยกระทง ที่เแกะไว้บน นครวัตร แต่วัฒนธรรมท่ายทอดไปที่สุโขทัย นางนพมาต แต่เขมรพึ่งมาลอยตามไทยแล้วไม่กี่ปี แล้วเอากำแพงมาอ้างว่าเป็นประเพณีลอยกระทาง ช่วยศึกษาใ้ห้หน่อยยังไม่มีนักซาการออกมาฮธิบายครับ
กุมารทองสำคััญากในการศึกษา อาจเป็นต้นตำหรับ กับชุดแต่งกายของสยามคือ มีพระเกี้ยว สร้อยสังวาล กำไลแขน กำไลข้อมือ กำไลข้อเท่า การนุ่งผ้า สิ่งเหล่านี้บ่งบอกถึงอไร แล้วทำไมเขมรไม่ได้สืบทอดมาครับ
ครับ
รอความเห็นของอาจารย์อยู่เลยค่ะ คลิปนี้วิชาการค่อนข้างลึกและเราไม่มีความรู้เลยแต่อย่างหนึ่งคือทำให้เราได้คิดว่าการได้ความรู้ใดๆมาอาจไม่ถูกทั้งหมด ก็ได้ต้องติดตามหาข้อมูลไปเรื่อยๆ
ขอบคุณที่ติดตามครับ
แต่ต้องดูและฟัง ผู้รู้ หลายๆฝ่าย ติดตามอยู่จ้า ชอบมาก เรื่องประวัติศาสตร์
ครับ
ติดตามครับ
ขอบคุณครับ
สวัสดีนะคะอาจารย์
สวัสดีครับ
จริง ๆ เป็นคนพิมาย สมบัติของไทย คืนให้ไทย ถูกต้องแล้วครับ
ครับ
สวัสดีครับอาจารย์
สวัสดีครับ
รูปปั้นจะเป็นผู้ใด นักประวัติศาตร์์บ้านเราคงได้มานั่งถกเถียงกันในเชิงวิชาการต่อไป แต่ที่เเน่ๆ เป็นสมบัติชาติของคนไทย ชัดเจน 😊
ครับ
น่าติดตามต่อมากครับ โดยเฉพาะจากพระเจ้ามหิธรวรมันเป็นเจ้าเมืองแถบพระวิหาร แล้วถูกโยกย้ายไปปกครองที่อื่น ประเด็นนี้รออาจารย์มาขยายต่ออยู่นะครับ
ไม่สามารถขยายได้แล้ว เพราะท่านหายไปเฉยๆ ครับ ไม่พบหลักฐานมากกว่านี้แล้ว
เบื้องแรกดูจากสายตา
คนที่ไม่รู้เรื่องวงศ์ขอม
รูปหล่อทองกะไหล่นี้มี
ความงดงามสง่ามีตบะ
มีอำนาจแฝงมีเสน่ห์ในตัว
ใครเห็นมองไม่ละสายตา
ฝีมือการหล่อไม่ธรรมดา
มีความสูงถึง๑เมตรกว่า
พบเจอสมบูรณ์ขนาดนี้
นับว่าแปลกมากแล้วยัง
ปรากฏให้สังคมได้รู้เห็น
ได้ค้นหาถกเถียงไม่จบสิ้น
มีเหตุผลน่าสนใจน่ารับฟัง
ขอมีส่วนหนึ่งนำเสนอ..ตั้ง
คำถามว่า รูปหล่อกะไหล่
ทองงดงามปานนี้..เหตุใด
พระเจ้าชัยวรมันที่๗จึงไม่
คิดหล่อเปนรูปท่านขึ้นมา
บ้าง.
อืมม
ไม่มีความรู้เรื่องผ้านุ่ง แต่เห็น อาจารย์อธิบาย เรื่องเข็มขัด แล้วมีอะไรห้อยๆ ทำให้นึกถึง กองทัพเสียม บนกำแพง นะ มันเหมือนกัน เลย ถ้าเช่นนั้น เสียม ที่ว่า ก็น่าจะมาจากโคราช นี่เอง
อืมมม ไม่เชิงครับ
เครื่องห้อยชาวเสียม (สยำกุก) ซึ่งปรากฏในกำแพงนครวัด เป็นอีกแบบหนึ่ง
@@taspien อาจารย์ช่วยทำคลิป เกี่ยวกับเครื่องห้อยๆ หน่อย ว่า มีที่มาอย่างไร
สาธุๆๆ
:)
Golden boy ปฏิมากรรมองคห์นี้งดงามมากครับ
เขมรถึงอ้าง อยากได้ ประเทศนี้ถึงได้ไปก็เท่านั้น เหมือนเด็กที่อยากได้โน่นอยากได้นี่ แต่ไม่รู้จักรักษาของ
ครับ
ในยุคนั้นผมคิดว่ามีความเป็นไปได้ ที่เป็นรูปของบุคคลสำคัญ ที่มีคุณูปการมาก อาจจะเป็นกษัตรย์ พราห์ม หรืออื่นๆ ที่มาในคติว่าเป็นองค์อวตาลของพระศิวะ ก็คือรูปปั้นอวตาลของพระศิวะที่ใช้รูปของบุคคลนั้นๆ เป็นแบบปั้น และต้องเป็นความเห็นที่ตรงกันของหมู่ชน พราห์ม ว่าบุคคลนั้นคือองค์อวตาลของพระศิวะ ซึ่งเป็นคติของฮินดู ที่เห็นอยู่ในบันทึกหลายที่ ไม่เช่นนั้นจะสร้างพระศิวะรูปเหมือนคนที่เป็นแบบท้องถิ่นได้ยากมาก พราห์มผู้เป็นใหญ่ในขณะนั้นคงไม่มีใครยอมเป็นแน่
ใช่ครับ พราหมณ์คงไม่ยอมให้ทำพิธิเบิกพระเนตร
อาจารย์ น่าจะสัมภาษณ์คนที่คิดต่างกับตัวเองบ้างนะ เห็นสัมภาษณ์แต่คนหน้าเดิมๆ ความคิดเดิมๆ ที่ยึดเอางานศิลปะที่อินเดียและเขรมเป็นเกณฑ์กำหนดอายุบ้านเรา
ถ้ามีโอกาสจะลองดูครับ
คิ้ว หนวด แก้วตาที่หลุดหายไป เดาเอาว่าอาจทำจากแก้วอัญมณีสีเข้ม เช่นนิล
ครับ
ว้าวได้ของโบราณกว่าเก่าอีก
ครับ
ถ้าในจารึก นับเลขฐาน 10 แสดงว่า มีความสัมพันธ์กับคนสยาม และคนจ้วง
อืมม
เป็นรูปปั้นสตรี หรือ ธิดา ผู้ชึ่ง มีบทบาทสำคัญ
ครับ
เสนอเรื่องราวได้ดีมากๆครับใหความเป็นธรรมแก่ทุกคนดีมากๆครับ
ขอบคุณครับ
golden boy ต้องเอารูปเคารพ จากเขาปลายบัดทั้งหมดมาดูรวมๆกัน ถึงจะเห็นว่ารูปหล่อนี้สื่อถึงอะไรครับ
ครับ
ใกล้ปราสาทบ้านยาง มีปราสาทอื่นอีกไหมครับ
ยังนึกไม่ออก แต่ภาพรวม บุรีรัมย์เป็นศูนย์กลางอำนาจของท้องถิ่นอีสานใต้อยู่แล้ว
ถ้าเป็นรุ่นพ่อหรือรุ่นปของพระเจ้าชัยวรมันที่6 โอ้...! จะเก่าไปถึงไหนละนี้😊
อืมม
ทำให้นึกถึงจารึกของพนมรุ่ง ที่ว่าหิรัญะ สร้างรูปหล่อทองคำ เพื่อบูชาพระบิดา เห็นว่าอยู่ในพิพิธภัณฑ์ ทำให้อยากเห็นของจริงเลย ว่าจะคล้ายอันนี้ไหม ปล.ผมอ่านเจอนานแล้ว ข้อมูลอาจจะคลาดเคลื่อน
ใช่ครับ พนมรุ้ง 8
เดาว่า นเรนทราทิตย์สิ้นพระชนม์ (รวมกับพระศิวะ?) และหิรัญสร้างรูปหล่อให้
@@taspien ขอบคุณครับ ตื่นเต้นมากเวลาเจอ หรือได้ของโบราณคืน เหมือนต่อจิ๊กซอลประวัติศาสตร์
รายละเอียดบนพระพักตร์ผมว่ามีความคล้ายกับเศียรพระใหญ่ที่อยุทธยา
อืมมม ครับ
กำลังสนใจพอดีครับได้ความรู้
ครับ
จากที่ดูรูปปั้นทั้ง2 ในความที่เรียนศิลปะ คนปั้นเป็นคนละคนกัน ด้วยรายละเอียดที่แตกต่าง(คนละคนคนละชั้นกัน) การวางคู่กันไม่น่าจะเป็นไปได้(การให้เกียรติช่างที่มีฝีมือสูงกว่า) โกเด้นบอย น่าจะวางในที่สำคัญกว่า รูปปั้นนั่งน่าจะวางในที่รอง(แยกออกมา) เป็นความคิดเห็นส่วนตัวนะครีบ
ครับ
👏👏หัวข้อเรื่องทันสมัยมากค่ะอาจารย์👍👍ขอบพระคุณมากค่ะอาจารย์ - อจ.เอ - และ อจ.วรณัย ที่นำความรู้มาให้ค่ะ🌹🌹😍🤩♥️♥️♥️⭐️⭐️⭐️
ขอบคุณครับแม่น้อย
กรุปลายบัค2 ทราวดีอีสาน ก็อยากให้คืนมาเร็วๆ
ครับ
วันก่อนผมได้ฟังรายการลุยผ่านเลน กับอาจารย์ สรรสนธิ รูปเคารพ คล้ายๆ เทวรูป พระศิวะ ที่สกลนคร เพียงแต่เทวรูปที่สกลนครนะ เป็นหินจึงไม่อ่อนช้อย เท่าสำริด การนุ่งผ้า คล้ายกัน แต่ถ้าเป็นพระศิวะ ต้องมีดวงตาที่3
ใช่ครับ ยกเว้นแต่เป็นเทพคุ้มครองท้องถิ่น ที่มีพระศิวะแบ่งภาคลงมา ก็อาจไม่มี
@@taspien แต่ผมสันนิษฐานว่าน่าจะเป็นเทพเพราะกษัตริย์ในสมัยก่อนอาจจะยังไม่รู้จักการทำรูปเหมือนตัวเองเพื่อให้ประชาชนได้เคารพบูชาเหนือกว่าเทพที่ตัวเองบูชาผมจึงคิดว่าเป็นพระศิวะอวตาร ในร่างในร่างหนึ่งเพราะลักษณะมือที่ห้อยลงมาข้างล่างหย่อนลงมาข้างล่างอ่ะครับลักษณะเหมือนจะหิ้วคันโทน้ำหรือเปล่าในลักษณะที่ผมเห็นอ่าฤาษีในผมดูตามที่หนังอินเดียครับลักษณะการถือเหมือนถ้าสมัยก่อนอาจจะมีคันโทหรือเปล่าให้ถือน่าจะเป็นไปได้นะครับแต่ผม ไม่ฟันธงว่าจะเป็นพระเจ้าไชยวรรณที่หก อันนี้ผมสันนิษฐานจากเอ่อผมได้ฟังจากช่องลุยผ่านเลนของอาจารย์สนธิที่แกอธิบายเรื่องของในเมืองสกลนครเป็นความรู้เล็กๆน้อยๆอาจจะไม่มากแต่ผมก็อยากจะแสดงความคิดเห็นขอบคุณครับ
ปราสาทหินที่เก่าที่สุดแถวๆนี้ที่ผมหาเจอคือ ปราสาทหินภูมิโปน เก่ากว่าในเขมร ไม่เข้าใจว่าทำไมศิลปกรรมพวกนี้ถึงเรียกศิลปะเขมร
เพราะเรียกตามชื่ออาณาจักร สมัย ร.4-5 เราเรียกแบบนั้น
ถ้าดูจากท่าการยกมือ จะคล้ายๆ กับปางพระพุทธรูป มันก็ค่อนข้างเชื่อได้ว่า สิ่งนี้น่าจะใช้แทนเทพองค์ใดองค์หนึ่ง ไม่น่าจะใช้แทนตัวบุคคลเป็นๆ เพราะท่าทางแบบนี้คนสมัยโบราณเขาจะใช้กับเทพ ประทานพรให้มนุษย์ แต่ถ้าเป็นรูปปั้นของคนธรรมดา น่าจะเป็นท่าอิริยาบท ของปกติคนทั่วไป แล้วการปั้นรูปเหมือนเคารพตัวบุุคลไม่น่าจะมี อย่างรูปปั้นพระเจ้าชัยวรมันที่ 6 ก็เป็นเหมือนรูปปั้นเพื่อใช้ในการประดับพระราชวังของพระองค์หรือสร้างเป็นอนุสาวรีย์หลังพระองค์สิ้นพระชนม์มากกว่า ที่จะเอาไว้ในเทวาลัยเพื่อการสักการะบูชา
ครับ
ข้อสังงเกตุภาพรวมคือเป็นการตอกย้ำการมีอยู่และความยิ่งใหญ่ของบ้านเมืองแถบอีสานใต้ ที่กำลังแข่งบารมีกับเมืองพระนครขณะนั้น และอาจมากกว่าจนเข้าปกครองเมืองพระนครเลยที่เดียว
ใช่ครับ
สรุปคือ.. น่าจะเก่ากว่าพระเจ้าชัยวรมันที่ 6 เมื่อเทียบจากศิลปะ และการแต่งกาย(แฟชั่น) แต่ก็หาข้อมูลเทียบเคียงได้น้อยเกินไป
น่าจะถูกไหม?
ใช่ครับ
ถ้านั่นคือพระศิวะแล้วไหนล่ะงูเห่าที่พันคอท่านอยู่ ตอบที่ฤๅ
โดยส่วนตัว ผมไม่คิดว่าเป็นพระศิวะโดยตรง แต่คิดว่าเป็นเทพผู้ปกป้องบ้านเมืองที่มีพระศิวะแบ่งภาคลงมา เพราะว่าในช่วง พ.ศ.1600 นั้น คติไศวนิกายรุ่งเรืองถึงขีดสุด
สัณนิษฐานกันไปตามกาลเวลา อนาคตน่าจะค่อยๆกระจ่างจากหลักฐานที่ค้นเจอมากขึ้นๆๆ🎉🎉🎉
ครับ
ศิลปะ อีสาน ครับ สืบต่อเนื่อง จากบ้านเชียง และ ชุมนุมโนนวัด นครราชสีมา ❤❤❤
:)
เหนือพระเศียรโกลเด้นบอยสวมอุษณีษะเป็นรูปสามเหลี่ยมคล้ายฟันปลาคือ กมรเตงชคตเทวะ(พ่อปู่ดำ)จิตวิญญาณในการสร้างเมือง ศรีเทพ นครวัด นครธม และผู้สร้างอักขระคาถาโบราณ ส่วนโกลเด้นบอยคือกษัตริย์ที่นับถือ "กมรเตงขคต อัน"เป็นผู้สนองจิตวิญญาณเหล่านั้นประติมากรรมผู้หญิงยกมือไหว้เหนือศีรษะคือธิดา ตรงกับจารึกเมืองศรีเทพ ที่พูดถึงธิดาและกษัตริย์ ประติมากรรมโกลเด้นบอยมิเกี่ยวกับเทพองค์ใดของพราหมณ์ หรอกครับ เป็นมรดกที่ปราศจากสิ่งเจือปนในความเชื่อทางพราหมณ์ ส่วนตัวคิดว่าประติมากรรมพราหมณ์ต่างๆมาจากผู้นำในภายหลัง
อืมม
เก็บรักษาไว้ให้ดี อาจถูกขโมยซ้ำสองได้ ทำนายว่าจะถูกขโมย
ครับ
เอามาไว้ที่พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติพิมาย เหมาะสมที่สุดครับ
เมื่อวานผมไปชมมาแล้วครับสวยงามมากเจ้าหน้าที่ตั้งให้ประชาชนชม3เดือนแล้วจะเอาไปเก็บไว้ที่พิพิธภัณฑ์บุรีรัมย์สถานที่ท่านเคยอยู่ครับ
พระพุทธเจ้าเป็นภาคหนึ่งของพระศิวะในฮินดู
หมายถึงพระวิษณุไหมครับ
ถ้าเป็นพระศิวะ เท่าที่ศึกษา ศิลปะอินเดียกับ เอเชียตะวันออกเฉียงใต้มา ส่วนใหญ่จะขาดไม่ได้เลยคือ ตาที่ 3 ครับ ยังไงก็ต้องมี เป็นของจำเป็นมาก ศิลปะเขมรสมัยก่อนพระนครก็ทำรูปเคารพพระศิวะ มีตาที่3ด้วยครับ
คิดว่าไม่ใช่พระศิวะโดยตรง แต่เป็นเทพที่ปกป้องบ้านเมืองซึ่งศิวะแบ่งภาคมาครับ
@@taspien แต่ส่วนตัวผมก็ไม่ทิ้งประเด็นเรื่อง รูปเคารพ ชัย 6 เหมือนกันครับ รายงานโดยละเอียดของ metropolitan เองก็ระบุว่า คือ defied god Jaiyavarman 6 คือ พระราชาที่ได้รับการบูชาอย่างพระเจ้า หรือ god king (เทวราชา)
ทำไมนักวิชาการไทยแต่ละคนเก่งจังครับ ถ้าเก่งจริงทำไมไม่ทำเรื่องให้ส่งวัตถุโบรานไทย ให้กลับบ้านเกิดครับ
อืมม
คนไทยเอาออกไปขายเองนะ
ขอบคุณข้อมูลและเนื้อหาดีๆและจะขอบคุณมากถ้าไม่ใช้คำว่าวัฒนธรรมศิลปะแบบเขมร เพราะจากที่ดูปัจจุบันย้อนขึ้นไปมันไม่มีอยู่จริง
ครับ
รูปปั้นเหล่านี้อย่างน้อยก็บ่งบอกว่าผู้สร้างมีฝีมือระดับเทพ..
ครับ
ที่รู้เขาขุดเจอที่บุรีรัมย์ไม่ใช่เหมน
ครับ
เป็นไปได้ครับคงเป็นกษัตริย์ที่ยิ่งใหญ่
ครับ
อาจารย์คิดจะเขียนหนังสือมั้ยครับ? ผมอยากซื้อมาอ่านจริงๆ
ก็นึกอยู่นะครับ
น่าสนครับ@@taspien
ไม่มีใครพูดถึงสถานที่หล่อสัมริดนี้ ยุคนั้นหล่อมาจากที่ไหน?
ไม่แน่ใจ
ในนี้เขมรมาจ้องตาเป็นมันรอช่องว่างอีกแล้วเหมน
มรดกของบ้านเราครับ
คือพระเจ้าชัยวรมันที่ 6
โดยรูปแบบศิลปะจะเก่ากว่านั้น นับเป็นบุคคลรุ่นปู่หรือรุ่นพ่อท่านครับ
ขะแมร์จะพยายามทำความเข้าใจเรื่องศิลปวัตถุ ประติมากรรมทางศาสนาไหมนะ เห็นเคลมจะเอาทุกอย่าง
ครับ
เทวรูปสวยงามอลังการขนาดนี้ ทำไมถึงได้พบในปราสาทขนาดเล็ก บนเขาเตี้ย ๆ ครับ
ปราสาทใหญ่อย่าง เขาพนมรุ้งและปราสาทเมืองต่ำ ที่อยู่ใกล้ ๆ กัน พบเทวรูปสวย ๆ แบบนี้เยอะไหมครับ
ผมเดาว่าถูกเคลื่อนย้ายมาครับ
ผมเดาว่าถูกเคลื่อนย้ายมาครับ
อาจารย์ เป็นไปได้มั้ย ที่ยกบรรพบุรุษของตนเป็นเทพ เทียบกับพระศิวะ คติแบบเดียว กับเทพบิดร ในอยุธยา หรือ ใน กทม เรา ประเด็น ต่อมา หน้าตาพุทธรูป ทำไม หน้าตา เหมือนพระพุทธรูป ในบ้านเราจัง ผ้า นี่เขานุ่งแบบจีบหน้านาง ของผู้หญิง หรือนุ่งโจงค่ะ หนูขอความรู้ ค่ะ
ขอรอฟังอีกคน😊😊
1. เป็นไปได้ครับ เช่น ถ้าพ่อเคยยิ่งใหญ่แล้วสวรรคตไป ก็ตั้งชื่อรูปเคารพเป็น พ่อตน+ศวร
2. น่าจะกำลังนึกถึงผู้หญิงหรือเปล่าครับ ที่ว่านุ่งโจงกับนุ่งจีบที่จะใช้กับผ้ายาวๆ
อันนี้เป็นของผู้ชาย ผ้ามันจะสั้นกว่าครับ
@@taspien เท่าที่เคยอ่าน ในสมัยทวารวดี ผู้ชายก็นุ่งผ้ายาวๆ เหมือนกัน ส่วนนุ่งสั้นก็มี การแต่งกายเรื่องผ้านุ่ง หนูว่ามันคือขนบ ของท้องถิ่นนั้นๆ นะ เพราะสมัยก่อน โลกไม่ได้ติดต่อ กันง่ายแบบสมัยนี้ หนูว่า การนุ่งผ้ามันคล้ายสมัยทวารวดีเรามากกว่า
ส่วนตัวคิดว่าถ้าเป็นพระศิวะ ก็ต้องมีสัญลักษณ์ของพระศิวะ เป็นไปได้ใหมว่าเป็นพระพุทธเจ้ารูปหนึ่งตามความเชื่อของนิกายมหายาน
สวัสดีครับ
1. ผมลองมองในมุมเป็นพระโพธิสัตว์อยู่เหมือนกัน แต่ปรากฏว่าไม่มีรูปพระพุทธเจ้า รวมถึงในละแวกปราสาทบ้านยาง ช่วง พ.ศ.1600 นับถือคติไศวนิกาย
2. ผมก็ไม่คิดว่าเป็นพระศิวะ แต่คิดว่าผู้นำท้องถิ่น สร้างให้เป็นองค์เทพที่ปกป้องบ้านเมืองโดยมีศิวะแบ่งภาคลงมา ด้วยในช่วง พ.ศ.1600 + - ถือเป็นช่วงที่คติไศวนิกายรุ่งเรืองถึงขีดสุด
3. กรณีถ้าเป็นอย่างอื่นที่ไม่เกี่ยวข้องกับพระศิวะ-วิษณุ ยากที่พราหมณ์ราชสำนักฯ จะทำพิธิเบิกพระเนตรให้ ถ้าพราหมณ์ฯไม่ยอม ก็ไม่สามารถนำไปประดิษฐานในปราสาทฯ ได้
ติดว่าเป็นพระศิวะแบ่งภาค
แต่พระศิวะ ไม่น่าจะมีท่ามุทรา มือนั้นเป็นเหมือนโยคะะมุทรา ซึ่งน่าจะเป็นลักษณะของมหายาน คล้ายโพธิสัตว์กวนอิม แต่ไม่ทราบว่าในวัชรญาณจะมีท่ามุทราแบบนี้หรือไม่ แต่วัชณาณมักไปทางด้านมนตรามากกว่า
อาจเป็นโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรภาคนึงของคนยุคนั้น
หรือไม่ ถ้าเป็นกษัตริย์ก้ออาจเข้ากันได้ว่า ทรงบำเพ็ญโพธิสัตว์ เป็นผู้มีธรรม
ไม่ใช่ผู้สร้างโลกแบบพระศิวะ
และค่อยๆพัฒนามาเป็นกษัตริย์ต้องทรงทศพิธราชธรรมในที่สุด ก้อ ..ว่าไป...ในฐานะผู้เสพข้อมูล
13:20 ปราสาทสระกำแพงใหญ่
ที่อาจารย์วรนัยเล่า ทำให้นึกถึงปรางค์เดี่ยวด้านหลังปรางค์ประธาน ฐานวางรูปเคารพอมี2 รูในฐานเดียวกันพอดี อาจจะเคยวางรูปเคารพไว้หรือเปล่า
อืมม
อาจารย์ครับทำไมอีศานปุระถึงตั้งชื่อว่าอิศานปุระที่มาจาก อีศานฺย ที่แปลว่าตะวันออกเฉียงเหนือหรอครับ เป็นชื่อที่เรียกด้วยคนที่คนที่อยู่ตะวันตกเฉียงใต้เรียกอีกทีหรือเป็นเพราะศูนย์กลางอยู่ทิศตะวันออกเฉียงใต้รึเปล่าครับ
สวัสดีครับ ข้อมูลจากเว็บเล่าประมาณนี้ครับ
ในภาษาสันสกฤต อีศาน (อ่านว่า อี-สา-นะ) แปลว่า ผู้ปกครอง หมายถึง พระศิวะหรือพระอิศวร แต่ในภาษาไทย อีสาน หมายถึง ทิศตะวันออกเฉียงเหนือ เหตุที่ภาษาไทยนำพระนามของพระศิวะมาเรียกเป็นชื่อทิศตะวันออกเฉียงเหนือ เพราะเรียกตามความเชื่อของอินเดียที่ว่า ทิศนี้เป็นทิศที่มีพระศิวะเป็นเทพผู้คอยปกปักรักษา
@@taspien คำว่าอิศานปุระความหมายดั้งเดิมหมายถึงเมืองที่ตั้งอยู่ที่กำปงธมใช่มั้ยครับอาจารย์ ทำไมในระยะต่อมาคำนี้ถึงเอามาใช้เรียกภาคตะวันออกเฉียงเหนือหรอครับ
ได้ไปเยี่ยมชมมาแล้วครับงดงามมากครับ
ครับ
ขุนราม จตุคามรามเทพ เทวดาผู้รักษาบ้านเมือง ผู้สร้างเมืองละโว้ อยุธยาและเมืองราม หลังเสียชีวิตพี่ชายได้เปลี่ยนชื่อเมืองรามเป็นศรีเทพ
ชื่อจตุคาม มาจากศาสตร์วิทยาการต่างๆ ที่หลังเสียชีวิตถูกรวบรวมเป็นตำรา เห็นชัดคือแปลนการสร้างเมืองรูป4เหลี่ยม
ครับ
ศิลปะสมบูรณ์สวยงามเหมือนที่สุโขทัยเลย กลุ่มผู้สร้างน่าจะเป็นเชื้อสายเดียวกันไหมครับ
คิดว่าไม่นะครับ
คิดว่า...?
ถลุงแร่หล่อสำริดแบบนี้น่าจะคนแถบภาคกลางติดภาคอีสานบางส่วนทางเหนือส่วนมากจะเป็นตะกั่วผสมกับปั้นดินเผาคัพ
พระศิวะ shiva ชีวิต shivit ผมคิดแบบนี้คำว่าชีวิตมาจากพนะศิวะ
อืมมม
จะเป็นใครก็ได้ครับขอให้มีเชื้อสายสยาม อย่าให้เป็นของเขมรก็พอครับ
ใช่ครับ
ของอีสานเรานี่แหละครับ
ไม่รู้จะฟังใครเหมือนดูละครเรื่องเดียวกันแต่วิจารณ์คนละอย่างตอนนี้ไม่รู้จะฟังใคร
555 ใช่ครับ
เพราะคนไทยบ้างคนไม่ยอมรับความจริงครับ ป่านนี้แล้วยังเถียงกันไม่รู้จักจบเรื่องประวัติศาสตร์
สวัสดีครับอาจารย์
เห็นอาจารย์ใช้คำว่า รูปเคารพ ก็ถือว่าเป็นคำกลางๆดีครับ
(เห็นบางท่านใช้คำว่าเทวรูป ส่วนตัวแล้วคิดว่าไม่น่าจะใช่นะครับ)
ครับ
เป็นของเสียมกุกคือคนไทยครับรูปปั้นนี้เป็นของคนไทยครับ
ครับ
เเต่คนไทยเอาออกไปขาย
แต่งองค์ คล้ายละครจักรๆวงศ์ๆ ช่อง7...โดยเฉพาะ ขวานฟ้า ละครสี่กุมาน มีถือ ตรี กฏา จักร สังข์..เดาว่า สืบมา.เป็นศิลปะไทยสยามปัจจุบัน แน่นอน
สืบมาจากอินเดียใต้ครับ
❤(เมืองฟูนัน)❤ (เมืองนครชัย) (เจนละบก/ตอนกลาง) อยู่ในเขตอีสานใต้ ในปัจจุบัน(เมืองฟูนันตั้งอยู่ที่(จ.สุรินทร์) เทวรูปสัมฤทธิ์(โกลเด้นบอย) คือ พระเจ้าชัยวรมันที่(6) ศิลปะประโคนชัย ที่ทวงกันนี้และเป็นศิลปะ(ฟูนัน)สุรินทร์ ก่อนจะไปอยู่ที่(เสมา)และ(ปลายบัด) เคยอยู่ในสุสานกษัตริย์ ที่เขาสวาย(จ.สุรินทร์)มาก่อน(เป็นอารยธรรมสยาม) และ คือถิ่นกำเนิดวัฒนธรรมสยาม หลายยุค เช่น (ยุคเทพเจ้าศิวะ) (ยุคโลหะสัมฤทธิ์/กะไหล่ทอง) (ยุคโลหะตะกั่ว/กะไหล่ทอง) (ยุคเหล็กไหล) เป็นต้น ชาวสุรินทร์เป็น(ชนเผ่าขอมโบราณ)(ชนเผ่ากูย) ไม่ใช่เขมร
ครับ
นี้❤❤❤คือ รูปหล่อ พระมหาปรเมศเวสสัตตโรโพธิสัตว์ - และ รูปหล่อ พระนางมัทรี ยกมือประพนมสาธุการอาราธนา-บั้นเชิญ ที่ กัณฑ์ 12 ฉกษัตริย์ /เดิมทีอาจประดิษฐานที่-พระธาตุเชิงชุม หรือ อาจจะเป็น อุทยานดงมูล/ภูโน ท่าคันโท-ริมห้วยเม็ก
ครับ
ครับ
เอ แล้วรูปปั้น กษัตริย์ ราชวงศ์จักรี ในปราสาทพระเทพบิดร รับเอาคติความเชื่อนี้ มาจากไหนครับ
พูดยาก ผสมกันเยอะครับ
จนถึงรัชกาลที่ 3 เรายังใช้ขนบเดิม สร้างรูปฉลองพระองค์บูรพกษัตริย์โดยสร้างเป็น พระพุทธรูป (หรือเทวรูป) แทนพระองค์ เช่นพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก พระพุทธเลิศหล้านภาลัย เป็นพระพุทธรูปทรงเครื่อง ไม่ได้มีหน้าตาเหมือนบุคคลจริง ประดิษฐาอยู่ในพระอุโบสถวัดพระศรีรัตนศาสดารามอยู่เลยครับ การสร้างพระรูปพระมหากษัตริย์ในพระราชวงศ์จักรีที่เหมือนบุคคลจริง เพิ่งเริ่มในสมัยรัชกาลที่ 4 ครับ โดยได้รับแนวคิดจากตะวันตก เมื้อรัชกาลที่ 4 ให้สร้างพระรูปเหมือนของพระองค์ ถวายเป็นของขวัญให้แก่พระนางเจ้าควีนวิคตอเรียแห่งอังกฤษ
ขอบคุณครับอาจารย์ที่กรุณาให้ความรู้
ขอบคุณครับ
ใบหูทำไมถึงยาวเหมือนเจ้าชายสิทธัตถะหรือเปล่า
ในสมัยโบราณ ถือว่าเป็นลักษณะของผู้มีบารมีครับ
ดูจากเนื้องาน เป็นงานฝีมือคล้ายสุโขทัย (เนื้องานนะไม่ใช่รูปแบบ) ผิวงานเรียบร้อยเก็บงานดีมาก ไม่ใช่งานลวกๆแบบของเขมรแน่นอน
ครับ
เขมร คงจะเข้ามาเครมแน่ๆเลยครับ 😢😢เพราะชื่อศิลปะ ก็ยังเป็นชื่อศิลปะแบบเขมร(ทำไมประเทศไทย ไม่ตั้งชื่อศิลปะแบบไทยอย่างเป็นทางการซะที จะไปโทษเขมรฝ่ายเดียวที่ชอบเครมไม่ได้นะ เพราะไทยเราก็ชอบเครม ชอบอิงกับเขมรอยู่เลย😢😢
ถ้าจะเรียกแบบไทยๆ ก็คือศิลปะปราสาทสระกำแพงใหญ่ (พ.ศ.1585) หรือไม่ก็ศิลปะปราสาทพระวิหาร (พ.ศ.1581) ครับ
@@taspien ครับผม
ดูที่ พระภูษาฯ ปลายหางปลา
คือ พระวิษณุ
บรมวิษณุโลก
นครวัชร์.❤
ครับ?
ทำไมเป็นงานสำริดไม่เป็นหิน
เพื่อปิดทองครับ งานออกมาละเอียดสุดๆ
ขอบคุณครับ แต่ผมดูยังไงก็ไม่เหมือนพระศิวะ
นายทวารบาลจะสร้างเป็นทองคำหรือครับ
ไม่น่าครับ ผมคิดว่าองค์นี้คงประดิษฐานอยู่ในคูหา
คนข้างกำแพงว่าไง โผล่มายัง รอดูความฮาอยู่ 😂😂
ยังไม่เข้ามาครับ
Golden boy มาถึงไทย แล้ว คนที่เจอ บอก ว่า ยัง มี เครื่อง ประดับ 5 ชิ้น ที่ทำ มาจากเพชร พลอยที่ หายไป เพราะ ฉนั้น จะ สำคัญอยู่ เหมือนพระแก้ว มรกต ที่ มี เปลี่ยน ชุดตาม ฤดูกาล
อจ. หารูปหล่อแบบ ครบครันเครื่องพร้อม เครื่อง ประดับ 5 ชิ้น ไหม คะ
เอาไว้จะตรวจประเด็นนี้ดูครับ
ส่วนตัว ผมสังเกตจากศิลปะการสร้างมันเหมือนเทวรูปทางทวารวดี(หุ่นเพรียวเรียวบาง)มากกว่าทางเขมร(ปากบืน โหนกแก้มเด่น)
ครับ
อาจารย์. บ้านผมอยู่บุรีรัมย์อายุ 54 ปี. คือคนบุรีรัมย์ สุรินทร์. ผู้เฒ่าผู้แก่รุ่นปู่ย่าตาทวด. ตั้งแต่ผมอยู่ป.4. ป.5. ทำไมเขาเรียกปราสาทหินที่เจอในพื้นถิ่นว่าปราสาทขอม. แล้วในวัดก็มีการสอนภาษาขอมด้วย.
ผมแค่สงสัย. ว่าทุกวันนี้ทำไมมีคำว่าเขมรโบราณ. ทั้งที่คนในพื้นที่ที่อยู่มาตั้งแต่รุ่นทวด. เขาก็เรียกว่าขอม. ถ้าจะเรียกคนกัมพูชา. เขาก็จะเรียกว่าเขมรต่ำ. หรือว่าทุกวันนี้เขาเปลี่ยนให้เรียกใหม่.
เป็นคำเรียกของนักวิชาการต่างประเทศ ต่อมานักวิชาการไทยก็ใช้ตามเพราะคุ้นชินครับ
เป็นเรื่องคุ้นชิน ไม่มีอะไรมากกว่านั้น
คนแก่บ้านผมสมัยก่อนโดยเฉพาะที่เคยบวชอ่านภาษาขอมกันได้ผมอยู่ศรีสะเกษ
พระเจ้าชัยวรมัน
ครับ?