سلام عليكم اتمنى ان تتكلم لنا عن العمرة وطريقة تأديتها وماهي الأخطاء التي يجب تجنبها لإنني آرى فيها كثيراً من الأشياء التي يجب فعلها ولا أعرف هل صحيح كل هذا ام أشياء زائدة شكرا لك 🙏🏼
سبب نزول آية (وإنّك لعلى خُلقٍ عظيم) هذه الآية تدل على الصفات والأخلاق العظيمة؛ التي كان يتحلّى بها الرسول -صلى الله عليه وسلم- ووصفت أخلاق الرسول -عليه الصلاة والسلام- بالعظيمة، وكان خُلقه القرآن، ووصف أنّه قرآن يمشي على الأرض.
كل الأمم باستثناء الأمة الإسلامية وضعت قوانين وأنظمة تغيرها كلما أرادت بحسب مزاجها او مصالحها أو بحسب ما يستجد ويطرأ إلا الأمة الإسلامية فنظامها وقانونها المأمورة بالسير عليه في جميع أمورها وشؤونها أبانه القرآن وأوضحه وهو نظام يضمن ويحقق العدالة والأمن والسلام وتبث في النفس الأمن والطمأنينة ولكن الذي حال بين هذا النظام الرباني وبين صفائه وجني ثماره هو ما دس ووضع وبث بكثرة في كتب التراث من مقولات وآراء وتنظيرات وتفسيرات وترجيحات كانت بمثابة الغشاوة التي لم تجعل الكثير يبصرون هذا النظام الرباني بجلاء وصرفت الكثير إلى الانشغال بهذه الأقاويل والآراء المتعددة وترك ما وضعه لهم خالقهم من هدى وتعاليم ليسيروا عليها
الآية ولئن اتبعت أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون .. وهذا التحذير الشديد هو من عند الله تعالى لنبيه المصطفى عليه الصلاة والسلام بعدم السير وراء اكثر الناس وهي دعوة لإعمار العقل وعدم التقليد في الدين ..
ارجوك اروجوك. ياا دكتور من بعد اذنك. اطلب منك سلسله لتفسير. الايات التي بها شبها لاهانه المراه. مثل التعدد ولقوامه وكلمه بعل ومسائل الطلاق. وتفضيل الرجال على النساء واعطائهم درجه. ولنشوز. وهل دم الحيض نجس. عندما قال يسالونك عن المحيض هل هوا اذى. و الضرب. وايه. ولامستم النساء. اتت بعد الغائط. ارجوك دكتور بعد اذنك فسرهم. لاني حقا بدات احس ان القران ايضا يهين المراه. من فضلك.
المؤمن الصادق هو من ينصاع لأمر الله، وليس من يحاول تكييف أو تعديل أوامر الله وفقاً لرغباته وميوله المؤمن الحقيقي هو الذي يلتزم بتعاليم الله ويخضع لأوامره دون تردد ولا يسعى إلى تعديل أو تغيير ما جاء به الله حسب رغباته الشخصية أو ميوله الذاتية فالإيمان الصادق يتطلب الاستسلام الكامل لما يوجهه الله وليس محاولة تشكيل أمر الله لتناسب الأهواء ..
نرغب في التأكد مما إذا كانت عقولنا تعمل بشكل فعلي أم أننا خدعنا أنفسنا بالاعتقاد بأنها تعمل بينما هي في الحقيقة لا تشتغل قد نتبع في ذلك مشاعر وظنون وافتراضات ونصدقها بدون وجود أي دليل قوي يثبت صحتها إن العديد من الناس يعتقدون أنهم يمارسون التفكير بعمق ولكن الواقع قد تكون عقولهم لا تعمل وأنهم لا يفكرون فعليًا فالعقل والتفكير السليم هو الذي يعمل بالأدلة والبراهين القاطعة..
أنا من الأشخاص الذين يفسرون آيات الله بناءً على آراءهم الشخصية والظنون وإذا استحسنت تفسيرات معينة أتخذها كمبدأ أساسي لي بالنسبة لي تعتمد تفسيري على الفرضيات والتأمل والظنون أقول إن شرب الخمر مسموح به لأن الاجتناب عنه ليس بالضرورة تحريماً أعتبر الزنا مقبولاً حيث إن الابتعاد عن الزنا لا يعني تحريمه أشجع على خلع الحجاب وأدعم الانفتاح على التعري قدواتي في هذا الصدد هم محمد شحرور ومحمد الفائد وإيهاب الحريري بالإضافة إلى العديد من المفسرين الذين يميلون إلى الحياة الغربية ويسعون لتفسير الآيات القرآنية بما يتماشى مع الميول الغربية التي تحيد عن الحق
@@KM-999L الجزء الأخير من كلامك يبين أنك لا تستطيع أن تستقل برأيك و لا بمواقفك و تفضل أن تكون تابعا لناس آخرين حيث تتبنى أفكارهم و ترددها تماما كما يفعل السلفيون، يتركون الشيوخ يفكرون لهم ثم يرددون ما قاله هؤلاء الشيوخ يمينا و شمالا.
لو كانت الآية حقيقية ماكان الله ليقول 👈 إذا👉 زنيا، ولكن كان سيقول 👈إن👉 زنيا، لأن الفرق كبير بينهما. ف👈إذا👉 تعني حتمية وقوع الزنى، وكأن الله حكم على جميع المحصنين والمحصنات بالزنى. أما 👈إن👉 فتعني احتمالية وقوع هذا الزنى. وبهذا يصبح افتراؤهم على الله لاغيا وباطلا، وليس هناك آية أكلتها ماعز ولا هم يحزنون
الحديث المقزز هو ذلك الحديث المكذوب على النبي أن الصحابة يتبركون( بتخمة )النبي اعزكم الله وحاشى ان يتخم الرسول امام الناس والعياذ بالله قال الله في حقه وانك على خلق عظيم ( هذا الحديث سمعته من الشيخ د، محمد حسان
لايوجد الا طريق واحد يوصل إلى الله لماذا يتكرر ذكر "أطيعوا الرسول واتبعوا الرسول" في القران الكريم فالرسول هو الذي وضع لنا الإرشادات والأسس التي تدلنا على الطريق الصحيح الى الله وبالنسبة لأي طريق آخر غير الطريق الذي رسمه الرسول لا يوجد ضمان أو يقين بأنه يكون خالياً من التدخلات الشيطانية التي قد تضل الناس لذلك فإن الطريق الوحيد الذي يمكن الاعتماد عليه والذي يمتاز بالحجة و بالأمان والطمأنينة هو طريق الرسول لذا تجد أن هناك قوى من شياطين الإنس والجن تسعى لمحاربته وإبعاد الناس عنه هؤلاء يدَّعون أن جميع الطرق تؤدي إلى الله ومنكرين بذلك الإرشادات والتوجيهات التي جاء بها الرسول الكريم
هل اتباع الأهواء والافتراضات والظنون يعتبر شرك ؟ هذا السلوك يتمثل بشكل خاص لدى الذين ينكرون السنة النبوية هؤلاء الأشخاص يقومون بتفسير الآيات القرآنية بطرق تتناسب مع أهوائهم وميولهم متأثرين بشياطينهم وما يمليه عليهم من أفكار واعتقادات ﴿أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ﴾
ـ من .. أهم.. أسباب عدم استخدام العقول هو اتباع الظنون دون دليل واضح أو برهان قاطع والمأساة أنهم يعتقدون أنهم يفكرون بينما في الواقع هم لا يفكرون وكذلك الأشخاص الذين يعانون من الوساوس يظنون أنهم يفكرون بينما هم أيضًا ليسوا في حالة تفكير حقيقي على الرغم من وجود أدلة قاطعة تدحض وتكذب ظنونهم ووساوسهم إلا أنهم يبتكرون مبررات للأدلة التي تنفي هذه الوساوس مما يؤدي إلى استمرار وساوسهم وكذلك يصدقون الكاذب ويكذبون الصادق ويخونون الأمين ويمنحون الثقة للخائن...
نرغب في التأكد مما إذا كانت عقولنا تعمل بشكل فعلي أم أننا خدعنا أنفسنا بالاعتقاد بأنها تعمل بينما هي في الحقيقة لا تشتغل قد نتبع في ذلك مشاعر وظنون وافتراضات ونصدقها بدون وجود أي دليل قوي يثبت صحتها إن العديد من الناس يعتقدون أنهم يمارسون التفكير بعمق ولكن الواقع قد تكون عقولهم لا تعمل وأنهم لا يفكرون فعليًا فالعقل والتفكير السليم هو الذي يعمل بالأدلة والبراهين القاطعة..
دعونا نتأمل في هذا الروايات وننظر إليها من جميع الزوايا المختلفة من الضروري أن يكون التفكير خالياً من أي قيود مع الاستفادة من الآراء والمشورات المتنوعة فلا يوجد إنسان كامل وكل إنسان معرفته وفهمه له حدود حيث يظل هناك من هو أعلم منه وفوق كل ذي علم عليم وقد يوجد صحيح ويوجد الأصح ( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ) وكذلك يوجد قصة داوود وسليمان عليهم السلام داود حكم حكم صحيح لكن سليمان عليه السلام كان حكمه افضل وأصح ( وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ * فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ ۚ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ ۚ وَكُنَّا فَاعِلِينَ )
تأكيدا لكلامك الرائع فان كلمة البتة في آية الرجم لا مثيل لها في كتاب الله وهي ليست من القرآن واسلوبه نهائيا.. وفي حديث انس فهناك اصلا خلاف في قوة الرسول ويقولون ..وفي رواية اخرى اوتي قوة اربعين رجلا وليس ثلاثين كل هذه الروايات مكذوبة وهي تشويه للدين ولرسولنا الكريم حتى ان هناك احاديث كفر بالله وحاشاه سبحانه وتعالى
انتم متمسكون بكتاب الله وهل التمسك بكتاب الله هو تحريف مراد الله من الآيات وتغيير المعاني ومقاصد الآيات ماهو الفرق بين المؤمن الصادق صاحب القلب السليم وصاحب القلب الزائغ .. المؤمن الصادق : هو من يرضخ ويشكل حياته على كتاب الله. وأما أصحاب القلوب الزائغة فهم من يغيرون مقاصد الآيات القرآنية ويغيرون مراد الله حسب أهوائهم وميولهم. هم يغيرون مقاصد الآيات ومراد الله من الآيات ولكن هم لا يتغييرون والا يستطيعون لذا يلجئون لتغيير مراد الله من الآيات... للتتماشى مع حالهم وميولهم وشياطينهم... سؤال : هل يوجد أحد يحارب الله بكتاب الله؟ نعم، يوجد القرآنيون الذين يحاربون دين الله بكتاب الله، وذلك بتغيير مراد الله من الآيات القرآنية. هل هم متمسكون بكتاب الله ومراد الله من الآيات؟ لا، والله، لقد كذبوا. المتمسك بكتاب الله هو المتمسك بما أراد الله من الآيات وليس المحرف لمعاني ومقاصد الآيات من أجل نفسه وارضاء غيره
الكليني والكافي وكافة كتب الشيعه لم تسخر يوما من النبي ص مثل البخاري ومسلم وكتب السنه !! بالعكس الشيعه يستنكرون هذا الشيء والدليل هو المناضرات والبثوث المباشره بين السنه والشيعه كن عادلا في طرحك
أوصي ..كل من لديه الشكوك أو التساؤلات التي قد تقوده إلى الإلحاد أو إلى نفي تعاليم وأوامر ونواهي الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بضرورة متابعة كل من الدكتور : الدكتور هيثم طلعت والدكتور عبدالله رشدي حيث يقدمان محتوى علمياً ووعظياً يمكن أن يساعد في توضيح الأمور الدينية ويعزز الفهم الصحيح للدين......
ـ هل تعرفهم ؟ هم لا يميزون بين استثمار العقول في التفكير الايجابي وبين الانجراف خلف الظنون السلبية بلا دليل واضح وبينه.. هم يعتبرون تشغيل العقول هو عبارة عن استسلام للظنون والأفكار دون وجود دليل واضح أو برهان قاطع هناك من يُسيئون الظن ويظنون أنهم يفكرون ويعقلون وتفكيرهم مجرد مجموعة ظنون دون بينه وبرهان ـ الملحدون يتهمون المؤمنين بعدم استخدام عقولهم وذلك بسبب إيمانهم بربهم منكرو السنة النبوية كذلك يسئون الظنون ويبثون ظنونهم وذلك لإضعاف الثقة بكل ما يتعلق بالدين وهم معتبرين أن إساءة الظن بلا بينة ويقين تعد قمة العقل والتفكير. فهل يُعتبر تفعيل العقول هو مجرد اتباع للظنون دون دليل وبينة ؟ هل أصبح إساءة الظن بلا دليل ويقين علامة على العقل والذكاء لدى بعض الأشخاص؟ إن الملحدين يتساءلون عن موقف المؤمنين قائلين : أين عقولكم ؟ لماذا لا تستخدمون عقولكم ؟ الملحدين يتبعون الظنون ويظنون أنهم يعقلون ويتفكرون ومنكري السنة النبوية يتبعون الظنون ويظنون أنهم يعقلون ويتفكرون أساساً حياتهم كلها ظنون في ظنون يظنون أنهم يفكرون وهم لا يفكرون ولذلك نجد الآيات القرآنية تحث على استخدام العقل والتفكير
ارجوك اروجوك. ياا دكتور من بعد اذنك. اطلب منك سلسله لتفسير. الايات التي بها شبها لاهانه المراه. مثل التعدد ولقوامه وكلمه بعل ومسائل الطلاق. وتفضيل الرجال على النساء واعطائهم درجه. ولنشوز. وهل دم الحيض نجس. عندما قال يسالونك عن المحيض هل هوا اذى. و الضرب. وايه. ولامستم النساء. اتت بعد الغائط. ارجوك دكتور بعد اذنك فسرهم. لاني حقا بدات احس ان القران ايضا يهين المراه. من فضلك.
ارجوك اروجوك. ياا دكتور من بعد اذنك. اطلب منك سلسله لتفسير. الايات التي بها شبها لاهانه المراه. مثل التعدد ولقوامه وكلمه بعل ومسائل الطلاق. وتفضيل الرجال على النساء واعطائهم درجه. ولنشوز. وهل دم الحيض نجس. عندما قال يسالونك عن المحيض هل هوا اذى. و الضرب. وايه. ولامستم النساء. اتت بعد الغائط. ارجوك دكتور بعد اذنك فسرهم. لاني حقا بدات احس ان القران ايضا يهين المراه. من فضلك.
ارجوك اروجوك. ياا دكتور من بعد اذنك. اطلب منك سلسله لتفسير. الايات التي بها شبها لاهانه المراه. مثل التعدد ولقوامه وكلمه بعل ومسائل الطلاق. وتفضيل الرجال على النساء واعطائهم درجه. ولنشوز. وهل دم الحيض نجس. عندما قال يسالونك عن المحيض هل هوا اذى. و الضرب. وايه. ولامستم النساء. اتت بعد الغائط. ارجوك دكتور بعد اذنك فسرهم. لاني حقا بدات احس ان القران ايضا يهين المراه. من فضلك.
ارجوك اروجوك. ياا دكتور من بعد اذنك. اطلب منك سلسله لتفسير. الايات التي بها شبها لاهانه المراه. مثل التعدد ولقوامه وكلمه بعل ومسائل الطلاق. وتفضيل الرجال على النساء واعطائهم درجه. ولنشوز. وهل دم الحيض نجس. عندما قال يسالونك عن المحيض هل هوا اذى. و الضرب. وايه. ولامستم النساء. اتت بعد الغائط. ارجوك دكتور بعد اذنك فسرهم. لاني حقا بدات احس ان القران ايضا يهين المراه. من فضلك.
ارجوك اروجوك. ياا دكتور من بعد اذنك. اطلب منك سلسله لتفسير. الايات التي بها شبها لاهانه المراه. مثل التعدد ولقوامه وكلمه بعل ومسائل الطلاق. وتفضيل الرجال على النساء واعطائهم درجه. ولنشوز. وهل دم الحيض نجس. عندما قال يسالونك عن المحيض هل هوا اذى. و الضرب. وايه. ولامستم النساء. اتت بعد الغائط. ارجوك دكتور بعد اذنك فسرهم. لاني حقا بدات احس ان القران ايضا يهين المراه. من فضلك.
كتاب الله يهدي ويضل ..يضل به كثيرا وبهدي به كثيرا ..كتاب الله ليس واضحا الا بتدبرة اخي العزيز ..عليك بالتدبر وفهم السياق ..الكتاب ليس فيه اهانة للمراة ابدا ابدا بس فهم الثراث وتفسيرهم كان ظالم للمراه
ارجوك اروجوك. ياا دكتور من بعد اذنك. اطلب منك سلسله لتفسير. الايات التي بها شبها لاهانه المراه. مثل التعدد ولقوامه وكلمه بعل ومسائل الطلاق. وتفضيل الرجال على النساء واعطائهم درجه. ولنشوز. وهل دم الحيض نجس. عندما قال يسالونك عن المحيض هل هوا اذى. و الضرب. وايه. ولامستم النساء. اتت بعد الغائط. ارجوك دكتور بعد اذنك فسرهم. لاني حقا بدات احس ان القران ايضا يهين المراه. من فضلك.
ارجوك اروجوك. ياا دكتور من بعد اذنك. اطلب منك سلسله لتفسير. الايات التي بها شبها لاهانه المراه. مثل التعدد ولقوامه وكلمه بعل ومسائل الطلاق. وتفضيل الرجال على النساء واعطائهم درجه. ولنشوز. وهل دم الحيض نجس. عندما قال يسالونك عن المحيض هل هوا اذى. و الضرب. وايه. ولامستم النساء. اتت بعد الغائط. ارجوك دكتور بعد اذنك فسرهم. لاني حقا بدات احس ان القران ايضا يهين المراه. من فضلك.
هل تؤمن بالقران بكونه منزل من الله او لا 1- الاجابه تكون نعم نؤمن بكون القران منزل من الله او لانؤمن بكون القران منزل من الله اختار منها مايناسبك ورد علينا
ارجوك اروجوك. ياا دكتور من بعد اذنك. اطلب منك سلسله لتفسير. الايات التي بها شبها لاهانه المراه. مثل التعدد ولقوامه وكلمه بعل ومسائل الطلاق. وتفضيل الرجال على النساء واعطائهم درجه. ولنشوز. وهل دم الحيض نجس. عندما قال يسالونك عن المحيض هل هوا اذى. و الضرب. وايه. ولامستم النساء. اتت بعد الغائط. ارجوك دكتور بعد اذنك فسرهم. لاني حقا بدات احس ان القران ايضا يهين المراه. من فضلك.
سلام عليكم اتمنى ان تتكلم لنا عن العمرة وطريقة تأديتها وماهي الأخطاء التي يجب تجنبها لإنني آرى فيها كثيراً من الأشياء التي يجب فعلها ولا أعرف هل صحيح كل هذا ام أشياء زائدة شكرا لك 🙏🏼
بارك الله فيك واصل لاظهار الحق عن الباطل
كلامكم جد منطقي و مقنع، كل التوفيق بإذن الله .🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
THANKIOUDR❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
كل الاحترام ...🎉
سبب نزول آية (وإنّك لعلى خُلقٍ عظيم)
هذه الآية تدل على الصفات والأخلاق العظيمة؛ التي كان يتحلّى بها الرسول -صلى الله عليه وسلم- ووصفت أخلاق الرسول -عليه الصلاة والسلام- بالعظيمة، وكان خُلقه القرآن، ووصف أنّه قرآن يمشي على الأرض.
شكرااستاد
بارك الله فيك
حبيبي ياخليل لك متي كل احترام وتقدير ❤
أمة ضحكت من جهلها الأمم. فعلا صحيح .
كل الأمم باستثناء الأمة الإسلامية وضعت قوانين وأنظمة تغيرها كلما أرادت بحسب مزاجها او مصالحها أو بحسب ما يستجد ويطرأ إلا الأمة الإسلامية فنظامها وقانونها المأمورة بالسير عليه في جميع أمورها وشؤونها أبانه القرآن وأوضحه وهو نظام يضمن ويحقق العدالة والأمن والسلام وتبث في النفس الأمن والطمأنينة ولكن الذي حال بين هذا النظام الرباني وبين صفائه وجني ثماره هو ما دس ووضع وبث بكثرة في كتب التراث من مقولات وآراء وتنظيرات وتفسيرات وترجيحات كانت بمثابة الغشاوة التي لم تجعل الكثير يبصرون هذا النظام الرباني بجلاء وصرفت الكثير إلى الانشغال بهذه الأقاويل والآراء المتعددة وترك ما وضعه لهم خالقهم من هدى وتعاليم ليسيروا عليها
الآية ولئن اتبعت أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون .. وهذا التحذير الشديد هو من عند الله تعالى لنبيه المصطفى عليه الصلاة والسلام بعدم السير وراء اكثر الناس وهي دعوة لإعمار العقل وعدم التقليد في الدين ..
أحاديث ماانزل الله بها من سلطان في عصر النبوة هناك من مردوا على النفاق وهدا نتاجهم فالنبي لم يشرع في الدين بل الشريعة لله
اخي حسين حلقة عن عدد اسماء اللة افي القران كم عددها
ارجوك اروجوك. ياا دكتور من بعد اذنك. اطلب منك سلسله لتفسير. الايات التي بها شبها لاهانه المراه. مثل التعدد ولقوامه وكلمه بعل ومسائل الطلاق. وتفضيل الرجال على النساء واعطائهم درجه. ولنشوز. وهل دم الحيض نجس. عندما قال يسالونك عن المحيض هل هوا اذى. و الضرب. وايه. ولامستم النساء. اتت بعد الغائط. ارجوك دكتور بعد اذنك فسرهم. لاني حقا بدات احس ان القران ايضا يهين المراه. من فضلك.
المؤمن الصادق هو من ينصاع لأمر الله، وليس من يحاول تكييف أو تعديل أوامر الله وفقاً لرغباته وميوله
المؤمن الحقيقي هو الذي يلتزم بتعاليم الله ويخضع لأوامره دون تردد ولا يسعى إلى تعديل أو تغيير ما جاء به الله حسب رغباته الشخصية أو ميوله الذاتية
فالإيمان الصادق يتطلب الاستسلام الكامل لما يوجهه الله وليس محاولة تشكيل أمر الله لتناسب الأهواء ..
❤❤❤❤❤
نرغب في التأكد مما إذا كانت عقولنا تعمل بشكل فعلي أم أننا خدعنا أنفسنا بالاعتقاد بأنها تعمل بينما هي في الحقيقة لا تشتغل
قد نتبع في ذلك مشاعر وظنون وافتراضات ونصدقها بدون وجود أي دليل قوي يثبت صحتها
إن العديد من الناس يعتقدون أنهم يمارسون التفكير بعمق ولكن الواقع قد تكون عقولهم لا تعمل وأنهم لا يفكرون فعليًا
فالعقل والتفكير السليم هو الذي يعمل
بالأدلة والبراهين القاطعة..
لكن لم تقل لنا إلى أي الفريقين تنتسب أنت، هل من الذين يمارسون التفكير بعمق أم من الذين يحسبون أنفسهم كذلك؟
أنا من الأشخاص الذين يفسرون آيات الله بناءً على آراءهم الشخصية والظنون وإذا استحسنت تفسيرات معينة أتخذها كمبدأ أساسي لي بالنسبة لي تعتمد تفسيري على الفرضيات والتأمل والظنون
أقول إن شرب الخمر مسموح به لأن الاجتناب عنه ليس بالضرورة تحريماً أعتبر الزنا مقبولاً حيث إن الابتعاد عن الزنا لا يعني تحريمه
أشجع على خلع الحجاب وأدعم الانفتاح على التعري قدواتي في هذا الصدد هم محمد شحرور ومحمد الفائد وإيهاب الحريري
بالإضافة إلى العديد من المفسرين الذين يميلون إلى الحياة الغربية ويسعون لتفسير الآيات القرآنية بما يتماشى مع الميول الغربية التي تحيد عن الحق
@@KM-999L
الجزء الأخير من كلامك يبين أنك لا تستطيع أن تستقل برأيك و لا بمواقفك و تفضل أن تكون تابعا لناس آخرين حيث تتبنى أفكارهم و ترددها تماما كما يفعل السلفيون، يتركون الشيوخ يفكرون لهم ثم يرددون ما قاله هؤلاء الشيوخ يمينا و شمالا.
البخاريون والبخاريات جابو لنا دين جديد
سفينة البخاريين والبخاريات بدات تغرق.
دين الله من كتاب الله
Mojtama3na 5asiss w bideii men 9adim ezamen
ممكن حد يعرف يفسرلنا آية. ولقد خلقنا الانسان في احسن تقويم.
لو كانت الآية حقيقية ماكان الله ليقول 👈 إذا👉 زنيا، ولكن كان سيقول 👈إن👉 زنيا، لأن الفرق كبير بينهما. ف👈إذا👉 تعني حتمية وقوع الزنى، وكأن الله حكم على جميع المحصنين والمحصنات بالزنى. أما 👈إن👉 فتعني احتمالية وقوع هذا الزنى. وبهذا يصبح افتراؤهم على الله لاغيا وباطلا، وليس هناك آية أكلتها ماعز ولا هم يحزنون
الحديث المقزز هو ذلك الحديث المكذوب على النبي أن الصحابة يتبركون( بتخمة )النبي اعزكم الله وحاشى ان يتخم الرسول امام الناس والعياذ بالله قال الله في حقه وانك على خلق عظيم ( هذا الحديث سمعته من الشيخ د، محمد حسان
لايوجد الا طريق واحد يوصل إلى الله
لماذا يتكرر ذكر "أطيعوا الرسول واتبعوا الرسول"
في القران الكريم
فالرسول هو الذي وضع لنا الإرشادات والأسس التي تدلنا على الطريق الصحيح الى الله
وبالنسبة لأي طريق آخر غير الطريق الذي رسمه الرسول
لا يوجد ضمان أو يقين بأنه يكون خالياً من التدخلات الشيطانية التي قد تضل الناس لذلك فإن الطريق الوحيد الذي يمكن الاعتماد عليه والذي يمتاز بالحجة و بالأمان والطمأنينة هو طريق الرسول
لذا تجد أن هناك قوى من شياطين الإنس والجن تسعى لمحاربته وإبعاد الناس عنه
هؤلاء يدَّعون أن جميع الطرق تؤدي إلى الله ومنكرين بذلك الإرشادات والتوجيهات التي جاء بها الرسول الكريم
هل اتباع الأهواء والافتراضات والظنون يعتبر شرك ؟
هذا السلوك يتمثل بشكل خاص لدى الذين ينكرون السنة النبوية
هؤلاء الأشخاص يقومون بتفسير الآيات القرآنية بطرق تتناسب مع أهوائهم وميولهم متأثرين بشياطينهم وما يمليه عليهم من أفكار واعتقادات
﴿أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ﴾
ـ من .. أهم.. أسباب عدم استخدام العقول هو اتباع الظنون دون دليل واضح أو برهان قاطع
والمأساة أنهم يعتقدون أنهم يفكرون بينما في الواقع هم لا يفكرون
وكذلك الأشخاص الذين يعانون من الوساوس يظنون أنهم يفكرون بينما هم أيضًا ليسوا في حالة تفكير حقيقي على الرغم من وجود أدلة قاطعة تدحض وتكذب ظنونهم ووساوسهم
إلا أنهم يبتكرون مبررات للأدلة التي تنفي هذه الوساوس مما يؤدي إلى استمرار وساوسهم
وكذلك يصدقون الكاذب ويكذبون الصادق ويخونون الأمين ويمنحون الثقة للخائن...
لم نفهم هل تؤيد كلام صاحب القناه ام لاا
نرغب في التأكد مما إذا كانت عقولنا تعمل بشكل فعلي أم أننا خدعنا أنفسنا بالاعتقاد بأنها تعمل بينما هي في الحقيقة لا تشتغل
قد نتبع في ذلك مشاعر وظنون وافتراضات ونصدقها بدون وجود أي دليل قوي يثبت صحتها
إن العديد من الناس يعتقدون أنهم يمارسون التفكير بعمق ولكن الواقع قد تكون عقولهم لا تعمل وأنهم لا يفكرون فعليًا
فالعقل والتفكير السليم هو الذي يعمل
بالأدلة والبراهين القاطعة..
@KM-999L كلامك صح عين العقل ولاكنه يؤيد صاحب القناه. لان هناك احاديث فعلا اتبعنها وهيه لا اساس لا بت تعارض وتناقض القران. واهانا للرسول العضم. حاشاه.
الأحديت الشياطين اليهودية الوثني
دعونا نتأمل في هذا الروايات وننظر إليها من جميع الزوايا المختلفة
من الضروري أن يكون التفكير خالياً من أي قيود
مع الاستفادة من الآراء والمشورات المتنوعة
فلا يوجد إنسان كامل وكل إنسان معرفته وفهمه له حدود
حيث يظل هناك من هو أعلم منه وفوق كل ذي علم عليم
وقد يوجد صحيح ويوجد الأصح
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ )
وكذلك يوجد قصة داوود وسليمان عليهم السلام
داود حكم حكم صحيح لكن سليمان عليه السلام كان حكمه افضل وأصح
( وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ * فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ ۚ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ ۚ وَكُنَّا فَاعِلِينَ )
تأكيدا لكلامك الرائع فان كلمة البتة في آية الرجم لا مثيل لها في كتاب الله وهي ليست من القرآن واسلوبه نهائيا..
وفي حديث انس فهناك اصلا خلاف في قوة الرسول ويقولون ..وفي رواية اخرى اوتي قوة اربعين رجلا وليس ثلاثين
كل هذه الروايات مكذوبة وهي تشويه للدين ولرسولنا الكريم حتى ان هناك احاديث كفر بالله وحاشاه سبحانه وتعالى
اريد سؤال خفيف ولكن شفت بانك لاترد علي الناس اتمني ان ترد عليا سؤال بسيط جدا هل الابراج هي متصلة بالانسان لو صدقنها التدخل في شرك
و الله معظم الشيوخ أع أع
انتم متمسكون بكتاب الله وهل التمسك بكتاب الله هو تحريف مراد الله من الآيات وتغيير المعاني ومقاصد الآيات
ماهو الفرق بين المؤمن الصادق صاحب القلب السليم وصاحب القلب الزائغ ..
المؤمن الصادق :
هو من يرضخ ويشكل حياته على كتاب الله.
وأما أصحاب القلوب الزائغة فهم من يغيرون مقاصد الآيات القرآنية ويغيرون مراد الله حسب أهوائهم وميولهم.
هم يغيرون مقاصد الآيات ومراد الله من الآيات ولكن هم لا يتغييرون والا يستطيعون لذا يلجئون لتغيير مراد الله من الآيات... للتتماشى مع حالهم وميولهم وشياطينهم...
سؤال : هل يوجد أحد يحارب الله بكتاب الله؟
نعم، يوجد القرآنيون الذين يحاربون دين الله بكتاب الله،
وذلك بتغيير مراد الله من الآيات القرآنية.
هل هم متمسكون بكتاب الله ومراد الله من الآيات؟
لا، والله، لقد كذبوا.
المتمسك بكتاب الله هو المتمسك بما أراد الله من الآيات
وليس المحرف لمعاني ومقاصد الآيات
من أجل نفسه وارضاء غيره
الكليني والكافي وكافة كتب الشيعه لم تسخر يوما من النبي ص مثل البخاري ومسلم وكتب السنه !!
بالعكس الشيعه يستنكرون هذا الشيء
والدليل هو المناضرات والبثوث المباشره بين السنه والشيعه
كن عادلا في طرحك
مدري مين الغبي الي يصدق اية الرجم 😂😂 شي مضحك ومخزي …😢
أوصي ..كل من لديه الشكوك أو التساؤلات التي قد تقوده إلى الإلحاد أو إلى نفي تعاليم وأوامر ونواهي الرسول محمد صلى الله عليه وسلم
بضرورة متابعة كل من الدكتور :
الدكتور هيثم طلعت
والدكتور عبدالله رشدي
حيث يقدمان محتوى علمياً ووعظياً يمكن أن يساعد في توضيح الأمور الدينية
ويعزز الفهم الصحيح للدين......
ههههه عبد الله رشيد. الي يحلل زواج. بل اغتاصب القاصر. هههههه
ـ هل تعرفهم ؟
هم لا يميزون بين استثمار العقول في التفكير الايجابي وبين الانجراف خلف الظنون السلبية بلا دليل واضح وبينه..
هم يعتبرون تشغيل العقول هو عبارة عن استسلام للظنون والأفكار دون وجود دليل واضح أو برهان قاطع
هناك من يُسيئون الظن ويظنون أنهم يفكرون ويعقلون وتفكيرهم مجرد مجموعة ظنون دون بينه وبرهان
ـ الملحدون يتهمون المؤمنين بعدم استخدام عقولهم وذلك بسبب إيمانهم بربهم
منكرو السنة النبوية كذلك يسئون الظنون ويبثون ظنونهم وذلك لإضعاف الثقة بكل ما يتعلق بالدين وهم معتبرين أن إساءة الظن بلا بينة ويقين تعد قمة العقل والتفكير.
فهل يُعتبر تفعيل العقول هو مجرد اتباع للظنون دون دليل وبينة ؟
هل أصبح إساءة الظن بلا دليل ويقين علامة على العقل والذكاء لدى بعض الأشخاص؟
إن الملحدين يتساءلون عن موقف المؤمنين قائلين : أين عقولكم ؟
لماذا لا تستخدمون عقولكم ؟
الملحدين يتبعون الظنون ويظنون أنهم يعقلون ويتفكرون
ومنكري السنة النبوية يتبعون الظنون ويظنون أنهم يعقلون ويتفكرون
أساساً حياتهم كلها ظنون في ظنون
يظنون أنهم يفكرون وهم لا يفكرون
ولذلك نجد الآيات القرآنية تحث على استخدام العقل والتفكير
هناك حديث نبوي يقول. يقطع الصلاه ثلاث الحمار ولكلب الاسود ولرجال.
ارجوك اروجوك. ياا دكتور من بعد اذنك. اطلب منك سلسله لتفسير. الايات التي بها شبها لاهانه المراه. مثل التعدد ولقوامه وكلمه بعل ومسائل الطلاق. وتفضيل الرجال على النساء واعطائهم درجه. ولنشوز. وهل دم الحيض نجس. عندما قال يسالونك عن المحيض هل هوا اذى. و الضرب. وايه. ولامستم النساء. اتت بعد الغائط. ارجوك دكتور بعد اذنك فسرهم. لاني حقا بدات احس ان القران ايضا يهين المراه. من فضلك.
ارجوك اروجوك. ياا دكتور من بعد اذنك. اطلب منك سلسله لتفسير. الايات التي بها شبها لاهانه المراه. مثل التعدد ولقوامه وكلمه بعل ومسائل الطلاق. وتفضيل الرجال على النساء واعطائهم درجه. ولنشوز. وهل دم الحيض نجس. عندما قال يسالونك عن المحيض هل هوا اذى. و الضرب. وايه. ولامستم النساء. اتت بعد الغائط. ارجوك دكتور بعد اذنك فسرهم. لاني حقا بدات احس ان القران ايضا يهين المراه. من فضلك.
ارجوك اروجوك. ياا دكتور من بعد اذنك. اطلب منك سلسله لتفسير. الايات التي بها شبها لاهانه المراه. مثل التعدد ولقوامه وكلمه بعل ومسائل الطلاق. وتفضيل الرجال على النساء واعطائهم درجه. ولنشوز. وهل دم الحيض نجس. عندما قال يسالونك عن المحيض هل هوا اذى. و الضرب. وايه. ولامستم النساء. اتت بعد الغائط. ارجوك دكتور بعد اذنك فسرهم. لاني حقا بدات احس ان القران ايضا يهين المراه. من فضلك.
حديث القرده. ياكد نضريه دارون. ههههههه
ارجوك اروجوك. ياا دكتور من بعد اذنك. اطلب منك سلسله لتفسير. الايات التي بها شبها لاهانه المراه. مثل التعدد ولقوامه وكلمه بعل ومسائل الطلاق. وتفضيل الرجال على النساء واعطائهم درجه. ولنشوز. وهل دم الحيض نجس. عندما قال يسالونك عن المحيض هل هوا اذى. و الضرب. وايه. ولامستم النساء. اتت بعد الغائط. ارجوك دكتور بعد اذنك فسرهم. لاني حقا بدات احس ان القران ايضا يهين المراه. من فضلك.
ارجوك اروجوك. ياا دكتور من بعد اذنك. اطلب منك سلسله لتفسير. الايات التي بها شبها لاهانه المراه. مثل التعدد ولقوامه وكلمه بعل ومسائل الطلاق. وتفضيل الرجال على النساء واعطائهم درجه. ولنشوز. وهل دم الحيض نجس. عندما قال يسالونك عن المحيض هل هوا اذى. و الضرب. وايه. ولامستم النساء. اتت بعد الغائط. ارجوك دكتور بعد اذنك فسرهم. لاني حقا بدات احس ان القران ايضا يهين المراه. من فضلك.
كتاب الله يهدي ويضل ..يضل به كثيرا وبهدي به كثيرا ..كتاب الله ليس واضحا الا بتدبرة اخي العزيز ..عليك بالتدبر وفهم السياق ..الكتاب ليس فيه اهانة للمراة ابدا ابدا بس فهم الثراث وتفسيرهم كان ظالم للمراه
@fadelali9926 ساعدني كيف تعبت وانا افكرر وافكر ابكي والله ابكي وانى اقراه الايات. ايا التعدد وايه القووامه وايه الضرب وايه شهاده المراه و و و
ارجوك اروجوك. ياا دكتور من بعد اذنك. اطلب منك سلسله لتفسير. الايات التي بها شبها لاهانه المراه. مثل التعدد ولقوامه وكلمه بعل ومسائل الطلاق. وتفضيل الرجال على النساء واعطائهم درجه. ولنشوز. وهل دم الحيض نجس. عندما قال يسالونك عن المحيض هل هوا اذى. و الضرب. وايه. ولامستم النساء. اتت بعد الغائط. ارجوك دكتور بعد اذنك فسرهم. لاني حقا بدات احس ان القران ايضا يهين المراه. من فضلك.
ارجوك اروجوك. ياا دكتور من بعد اذنك. اطلب منك سلسله لتفسير. الايات التي بها شبها لاهانه المراه. مثل التعدد ولقوامه وكلمه بعل ومسائل الطلاق. وتفضيل الرجال على النساء واعطائهم درجه. ولنشوز. وهل دم الحيض نجس. عندما قال يسالونك عن المحيض هل هوا اذى. و الضرب. وايه. ولامستم النساء. اتت بعد الغائط. ارجوك دكتور بعد اذنك فسرهم. لاني حقا بدات احس ان القران ايضا يهين المراه. من فضلك.
هل تؤمن بالقران
بكونه منزل من الله او لا
1- الاجابه تكون نعم نؤمن بكون
القران منزل من الله او لانؤمن
بكون القران منزل من الله
اختار منها مايناسبك ورد
علينا
@Kopk-b9k انا طلبت تفسيرا لعده ايات من صاحب القناه. الدكتور حسين خليل. فقط. ولم اطلب راي شخص اخر.
ارجوك اروجوك. ياا دكتور من بعد اذنك. اطلب منك سلسله لتفسير. الايات التي بها شبها لاهانه المراه. مثل التعدد ولقوامه وكلمه بعل ومسائل الطلاق. وتفضيل الرجال على النساء واعطائهم درجه. ولنشوز. وهل دم الحيض نجس. عندما قال يسالونك عن المحيض هل هوا اذى. و الضرب. وايه. ولامستم النساء. اتت بعد الغائط. ارجوك دكتور بعد اذنك فسرهم. لاني حقا بدات احس ان القران ايضا يهين المراه. من فضلك.
اي نعم والله 🎉