شكرة للجزائر الي علمت باقايا هامش الجغرافية فن الدزيري من طرب الشعبي وطرب الصنعة او الالة حيث لم يكن هناك مفهوم للغناء قبل ليوطي 56 في التركة الفرنسية الافريقية
@@loulitaloulou1789 لا يااخي الاسمهيلية عندها علاقة مع اسمعيل العلاوي السلطان المغربي سابقا وطريحه في مدينة مكناس الاسمعيلية وبن غبريط كنعرفو انه اسس اول مجموهة للطراب الغرناطي في العصيمة الرباط وجاء طبعا من تلمسان تحيتي للاشقاء الجزايريين
@@loulitaloulou1789 مجوبتكشي باش نتعايرو وتقوليا كداب انا قلت لي كنعرف ومتاءكد منو بحبت اني تعملت مع هاده الجمعية انا من مدينة فاس وكنت مقيم بوجدة لمظة خمسة سنين واحتكاكي معهوم جعلني اساءل ماهو سباب هاده التسمية واجابني قاءد المجموعة اسه السيد الطاهر وهو العازف على الت العود وهدا هوا سباب اجابتي عن تعليقك شكرا
J adore l gharnati en particulier et l andalous en général Ça me fait revenir des siècles en arrière ..à l époque de l Andalousie arabe islamique et ses lumières....aaaaahhh!!!😥😥😥😥❤❤❤❤😶
ما يسمى بالطرب الغرناطي الآن هو الموسيقى الكلاسيكية الأندلسية الجزائرية لمدرسة تلمسان التي كانت تسمى في المغرب قديما "بالدزيري" ومدينة وجدة تتبع المدرسة التلمسانية وأول من أسس مدرسة أندلسية بالمغرب هو محمد بن إسماعيل في وجدة عام 1921 وبعده محمد بن غبريط في الرباط وكلاهما جزائريان جاءا من تلمسان لغرض التدريس
@@Sam-hj2vx تلمسان نفسها كانت تحت حكم الامبراطوريات المغربية الشريفة و بها آثار السلاطين المغاربة .. غير ذلك فالمغرب هو الأندلس والأندلس هو المغرب و نحن الأقرب إلى الأندلس و الى غرناطة و اشبيلية.. للانصاف فالجزائر اهتموا أكثر بالغرناطي و إنشاء مدارس له .. وهذا لا ينفي أنه موروث مغربي بامتياز أيضا ..
هههههه واش علاقته بي الجزائر التي صنعت في 1962 على يد فرنسا بي قتطاع أراضي مغربية وتونس وليبيا ومالي حت أصبحت الجزائر بهذا الحجم بي قدرت قادر أو نقول بي سبب فرنسا فن رأي القديم خرج من وجدة ثم نتقل إلى الجزائر اصلا تلمسان وحاسي بيضة وتندوف بشار والمناطق المجاورة كانت مغربية هههههه قالك كل شيء جميل هو للجزائر على اساس كانت هناك دولة إسمها الجزائر في تاريخ ثم ما علاقتكم بي غرناطة حت يكون طرب لكم المغرب هو من كان يحكم غرناطة و إشبيلية ام انتم فاقدين الهوية
@@hibabela1481 تحيا الجزائر يحيا تبون يحيا الجيش الوثني الشعبي مالكم عياشة ..قل يحيا أنا .. سير عيش انت الأول أما الجزائر. فطوابير قنينات الغاز تصطف فوق بحر من الغاز والبترول .. غير ذلك فالمغرب هو الأندلس والأندلس هو المغرب و نحن الأقرب إلى غرناطة واشبيلية و نحن معركة الزلاقة و الأرك و نحن معركة وادي اللبن و قبلها وادي المخازن.. تلمسان بها آثار مغربية والجزائر و افريقية كانتا تحت حكم فاس و مراكش قبل العفسة العثمانية ثم الفرنسية.. للأمانة فقد اهتم الجزائريون بالغرناطي و أبدعوا فيه و أنشؤوا له مدارس في القرن الماضي و هذا لا يتنافى و كونه موروثا مغربيا بامتياز ..
+med med شكرا لردك المحترم و لكنه لم يجب على الحقائق التي طرحتها في ردي السابق من ان عائلات اندلسية و يهودية استقرت و مازالت تستقر بوجدة منها عائلات القرطبي الاندلسي الغرناطي و جالية يهودية مهمة. المشكلة ان الكثير يجهل تاريخ مدينة عمرها الف سنة تاثر بالفتوحات الاسلامية فنجد في مدينة وجدة مسجد عقبة الذي ينسب الى عقبة بن نافع نجد الماثر المرينية كالمسجد الاعظم و المدرسة المرينية و السور المريني والى غير ذالك من الدور و المساجد و الزوايا التي تشهد على الغنى التاريخي و الثقافي لمدينني الحبيبة وجدة
و ليومنا هذا , مازال مصطلح الطرب الغرناطي في المغرب الأقصى يطرح إشكالا بين الموسيقيين و الأكادميين المختصين ,فمنهم من يرى أنه اسم مستحدث لم يكن موجودا و أن أصل التسمية كان الدزيري[5] و منهم من ذهب حتى استهجان تسمية الغرناطي و يعتبرونها سعي إلى تملك شيء تتفرد به الجزائر عن باقي الدول المغاربية , و على ذلك , نراهم يطالبون بتصحيح المصطلح إلى الموسيقى الأندلسية الجزائرية [6][7]
@@besmasoualhia4718 هاذا سميتو الحقد و الغيرة و الحسد. و ابليس الحسد هو لي طردو من الجنة. و نعاودها ليك فالعربية. مدينة مراكش حكمت الاندلس و الجزاير و تونس و مالي و السنغال . هاد المرة زت دول اخرى . تفرقع
و ليومنا هذا , مازال مصطلح الطرب الغرناطي في المغرب الأقصى يطرح إشكالا بين الموسيقيين و الأكادميين المختصين ,فمنهم من يرى أنه اسم مستحدث لم يكن موجودا و أن أصل التسمية كان الدزيري[5] و منهم من ذهب حتى استهجان تسمية الغرناطي و يعتبرونها سعي إلى تملك شيء تتفرد به الجزائر عن باقي الدول المغاربية , و على ذلك , نراهم يطالبون بتصحيح المصطلح إلى الموسيقى الأندلسية الجزائرية [6][7]
هما حتى ملابسهم لبلوزة و الكراكو عثمانيون انا اصلا لا أفرح لما اشوف بنات وجدة لابسين لبلوزة احنا الاصل الاندلسي نلبس القفطان عندنا صالونات أندلسية هما عندهم اصول فرنسية و عثمانية الصالونات ديالهم فيهم الكانابي أو اللحاف ههههه اللحاف في الأرض المهم الحقد و الغيرة عمات ليهم أبصار
"وقد استقر فن الطرب الغرناطي بمنطقة وجدة والرباط في المغرب بعد هجرة السكان النازحون من غرناطة التي استقروا بها بعد سقوط الأندلس. في حين هاجر البعض الآخر للجزائر نتيجة علاقة الدولة الزيانية ببني الاحمر، لتتعهد مدينة تلمسان كذلك باللون الغرناطي الأصيل متأثرة بالموسيقى التركية العثمانية من حيث الأداء الصوتي و الآلات(١)" المصدر : (١) - ملف حول الطرب الغرناطي في وجدة موروث من التراث الموسيقي الأندلسي ، تاريخ الولوج 17 يوليو 2011
أول مدرسة أندلسية و أول جمعية في المغرب ( وجدة ) أسسها جزائري محمد إسماعيل بشهادة مؤرخين مغاربة و مم أشهر الشيوخ الجزائريين لي علموكم هاد الطرب شيخ بن غبريط
الطرب الغرناطي موجود في المغرب قبل سقوط غرناطة و هو على ثلاثة أصناف 1-غرناطي اليهود الذى دمجوه مع الشعبي فاصبح شكوري. 2-غرناطي الرباط الذي جاء به موريسكيو غرناطة و كانوا يشكلون أغلبية سكان الرباط و سلا. 3-غرناطي وجدة و هو يلتقي مع غرناطي تلمسان. الهجرة الغرناطية إلى المغرب كانت قبل سقوط غرناطة ، شفشاون مثلا مدينة أسسها الغرناطيون في 1471م على يد الغرناطي مولاى علي بن راشد أي قبل سقوط غرناطة بعشرين عاما، تطوان تأسست 1485م على يد الغرناطيين أيضا و استمرت هجرة الغرناطيين من 1492م تاريخ سقوط غرناطة حتى 1610م. في هجرة أبو عبد الله الصغير آخر ملوك غرناطة و الذي هاجر إلى مليلية في 1492م على متن مراكب الملك الإسباني فيرديناند ثم استقر في فاس بعد ذلك حيث عاش و توفي و دفن ، هاجر معه في هجرته ما يفوق 6OOO غرناطي ، الهجرة الغرناطية إلى المغرب كانت الأكبر بحكم قرب غرناطة من سواحل المغرب الشمالية حيث لم يكن يتعدى العبور نصف يوم في ذلك الوقت .
ما يسمى بالطرب الغرناطي الآن هو الموسيقى الكلاسيكية الأندلسية الجزائرية لمدرسة تلمسان التي كانت تسمى في المغرب قديما "بالدزيري" ومدينة وجدة تتبع المدرسة التلمسانية وأول من أسس مدرسة أندلسية بالمغرب هو محمد بن إسماعيل في وجدة عام 1921 وبعده محمد بن غبريط في الرباط وكلاهما جزائريان جاءا من تلمسان لغرض التدريس
"The History of Morocco spans over 12 centuries, without considering the Classical antiquity. The country was first unified by the Idrisid dynasty in 789, representing the first Islamic state in Africa autonomous from the Arab Empire. Under the Almoravid dynasty and the Almohad dynasty, Morocco dominated the Maghreb and Muslim Spain.[1][2]" - References: [1] - Michel Abitbol, Histoire du Maroc, Paris, Perrin, 2009 [2] - Jean Brignon, Guy Martinet, Bernard Rosenberg, Histoire du Maroc, Hatier, 1967
"La musique andalouse marocaine" " Rares sont les pays du monde qui possèdent un patrimoine musical aussi riche et ancien que celui du Maroc...En effet, par sa position géographique, le Maroc a été, plus que les autres pays du Maghreb, en relation étroite avec l'Espagne, tout au long des huit siècles de son histoire musulmane. Les deux pays ont même été unifiés durant une assez longue période, sous le règne des Almoravides, des Almohades et des Mérinides. À ces facteurs qui ont largement contribué à la fusion des cultures marocaine et andalouse, il faut ajouter le rôle, non moins considérable, joué par les réfugiés andalous, qui, par vagues successives, déferlaient sur le Maroc, au fur et à mesure que s'étendaient les conquêtes chrétiennes. Cet exode a atteint son point culminant après la chute de Grenade en 1492: la plupart de ceux qui ont été expulsés de l'Espagne ont trouvé leur dernier refuge au Maroc. " - Reference: La musique andalouse marocaine, by Daniel Eisenberg, Published in Journal of Hispanic Philology, 12 (1988), 181-89. www.yawatani.com/politique/5948-la-musique-andalouse-marocaine
@med med "تمتاز الموسيقى الغرناطية او ما يسمى بالطرب الغرناطي بالالحان الجميلة التي يغلب عليها الطابع الاندلسي المحض لكونها سائدة ببلاد الاندلس و بالاخص بمدينة غرناطة التي تنتسب اليها الموسيقى الغرناطية (٥) " - المراجع: (٥) الموسيقى العربية، مجلة ثقافية موسيقية تصدر عن المجمع العربي للموسيقى، الجمعة, ١٥ آب/أيلول٢٠١٤ ================================================================================================================================= "Le gharnati ou musique gharnatie (arabe : الطرب الغرناطي) désigne une forme de la musique arabo-andalouse originaire de la ville espagnole de Grenade, dernier bastion de l'Andalousie sous souveraineté musulmane.[1]" - Références: [1] - La culture andalouse reste très ancrée au Maghreb », Magharebia, 3 février 2005
@med med ويكيبيديا حقًا؟ إنه مصدر مفتوح يمكن لأي شخص تحريره وكتابته وتعديله ما لم يكن مدعومًا بمراجع قوية من علماء مرموقين وعلماء أنثروبولوجيا ومؤرخين .... الطرب الغرناطي نشأ وترعرع في غرناطة كما يدل على ذلك اسمه،كما يدل على ذلك اسمه،كما يدل على ذلك اسمه،كما يدل على ذلك اسمه،كما يدل على ذلك اسمه وقد قدم مع الموريسكيين الوافدين بعد سقوط ممالك الأندلس تباعا، والذين استقروا في مدن دولة المغرب الأقصى وجغرافيا غرناطة موجودة بالأندلس "Gharnati music" " Gharnati refers to a variety of Moroccan music originating in Andalusia. Its name is related, being derived from the Arabic name of the Spanish city of Granada. " - Source: enacademic.com/dic.nsf/enwiki/5716309 ============================================================================================================================== Al Andalus "Andalusian classical schools are spread across Morocco, having left Spain when the Moors and Jews were driven out of the country. Valencia’s school is now in Fez, while Granada’s is located in Tetouan and Chefchaouen. Cities like Tangier and Meknes have their own orchestras as well." dubsahara.wordpress.com/oriental/music/history/al-andalus/ ================================================================================================================================ "التأثير الموريسكي في الطرب المغربي" "أما الطرب الغرناطي، ولعله نمط مميز حمله الموريسكيون, فعلى الرغم من كونه من«الآلة» إذ كان يطلق عليه «نوبة غرناطة»؛ إلا أنه يختص ببعض الملامح التي تتجلى نصاً وأداءً في طغيان «النَفس الحزين» والإيقاع البطيء. وفي ذلك هو مرآة تعكس المعاناة القاسية التي كابدها هؤلاء على مدى نحو قرن قبل أن يستقروا في المغرب." - المصدر: المجلة العربية العدد (516) | سبتمبر 2019 م- محرم 1441 هـ www.arabicmagazine.com/arabic/articleDetails.aspx?Id=866# ============================================================================================================================== "Le gharnati ou musique gharnatie (arabe : الطرب الغرناطي) désigne une forme de la musique arabo-andalouse originaire de la ville espagnole de Grenade, dernier bastion de l'Andalousie sous souveraineté musulmane.[1]" - Références: [1] - La culture andalouse reste très ancrée au Maghreb », Magharebia, 3 février 2005 ============================================================================================================================== "تمتاز الموسيقى الغرناطية او ما يسمى بالطرب الغرناطي بالالحان الجميلة التي يغلب عليها الطابع الاندلسي المحض لكونها سائدة ببلاد الاندلس و بالاخص بمدينة غرناطة التي تنتسب اليها الموسيقى الغرناطية (٥) " - المراجع: (٥) الموسيقى العربية، مجلة ثقافية موسيقية تصدر عن المجمع العربي للموسيقى، الجمعة, ١٥ آب/أيلول٢٠١٤
@med med "التأثير الموريسكي في الطرب المغربي" "أما الطرب الغرناطي، ولعله نمط مميز حمله الموريسكيون, فعلى الرغم من كونه من«الآلة» إذ كان يطلق عليه «نوبة غرناطة»؛ إلا أنه يختص ببعض الملامح التي تتجلى نصاً وأداءً في طغيان «النَفس الحزين» والإيقاع البطيء. وفي ذلك هو مرآة تعكس المعاناة القاسية التي كابدها هؤلاء على مدى نحو قرن قبل أن يستقروا في المغرب." - المصدر: المجلة العربية العدد (516) | سبتمبر 2019 م- محرم 1441 هـ www.arabicmagazine.com/arabic/articleDetails.aspx?Id=866# ====================================================================================================== "التأثير الموريسكي في الطرب المغربي" "- البغيات أو التواشي، ومثلها المشاليات. وهي معزوفات آلية تكون كمقدمات, وقد تميزت في المغرب بحكم نوع الهجرات, مدرسة لها أصول بلنسية وغرناطية، وكان لها ظهور في بعض الحواضر ولا سيما فاس وتطوان وشفشاون والرباط، في حين تأثرت الجزائر بمدرسة قرطبة، كما طغت على تونس المدرسة الإشبيلية." - المصدر: المجلة العربية العدد (516) | سبتمبر 2019 م- محرم 1441 هـ www.arabicmagazine.com/arabic/articleDetails.aspx?Id=866# ======================================================================================================"وعندما استقبل المغرب مهاجري غرناطة بعد سقوطها في القرن الخامس عشر-1492م-امتزج أسلوب المدرسة الغرناطية بجذورالموسيقى البلنسية، وتولد عن هذا الامتزاج أسلوب جديد... ولقد حافظت المدرسة المغربية دون الجزائرية و التونسية على أصالتها ولم يعتورها ما أعتور جارتيها من عوامل التأثير العثماني." - المرجع: مدخل إلى تاريخ الموسيقا المغربية، تأليف عبدالعزيز بن عبدالجليل،عالم المعرفة يناير1978، صفحة 168 قصة حياة الكاتب: عبد العزيز بن عبد الجليل باحث مغربي، ولد بمدينة فاس عام 1931، عمل مدرساً للغة العربية بالتعليم الثانوي ومندوب وزارة الشؤون الثقافية بمكناس ومدير المعهد الموسيقى بمكناس. ====================================================================================================== "تطوان وشفشاون.. تحف غرناطية" "كان الموريسكيين حينذاك يملكون خيارين اثنين أحلاهما مر: إما هجرة الوطن والرحيل عنه أو تعميدهم من قبَل المحكمة، فاختار عدد منهم التوجه نحو بلدان شمال إفريقيا هروباً من ويلات وبطش الكاثوليك، خصوصاً بعد قرار فيليب الثالث وطرد الموريسكيين من الأندلس سنة 1906م. كان للمغرب حينذاك نصيب الأسد، فتمركز الوجود الموريسكي في مدن الشمال وفاس والرباط، فشيدوا قرىً وأحياءَ ببصمة أندلسية قحة، خصوصاً هنا في مدن الشمال." - المصدر: مدونات الجزيرة، رميساء أمزيل مدونة و خريجة اقتصاد blogs.aljazeera.net/blogs/2018/1/8/%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%B4%D9%81%D8%B4%D8%A7%D9%88%D9%86-%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%BA%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%A9 ===================================================================================================== الموسيقى الأندلسية... تراث ازدهر في المغرب" "وبعد سقوط غرناطة آخر معاقل الخلافة الاسلامية بالأندلس عام 1492 قرر الملك فيليب، تحت ضغط الكنيسة، إصدار قرار الطرد النهائي للموريسكيين من الأندلس في سبتمبر (أيلول) 1609 في ظل رفضهم كل محاولات التنصير، وتوجه معظمهم الى المغرب، بينما استقر بعضهم في بلدان أهمها الجزائر وتونس. ونقل هؤلاء المهاجرون الى المجتمعات التي عاشوا فيها مختلف مناحي حضارتهم العلمية والاجتماعية والفنية، ومنها الموسيقى الأندلسية التي كانت في أوج تطورها، ويقول المؤرخ المغربي محمد بن عزوز "إن المغرب استقبل أكبر عدد من الموريسكيين المهجرين قسراً، فهو البلد العربي والإسلامي الذي توجد به أكبر نسبة من العائلات الموريسكية، وهناك مدن أندلسية حقيقية مثل تطوان وشفشاون"." - المصدر: الموسيقى الأندلسية... تراث ازدهر في المغرب، نوفل الشرقاوي صحافي الأحد 14 أبريل 2019 www.independentarabia.com/node/17971/%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%88%D8%A3%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D9%88%D8%A3%D8%BA%D8%A7%D9%86/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8
@med med "Le gharnati ou musique gharnatie (arabe : الطرب الغرناطي) désigne une forme de la musique arabo-andalouse originaire de la ville espagnole de Grenade, dernier bastion de l'Andalousie sous souveraineté musulmane.[1]" - Références: [1] - La culture andalouse reste très ancrée au Maghreb », Magharebia, 3 février 2005 ====================================================================================================== "تمتاز الموسيقى الغرناطية او ما يسمى بالطرب الغرناطي بالالحان الجميلة التي يغلب عليها الطابع الاندلسي المحض لكونها سائدة ببلاد الاندلس و بالاخص بمدينة غرناطة التي تنتسب اليها الموسيقى الغرناطية (٥) " - المراجع: (٥) الموسيقى العربية، مجلة ثقافية موسيقية تصدر عن المجمع العربي للموسيقى، الجمعة, ١٥ آب/أيلول٢٠١٤ ======================================================================================================Al Andalus "Andalusian classical schools are spread across Morocco, having left Spain when the Moors and Jews were driven out of the country. Valencia’s school is now in Fez, while Granada’s is located in Tetouan and Chefchaouen. Cities like Tangier and Meknes have their own orchestras as well." dubsahara.wordpress.com/oriental/music/history/al-andalus/ ====================================================================================================== "التأثير الموريسكي في الطرب المغربي" "أما الطرب الغرناطي، ولعله نمط مميز حمله الموريسكيون, فعلى الرغم من كونه من«الآلة» إذ كان يطلق عليه «نوبة غرناطة»؛ إلا أنه يختص ببعض الملامح التي تتجلى نصاً وأداءً في طغيان «النَفس الحزين» والإيقاع البطيء. وفي ذلك هو مرآة تعكس المعاناة القاسية التي كابدها هؤلاء على مدى نحو قرن قبل أن يستقروا في المغرب." - المصدر: المجلة العربية العدد (516) | سبتمبر 2019 م- محرم 1441 هـ www.arabicmagazine.com/arabic/articleDetails.aspx?Id=866# ======================================================================================================"كيف تطورت الآلة الإشبيلية والطرب الغرناطي في المهاجرات الأندلسية المغرب عبد العزيز بنعبد الله" "أما الطرب الغرناطي، فهو صنف من الآلة الأندلسية نشأ وترعرع في غرناطة آخر معقل بالأندلس استولى عليه الإسبان عام 897هـ/1481م، فهاجر معظم سكانه إلى فاس وتازة وتطوان وعدوتي أبي رقراق، ثم إلى الجزائر(وهران وتلمسان وبيجة) عبر المغرب الشرقي. www.almaktabah.net/vb/showthread.php?p=482350 قصة حياة الكاتب: عبد العزيز بنعبد الله (18 ربيع الآخر 1342 هـ / 28 نوفمبر 1923م - 12 ربيع الأول 1433 هـ / 5 فبراير 2012م)، عالم لغوي وموسوعي مغربي، يعد من أعلام المغرب الحديث. هو عضو من أعضاء آكاديمية المملكة المغربية، وعضو المجامع اللغوية العربية والعالمية المتعددة. له كثير من المؤلفات المتنوعة باللغتين العربية والفرنسية. طَبع نشاط حياته على الخصوص "التعريب" وقضايا اللغة العربية إذ كان المدير المسؤول عن مكتب تنسيق التعريب ب الرباط من سنة 1961 إلى حدود 1983.[2] شغل كأستاذ الحضارة والفن والفلسفة والعلوم الإسلامية بكلية الآداب بجامعة محمد الخامس، وأستاذ بجامعة القرويين ودار الحديث الحسنية. حاصل على جائزة الاستحقاق الكبرى بالمغرب مع الوسام الذهبي للأكاديمية المحدثة المغربية. وعضو منتخب في المعهد البيوغرافي الأمريكي عام 2001. وانتخب من طرف المعهد الدولي البيوغرافي كأول رجل بيوغرافي عالمي لسنوات 1997، 98، 99، 2000، 2001، وله أزيد من مائة مصنف منها أربعون مطبوعة بالإضافة إلى 37 معجما بثلاث لغات حول العلوم والثقافة والتقنيات والحضارة مع عدة معلمات حول القبائل والمدن بالمغرب وعشرة مصنفات حول الفكر الإسلامي باللغة الفرنسية.[3] - المراجع: [2] - الحجمري : الأولوية ليست لجعل العربية لغة عالمية ولكن لكيفية جعلها لغة معاصرة جريدة المساء المغربية، تاريخ الولوج 18 سبتمبر 2013 [3] - عبد العزيز بنعبد الله - حياته - نشاطه العلمي موقع عبد العزيز بن عبد الله، تاريخ الولوج 23 مارس 2013 نسخة محفوظة 15 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
La plus part des habitants de grenade sont de la dynastie des zerides à propos du tarab el gharnati il faut rendre à telemcen la capitale des zianides ce qui lui appartien dont oujda été aussi mais ce que ignore les gens là sanaa algeroise à pris le relais dont le chaabi algerois et le Hawzi de telemcen
"وقبل هذا وذاك، كان المغرب قبلة الأندلسيين المطرودين من إسبانيا في مطلع القرن السابع عشر للميلاد، ولقد استوطن أغلب هؤلاء المدجنين مدينة الرباط، فأحدثوا بها الدور والقصور، وبثوا فيها عاداتهم وتقاليدهم، ونشروا في ربوعها الموسيقى الغرناطية المتأخرة، الأمرالذي جعلها بحق قبلة فناني الجزائر المهاجرين إلى بلادنا منذ عهد الإحتلال العثماني. وقد ظل المذهب الغرناطي منتشرا بالرباط ومتغلغلا في أوساط فنانيها " - المرجع: مدخل إلى تاريخ الموسيقا المغربية، تأليف عبدالعزيز بن عبدالجليل،عالم المعرفة يناير1978، صفحة 186-187 قصة حياة الكاتب: عبد العزيز بن عبد الجليل باحث مغربي، ولد بمدينة فاس عام 1931، عمل مدرساً للغة العربية بالتعليم الثانوي ومندوب وزارة الشؤون الثقافية بمكناس ومدير المعهد الموسيقى بمكناس.
@med med "التأثير الموريسكي في الطرب المغربي" "- البغيات أو التواشي، ومثلها المشاليات. وهي معزوفات آلية تكون كمقدمات, وقد تميزت في المغرب بحكم نوع الهجرات, مدرسة لها أصول بلنسية وغرناطية، وكان لها ظهور في بعض الحواضر ولا سيما فاس وتطوان وشفشاون والرباط، في حين تأثرت الجزائر بمدرسة قرطبة، كما طغت على تونس المدرسة الإشبيلية." - المصدر: المجلة العربية العدد (516) | سبتمبر 2019 م- محرم 1441 هـ www.arabicmagazine.com/arabic/articleDetails.aspx?Id=866# =================================================================================================================================== "الموسيقى الأندلسية... تراث ازدهر في المغرب" "مدارس الموسيقى الأندلسية" "ظهرت ثلاث مدارس للموسيقى الأندلسية، وهي المدرسة الإشبيلية التي ازدهرت في ليبيا وفي تونس والتي تعرف باسم "المالوف"، والمدرسة الغرناطية التي انتشرت في الجزائر، بالإضافة الى المدرسة البلنسية التي ازدهرت في المغرب إلى جانب المدرسة الغرناطية." - المصدر: الموسيقى الأندلسية... تراث ازدهر في المغرب www.independentarabia.com/node/17971/%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%88%D8%A3%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D9%88%D8%A3%D8%BA%D8%A7%D9%86/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8 ===================================================================================================================================== "وقد استقر فن الطرب الغرناطي بمنطقة وجدة والرباط في المغرب بعد هجرة السكان النازحون من غرناطة التي استقروا بها بعد سقوط الأندلس. في حين هاجر البعض الآخر للجزائر ...لتتعهد مدينة تلمسان كذلك باللون الغرناطي الأصيل متأثرة بالموسيقى التركية العثمانية من حيث الأداء الصوتي و الآلات(١)" المصدر : (١) - ملف حول الطرب الغرناطي في وجدة موروث من التراث الموسيقي الأندلسي ، تاريخ الولوج 17 يوليو 2011 ====================================================================================================================================== "تطوان وشفشاون.. تحف غرناطية" "كان الموريسكيين حينذاك يملكون خيارين اثنين أحلاهما مر: إما هجرة الوطن والرحيل عنه أو تعميدهم من قبَل المحكمة، فاختار عدد منهم التوجه نحو بلدان شمال إفريقيا هروباً من ويلات وبطش الكاثوليك، خصوصاً بعد قرار فيليب الثالث وطرد الموريسكيين من الأندلس سنة 1906م. كان للمغرب حينذاك نصيب الأسد، فتمركز الوجود الموريسكي في مدن الشمال وفاس والرباط، فشيدوا قرىً وأحياءَ ببصمة أندلسية قحة، خصوصاً هنا في مدن الشمال." - المصدر: مدونات الجزيرة، رميساء أمزيل مدونة و خريجة اقتصاد blogs.aljazeera.net/blogs/2018/1/8/%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%B4%D9%81%D8%B4%D8%A7%D9%88%D9%86-%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%BA%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%A9 ====================================================================================================================================== "الموسيقى الأندلسية... تراث ازدهر في المغرب" "قرار الطرد" وبعد سقوط غرناطة آخر معاقل الخلافة الاسلامية بالأندلس عام 1492 قرر الملك فيليب، تحت ضغط الكنيسة، إصدار قرار الطرد النهائي للموريسكيين من الأندلس في سبتمبر (أيلول) 1609 في ظل رفضهم كل محاولات التنصير، وتوجه معظمهم الى المغرب، بينما استقر بعضهم في بلدان "أهمها الجزائر وتونس. ونقل هؤلاء المهاجرون الى المجتمعات التي عاشوا فيها مختلف مناحي حضارتهم العلمية والاجتماعية والفنية، ومنها الموسيقى الأندلسية التي كانت في أوج تطورها، ويقول المؤرخ المغربي محمد بن عزوز "إن المغرب استقبل أكبر عدد من الموريسكيين المهجرين قسراً، فهو البلد العربي والإسلامي الذي توجد به أكبر نسبة من العائلات الموريسكية، وهناك مدن أندلسية حقيقية مثل تطوان وشفشاون". - المصدر: الموسيقى الأندلسية... تراث ازدهر في المغرب www.independentarabia.com/node/17971/%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%88%D8%A3%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D9%88%D8%A3%D8%BA%D8%A7%D9%86/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8
@med med "كيف تطورت الآلة الإشبيلية والطرب الغرناطي في المهاجرات الأندلسية المغرب عبد العزيز بنعبد الله" "أما الطرب الغرناطي، فهو صنف من الآلة الأندلسية نشأ وترعرع في غرناطة آخر معقل بالأندلس استولى عليه الإسبان عام 897هـ/1481م، فهاجر معظم سكانه إلى فاس وتازة وتطوان وعدوتي أبي رقراق، ثم إلى الجزائر وهران وتلمسان وبيجة) عبر المغرب الشرقي)." www.almaktabah.net/vb/showthread.php?p=482350 قصة حياة الكاتب: عبد العزيز بنعبد الله (18 ربيع الآخر 1342 هـ / 28 نوفمبر 1923م - 12 ربيع الأول 1433 هـ / 5 فبراير 2012م)، عالم لغوي وموسوعي مغربي، يعد من أعلام المغرب الحديث. هو عضو من أعضاء آكاديمية المملكة المغربية، وعضو المجامع اللغوية العربية والعالمية المتعددة. له كثير من المؤلفات المتنوعة باللغتين العربية والفرنسية. طَبع نشاط حياته على الخصوص "التعريب" وقضايا اللغة العربية إذ كان المدير المسؤول عن مكتب تنسيق التعريب ب الرباط من سنة 1961 إلى حدود 1983.[2] شغل كأستاذ الحضارة والفن والفلسفة والعلوم الإسلامية بكلية الآداب بجامعة محمد الخامس، وأستاذ بجامعة القرويين ودار الحديث الحسنية. حاصل على جائزة الاستحقاق الكبرى بالمغرب مع الوسام الذهبي للأكاديمية المحدثة المغربية. وعضو منتخب في المعهد البيوغرافي الأمريكي عام 2001. وانتخب من طرف المعهد الدولي البيوغرافي كأول رجل بيوغرافي عالمي لسنوات 1997، 98، 99، 2000، 2001، وله أزيد من مائة مصنف منها أربعون مطبوعة بالإضافة إلى 37 معجما بثلاث لغات حول العلوم والثقافة والتقنيات والحضارة مع عدة معلمات حول القبائل والمدن بالمغرب وعشرة مصنفات حول الفكر الإسلامي باللغة الفرنسية.[3] - المراجع: [2] - الحجمري : الأولوية ليست لجعل العربية لغة عالمية ولكن لكيفية جعلها لغة معاصرة جريدة المساء المغربية، تاريخ الولوج 18 سبتمبر 2013 [3] - عبد العزيز بنعبد الله - حياته - نشاطه العلمي موقع عبد العزيز بن عبد الله، تاريخ الولوج 23 مارس 2013 نسخة محفوظة 15 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين. ========================================================================================================================== "التأثير الموريسكي في الطرب المغربي-عباس الجراري" " ب ـ الطرب الغرناطي...وقد ظهر في المغرب اتجاهان لهذا الطرب: أحدهما في الرباط متأثر مباشرة بالأصل الغرناطي. والثاني في وجدة، وفيه بصمات مما كان رائجا من هذا الطرب في القطر الجزائري، ولا سيما في تلمسان." www.abbesjirari.com/moore.htm قصة حياة الكاتب: "عباس الجراري ، أديب ومؤرخ وباحث مغربي ولد في 15 فبراير سنة 1937 بالرباط حصل على الإجازة في اللغة العربية وآدابها، من جامعة القاهرة ، سنة 1961 ، وعلى الماجستير سنة 1965 ، وفي سنة 1969 ، أحرز على دكتوراه الدولة في الآداب من الجامعة نفسها . له عدة مهام منها العلمية والإدارية وهي كالآتي : - أستاذ بجامعة محمد الخامس . - عضو اللجنة الإدارية والمكتب التنفيذي للنقابة الوطنية للتعليم العالي (من 1969 إلى 1973). - مدير الدراسات الجامعية العليا لتكوين أطر التدريس بجامعة محمد الخامس (1982). - أستاذ بالمدرسة المولوية (1979 - 2000). - عميد كلية الآداب، جامعة القاضي عياض بمراكش (1980). - عضو مكتب أكاديمية المملكة المغربية. - الأمين العام لمركز دراسات الأندلس وحوار الحضارات ======================================================================================================================== "La musique andalouse marocaine" " Rares sont les pays du monde qui possèdent un patrimoine musical aussi riche et ancien que celui du Maroc...En effet, par sa position géographique, le Maroc a été, plus que les autres pays du Maghreb, en relation étroite avec l'Espagne, tout au long des huit siècles de son histoire musulmane. Les deux pays ont même été unifiés durant une assez longue période, sous le règne des Almoravides, des Almohades et des Mérinides. À ces facteurs qui ont largement contribué à la fusion des cultures marocaine et andalouse, il faut ajouter le rôle, non moins considérable, joué par les réfugiés andalous, qui, par vagues successives, déferlaient sur le Maroc, au fur et à mesure que s'étendaient les conquêtes chrétiennes. Cet exode a atteint son point culminant après la chute de Grenade en 1492: la plupart de ceux qui ont été expulsés de l'Espagne ont trouvé leur dernier refuge au Maroc. " - Reference: La musique andalouse marocaine, by Daniel Eisenberg, Published in Journal of Hispanic Philology, 12 (1988), 181-89. www.yawatani.com/politique/5948-la-musique-andalouse-marocaine Author Biography: Daniel Eisenberg, Ph.D., Brown University, 1970 [1971]. Dissertation topic: «An Edition of a Sixteenth-Century Romance of Chivalry: Diego Ortúñez de Calahorra's Espejo de príncipes y caballeros [El Caballero del Febo]» (subsequently published in the Clásicos Castellanos series of Editorial Espasa-Calpe). - Founder and Editor, Journal of Hispanic Philology, 1976-92 (48 issues). - Editorial Board, Juan de la Cuesta Hispanic Monographs, 1980-date. - «El erotismo y la brujería en la obra cervantina», Montilla (Córdoba), Spain, November, 1991 (with José Antonio Cerezo). [Translation: Eroticism and Witchcraft in the Works of Cervantes]. - Primer Coloquio de Erótica Hispana, Montilla (Córdoba), Spain, June, 1993 (with José Antonio Cerezo). [Translation: First Colloquium on Hispanic Eroticism]. - Coloquio Internacional «Cervantes en Andalucía», Estepa (Sevilla), Spain, December, 1998 (with Pedro Ruiz Pérez).
"وجدة.. العبور إلى الضرورة" "لكن الموسيقى الغرناطية الموجودة في وجدة شبيهة بالموسيقى التي توجد بالجزائر بحكم الجوار، ولأن أسرا أندلسية استقرت في وجدة التي كانت معبرا لمدن جزائرية مثل تلمسان" المصدر : وجدة.. العبور إلى الضرورة www.aljazeera.net/programs/almashaa/2014/10/2/%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%B1-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%A9
الذي يجعله الكثيرون أن الاندلس هو المغرب و ان الاندلس حكم تحت نفوذ المغرب او بحكم مباشر كما فعل سلطان المغرب و الاندلس اسد المرابطين يوسف ابن تاشفين عندما عزل ملوك الطوائف لضعفهم و خنوعهم
"تطوان وشفشاون.. تحف غرناطية" "كان الموريسكيين حينذاك يملكون خيارين اثنين أحلاهما مر: إما هجرة الوطن والرحيل عنه أو تعميدهم من قبَل المحكمة، فاختار عدد منهم التوجه نحو بلدان شمال إفريقيا هروباً من ويلات وبطش الكاثوليك، خصوصاً بعد قرار فيليب الثالث وطرد الموريسكيين من الأندلس سنة 1906م. كان للمغرب حينذاك نصيب الأسد، فتمركز الوجود الموريسكي في مدن الشمال وفاس والرباط، فشيدوا قرىً وأحياءَ ببصمة أندلسية قحة، خصوصاً هنا في مدن الشمال." - المصدر: مدونات الجزيرة، رميساء أمزيل مدونة و خريجة اقتصاد blogs.aljazeera.net/blogs/2018/1/8/%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%B4%D9%81%D8%B4%D8%A7%D9%88%D9%86-%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%BA%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%A9
"الطرب الغرناطي في وجدة موروث من التراث الموسيقي الأندلسي" "ويدرج كترة الأسباب التي جعلت المغرب يرث الرصيد الأكبر من التراث الموسيقي الأندلسي، والأسباب هي: - تاريخ المغرب المشترك مع الأندلس وقربه منها - استقبال المغرب لأكبر الهجرات الأندلسية المتتالية عبر مختلف العصور - امتزاج الحضارة الأندلسية بالمغربية امتزاجا توحدت في بوتقته الشخصية المغربية الأندلسية ما أدى إلى إبداعات في مجال هذا التراث وغيره من ألوان الحضارة المغربية الأندلسية تجسدت أساليباً وطرقا للأداء زادته غنى وثناء وبخاصة في المدن المغربية الكبرى كتطوان وفاس وسلا والرباط" - المصدر: الطرب الغرناطي في وجدة موروث من التراث الموسيقي الأندلسي www.arabmusicmagazine.com/index.php/2012-03-12-12-52-35/215-2012-11-30-10-52-03
"شهد المغرب الأقصى خلال القرنين الخامس والسادس من الهجره فترة مزدهرة ، حتى أصبحت هذه الفترة بحق تعد من أخصب فترات حياته فى العصور الوسطى ، حيث نشأت على أرضه أضخم دولتين عرفهما هذه المنطقة خلال تاريخه الوسيط وهما دولتا المرابطين والموحدين ، ففى ظلال هاتين الدولتين برزت شخصية المغرب الأقصى كدولة مستقلة ، قامت على أكتاف أبنائها ، باسطة نفوذها على مناطق شاسعة من الشمال الإفريقى فضلا عن الأندلس " المصدر : الحضارة الإسلامية فى المغرب و الأندلس عصر المرابطين والموحدين , الدكتور حسن على حسن، كلية دارالعلوم، جامعة القاهرة , الطبعة الأولى، ١٩٨٠، الناشر مكتبة الخانجى بمصر , ص ٣
@med med "الطرب الغرناطي في وجدة موروث من التراث الموسيقي الأندلسي" "ويدرج كترة الأسباب التي جعلت المغرب يرث الرصيد الأكبر من التراث الموسيقي الأندلسي، والأسباب هي: - تاريخ المغرب المشترك مع الأندلس وقربه منها - استقبال المغرب لأكبر الهجرات الأندلسية المتتالية عبر مختلف العصور - امتزاج الحضارة الأندلسية بالمغربية امتزاجا توحدت في بوتقته الشخصية المغربية الأندلسية ما أدى إلى إبداعات في مجال هذا التراث وغيره من ألوان الحضارة المغربية الأندلسية تجسدت أساليباً وطرقا للأداء زادته غنى وثناء وبخاصة في المدن المغربية الكبرى كتطوان وفاس وسلا والرباط" - المصدر: www.arabmusicmagazine.com/index.php/2012-03-12-12-52-35/215-2012-11-30-10-52-03 ========================================================================================================================= "وجدة.. العبور إلى الضرورة" "لكن الموسيقى الغرناطية الموجودة في وجدة شبيهة بالموسيقى التي توجد بالجزائر بحكم الجوار، ولأن أسرا أندلسية استقرت في وجدة التي كانت معبرا لمدن جزائرية مثل تلمسان" www.aljazeera.net/programs/almashaa/2014/10/2/%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%B1-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%A9 ========================================================================================================================== "وقد استقر فن الطرب الغرناطي بمنطقة وجدة والرباط في المغرب بعد هجرة السكان النازحون من غرناطة التي استقروا بها بعد سقوط الأندلس. في حين هاجر البعض الآخر للجزائر ...لتتعهد مدينة تلمسان كذلك باللون الغرناطي الأصيل متأثرة بالموسيقى التركية العثمانية من حيث الأداء الصوتي و الآلات(١)" المصدر : (١) - ملف حول الطرب الغرناطي في وجدة موروث من التراث الموسيقي الأندلسي ، تاريخ الولوج 17 يوليو 2011 ========================================================================================================================== "الموسيقى الأندلسية... تراث ازدهر في المغرب" "مدارس الموسيقى الأندلسية" "ظهرت ثلاث مدارس للموسيقى الأندلسية، وهي المدرسة الإشبيلية التي ازدهرت في ليبيا وفي تونس والتي تعرف باسم "المالوف"، والمدرسة الغرناطية التي انتشرت في الجزائر، بالإضافة الى المدرسة البلنسية التي ازدهرت في المغرب إلى جانب المدرسة الغرناطية." - المصدر: الموسيقى الأندلسية... تراث ازدهر في المغرب www.independentarabia.com/node/17971/%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%88%D8%A3%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D9%88%D8%A3%D8%BA%D8%A7%D9%86/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8 ======================================================================================================================== "تطوان وشفشاون.. تحف غرناطية" "كان الموريسكيين حينذاك يملكون خيارين اثنين أحلاهما مر: إما هجرة الوطن والرحيل عنه أو تعميدهم من قبَل المحكمة، فاختار عدد منهم التوجه نحو بلدان شمال إفريقيا هروباً من ويلات وبطش الكاثوليك، خصوصاً بعد قرار فيليب الثالث وطرد الموريسكيين من الأندلس سنة 1906م. كان للمغرب حينذاك نصيب الأسد، فتمركز الوجود الموريسكي في مدن الشمال وفاس والرباط، فشيدوا قرىً وأحياءَ ببصمة أندلسية قحة، خصوصاً هنا في مدن الشمال." - المصدر: مدونات الجزيرة، رميساء أمزيل مدونة و خريجة اقتصاد blogs.aljazeera.net/blogs/2018/1/8/%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%B4%D9%81%D8%B4%D8%A7%D9%88%D9%86-%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%BA%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%A9 ========================================================================================================================= "الموسيقى الأندلسية... تراث ازدهر في المغرب" "قرار الطرد" وبعد سقوط غرناطة آخر معاقل الخلافة الاسلامية بالأندلس عام 1492 قرر الملك فيليب، تحت ضغط الكنيسة، إصدار قرار الطرد النهائي للموريسكيين من الأندلس في سبتمبر (أيلول) 1609 في ظل رفضهم كل محاولات التنصير، وتوجه معظمهم الى المغرب، بينما استقر بعضهم في بلدان "أهمها الجزائر وتونس. ونقل هؤلاء المهاجرون الى المجتمعات التي عاشوا فيها مختلف مناحي حضارتهم العلمية والاجتماعية والفنية، ومنها الموسيقى الأندلسية التي كانت في أوج تطورها، ويقول المؤرخ المغربي محمد بن عزوز "إن المغرب استقبل أكبر عدد من الموريسكيين المهجرين قسراً، فهو البلد العربي والإسلامي الذي توجد به أكبر نسبة من العائلات الموريسكية، وهناك مدن أندلسية حقيقية مثل تطوان وشفشاون". - المصدر: الموسيقى الأندلسية... تراث ازدهر في المغرب www.independentarabia.com/node/17971/%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%88%D8%A3%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D9%88%D8%A3%D8%BA%D8%A7%D9%86/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8
Je ne savais pas que Gharnata était algérienne pfffff vs êtes dégueulasse, le Gharnati est typiquement andalou est le Maroc dispose de trois écoles Tétouan Rabat et Oujda ,
اخواني المغاربة لا تنجروا وراء مصيدة الاستخبارات الجزائرية لان اكذوبة سرقة التراث الجزائري من قبل المغاربة هي اكذوبة مقصودة لغسل ادمغة الجزائريين وبرمجتها و تريد الاستخبارات الجزائرية ترويجها بين الجزائريين لتعمية عيونهم وعقولهم على السرقة الحقيقية التي تحدث في الجزائر وهي سرقة ونهب ثروات الشعب الجزائري من بترول وغاز ومعادن وتهريب الاموال لبنوك سويسرا وفرنسا وتدمير الاقتصاد والتعليم الجزائري شيئا فشيئا بمساعدة عصابة ابناء فرنسا ارضاء للمصالح الامبريالية الفرنسية في المنطقة وهي اكذوبة تقوم بترويجها عن طريق اعلام الصرف الصحي الجزائري وعن طريق مواقع التواصل الاجتماعي فقط اما على ارض الواقع فالنظام الجزائري لا يستطيع ان يمنع المغرب والمغاربة من اقامة المعارض الدولية ونشر التراث المغربي في العالم لانه لا يمتلك اي دليل على اكاذيبه وخزعبلاته فقط جعجعة وزوبعة في فنجان وتشويش لا يتعدى حدود المواقع الالكترونية و الصحافة الجزائرية المقصود منها تحويل عيون وتفكير الجزائريين عما يحدث داخل الحدود الجزائرية ومن طرف العصابة التي تحكم الجزائريين وستجدون في كل التعليقات نفس الاسماء ونفس الكلام ونفس السب والشتم و ينتحلون اسماء مغربية وجزائرية و عربية اخرى لاضفاء نوع من المصداقية على اكاذيبهم حتى يصدقهم الجزائريون القليلي الثقافة والمعرفة بالتاريخ والاحداث العالمية وحتى في ردودهم على بعض المغاربة تجد خلطا في معلوماتهم التاريخية وعدم التناسق بين ما يقولونه وبين ما كتب في الكتب التاريخية وحفظ في المخطوطات القديمة المحفوظة في ارقى الجامعات والمكتبات العالمية لان حبل الكذب قصير وعندما يتم احراجهم من قبل المغاربة بالادلة التاريخية والمراجع يلجأون للسب والشتم و اتهام الاعراض والحرمات
المغرب حافظ على التراث الاندلسي كما هو سليما من التأثير العثماني والغربي فطرب الالة والطرب الغرناطي بقي كما هو باصالة الاندلس والفن الاندلسي ليكون بذلك المغرب الوريث الشرعي للاندلس موسيقيا وبناءا وزخرفة ويكفي ان تزور قصور مراكش التاريخية و تزور قصور غرناطة لتجد نفس البناء ونفس الزخرفة الاندلسية
نحن منها علمناكم الطرب الغرناطي حينما كان بعض المتطفلين الجزائريين يدخلون إلى مدينة وجدة خلسة من الإستعمار الفرنسية وتعلموا الطرب الأندلسي على يدي فرسان الطرب الغرناطي الأساتذة الكبار لأنكم ياجحش كان الحكم العثماني مسيطر عليكم ومن بعد الإستعمار الفرنسي فلهذا لم يتسنى لكم أن تعرفوا مامعنى الطرب الغرناطي لولا كرم المغاربة الوجديين يعني وجدة لبقيتم زي الأطرش في الزفة ياابله.
خديجة دكاكي التاريخ يقول أن أول مدرسة غرناطي أسسها في المغرب الجزائري محمد بن إسماعيل التلمساني ومدينة وجدة وتيطوان مدينتان جزائريتان خارج الحدود الجزائرية لأن معضم ساكنيها من اصول وجدور جزائريية وقد نقلوا معهم من الجزائر الطاهرة إلى المغرب البسة واطعمة وحلويات وفنون مسيقية وفنون يدوية ووو... هدا هو التاريخ الحق أما كلامك فهو عبارة عن كلام انسان حقود يخرج من جوفه رائحة كريهة خانزة يشمءز منها الإنسان أرجعي إلى التاريخ وانت تنصدمين وانصحكي بأخد حبة دواء مضادة للغصة حتى لا تنغصين
"شهد المغرب الأقصى خلال القرنين الخامس والسادس من الهجره فترة مزدهرة ، حتى أصبحت هذه الفترة بحق تعد من أخصب فترات حياته فى العصور الوسطى ، حيث نشأت على أرضه أضخم دولتين عرفهما هذه المنطقة خلال تاريخه الوسيط وهما دولتا المرابطين والموحدين ، ففى ظلال هاتين الدولتين برزت شخصية المغرب الأقصى كدولة مستقلة ، قامت على أكتاف أبنائها ، باسطة نفوذها على مناطق شاسعة من الشمال الإفريقى فضلا عن الأندلس ..." المصدر : الحضارة الإسلامية فى المغرب و الأندلس عصر المرابطين والموحدين , الدكتور حسن على حسن، كلية دارالعلوم، جامعة القاهرة , الطبعة الأولى، ١٩٨٠، الناشر مكتبة الخانجى بمصر , ص ٣
Malek Guelma "وقد استقر فن الطرب الغرناطي بمنطقة وجدة والرباط في المغرب بعد هجرة السكان النازحون من غرناطة التي استقروا بها بعد سقوط الأندلس. في حين هاجر البعض الآخر للجزائر نتيجة علاقة الدولة الزيانية ببني الاحمر، لتتعهد مدينة تلمسان كذلك باللون الغرناطي الأصيل متأثرة بالموسيقى التركية العثمانية من حيث الأداء الصوتي و الآلات(١)" المصدر : (١) - ملف حول الطرب الغرناطي في وجدة موروث من التراث الموسيقي الأندلسي ، تاريخ الولوج 17 يوليو 2011
موجودة في وجدة والرباط وفاس وتطوان كل المدارس في المغرب يعزفون الاندلسي بجودة عالية لا اعتقد دولة تعرف تعزف الاندلسي كما المغاربة اكتر ناس حافظو عليه والمدارس في كل المدن
و ليومنا هذا , مازال مصطلح الطرب الغرناطي في المغرب الأقصى يطرح إشكالا بين الموسيقيين و الأكادميين المختصين ,فمنهم من يرى أنه اسم مستحدث لم يكن موجودا و أن أصل التسمية كان الدزيري[5] و منهم من ذهب حتى استهجان تسمية الغرناطي و يعتبرونها سعي إلى تملك شيء تتفرد به الجزائر عن باقي الدول المغاربية , و على ذلك , نراهم يطالبون بتصحيح المصطلح إلى الموسيقى الأندلسية الجزائرية [6][7]
..... اذا وجدنا عدات و تقاليد و مسيقى و ثقافة جزائرية في مدينة وجدة فقط .... هذا يعني انها كانت جزئ من الجزائر فيما سبق. فنجد فيها عادات من الوسط و الشرق الجزائري..... هذا دليل على كون مدينة وجدة جزائرية وليس لها علاقة بلمغرب كونه لا يوجد فيه لا حوزي ولا غرناطي و لامالوف ولا صنعة و لا اطباق جزائرية... يوما ما ستعود وجدة لمكانها الصحيح
Màlék Guelma تحلمون وجدة جزء لا يتجزء من المغرب الحبيب، سيرو و سولو وجادة كيموتو على المملكة المباركة، داءما تدخلون فيديوهاتنا نحن المغاربة، نحن لا نبالي بفيديوهاتكم يا ربي اعطيونا التساع يا حقودين نحن لم نستعمركم 132 سنة؟؟؟؟؟عندي صديق وجدي يقول داءما: احنا لابواط مارش اريير هرسناها..أفهم يا الفاهم
"شهد المغرب الأقصى خلال القرنين الخامس والسادس من الهجره فترة مزدهرة ، حتى أصبحت هذه الفترة بحق تعد من أخصب فترات حياته فى العصور الوسطى ، حيث نشأت على أرضه أضخم دولتين عرفهما هذه المنطقة خلال تاريخه الوسيط وهما دولتا المرابطين والموحدين ، ففى ظلال هاتين الدولتين برزت شخصية المغرب الأقصى كدولة مستقلة ، قامت على أكتاف أبنائها ، باسطة نفوذها على مناطق شاسعة من الشمال الإفريقى فضلا عن الأندلس ..." المصدر : الحضارة الإسلامية فى المغرب و الأندلس عصر المرابطين والموحدين , الدكتور حسن على حسن، كلية دارالعلوم، جامعة القاهرة , الطبعة الأولى، ١٩٨٠، الناشر مكتبة الخانجى بمصر , ص ٣
الفن الجزائري 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿
يكثر خير الجزائر القارة الراي و الغرناطي الدزيري كلشي دخل لكم من الجزائر القارة الأصل و الباقي تقليد فقلدو جيدا يفقراء الفن
انا بعدا كن كثرة حبي لهاالفضل الراقي والله مغني احسن حنى من الأصل
شكرة للجزائر الي علمت باقايا هامش الجغرافية فن الدزيري من طرب الشعبي وطرب الصنعة او الالة
حيث لم يكن هناك مفهوم للغناء قبل ليوطي 56 في التركة الفرنسية الافريقية
الله الله على الوجديات بنات بلادي الزين والاناقة...من قنيطري
أصالة المغرب والمغاربة بارزة من حيث تراثه المتنوع الأصيل وتقاليده ولباسه ومن حيث كرم المغاربة وتحضرهم والحفاظ على شخصيتهم عبر التاريخ .
اسم اسماعيلية راهي اسماعيل بن غبريط من دزاير
@@loulitaloulou1789 لا يااخي الاسمهيلية عندها علاقة مع اسمعيل العلاوي السلطان المغربي سابقا وطريحه في مدينة مكناس الاسمعيلية وبن غبريط كنعرفو انه اسس اول مجموهة للطراب الغرناطي في العصيمة الرباط وجاء طبعا من تلمسان تحيتي للاشقاء الجزايريين
@@elanssariaziz857 لا اسماعلية عندها علاقة مع بن اسماعيل اول مؤسس في مدينة وجدة 1920 الاخ كريم تعيش تحية هذا كدب لي راك تقول فيه
@@loulitaloulou1789 مجوبتكشي باش نتعايرو وتقوليا كداب انا قلت لي كنعرف ومتاءكد منو بحبت اني تعملت مع هاده الجمعية انا من مدينة فاس وكنت مقيم بوجدة لمظة خمسة سنين واحتكاكي معهوم جعلني اساءل ماهو سباب هاده التسمية واجابني قاءد المجموعة اسه السيد الطاهر وهو العازف على الت العود وهدا هوا سباب اجابتي عن تعليقك شكرا
@@elanssariaziz857 الاخ مرمي لا مغايرة لا سبعين حقيقة نقال انا من رواظ فن غرناطي متعمقة فيه في عندكم مغربيين يقولون بن اسماعيل سنة 1920 ووثايق موجودة
ابداع الوجديين في الطرب الغرناطي عزفا واداءا روعة
اسماعيل من جزاير
المغربيات الوجديات جميلات ما شاء الله و عليهن قيمة و سيمة تبارك الله
J adore l gharnati en particulier et l andalous en général
Ça me fait revenir des siècles en arrière ..à l époque de l Andalousie arabe islamique et ses lumières....aaaaahhh!!!😥😥😥😥❤❤❤❤😶
الطرب الغرناطي ميلاده غرناطة وأصوله وجدة
الفن الوجدي الأصيل
ما يسمى بالطرب الغرناطي الآن هو الموسيقى الكلاسيكية الأندلسية الجزائرية لمدرسة تلمسان التي كانت تسمى في المغرب قديما "بالدزيري" ومدينة وجدة تتبع المدرسة التلمسانية وأول من أسس مدرسة أندلسية بالمغرب هو محمد بن إسماعيل في وجدة عام 1921 وبعده محمد بن غبريط في الرباط وكلاهما جزائريان جاءا من تلمسان لغرض التدريس
@@Sam-hj2vx تلمسان نفسها كانت تحت حكم الامبراطوريات المغربية الشريفة و بها آثار السلاطين المغاربة .. غير ذلك فالمغرب هو الأندلس والأندلس هو المغرب و نحن الأقرب إلى الأندلس و الى غرناطة و اشبيلية.. للانصاف فالجزائر اهتموا أكثر بالغرناطي و إنشاء مدارس له .. وهذا لا ينفي أنه موروث مغربي بامتياز أيضا ..
@@YoussefBourfaaههههههه تلمسان عبق التاريخ أقدم من مملكه مراكش بسنوات ضوئيه وهذا فن اندلسي جزائري الدزيري كما كنتم تسمونه
كل شيء جميل هوا الجزائري 🇩🇿 🇩🇿 🇩🇿 🇩🇿 🇩🇿 ❤️❤️❤️❤️❤️
هههههه واش علاقته بي الجزائر التي صنعت في 1962 على يد فرنسا بي قتطاع أراضي مغربية وتونس وليبيا ومالي حت أصبحت الجزائر بهذا الحجم بي قدرت قادر أو نقول بي سبب فرنسا فن رأي القديم خرج من وجدة ثم نتقل إلى الجزائر اصلا تلمسان وحاسي بيضة وتندوف بشار والمناطق المجاورة كانت مغربية هههههه قالك كل شيء جميل هو للجزائر على اساس كانت هناك دولة إسمها الجزائر في تاريخ ثم ما علاقتكم بي غرناطة حت يكون طرب لكم المغرب هو من كان يحكم غرناطة و إشبيلية ام انتم فاقدين الهوية
وي صح لكن فيه نباح هدا مشي فن ههه سرقوه بصح تاعنا الصح .....تحيا الجزائر 🇩🇿
@@hibabela1481 تحيا الجزائر يحيا تبون يحيا الجيش الوثني الشعبي مالكم عياشة ..قل يحيا أنا .. سير عيش انت الأول أما الجزائر. فطوابير قنينات الغاز تصطف فوق بحر من الغاز والبترول ..
غير ذلك فالمغرب هو الأندلس والأندلس هو المغرب و نحن الأقرب إلى غرناطة واشبيلية و نحن معركة الزلاقة و الأرك و نحن معركة وادي اللبن و قبلها وادي المخازن..
تلمسان بها آثار مغربية والجزائر و افريقية كانتا تحت حكم فاس و مراكش قبل العفسة العثمانية ثم الفرنسية..
للأمانة فقد اهتم الجزائريون بالغرناطي و أبدعوا فيه و أنشؤوا له مدارس في القرن الماضي و هذا لا يتنافى و كونه موروثا مغربيا بامتياز ..
اجمل ما سنعت اذناي تحيى المغرب العريق
+med med و اسماء العائلات كالغرناطي و قرطبي و الاندلسي التي لا زالت تسكن بوجدة منين جات؟ بالاضافة الى الجالية اليهودية بوجدة
+med med شكرا لردك المحترم و لكنه لم يجب على الحقائق التي طرحتها في ردي السابق من ان عائلات اندلسية و يهودية استقرت و مازالت تستقر بوجدة منها عائلات القرطبي الاندلسي الغرناطي و جالية يهودية مهمة. المشكلة ان الكثير يجهل تاريخ مدينة عمرها الف سنة تاثر بالفتوحات الاسلامية فنجد في مدينة وجدة مسجد عقبة الذي ينسب الى عقبة بن نافع نجد الماثر المرينية كالمسجد الاعظم و المدرسة المرينية و السور المريني والى غير ذالك من الدور و المساجد و الزوايا التي تشهد على الغنى التاريخي و الثقافي لمدينني الحبيبة وجدة
@med med ببغاء 😂😂😂تحاول اقناع نفسك 😂😂 انت مضحك
dz dz خطا مغربية وليست جزائرية سيرو قلبو على العتمانيين وخودو منهوم شي ستيل
إذا اردت ان.تستمع للغرناطي الاصيل بوجدة
الثراث والفن الراقي بي 🇲🇦 المغرب
طرب غرناطي جميل واصيل من تراث مغربي خالد ، أصوات جميلة بصمت هذا النوع من الطرب لمدينة وجدةالاصيلة.
تبارك الله على أداء راقي ....تحية لاصالة وجدة وتلمسان .شكرا جزيلا.
نحيي وجدة في أداءها الراقي.
تبارك الله على هده المجموعة الموسيقية الالات مساوية جدا وتطرب السامعين
Ca me rappelle le temps que j'ai passe avec le groupe du feu sellami tahar que dieu ai son ame en ce jour du 5 1 2023
احب كثيرا هدا النمط الغناءي اصوات جميلة جدا وانيقة بكل شيء وبرافو شابو للاستاد الكبير السيد بيرو
يلهوي عالجمااااال و الإبداع
فرقة راءعة . ما شاء الله. الطرب الأنيق الله يعطيكم الصحة
فن غرناطي مغربي جميل
و ليومنا هذا , مازال مصطلح الطرب الغرناطي في المغرب الأقصى يطرح إشكالا بين الموسيقيين و الأكادميين المختصين ,فمنهم من يرى أنه اسم مستحدث لم يكن موجودا و أن أصل التسمية كان الدزيري[5] و منهم من ذهب حتى استهجان تسمية الغرناطي و يعتبرونها سعي إلى تملك شيء تتفرد به الجزائر عن باقي الدول المغاربية , و على ذلك , نراهم يطالبون بتصحيح المصطلح إلى الموسيقى الأندلسية الجزائرية [6][7]
روعة وتحياتي للشيخ صالح الله يرحموا استاذنا الكبير
الطاهر الله يرحمو مسكين
الطرب الاندلسى والغرناطى ملك لسكان المغرب العربى لاداعى للقبلية والعصبية
هادا هوا المعقول كلامك منطيقي وتعليقك راقي شكرا برك الله في عقلك اتفكيرك السليم
طرب الغرناطي موجود في المغرب والجزاءير
مراكش حكمت الاندلس و غرناطة و حتى المعتمد مدفون فمراكس. هل الجزائر حكمت قارة او منطقة غير نواحيها
حكمتو لقلاوي
@@besmasoualhia4718 هاذا سميتو الحقد و الغيرة و الحسد. و ابليس الحسد هو لي طردو من الجنة. و نعاودها ليك فالعربية. مدينة مراكش حكمت الاندلس و الجزاير و تونس و مالي و السنغال . هاد المرة زت دول اخرى . تفرقع
و ليومنا هذا , مازال مصطلح الطرب الغرناطي في المغرب الأقصى يطرح إشكالا بين الموسيقيين و الأكادميين المختصين ,فمنهم من يرى أنه اسم مستحدث لم يكن موجودا و أن أصل التسمية كان الدزيري[5] و منهم من ذهب حتى استهجان تسمية الغرناطي و يعتبرونها سعي إلى تملك شيء تتفرد به الجزائر عن باقي الدول المغاربية , و على ذلك , نراهم يطالبون بتصحيح المصطلح إلى الموسيقى الأندلسية الجزائرية [6][7]
هما حتى ملابسهم لبلوزة و الكراكو عثمانيون
انا اصلا لا أفرح لما اشوف بنات وجدة لابسين لبلوزة
احنا الاصل الاندلسي نلبس القفطان
عندنا صالونات أندلسية
هما عندهم اصول فرنسية و عثمانية
الصالونات ديالهم فيهم الكانابي أو اللحاف ههههه
اللحاف في الأرض
المهم الحقد و الغيرة عمات ليهم أبصار
@@عالية-ك4س و يحضرو العرس بالصايات مقزبين و البوط باين.
Tbarkallah alikoum
احححح تفكرت العيد الصغير
*Allah allah aala la music Algerienne* tres fort ( aalamnakoun tsaliw, sbaktona lahsira)
ruclips.net/video/SN732pGhZCc/видео.html
Musique algerienne ❤🇩🇿
الفن المغربي الاصيل
أحسن.اغني.الطرب.الغرناطي.هي.سالمي غزلان
"وقد استقر فن الطرب الغرناطي بمنطقة وجدة والرباط في المغرب بعد هجرة السكان النازحون من غرناطة التي استقروا بها بعد سقوط الأندلس. في حين هاجر البعض الآخر للجزائر نتيجة علاقة الدولة الزيانية ببني الاحمر، لتتعهد مدينة تلمسان كذلك باللون الغرناطي الأصيل متأثرة بالموسيقى التركية العثمانية من حيث الأداء الصوتي و الآلات(١)"
المصدر :
(١) - ملف حول الطرب الغرناطي في وجدة موروث من التراث الموسيقي الأندلسي ، تاريخ الولوج 17 يوليو 2011
أول مدرسة أندلسية و أول جمعية في المغرب ( وجدة ) أسسها جزائري محمد إسماعيل بشهادة مؤرخين مغاربة
و مم أشهر الشيوخ الجزائريين لي علموكم هاد الطرب شيخ بن غبريط
@@دزيريفحل-ت7ي هاديك الهدرة سير عاودها لامك.
ثر ات اصيل يجب المحافظة عليه وتلقينه للشباب الصاعد
لان الموسيقى. فن و
تر بية
الطرب الغرناطي موجود في المغرب قبل سقوط غرناطة و هو على ثلاثة أصناف
1-غرناطي اليهود الذى دمجوه مع الشعبي فاصبح شكوري.
2-غرناطي الرباط الذي جاء به موريسكيو غرناطة و كانوا يشكلون أغلبية سكان الرباط و سلا.
3-غرناطي وجدة و هو يلتقي مع غرناطي تلمسان.
الهجرة الغرناطية إلى المغرب كانت قبل سقوط غرناطة ، شفشاون مثلا مدينة أسسها الغرناطيون في 1471م على يد الغرناطي مولاى علي بن راشد أي قبل سقوط غرناطة بعشرين عاما، تطوان تأسست 1485م على يد الغرناطيين أيضا و استمرت هجرة الغرناطيين من 1492م تاريخ سقوط غرناطة حتى 1610م. في هجرة أبو عبد الله الصغير آخر ملوك غرناطة و الذي هاجر إلى مليلية في 1492م على متن مراكب الملك الإسباني فيرديناند ثم استقر في فاس بعد ذلك حيث عاش و توفي و دفن ، هاجر معه في هجرته ما يفوق 6OOO غرناطي ، الهجرة الغرناطية إلى المغرب كانت الأكبر بحكم قرب غرناطة من سواحل المغرب الشمالية حيث لم يكن يتعدى العبور نصف يوم في ذلك الوقت .
ما يسمى بالطرب الغرناطي الآن هو الموسيقى الكلاسيكية الأندلسية الجزائرية لمدرسة تلمسان التي كانت تسمى في المغرب قديما "بالدزيري" ومدينة وجدة تتبع المدرسة التلمسانية وأول من أسس مدرسة أندلسية بالمغرب هو محمد بن إسماعيل في وجدة عام 1921 وبعده محمد بن غبريط في الرباط وكلاهما جزائريان جاءا من تلمسان لغرض التدريس
الوجديات جميلات
"The History of Morocco spans over 12 centuries, without considering the Classical antiquity. The country was first unified by the Idrisid dynasty in 789, representing the first Islamic state in Africa autonomous from the Arab Empire. Under the Almoravid dynasty and the Almohad dynasty, Morocco dominated the Maghreb and Muslim Spain.[1][2]"
- References:
[1] - Michel Abitbol, Histoire du Maroc, Paris, Perrin, 2009
[2] - Jean Brignon, Guy Martinet, Bernard Rosenberg, Histoire du Maroc, Hatier, 1967
"La musique andalouse marocaine"
" Rares sont les pays du monde qui possèdent un patrimoine musical aussi riche et ancien que celui du Maroc...En effet, par sa position géographique, le Maroc a été, plus que les autres pays du Maghreb, en relation étroite avec l'Espagne, tout au long des huit siècles de son histoire musulmane. Les deux pays ont même été unifiés durant une assez longue période, sous le règne des Almoravides, des Almohades et des Mérinides. À ces facteurs qui ont largement contribué à la fusion des cultures marocaine et andalouse, il faut ajouter le rôle, non moins considérable, joué par les réfugiés andalous, qui, par vagues successives, déferlaient sur le Maroc, au fur et à mesure que s'étendaient les conquêtes chrétiennes. Cet exode a atteint son point culminant après la chute de Grenade en 1492: la plupart de ceux qui ont été expulsés de l'Espagne ont trouvé leur dernier refuge au Maroc. "
- Reference:
La musique andalouse marocaine, by Daniel Eisenberg, Published in Journal of Hispanic Philology, 12 (1988), 181-89.
www.yawatani.com/politique/5948-la-musique-andalouse-marocaine
@med med
"تمتاز الموسيقى الغرناطية او ما يسمى بالطرب الغرناطي بالالحان الجميلة التي يغلب عليها الطابع الاندلسي المحض لكونها سائدة ببلاد الاندلس و بالاخص بمدينة غرناطة التي تنتسب اليها الموسيقى الغرناطية (٥) "
- المراجع:
(٥) الموسيقى العربية، مجلة ثقافية موسيقية تصدر عن المجمع العربي للموسيقى،
الجمعة, ١٥ آب/أيلول٢٠١٤
=================================================================================================================================
"Le gharnati ou musique gharnatie (arabe : الطرب الغرناطي) désigne une forme de la musique arabo-andalouse originaire de la ville espagnole de Grenade, dernier bastion de l'Andalousie sous souveraineté musulmane.[1]"
- Références:
[1] - La culture andalouse reste très ancrée au Maghreb », Magharebia, 3 février 2005
@med med
ويكيبيديا حقًا؟ إنه مصدر مفتوح يمكن لأي شخص تحريره وكتابته وتعديله ما لم يكن مدعومًا بمراجع قوية من علماء مرموقين وعلماء أنثروبولوجيا ومؤرخين .... الطرب الغرناطي نشأ وترعرع في غرناطة كما يدل على ذلك اسمه،كما يدل على ذلك اسمه،كما يدل على ذلك اسمه،كما يدل على ذلك اسمه،كما يدل على ذلك اسمه وقد قدم مع الموريسكيين الوافدين بعد سقوط ممالك الأندلس تباعا، والذين استقروا في مدن دولة المغرب الأقصى وجغرافيا غرناطة موجودة بالأندلس
"Gharnati music"
" Gharnati refers to a variety of Moroccan music originating in Andalusia. Its name is related, being derived from the Arabic name of the Spanish city of Granada. "
- Source:
enacademic.com/dic.nsf/enwiki/5716309
==============================================================================================================================
Al Andalus
"Andalusian classical schools are spread across Morocco, having left Spain when the Moors and Jews were driven out of the country. Valencia’s school is now in Fez, while Granada’s is located in Tetouan and Chefchaouen. Cities like Tangier and Meknes have their own orchestras as well."
dubsahara.wordpress.com/oriental/music/history/al-andalus/
================================================================================================================================
"التأثير الموريسكي في الطرب المغربي"
"أما الطرب الغرناطي، ولعله نمط مميز حمله الموريسكيون, فعلى الرغم من كونه من«الآلة» إذ كان يطلق عليه «نوبة غرناطة»؛ إلا أنه يختص ببعض الملامح التي تتجلى نصاً وأداءً في طغيان «النَفس الحزين» والإيقاع البطيء. وفي ذلك هو مرآة تعكس المعاناة القاسية التي كابدها هؤلاء على مدى نحو قرن قبل أن يستقروا في المغرب."
- المصدر:
المجلة العربية العدد (516) | سبتمبر 2019 م- محرم 1441 هـ
www.arabicmagazine.com/arabic/articleDetails.aspx?Id=866#
==============================================================================================================================
"Le gharnati ou musique gharnatie (arabe : الطرب الغرناطي) désigne une forme de la musique arabo-andalouse originaire de la ville espagnole de Grenade, dernier bastion de l'Andalousie sous souveraineté musulmane.[1]"
- Références:
[1] - La culture andalouse reste très ancrée au Maghreb », Magharebia, 3 février 2005
==============================================================================================================================
"تمتاز الموسيقى الغرناطية او ما يسمى بالطرب الغرناطي بالالحان الجميلة التي يغلب عليها الطابع الاندلسي المحض لكونها سائدة ببلاد الاندلس و بالاخص بمدينة غرناطة التي تنتسب اليها الموسيقى الغرناطية (٥) "
- المراجع:
(٥) الموسيقى العربية، مجلة ثقافية موسيقية تصدر عن المجمع العربي للموسيقى،
الجمعة, ١٥ آب/أيلول٢٠١٤
@med med
"التأثير الموريسكي في الطرب المغربي"
"أما الطرب الغرناطي، ولعله نمط مميز حمله الموريسكيون, فعلى الرغم من كونه من«الآلة» إذ كان يطلق عليه «نوبة غرناطة»؛ إلا أنه يختص ببعض الملامح التي تتجلى نصاً وأداءً في طغيان «النَفس الحزين» والإيقاع البطيء. وفي ذلك هو مرآة تعكس المعاناة القاسية التي كابدها هؤلاء على مدى نحو قرن قبل أن يستقروا في المغرب."
- المصدر:
المجلة العربية العدد (516) | سبتمبر 2019 م- محرم 1441 هـ
www.arabicmagazine.com/arabic/articleDetails.aspx?Id=866#
======================================================================================================
"التأثير الموريسكي في الطرب المغربي"
"- البغيات أو التواشي، ومثلها المشاليات. وهي معزوفات آلية تكون كمقدمات, وقد تميزت في المغرب بحكم نوع الهجرات, مدرسة لها أصول بلنسية وغرناطية، وكان لها ظهور في بعض الحواضر ولا سيما فاس وتطوان وشفشاون والرباط، في حين تأثرت الجزائر بمدرسة قرطبة، كما طغت على تونس المدرسة الإشبيلية."
- المصدر:
المجلة العربية العدد (516) | سبتمبر 2019 م- محرم 1441 هـ
www.arabicmagazine.com/arabic/articleDetails.aspx?Id=866#
======================================================================================================"وعندما استقبل المغرب مهاجري غرناطة بعد سقوطها في القرن الخامس عشر-1492م-امتزج أسلوب المدرسة الغرناطية بجذورالموسيقى البلنسية، وتولد عن هذا الامتزاج أسلوب جديد...
ولقد حافظت المدرسة المغربية دون الجزائرية و التونسية على أصالتها ولم يعتورها ما أعتور جارتيها من عوامل التأثير العثماني."
- المرجع:
مدخل إلى تاريخ الموسيقا المغربية، تأليف عبدالعزيز بن عبدالجليل،عالم المعرفة يناير1978، صفحة 168
قصة حياة الكاتب:
عبد العزيز بن عبد الجليل باحث مغربي، ولد بمدينة فاس عام 1931، عمل مدرساً للغة العربية بالتعليم الثانوي ومندوب وزارة الشؤون الثقافية بمكناس ومدير المعهد الموسيقى بمكناس.
======================================================================================================
"تطوان وشفشاون.. تحف غرناطية"
"كان الموريسكيين حينذاك يملكون خيارين اثنين أحلاهما مر: إما هجرة الوطن والرحيل عنه أو تعميدهم من قبَل المحكمة، فاختار عدد منهم التوجه نحو بلدان شمال إفريقيا هروباً من ويلات وبطش الكاثوليك، خصوصاً بعد قرار فيليب الثالث وطرد الموريسكيين من الأندلس سنة 1906م. كان للمغرب حينذاك نصيب الأسد، فتمركز الوجود الموريسكي في مدن الشمال وفاس والرباط، فشيدوا قرىً وأحياءَ ببصمة أندلسية قحة، خصوصاً هنا في مدن الشمال."
- المصدر:
مدونات الجزيرة، رميساء أمزيل مدونة و خريجة اقتصاد
blogs.aljazeera.net/blogs/2018/1/8/%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%B4%D9%81%D8%B4%D8%A7%D9%88%D9%86-%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%BA%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%A9
=====================================================================================================
الموسيقى الأندلسية... تراث ازدهر في المغرب"
"وبعد سقوط غرناطة آخر معاقل الخلافة الاسلامية بالأندلس عام 1492 قرر الملك فيليب، تحت ضغط الكنيسة، إصدار قرار الطرد النهائي للموريسكيين من الأندلس في سبتمبر (أيلول) 1609 في ظل رفضهم كل محاولات التنصير، وتوجه معظمهم الى المغرب، بينما استقر بعضهم في بلدان أهمها الجزائر وتونس.
ونقل هؤلاء المهاجرون الى المجتمعات التي عاشوا فيها مختلف مناحي حضارتهم العلمية والاجتماعية والفنية، ومنها الموسيقى الأندلسية التي كانت في أوج تطورها، ويقول المؤرخ المغربي محمد بن عزوز "إن المغرب استقبل أكبر عدد من الموريسكيين المهجرين قسراً، فهو البلد العربي والإسلامي الذي توجد به أكبر نسبة من العائلات الموريسكية، وهناك مدن أندلسية حقيقية مثل تطوان وشفشاون"."
- المصدر:
الموسيقى الأندلسية... تراث ازدهر في المغرب، نوفل الشرقاوي صحافي الأحد 14 أبريل 2019
www.independentarabia.com/node/17971/%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%88%D8%A3%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D9%88%D8%A3%D8%BA%D8%A7%D9%86/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8
@med med
"Le gharnati ou musique gharnatie (arabe : الطرب الغرناطي) désigne une forme de la musique arabo-andalouse originaire de la ville espagnole de Grenade, dernier bastion de l'Andalousie sous souveraineté musulmane.[1]"
- Références:
[1] - La culture andalouse reste très ancrée au Maghreb », Magharebia, 3 février 2005
======================================================================================================
"تمتاز الموسيقى الغرناطية او ما يسمى بالطرب الغرناطي بالالحان الجميلة التي يغلب عليها الطابع الاندلسي المحض لكونها سائدة ببلاد الاندلس و بالاخص بمدينة غرناطة التي تنتسب اليها الموسيقى الغرناطية (٥) "
- المراجع:
(٥) الموسيقى العربية، مجلة ثقافية موسيقية تصدر عن المجمع العربي للموسيقى،
الجمعة, ١٥ آب/أيلول٢٠١٤
======================================================================================================Al Andalus
"Andalusian classical schools are spread across Morocco, having left Spain when the Moors and Jews were driven out of the country. Valencia’s school is now in Fez, while Granada’s is located in Tetouan and Chefchaouen. Cities like Tangier and Meknes have their own orchestras as well."
dubsahara.wordpress.com/oriental/music/history/al-andalus/
======================================================================================================
"التأثير الموريسكي في الطرب المغربي"
"أما الطرب الغرناطي، ولعله نمط مميز حمله الموريسكيون, فعلى الرغم من كونه من«الآلة» إذ كان يطلق عليه «نوبة غرناطة»؛ إلا أنه يختص ببعض الملامح التي تتجلى نصاً وأداءً في طغيان «النَفس الحزين» والإيقاع البطيء. وفي ذلك هو مرآة تعكس المعاناة القاسية التي كابدها هؤلاء على مدى نحو قرن قبل أن يستقروا في المغرب."
- المصدر:
المجلة العربية العدد (516) | سبتمبر 2019 م- محرم 1441 هـ
www.arabicmagazine.com/arabic/articleDetails.aspx?Id=866#
======================================================================================================"كيف تطورت الآلة الإشبيلية والطرب الغرناطي في المهاجرات الأندلسية المغرب
عبد العزيز بنعبد الله"
"أما الطرب الغرناطي، فهو صنف من الآلة الأندلسية نشأ وترعرع في غرناطة آخر معقل بالأندلس استولى عليه الإسبان عام 897هـ/1481م، فهاجر معظم سكانه إلى فاس وتازة وتطوان وعدوتي أبي رقراق، ثم إلى الجزائر(وهران وتلمسان وبيجة) عبر المغرب الشرقي.
www.almaktabah.net/vb/showthread.php?p=482350
قصة حياة الكاتب:
عبد العزيز بنعبد الله (18 ربيع الآخر 1342 هـ / 28 نوفمبر 1923م - 12 ربيع الأول 1433 هـ / 5 فبراير 2012م)، عالم لغوي وموسوعي مغربي، يعد من أعلام المغرب الحديث. هو عضو من أعضاء آكاديمية المملكة المغربية، وعضو المجامع اللغوية العربية والعالمية المتعددة. له كثير من المؤلفات المتنوعة باللغتين العربية والفرنسية. طَبع نشاط حياته على الخصوص "التعريب" وقضايا اللغة العربية إذ كان المدير المسؤول عن مكتب تنسيق التعريب ب الرباط من سنة 1961 إلى حدود 1983.[2] شغل كأستاذ الحضارة والفن والفلسفة والعلوم الإسلامية بكلية الآداب بجامعة محمد الخامس، وأستاذ بجامعة القرويين ودار الحديث الحسنية. حاصل على جائزة الاستحقاق الكبرى بالمغرب مع الوسام الذهبي للأكاديمية المحدثة المغربية. وعضو منتخب في المعهد البيوغرافي الأمريكي عام 2001. وانتخب من طرف المعهد الدولي البيوغرافي كأول رجل بيوغرافي عالمي لسنوات 1997، 98، 99، 2000، 2001، وله أزيد من مائة مصنف منها أربعون مطبوعة بالإضافة إلى 37 معجما بثلاث لغات حول العلوم والثقافة والتقنيات والحضارة مع عدة معلمات حول القبائل والمدن بالمغرب وعشرة مصنفات حول الفكر الإسلامي باللغة الفرنسية.[3]
- المراجع:
[2] - الحجمري : الأولوية ليست لجعل العربية لغة عالمية ولكن لكيفية جعلها لغة معاصرة جريدة المساء المغربية، تاريخ الولوج 18 سبتمبر 2013
[3] - عبد العزيز بنعبد الله - حياته - نشاطه العلمي موقع عبد العزيز بن عبد الله، تاريخ الولوج 23 مارس 2013 نسخة محفوظة 15 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
La plus part des habitants de grenade sont de la dynastie des zerides à propos du tarab el gharnati il faut rendre à telemcen la capitale des zianides ce qui lui appartien dont oujda été aussi mais ce que ignore les gens là sanaa algeroise à pris le relais dont le chaabi algerois et le Hawzi de telemcen
الاسماعيلية من إسماعيل بن غبريط الدزيري
"وقبل هذا وذاك، كان المغرب قبلة الأندلسيين المطرودين من إسبانيا في مطلع القرن السابع عشر للميلاد، ولقد استوطن أغلب هؤلاء المدجنين مدينة الرباط، فأحدثوا بها الدور والقصور، وبثوا فيها عاداتهم وتقاليدهم، ونشروا في ربوعها الموسيقى الغرناطية المتأخرة، الأمرالذي جعلها بحق قبلة فناني الجزائر المهاجرين إلى بلادنا منذ عهد الإحتلال العثماني. وقد ظل المذهب الغرناطي منتشرا بالرباط ومتغلغلا في أوساط فنانيها "
- المرجع:
مدخل إلى تاريخ الموسيقا المغربية، تأليف عبدالعزيز بن عبدالجليل،عالم المعرفة يناير1978، صفحة 186-187
قصة حياة الكاتب:
عبد العزيز بن عبد الجليل باحث مغربي، ولد بمدينة فاس عام 1931، عمل مدرساً للغة العربية بالتعليم الثانوي ومندوب وزارة الشؤون الثقافية بمكناس ومدير المعهد الموسيقى بمكناس.
@med med
"التأثير الموريسكي في الطرب المغربي"
"- البغيات أو التواشي، ومثلها المشاليات. وهي معزوفات آلية تكون كمقدمات, وقد تميزت في المغرب بحكم نوع الهجرات, مدرسة لها أصول بلنسية وغرناطية، وكان لها ظهور في بعض الحواضر ولا سيما فاس وتطوان وشفشاون والرباط، في حين تأثرت الجزائر بمدرسة قرطبة، كما طغت على تونس المدرسة الإشبيلية."
- المصدر:
المجلة العربية العدد (516) | سبتمبر 2019 م- محرم 1441 هـ
www.arabicmagazine.com/arabic/articleDetails.aspx?Id=866#
===================================================================================================================================
"الموسيقى الأندلسية... تراث ازدهر في المغرب"
"مدارس الموسيقى الأندلسية"
"ظهرت ثلاث مدارس للموسيقى الأندلسية، وهي المدرسة الإشبيلية التي ازدهرت في ليبيا وفي تونس والتي تعرف باسم "المالوف"، والمدرسة الغرناطية التي انتشرت في الجزائر، بالإضافة الى المدرسة البلنسية التي ازدهرت في المغرب إلى جانب المدرسة الغرناطية."
- المصدر:
الموسيقى الأندلسية... تراث ازدهر في المغرب
www.independentarabia.com/node/17971/%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%88%D8%A3%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D9%88%D8%A3%D8%BA%D8%A7%D9%86/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8
=====================================================================================================================================
"وقد استقر فن الطرب الغرناطي بمنطقة وجدة والرباط في المغرب بعد هجرة السكان النازحون من غرناطة التي استقروا بها بعد سقوط الأندلس. في حين هاجر البعض الآخر للجزائر ...لتتعهد مدينة تلمسان كذلك باللون الغرناطي الأصيل متأثرة بالموسيقى التركية العثمانية من حيث الأداء الصوتي و الآلات(١)"
المصدر :
(١) - ملف حول الطرب الغرناطي في وجدة موروث من التراث الموسيقي الأندلسي ، تاريخ الولوج 17 يوليو 2011
======================================================================================================================================
"تطوان وشفشاون.. تحف غرناطية"
"كان الموريسكيين حينذاك يملكون خيارين اثنين أحلاهما مر: إما هجرة الوطن والرحيل عنه أو تعميدهم من قبَل المحكمة، فاختار عدد منهم التوجه نحو بلدان شمال إفريقيا هروباً من ويلات وبطش الكاثوليك، خصوصاً بعد قرار فيليب الثالث وطرد الموريسكيين من الأندلس سنة 1906م. كان للمغرب حينذاك نصيب الأسد، فتمركز الوجود الموريسكي في مدن الشمال وفاس والرباط، فشيدوا قرىً وأحياءَ ببصمة أندلسية قحة، خصوصاً هنا في مدن الشمال."
- المصدر:
مدونات الجزيرة، رميساء أمزيل مدونة و خريجة اقتصاد
blogs.aljazeera.net/blogs/2018/1/8/%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%B4%D9%81%D8%B4%D8%A7%D9%88%D9%86-%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%BA%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%A9
======================================================================================================================================
"الموسيقى الأندلسية... تراث ازدهر في المغرب"
"قرار الطرد"
وبعد سقوط غرناطة آخر معاقل الخلافة الاسلامية بالأندلس عام 1492 قرر الملك فيليب، تحت ضغط الكنيسة، إصدار قرار الطرد النهائي للموريسكيين من الأندلس في سبتمبر (أيلول) 1609 في ظل رفضهم كل محاولات التنصير، وتوجه معظمهم الى المغرب، بينما استقر بعضهم في بلدان "أهمها الجزائر وتونس.
ونقل هؤلاء المهاجرون الى المجتمعات التي عاشوا فيها مختلف مناحي حضارتهم العلمية والاجتماعية والفنية، ومنها الموسيقى الأندلسية التي كانت في أوج تطورها، ويقول المؤرخ المغربي محمد بن عزوز "إن المغرب استقبل أكبر عدد من الموريسكيين المهجرين قسراً، فهو البلد العربي والإسلامي الذي توجد به أكبر نسبة من العائلات الموريسكية، وهناك مدن أندلسية حقيقية مثل تطوان وشفشاون".
- المصدر:
الموسيقى الأندلسية... تراث ازدهر في المغرب
www.independentarabia.com/node/17971/%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%88%D8%A3%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D9%88%D8%A3%D8%BA%D8%A7%D9%86/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8
@med med
"كيف تطورت الآلة الإشبيلية والطرب الغرناطي في المهاجرات الأندلسية المغرب
عبد العزيز بنعبد الله"
"أما الطرب الغرناطي، فهو صنف من الآلة الأندلسية نشأ وترعرع في غرناطة آخر معقل بالأندلس استولى عليه الإسبان عام 897هـ/1481م، فهاجر معظم سكانه إلى فاس وتازة وتطوان وعدوتي أبي رقراق، ثم إلى الجزائر وهران وتلمسان وبيجة) عبر المغرب الشرقي)."
www.almaktabah.net/vb/showthread.php?p=482350
قصة حياة الكاتب:
عبد العزيز بنعبد الله (18 ربيع الآخر 1342 هـ / 28 نوفمبر 1923م - 12 ربيع الأول 1433 هـ / 5 فبراير 2012م)، عالم لغوي وموسوعي مغربي، يعد من أعلام المغرب الحديث. هو عضو من أعضاء آكاديمية المملكة المغربية، وعضو المجامع اللغوية العربية والعالمية المتعددة. له كثير من المؤلفات المتنوعة باللغتين العربية والفرنسية. طَبع نشاط حياته على الخصوص "التعريب" وقضايا اللغة العربية إذ كان المدير المسؤول عن مكتب تنسيق التعريب ب الرباط من سنة 1961 إلى حدود 1983.[2] شغل كأستاذ الحضارة والفن والفلسفة والعلوم الإسلامية بكلية الآداب بجامعة محمد الخامس، وأستاذ بجامعة القرويين ودار الحديث الحسنية. حاصل على جائزة الاستحقاق الكبرى بالمغرب مع الوسام الذهبي للأكاديمية المحدثة المغربية. وعضو منتخب في المعهد البيوغرافي الأمريكي عام 2001. وانتخب من طرف المعهد الدولي البيوغرافي كأول رجل بيوغرافي عالمي لسنوات 1997، 98، 99، 2000، 2001، وله أزيد من مائة مصنف منها أربعون مطبوعة بالإضافة إلى 37 معجما بثلاث لغات حول العلوم والثقافة والتقنيات والحضارة مع عدة معلمات حول القبائل والمدن بالمغرب وعشرة مصنفات حول الفكر الإسلامي باللغة الفرنسية.[3]
- المراجع:
[2] - الحجمري : الأولوية ليست لجعل العربية لغة عالمية ولكن لكيفية جعلها لغة معاصرة جريدة المساء المغربية، تاريخ الولوج 18 سبتمبر 2013
[3] - عبد العزيز بنعبد الله - حياته - نشاطه العلمي موقع عبد العزيز بن عبد الله، تاريخ الولوج 23 مارس 2013 نسخة محفوظة 15 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
==========================================================================================================================
"التأثير الموريسكي في الطرب المغربي-عباس الجراري"
" ب ـ الطرب الغرناطي...وقد ظهر في المغرب اتجاهان لهذا الطرب: أحدهما في الرباط متأثر مباشرة بالأصل الغرناطي. والثاني في وجدة، وفيه بصمات مما كان رائجا من هذا الطرب في القطر الجزائري، ولا سيما في تلمسان."
www.abbesjirari.com/moore.htm
قصة حياة الكاتب:
"عباس الجراري ، أديب ومؤرخ وباحث مغربي ولد في 15 فبراير سنة 1937 بالرباط حصل على الإجازة في اللغة العربية وآدابها، من جامعة القاهرة ، سنة 1961 ، وعلى الماجستير سنة 1965 ، وفي سنة 1969 ، أحرز على دكتوراه الدولة في الآداب من الجامعة نفسها . له عدة مهام منها العلمية والإدارية وهي كالآتي :
- أستاذ بجامعة محمد الخامس .
- عضو اللجنة الإدارية والمكتب التنفيذي للنقابة الوطنية للتعليم العالي (من 1969 إلى 1973).
- مدير الدراسات الجامعية العليا لتكوين أطر التدريس بجامعة محمد الخامس (1982).
- أستاذ بالمدرسة المولوية (1979 - 2000).
- عميد كلية الآداب، جامعة القاضي عياض بمراكش (1980).
- عضو مكتب أكاديمية المملكة المغربية.
- الأمين العام لمركز دراسات الأندلس وحوار الحضارات
========================================================================================================================
"La musique andalouse marocaine"
" Rares sont les pays du monde qui possèdent un patrimoine musical aussi riche et ancien que celui du Maroc...En effet, par sa position géographique, le Maroc a été, plus que les autres pays du Maghreb, en relation étroite avec l'Espagne, tout au long des huit siècles de son histoire musulmane. Les deux pays ont même été unifiés durant une assez longue période, sous le règne des Almoravides, des Almohades et des Mérinides. À ces facteurs qui ont largement contribué à la fusion des cultures marocaine et andalouse, il faut ajouter le rôle, non moins considérable, joué par les réfugiés andalous, qui, par vagues successives, déferlaient sur le Maroc, au fur et à mesure que s'étendaient les conquêtes chrétiennes. Cet exode a atteint son point culminant après la chute de Grenade en 1492: la plupart de ceux qui ont été expulsés de l'Espagne ont trouvé leur dernier refuge au Maroc. "
- Reference:
La musique andalouse marocaine, by Daniel Eisenberg, Published in Journal of Hispanic Philology, 12 (1988), 181-89.
www.yawatani.com/politique/5948-la-musique-andalouse-marocaine
Author Biography:
Daniel Eisenberg, Ph.D., Brown University, 1970 [1971]. Dissertation topic: «An Edition of a Sixteenth-Century Romance of Chivalry: Diego Ortúñez de Calahorra's Espejo de príncipes y caballeros [El Caballero del Febo]» (subsequently published in the Clásicos Castellanos series of Editorial Espasa-Calpe).
- Founder and Editor, Journal of Hispanic Philology, 1976-92 (48 issues).
- Editorial Board, Juan de la Cuesta Hispanic Monographs, 1980-date.
- «El erotismo y la brujería en la obra cervantina», Montilla (Córdoba), Spain, November, 1991 (with José Antonio Cerezo). [Translation: Eroticism and Witchcraft in the Works of Cervantes].
- Primer Coloquio de Erótica Hispana, Montilla (Córdoba), Spain, June, 1993 (with José Antonio Cerezo). [Translation: First Colloquium on Hispanic Eroticism].
- Coloquio Internacional «Cervantes en Andalucía», Estepa (Sevilla), Spain, December, 1998 (with Pedro Ruiz Pérez).
@@TheAlmohads 👍👍👍👍👍👍👍👍👍
Algérie Maroc même pays
ruclips.net/video/SN732pGhZCc/видео.html
🇲🇦❤🇩🇿
Non le maroc qui existe
algerie/maroc/ Egypt.......les uns disent nous les meilleurs les autres disent non c est nous
"وجدة.. العبور إلى الضرورة"
"لكن الموسيقى الغرناطية الموجودة في وجدة شبيهة بالموسيقى التي توجد بالجزائر بحكم الجوار، ولأن أسرا أندلسية استقرت في وجدة التي كانت معبرا لمدن جزائرية مثل تلمسان"
المصدر :
وجدة.. العبور إلى الضرورة
www.aljazeera.net/programs/almashaa/2014/10/2/%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%B1-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%A9
@med med تلسمان راه كانت مدينة مغربية حكمها بنو مرين
gorgeous
la belle musique
ouka boujnane oui à Oujda
أول مدرسة أندلسية بالمغرب أسسها جزائري محمد بن اسماعيل من مدينة تلمسان و كنتو تسميوه بالدزيري
Oui bien sur ainsi que mr benghebrit
تلمسان المغربية
تلمسان كانت مدينة مغربية. ولازالت حاضرة تشبه فاس وباقي المدرن المغربية. متى اسست الجزائر؟
متهدرش مع الصهاينة لانهم لا تاريخ لهم
مدينة تلمسان اسسها المغا،بة مغربية 100ب100 يا زريعة تركيا وفرنسا
الذي يجعله الكثيرون أن الاندلس هو المغرب و ان الاندلس حكم تحت نفوذ المغرب او بحكم مباشر كما فعل سلطان المغرب و الاندلس اسد المرابطين يوسف ابن تاشفين عندما عزل ملوك الطوائف لضعفهم و خنوعهم
مشكووورين على المجهوووود
"تطوان وشفشاون.. تحف غرناطية"
"كان الموريسكيين حينذاك يملكون خيارين اثنين أحلاهما مر: إما هجرة الوطن والرحيل عنه أو تعميدهم من قبَل المحكمة، فاختار عدد منهم التوجه نحو بلدان شمال إفريقيا هروباً من ويلات وبطش الكاثوليك، خصوصاً بعد قرار فيليب الثالث وطرد الموريسكيين من الأندلس سنة 1906م. كان للمغرب حينذاك نصيب الأسد، فتمركز الوجود الموريسكي في مدن الشمال وفاس والرباط، فشيدوا قرىً وأحياءَ ببصمة أندلسية قحة، خصوصاً هنا في مدن الشمال."
- المصدر:
مدونات الجزيرة، رميساء أمزيل مدونة و خريجة اقتصاد
blogs.aljazeera.net/blogs/2018/1/8/%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%B4%D9%81%D8%B4%D8%A7%D9%88%D9%86-%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%BA%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%A9
"الطرب الغرناطي في وجدة موروث من التراث الموسيقي الأندلسي"
"ويدرج كترة الأسباب التي جعلت المغرب يرث الرصيد الأكبر من التراث الموسيقي الأندلسي، والأسباب هي:
- تاريخ المغرب المشترك مع الأندلس وقربه منها
- استقبال المغرب لأكبر الهجرات الأندلسية المتتالية عبر مختلف العصور
- امتزاج الحضارة الأندلسية بالمغربية امتزاجا توحدت في بوتقته الشخصية المغربية الأندلسية ما أدى إلى إبداعات في مجال هذا التراث وغيره من ألوان الحضارة المغربية الأندلسية تجسدت أساليباً وطرقا للأداء زادته غنى وثناء وبخاصة في المدن المغربية الكبرى كتطوان وفاس وسلا والرباط"
- المصدر:
الطرب الغرناطي في وجدة موروث من التراث الموسيقي الأندلسي
www.arabmusicmagazine.com/index.php/2012-03-12-12-52-35/215-2012-11-30-10-52-03
👍👍👍👍👍👍👍👍
merci Mohammed
"شهد المغرب الأقصى خلال القرنين الخامس والسادس من الهجره فترة مزدهرة ، حتى أصبحت هذه الفترة بحق تعد من أخصب فترات حياته فى العصور الوسطى ، حيث نشأت على أرضه أضخم دولتين عرفهما هذه المنطقة خلال تاريخه الوسيط وهما دولتا المرابطين والموحدين ، ففى ظلال هاتين الدولتين برزت شخصية المغرب الأقصى كدولة مستقلة ، قامت على أكتاف أبنائها ، باسطة نفوذها على مناطق شاسعة من الشمال الإفريقى فضلا عن الأندلس "
المصدر :
الحضارة الإسلامية فى المغرب و الأندلس عصر المرابطين والموحدين , الدكتور حسن على حسن، كلية دارالعلوم، جامعة القاهرة , الطبعة الأولى، ١٩٨٠، الناشر مكتبة الخانجى بمصر , ص ٣
@med med
"الطرب الغرناطي في وجدة موروث من التراث الموسيقي الأندلسي"
"ويدرج كترة الأسباب التي جعلت المغرب يرث الرصيد الأكبر من التراث الموسيقي الأندلسي، والأسباب هي:
- تاريخ المغرب المشترك مع الأندلس وقربه منها
- استقبال المغرب لأكبر الهجرات الأندلسية المتتالية عبر مختلف العصور
- امتزاج الحضارة الأندلسية بالمغربية امتزاجا توحدت في بوتقته الشخصية المغربية الأندلسية ما أدى إلى إبداعات في مجال هذا التراث وغيره من ألوان الحضارة المغربية الأندلسية تجسدت أساليباً وطرقا للأداء زادته غنى وثناء وبخاصة في المدن المغربية الكبرى كتطوان وفاس وسلا والرباط"
- المصدر:
www.arabmusicmagazine.com/index.php/2012-03-12-12-52-35/215-2012-11-30-10-52-03
=========================================================================================================================
"وجدة.. العبور إلى الضرورة"
"لكن الموسيقى الغرناطية الموجودة في وجدة شبيهة بالموسيقى التي توجد بالجزائر بحكم الجوار، ولأن أسرا أندلسية استقرت في وجدة التي كانت معبرا لمدن جزائرية مثل تلمسان"
www.aljazeera.net/programs/almashaa/2014/10/2/%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%B1-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%A9
==========================================================================================================================
"وقد استقر فن الطرب الغرناطي بمنطقة وجدة والرباط في المغرب بعد هجرة السكان النازحون من غرناطة التي استقروا بها بعد سقوط الأندلس. في حين هاجر البعض الآخر للجزائر ...لتتعهد مدينة تلمسان كذلك باللون الغرناطي الأصيل متأثرة بالموسيقى التركية العثمانية من حيث الأداء الصوتي و الآلات(١)"
المصدر :
(١) - ملف حول الطرب الغرناطي في وجدة موروث من التراث الموسيقي الأندلسي ، تاريخ الولوج 17 يوليو 2011
==========================================================================================================================
"الموسيقى الأندلسية... تراث ازدهر في المغرب"
"مدارس الموسيقى الأندلسية"
"ظهرت ثلاث مدارس للموسيقى الأندلسية، وهي المدرسة الإشبيلية التي ازدهرت في ليبيا وفي تونس والتي تعرف باسم "المالوف"، والمدرسة الغرناطية التي انتشرت في الجزائر، بالإضافة الى المدرسة البلنسية التي ازدهرت في المغرب إلى جانب المدرسة الغرناطية."
- المصدر:
الموسيقى الأندلسية... تراث ازدهر في المغرب
www.independentarabia.com/node/17971/%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%88%D8%A3%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D9%88%D8%A3%D8%BA%D8%A7%D9%86/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8
========================================================================================================================
"تطوان وشفشاون.. تحف غرناطية"
"كان الموريسكيين حينذاك يملكون خيارين اثنين أحلاهما مر: إما هجرة الوطن والرحيل عنه أو تعميدهم من قبَل المحكمة، فاختار عدد منهم التوجه نحو بلدان شمال إفريقيا هروباً من ويلات وبطش الكاثوليك، خصوصاً بعد قرار فيليب الثالث وطرد الموريسكيين من الأندلس سنة 1906م. كان للمغرب حينذاك نصيب الأسد، فتمركز الوجود الموريسكي في مدن الشمال وفاس والرباط، فشيدوا قرىً وأحياءَ ببصمة أندلسية قحة، خصوصاً هنا في مدن الشمال."
- المصدر:
مدونات الجزيرة، رميساء أمزيل مدونة و خريجة اقتصاد
blogs.aljazeera.net/blogs/2018/1/8/%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%B4%D9%81%D8%B4%D8%A7%D9%88%D9%86-%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%BA%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%A9
=========================================================================================================================
"الموسيقى الأندلسية... تراث ازدهر في المغرب"
"قرار الطرد"
وبعد سقوط غرناطة آخر معاقل الخلافة الاسلامية بالأندلس عام 1492 قرر الملك فيليب، تحت ضغط الكنيسة، إصدار قرار الطرد النهائي للموريسكيين من الأندلس في سبتمبر (أيلول) 1609 في ظل رفضهم كل محاولات التنصير، وتوجه معظمهم الى المغرب، بينما استقر بعضهم في بلدان "أهمها الجزائر وتونس.
ونقل هؤلاء المهاجرون الى المجتمعات التي عاشوا فيها مختلف مناحي حضارتهم العلمية والاجتماعية والفنية، ومنها الموسيقى الأندلسية التي كانت في أوج تطورها، ويقول المؤرخ المغربي محمد بن عزوز "إن المغرب استقبل أكبر عدد من الموريسكيين المهجرين قسراً، فهو البلد العربي والإسلامي الذي توجد به أكبر نسبة من العائلات الموريسكية، وهناك مدن أندلسية حقيقية مثل تطوان وشفشاون".
- المصدر:
الموسيقى الأندلسية... تراث ازدهر في المغرب
www.independentarabia.com/node/17971/%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%88%D8%A3%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D9%88%D8%A3%D8%BA%D8%A7%D9%86/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8
المغرب الاصل
atbarkelah 3la si elmselmi mais jamais kont 3arf banth tal3ab lmos9a macha lah
svp c possible de m envoyer des partitions?merci
Gharnati patrimoine tipiquement algérien
Je ne savais pas que Gharnata était algérienne pfffff vs êtes dégueulasse, le Gharnati est typiquement andalou est le Maroc dispose de trois écoles Tétouan Rabat et Oujda ,
اخواني المغاربة لا تنجروا وراء مصيدة الاستخبارات الجزائرية لان اكذوبة سرقة التراث الجزائري من قبل المغاربة هي اكذوبة مقصودة لغسل ادمغة الجزائريين وبرمجتها و تريد الاستخبارات الجزائرية ترويجها بين الجزائريين لتعمية عيونهم وعقولهم على السرقة الحقيقية التي تحدث في الجزائر وهي سرقة ونهب ثروات الشعب الجزائري من بترول وغاز ومعادن وتهريب الاموال لبنوك سويسرا وفرنسا وتدمير الاقتصاد والتعليم الجزائري شيئا فشيئا بمساعدة عصابة ابناء فرنسا ارضاء للمصالح الامبريالية الفرنسية في المنطقة وهي اكذوبة تقوم بترويجها عن طريق اعلام الصرف الصحي الجزائري وعن طريق مواقع التواصل الاجتماعي فقط اما على ارض الواقع فالنظام الجزائري لا يستطيع ان يمنع المغرب والمغاربة من اقامة المعارض الدولية ونشر التراث المغربي في العالم لانه لا يمتلك اي دليل على اكاذيبه وخزعبلاته فقط جعجعة وزوبعة في فنجان وتشويش لا يتعدى حدود المواقع الالكترونية و الصحافة الجزائرية المقصود منها تحويل عيون وتفكير الجزائريين عما يحدث داخل الحدود الجزائرية ومن طرف العصابة التي تحكم الجزائريين وستجدون في كل التعليقات نفس الاسماء ونفس الكلام ونفس السب والشتم و ينتحلون اسماء مغربية وجزائرية و عربية اخرى لاضفاء نوع من المصداقية على اكاذيبهم حتى يصدقهم الجزائريون القليلي الثقافة والمعرفة بالتاريخ والاحداث العالمية وحتى في ردودهم على بعض المغاربة تجد خلطا في معلوماتهم التاريخية وعدم التناسق بين ما يقولونه وبين ما كتب في الكتب التاريخية وحفظ في المخطوطات القديمة المحفوظة في ارقى الجامعات والمكتبات العالمية لان حبل الكذب قصير وعندما يتم احراجهم من قبل المغاربة بالادلة التاريخية والمراجع يلجأون للسب والشتم و اتهام الاعراض والحرمات
والله صدقت
@med med لن نقرأ مجلدك، لكن للتذكير تلمسان مغربية
وجدي وافتخر بتراث بلادي
@med med chwiya ou tfar9a3
@med med هههه تاريخكم يبدا في 1962 قبل ذلك انا مغربي فرنسي او عثماني
نفس الغرناطي من تلمسان هذا ما يذل على أن المغرب العرابي قسم .
هناك مغرب واحد كانت عاصمته مراكش الحمراء اللتي كانت تحكم الجزاءر تونس الاندلس جنوبا حوض السودان
هذا يدل على ان تلمسان التي اسسها يوسف بن تاشفين مغربية 100ب100
المغرب حافظ على التراث الاندلسي كما هو سليما من التأثير العثماني والغربي فطرب الالة والطرب الغرناطي بقي كما هو باصالة الاندلس والفن الاندلسي ليكون بذلك المغرب الوريث الشرعي للاندلس موسيقيا وبناءا وزخرفة ويكفي ان تزور قصور مراكش التاريخية و تزور قصور غرناطة لتجد نفس البناء ونفس الزخرفة الاندلسية
سهرة اسماعيليه نسبة لمحمد بن اسماعيل لي ادخل الأندلسي إلى وجدة ههههه.
ruclips.net/video/xlV29e2yPRw/видео.html
فن دزيري كريم
الجزائر تحتفظ ب16نوبه كامله للفن الاندلسي وهذا اسم الغرناطي وكنتم تسمونه الدزيري درك تحلبتو وااصلا وجده مدينه جزائريه
اسمها على اسماعيل بن غبريط
tres. important. tj
نحن منها علمناكم الطرب الغرناطي حينما كان بعض المتطفلين الجزائريين يدخلون إلى مدينة وجدة خلسة من الإستعمار الفرنسية وتعلموا الطرب الأندلسي على يدي فرسان الطرب الغرناطي الأساتذة الكبار لأنكم ياجحش كان الحكم العثماني مسيطر عليكم ومن بعد الإستعمار الفرنسي فلهذا لم يتسنى لكم أن تعرفوا مامعنى الطرب الغرناطي لولا كرم المغاربة الوجديين يعني وجدة لبقيتم زي الأطرش في الزفة ياابله.
خديجة دكاكي
التاريخ يقول أن أول مدرسة غرناطي أسسها في المغرب الجزائري محمد بن إسماعيل التلمساني
ومدينة وجدة وتيطوان مدينتان جزائريتان خارج الحدود الجزائرية لأن معضم ساكنيها من اصول وجدور جزائريية وقد نقلوا معهم من الجزائر الطاهرة إلى المغرب البسة واطعمة وحلويات وفنون مسيقية وفنون يدوية ووو...
هدا هو التاريخ الحق أما كلامك فهو عبارة عن كلام انسان حقود يخرج من جوفه رائحة كريهة خانزة يشمءز منها الإنسان
أرجعي إلى التاريخ وانت تنصدمين وانصحكي بأخد حبة دواء مضادة للغصة حتى لا تنغصين
على بيها جميع النوبات الاندلسية موجودة في الجزائر و ليس المغرب
Tada3ouna lil2isslame oi2antome taznouna bizaoijati 2ahssani lmoneilina fasse9ina kontome hazanane takhadtomou rassoula oibizaoitihi ta taghanaoina oifitilfazi bilmouminina tasstavzi2ouna fikoli maratine takhda3ouna laha oirassoula oilmouminina
"شهد المغرب الأقصى خلال القرنين الخامس والسادس من الهجره فترة مزدهرة ، حتى أصبحت هذه الفترة بحق تعد من أخصب فترات حياته فى العصور الوسطى ، حيث نشأت على أرضه أضخم دولتين عرفهما هذه المنطقة خلال تاريخه الوسيط وهما دولتا المرابطين والموحدين ، ففى ظلال هاتين الدولتين برزت شخصية المغرب الأقصى كدولة مستقلة ، قامت على أكتاف أبنائها ، باسطة نفوذها على مناطق شاسعة من الشمال الإفريقى فضلا عن الأندلس ..."
المصدر :
الحضارة الإسلامية فى المغرب و الأندلس عصر المرابطين والموحدين , الدكتور حسن على حسن، كلية دارالعلوم، جامعة القاهرة , الطبعة الأولى، ١٩٨٠، الناشر مكتبة الخانجى بمصر , ص ٣
طرب جيد الا انه من عاداته ان تستر المرأه شعرها
et cette. remarque dans tous les domaines foot/politique/sciences /technologies ... pour c est absurde
Tah se LL o douer h chez autres langue
gharnati
الغلطة لي درتها الجزائر كي علمنالكم الفن و التراث الجزائر اصبحتو اصياد بي الكذب...
هناك مدرسة غرناطي واحدة فقط موجودة في تلمسان..
لا اولدي كاينا فوجدة و الرباط ،اينما كان الغرناطيون كانت موسيقى ،كبر شوية راك تبان برهوش بهاد الهدرة
Malek Guelma
"وقد استقر فن الطرب الغرناطي بمنطقة وجدة والرباط في المغرب بعد هجرة السكان النازحون من غرناطة التي استقروا بها بعد سقوط الأندلس. في حين هاجر البعض الآخر للجزائر نتيجة علاقة الدولة الزيانية ببني الاحمر، لتتعهد مدينة تلمسان كذلك باللون الغرناطي الأصيل متأثرة بالموسيقى التركية العثمانية من حيث الأداء الصوتي و الآلات(١)"
المصدر :
(١) - ملف حول الطرب الغرناطي في وجدة موروث من التراث الموسيقي الأندلسي ، تاريخ الولوج 17 يوليو 2011
موجودة في وجدة والرباط وفاس وتطوان كل المدارس في المغرب يعزفون الاندلسي بجودة عالية لا اعتقد دولة تعرف تعزف الاندلسي كما المغاربة اكتر ناس حافظو عليه والمدارس في كل المدن
تلمسان مدينة مغربية اهدتها فرنسا الامبيريالية للحركي والاقدام السوداء مقابل ما أسدوا لها من خدمات
@@titogshsj4450 يودي روحي تقو.دي نتحداك تحيبيلي دليل واحد بلي غرناطي تاعكم
ميساج للجزائرين. تفرج ونتا ساكت سرط لسانك
و ليومنا هذا , مازال مصطلح الطرب الغرناطي في المغرب الأقصى يطرح إشكالا بين الموسيقيين و الأكادميين المختصين ,فمنهم من يرى أنه اسم مستحدث لم يكن موجودا و أن أصل التسمية كان الدزيري[5] و منهم من ذهب حتى استهجان تسمية الغرناطي و يعتبرونها سعي إلى تملك شيء تتفرد به الجزائر عن باقي الدول المغاربية , و على ذلك , نراهم يطالبون بتصحيح المصطلح إلى الموسيقى الأندلسية الجزائرية [6][7]
كي تكونو رجال و احرار ثم نسكتو اما الان انتم عبيد الءل و المسخرة ماتجيبش زريبة نتاعك للجزائر القارة ياجاهل...
@@hamzadine هههههههه شفت هاديك النفاخة الخاوية والتاريخ والامجاد والشرف ديالك، سير كدب بيهم على لي بعاد. اما حنا عارفينكم علامن مطويين. وا سير تق6د
..... اذا وجدنا عدات و تقاليد و مسيقى و ثقافة جزائرية في مدينة وجدة فقط .... هذا يعني انها كانت جزئ من الجزائر فيما سبق. فنجد فيها عادات من الوسط و الشرق الجزائري..... هذا دليل على كون مدينة وجدة جزائرية وليس لها علاقة بلمغرب كونه لا يوجد فيه لا حوزي ولا غرناطي و لامالوف ولا صنعة و لا اطباق جزائرية...
يوما ما ستعود وجدة لمكانها الصحيح
Màlék Guelma
تحلمون وجدة جزء لا يتجزء من المغرب الحبيب، سيرو و سولو وجادة كيموتو على المملكة المباركة، داءما تدخلون فيديوهاتنا نحن المغاربة، نحن لا نبالي بفيديوهاتكم يا ربي اعطيونا التساع يا حقودين نحن لم نستعمركم 132 سنة؟؟؟؟؟عندي صديق وجدي يقول داءما: احنا لابواط مارش اريير هرسناها..أفهم يا الفاهم
Samar Rahali مدرسة الحوزي و الغرناطي بالجزائر.... لم تكن هناك ابدا مدرسة في وجدة كلها نشئت حديثا واقدمها أنشئت في القرن العشرين...ِ سراقين متحشموش
وعلاش ما تقولش تلمسان مغربية لان كل تقاليدكم مثل تقاليد المغرب مدينة تتبع دولة وليس العكس اسيدي غير خليك جزائري ونحن مغاربة للنخاع ونفتخر
@@aniaguelma6148 حتا تكونو انتم دولة😂 انتم بقايا الاتراك و الفرنسيس و تلمسان كانت مغربية😂لماذا تدخلو ڤيديوهاتنا و نحن لا نبالي بكم يا عديمي الهوية
الغرناطي المغربي مختلف عليكم عزفا واداءا حتى اللكنة والنطق سبحان الله مختلف نفس الاغتية لو غنوها الجزايريون سافرق بينهما فقط بالنطق واللهجة
تلوث صوتي شديد 😂😂😂😂
هادا الطاهر مات بواحد المرض عضال السرطان القولون
Meryem Belhouji
رحمه الله روحه الطاهرةرحمة واسعة و اءسكنه فسيح جناته آمين آمين آمين يا رب
الله يرحمه ويدخله فسيح جناته
كي كانو مشايخ تلمسان و العاصمة يقريو فيكم ماكنتوش تتصنتو ولا واش؟ واش هاد الزبل؟😂😂
عار عليكم تسموه اندلسي هادا
يكثر خير الجزائر القارة الراي و الغرناطي الدزيري كلشي دخل لكم من الجزائر القارة الأصل و الباقي تقليد فقلدو جيدا يفقراء الفن
et cette. remarque dans tous les domaines foot/politique/sciences /technologies ... pour c est absurde
"شهد المغرب الأقصى خلال القرنين الخامس والسادس من الهجره فترة مزدهرة ، حتى أصبحت هذه الفترة بحق تعد من أخصب فترات حياته فى العصور الوسطى ، حيث نشأت على أرضه أضخم دولتين عرفهما هذه المنطقة خلال تاريخه الوسيط وهما دولتا المرابطين والموحدين ، ففى ظلال هاتين الدولتين برزت شخصية المغرب الأقصى كدولة مستقلة ، قامت على أكتاف أبنائها ، باسطة نفوذها على مناطق شاسعة من الشمال الإفريقى فضلا عن الأندلس ..."
المصدر :
الحضارة الإسلامية فى المغرب و الأندلس عصر المرابطين والموحدين , الدكتور حسن على حسن، كلية دارالعلوم، جامعة القاهرة , الطبعة الأولى، ١٩٨٠، الناشر مكتبة الخانجى بمصر , ص ٣