Có người cầu nguyện cho hiện tại. Có người cầu nguyện cho tương lai. Cũng có người cầu nguyện cho một ngàn năm. Còn tôi, tôi cầu nguyện cho quá khứ, hiện tại và vị lại. Từng sát na, từng tích tắc , từng khoảnh khắc, từng giây từng phút... trôi qua, đang và sẽ trôi qua, Tôi đều cầu nguyện, luôn cầu nguyện.
Nhờ Chị Lê Lan giúp đỡ em, quyết không nề khó , phát triển Chánh Pháp 🙏 em kính trọng trí tuệ tầm vóc của Chị, Chị là người phát khởi Mật Tông trong lòng em, Chị là người cứu giúp người đã khuyến tấn giúp đỡ rất rất nhiều người. Chị là tinh hoa của Phật Giáo một người tài giỏi mà em gặp. Chúc Chị nhiều niệm lành an lành an khang.
@@Thaopham-zr1rh Bạn biết vì sao không ! Lúc phật xuất hiện cũng trùng khớp với cảnh thi triển thần lực cứu khổ chúng sinh trước tai hoạ đang ào ào tiến đến .Tiếng hát của nhóm nhạc HiMEKMi cũng vang lên cùng lúc ấy luôn nên bạn dễ bị nổi óc nổi da gà vì nghĩ rằng được nghe tiếng phép nhiệm mầu của chư Phật. Tui cũng như bạn vậy.
@@TinhCaTayHai có thể đó là cộng hưởng cùng tần số bạn nhỉ?nhiều ng họ thấy bt nhưng 1 số ng như mình lại cảm nhận đc điều đó.dù nó chỉ là âm thanh,hình ảnh xuất hiện cùng lúc thôi.
@@TinhCaTayHai Thế mới hiểu tại sao Đức Phật nói rằng để tu tập thành Phật có mất cả ngàn kiếp cũng phải.mình mới tìm hiểu về Phật pháp thấy nó khó vô cùng,phải có 1 ý chí,bản lĩnh mạnh mẽ đến mức nào mới có đc chút thành tựu,1 kiếp ng tưởng dài vậy mà vẫn chẳng đủ để có đc thành quả.bản thân mình cũng hiểu ra đc nhiều điều,nhìn rõ hơn đc cs xung quanh dần dần thay đổi góc nhìn,tư tưởng,thói quen,hành động của mình hàng ngày thôi mà m.n xung quanh nhìn mình với ánh mắt kiểu như 1 kẻ lập dị ấy.có cô bạn thân lâu rồi mới gặp nc với nhau mà cảm giác như mình đến từ hành tinh khác ấy.hì hì...nhưng mà mình cũng nhận đc nhiều điều thú vị,thấy cs này tươi đẹp hơn,trân trọng mọi thứ,chấp nhận những điều bất ngờ xảy ra.yêu thương và bao dung hơn.thấy an lạc hơn trước nhiều dù cho cs vẫn gặp nhiều khó khăn và những điều ko đc như ý muốn.
@@Thaopham-zr1rh Bạn rất chân thật , từng câu từng lời bạn nói . Tui hiểu được , và vô cùng mến mộ bạn bởi sự am tường về nhân quả trong mỗi kiếp của con người. Kiếp này tui với bạn là nữ , nhưng biết đâu kiếp trước kia mình là nam . Và chúng ta còn quen biết với nhau , xem như huynh đệ . Hay bạn là hoa tươi rạng rỡ trên đồi cao , nắng ấm . Còn tôi , biết đâu chuyển kiếp hóa thân thành chú cá nhỏ dưới ao hồ xanh trong.😅
Tình chúc vạn vật chúng sinh nghe nhạc vui vẻ và đón một năm mới an lành! Happy New Year 2023!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! mãi yêu vạn vật chúng sinh. I LOVE YOU 😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍
phật Di Lặc, chúa Giêsu ta đây tên là Đinh Thị Tình. sinh năm 1987. ở xóm Quyết Thành, xã Diễn Bích, huyện Diễn Châu, tỉnh Nghệ An. bố đẻ của ta tên là Đinh Văn Đồng, mẹ đẻ tên là Phạm Thị Minh. em trai tên là Đinh Hồng Ngọc, em gái tên là Đinh Thị Hạ. ông nội tên là Đinh Văn Mạo ( mất rồi). bà nội tên là Nguyễn Thị Thể ( mất rồi). ông ngoại tên là Phạm Văn Tuất ( mất rồi). bà ngoại tên là Ngô Thị Hoa (còn sống).
Movie or game trailer.. HIMEKAMI mashup is unmatchable, speechless awesome work.. so apt and really really perfect match.. i just loved it. Thing is... Donno how many times I've watched it 🥰. Still watching in repeat mode. Great work guys.
nhớ tây phương cực lạc quá! cha ngọc hoàng thượng đế và mẹ diêu trì cùng các vị chư phật, bồ tát cứ nhìn phật Di Lặc, chúa Giêsu ta đây lớn lên từng ngày trong cái cõi ta bà này. nhớ nhà quá đi thôi. hu! hu! hu! hu!
Bên đạo công giáo đâu có gọi nơi trái đất đang sống là cõi ta bà, chúa giê su ở thiên đàng chứ không ở tây phương cực lạc nha, chúa giê su cũng đã từng ở trái đất rồi nhưng mỗi tôn giáo sẽ có niềm tin cũng như phong cách sống cũng khác nhau nha
😒 Sao cô lại tin vào Tây phương Cực Lạc thế ạh? Cảnh giới đó chỉ có trong trí tưởng tượng thôi! 😞 Đừng mê tín quá kẻo lại thêm dị đoan nữa thì khổ! 😟 Cháu xin lỗi cô vì đã trót nói ra sự thật mà cháu biết ạh! 😣
@@Le_Sha-wan_Yan_Haint_Bo Tùy vào niềm tin của mỗi người là khác nhau, mình không có mê tín dị đoan hay tin vào những thứ huyền bí tào lao như bạn nghĩ, mình nghĩ rằng tâm linh hoàn toàn có thật nhưng không phải tin theo mê tín dị đoan, có những thứ trên đời này tâm linh có thể giải thích được mà khoa học không thể giải thích được và mình không có bị u mê hay bị lầm đường lạc mà lại đi tin vào tâm linh
Từ nguy hóa an, từ an hóa thịnh vượng. Đại An Cát Tường 🎋🪷💐🙏🎍🪴🌿🌻🌻🌻. Gửi niệm lành an khang cho tất cả mọi người, con tuyệt đối tin lời Đức Phật chỉ dạy 🙏 Quyết tâm học hành chăm chỉ, Hiếu kính cha mẹ anh em, tôn sư trọng đạo ❤🙏 Đại An Cát Tường. Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🪷🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
The prayer continues And the prayer goes on forever For this eternal soul For the souls in this world Let the pain melt away Let the sorrow go away The prayer goes on forever Wish to pray for thousand years The prayer goes on and on, on and on Wish to pray forever, pray forever The prayer goes on and on, on and on Wish to pray for thousand years
Lúc mới chơi chỉ có 4 phái, lúc nghỉ game là 6 phái, nghỉ game tới nay hơn 5 năm, giờ game thành chục phái luôn 😂 chơi qua nhiều tựa game nhưng tru tiên là game 3D đồ họa đỉnh nhất với t
Đây là trailer giới thiệu môn phái mới của game : Tru Tiên 3D của NPH Gamota cho các vị đạo hữu nào chưa biết. Ngoài ra khi bấm tìm Tru Tiên 3D phái mới Gamota các đạo hữu sẽ chiêm ngưỡng nhiều hoạt cảnh hay nữa...
Mong các phật tử hãy thật giỏi và đem tấm lòng đó để cứu dỗi những nơi cần giúp đỡ...Cũng giống như các bạn có tiền có quyền thì sẽ giúp được nhiều nơi và nhiều cũng như muôn loài...Chúng ta tâm phật nhưng luôn luôn phải đứng lên bảo vệ những thứ thuộc về ta và lẽ phải...Hãy là 1 Chiến Thần có tấm lòng của 1 phật tử chứ đừng ngồi 1 chỗ mà chờ bọn gian ác gặp Hậu Quả vì chờ đến lúc đó thì bao người bao vật bị bọn chúng tiêu diệt rồi.
Mv HD ruclips.net/video/yvFysYOBsQs/видео.html
Cầu mong Đức Phật hãy giúp con thoát khỏi tà dâm, thoát khỏi bề khổ. Nam Mô A Di Đà Phật 😌😔
có ai nổi da gà như có luồng điện chạy khắp cơ thể khi thấy vị quan âm hiển linh ko?
Phật pháp vô biên...thật kỳ diệu m.n ạ!
Nam mô đại bi quán thế âm Bồ tát
Trong vid là thiên chúng trong bát bộ thiên long đó bạn
@@trunghieunguyen8982 tôi cũng biết trong game nhưng mà ko hiểu sao mỗi lần như thế tự dưng nổi da gà.
@@Thaopham-zr1rh do nhạc thôi
@@Thaopham-zr1rh
Because of your faith on buddha.
2 tuần nữa con phẫu thuật con hay nghe bài này vì mang. Lại cảm giác an. Toàn cho con 🙏
chúc bạn phẫu thuật thành công
Có người cầu nguyện cho hiện tại.
Có người cầu nguyện cho tương lai.
Cũng có người cầu nguyện cho một ngàn năm.
Còn tôi, tôi cầu nguyện cho quá khứ, hiện tại và vị lại. Từng sát na, từng tích tắc , từng khoảnh khắc, từng giây từng phút... trôi qua, đang và sẽ trôi qua, Tôi đều cầu nguyện, luôn cầu nguyện.
🙏🙏🙏🙏🙏
Nhờ Chị Lê Lan giúp đỡ em, quyết không nề khó , phát triển Chánh Pháp 🙏 em kính trọng trí tuệ tầm vóc của Chị, Chị là người phát khởi Mật Tông trong lòng em, Chị là người cứu giúp người đã khuyến tấn giúp đỡ rất rất nhiều người. Chị là tinh hoa của Phật Giáo một người tài giỏi mà em gặp. Chúc Chị nhiều niệm lành an lành an khang.
Nghe lại vẫn giữ được cảm xúc như lần đầu, thấm vào da ❤
Mình cung khóc nè bài này hay quá câu mong mọi điêu bình an se đên vs mọi nguoi nam mô a di đà qhât🙏🙏🥰
Bài hát làm mình khóc , nhưng cảm giác thật hạnh phúc và muôn trao đi sự yêu thương
mình nổi da gà lúc quan âm hiển linh luôn
@@Thaopham-zr1rh Bạn biết vì sao không ! Lúc phật xuất hiện cũng trùng khớp với cảnh thi triển thần lực cứu khổ chúng sinh trước tai hoạ đang ào ào tiến đến .Tiếng hát của nhóm nhạc HiMEKMi cũng vang lên cùng lúc ấy luôn nên bạn dễ bị nổi óc nổi da gà vì nghĩ rằng được nghe tiếng phép nhiệm mầu của chư Phật. Tui cũng như bạn vậy.
@@TinhCaTayHai có thể đó là cộng hưởng cùng tần số bạn nhỉ?nhiều ng họ thấy bt nhưng 1 số ng như mình lại cảm nhận đc điều đó.dù nó chỉ là âm thanh,hình ảnh xuất hiện cùng lúc thôi.
@@TinhCaTayHai Thế mới hiểu tại sao Đức Phật nói rằng để tu tập thành Phật có mất cả ngàn kiếp cũng phải.mình mới tìm hiểu về Phật pháp thấy nó khó vô cùng,phải có 1 ý chí,bản lĩnh mạnh mẽ đến mức nào mới có đc chút thành tựu,1 kiếp ng tưởng dài vậy mà vẫn chẳng đủ để có đc thành quả.bản thân mình cũng hiểu ra đc nhiều điều,nhìn rõ hơn đc cs xung quanh dần dần thay đổi góc nhìn,tư tưởng,thói quen,hành động của mình hàng ngày thôi mà m.n xung quanh nhìn mình với ánh mắt kiểu như 1 kẻ lập dị ấy.có cô bạn thân lâu rồi mới gặp nc với nhau mà cảm giác như mình đến từ hành tinh khác ấy.hì hì...nhưng mà mình cũng nhận đc nhiều điều thú vị,thấy cs này tươi đẹp hơn,trân trọng mọi thứ,chấp nhận những điều bất ngờ xảy ra.yêu thương và bao dung hơn.thấy an lạc hơn trước nhiều dù cho cs vẫn gặp nhiều khó khăn và những điều ko đc như ý muốn.
@@Thaopham-zr1rh Bạn rất chân thật , từng câu từng lời bạn nói . Tui hiểu được , và vô cùng mến mộ bạn bởi sự am tường về nhân quả trong mỗi kiếp của con người. Kiếp này tui với bạn là nữ , nhưng biết đâu kiếp trước kia mình là nam . Và chúng ta còn quen biết với nhau , xem như huynh đệ . Hay bạn là hoa tươi rạng rỡ trên đồi cao , nắng ấm . Còn tôi , biết đâu chuyển kiếp hóa thân thành chú cá nhỏ dưới ao hồ xanh trong.😅
Tình chúc vạn vật chúng sinh nghe nhạc vui vẻ và đón một năm mới an lành! Happy New Year 2023!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! mãi yêu vạn vật chúng sinh. I LOVE YOU 😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍
Как я люблю такие сказки! Очень красиво и утонченно. 5D измерение. 💗👍😊
Chúng tôi sẽ cùng bạn người Việt Nam xây dựng hạnh phúc tương lai sáng lạng huy hoàng và giúp người Việt Nam xây dựng ướt mo hoàn hảo
Là phim gì đấy ạ
Đến nhạc là phật xuất hiện nhạc này nghe mãi ko chán
😢🙏願一切災難遠離四季平安～讓宇宙回歸平息
😢why 🤔😊😊😊 ,ふめゆるちになほけせふむきかちのれしとけめるにねしとれぬのきとほめしのさと🙏💯
Giá như đók là phim thì hay pit mấy cảnh đẹp nhân vật ảo diệu
Nhạc Trung ảo diệu, huyền bí, âm nhạc bất hủ
Nhật bạn ơi
😆😆😆😆🤣🤣🤣🤣
Himekami
Sennen No Inori
người ta đã có công đề tên bài nhạc và tác giã rõ ràng:
mà khối đứa ta có cái bện khựa:
你說錯了.此首曲是日本人做的
Nhạc Nhật
群書治要：第一冊
🧧謹慎
要引以為戒啊！不可多話，多話容易因為輕慢心而說錯話，最後招來禍害；不可多事，多事容易因為內心浮躁而做錯事，最後引來禍患。處於安樂時要提高警戒，不做會讓自己後悔的事。
（卷十 孔子家語）
🧧謹慎
孔子說：「禍亂之所以發生，是以言語做為途徑。君主出言不慎就會失去臣子，臣子出言不慎就會惹禍上身，機密大事不慎洩漏就會造成危害。所以君子謹慎守密而不隨意出言。」
（卷一 周易）
🧧謹慎
人人都有聖明的本性，一旦妄念生起，且相續不斷，則被煩惱纏縛，就會變成凡夫；凡夫克制妄念，保持正念，就會變成聖人。由此可知，「聖」與「狂」之分，只在罔念與克念之間。
（卷二 尚書）
1.罔念：失掉覺察。
2.狂：狂妄愚昧之人。
3.克念：克服妄念。
🍠戒貪
貪戀五花八門的色彩，使人精氣神外散，視覺遲鈍；過度追求音樂的刺激，使人心中失去平和中正之氣，聽覺遲鈍；講究食物的美味，使人味覺遲鈍；沉溺於騎馬打獵的快意，使人心神狂妄暴躁；稀有難得的貨品，使人貪心增長，而造成行為偏差。
（卷三十四 老子）
🍠戒貪
皇祖大禹有這樣的話：在內迷戀女色，在外迷戀遊獵，縱情飲酒毫不節制，貪嗜歌舞不知滿足，住在豪宅，雕粱畫棟，過度裝飾。以上幾項只要沉迷於一項，就沒有不亡國的。
（卷二 尚書）
♥️愛民
善於治理國家的君主，管理老百姓就如同父母愛護自己的孩子，如同兄長愛護弟弟。見到百姓飢寒，就為之哀痛；見到百姓勞苦，就為之悲傷。
（卷三十一 六韜）
♥️愛民
子張向孔子問為仁之道。孔子說：「能實行五種品德於天下，便算是仁了。」子張請問是哪五種。孔子說：「恭、寬、信、敏、惠。對人恭敬就不會遭受侮辱；待人寬厚就可以得到大眾擁護；做人誠信就能得到別人的信任；做事勤奮敏捷就能獲得成功；能廣施恩惠於人，那麼人必願意效力盡忠。」
（卷九 論語）
🌈正己
曾子說：「敢問什麼是七教？」孔子說：「君上尊敬老人，臣民就更加孝親；君上尊敬年長者，臣民就更加友愛兄長；君上樂善好施，臣民就更加寬厚；君上親近賢士，臣民就重視擇友；君上注重道德修養，臣民就不會做不可告人的事；君上厭惡貪婪，臣民就恥於相爭；君上清廉謙讓，臣民就知道堅守節操。這就是七教。七教是治理人民的根本。政治教化的原則確定了，那麼根本就端正了。凡是在上位者，皆是人民的表率，表率端正，還有什麼事物不端正！」
（卷十 孔子家語）
🌞君道
作為君主的聖人，時時以天下人民的利益為考量，不因為自己個人好惡產生的怒氣，傷害了天下的公義。
（卷十七 漢書五）
🌝遷善
孔子說：「我與他人的相處中，他人的言行，必定有可以讓我學習效法之處。選擇他好的方面向他學習，對他做得不好的地方，反省自身，若有類似情況，則自我改正。」
（卷九 論語）
♥️💯改過
孔子說：「一個人有過而不改，這是真正的過錯啊。」
（卷九 論語）
🌈反身
孔子說：「要求自己從嚴，要求他人從寬，就能遠離怨恨。」
（卷九 論語）
🙏尊賢
身為君主而侮辱他的臣民，導致的結果是智者不為他謀劃策略，有辯才的人不為他出使外交，勇者不為他衝鋒陷陣。智者不出謀略，那麼國家社會將會陷入困境；有辯才的人不做外交，那麼就無法與他國往來；勇者不奮力向前，那麼邊境就會受到侵犯。
（卷四十七 新序）
🐉禮樂
君子做到以禮治身，便能與一切人事物和諧共處，而內心平和毫無怨恨。
（卷七 禮記）
🐉禮樂
仁義道德，不藉助禮在細微曲折之間，體現出的等級秩序及具體的行為規範，就不能實現；欲通過身教和言教來移風易俗，扶正去邪，若不以禮作根本標準，就不免要顧此失彼，而無法周到完備；分爭曲直，辨訟是非，若不以禮作準繩，就無法做出正確判斷；君臣、上下、父子、兄弟之間，沒有禮就無法定名位、盡本分；無論是學習從政，還是學習其他東西，不根據禮，師生之間就不可能使教者認真、學者專心而產生親近之情；朝班的整肅、軍隊的治理、官員的就職、法令的頒行，沒有禮就不能彰顯威嚴；祈禱酬謝神靈，祭祀供養祖先，沒有禮就不能體現誠敬莊嚴。
（卷七 禮記）
🍀微漸
傲慢不可滋長，欲望不可放縱，志向不可過於自滿，享樂不可沒有節制。
（卷七 禮記）
🍒因果
見到吉祥的瑞兆卻去做惡事，吉祥反而會變成災禍！
（卷四十 賈子）
💝鑒戒
孔子說：「君子有三件應該警惕戒備的事：少年時，血氣尚未穩定，應該警戒，不要把精力放縱在色欲上；到壯年時，血氣正旺盛，應該警戒，不要爭强鬥勝，而應以此飽滿的體力精神用於正當的事業；到老年時，血氣已經衰退，應該警戒，不要貪得無厭。」
（卷九 論語）
😊謹慎
《曲禮》說：對一切人、事、物沒有不恭敬的，舉止端莊穩重，像若有所思的樣子，談吐安詳穩定，條理分明，這樣才能安定人民啊！
（卷七 禮記）
♥️人情
我聽說忠誠善良可以減少人民的怨言和批評，沒聽說倚仗威勢能防止抱怨的。
（卷五 春秋左傳中）
♥️人情
周公對兒子伯禽說：「君子不疏遠他的親族，不讓大臣抱怨不被任用。對老臣舊友，如果沒有惡逆等重大罪過，就不要遺棄他。不要對人事事要求做到完善無缺。」
（卷九 論語）
👨🏫學問
勤學不厭倦，這樣才能對治自身習氣，提升自身修養；教學不厭倦，這樣才能教育感化別人。
（卷三十六 尸子）
👨🏫學問
工匠要想做好工作，必須先使工具精良；士人要想弘揚仁義道德，一定先要深入聖賢典籍。《易經》說：「君子應多多記取且用心領悟前人的嘉言善行，來積累培養自己的德行。」
（卷四十四 潛夫論）
👨🏫學問
曾子說：「君子盡力改正自己的缺點習氣，檢查反省自己的過錯，盡力突破自己所不能做的，去除私欲，符合道義的事，當下去做，這樣可以稱得上是真實學問了。」
（卷三十五 曾子）
🏞度量
漢朝光武帝說：「建立偉大功業的人，為大局著想，不會記恨小的仇怨。」
（卷二十一 後漢書一）
♥️仁義
人不能忘本，縱使自己飛黃騰達了，患難當中的知交朋友不能遺忘，對於跟我們胼手胝足的妻子也不能拋棄。
（卷二十二 後漢書二）
♥️孝悌
每踏出一步都不敢忘記父母，每開口說話都不敢忘記父母。每踏一步不敢忘記父母，所以只走正道而不走邪僻的捷徑，有船可乘就不涉水過河，不敢用父母遺留給我們的身體冒險。每開口說話不敢忘記父母，因此不會口出惡言，招致別人的辱罵。對於自己的言行舉止都能這樣謹慎小心，不侮辱自己的名聲，也不使父母遭到羞辱，這可稱得上是孝了。
（卷七 禮記）
🌲養生
養生：養生的方法，最上的在於修養精神，其次才是保養身體。神氣清朗，心念平和，自然全身安寧，這是養生的根本道理；若只是肥美外形，填滿肚腸，滿足嗜好和欲望，這只注重在養生的枝末小事而已。
（卷三十五 文子）
🌲養生
養生：調和精神氣息，克制憂慮，避免風濕邪氣的侵入，節制飲食，適當控制嗜好欲望，這些是長壽的良方。
（卷四十五 昌言）
🍒因果
聖人待人守柔處下，就好像掌握左契，只給與人而不向人索取。有德者待人如同聖人執左契一樣；無德者待人就如同執掌賦稅，只向人索取而不給與人。天道毫無偏私，永遠降福給與而不取，完全合於天道的善人。
（卷三十四 老子）
🧧應事
孔子說：「君子致力於說話慎重，而做事敏捷。」由此可知，君子講究實行，不多言、不空談。
（卷九 論語）
🧧應事
任何事情，事前有準備就可以成功，沒有準備就要失敗；說話前先有準備，就不會詞窮理屈而站不住腳；做事前先有準備，就不會發生困難；行事前的計劃先有定奪，就不會發生錯誤、後悔的事；做人的道理，心中有準繩，則不至於行不通。
（卷十 孔子家語）
🍀為政
老子說：我有三種法寶，要保持而且永遠守住。一是仁慈，二是節儉，三是凡事謙讓處下，不敢自傲居於天下人的前面。
（卷三十四 老子）
🌱微漸
玩人喪德，玩物喪志。
白話：不尊重他人，隨意輕慢戲弄，就會喪失做人應有的道德；沉溺於所喜好的事物之中，乃至於不能自拔，就會喪失自己原有的志向。（卷二 尚書）
♥️💯改過
子貢說：「君子的過錯，就像日蝕、月蝕一樣：所犯的錯，人人都看得見；改正了，像日月蝕後重現光明那樣，人人都敬仰。」
（卷九 論語）
💦慎武
十萬人的軍隊一出動，每天耗費千金。所以百戰百勝，不算最好的勝利；不戰而勝，才是最好勝利。
（卷三十七 尉繚子）
書名：群書治要
作者：（唐）魏徵。褚遂良。虞世南。
歡迎翻印。
Nam Mô Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quan Thế Âm Bồ Tát
phật Di Lặc, chúa Giêsu ta đây tên là Đinh Thị Tình. sinh năm 1987. ở xóm Quyết Thành, xã Diễn Bích, huyện Diễn Châu, tỉnh Nghệ An. bố đẻ của ta tên là Đinh Văn Đồng, mẹ đẻ tên là Phạm Thị Minh. em trai tên là Đinh Hồng Ngọc, em gái tên là Đinh Thị Hạ. ông nội tên là Đinh Văn Mạo ( mất rồi). bà nội tên là Nguyễn Thị Thể ( mất rồi). ông ngoại tên là Phạm Văn Tuất ( mất rồi). bà ngoại tên là Ngô Thị Hoa (còn sống).
Who is the animation designer in the video? I saw traditional Chinese culture 和modern culture仙侠。
AAMAR GHOR NEAR BHUTAN 🇧🇹, TAT PAHAR NAY ,HIMAALOY AASE
hợp với khúc nhạc
Kênh!Chương hay xúc động quá.Cảm ơn chương trình!.
Bị mê mẩn khi xem 👍❤❤❤❤
Hay quá tác giả ơi
Movie or game trailer.. HIMEKAMI mashup is unmatchable, speechless awesome work.. so apt and really really perfect match.. i just loved it. Thing is... Donno how many times I've watched it 🥰. Still watching in repeat mode. Great work guys.
Hello from India 🇮🇳.
We Agree 👍 with Ms. P. D.
Cảm ơn tác giả đã viết bộ phim này, rất tuyệt vời 👏👏
Phim gì vậy b ei?
@@songsao1937 QC game
@@duonglamhang1756 xin tên game với
phải chi cái này ra phim thì tốt biết mấy, xem clip phê quá !!!
Mình nghĩ là cái video này chắc là đoạn mở đầu game
Thấy cũng rất hay
@@tprmusicnew cảm ơn bạn rất nhiều 😁😁😁😁
Có phim thế giới hoàn mỹ cũng hay k kém bạn ạ, phàm nhân tu tiên nữa
@@tprmusicnew ad cho e xin tên phim đi ạ ?
nhớ tây phương cực lạc quá! cha ngọc hoàng thượng đế và mẹ diêu trì cùng các vị chư phật, bồ tát cứ nhìn phật Di Lặc, chúa Giêsu ta đây lớn lên từng ngày trong cái cõi ta bà này. nhớ nhà quá đi thôi. hu! hu! hu! hu!
Bên đạo công giáo đâu có gọi nơi trái đất đang sống là cõi ta bà, chúa giê su ở thiên đàng chứ không ở tây phương cực lạc nha, chúa giê su cũng đã từng ở trái đất rồi nhưng mỗi tôn giáo sẽ có niềm tin cũng như phong cách sống cũng khác nhau nha
😒 Sao cô lại tin vào Tây phương Cực Lạc thế ạh? Cảnh giới đó chỉ có trong trí tưởng tượng thôi! 😞 Đừng mê tín quá kẻo lại thêm dị đoan nữa thì khổ! 😟 Cháu xin lỗi cô vì đã trót nói ra sự thật mà cháu biết ạh! 😣
@@Le_Sha-wan_Yan_Haint_Bo Tùy vào niềm tin của mỗi người là khác nhau, mình không có mê tín dị đoan hay tin vào những thứ huyền bí tào lao như bạn nghĩ, mình nghĩ rằng tâm linh hoàn toàn có thật nhưng không phải tin theo mê tín dị đoan, có những thứ trên đời này tâm linh có thể giải thích được mà khoa học không thể giải thích được và mình không có bị u mê hay bị lầm đường lạc mà lại đi tin vào tâm linh
Tây Phương Cực Lạc cũng là Thiên Đàng thôi.
Bạn đi Cầu Đạo không tìm lại con đường trở về Lý Thiên.
Hay quá mọi người
您好，隨喜很讚的影片及音樂分享。請教您，能否再分享音樂的中文是音譯意思，謝謝！
hu! hu! hu! nhớ nhà quá! nhớ nhà quá!
書名：集福消災之道 選錄插圖本
作者：老子
【白話文解釋】太上感應篇：
太上老君說：「禍福沒有一定的門道，都是人心感召的。」善惡的報應，就像影子隨著形體移動，永遠都不分離。所以天地有主管人間過惡的神明，依照人們所犯罪惡的輕重，來削減他們的壽命。造惡的人，會被減損壽命，又被懲罰變得貧窮家破，經常遇到憂愁災難。人人都討厭他。刑罰和災禍都跟隨而來。吉祥和喜慶都避他而去。惡煞凶星也會降災禍給他。壽算減完後就會死去。還有三台星神，北斗星君，常在人們頭上，記錄所犯罪惡，並按所犯過惡輕重，給予減算或削紀不等的報應。又有三尸神在人的身上，每當到了庚申日，就會上往天庭，據實奏報人們的罪過。到陰曆每月最後一天，竈神也會將人間所為善惡向天庭稟告。凡是人犯了罪過，罪過大的，就被奪除壽命十二年；過失小的，就被減去壽命一百天。這些過惡大大小小有幾百種，想要求長生的人，必須先避免。
遇到合乎道理的就要前進去做，不合道理的就須退避不為。不走邪惡的路，不在暗處欺人。積聚德業，累進功績。要將慈悲心，遍及到萬物。對君長要盡忠，對父母要盡孝。哥哥友愛弟弟，弟弟尊敬哥哥。端正自己，勸化別人。哀憐孤獨的人，周濟鰥寡的人，尊敬年老的人，關懷年幼的人。昆蟲和草木，仍然不可以傷害。應該憐憫他人兇惡所召的兇禍，讚揚別人善行所獲的福報。濟助他人的急難，挽救他人的危困。看見別人有所獲得，就如同自己得到一樣高興；看見他人有所損失，就如同自己損失一樣難過。不要彰揚別人的短處，不要衒耀自己的長處。阻止惡行，讚揚善行。把多的部分推讓給他人，自己則取少的部分。受到侮辱，也不怨恨。得到意外尊榮，感到驚懼不安。布施恩惠，不求回報；贈送他人之後，不再追討後悔。這裡所說的善人。人人都尊敬他，上天會保佑他，福報官祿會跟隨他，眾邪都遠離他，善神會保衛他。所作的事必會成功，神仙境界可望達成。想要求證天仙的人，應當要積一千三百件善事；想求證地仙的人，應當要積三百件善事。
如果有人違反道義而動了惡念，或違背天理而做了惡事。
以行惡為能事。忍心去作殘害生靈的事情。陰謀賊害善良的人，暗中欺侮君王或父母。輕慢教導我們的老師，背叛自己所應服事的長官或上級。欺騙愚昧無知的人，毀謗一起學習的人。用虛假、誣陷、詐騙、欺偽的手段，來攻擊揭發親族的隱私。剛烈強橫沒有仁道，兇狠暴戾自以為是。對於是非判斷不妥當，對於應該親近或遠離違背常理。虐待下民以貪取功勞，諂媚上級以迎合旨意。受到人家恩惠，一點不思感恩。而惦念仇怨，卻從不停止。輕視人民。擾亂國家政務。不合義理地獎賞無功之人。刑罰到無罪之人。殺害他人以奪取財物。設計害人以取得職位。誅殺投降的人，屠戮順服的人。貶抑正直的人，排擠賢良的人。欺凌孤兒，逼迫寡婦。拋棄法令，接受賄賂。把正直當作邪曲，把邪曲當作正直。本應判輕刑，卻判了重刑。看見有人被殺，非但不予哀憐，反而更加憤怒。知道過失不肯悔改。知道善事卻不肯去做。自己犯罪卻牽引嫁禍他人。故意阻撓方術，使其不能發展。侮辱毀謗聖賢。侵犯欺凌有道德的人。射殺飛禽，追捕走獸。挖掘蟄伏在土裡的蟲，驚擾棲息在樹上的鳥。填塞蟲蟻居住的洞穴，翻倒禽鳥棲息的鳥巢。傷害胞胎，破壞蛋卵。希望他人失敗。毀壞他人成功。使人承當危險，只顧自己安全。減損別人利益，只圖增加自己權益。把不好的換成好的。為了私心而罔顧公理。竊取他人的才能，據為己有。掩蓋他人的善行。顯露他人的醜事。揭發他人的隱私。減損他人的貨財。離散他人的骨肉。侵奪他人所喜愛的東西。幫助他人做壞事。任意自作威勢欺凌他人。侮辱他人，以求勝利。毀壞他人的農作物。破壞別人的婚姻。如果不正當得到財富卻驕傲自大。如此不正當免除災難卻毫無羞恥。冒認恩德，推諉過錯。嫁禍於人，推卸罪惡。沽買虛假的名譽。包藏陰險的禍心。挫折抑止他人的長處。掩護自己的短處。利用威勢脅迫他人。放縱暴行，殺傷人命。無緣無故剪裁衣布。違背禮法烹宰牲畜。任意拋棄五穀糧食。隨便煩勞擾亂百姓。
破敗他人家產，奪取他的財寶。決斷水流，放火焚燒，以毀害他人的房屋。擾亂他人的計畫，以敗壞他人成功。損壞他人的器物，造成他人無法使用。看到他人榮華富貴，就希望他被流放貶官。看見他人富有，就希望他家破財散。看見他人姿色俊美，就起貪愛心，想佔為己有。積欠他人的債務，卻希望他早死。乞求於人不順意，就咒罵怨恨。看見他人不順利時，便說他是罪有應得。見到他人身體殘缺不全，就譏笑他。見到他人才能值得稱讚，卻貶抑他。暗中下蠱毒害人。用毒藥殺害草木。對師傅的訓誨，心生怨恨憤怒。言行衝撞觸犯父親兄長。用強迫的方式取得，以強力向人索取。喜暗中用詭計侵佔，或公然仗勢搶奪。用強力搶奪他人財物而致富。用奸巧詐偽的手段以求取升遷。獎賞與懲罰不公平。安逸享樂超過節度。苛薄虐待自己的部屬或下人。恐嚇他人，使其心生害怕。不能檢點自己，反而埋怨上天、歸咎他人。呵斥風咒罵雨。挑撥唆使他人爭鬥訴訟。盲目追隨他人，結黨營私。聽信妻妾的話語，違背父母的教訓。得到新的就忘記舊的。口裡說得很好聽，心意卻非如此。因為貪得無厭而冒取錢財，欺瞞長上。編造壞話捏作惡事，用讒言毀謗平白無辜的人。毀謗他人卻自以為正直。辱罵神明而自以為公正。背棄順道而效法逆道。背離至親而心向疏遠的人。為了表白，指著天地來證明自己心懷卑鄙是清白；又引請神明，來鑑察自己猥褻之事是無辜。施與之後，又覺後悔。向人假借錢財，而卻不肯歸還。不依本分而一味地鑽營求取。竭盡自己力量，施威設法取得。淫慾超過限度。
心意惡毒表面卻裝作慈祥。
用污穢的食物給人吃。用旁門左道來蠱惑眾人。使用短尺、狹度、輕秤、小升等欺詐手段，來佔人便宜。
把假的東西攙雜在真的裏面。採用奸詐的方法來獲取利益。壓迫良家婦女做卑賤的工作。使用詭計來欺騙愚人。貪得無厭，難以知足。在神前詛咒，來證明他的理直。喜愛飲酒而背理亂性。
骨肉至親在忿怒爭吵。
男不忠厚善良。女的不溫柔和順。夫妻不和。妻子不尊敬丈夫。每每喜歡驕傲自誇。經常爭寵妒忌。丈夫對待妻子兒女不義不慈。媳婦對待公婆沒有禮節。輕視怠慢祖先的靈魂。違背長上的命令。所作所為毫無益處。暗中懷藏著偏愛外人的心。詛咒自己，又詛咒他人。偏差的憎惡，偏差的喜愛。跨越井竈。跳過食物或人身。害死孩子，墮掉胎兒。行為大多不光明正大。
在晦臘之日，唱歌跳舞。
晦，是指陰曆每月的最後一天，乃是司命竈神，向上帝奏明世人功過的日子。所謂「臘」，是五臘，神仙居地舉行朝會，率領人間、地府、五岳等三萬六千陰陽諸神，校定世人的善惡罪福、榮祿壽命、吉凶生死等事情，一一都記錄在薄冊上。
正月初一日，名天臘。
五月初五日，名 地臘。
七月初七日，名道德臘。
十月初一日，名民歲臘。
十二月初八日，名王侯臘。
在每月初一的早晨呼號叫罵。對著北方擤鼻涕、吐口水、小便。對著竈前歌唱和哭泣。又用竈火來點香。用污穢的木柴來炊煮食物。夜間起床時，裸露著身體。在八節的期間，執行刑罰。向流星吐口水，用手指虹霓，常用手指著太陽、月亮、星星，用眼睛久看著日月。春天時焚燒山林而打獵。對著北方惡罵。無緣無故地殺害烏龜打死蛇。
以上這些罪過，司命之神會隨著所犯的輕重，來奪除他的壽命（重的十二年，輕的一百天），壽命奪盡就死了；如果死後還有未完的罪責，就會殃及子孫。
又有許多蠻橫霸取他人財物的人，司命之神就會估計他的妻子和家人的情況，來讓他遭受相等的報應，漸漸至於死喪；如果罪不及於死喪，也會有水災、火災、盜賊、遺失器物、疾病、口舌等事情發生，以作為妄取的相當報應。又冤枉殺人的，正像換取刀兵相殺一樣。奪取不義之財的人，就像是吃毒肉來解饑餓，喝毒酒來止渴一樣，不但不能暫時飽肚子，死亡也隨即到來。
心中起了善念，善事雖然還沒做，但吉神已經跟隨他；如果心中起了惡念，惡事雖然還沒做，但兇神已經跟隨他了。
有人曾經做過壞事，後來自己懺悔改過，各種壞事都不做，一切善事都奉行，久而久之，必定獲得吉祥，這就是所謂的「轉禍為福」啊。
🍇所以吉祥的人，因為他的語善、視善、行善，一天有三種善事，積滿三年，上天必定會降福於他。兇惡的人，因為他語惡、視惡、行惡，一天有三種惡事，積滿了三年，上天必定會降禍於他。由此可見禍福之道，為何不勉力去行善去惡呢！
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「積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀；不如積陰德於冥冥之中，以為子孫百年長久之計」。
北宋名臣司馬光，除創作《資治通鑑》影響後世深遠外，為人穩重踏實且生活儉樸，更將儉樸作為教育子孫的主要內容，寫下「訓儉示康」的家訓文；他特別強調：「由儉入奢易，由奢入儉難」，藉此文期勉其子司馬康要實踐節儉的美德，不要奢靡為榮。
司馬光也留給他的子孫一段很重要的告誡家訓，他說：「積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀；不如積陰德於冥冥之中，以為子孫百年長久之計」。司馬光強調只有真正施捨付出，行善積德，子孫才能受到庇蔭，也唯有如此才能長久造福子孫。
司馬光教子有方，兒子司馬康也因父親從小的身教、言教所影響，深懂儉樸的重要性，始終把父親的家訓，用來惕厲自己，以此自律，為人廉潔和生活儉樸而稱譽於世。
楊震為官生活簡樸，廉潔奉公，他的子孫與平常老百姓一樣，素菜粗食，徒步當車，親朋好友勸他趁大權在握，為子孫多置家產。
楊震笑曰：「傳子以金，不如傳子以德。人遺子孫以錢財，吾遺子孫以清白吏美德，這份遺產，豐厚之至」。
楊震把自己的精神財富傳給子孫後代，他的子孫繼承其正直品行，剛直清廉，安貧樂道的祖訓家風，影響楊氏後裔，對後世產生深遠的影響，這才是留給子孫彌足珍貴的遺產。
作者：張有恆教授編著。
張清泉教授講述。
書名：小兒語白話解釋。
歡迎翻印。
🧧忍經：《易經·損卦》說：「君子自己抑制憤怒，控制情欲。」
🍎《尚書》載周公告誡周成王說：「小人怨恨你，罵你，則自己應當加強修養，不要計較他們。」又說：「不只是不敢發怒。」又說：「是放寬自己的心胸。」
🍎周成王告誡君陳說：「必須有忍性，事情才能成功；有度量，道德才能高尚。」
🍎《左傳·宣公十五年》載：諺語說：「所謂高下，應當放在心中，河流和沼澤容納著污泥，叢山和草叢中藏著禍患，美玉隱匿著瑕疵，君王忍受一些恥辱，這是自然規律。」
🍎《左傳·昭公元年》稱：「魯國以相互忍讓來治理國家。」
🍎《左傳·哀公二十七年》載：知伯進了南里門，叫趙孟也進來。趙孟對他說：「君王在這裡。」知伯說：「你沒有勇敢的精神，怎麼能被人尊敬呢？」趙孟回答說：「我憑著忍性。你的恥笑對我趙孟有什麼危害呢？」
🍎楚莊王攻打鄭國，鄭國君王袒露著肩膀牽著羊來迎接楚國的軍隊。楚莊王說：「鄭國的君王能夠忍受別人的侮辱，也一定能對鄭國的老百姓講信用。」
🍎《左傳》：「不願忍受一次羞辱，而使自己慚愧一輩子嗎？」
🍎《論語》：孔子說：「小的事情不忍讓，就會破壞了大的計劃。」
🍎孔子又說：「一時的氣憤，忘記了自己以及自己的親人的安全，這不是糊塗嗎？」
🍎孔子又說：「君子不想與別人爭什麼。」
🍎孔子又說：「君子處事謹慎不與人相爭。」
🍎《論語》載曾子說：「即使被人欺侮，也不計較。」
🍎孔子告誡子路說：「牙齒剛硬就容易折斷，舌頭柔軟才能完好保存。柔一定能勝過剛，弱小最終能戰勝強大。好鬥一定會受到傷害，好勇一定會導致滅亡。百行的根本是忍讓為先。」
🍎《老子》說：「知道是雄性，可以用雌性的來對付；知道是白色的，可以用黑色對付它。」
🍎《老子》又說：「最直的東西，看起來卻像是彎的；最聰明的人，看起來卻很笨拙，最善於辯論的人看起來好像很木訥。」
🍎《老子》又說：「至高的品德像水一樣，能有利於萬物而不爭鬥。」
🍎《老子》又說：「符合自然規律的事物，雖然不與別物相爭，卻能取勝；雖然不說話，卻善於應答。」
🍎苟子說：「傷害別人的言語，比用矛戟刺入人體還要厲害。」
🍎藺相如說：「兩隻老虎爭鬥，肯定不能都保存性命。」
🍎晉代的王玠曾經說過：「別人有不好的地方，一定從人情上原諒他。」
🍎王玠又說：「不要意氣用事，要以理服人。一生不要喜怒形之於色。」
🍎趙抃家住在三條大路交界的地方，住房很擁擠，他的侄兒們想使他高興，用很高的價錢買了鄰屋一位老人的房子，以擴建趙家住宅。他聽到這件事很不高興，說：「我和這位老人三代都是鄰居，怎麼忍心拋棄他呢？」命令侄子們立即把房子還給老人，卻不追要買房子的錢。這是一般人難以做到的。
🍎富弼少年時代，有人罵他，他就像沒有聽見一樣。有人告訴他說：「他在罵你。」富弼說：「恐怕是罵其他人。」那個人又告訴他：「他指名道姓罵你。」富弼說：「天下難道就沒有同姓名的人嗎？」
🍎呂蒙正被任命為宰相，正要入朝時，朝中的一位官吏在門簾下指著他說：「這個小子也做了宰相嗎？」呂蒙正假裝沒有聽見。這時同行的官員一定要弄清那人的姓名，呂蒙正堅決不答應，說：「一旦知道他的姓名，終身便忘不了，還不如不知道。」
🍎趙抃的座右銘：對待別人要和氣，隨便他怎麼辦，不要去理會。別人有做得不好的地方，要從情義的角度寬恕他，不是有意氣作對，可以用道理來教育他。人在憤怒之時，不要給人寫信，既然形諸文字，就像潑出去的水一樣難以收回！
🍎呂公著一生從來不與人計較是非曲直，聽到別人誹謗他，也從不申辯。年少時寫了一副這樣的座右銘：「別人對你做了不好的事，你只管承受下來。」他當初警勵自己是如此嚴厲。
🍎李宗諤的父親是李昉，他在父親執政時，避開嫌疑，遠離權勢，車馬儉樸，與貧寒的官員沒有區別。一天，在路上碰到父親，其父馬前的官吏不知道他是公子，嚴厲呵斥並侮辱他。此後，李宗諤每見到這個人，都自己躲起來，以免讓他知道自己的真實身分而感到慚愧。
🍎彭思永當初叁加科舉考試時，家中貧窮沒有參加考試的錢，只帶了幾只金釧，住在旅館裡。一同參加考試的人請他把金釧拿出來看一看。有一位客人把其中的一只掉在衣袖中，彭思永看到了也不說，大家卻不知道，都驚慌地尋找。彭思永說：「金釧只有這些，沒有丟失。」眾人準備離去，袖子中藏著金釧的人舉起手作揖告別，金釧便掉下地來。大家都佩服彭思永的度量。
🍎先生與司馬光說話，不曾放棄過自己的看法。而與范堯夫，十件事情中往往只爭得其中的三四件事便算了。先生說：「司馬光只是因為能夠忍受，即使別人頂撞，也始終不生氣變臉，這便是好的地方。」
作者：元 · 吳亮。
書名：忍經。歡迎翻印。
了凡四訓（改變命運之書）
知縣了凡行誼錄：
了凡先生是一位生活儉樸的知縣，也同樣注重營造崇尚儉樸的社會風氣。在＜睦僚書＞中有這些規定：糙米飯和菜湯可以用來待客，著樸素的衣服、吃粗糲的食物，同樣可以治理百姓。除了聽樂聽唱和放賞錢等慣例，已遵約定廢止很久之外，今後每次聚餐，菜色不得超過五種（三葷二素）；不許宰殺牲口，不許開設宴席。有時令的鮮果可以擺一些，但不可以過多。
為營造修身和團結氛圍，先生還特別規定：宴會的時候，只准許談論詩書禮樂，或商討解決民間疾苦的方案，不得說別人過失，以及鄙俗污穢的事。
＜睦僚書＞中說：《左傳》提到，國家的大事，最重要的祭祀和軍事。我們在祭祀齋戒的日子，務必真正做到不飲酒食肉，真正做到不胡亂言行，才能感通神靈。不然的話，外則輕慢了神明，內則懈怠了心志，其人的福分一定不會長久。
了凡四訓：了凡先生在讀書著述過程中，先生為了時時提醒自己讀好書、寫好書，在每天記的功過格中，專門設有（讀書著述）一節。我們可以看看先生功過格中這方面的內容：
一、明先聖之道，繼往開來，興起絕學，五百功。
二、讀聖賢書，躬行實踐，一百功。
三、能拒異端邪教，力衛正經，一事一百功。
四、著述有開世教之書，有益天下國家，一卷二十功。
五、注釋聖賢經傳、先儒著作，一卷十功。若僻見妄意注釋者，一卷二十過。
六、不輕議前賢得失，一次一功。
七、將經書為戲謔之具，一言五過。非毀聖賢經典，同過。
八、貌儒而行違，一事五過，大者再加。
九、喜看邪書，一卷十過。
十、違背先聖之道，習異端曲學，以惑世誣民，一事二百過。從上面可以看出，先生對於讀書作文是非常重視的。
第330頁：「為官格」
功格：
1.免除殺頭死刑一個人，記一百次功。
2.免除長期守邊境的，每一個人記作五十次功。
作者：梁德合。
書名：知縣了凡行誼錄。
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🙏🙏🙏🙏🙏 ! Nam Mô A Di Đà Phật
所以吉祥的人，因為他的 ♥️語善♥️視善♥️行善 ♥️一天有三種善事，積滿三年，上天必定會降福於他。
老子說:「聰明深察，而近於死者，好譏議人者也。」(意即:「其人有聰明才智，又能夠深入觀察，卻使自己陷入死地的，這種人大多是喜歡譏笑批評他人。)
宋朝鎮江太守葛繁，每天都做幾件善事，四十年不曾間斷。有人向他請教，葛繁說：「我沒有其他方法，只是每天做一兩件利益他人的事情而已。」因而指著座位間的踏板說：「如果這個踏板放得不正，就會妨礙人走路，我就隨手將它擺正；又如別人口渴，就請他喝水。這些都是利人之事，從公卿將相到乞丐都可做到，只要持之以恆地去做，自然就會得利益。」
後漢的管寧，遇到窮困的親戚或鄰居，家中米糧不夠，管寧必會分送食物救濟他們。遇到為人子女的，必定跟他說孝道；遇到為人弟兄的，必定跟他說悌道；遇到為人臣子的，必定跟他說忠道。他的容貌謙恭言語柔順，能夠藉事勸導人向善，有慚愧心的人，無不受其感化。
人的性情各有不同，有人柔順，有人剛強；有人謹慎保守，有人豪放縱情；有人喜歡安靜，有人喜歡興風作浪。在遇到事情時，對是非判斷各有不同，總要看情況來圓滿其事。勿因自以為是，要對方必合我意，豈不又起爭執？即使有不合情理之處，讓人不忍旁觀，也只能心平氣和婉轉勸導，能做到如此地步，哪有不和睦的道理？
現在有許多親兄弟相互失歡，有些事情本是微不足道，最後卻弄到無法化解；只因失歡之後，各自負氣不肯相讓。如果其中有位較賢明的，甘願自己吃虧，能先低下心氣，先侍奉應承對方，主動與對方說話；則彼此就會開始應答，漸漸地恢復和好，像以前平時一樣。
王陽明先生曾說：「舜能夠感化同父異母的弟弟－象的關鍵，就是不去看象的不對。我認為骨肉至親之間，只應講情不應講理；如果一味地執著於理，必然會傷到感情，而傷到感情就不合理了。」
有人問宋朝的程子說：「事奉兄長已盡到情理，卻還得不到兄長歡心，那該怎麼辦？」程子回答：「只要以至誠心盡到孝敬，並不需刻意表明自己心意就可以了。」又問：「應要如何對待弟弟？」程子說：「只要誠心盡到友愛就可以了。」
宋朝的法昭禪師有一首偈子說：（意思是說：同一血氣的兄弟，就像樹木枝葉一樣各自發展，不要為了一些言語意見不同而傷感情。每次再相見時，人就老了一回，世上還有多少時間能夠再當兄弟？兄弟同住一起只要能忍就平安，不要因為一點小事而起爭端，目前自己生了兒子又是稱為兄弟，自己要做好榜樣給兒孫們看齊。）
♥️友悌♥️哥哥友愛弟弟，弟弟尊敬哥哥。
古人說：「薄待兄弟便是薄待了父母，薄待堂兄弟便是薄待了祖宗。因為樹木的根若有虧損，它的枝葉必會敗壞。」
隋朝時有位僧人，年紀已有一百多歲，曾告訴大眾說：「貧僧尊敬老人，就和尊敬自己父母一樣，事奉他們，就如同事奉菩薩一樣；凡是可以讓我盡力時，我沒有不盡心去做。貧僧今生能通達佛法真義，又能活得長壽，這都是因為尊敬老人所得的福報。所以希望大家不可欺侮老人，以致損福折壽。」
文昌帝君說:「讀書人隸屬於我薄冊管轄的人，都從「敬重文字」中得來。」
明朝的陳薦夫先生說：「仁慈的人捐出未用的多餘錢財，有智慧的人施捨不望回報的厚德，使將被殺害命在旦夕的生物，能在利刀宰割下脫困延命；使其驚駭無望的魂魄，能在瀕臨滾燙的鍋鑊上得救。這種功德，有三種是不固定放生，有的是對生物放生，有的是對人的放生，有的是自我放生。
凡像這些放生事情，隨著機緣及個人能力，選定適當時機去做，千萬不可以為殺害小動物就不是傷害，也勿以為放生小動物就沒利益。不要因怕勞煩而阻絕放生善念，不要因價錢談不攏而放棄放生善緣。
所以只要放下殺生，必定就能長生。
對人也應關懷。有些人受連累情況值得憐憫，有些人受冤枉或困窮未能受到救助；有些人遇到盜賊水火等災厄，有些人受疾病侵害生命垂危；有些人因經商失敗無法生活，有些人積欠賦稅無法償還想自殺。這些人如能以財貨幫他們打開生路，設法幫他們處理事情就能夠使他們脫困。這種人我來給他們放生，這比對動物的放生，更應去關心。所以回想我過去窮困時，希望別人救助的心態，自會感同身受盡力去關照；推想他人救護我時那種感恩心，自然心中就有功德歸屬感。」
漢朝的楊寶在九歲時，見到一隻黃雀被凶猛的大鴟鴞撲擊，掉落到地面；黃雀受傷跌落地後，又被群蟻圍困。楊寶趕快救起黃雀，放在箱裡保護，並用黃花餵食。等黃雀羽毛恢復後，立即將牠放走 有一天晚上，一位黃衣童子來向楊寶拜謝說：「我是西王母（又稱王母娘娘、瑤池金母）的使者，在我前往蓬萊（又稱蓬丘，是道教先境三島之一）仙島途中，經過此地遇到災難，幸而被你所救。為了感謝救命之恩，我要把這四個玉環送給你，它能讓你子孫將來作官都作到三公的高位，而且操守就跟玉環一樣潔白。」黃衣童子講完就不見了。後來楊寶生楊震，楊震生楊秉，楊秉生楊賜，楊賜生楊彪；祖孫四代全都官居三公，操守非常清白，當時確時沒人能跟他們相比。
李士謙，字子約，隋朝趙郡平棘（今河北趙縣）人，從小父親過世，事奉母親非常孝順。十二歲時，就被魏廣平王徵召為督撫的軍事參謀。家中富有，曾經出幾千石粟米借給鄉人濟困；剛好又碰到荒年歉收，就召集欠他粟糧的人家，把借據全都燒燬，並說：「債務都沒欠了。」來年春天，他又拿出粟糧種子分給窮人，因而救活許多人。有人死亡無錢埋葬，就幫他們埋葬。當地農民對他感恩載德，有人就稱讚他的陰德，李公說：「陰德就像耳鳴一樣，只有自己能夠知道，別人並不知道；現在你已知道，怎可說是陰德？」有一天，士謙夢到一位穿紫衣的神明告訴他說：「上帝嘉許你所積的陰德，要使你的後代昌盛無比。」
玄天上帝說：「遇到他人患難顛沛時，如能善用一句善言解救，這種功德，上可資薦祖先，下可福蔭兒孫。」又說：「推陷人和扶持人，一樣都是用手；陷害人與讚歎人，一樣都是用口。寧可用扶人的手，不要開害人的口；如能依照這話做，前程自然會長久。」
關夫子（即關公）的訓文說：「願上天常生好人，願世人常行好事，願嘴巴常說好話。」
《易經》說：「聖人能以委曲的方式來成就萬物而不遺漏。」
《道德經》說：「聖人常善於救人，所以沒有放棄不救的人；也常善於救物，所以沒被廢棄的東西。」
東嶽大帝說：「行善就像春天時田園裡的草一樣，雖然看不出它在生長，其實每天都有增長；作惡有如磨刀的石頭一般，雖然看不出它在減損，其實天天都在虧蝕。所以禍福都在暗中移轉，而迷惘的人則無法察覺。」
清朝崇明島（在長江入海口）的黃永爵，有位相士曾替他算命，斷定他一生都沒孩子，只能活到六十歲。後來南洋有一條船在海上遇到大風快翻了，黃永爵就急忙拿出十兩銀子，雇買漁船去搭救，共救活十三條人命。後來又遇到那位相士，他驚訝地說：「你滿臉陰騭紋(相術家稱眼眶下的紋是積陰德而來)，一定是累積很大陰德，不但會有兒子，且會考上狀元，你自己也能得到長壽。」後來果然生了一個兒子名叫振鳳，考中康熙己未年的狀元，自己活到九十幾歲才善終。
慈為萬善的根本，也就是仁心。慈有兩種意義，一是救濟貧窮拔除痛苦。二是戒除殺生釋放生靈。積德累功的君子，不但要親愛自己親友，對人們也要仁慈，而對慈心所到之處，又應要擴及到萬物。
《楞嚴經》說：「當平心地，則世界地一切皆平（意即：想要大地平坦，首先要平心地，眾生心平，大地就平）。」
有位鄭鄰暴斃，到了冥府因為冥吏捉錯人，就放他回陽間，閻羅王向他說：「你回到陽間以後，要認真積德行善，看見有人殺生，你就為牠們念南無阿彌陀佛和觀世音菩薩聖號，被殺者即可仰仗佛力超生，你也可以得到福報。」
從前江陰(江蘇無錫市之北)，有兩位讀書人奉命修訂縣志，見到兩位守節婦人的事蹟，就將她們刪除。當地城隍廟的道士，夜晚聽到兩位婦女向神明哭泣說：「我們兩人一生苦守貞節，死後被載入縣志，現在卻無故被人刪除。」神明說：「這兩位讀書人本可考上甲科進士，既然掩蓋別人節義事蹟，理當削除他們官祿。」二位婦人聽後，就哭著拜謝離去。到了隔年應試時，兩人果然成績太差，而被削除廩生俸祿，因此氣憤憂鬱而死。
書名：集福消災之道
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Cua nhat do. Thay chu nghieng so sau la biet cua nhat roi
南無妙法蓮華經“＞一乘佛”
thanks
Mê quá mê
A DI ĐÀ PHẬT
Love you so much, long girbert
Vũ hồn dung hợp kĩ
Nhạc hay quá trời
Có bản phim mới đó
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หากทำเป็นอนิเมะเราดูจนจบเลย
Excellent video 📹 👏
Hay
Nhạc nhật luk đầu nghe tưởng tq
Hay lắm like 👍👍👍
Nam mô A di da phat 🙏🙏🙏
would anyone tell me the name of this movie or game!! Thank you so much:)
書名：因果故事
1.阿彌陀佛感應事蹟
我同郡懷甯縣營田莊有位阮念三，他的嫂嫂患了眼疾，快要雙目失明了。她常常至誠稱念阿彌陀佛，不久就眼疾痊癒，視力恢復了正常。這是我親眼見到的事。
《龍舒淨土文》
我有一位舊相識，名叫劉慧仲，湖州長興（浙江錢塘）人，因為經常做噩夢，心裡很害怕。我勸他念阿彌陀佛。慧仲就至誠高聲念佛一百零八遍，當夜果然能夠安穩熟睡。第二天仍如前一天一樣，至誠高聲念佛。從此每天夜裡都睡得很安穩。由此可見佛力廣大，無所不能。
《龍舒淨土文》
2.仁慈
梁武帝斷酒禁肉，節儉愛民，即使在暗室中也衣冠整齊；執行死刑的那一年必先齋戒一個月，為死刑犯流淚；不興兵打仗，讓百姓休養生息，以天下為公。梁武帝治國四十九年，享壽八十六歲。他的子孫在唐代為官，有八人當了宰相。
《安士全書》
王曾，宋朝益都（山東昌樂）人，為人正直，心地仁慈。宋真宗咸平年間（998－1003），王曾參加禮部考試，途中住宿一家旅店，聽見附近有母女二人哭聲悲切，於是探問鄰居，得知她們因欠官債四萬，一時無法償還，只得將女兒賣給商人，母女就要遠別，因此哀傷哭泣。王曾憐憫她們處境淒涼，對那位母親說:「你的女兒可以賣給我，我往來仕途你們母女也可時得一見。」於是拿出銀錢退還商人，約定三天之後前來迎娶。過了三天，母女倆不見王曾前來，便到旅店打聽。店主對她們說:「王曾已經離開了。」她們這才知道王曾原來是位有心相助的仁人君子。
王曾到達京都，禮部和殿試都名列第一，後官至宰相，封沂國公。
《歴史感應統紀》
3.仁與不仁
宋將曹彬攻破遂州，將士們都要求住在城裡，曹彬卻命令不可離開軍營；抓獲的婦女集中在一起，派人保護，事平後讓她們各自回家，沒有家人領取的，就備禮嫁出去。討伐金陵時，首先焚香發誓：破城之日不殺一人。後來，曹彬的兒子都相繼為帥。
當時同朝的另一位將軍曹翰，因攻不下江州而大怒，大肆屠城，縱兵搶掠。他死後不到三十年，子孫中就有人淪為乞丐。
《宋史》
4.碎碑刻碑
神醫孫思邈註有《千金方》，刻碑傳世。
有人為了牟取暴利，拓碑將藥方印成書賣，最後擊碎石碑。結果這個人被雷打死了。
另一個人為了濟世利人，再刻了一塊石碑。他夢見孫思邈對他說：「你命中無子，因為刻了《千金方》，當得貴子。」他果然生了兒子，日後大貴。
《安士全書》摘自 《感應篇註》
5.行仁子貴
汪良彬先生，生活節儉，尤其喜好放生，每逢春社和自己的生日，定要買來生螺放入江中，見到別人補到的鳥雀，也都買來放生。
一年，汪家子弟要擺設歌舞酒宴為他慶賀大壽。汪公說：「花這麼多錢殺生害命，不如用於救護生靈。」子弟們覺得有道理，就照著他的主意去做，因此這年所放的生命超過往年數倍。
汪公到了晚年，鄰居家有頭牛將要賣給屠戶宰殺，那牛忽然奔入汪家大門，詭在階下。汪公當即將牛買下。
後來，汪公的兒子成為朝廷棟樑。
《戒殺放生文圖說》
前清蘇州孝廉曹錦濤，精於岐黃，任何險症無不妙手回春。一日欲出門，忽有一貧婦跪門外，泣求為其姑醫病。謂「家道貧寒，難請他醫，聞公慈悲為懷，定可枉駕為治」。曹公遂為往治。曹公歸後，貧婦之姑枕下白銀五兩不知去向，想為曹公偷去。婦登門詢之。曹公即如數與之。貧婦歸，其姑已將銀取出，婦大慚愧，復將銀送還謝罪。問：「公何以自誣盜銀。」
曹公曰：「我欲汝姑病速好耳，我若不認，汝姑必定著急加病，或致難好。故只期汝姑病好，不怕人說我盜銀也。」其居心之忠厚，可謂至極無加矣。
所以公生三子，長為御醫，壽八十餘，家致大富。次為翰林，官至藩台。
三亦翰林，博通經史，專志著述。孫曾林立，多有達者。
《印光法師文鈔三編·上海護國息災法會法語》
6.一念善因，終有善報
陰鏗，南朝時陳國人，博覽史書，善於賦詩，深受陳文帝讚賞，擔任晉陵太守。
有一次與賓客聚宴，見斟酒的人來回辛勞，親授美酒一杯，烤肉些許讓他分享，在座賓客都笑他。陰鏗解釋說：「我輩終日暢飲，斟酒的人忙碌了一天卻不知酒味，這不近人情啊！」關顧之情流露言表。斟酒的人默默感念在心。
侯景之亂時，陰鏗被賊寇擒獲，忽然有人奮不顧身營救了他。詢問之下，那人竟是昔日宴會中斟酒的人。
《梁書·陰子春傳》、《歴史感應統紀》
7.戒殺延壽
華亭有一位姓趙的人，乘船前往清浦探親，途中忽見一個人立在船上，仔細一看，原來是死去的僕人。趙某驚問這是怎麼回事。亡僕答道：「我現在在陰司當差，今天要追捕三個人。」
趙某問：「這三個人是誰？」亡僕回答：「一位是湖廣人，一位就是你所要探望的親戚。」至於第三個人，卻沒說出來。
趙某又問：「這第三個人該不會是我吧？」
「正是。」亡僕回答。趙某心中大駭。一到親戚家，趙某就聽到內室傳出的哭聲，心裡更加害怕了，急急忙忙乘船回家。亡僕說：「用不著這麼驚慌，等到夜間我不來，你就可以免難了。」
「那是為什麼？」趙某問。
亡僕回答：「剛才在路上，我看見有人為你調解，說你闔家戒殺。」
到了後半夜，亡僕果然沒來，趙某也就沒事了。
時隔十年，趙某至今還健在。明朝萬曆丙午年（1606年）七月記此。
《竹窗二筆》
8.母親的遠見
李景讓，唐朝人，事母至孝，敬宗初年（810－827年）官任淮南節度史，宣宗（810－859年）時官至太子少保，一生成就得力於母親的教導。
母親鄭氏光明磊落，識見高遠，早年喪夫，家貧子幼，獨自承擔養育三個兒子的重擔。
有一次，她家宅後的圍牆下雨坍塌，發現裡面埋藏了許多銀兩，鄭氏焚香禱告說：「我聽說【無勞而獲，身之災也】（不費勞力而有收獲會給自身招來災難），上天定是因為先夫在世時積善餘慶，垂憫我家貧困，特賜這些錢財，但願孩子們學問有成，這些財物我不敢動用。」於是將銀兩掩埋原處。
皇天不負有心人，後來果然如願以償，三個兒子景讓、景溫、景莊都進士及第。
鄭氏教子極嚴，景讓兄弟三人直到年老，犯錯時還要挨受鞭打，事情過去了又歡喜如初。
景讓擔任浙西觀察使時，曾因一時震怒將一位牙將杖殺，將士們憤憤不平，意圖兵變。母親在大眾面前斥責說：「你擅自使用刑罰，豈只上負天子，也使老母含羞九泉!」說罷舉起鞭子就要抽打。將士們看到這種情景，都感動涕泣，上前勸止，代為謝罪，軍心就此安定。
《列女傳》《資治通鑒》
9.好生之德
蕭遙欣，南齊曲江公，齊宣帝的哥哥，學問淵博，仁慈愛物。七歲時出遊郊外，看見一群小兒用彈弓打鳥，心中不忍，便勸解道：「遊戲有多種，為何要玩這種殺生害命的遊戲呢？鳥兒自由地在空中飛翔，於人有何妨礙？」眾小兒被他的話所感動，收起彈弓。
齊明帝蕭鸞入宮輔佐宣帝時，蕭遙欣也參預政務，凡他所舉薦，都恰得其人。蕭遙欣去世，皇上賜諡號為康公。
蕭遙欣的兒子蕭畿，天資聰穎，十歲就善作文章，家中兄弟十人，彼此和睦，互相謙讓，為世人所稱羨。沈約見了蕭畿的文章，稱歎說：「康公有這樣才智出眾的兒子，都是他生平積善的緣故啊！」
蕭畿官至尚書左丞，晚年專志佛教。蕭畿的兒子蕭清也很有文才，就任永康令。
《齊宗室傳》
10.放生昌後
齊青太守的祖父退庵先生，居家樂於行善，常以醫藥濟人，戒殺放生，宴客所用肉類都是淨肉。
有一天，朋友送給退庵先生兩籃又大又肥的活蟹，旁觀的人都垂涎三尺。
退庵先生坐在水閣中，將兩籃螃蟹倒入河中。
在座的一位湖州客人稱讚說：「先生的作風類似我們家鄉的張封翁。張家戒殺放生，已有數代，子弟都登科甲。先生能如此，後代必如張家一般顯貴。」
一年後，齊青果然登第，入翰林院，經殿試後，派任高州太守。
（梁敬淑《勸戒錄》）
歡迎翻印。
地藏王菩薩願力不可思議，專注一心，誠心誦持，定得地藏菩薩加被，重罪化輕報，違緣消除，平安吉祥。
地藏菩薩滅定業真言
唵。缽囉末鄰陀寧。娑婆訶。
佛母準提神咒
稽首皈依蘇悉帝。頭面頂禮七俱胝。我今稱讚大準提。惟願慈悲垂加護。南無颯哆喃。 三藐三菩陀。俱胝喃。怛姪他。唵。折戾主戾。準提娑婆訶。
此咒出於《佛說七俱胝佛母准提大明陀羅尼經》，為釋迦牟尼佛在祇樹給孤獨園，因憐憫眾生易墮三途，答富樓那尊者所說。虔心誦念能使短命眾生延年益壽，於現世獲得無量福報，凡有所求皆得順遂，似如意珠一切隨心，功效極大。
唵嘛呢叭彌吽
六字大明咒，為觀音菩薩之微妙心印。
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群書治要：第二冊
🍇明辨
1.看到別人有私欲，就用正確的思想去矯正的人，是正直之人；違背正直之道而順從對方私欲者，是奸佞之徒。（君主）自己審察他們的內心，就知道佞人和正人的區別。（卷四十九 傅子）
🍒因果
山達到了一定的高度，就會興起雲雨。水達到了一定的深度，就會有蛟龍出沒。君子達到了高尚的道德修養，其仁德恩惠就會流布四方。暗中施恩於人的人（暗中做的有德於人的事），一定會得到明顯的回報。有人所不知的高尚品行的人（猶陰德，謂不為人知的美行。）日後一定會有顯著的名聲。
（卷三十五 文子）
🏞度量
所以說：記住人的功績，忘記人的過錯，這樣的人適合當君主。一個人如果具有淳厚的美德，就不要追究他的小節；一個人如果擁有很大的聲譽，就不要指責他的小過失。從古自今，沒有品行十全十美的人。
（卷四十八 體論）
🧧臣術
舊友和長輩中有人勸楊震為子孫置辦一些私人財產。楊震說：「讓後世人稱他們為清白官吏的子孫，把這個留給他們，不是很豐厚嗎？」
（卷二十三 後漢書三）
🌾敬慎
孔子說：「由，你聽說過六種事有六種壅蔽的道理嗎？」子路直起身回答說：「沒有。」孔子說：「坐吧，我告訴你。好仁而不好學，其弊病是不分善惡，如同愚人；好智而不好學，其弊病是放蕩不羈而無操守；好信而不好學，其弊病是死守信諾而傷害道義情理；好直而不好學，其弊病是急躁而好揭短；好勇而不好學，其弊病是錯亂種種規矩；好剛而不好學，其弊病是狂妄而容易冒犯他人。」
（卷九 論語）
🌾敬慎
聖人委屈自己，是為了日後道義的伸展；暫時的彎曲，是追求日後的挺直。所以他雖然從邪僻不直的道路上出發，而走在昏暗不明的路上，是要由此振興大道、成就大業，就好比要走出叢林就不可能只走筆直的道路，要拯救溺水的人就不能不沾濕雙腳一樣。
（卷四十一 淮南子）
🍊貴德
孔子說：「君子以言語教導人們向善，以身作則防止人們作惡，所以每說一句話之前，必定先想到它的後果，每做一件事之前，必定先考慮到它可能會造成的弊端，這樣人民才會說話謹慎而行事小心。」
（卷七 禮記）
🍊貴德
人與人交往，要做到仁愛、寬恕、謙遜、禮讓，忠誠發自內心，信用顯揚於外，不聽信流言蜚語，愛憎沒有偏私，私下相處謹防指責別人短處，聚會多說別人長處。有負於我的人，我對他更加寬厚； 懷疑我的人，我對他更加誠信。別人有禍患災難一定相幫，暗中施恩於人而不圖回報，暗中成就好事而不求人知。勤勉不懈於此，終身不改，哪有與這樣的人結交還憎惡他的呢？
（卷四十五 昌言）
🍊貴德
難忍一時之怒，便忘記了自身的安危和父母家人的禍福所繫，不是太糊塗了嗎？
（卷九 論語）
🍊貴德
孔子說：「所居之處有賢德之人為友，這是福氣之所在。」
（卷四十六 中論）
❤孝悌
曾子說：「孝子奉養父母，敬備禮樂以使父母的耳目愉悅，要使父母的寢處起居安適，對於飲食各方面，都要盡心仔細地照料和侍奉。父母所鐘愛的自己也應鐘愛，父母所恭敬的自己也恭敬。」
（卷七 禮記）
❤孝悌
人子侍奉雙親，不離開父母的身旁，不厭煩勞苦之事，恭恭敬敬聽從父母的話不違背，體恤父母的需要盡力侍奉。父母身體不安，自己就無法安睡；父母沒吃飽，自己就無法進食。勤勉不懈於此，終身不改。
（卷四十五 昌言）
🏞度量
君子自己德行良善，也歡喜別人德行良善；自己有才能，也歡喜別人有才能。君子喜歡別人行善卻不催促逼迫，討厭別人作惡卻不嫉惡如仇，不先料想別人品行不好，不懷疑別人不守信用，不對別人的過錯感到幸災樂禍，而是成全別人的善心善行。
（卷三十五 曾子）
🏞度量
漢高祖原是崤山以東的一個普通人，起兵之時，天下的英雄豪傑爭先恐後地歸順他，賢良之人群聚而樂於為他所用，所以能夠統一天下，沒有人能夠阻擋他。只因他法令簡略，心量寬大，能包容天下各類人才（讓他們各自發揮所長）。
（卷五十 袁子正書）
❤仁義
仁厚是德行的根本，忠誠是道義的要素。仁厚的人不會遺棄疏遠故舊，忠誠的人不會忘記領導（的恩德），這是高尚的品行。
（卷二十二 後漢書二）
❤仁義
所謂「仁」，就是愛人。愛人，是為人父母的品行。能像父母一樣愛護人民，所以能興辦有利於天下百姓的事。所謂「義」，是能辦別事物的道理。做事合情合理，所以能為天下百姓消除災害。興利除害，是賢人的事業。
（卷五十 袁子正書）
🍠戒貪
天下沒有比這更愚蠢的了，只貪圖眼前的利益，而看不到身後的禍患。
（卷十二 吳越春秋）
🥬勤儉
節儉是偉大的美德，奢侈是嚴重的惡行（因為節儉可培養愛敬之心，奢侈則產生很大後患）。
（卷二十九 晋書上）
🧊懲忿
君子看到損掛，就知道應當善於掌控自己的憤怒，克制自己的欲望。
（卷一 周易）
🌈反身
修養自己的德行，而不去責難別人，就會免於遭受禍難。
（卷四 春秋左氏傳上）
🍀立節
子罕說：「我把 【不貪】看作寶物，你把玉石看作寶物。如果你把玉石送給我，我們兩人就都喪失了寶物，倒不如各人保有自己的寶物。」
（卷五 春秋左氏傳中）
❤孝悌
為人子之道，沒有比愛惜自己的身體，保持良好的品行，從而讓父母因子女賢德而得到榮耀更重要的了。
（卷二十六 魏志下）
❤孝悌
孝敬、仁義，是各種品行當中最重要的，也是為人處世的根本。能孝敬，則家族內部就會安定；有仁義，則會受到鄉親們的尊重。這就是德行養成於自身，好的名聲就會顯揚再外了。
（卷二十六 魏志下）
🍀為政
因此，百戰百勝，稱不上是最高明的；不交戰而使敵兵降服，才是高明中最高明的。
（卷三十三 孫子兵法）
🌱慎始終
有功勞而且懂得謙虛的君子，能夠保持謙德至終，凡事都會吉利。
（卷一 周易）
🌲養生
眼所喜歡看的，不可依從；耳所喜歡聽的，不可順應；鼻所喜歡聞的，不可放任；口所喜歡吃的，不可隨順；心所貪求的，不可恣意放肆。所以迷惑眼睛的，必是美貌華飾；迷惑耳朵的，必是艷歌俗曲、靡靡之音；迷惑鼻子的，必是芬芳馥鬱的香味；迷惑口舌的，必是珍饌佳餚；迷惑心靈的，必是權勢利祿與功名。五者全都被迷惑，就可能要遭遇災禍、危害生命，這不是確信無疑的嗎？因此他們仰制自己的欲望，比預防堤防崩潰還更認真嚴肅；他們制約自己的秉性，比用腐朽的繩索套著奔馬還更小心翼翼。所以內則能保持長壽，外則免除世上的禍患。
（卷五十 抱朴子）
🍒因果
道德深厚的人一定會獲得吉祥美好的回報，與人結怨太多的人，一定會招來深重的禍患。所以說，沒有比仁慈更大的美德，沒有比苛刻更大的禍患。
（卷四十二 新序）
🎊知人
咎繇說：「啊！人的德行有九種類型：一是秉性寬宏而不失莊敬有度；二是性格柔和而能建功立業；三是老實忠厚而又謙恭嚴肅；四是精於治事而又恭謹敬慎；五是為人柔順而能勇敢有為；六是言行正直而又態度溫和；七是性情平易而有操守；八是性格剛斷而篤實穩健；九是堅強不屈而所作所為又都能夠合乎道義。表彰符合這九種道德標準的人，天下就會吉祥！」
（卷二 尚書）
🧧謹慎
孔子說：「君子處在自家的庭院中，發出言論之後，如果言論是美好的，那麼千里之外都能得到回應，何況是近處呢？處在自家的庭院中，發出言論之後，如果不是美好的，那麼千里之外也會背棄它，何況近處呢？言論從他本身發出來，影響到民眾；行動發生在近處，卻顯現在遠處。言論和行動，對君子來說好比是門戶的轉軸或弓箭上的機關一樣。門軸和機關的發動，關係到的是得到稱讚還是羞辱。言論和行為，是君子能夠影響天地萬物的因素，怎能不慎重呢？」
（卷一 周易）
🍃風俗
假使天下的人都違背道義去追逐利益，那便是君主所最為擔憂的事了。
（卷二十五 魏志上）
🧧謙虛
子路上前問道：「請問夫子，想要保持盈滿卻不傾倒，有辦法嗎？」夫子說：「聰明睿智，而又能保持敦厚若愚的態度；功蓋天下，而又能保持禮讓不爭的態度；勇力足以震撼世界，而又能保持小心畏懼的態度；擁有四海的財富，而又能保持恭敬謙遜的態度。這就是古人所說的【損之又損之】之道啊！」
（卷十 孔子家語）
❤💯改過
君子看到益卦，就知道見到別人的善言善行就應該努力效仿，有過錯就要立即改正。
（卷一 周易）
❤💯改過
哪個人沒有犯過錯誤？犯了過錯能改正，沒有比這更大的善行了。
（卷五 春秋左氏傳中）
❤💯改過
人最高的境界是沒有惡念，其次是有了過錯能早早地斷絕，其下是錯誤復犯後終能改過。
（卷三十五 曾子）
書名：群書治要
作者：（唐）魏徵。褚遂良。虞世南。
歡迎翻印°
The prayer continues
And the prayer goes on forever
For this eternal soul
For the souls in this world
Let the pain melt away
Let the sorrow go away
The prayer goes on forever
Wish to pray for thousand years
The prayer goes on and on, on and on
Wish to pray forever, pray forever
The prayer goes on and on, on and on
Wish to pray for thousand years
It’s inspired by a Japanese play of the same name where 2 lovers couldn’t unite on earth but vow to unite in the Pure Land before dying.
Tạo hình gợi cảm quá.
Con người lúc được sinh ra đã ko có j che thân rùi. Lúc nhắm mắt cũng thành tro bụi. Cá nhân mình cảm thấy bình thường.
A DI ĐÀ PHẬT.....
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文昌帝君陰騭文：白話文
文昌帝君累世為儒，隸掌人間科名爵祿，帝君多世以來精進向道，已蒙佛授記，將來證果，號～安樂不動地如來，若能每日虔誠地讀誦《文昌帝君陰騭文》，依教奉行，並流通助印此篇寶訓，不論男女老少，各行各業，必得帝君暗中護佑，獲得以下殊勝利益
1.考運順暢，金榜提名。
2.子孫賢孝，聰慧上進。
3.家庭美滿，事業發達。
4.遇難呈祥，逢兇化吉。
5.心想事成，福壽綿綿。
文昌帝君陰騭文：我從先世以至末世，共投胎轉世了一十七次，均是作地方父母官，一向愛民如子，從來沒有虐待過百姓；且待人以寬，未曾以殘酷手段對付下屬。若遇到他人遭遇苦難時，我總是竭盡心力去救助他們。在他人有急需時，也定要盡我財力予以濟助。若遇到孤苦伶仃之人，就發同情心，加以憐憫。包含寬容他人的過失，使他懺悔改過。廣行陰騭，上格蒼穹。除了表面上行善，暗地裡也累積了不少不為人知的陰德。以致感動了上蒼，而降福於我。如果人人都能像我這樣懷著慈悲心腸，上天一定會賜福給你。
於是，帝君再特別開示了一些道理來教誨世人：漢朝時有位于公，做了監獄典獄官，管理獄政公正廉明。有一次，他家裡的大門壞了，于公說：管工，大門可蓋高大一些。管工說：大人為什麼呢？于公說：因為我平時處理獄政時，從未冤枉過一個好人，將來子孫必定興盛發達！這樣的大門，未來可方便駟馬大車進出！後來他的兒子當了宰相（于定國），孫子（于永侶）做了御史大夫。所謂身在公門好修行，從政者盡心為民服務，從商者貨真價實，不偷斤減兩，就是積德行善。
竇氏濟人，高折五枝之桂。五代後周的燕山～竇禹鈞。竇禹鈞常行善事，救濟窮困之人，不遺餘力，後來，他五個孩子都揚名於世！竇儀（禮部尚書），竇儼（禮部侍郎），竇侃（右補闕），竇翱（右諫議大夫），竇僖（起居郎）。當朝宰相馮道，贈以詩曰：燕山竇十郎。教子有義方。靈椿一株老。丹桂五枝芳。宋朝王應麟所作的三字經就有一句：竇燕山有義方。教五子名俱揚。
救蟻中狀元之選。宋朝時期～有一對兄弟正在赴京趕考，宋郊和宋祁。哥！你看！這蟻穴快要被大雨沖毀了！這些螞蟻的性命危在旦夕啊！哥哥宋郊情急之下，以竹葉給螞蟻當橋，助蟻群逃過此次水難！因這次救活數以萬計性命的功德，哥哥宋郊就高中狀元。禮部本把弟弟宋祁列為第一，哥哥宋郊第三，但章獻太后認為，弟弟的名字不能排在哥哥的前面，於是將哥哥宋郊改為第一，而將弟弟宋祁降為第十。
埋蛇享宰相之榮，楚國孫叔敖，小時候看到兩頭蛇，傳說看到此蛇都會死於非命。孫叔敖擊斃兩頭蛇後，孫叔敖將蛇埋入土中。孫叔敖對娘說：孩兒剛才看到兩頭蛇了！聽說看見此蛇的人都會死！兒很快就要離母親而去了！孫叔敖母說：蛇現在在哪裡？兒為了不想別人再看見牠而遇害，已殺死埋葬了！孫叔敖母說：孩子，不必憂慮，你是出自一片善心！有陰德的人、必得善報，將來你一定會在楚國發跡的！孫叔敖因一念之仁，長大後掌管楚國大政，成為楚國一代賢相。
欲廣福田，須憑心地。想要廣種福田，時刻積累陰德，多做善行而累積福報。時時為大眾打開方便之門，默默地造作不為人知的陰德。 ❤這部【陰騭文】主要勸人，積陰功，修陰德，暗中行善，不沽名釣譽。❤說的每一句話❤說的每一件事，❤必須有利於無情的萬物，以及有情的眾生。 ❤並勤修善業，以達成福慧雙修的成果。 ❤修福修善。
以正直無邪的胸懷，代天行道，教化眾生。去惡行善。慈祥為國救民。心懷慈悲，上報國家之恩，下救萬民之苦。對眾生存平等之心，心胸寬大，能容人之過錯。忠主、孝親、敬兄、信友。 ❤忠 ❤對領袖盡忠，忠於職守。❤孝 ❤孝順父母，不做令父母蒙羞的事。❤悌❤尊敬兄長， ❤信❤對朋友要有誠信，言行一致。
或者奉事天仙，朝拜星斗；或者禮拜佛祖，念誦經咒。心懷感激，常懷報答四恩。
1.父母恩，盡心奉養，事事順從。
2.佛恩，必須依教奉行，以心供養，發菩提心，普度眾生。
3.國家恩，國家有保護、培育我們的恩德。
4.眾生恩，所有啟發，幫助我們的，都是我們的貴人，佛菩薩不辭勞苦地說法，就是要報眾生的恩情。
並推廣儒、釋、道三教的義理，廣度一切眾生。講解仁義道德，以感化奸邪狡詐頑固之人。講述經典裡的道理與歷史，來教導開化愚昧不明事理的人。
濟助他人的窮困，就像濟助缺水的鱼蝦。（如捐錢付診療費和藥費），拯救他人的危難，就像拯救陷在羅網中的鳥雀。矜孤，遇有失去父母的孩子，要以憐憫的心情待之。恤寡，對於喪失丈夫的婦人，要盡力撫恤她們。敬老，對老人必須尊敬（十分敬重村裡的老人）。憐貧，憐憫貧窮的人（對窮人不收診費，免費送食物。）舉善薦賢。，饒人責己。推舉孝順善良之人，引薦賢能之士。寬以待人，嚴以律己。寬恕他人的過錯，嚴格注意自己的品格。
措衣食。籌措衣服和食物，以濟助在路上挨餓受凍的行人。施棺。布施棺木，用以埋葬無主屍骸，令其入土為安，為貧困者，設立免費的墓地。興建不收費的私塾，供民眾就讀。如果家境比較富裕，就要經常幫助內親和外戚。饑寒載道，對鄰居親友，應竭盡財物給予救濟。
公正。公平。做生意斗秤必須公平公道，貨真價實，童叟無欺。絕不短斤缺兩，少給多收。
厚德戴物。對待奴僕或下屬要寬恕，不可尖酸刻薄，責備苛求。印贈經書（非賣品，免費贈閱），繪製佛像，創建或修復寺院，以供養三寶，弘法利生。遇到病者，應施醫贈藥，或軟言安慰鼓勵，助其痊癒，恢復安康。施予茶水，以解人之渴。漆黑的夜晚點燈以供路人照明，建造河船渡人到彼岸，以造福大眾。
放生。或者買物命放生。由於殺生的因果循環，因而產生永無休止的刀兵劫。所以更應持齋戒殺。走路時，應看清楚地上有沒有蟲蟻，以免不小心傷害了生命。山林是生物棲息之地，若遇森林大火，許多生命將斷種絕後，故此千萬不能焚燒山林。入山應當嚴禁煙火。勿登山而網禽鳥。勿臨水而毒鱼蝦。勿宰耕牛。牛能耕田，田是糧食的來源，牛對人類有莫大恩德，若殺而食之，於心何忍啊……
勿棄字紙。論語。聖人之言以及古訓，都賴文字以傳後世，所以片紙隻字，都不可隨意丟棄。惜字紙，就是惜福。財各有主，非我所有，雖一毫也不可取；也不可妒忌別人的才能高於自己，切不可忌人之長，護己之短。
勿淫人之妻女。萬惡淫為首，不可侵犯他人的妻女。勿唆人爭訟。居家戒爭訟，喜歡爭訟打官司的人，最後必勞民傷財，兩敗俱傷！勿壞人之名利。世人都十分重視自己的名利，故此不能破壞別人的名聲與利益。勿破人之婚姻。不可挑撥別人夫妻間的感情，破壞別人的婚姻幸福。
悌。兄友弟恭，人之常情。切莫造成別人手足反目、兄弟鬩牆。
孝。父慈子孝，人之天倫。切勿因貪圖小利，使人父子不和睦。
法律面前，人人平等。不可倚權仗勢，欺辱百姓。也不可恃一時的富有，而妄自尊大，欺侮貧困之人。以謙虛恭敬的態度，從事應盡的責任與義務。行為端正老實，並且遵守法制。
與親戚族人應當和諧共處。常替他人調解冤仇。助人化敵為友。常親近善人，有助於德行的修養。對於惡人則要避開，可杜絕災殃的發生。隱人之惡，使人有機會悔而改過。揚人之善，使人樂而精進。做人要心口如一，不可口是心非，自欺欺人。
常牢記對人有益的道理，不去說不合禮節的言詞。應修剪障礙道路的荊棘，移除擋道的石塊，使成為坦途大道，以利人通行。整修多年失修的道路，使成為康莊大道，以減輕旅人之苦。河川上若無橋樑，如何能到達彼岸？搭建橋樑，可方便兩地來往之人。
著書立說，教化世人，以矯正眾生的邪知邪見。捐助財物，濟世利人，以成全他人。做事要合乎天理以及自然法則，不能倒行逆施。說話要順從人心，不可冒犯別人。
時時存念聖賢的教誨。以致行住坐卧當中，彷彿聖賢就在眼前。
在幽思獨處時，仍能謹慎不苟，不欺於心。若不能慎獨，獨處時則會做虧心事。暗中行惡，恐人知曉。
各種壞事，絲毫不敢造作；各種善事，全力盡心奉行！
而吉祥之神，則常來庇佑！
善惡報應，絲毫不差，只是在時間上有遠近而已。近的則報在自己，果報自受。遠的則報在兒孫身上。
百種福報，並駕齊來；千種吉祥，雲集而來。不都是從力行陰德中得來的嗎？
放生功德最為第一
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弟子規（3）
❤汎愛眾
凡是人。皆須愛。天同覆。
地同載。
【易解】 只要是人，就是同類，不分族群、人種、性別、宗教信仰，皆應相親相愛。同是天地所化育覆載的，應該不分你我，互助合作，才能維持這個共生共榮的生命共同體。
❤
行高者。名自高。人所重。
非貌高。才大者。望自大。
人所服。非言大。
❤
【易解】 德行高尚者，名望自然高顯，大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，然而人們所欣賞佩服的，是他的處事能力，而不是因為他擅於誇耀。
❤
己有能。勿自私。人所能。
勿輕訾。勿諂富。勿驕貧。
勿厭故。勿喜新。人不閒。
勿事攪。人不安。勿話擾。
【易解】 當你有能力可以為眾人服務的時候，不要自私自利，只考慮到自己，捨不得付出。對於他人的才華，應當學習、欣賞、讚歎，而不是批評、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。更不可以喜新厭舊，對於老朋友或舊事物要珍惜，對於新朋友或新事物不要貪戀。當別人正在忙碌的時候，不要去打擾他，當別人心情不好或身心欠安的時候，不要閒言閒語去干擾他，增加他的煩惱與不安。
❤
人有短。切莫揭。人有私。
切莫說。道人善。即是善。
人知之。愈思勉。揚人惡。
即是惡。疾之甚。禍且作。
善相勸。德皆建。過不規。
道兩虧。
【易解】 別人的缺點，不要去揭穿。別人的隱私，切忌去張揚。讚美他人的優點或善行，就是行善。當對方聽到你的稱讚之後，必定會更加勉勵行善。張揚他人的過失或缺點，就是行惡，如果指責批評太過分了，還會給自己招來災禍。朋友之間應該互相規過勸善，共同建立良好的品德修養。如果有錯不能互相規勸，兩個人的品德都會有缺陷。
❤
凡取與。貴分曉。與宜多。
取宜少。將加人。先問己。
己不欲。即速己。恩欲報。
怨欲忘。報怨短。報恩長。
【易解】 財物的取得或給予，一定要分辦清楚明白，寧可多給別人，自己少拿一些，才能廣結善緣，與人和睦相處。要將事物加到別人身上，或要託別人做事之前，先要反問自己：「如果換成是我，我願意嗎？」如果連自己都不願意，就要立刻停止。受人恩惠要記得報答。別人有對不起自己的事，應該寬大為懷把它忘掉。怨恨不平的事不要記在心中太久，過去就算了。別人對我們的恩德，則要銘記在心，感恩不忘，常思報答。
❤
待婢僕。身貴端。雖貴端。
慈而寬。勢服人。心不然。
理服人。方無言。
【易解】 對待家中的婢女與僕人，要注重自己的品行端正並以身作則。雖然品行端正很重要，但是仁慈寬大更可貴。如果仗勢強逼別人服從，對方難免口服心不服。唯有以理服人，別人才會心悅誠服沒有怨言。
🌾❤親仁
同是人。類不齊。流俗眾。
仁者希。果仁者。人多畏。
言不諱。色不媚。能親仁。
無限好。德日進。過日少。
不親仁。無限害。小人進。
百事壞。
【易解】 同樣是人，善惡邪正、心智高低卻是良莠不齊。受風氣流俗影響的人多，仁慈寬厚的人少。如果是真正有仁德的人，大家自然敬畏他，因為他說話公正無私沒有隱瞞，又不討好他人，所以大家自然會起敬畏之心。能夠親近仁德的人，向他學習，是很幸運的事，因為他會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟著一天天減少。如果不肯親近仁人君子，就會有無窮的禍害，因為不肖的小人會趁虛來接近我們，日積月累，我們的言行思想都會受到不良的影響，甚至使整個人生走入錯誤的方向。
🍎❤餘力學文
不力行。但學文。長浮華。
成何人。但力行。不學文。
任己見。昧理真。
【易解】 不能身體力行孝、悌、謹、信、汎愛眾、親仁這些本分，一味死讀書，縱然有些知識，也只是增長自己浮華不實的習氣，變成一個不切實際的人，如此讀書又有何用？如果只是謹守教誨，卻不肯讀書學習，就容易因不明事理，而依自己的偏見行事，造成錯誤而不自知，這也是不對的。
🍎❤
讀書法。有三到。心眼口。
信皆要。方讀此。勿慕彼。
此未終。彼勿起。寬為限。
緊用功。工夫到。滯塞通。
心有疑。隨札記。就人問。
求確義。
【易解】 讀書的方法要注重三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。研究學問要專一、專精才能深入，不能這本書才開始讀沒多久，又欣羨其他的書，想看其他的書，這樣永遠也定不下心把一本書好好深入讀通。必須把這本書讀完，才能再讀另外一本。在訂定讀書計畫的時候，不妨寬鬆一些，實際執行時，就要加緊用功，嚴格執行，不可以懈怠偷懶。日積月累功夫深了，原先窒礙不通、困頓疑惑之處，自然而然都迎刃而解了。求學當中，心裡有疑問時，應隨時筆記，一有機會，就向良師益友請教，務必確實明白它的真義。
🍎❤
房室清。牆壁淨。几案潔。
筆硯正。墨磨偏。心不端。
字不敬。心先病。列典籍。
有定處。讀看畢。還原處。
雖有急。卷束齊。有缺壞。
就補之。非聖書。屏勿視。
蔽聰明。壞心志。勿自暴。
勿自棄。聖與賢。可馴致。
【易解】 書房要整理清潔，牆壁要保持乾淨。讀書時，書桌上筆墨紙硯等文具要擺放整齊不凌亂，觸目所及皆是井然有條，才能靜下心來讀書。古人寫字使用毛筆先要磨墨，如果心不在焉，墨就會磨偏了。寫出來的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下來。書本應該分門別類，排列整齊，放在固定的位置，閱讀完畢須歸還原處。雖有急事要離開，也要把書本收好再離開。書本是智慧的結晶，有缺損就要修補，保持完整。不是傳述聖賢言行的著作，以及有害身心健康的不良書刊，都應該摒棄不看，以免身心受到污染、智慧遭受蒙蔽、心志變得不健康。遇到困難或挫折的時候，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗、怨天尤人，應該發憤向上努力學習。聖賢境界雖高，循序漸進，也是可以達到的。❤
弟子規易解（終）
書名：弟子規 三字經
孝經 易解。歡迎翻印。
❤明倫教孝
讀書千遍。其意自現。
落實生活。確實做到。
弟子規原名＜訓蒙文＞，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》學而篇第六條：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為＜弟子規＞，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。
書名：常禮舉要
1.家庭之事，不可向外人言。
舉例來說，如果你講到家裡的經濟狀況、家人平常出入的地點，或是什麼時間家人預計要去哪裡，萬一被小偷或是有心人士打聽到了，他們會闖空門、做壞事。
另外，古人說家醜不可外揚，若是抱怨、指責家人給外人聽，別人也不能幫你解決問題，不僅會傷害家人的尊嚴，也讓讓外人對你們一家印象不佳。又或者外人把你說的家務事都當成閒談八卦傳出去，若是說得天花亂墜再傳回你耳中，不僅百口莫辯，也徒增一家人心裡難受。
2.佛教：知道得到更多的方法其實是佈施。
❤法佈施：得聰明智慧。
常常讀古聖賢書，並身體力行。讓社會大眾能夠注重品德修養，能夠分辨是非，才不會與人爭執或是犯罪。
❤財佈施得財富、功德。
外財就是身外之物，錢、衣服、食物等，提供給需要的人。
內財是自己身體。我們在家裡面，幫助家人做家事，用我們的身體為家人服務，在外做義工幫助貧困弱勢這都是財佈施。能捨才有得。
❤無畏布施是因，得到的果報是健康長壽。
萬物有恐怖、有畏懼、生命受到威脅，你幫助他離開一切恐怖，讓他身心安穩，這叫無畏布施。
3.見失意人，不說得意語。
（明白別人感受的人總是能夠多為別人著想呢。）
遇到失意、傷心、失落的人，他各方面都受到打擊，很不得意，應該說點讓他得到安慰的話，而不是說自己有多在行、多厲害。
當別人破了財，丟了工作，你卻說自己升官發財，這會讓對方更加不堪忍受。傲慢、驕傲本身即是惡，更何況用來傷人？
相反的，能夠免除別人緊張恐懼或是憂慮的心情即是善，即便幫不上忙也千萬不要落井下石。勿因善小而不為，勿因惡小而為之。
並非只有暴力、犯罪才叫惡行，人常常止不住的惡念也是災難的源頭。
歡迎翻印。
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Kênh này chú thích tên bài hát " lời cầu nguyện ngàn năm" là đúng này . Mấy kênh khác toàn chú thích sai
➕Lời Cầu Nguyện Ngàn Năm ( Sennen No Inori - 千年の祈り - Himekami 姫神 ) Full Mv 4K : ruclips.net/video/ztov7Mnalr8/видео.html
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阿弥陀佛 念 阿弥陀佛 四个字 A Mi Tuo Fo & 六字大明咒 嗡嘛呢叭咪吽 Om Mani Padme Hum ruclips.net/video/NzeBgr0UY4w/видео.html
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Cái này có phải là 1 thể loại nhạc không ad? Nghe hay quá
1.妻子持素。療夫眼疾。
秦福生居士，浙江杭州人。自幼患眼疾，每月必發作數次，到長大一直沒有康復。他的未婚妻，平素信奉觀音大士，知道丈夫眼疾，就在大士聖像前發願終身持觀音素（農曆每月初九、十九、二十九，三日吃素），祈大士祐夫眼疾早日痊癒，自她發願起，其夫眼疾就從未發作。
2.耳膜潰爛。放生得痊。
周建鎬，讀逢甲土木系時，久為聽覺障礙所苦，耳膜爛得只剩一半，每欲聽人言，必得挨近人身，手張耳朵傾聽，方有所聞。他常放生，後筆者教他，欲放生時照著，放生儀規放生，可使功德更大，事後沒多久，在其畢業前，他的耳病奇蹟性地痊癒了。
照一般放生，活物放生後再轉世仍是活物，然照著「放生儀規」放生，可令活物轉世為人，與佛門結下深緣，所以功德更是無量。
3.發願吃素。風濕病癒。
程願西居士姊姊，手患風濕症，遍請內外科醫治，無效。她向來知道吃素戒殺可以治病，於是在自己供奉的觀音菩薩座前，虔誠焚香祈禱，發願從九月一日吃素持齋，到十九日觀音大士出家紀念日為止，求菩薩保祐疾病速癒。剛持齋三日，就好了許多，能協助家事，到吃素期滿，疾病完全好了。
4.兩足癱瘓。忽然能行。
上海市閘北建國中學教務長金志騫先生，是社會科學的專家。由於年輕斲喪過甚，患癱瘓的病，兩腳不能舉步。在學校上課，登上講壇也必須有人扶助。患病四年，歴經德日醫生治療無效。他的老師查猛濟教授來上海，和他共處。查教授平素信仰佛教，室內供養著佛像，常用佛法開導他，他對佛教本來沒有什麼信心，但與查教授彼此師生情誼深厚，不便拒絕，並且聽其師勸告，開始吃素持齋。查氏同情他的病苦，特別送他一幀藥師琉璃光如來聖像，勸他禮拜供養，持之以恒，並為他解說藥師琉璃光如來本願功德經的經義，他聽了信心大增。同年四月廿三日，夜裏夢見藥師佛，徧體亮光，莊嚴美妙，無與倫比，他正讚嘆間卻醒了過來；忽覺全身舒暢，天亮起床，竟能步行，疾病若失，於是發誓奉佛終身。遠近聞者，無不驚嘆佛力之不可思議。
5.乳癰臨死。戒殺而癒。
黃慧惇居士，江蘇省蘇州橫涇鎮人。左乳生癰，流著膿血，氣逆咳嗽，發冷發熱，飯也吃不下，醫生拒絕開方治療，自料難逃一死，想到平時多吃鮮鱼，殺生業重，於是在床上懺悔發願，從今永不吃魚，並虔誠念觀音菩薩，誠心祈求保祐。發願後約三個多小時，忽然嘔吐一大碗膿血，想到膿血從口吐出，難活命，於是一心念佛，等候死亡。過了幾分鐘，忽覺清香入鼻，發冷發熱症狀，全都退除，病好了一半，食慾恢復。過了一天，朋友來探病，說他家有西藥棉花，要給黃居士試敷，竟然立生奇效，數日就能起床，疾病逐漸康復。
6.發願戒殺。重病脫險。
杭州秦福昌，為秦福生居士之弟。七月初患傷寒，十五日，病忽加重，為危險，血從口鼻流出，兩耳不停動，舌硬不能發聲，連續請中西醫師五人，都說無法治好，到傍晚，奄奄一息，兄長秦福生，替他叩求觀音菩薩，並代他寫疏文發願戒殺放生，努力行善。他的妻子那時還沒有信佛。但也接兄嫂吳氏的勸告，刺血簽名在疏文末尾，虔誠的替丈夫發願。疏文焚燒二小時候，病人忽然能開口說話，延醫來看，就說不要緊了，過了數十日，身體恢復如常。
7.印光大師文鈔中，郭輔庭居士書記載：曾任兩江總督周玉山先生逝世。他兒子周緝之與大師相認識，大師教他喪事不可用葷，因他父親官職聲望都很高，宴客場面必大，若用葷，則必殺生無數，難免為了增加父親哀榮反而累其多背負殺生之罪。大師信寄到後，緝之即召集辦事者商議，他們都是貪口腹的人，都不贊成辦素食。結果在天津辦喪事，開四千多桌。第二年搬靈回安徽，在南京、蕪湖、家鄉、揚州四個地方又再辦追悼儀式，五次宴客，所殺生命不計其數。葬好後回天津，某日玉山先生忽到扶乩的神壇降書，痛罵家人喪事用葷，累他將在生做官的功德抵消殺生之罪都還不夠。緝之大為後悔，惜已不及，於是計劃在天津出資興建一座佛教大叢林以彌補過失，因逢戰亂未能辦成。（大師一向不贊成扶乩，引此事意在令喪事辦葷者知所戒懼。）
8.三期肺病。康復轉健。
本際法師，號澄澈，俗名龍燦。在軍、政、教育界擔任過多職位。平日相信肉類滋補的說法，違背母親遺命，殺食動物，廣造殺業。後來患三期肺病，醫藥治療無效，到此才知殺生的罪過佛，於是開始戒殺吃素，常念佛號及觀音聖號，遇到人就以念佛戒殺相勸勉，藉以懺悔以往殺業。自此肺疾漸癒，到了五十六歲，體力更健，勝過狀年。於是撰寫【勸人速斷肉食，免罹災難文】，流傳於世，使人知所戒懼。69歲出家，享年85歲，荼毗獲得舍利7顆。
9.一擔魚鱉。救得女命。
王溫石。一日，有挑一擔魚者欲賣，內有鱔魚大鱉，汝說要放生，必須賣我少便宜一點，彼曰可以，吾兒跟之到王公宮口有水處放之，余不久來津，剛到天津火車站時，有歡迎者言，汝大小姐差一點病死，余始識放生之益，寄語世間人，在路上若遇有生靈時，必要買之放生，以此奉勸也。
10.母病昏憒。放生漸癒。
蔡母楊耆賢居士，江蘇鎮江人。受子蔡鐘駒之勸，專修淨土，自定常課，每日念佛千餘聲，漸增至三萬聲餘聲，並持心經及往生咒數百卷。九月初染時疫甚厲，病劇時神志欠清，子就床前念佛，以助正念，夜持觀音聖號，以求卻病延年。每一閉目，輒見白衣人為母撫按，呻吟稍定。十一日病復昏憒，媳購烏魚鯉魚鱔魚等數百尾，放之長江，以此功德，為母回向西方。迨放生歸，母已起坐，諸恙稍減。嗣又於深宵兩見白衣人伸手撫按，三聞檀香味起於床下，病即漸癒。
11.發願吃素。治好胃病。
王秀美小姐的敘述，每年三月份一定大痛一次，故而至佛菩薩面前發願，日後願吃長素，只祈願胃病能好。母親準備素食，但因麻煩，每餐都得煮2次（一次葷食和一次素食），過幾天不準備素食了。我也不好意思再要求，就開始不吃飯，卻又不能讓母親知道，第五天餓得兩眼昏花，快支持不住了，打算隔天吃葷，當晚夢見佛菩薩告訴我，我不再吃素，則不理我，隔天醒來，便將夢境告知母親，母親遂欣然同意，且也伴我同吃長素，至今已6年有餘，胃部自吃素後再也沒有大痛過。
12佛法中【定業亦可轉】的說法。
第97頁：祖父林南進當時患嚴重的肺癆，遍醫無效，病重臨危。當時家父為了照顧祖父的病，很久沒去覺化堂扶乩。某天半夜，覺化堂辦事人員忽來敲門叫醒家父，說是當晚三山國王尊神自動降臨覺化堂，指示要為我祖父延壽，賜了三張符，要家父放到藥罐中，只加水煎煮，三張符分作三天煎服。祖父服完符水，也沒吃藥，垂死要命的病奇蹟般的康復。到79歲才去逝，剛好延壽一紀（12年）。先祖父的例子，則證明了佛法中「定業亦可轉」的說法，的確真實不虛。據家父說，先祖父患肺結核喀血兩、三年之久，得病後也曾到處求神問乩，但都沒有效果，後來就放棄不再求了。他生平就常行善事。雖然生病求神無效，但他知道生死有命仍舊深信因果，照樣熱心的濟貧救急，廣行善事。到病危時，家人沒去求神問乩，三山國王尊神卻主動的指示要為先祖先治病延壽。可見這是行善累積而成的力量，越積越多，最後達到足以轉變原本該受的苦報的程度，終於得到康復延壽的善報。三山國王尊神應該是因緣際會執行這件善報的神。若非先祖父積了不少功德，神雖慈悲有心助他，應該也是無能為力的。
神壇扶乩真相的探討：
設乩問神目前極為流行，有的被壞人利用來詐欺騙財，因而被指為迷信，受到大家的撻伐；有的則非常靈驗，令人無法不信。
第98頁：「定業」是一定受報的業，除非積了大陰德或作了大善行或極虔誠的拜佛、懺悔、還有改變的一線希望，光憑神鬼的神通是無法敵過定業的力量的。
書名：因果報應實證
作者：淨松居士
歡迎翻印。
書名：五福臨門。作者：陳柏達。歡迎翻印。
長壽的因：仁愛心、慈悲或救護所有的動物、放生、宣揚放生戒殺的原理、施捨飲食（請人吃素食或以小米餵鳥）。
長壽的緣：心平氣和、不動怒、生活有規律、調節飲食（不暴飲暴食）、足夠的營養、不過度勞累……。
施食：餵小鳥、小魚或其他野生動物。例如：每天灑一些小米在院子或房子外面，讓小鳥吃，以免小鳥肚子餓去覓食小蟲，無形中又減少了殺生的機會，這也是在積陰德！
亂燒樹葉會惹來短命惡報。
《陰騭文廣義節錄》卷下的記載：揚州有一位名字何自明的人，後來他生了大病，臨死之前自己說出：「我一生以來所燒的樹葉不可計數。起初我以為沒什麼罪，那裏料想得到葉子上面有無數多的小蟲和卵。現在閻王爺以殺生罪責怪我，我想我大概無法補救贖罪了！」說完就死了。
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cho mình hỏi này là game hay phim anime nào zậy bạn. Cảnh quan âm thiên thủ thiên nhãn hay quá. Siêu phẩm.
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弟子規（1）
🍊❤總敘
弟子規。聖人訓。首孝弟。
次謹信。汎愛眾。而親仁。
有餘力。則學文。
【易解】 《弟子規》這本書，是依據至聖先師孔子的教誨而編成的生活規範。首先在日常生活中，要做到孝順父母、友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎、要講信用。和大衆相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，向他學習。以上都是日常生活起居必須要做到的事，做到了之後，還有多餘的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。
🍊❤入則孝
父母呼。應勿緩。父母命。
行勿懶。父母教。須敬聽。
父母責。須順承。
【易解】 父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的回應。父母有事交代，要立刻去做，不可推拖敷衍或偷懶卸責。父母教導我們做人處世的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當順從接受，不可頂嘴強辯，使父母親生氣、傷心。
🍊❤
冬則溫。夏則凊。晨則省。
昏則定。出必告。反必面。
居有常。業無變。
【易解】 事奉父母要用心體貼，二十四孝中，九歲的黃香，為了讓父親能安睡，冬天寒冷時會為父親溫暖被窩，夏天睡前會幫父親把床鋪搧涼，實在值得我們學習。每天早晨起床之後，應該先探望父母，並向父母請安問好。傍晚回家之後，要將今天生活上發生的事告訴父母，向父母報平安，使父母放心。出門前，須告訴父母要去那裡，回家後也要當面稟報父母，讓父母安心。平時生活起居要合乎常規，作息要保持規律，不要任意改變，以免父母憂心疑慮。
🍊❤
事雖小。勿擅為。苟擅為。
子道虧。物雖小。勿私藏。
苟私藏。親心傷。
【易解】 縱然是小事，也不可以任性而為不向父母稟告。如果因此而讓父母擔心，更是不孝的行為，有損為人子女的本分。別人的物品雖小，也不可以私自藏為己有，如果私藏，品德就有缺失，會很傷父母的心。
🍊❤
親所好。力為具。親所惡。
謹為去。身有傷。貽親憂。
德有傷。貽親羞。親愛我。
孝何難。親憎我。孝方賢。
【易解】 父母親所喜好的東西，應該盡力去準備；父母親所厭惡的事物，要小心謹慎的去除。要愛護自己的身體，不要輕易使身體受到傷害，讓父母親憂慮。要注重自己的品德修養，不可以做出傷風敗德的事，使父母親蒙受恥辱。當父母親喜愛我們的時候，孝順是容易做到的事；可是當父母親氣惱我們，或者管教過於嚴厲的時候，我們也要一樣孝順，而且還要能夠自己反省檢點，體會父母的心意，努力改過遷善，這種孝順的行為才是最難能可貴的。
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親有過。諫使更。怡吾色。
柔吾聲。諫不入。悅復諫。
號泣隨。撻無怨。
【易解】 父母親有過錯的時候，應婉轉勸諫使他們改過向善，勸諫時態度要誠懇，語氣要溫和，並且和顏悅色。如果父母不聽規勸，要耐心等待，遇到適當時機，在父母情緒好轉或是高興的時候，再加以勸諫。如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時即使痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然被責打，也無怨無悔，以免陷父母於不義，使父母一錯再錯，鑄成大錯。
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親有疾。藥先嘗。晝夜侍。
不離床。喪三年。常悲咽。
居處變。酒肉絕。喪盡禮。
祭盡誠。事死者。如事生。
【易解】 父母親生病時，子女應當盡心盡力的照顧，一旦病情沈重時，更要晝夜服侍，片刻不離開。父母去世之後，守孝期間（古禮三年），要常常追思、感懷父母教養的恩德。自己的生活起居必須調整改變，不能貪圖享受，應該戒絕酒肉。辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費，才是真孝順，祭拜已經去世的父母時，應真心誠意，如同生前一樣恭敬。
🍒❤出則弟
兄道友。弟道恭。兄弟睦。
孝在中。財物輕。怨何生。
言語忍。忿自泯。
【易解】 當兄姊的要友愛弟妹，做弟妹的要恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。與人相處不斤斤計較財物，怨恨就無從生起。說話能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的衝突和怨恨就自然消失不會發生了。
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或飲食。或坐走。長者先。
幼者後。長呼人。即代叫。
人不在。己即到。
【易解】 良好的生活教育要從小培養，不論用餐、就座或行走，都應該謙虛禮讓，長幼有序，讓年長者優先，年幼者在後。長輩有事呼喚人，應代為傳喚，如果那個人不在，應該主動去詢問有什麼可幫忙的，不能幫忙時則代為轉告。
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稱尊長。勿呼名。對尊長。
勿見能。路遇長。疾趨揖。
長無言。退恭立。騎下馬。
乘下車。過猶待。百步餘。
【易解】 稱呼長輩，不可以直呼姓名。在長輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能。路上遇見長輩，應向前問好。長輩沒事時，即恭敬退後站立一旁，等待長輩離去。
古禮：不論騎馬或乘車，路上遇見長輩均應下馬或下車問候，並等到長者離去約百步之遙，才可以離開。
現解：不論騎車或乘車，路上遇見長輩，若方便停車，應下車問候，並詢問是否需要搭便車。若長輩要離去，則目視長輩離去約百步之遙，才可以離開，這是敬老尊賢的表現。
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長者立。幼勿坐。長者坐。
命乃坐。尊長前。聲要低。
低不聞。卻非宜。進必趨。
退必遲。問起對。視勿移。
【易解】 與長輩同處，長輩站立時，晚輩應該陪著站立，不可以自行就坐；長輩坐定以後，吩咐坐下才可以坐。與尊長交談，聲音要柔和適中，但回答的音量太小讓人聽不清楚，也是不恰當的。有事要找尊長時，應快步向前；離去時，必須稍慢一些才合乎禮節。當長輩問話時，應當專注聆聽，眼睛不可以東張西望，左顧右盼。
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事諸父。如事父。
事諸兄。如事兄。
【易解】 對待叔叔、伯伯等父執輩尊長，要如同對待自己的父親一般孝順恭敬。對待同族的兄長如堂兄姊、表兄姊，要如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬。
書名：弟子規 三字經 孝經易解。 歡迎翻印。
❤明倫教孝
讀書千遍。其意自現。
落實生活。確實做到。
弟子規原名＜訓蒙文＞，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》學而篇第六條：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為＜弟子規＞，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。
書名：常禮舉要
1.家庭之事，不可向外人言。
舉例來說，如果你講到家裡的經濟狀況、家人平常出入的地點，或是什麼時間家人預計要去哪裡，萬一被小偷或是有心人士打聽到了，他們會闖空門、做壞事。
另外，古人說家醜不可外揚，若是抱怨、指責家人給外人聽，別人也不能幫你解決問題，不僅會傷害家人的尊嚴，也讓讓外人對你們一家印象不佳。又或者外人把你說的家務事都當成閒談八卦傳出去，若是說得天花亂墜再傳回你耳中，不僅百口莫辯，也徒增一家人心裡難受。
2.佛教：知道得到更多的方法其實是佈施。
❤法佈施：得聰明智慧。
常常讀古聖賢書，並身體力行。讓社會大眾能夠注重品德修養，能夠分辨是非，才不會與人爭執或是犯罪。
❤財佈施得財富、功德。
外財就是身外之物，錢、衣服、食物等，提供給需要的人。
內財是自己身體。我們在家裡面，幫助家人做家事，用我們的身體為家人服務，在外做義工幫助貧困弱勢這都是財佈施。能捨才有得。
❤無畏布施是因，得到的果報是健康長壽。
萬物有恐怖、有畏懼、生命受到威脅，你幫助他離開一切恐怖，讓他身心安穩，這叫無畏布施。
3.見失意人，不說得意語。
（明白別人感受的人總是能夠多為別人著想呢。）
遇到失意、傷心、失落的人，他各方面都受到打擊，很不得意，應該說點讓他得到安慰的話，而不是說自己有多在行、多厲害。
當別人破了財，丟了工作，你卻說自己升官發財，這會讓對方更加不堪忍受。傲慢、驕傲本身即是惡，更何況用來傷人？
相反的，能夠免除別人緊張恐懼或是憂慮的心情即是善，即便幫不上忙也千萬不要落井下石。勿因善小而不為，勿因惡小而為之。
並非只有暴力、犯罪才叫惡行，人常常止不住的惡念也是災難的源頭。
歡迎翻印。
Mong các phật tử hãy thật giỏi và đem tấm lòng đó để cứu dỗi những nơi cần giúp đỡ...Cũng giống như các bạn có tiền có quyền thì sẽ giúp được nhiều nơi và nhiều cũng như muôn loài...Chúng ta tâm phật nhưng luôn luôn phải đứng lên bảo vệ những thứ thuộc về ta và lẽ phải...Hãy là 1 Chiến Thần có tấm lòng của 1 phật tử chứ đừng ngồi 1 chỗ mà chờ bọn gian ác gặp Hậu Quả vì chờ đến lúc đó thì bao người bao vật bị bọn chúng tiêu diệt rồi.
ma nữ đấu thiên hạ.
❤️
Xem vì nhạc và gái