حفظك الله ورعاك يا شيخنا نحن عباد الله عز وجل ولسنا عباد عباده وليس لأحد من أمرنا شئ إلا بما أمر الله وما أمر الله بغير أن نسمع لمن يطيعه ونرد من يعصيه .......
استعبدونا...وذلونا...وحرمونا من كل حقوقنا بأسم الدين وهم يفعلون مايشاؤون بأسم الدين لأنهم ذكور...وليست...رجال 😢😢😢😢الولايه معناها التكليف وليس الاستعباد....والظلم
اجده صرااااااحة وسطي هو نقطة االصفر و نقطة الالتقاء بين السنة و الشيعة ...اجد ان منطقيته و عقلانيته تناجي الروح قبل العقل و ما فيك الا ما تتقبلها ..مش متل بعضهم حرم كل شيء حتى كرهونا ف دين الله
عفوآ يا شيخنا الفاضل هناك أناس يحبو أن يعيشو أذلة لا رأي لهم ولا صوت يحبو أن يرددو كلام ما سمعوة ويخافو عندماةيقولو كلام من عندهم يشكو في أنفسهم هل اخطئو أم لا يعني مزروع الخوف في داخلهم والخضوع دايم يمشي معهم فلا تتعب نفسك عن هاذي المواضيع الحر يبقى حر والعبد يضل عبد
بدأ الصيآح والنوآح من البعض ، افهموا أولا المقصدك ومايقول ثم تفلسفوا . اعتذر فـ لعلي نسيت كيف ( يفهمون ) ؟؟ وعقولهم مغيبة وموليه للغير ، والله المستعآن.
أعد الفديو وتأمله جيدا...نعم الذلة و الخنوع لله ...لا على رأي عدمان الذلة و الخنوع لهوى النفس(يقول كل واحد منا ولي أمر نفسه) " الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور و الذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات"سورة البقرة الله مولانا نعم المولى و نعم النصير...
قصدك تقول زابغة ... أو أحسن ديوث لأن الديوث لا يغار على عرضه ممكن يترك زوجته أو بنته أو أخته تسافر ليلة أو ليلتين أو 10 ليال أو أكثر لوحدها دون أن يحس بأدنى غيرة أو مشكلة...صحيح أنا لا أدري أين يكون عقله هذا إن كان له عقل كما يدعي ... مع العلم أن في المسألة أحاديث كثيرة جدا صحيحة( ما يعني أنه لا إجتهاد مع النص؟؟؟؟؟)؟؟؟؟؟؟ لا تصفق لكل من هب ودب ..
أولاً لا إجتهاد مع نص هذه كلمة باطلة أخي ،، العقل والنص شيئان لا يجب أن يكون بينهما تعارض ،، العقل نعمة من الله وهي اداة لتدبر قوانينه ،، والنص من الله أيضاً ،، بالنسبة للسفر أخي الحديث كان مشروط بسبب الحالة الآمنية سابقة ولكن تطورت فما المشكلة أن تسافر بدون ،، وبعدين يا ريت تبتعد عن الشتم وكلمات (ديوث) وغيرها ،، الأخ دكتور ودارس وإن كان لك رأي اطرحه بهدوء دون شخصنة
Abdessamad Dib هذا مشكلة تفكيرك منحط ومريض اللي مثلك مايكون مسؤل عن احد .. يقصد فالولايه التحكم في امورها وتصرفاتها وارائها ماقالك محرم ... روح تثقف وتعلم الدين وادرس بعدين تدخل في امور اكبر منك ... واهلك ماربوك ؟؟؟ حسن الفاظك .. مجتمع قذر
لكن مثله مثل جدتك التي لا تحمل دكتواه و تريد هي الأخرى أن تصبح عالمة بين ليلة و ضحاها على حساب استغفال الجمهور...أعتذر على المثال و لكن ليتضح المقام...فشتان بين الشافعي وابن حنبل و الثوري و ابن عيينة هؤلاء ليسوا دكاترة بل هم للأمة أئمة(و غيرهم الكثير رحمهم الله) لا تقارنهم بدجال جعلك الله من أوليائه....
Abdulrahman Hassoun : هذا يعنى ان تكون مربى غاضل معلم فاهم مسؤل عن اطعام من تؤلهم , ان تبين لهم الطريق الصواب... والدكتور يقصد ان لاتكون متزمت متعجرف. تصور نفسك على انك آلهة.....
+mahmoud alqudsi دكتورك ما يقصد هكذا ...دكتورك يقصد أن كل واحد منا ولي أمر نفسو (ما يحكم نفسو إلا نفسو )و المرأة تسافر لوحدها من بلد إلى بلد(تقدر تكون بنتك أو زوجتك أو أختك صاحبة 18 سنة و تتزوج لوحدها و طلق لوحدها بكل حرية )مثل الغرب ألا يؤول أمرك إلا لك ...يعني حرية مطلقة و لا عبودية إلا للنفس و أنا تعرف عاقلة هذا ... فلعنه الله لعنا كثيرا على جهده أقصد على دجله(لو كان مجرد خطأ أو إثنين أو 10 أخطاء المسألة تهون و لكنها مسألة منهج "منهج التدجيل على الشعوب و التشكيك في العلماء و التدليس على الصحابة و الصحيحين"....و أستسمح لك إنت على نيتك السليمة و ليس لعدمان لأنه كثيرا ما خاض في علمائنا حفظهم الله بحجة التزمت و التشدد (المسائل التي فيها نصوص قاطعة لا إجتهاد معها.... إلا عند عدمان فليس هناك نص قاطع في أي مسألة....و الحمد لله رب العالمين
+mahmoud alqudsi دكتورك ما يقصد هكذا ...دكتورك يقصد أن كل واحد منا ولي أمر نفسو (ما يحكم نفسو إلا نفسو )و المرأة تسافر لوحدها من بلد إلى بلد(تقدر تكون بنتك أو زوجتك أو أختك صاحبة 18 سنة و تتزوج لوحدها و طلق لوحدها بكل حرية )مثل الغرب ألا يؤول أمرك إلا لك ...يعني حرية مطلقة و لا عبودية إلا للنفس و أنا تعرف عاقلة هذا ... فلعنه الله لعنا كثيرا على جهده أقصد على دجله(لو كان مجرد خطأ أو إثنين أو 10 أخطاء المسألة تهون و لكنها مسألة منهج "منهج التدجيل على الشعوب و التشكيك في العلماء و التدليس على الصحابة و الصحيحين"....و أستسمح لك إنت على نيتك السليمة و ليس لعدمان لأنه كثيرا ما خاض في علمائنا حفظهم الله بحجة التزمت و التشدد (المسائل التي فيها نصوص قاطعة لا إجتهاد معها.... إلا عند عدمان فليس هناك نص قاطع في أي مسألة....و الحمد لله رب العالمين
+mahmoud alqudsi دكتورك ما يقصد هكذا ...دكتورك يقصد أن كل واحد منا ولي أمر نفسو (ما يحكم نفسو إلا نفسو )و المرأة تسافر لوحدها من بلد إلى بلد(تقدر تكون بنتك أو زوجتك أو أختك صاحبة 18 سنة و تتزوج لوحدها و طلق لوحدها بكل حرية )مثل الغرب ألا يؤول أمرك إلا لك ...يعني حرية مطلقة و لا عبودية إلا للنفس و أنا تعرف عاقلة هذا ... فلعنه الله لعنا كثيرا على جهده أقصد على دجله(لو كان مجرد خطأ أو إثنين أو 10 أخطاء المسألة تهون و لكنها مسألة منهج "منهج التدجيل على الشعوب و التشكيك في العلماء و التدليس على الصحابة و الصحيحين"....و أستسمح لك إنت على نيتك السليمة و ليس لعدمان لأنه كثيرا ما خاض في علمائنا حفظهم الله بحجة التزمت و التشدد (المسائل التي فيها نصوص قاطعة لا إجتهاد معها.... إلا عند عدمان فليس هناك نص قاطع في أي مسألة....و الحمد لله رب العالمين
الجواب في الحديث نفسه اخي كلكم راع اي كلكم مسؤول وكلكم مسؤول عن رعيته ونكمل الحديث الحاكم راع على الامة والامام راع ولاكن هناك فرق بين المسؤولية وبين ان تختار لي ما البس وما اشرب وما اتزوج وفهمك كفاية
المشكلة التي نواجهها اليوم أن هؤلاء العقلانيين (عدمان ابراهيم و من على شاكلته )كثيرا (أو دائما لأن هذا منهج المعتزلة العقل أولا ثم الوحي ثانيا) قلت كثيرا ما يعتقدون ثم يستدلون أما عند العلماء فالأصل ان يستدل المرء ثم يعتقد....هذا ما جر عليهم عبادتهم لعقلهم الذكي (الغبي في الواقع) قال النووي رحمه الله(النووي هذا عالم يحبه عدمان و يثني عليه كثيرا... ولكنه في الواقع كثيرا ما يخالفه أما بالنسبة لنا فالنووي إمام كبير ذو قدر جليل نحبه و نجله و ليس هذا فقط بل و نتبعه)المهم قال النووي في "شرح صحيح مسلم" : "يقول صلى الله عليه وسلم : ( لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة ثلاث ليال إلا ومعها ذو محرم ) وفي رواية : ( لا تسافر المرأة يومين من الدهر إلا ومعها ذو محرم منها أو زوجها ) وفي رواية : ( نهى أن تسافر المرأة مسيرة يومين ) وفي رواية : ( لا يحل لامرأة مسلمة تسافر مسيرة ليلة إلا ومعها ذو حرمة منها ) وفي رواية : ( لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم إلا مع ذي محرم ) وفي رواية : ( مسيرة يوم وليلة ) وفي رواية : ( لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم ) هذه روايات مسلم. وفي رواية لأبي داود : ( ولا تسافر بريدا ) والبريد مسيرة نصف يوم . قال العلماء : اختلاف هذه الألفاظ لاختلاف السائلين واختلاف المواطن ، وليس في النهي عن الثلاثة تصريح بإباحة اليوم والليلة أو البريد . قال البيهقي : كأنه صلى الله عليه وسلم سُئل عن المرأة تسافر ثلاثا بغير محرم فقال لا ، وسئل عن سفرها يومين بغير محرم فقال لا ، وسئل عن سفرها يوما فقال لا ، وكذلك البريد ، فأدى كل منهم ما سمعه . وما جاء منها مختلفا عن رواية واحدٍ ، فسمعه في مواطن ، فروى تارة هذا وتارة هذا ، وكله صحيح ، وليس في هذا كله تحديد لأقل ما يقع عليه اسم السفر ، ولم يرد صلى الله عليه وسلم تحديد أقل ما يسمى سفرا . فالحاصل : أن كل ما يسمى سفرا تنهى عنه المرأة بغير زوج أو محرم ، سواء كان ثلاثة أيام أو يومين أو يوما أو بريدا أو غير ذلك ؛ لرواية ابن عباس المطلقة وهي آخر روايات مسلم السابقة : ( لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم ) وهذا يتناول جميع ما يسمى سفرا والله أعلم " انتهى كلام النووي. "شرح صحيح مسلم" (9/103) . وقد حكى غير واحد إتفاق العلماء على تحريم السفر بلا محرم إلا في مسائل مستثناة... (ضرورية جدا و العلماء هم من يقدرون الضروريات) في هذه المسألة يوجد أكثر من عشرين حديث مجمع على صحتها ...فماذا يريد هذا الزنديق بعد.... الذي يريده هو أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا (هذا مراد النافقين) و إلا قولوا لي بالله عليكم ماذا يعني أن تسافر الفتيات العازبات و المتزوجات بغير محرم أو زوج مئات الكيلومترات لوحدهن( أو لوحدها) ألا تكون فريسة سهلة جدا للذئاب المتعطشة لضحاياها(والله ثم تالله ثم بالله ليصيرن فساد و بلاء كبير لا يعرف مداه إلا الله)... أحيانا أقول بأي عقل يفكر هذا المختل وأحيانا أقول ليس إلا دجال و سيزل أمره كما زال أمر من سبقوه... و الحمد لله رب العالمين...
أخي الكريم قٌلت لك إن كنت تظن أن العقل يُناقض النص فراجع إيمانك ،، الرسول الكريم كان الهدف من التشريع هذا الحماية بسبب الحالة الآمنية السابقة والآن مع تطورها ما مشكلتك ؟! هذا شرع رباني والحجة عليك إن كُنت تريد أن تُجبر أهلك فهذا شأنك ولكن لا تُجبر الآخرين.
أخي الكريم ... أولا ...الذي جعل من العقل صنما دون الرجوع إلى النص فهو عدمان إبراهيم بدليل أنه في أكثر من سبع دقائق و هو ينظر لمسألة فقهية ولم يذكر فيها نصا واحدا سواء من القرآن أو من السنة و إنما إكتفى بتسفيه العلماء و الفقهاء الذين لم يستنبطوا آرائهم إلا في ضوء الكثير من الأحاديث الصحيحة البينة القاطعة في المسألة ...(عدمان ليس إلا سفيه معجب بعقله الغبي ) ثانيا...بالنسبة إلى الحالة الأمنية التي تحدثت عنها فأنا أخالفك تماما لأن المرء في هذه الأيام أصبح يخاف على نفسه و هو رجل (بالأحرى أن لا يخاف على حريمه.. نساءه) من قطاع الطرق و السراق وووو...(و قد ظهرت ظاهرة جديدة عندنا بالمغرب تسمى التشرميل و الكريساج )...وليس حال العالم بأفضل من المغرب أمنيا كما أعرف...و أريد أن أعلمك أن حكم هذه المسألة لايتغير لأن النبي صلى الله عليه و سلم قد منعه مطلقا دون أية قرينة(الأمن) كما تزعم و ذلك حين قال... عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ولا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم"، وفيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم" صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم ثالثا...أقول هذا شرع عدماني و ليس رباني كما تزعم فالدجال عدمان لم يأتي بنص رباني أبدا(في المسألة) و إنما إكتفى بنصوص من جعبته هو و إكتفى بالإستهزاء بالعلماء ... خامسا(ردا على منطقك) ...إن كنت أنت و هذا المعدوم تريدا أن تفسحا المجال لزوجاتكم و بناتكم أن يرتحلن بلا قيود و يغبن عن البيت بالليالي و الشهور فهذا شأنكم...ف لما تريدان أن تجبرا الآخرين...ربما لكي تشيع الفاحشة في الأمة ... سادسا...أنا أبغضه (عدمان)لأني وقفت على الكثير الكثير من الدجل و التدليس الذي يتبناه و الذي لا يخفى على باحث)... و أخيرا ...قال الله تعالى مخاطبا نساء النبي صلى الله عليه وسلم :"و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة و آتين الزكاة و أطعن الله و رسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا" و لتعلم أخي أن نساء الأمة تبع في الأوامر و الفضائل لنساء النبي عليه و على آله الصلاة و السلام ... ملاحظة ...ألم تلاحظ أخي الكريم أن هذا العدمان ذكر محمد (صلى الله على و سلم) سبع مرات و لم يصلي عليه إلا في الأخير بعدما أنها الكلمة و ذكر نبي الله يونس عليه السلام و لم يسلم عليه ...إنه لبعيد كل البعد عن منهجهم عليهم الصلاة و السلام ... و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي الكريم ... أولا ...الذي جعل من العقل صنما دون الرجوع إلى النص فهو عدمان إبراهيم بدليل أنه في أكثر من سبع دقائق و هو ينظر لمسألة فقهية ولم يذكر فيها نصا واحدا سواء من القرآن أو من السنة و إنما إكتفى بتسفيه العلماء و الفقهاء الذين لم يستنبطوا آرائهم إلا في ضوء الكثير من الأحاديث الصحيحة البينة القاطعة في المسألة ...(عدمان ليس إلا سفيه معجب بعقله الغبي ) ثانيا...بالنسبة إلى الحالة الأمنية التي تحدثت عنها فأنا أخالفك تماما لأن المرء في هذه الأيام أصبح يخاف على نفسه و هو رجل (بالأحرى أن لا يخاف على حريمه.. نساءه) من قطاع الطرق و السراق وووو...(و قد ظهرت ظاهرة جديدة عندنا بالمغرب تسمى التشرميل و الكريساج )...وليس حال العالم بأفضل من المغرب أمنيا كما أعرف...و أريد أن أعلمك أن حكم هذه المسألة لايتغير لأن النبي صلى الله عليه و سلم قد منعه مطلقا دون أية قرينة(الأمن) كما تزعم و ذلك حين قال... عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ولا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم"، وفيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم" صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم ثالثا...أقول هذا شرع عدماني و ليس رباني كما تزعم فالدجال عدمان لم يأتي بنص رباني أبدا(في المسألة) و إنما إكتفى بنصوص من جعبته هو و إكتفى بالإستهزاء بالعلماء ... خامسا(ردا على منطقك) ...إن كنت أنت و هذا المعدوم تريدا أن تفسحا المجال لزوجاتكم و بناتكم أن يرتحلن بلا قيود و يغبن عن البيت بالليالي و الشهور فهذا شأنكم...ف لما تريدان أن تجبرا الآخرين...ربما لكي تشيع الفاحشة في الأمة ... سادسا...أنا أبغضه (عدمان)لأني وقفت على الكثير الكثير من الدجل و التدليس الذي يتبناه و الذي لا يخفى على باحث)... و أخيرا ...قال الله تعالى مخاطبا نساء النبي صلى الله عليه وسلم :"و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة و آتين الزكاة و أطعن الله و رسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا" و لتعلم أخي أن نساء الأمة تبع في الأوامر و الفضائل لنساء النبي عليه و على آله الصلاة و السلام ... ملاحظة ...ألم تلاحظ أخي الكريم أن هذا العدمان ذكر محمد (صلى الله على و سلم) سبع مرات و لم يصلي عليه إلا في الأخير بعدما أنها الكلمة و ذكر نبي الله يونس عليه السلام و لم يسلم عليه ...إنه لبعيد كل البعد عن منهجهم عليهم الصلاة و السلام ... و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
طيب هو ما تكلم عن مسألة سفر المرأة دون محرم فقط. هو قال وانتقد القوامه بكبرها يعني مالك دخل في محارمك من النساء. هي حره من طاعتك وانت حر من طاعة ولي الأمر السلطان ومن ينوب عنه أو ما يسمى بالإمام في اللغة.
حفظك الله ورعاك يا شيخنا نحن عباد الله عز وجل ولسنا عباد عباده وليس لأحد من أمرنا شئ إلا بما أمر الله وما أمر الله بغير أن نسمع لمن يطيعه ونرد من يعصيه .......
كلام في الصميم بارك الله فيك نابغة اسال الله العظيم ان يحفظك ويعزك ويعلي شاءنك
معلش أكثر العرب المسلمين الآن ما يعرفوا الحرية و اذا شافوها ما يميزوها- عادي جدا انهم يغضبوا و يسبوا و يشتموا لان هذا هو اللي يعرفوه كويس
استعبدونا...وذلونا...وحرمونا من كل حقوقنا بأسم الدين
وهم يفعلون مايشاؤون بأسم الدين
لأنهم ذكور...وليست...رجال
😢😢😢😢الولايه
معناها التكليف
وليس الاستعباد....والظلم
رحيل الكتبي أختي شوفي كلهم مرضى نفسيون الأهل كلهم كيذا عاده اجتماعيه
ما الوم الناس اذا قالوا احنا مضطهدين النساء ومستعبدينهم
اجده صرااااااحة وسطي هو نقطة االصفر و نقطة الالتقاء بين السنة و الشيعة ...اجد ان منطقيته و عقلانيته تناجي الروح قبل العقل و ما فيك الا ما تتقبلها ..مش متل بعضهم حرم كل شيء حتى كرهونا ف دين الله
فعلا كلامك صاح.. لقد اخببته٥و نورني كثيرا.. و قد من جماعه ما يسمى بالسلفيه و لكن وجدت دينهم فيه تعنت و تكتم و اشيا أخرى.. الحمد لله الذي أراني الحق.
اغتيال الحرية، الله اكبر الله اكبر من النوابغ في عصرنا
بارك الله بك وبعلمك
بارك الله فيك .....كم فيك من الوسطيه والاعتدال .
عفوآ يا شيخنا الفاضل
هناك أناس يحبو أن يعيشو أذلة لا رأي لهم ولا صوت
يحبو أن يرددو كلام ما سمعوة ويخافو عندماةيقولو كلام من عندهم يشكو في أنفسهم هل اخطئو أم لا
يعني مزروع الخوف في داخلهم والخضوع دايم يمشي معهم
فلا تتعب نفسك عن هاذي المواضيع
الحر يبقى حر والعبد يضل عبد
بارك الرحمن فيك ياعالمنا الجليل وحفضك واعلا شاءنك دوما
baraka llaho fik chikh 3adnan as3ada llaho bik ahlak kama tos3idona wallahi bata kalbi yhfou ila ahlik ka2annahom ahli oumniati an alkakom
بدأ الصيآح والنوآح من البعض ، افهموا أولا المقصدك ومايقول ثم تفلسفوا .
اعتذر فـ لعلي نسيت كيف ( يفهمون ) ؟؟
وعقولهم مغيبة وموليه للغير ، والله المستعآن.
لإنهم يحبون الذلة والخنوع ؟
أعد الفديو وتأمله جيدا...نعم الذلة و الخنوع لله ...لا على رأي عدمان الذلة و الخنوع لهوى النفس(يقول كل واحد منا ولي أمر نفسه)
" الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور و الذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات"سورة البقرة
الله مولانا نعم المولى و نعم النصير...
نااااااااابغة هذا الرجل حقا
قصدك تقول زابغة ... أو أحسن ديوث
لأن الديوث لا يغار على عرضه ممكن يترك زوجته أو بنته أو أخته تسافر ليلة أو ليلتين أو 10 ليال أو أكثر لوحدها دون أن يحس بأدنى غيرة أو مشكلة...صحيح أنا لا أدري أين يكون عقله هذا إن كان له عقل كما يدعي ...
مع العلم أن في المسألة أحاديث كثيرة جدا صحيحة( ما يعني أنه لا إجتهاد مع النص؟؟؟؟؟)؟؟؟؟؟؟
لا تصفق لكل من هب ودب ..
أولاً لا إجتهاد مع نص هذه كلمة باطلة أخي ،، العقل والنص شيئان لا يجب أن يكون بينهما تعارض ،، العقل نعمة من الله وهي اداة لتدبر قوانينه ،، والنص من الله أيضاً ،، بالنسبة للسفر أخي الحديث كان مشروط بسبب الحالة الآمنية سابقة ولكن تطورت فما المشكلة أن تسافر بدون ،، وبعدين يا ريت تبتعد عن الشتم وكلمات (ديوث) وغيرها ،، الأخ دكتور ودارس وإن كان لك رأي اطرحه بهدوء دون شخصنة
Abdessamad Dib هذا مشكلة تفكيرك منحط ومريض اللي مثلك مايكون مسؤل عن احد .. يقصد فالولايه التحكم في امورها وتصرفاتها وارائها ماقالك محرم ... روح تثقف وتعلم الدين وادرس بعدين تدخل في امور اكبر منك ... واهلك ماربوك ؟؟؟ حسن الفاظك .. مجتمع قذر
Abdessamad Dib و من وضعك وصيا على امك او اختك !!! العقل الدي منحها الله اياه ما الجدوى منه ادا ...ارتقو !!! لا احد وصي على احد هناك رب يحاسب ....
اتمنى زوج مثلك انشاء الله.
كيف هذا شيء ثابت عندنا ولاية الأمر.
الأمير أو السلطان أو ما يسمى في اللغة الإمام هو ولي أمر الرجال و الرجال أولياء على نساء بيوتهم.
هكذا نحن نتعلم
وإذا كان ما يملك دكتوراه لايمنع أن يصبح عالم ..
أبن حنبل لايحمل دكتوراه والشافعي أيضا وأبن تيميه
والخ من المشائخ والعلماء
لكن مثله مثل جدتك التي لا تحمل دكتواه و تريد هي الأخرى أن تصبح عالمة بين ليلة و ضحاها على حساب استغفال الجمهور...أعتذر على المثال و لكن ليتضح المقام...فشتان بين الشافعي وابن حنبل و الثوري و ابن عيينة هؤلاء ليسوا دكاترة بل هم للأمة أئمة(و غيرهم الكثير رحمهم الله)
لا تقارنهم بدجال جعلك الله من أوليائه....
+Abdessamad Dib ليتك تقرط على زق وتعقب المعذره على الشفافيه
احمد ابن حنبل وابن تيمية كلاهما سفيهان واحمقان
اسم الخطبه
ولي أمرها تسقط القوامه عنها لصارت خمسينيه لأن القوامه هدفها الصون والحماية والكبيرة ما ترغب النكاح ولا ترغب.
طيب والحديث (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ... )
كيف نجمع بينهما الآن
Abdulrahman Hassoun : هذا يعنى ان تكون مربى غاضل معلم فاهم مسؤل عن اطعام من تؤلهم , ان تبين لهم الطريق الصواب... والدكتور يقصد ان لاتكون متزمت متعجرف. تصور نفسك على انك آلهة.....
+mahmoud alqudsi
دكتورك ما يقصد هكذا ...دكتورك يقصد أن كل واحد منا ولي أمر نفسو (ما يحكم نفسو إلا نفسو )و المرأة تسافر لوحدها من بلد إلى بلد(تقدر تكون بنتك أو زوجتك أو أختك صاحبة 18 سنة و تتزوج لوحدها و طلق لوحدها بكل حرية )مثل الغرب ألا يؤول أمرك إلا لك ...يعني حرية مطلقة و لا عبودية إلا للنفس و أنا تعرف عاقلة هذا ... فلعنه الله لعنا كثيرا على جهده أقصد على دجله(لو كان مجرد خطأ أو إثنين أو 10 أخطاء المسألة تهون و لكنها مسألة منهج "منهج التدجيل على الشعوب و التشكيك في العلماء و التدليس على الصحابة و الصحيحين"....و أستسمح لك إنت على نيتك السليمة و ليس لعدمان لأنه كثيرا ما خاض في علمائنا حفظهم الله بحجة التزمت و التشدد (المسائل التي فيها نصوص قاطعة لا إجتهاد معها.... إلا عند عدمان فليس هناك نص قاطع في أي مسألة....و الحمد لله رب العالمين
+mahmoud alqudsi
دكتورك ما يقصد هكذا ...دكتورك يقصد أن كل واحد منا ولي أمر نفسو (ما يحكم نفسو إلا نفسو )و المرأة تسافر لوحدها من بلد إلى بلد(تقدر تكون بنتك أو زوجتك أو أختك صاحبة 18 سنة و تتزوج لوحدها و طلق لوحدها بكل حرية )مثل الغرب ألا يؤول أمرك إلا لك ...يعني حرية مطلقة و لا عبودية إلا للنفس و أنا تعرف عاقلة هذا ... فلعنه الله لعنا كثيرا على جهده أقصد على دجله(لو كان مجرد خطأ أو إثنين أو 10 أخطاء المسألة تهون و لكنها مسألة منهج "منهج التدجيل على الشعوب و التشكيك في العلماء و التدليس على الصحابة و الصحيحين"....و أستسمح لك إنت على نيتك السليمة و ليس لعدمان لأنه كثيرا ما خاض في علمائنا حفظهم الله بحجة التزمت و التشدد (المسائل التي فيها نصوص قاطعة لا إجتهاد معها.... إلا عند عدمان فليس هناك نص قاطع في أي مسألة....و الحمد لله رب العالمين
+mahmoud alqudsi
دكتورك ما يقصد هكذا ...دكتورك يقصد أن كل واحد منا ولي أمر نفسو (ما يحكم نفسو إلا نفسو )و المرأة تسافر لوحدها من بلد إلى بلد(تقدر تكون بنتك أو زوجتك أو أختك صاحبة 18 سنة و تتزوج لوحدها و طلق لوحدها بكل حرية )مثل الغرب ألا يؤول أمرك إلا لك ...يعني حرية مطلقة و لا عبودية إلا للنفس و أنا تعرف عاقلة هذا ... فلعنه الله لعنا كثيرا على جهده أقصد على دجله(لو كان مجرد خطأ أو إثنين أو 10 أخطاء المسألة تهون و لكنها مسألة منهج "منهج التدجيل على الشعوب و التشكيك في العلماء و التدليس على الصحابة و الصحيحين"....و أستسمح لك إنت على نيتك السليمة و ليس لعدمان لأنه كثيرا ما خاض في علمائنا حفظهم الله بحجة التزمت و التشدد (المسائل التي فيها نصوص قاطعة لا إجتهاد معها.... إلا عند عدمان فليس هناك نص قاطع في أي مسألة....و الحمد لله رب العالمين
الجواب في الحديث نفسه اخي كلكم راع اي كلكم مسؤول وكلكم مسؤول عن رعيته ونكمل الحديث الحاكم راع على الامة والامام راع ولاكن هناك فرق بين المسؤولية وبين ان تختار لي ما البس وما اشرب وما اتزوج وفهمك كفاية
كلام الدكتور فيه خلط للحق بالباطل ، والحابل بالنابل .
وانت كلامك إنشائي لا رائحة فيه
الله اعلم انك كاذب .... اذا كنتم ثلاثة فعليكم أن تولوا أحدا عليكم ....
هذا من اغبي الشيوخ ، يتكلم بدون وعي ، يريد ان يتكلم ويثير الفرقعات فقط
علي اساس انك انت الي تتكلم بوعي !!!1 تعليقك بحد ذاته دليل علي عدم وعيك و عظمة جهلك
حبيبي انا لم ادعي العلم كما يدعي هوه !!!
اذا بحثت عن تاريخه العلمي فهوه لم يحقق شيئا ولم يحصل على شهادة الدكتوراه , فكيف له ان يكون مصدر ثقه وعلم ؟؟؟
ههههههههههههه تستهبل
تابع لقائه مع المديفر وستتعجب من الشهادات
قال لم يحقق شئ قال هههههههه
أجل ماعنده دكتوراه ، تضحك على مين انت هههههه
prince884364 اتحداك واتحدى كل شخص يقول معاه دكتوراه واذا انت صادق اثبتلي
المشكلة التي نواجهها اليوم أن هؤلاء العقلانيين (عدمان ابراهيم و من على شاكلته )كثيرا (أو دائما لأن هذا منهج المعتزلة العقل أولا ثم الوحي ثانيا)
قلت كثيرا ما يعتقدون ثم يستدلون أما عند العلماء فالأصل ان يستدل المرء ثم يعتقد....هذا ما جر عليهم عبادتهم لعقلهم الذكي (الغبي في الواقع) قال النووي رحمه الله(النووي هذا عالم يحبه عدمان و يثني عليه كثيرا... ولكنه في الواقع كثيرا ما يخالفه
أما بالنسبة لنا فالنووي إمام كبير ذو قدر جليل نحبه و نجله و ليس هذا فقط بل و نتبعه)المهم قال النووي في "شرح صحيح مسلم" : "يقول صلى الله عليه وسلم : ( لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة ثلاث ليال إلا ومعها ذو محرم ) وفي رواية : ( لا تسافر المرأة يومين من الدهر إلا ومعها ذو محرم منها أو زوجها ) وفي رواية : ( نهى أن تسافر المرأة مسيرة يومين ) وفي رواية : ( لا يحل لامرأة مسلمة تسافر مسيرة ليلة إلا ومعها ذو حرمة منها ) وفي رواية : ( لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم إلا مع ذي محرم ) وفي رواية : ( مسيرة يوم وليلة ) وفي رواية : ( لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم ) هذه روايات مسلم. وفي رواية لأبي داود : ( ولا تسافر بريدا ) والبريد مسيرة نصف يوم .
قال العلماء : اختلاف هذه الألفاظ لاختلاف السائلين واختلاف المواطن ، وليس في النهي عن الثلاثة تصريح بإباحة اليوم والليلة أو البريد . قال البيهقي : كأنه صلى الله عليه وسلم سُئل عن المرأة تسافر ثلاثا بغير محرم فقال لا ، وسئل عن سفرها يومين بغير محرم فقال لا ، وسئل عن سفرها يوما فقال لا ، وكذلك البريد ، فأدى كل منهم ما سمعه . وما جاء منها مختلفا عن رواية واحدٍ ، فسمعه في مواطن ، فروى تارة هذا وتارة هذا ، وكله صحيح ، وليس في هذا كله تحديد لأقل ما يقع عليه اسم السفر ، ولم يرد صلى الله عليه وسلم تحديد أقل ما يسمى سفرا .
فالحاصل : أن كل ما يسمى سفرا تنهى عنه المرأة بغير زوج أو محرم ، سواء كان ثلاثة أيام أو يومين أو يوما أو بريدا أو غير ذلك ؛ لرواية ابن عباس المطلقة وهي آخر روايات مسلم السابقة : ( لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم ) وهذا يتناول جميع ما يسمى سفرا والله أعلم " انتهى كلام النووي. "شرح صحيح مسلم" (9/103) .
وقد حكى غير واحد إتفاق العلماء على تحريم السفر بلا محرم إلا في مسائل مستثناة... (ضرورية جدا و العلماء هم من يقدرون الضروريات)
في هذه المسألة يوجد أكثر من عشرين حديث مجمع على صحتها ...فماذا يريد هذا الزنديق بعد.... الذي يريده هو أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا (هذا مراد النافقين) و إلا قولوا لي بالله عليكم ماذا يعني أن تسافر الفتيات العازبات و المتزوجات بغير محرم أو زوج مئات الكيلومترات لوحدهن( أو لوحدها) ألا تكون فريسة سهلة جدا للذئاب المتعطشة لضحاياها(والله ثم تالله ثم بالله ليصيرن فساد و بلاء كبير لا يعرف مداه إلا الله)...
أحيانا أقول بأي عقل يفكر هذا المختل وأحيانا أقول ليس إلا دجال و سيزل أمره كما زال أمر من سبقوه...
و الحمد لله رب العالمين...
أخي الكريم قٌلت لك إن كنت تظن أن العقل يُناقض النص فراجع إيمانك ،، الرسول الكريم كان الهدف من التشريع هذا الحماية بسبب الحالة الآمنية السابقة والآن مع تطورها ما مشكلتك ؟! هذا شرع رباني والحجة عليك إن كُنت تريد أن تُجبر أهلك فهذا شأنك ولكن لا تُجبر الآخرين.
مافي شيء أسمه سفر أمن
أخي الكريم ...
أولا ...الذي جعل من العقل صنما دون الرجوع إلى النص فهو عدمان إبراهيم بدليل أنه في أكثر من سبع دقائق و هو ينظر لمسألة فقهية ولم يذكر فيها نصا واحدا سواء من القرآن أو من السنة و إنما إكتفى بتسفيه العلماء و الفقهاء الذين لم يستنبطوا آرائهم إلا في ضوء الكثير من الأحاديث الصحيحة البينة القاطعة في المسألة ...(عدمان ليس إلا سفيه معجب بعقله الغبي )
ثانيا...بالنسبة إلى الحالة الأمنية التي تحدثت عنها فأنا أخالفك تماما لأن المرء في هذه الأيام أصبح يخاف على نفسه و هو رجل (بالأحرى أن لا يخاف على حريمه.. نساءه) من قطاع الطرق و السراق وووو...(و قد ظهرت ظاهرة جديدة عندنا بالمغرب تسمى التشرميل و الكريساج )...وليس حال العالم بأفضل من المغرب أمنيا كما أعرف...و أريد أن أعلمك أن حكم هذه المسألة لايتغير لأن النبي صلى الله عليه و سلم قد منعه مطلقا دون أية قرينة(الأمن) كما تزعم و ذلك حين قال... عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ولا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم"، وفيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم" صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم
ثالثا...أقول هذا شرع عدماني و ليس رباني كما تزعم فالدجال عدمان لم يأتي بنص رباني أبدا(في المسألة) و إنما إكتفى بنصوص من جعبته هو و إكتفى بالإستهزاء بالعلماء ...
خامسا(ردا على منطقك) ...إن كنت أنت و هذا المعدوم تريدا أن تفسحا المجال لزوجاتكم و بناتكم أن يرتحلن بلا قيود و يغبن عن البيت بالليالي و الشهور فهذا شأنكم...ف لما تريدان أن تجبرا الآخرين...ربما لكي تشيع الفاحشة في الأمة ...
سادسا...أنا أبغضه (عدمان)لأني وقفت على الكثير الكثير من الدجل و التدليس الذي يتبناه و الذي لا يخفى على باحث)...
و أخيرا ...قال الله تعالى مخاطبا نساء النبي صلى الله عليه وسلم :"و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة و آتين الزكاة و أطعن الله و رسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا" و لتعلم أخي أن نساء الأمة تبع في الأوامر و الفضائل لنساء النبي عليه و على آله الصلاة و السلام ...
ملاحظة ...ألم تلاحظ أخي الكريم أن هذا العدمان ذكر محمد (صلى الله على و سلم) سبع مرات و لم يصلي عليه إلا في الأخير بعدما أنها الكلمة و ذكر نبي الله يونس عليه السلام و لم يسلم عليه ...إنه لبعيد كل البعد عن منهجهم عليهم الصلاة و السلام ...
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
Abdessamad Dib عدنان ابراهيم وليس عدمان،للاسف شرحك طويل وغير مقنع.
@@MaestrogamesPS4 و هل زماننا اعظم أمنا من زمن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم!!!
وأين الحالة الأمنية الآن؟
أخي الكريم ...
أولا ...الذي جعل من العقل صنما دون الرجوع إلى النص فهو عدمان إبراهيم بدليل أنه في أكثر من سبع دقائق و هو ينظر لمسألة فقهية ولم يذكر فيها نصا واحدا سواء من القرآن أو من السنة و إنما إكتفى بتسفيه العلماء و الفقهاء الذين لم يستنبطوا آرائهم إلا في ضوء الكثير من الأحاديث الصحيحة البينة القاطعة في المسألة ...(عدمان ليس إلا سفيه معجب بعقله الغبي )
ثانيا...بالنسبة إلى الحالة الأمنية التي تحدثت عنها فأنا أخالفك تماما لأن المرء في هذه الأيام أصبح يخاف على نفسه و هو رجل (بالأحرى أن لا يخاف على حريمه.. نساءه) من قطاع الطرق و السراق وووو...(و قد ظهرت ظاهرة جديدة عندنا بالمغرب تسمى التشرميل و الكريساج )...وليس حال العالم بأفضل من المغرب أمنيا كما أعرف...و أريد أن أعلمك أن حكم هذه المسألة لايتغير لأن النبي صلى الله عليه و سلم قد منعه مطلقا دون أية قرينة(الأمن) كما تزعم و ذلك حين قال... عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ولا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم"، وفيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم" صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم
ثالثا...أقول هذا شرع عدماني و ليس رباني كما تزعم فالدجال عدمان لم يأتي بنص رباني أبدا(في المسألة) و إنما إكتفى بنصوص من جعبته هو و إكتفى بالإستهزاء بالعلماء ...
خامسا(ردا على منطقك) ...إن كنت أنت و هذا المعدوم تريدا أن تفسحا المجال لزوجاتكم و بناتكم أن يرتحلن بلا قيود و يغبن عن البيت بالليالي و الشهور فهذا شأنكم...ف لما تريدان أن تجبرا الآخرين...ربما لكي تشيع الفاحشة في الأمة ...
سادسا...أنا أبغضه (عدمان)لأني وقفت على الكثير الكثير من الدجل و التدليس الذي يتبناه و الذي لا يخفى على باحث)...
و أخيرا ...قال الله تعالى مخاطبا نساء النبي صلى الله عليه وسلم :"و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة و آتين الزكاة و أطعن الله و رسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا" و لتعلم أخي أن نساء الأمة تبع في الأوامر و الفضائل لنساء النبي عليه و على آله الصلاة و السلام ...
ملاحظة ...ألم تلاحظ أخي الكريم أن هذا العدمان ذكر محمد (صلى الله على و سلم) سبع مرات و لم يصلي عليه إلا في الأخير بعدما أنها الكلمة و ذكر نبي الله يونس عليه السلام و لم يسلم عليه ...إنه لبعيد كل البعد عن منهجهم عليهم الصلاة و السلام ...
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
على الاقل هو يتكلم برأيه جاريه بفكرك البناء ان استطعت
طيب هو ما تكلم عن مسألة سفر المرأة دون محرم فقط.
هو قال وانتقد القوامه بكبرها يعني مالك دخل في محارمك من النساء.
هي حره من طاعتك وانت حر من طاعة ولي الأمر السلطان ومن ينوب عنه أو ما يسمى بالإمام في اللغة.
القرآن اوصى بالعقل وانتم الوهابية الغيتم العقل