هذه كلمة الصوفي ابو عبد الله المغربي قالها بحق الحلاج لما وجده يصلي ويتأمل في حر الهجير .. ولبيان معناها ان كل جزاء يقابله عمل .. وكلما كان العمل اكبر كان الجزاء اكبر وافر وكلما كان العمل اصعب واقسى على النفس والبدن كان الجزاء اكبر .. ولكن مع الجزاء هناك الابتلاء ... ويقابل كل عمل عبادي منزلة روحية .. ومع العمل الشاق وااصبر الكبير سيكون هناك منزلة روحية عاليه وسيلازمها ابتلاء عظيم .. اكبر من طاقة الانسان العادي على التحمل. فالحلاج لم يراعي حدوده كبشري عادي لم يعد ولم يخلق للابتلاءات العظيمة وحاول تجاوز حده الانساني من خلال صبره ومجاهدته وهو يطالب الله سبحانه وتعالى بالمنزلة العظيمة التي هي في الحقيقة اكبر من قدرة تحمله .. فكان يتصبر مع الله من اجل للوصول الى الله او لنقل لمنزلة العظيمة .. وسيعطيه الله مراده ولكن سيبتليه على حجم ما طلب وهذا ملا يطيقه الانسان العادي . هذا كان رأي ابو عبد الله المغربي ولهذا قال من حمقه جلس يتصبر مع الله ويقصد انه لم يحسب حساب الابتلاءات ... وقد رد الحلاج بنفسه على هذا الرأي ساعة صلبه عندما قال لصديقه الشبلي والله ما فرقت بين نعمة وبلوى ساعة قط . ارجوا ان يكون المعنى قد وضح لكم .
اني حبيت واتمسكت بالدين الحنيف من وراء حب الحلاج لله تعالى الحلاج هو الشهيد وقد يكون الوحيد في الدنيا هو من افنى جسده بكل مافيه في حب الله الحلاج ارعب كل من اخذ الدين ذريعة لسلطته ونزواته اكثر رجال الدين تلاعبو في تفسير القرآن الكريم والاحاديث المسطنعة فققط لمآربهم وحولوا الدين الى اساطير وروايات لا تصدق والقرآن قالو عنه مبهم لا يفك حروفه على ايديهم وكل هذا هراء فالدين بيين والحلال بين والله رحمن رحيم لا اكراه في الدين والحب اساس الدين الطائفية منبوذه فكلنا بشر ولكن من يؤمن بهكذا افكار كيف له ان يكون سنيا كارها للشيعه او شيعيا كارها للسنه وكيف يقتاتون من هذه النزاعات . انا مع الدين الوسطيه دين الحب حب الهادي والعاصي حتى يهتدي . احببت سرد سيرة الحلاج في الصفحة بالشكل الحيادي الجميل بوركتم
@@shlermohamad4660 ان منهج الصوفيه بشكل عام ومنهج الحلاج بشكل خاص قائم على الوسطية وقبول الاخر .. والنظر الى الهدف او الغاية بغض النظر عن الطريق المؤدي لهذا الهدف .. وهذا جوهر الايمان الحقيقي .. اتشرفت بوجودك وتعليقك وادعوك لمتابعة الحلقة الثانية والثالثة في مراجعة حياة وفلسفة الحلاج .
لست مثقفة ولكني أجد في شعر الحلاج شاهد له عبر العصور على حبه الكبير والغير المصلحي، وقلبي يرتجف لسماع شعر الحلاج لاحساسه بهذا الحب العظيم لله سبحانه ولا ارى في شعره كفر، كل ما يقوله أنه الله وهذا لأنه بدون الله لا وجود له .وكل ما كان يقوله هو قمة الحب ولاستسلام الامر ربه وقدره. لم أرى مطيعا ولا محبا مثله لله. رعاه الله. المشكله في عدم فهمه لأنه كان جد راقيا فكيف يفهمه من يمشي وراء الدنيا ،وهو يمشي الى ربه. لا يفهم الحلاج إلا محب لله .
![Seungmin "그렇게, 천천히, 우리(As we are)" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/kAzmhLHePqU/mqdefault.jpg)
طريقة سرد جميلة جدا ومفهومة ❤ جزاك الله خيرا
Thank you so much,keep up with good work.Mashallah
you do not know how much i love this man.
شكرًا ❤
ان الله مع الصابرين
🙏🙏🙏🙏🙏🙏
انتظر الحلقة الثانية
❤❤❤❤
ماذا تقصد بالتصبر مع الله ؟
هذه كلمة الصوفي ابو عبد الله المغربي قالها بحق الحلاج لما وجده يصلي ويتأمل في حر الهجير ..
ولبيان معناها ان كل جزاء يقابله عمل .. وكلما كان العمل اكبر كان الجزاء اكبر وافر وكلما كان العمل اصعب واقسى على النفس والبدن كان الجزاء اكبر .. ولكن مع الجزاء هناك الابتلاء ... ويقابل كل عمل عبادي منزلة روحية .. ومع العمل الشاق وااصبر الكبير سيكون هناك منزلة روحية عاليه وسيلازمها ابتلاء عظيم .. اكبر من طاقة الانسان العادي على التحمل.
فالحلاج لم يراعي حدوده كبشري عادي لم يعد ولم يخلق للابتلاءات العظيمة وحاول تجاوز حده الانساني من خلال صبره ومجاهدته وهو يطالب الله سبحانه وتعالى بالمنزلة العظيمة التي هي في الحقيقة اكبر من قدرة تحمله ..
فكان يتصبر مع الله من اجل للوصول الى الله او لنقل لمنزلة العظيمة .. وسيعطيه الله مراده ولكن سيبتليه على حجم ما طلب وهذا ملا يطيقه الانسان العادي .
هذا كان رأي ابو عبد الله المغربي ولهذا قال من حمقه جلس يتصبر مع الله ويقصد انه لم يحسب حساب الابتلاءات ...
وقد رد الحلاج بنفسه على هذا الرأي ساعة صلبه عندما قال لصديقه الشبلي والله ما فرقت بين نعمة وبلوى ساعة قط .
ارجوا ان يكون المعنى قد وضح لكم .
@firaszween76
وهل يعرف مقدار تحمله الابتلاء
حتى يعرف حجم مايطلبه
وهل يوجد خوف بداخله
من الفشل !
عن قول الحلاج ..والله مافرقت بين نعمه وبلوى ساعه قط
فهي تعكس عظم صبره
@@ايمانمهدي-ش7و
عباره جدا معبره
عن كم الصبر
اني حبيت واتمسكت بالدين الحنيف من وراء حب الحلاج لله تعالى الحلاج هو الشهيد وقد يكون الوحيد في الدنيا هو من افنى جسده بكل مافيه في حب الله الحلاج ارعب كل من اخذ الدين ذريعة لسلطته ونزواته اكثر رجال الدين تلاعبو في تفسير القرآن الكريم والاحاديث المسطنعة فققط لمآربهم وحولوا الدين الى اساطير وروايات لا تصدق والقرآن قالو عنه مبهم لا يفك حروفه على ايديهم وكل هذا هراء فالدين بيين والحلال بين والله رحمن رحيم لا اكراه في الدين والحب اساس الدين الطائفية منبوذه فكلنا بشر ولكن من يؤمن بهكذا افكار كيف له ان يكون سنيا كارها للشيعه او شيعيا كارها للسنه وكيف يقتاتون من هذه النزاعات . انا مع الدين الوسطيه دين الحب حب الهادي والعاصي حتى يهتدي .
احببت سرد سيرة الحلاج في الصفحة بالشكل الحيادي الجميل بوركتم
@@shlermohamad4660
ان منهج الصوفيه بشكل عام ومنهج الحلاج بشكل خاص قائم على الوسطية وقبول الاخر .. والنظر الى الهدف او الغاية بغض النظر عن الطريق المؤدي لهذا الهدف .. وهذا جوهر الايمان الحقيقي ..
اتشرفت بوجودك وتعليقك وادعوك لمتابعة الحلقة الثانية والثالثة في مراجعة حياة وفلسفة الحلاج .
لست مثقفة ولكني أجد في شعر الحلاج شاهد له عبر العصور على حبه الكبير والغير المصلحي، وقلبي يرتجف لسماع شعر الحلاج لاحساسه بهذا الحب العظيم لله سبحانه ولا ارى في شعره كفر، كل ما يقوله أنه الله وهذا لأنه بدون الله لا وجود له .وكل ما كان يقوله هو قمة الحب ولاستسلام الامر ربه وقدره. لم أرى مطيعا ولا محبا مثله لله. رعاه الله. المشكله في عدم فهمه لأنه كان جد راقيا فكيف يفهمه من يمشي وراء الدنيا ،وهو يمشي الى ربه. لا يفهم الحلاج إلا محب لله .
@aichabenyaya3528 الشيء الوحيد الذي لا اتفقك معك هو قولك انك لست مثقفة ... لان تعليقك وفهمك يدل على وعي وثقافة.
@firaszween76 بارك الله فيك وفي كلامك الطيب
كان ساحر يا معلم
لماذا انت هونا
المفروض انت تسمى ابو العريف لان فكرك سطحي جدا ولم تملك اي خلفية تاريخية او دينية