عبست وجوه القوم والعباس فيهم ضاحك متبسم | الشيخ عبدالحميد الغمغام - نعي حسيني حزين

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 9 янв 2025

Комментарии • 11

  • @مُحَمْدألربُيعي-ل3ج

    دخيلك يا سيدي ويا مولاي
    والله جريمه انحسب اني وامثالي
    ع شيعة امير المؤمنين
    بحق هذا اليوم عندك ياربي
    ارحمنا وهدينا ع الطريق الصحيح

  • @furathassn9597
    @furathassn9597 Год назад

    دخيلك يامولاي ياابالفضل العباس عليك السلام

  • @dllk_3
    @dllk_3 4 года назад +3

    السلام عليك يا ابا الفضل العباس

  • @الملطاشيالعزاوي-ر5ك

    دخيل اسمك سيدي ياابلفضل العباس ع 💔

  • @alaaah3870
    @alaaah3870 4 года назад +2

    وكفوو من اخو زينب

  • @منتظركنعان-ك4ن
    @منتظركنعان-ك4ن 2 года назад

    يا مولاي🏴

  • @Jojo-od5ug
    @Jojo-od5ug 2 года назад +1

    د#مقدمات_محرم_الحرام
    سابع محرم على العباس
    من قصيدة عبست وجوه القوم والعباس فيهم ضاحك
    عبست وجوهُ القومِ خوفَ الموتِ والـ...ـعباس فيهم ضاحكٌ يتبسمُ
    قلب اليمينَ عن الشمال وغاص في...الأوساطِ يختطفُ النفوسَ ويحطم
    وثنى أبو الفضل الفوارس نُكَّصا...فرأوا أشدَّ ثباتِهم أنْ يُهزموا
    ما كرَّ ذو بأس له متقدما...إلّا وفرَّ ورأسُه المتقدم
    بطلٌ ثورَّث من أبيه شجاعةً...فهيا أنوفُ بني الضلالةِ تُرغم
    أوَ تشتكي العطشَ الفواطمُ عنده...وبصدرِ صعدِته الفراتُ المفعم
    في كفِّه اليسرى السقاءُ يقلُّه...وبكفِّه اليمنى الحسامُ المخذم
    قسما بصارمِه الصقيلِ وإنني...في غير صاعقةِ السما لا اُقسم
    لولا القضا لمحا الوجودَ بسيفه...والله يقضي ما يشاءُ ويحكم
    حسمت يديه المرهفاتُ وإنه...وحسامُه من حدِّهنَّ لأُحسم
    وهوى بجنبِ العلقميِّ فليتَهُ. للشاربين به يُدافُ العلقَمُ
    فمشى لمصرعِهِ الحسينُ وطَرْفُهُ بين الخيام وبينَهُ متقسِّمُ
    فأكبَّ منحنياً عليه ودمعُهُ صبغَ البسيط كأنَما هو عندَمُ
    قد رامَ يلثمُهُ فلم يرَ موضعاً لم يُدمِهِ عَضُّ السلاحِ فيُلثَمُ
    نادى وقد ملأَ البواديَ صيحةً. صُمُّ الصخورِ لهولها تتألمُ
    أأخيَّ يُهنيكَ النَّعيمُ ولم أخَلْ تَرضى بأن أُرزى وأنت منعَّمُ
    أأخيَّ مَن يحمي بناتِ محمدٍ إن صرنَ يسترحِمْنَ مَن لا يرحَمُ
    طـفّح جـواده ووقـف يـمّه ودمّه يسيل يـنادي يـبو فـاضل علينا حاطت الخيل
    يـاهو الـيباري هـالحرم لـو هوّد الليل وانـا بـعد سـاعه عـلى الـتّربان لازم
    لـكـن يـخويه ويـن بـتّارك طـرحته قـلّه يـخويه انـقطعت اجفوفي و تركته
    لـو سـلم جـفّي جـان هالبيرق نشرته وردّيـت لـلخيمه وجـود الـماي سـالم
    قـلّه يـخويه بو الفضل في وين الجفوف قـلّه يـخويه اتـقطّعت مـابين لصفوف
    دمّـي عـلى عيني جَمَد يَحْسين ماشوف نـشّـف ادمـومـي يـابقيّة آل هـاشم
    نـادى يـخويه لَـغْسِل بـدمعي دمـومك تـمـنّيت جـان الـهالحريم الله يـدومك
    لـكن يـخويه ابـهالارض يومي و يومك وتـضيع مـن بـعدي وبـعدك هالفواطم
    تخوصر علىعضيده يودعه وصعّد انفاس يـا جـمرة الـكون الـذي مـاقطّ تنْداس
    ظـهري تـراهو انكسر من فقدك يَعبّاس طـاح الـعلم واتـفلّلت مـنّي الـعزايم
    عــزّم يـشيله لـلمخيّم قـال مـا روح خـلني عـلى الشّاطي أعالج طلعة الرّوح
    مَـقْدَر أروح الـخيم وانظر زينب تنوح وانـظر دمـع سـكْنه على الخدّين ساجم

    • @abdullaameer211
      @abdullaameer211 Год назад

      أحسنت أخي رحم الله والديك،
      القصيدة الثانية لأي شاعر؟

  • @khalidk2331
    @khalidk2331 3 года назад

    مشتاقين 💔💔

  • @فيسبيلاللهنحياونموت
    @فيسبيلاللهنحياونموت 3 года назад +2

    يا علي
    س1/لو كان اهل البيت يعلمون الغيب لماذا يلقون بانفسهم الى الموت والتهلكة؟
    ج/الشريعة أوجبت إلقاء النفس الى التهلكة والموت في حالات استثنائية كما في الجهاد في سبيل الله والجهاد لاجل اهداف إلهية سامية بأمر الله
    اضافة إلى ان الله شاء ان يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية فالانبياء لهم دعوة مستجابة لكننا نجد ان بني اسرائيل كانوا يقتلون باليوم الواحد 70 نبي في بابل حتى حلت عليهم اللعنة اضافة الى ان النبي محمد كان يملك دعوة مستجابة ويستطيع خسف الارض بجيش الكفار في معركة احد لكنه خسر وكاد ان يُقتل وايضا الله يعلم الغيب ويعلم غيب الغيب مع ذلك يقول لموسى "ما تلك بيمينك يا موسى قال عصاي" لانه كان يمسك ويخفي العصى تحت ردائه وايضا النبي موسى كليم الله ونبي من اولي العزم لكنه لا ينطق بعض الحروف بشكل جيد بسبب جمرة فرعون
    لماذا؟ لان الله جعل عالم الدنيا قائم على الاسباب الطبيعية بامره سبحانه ولله في خلقه شؤون
    س2/ما الدليل على الخوارق و الولاية التكوينية للامام علي من القرآن؟
    ج/الله اعطى الولاية التكوينية لصنفين من البشر وهم الانبياء واوصيائهم مثلا:
    وصي سليمان احضر عرش بلقيس من اليمن الى فلسطين بطرفة عين وهو ليس نبي
    (قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك)النمل
    فكيف تستكثرون طي الارض وغيرها على وصي محمد ؟ (ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)الرعد
    الذي( عنده علم الكتاب) هو الامام علي وصي محمد
    بدليل النبي يقول (انا مدينة العلم وعلي بابها)
    اما الذي عنده علم "من الكتاب" هو اصف وصي سليمان
    س3/ما الدليل على الامامة للائمة الاثني عشر في القران؟
    ج/الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم:
    *اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12
    *المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر
    *النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر/الانجيل_يوحنا)
    قال تعالى(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36
    الشهر في اللغة يعني العالِم او الامام
    بدليل لو جمعنا ائمة المسلمين الاثني عشر
    مع نقباء بني اسرائيل الاثني عشر
    مع حوارين المسيح الاثني عشر
    لكان المجموع 36 وهو رقم الاية في سورة التوبة
    (ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله..منها اربعةٌ حرم )التوبة اية 36
    [منها 4 حرم اي "علي والمهدي والحسن والحسين" وهم اعظم من بقية الائمة]
    اضافة الى ان القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله.
    مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران:
    (ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا)
    وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات
    كذلك ورد نص على الامامة في القران:
    (وكل شئ احصيناه في امام مبين 12)سورة يس
    والنبي بيّن تفاصيل الامامة كما في احاديث النبي:
    (الحسن والحسين امامان ان قاما وان قعدا)(علي مني بمنزلة هارون من موسى)(انا مدينة العلم وعلي بابها) (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم)...الخ
    س4/ما الدليل على ذكر اسم الامام علي في القران؟
    ج/قال تعالى((..هذا صراطُ عليٍّ مستقيم))
    سورة الحجر اية 41
    الله يقول في اية صريحة بالقران ان طريق الامام علي ومنهجه هو الطريق المستقيم الذي يجب اتباعه بعد النبي ولم يقل هذا صراط ابو بكر مستقيم او صراط عمر.
    ولو قلنا ان علي في الاية اسم من اسماء الله الحسنى لقال الله(هذا صراط العلي مستقيم)ولو قلنا علي ضمير لقال الله (هذا صراطي مستقيم)
    لكن في الاية (هذا صراط علي مستقيم) المقصود هو الامام علي.
    علما ان الاية وصلت الينا من النبي دون حركات. والحركات وضعها العلماء اجتهادا وليس النبي راجع القراءات العشر للقران وهذا ليس تحريف طبعا لان التحريف هو اظهار او اخفاء ايات وسور انما نتكلم عن القراءات العشر للقران
    س5/ما الدليل على امامة الامام المهدي ؟
    ج/الاحاديث النبوية عند السنة والشيعة تتفق على حديث وهو
    قال النبي (ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه)
    المسيح نبي ومن اولي العزم والانبياء أفضل من غيرهم فكيف يصلي المسيح خلف شخص ليس بنبي؟
    الجواب لان المهدي امام من اهل البيت وامامته امامة إلهية وهو الامام الثاني عشر
    اضافة الى ان القران ذكر نص الامامة والنبي بينه
    (وكل شئ احصيناه في امام مبين12) سورة يس
    والنبي قال (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم) فتح الباري شرح صحيح البخاري.
    مثلما ذكر القران نص الصلاة والنبي فصل عدد الركعات
    وايضا ان لكل من الاديان السماوية مخلص غائب
    *مسيح النصارى غائب
    *خضر اليهود غائب(صاحب موسى الذي خرق السفينة وقتل الغلام)
    * مهدي المسلمين غائب(كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم)
    س6/لماذا جعل الله الامامة من نسل الحسين دون الحسن؟
    ج/موسى وهارون كانا نبيين وكان موسى أكبر وافضل من هارون فجعل الله النبوة في ولد هارون دون ولد موسى كذلك جعل الله الإمامة في ولد الحسين لتجري في هذه سنن من قبلها من الأمم حذو النعل بالنعل
    قال تعالى(لا يسأل عما يفعل وهم يسألون)
    لكن هنالك روايات معتمدة تقول ان علي بن الحسين تزوج فاطمة بنت الحسن فأنجبا الامام الباقر فالامامة من الحسن والحسين
    س7/لماذا الشيعة يتوسلون بالامام الحسين والنبي محمد؟
    ج/( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء..)
    حسب هذه الآية أن الحسين شهيد هذه الأمة و الشهداء أحياءٌ وعليهِ يجوز طلب العون منهم كما نطلبه من الأحياء، ومعنى العون هو استشفاعهم لنا عند الله وحينما نقول (يا محمد او يا علي هذا توسل وليس دعاء راجع اقسام ياء النداء في اللغة العربية و اقسامها :*الدعاء وهو لله و*التوسل بالانبياء واوصيائهم )
    اذن يجيبونا بكرامتهم من الله وفق صلاحية لهم من الله وليس باستقلالية عن الله والعياذ بالله.
    قال تعالى (ابتغوا اليه الوسيلة)هم وسيلتنا الى الله
    وليس الشيعة وحدهم من يقولون يا محمد بل فرق المسلمين الاخرى كذلك كالصوفية. اضافة لو كان النبي واهل البيت اموات فكيف تقولون السلام عليك ايها النبي ورحمة الله بنهاية كل صلاة؟
    قال النبي:صلو علي فصلاتكم تبلغني حيث كنتم ومعروضة علي.فكيف هو واهل البيت ميتون لا يسمعون؟
    س8/ما الدليل على عصمة اهل البيت من القران؟
    ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم)
    كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين عليهم السلام والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله باطاعتهم.اية اخرى تقول ان اهل البيت هم معصومين من الخطا (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)
    للارسال تليكرام Dhagam@