Kur'an i eline alip altini cize çize gercek biir anlayis ve idrak ile okumayi dileyen ve okuyanin ne mezhebe,ne imama ne hadise ihtiyaci vardir.Akil sahipleri.icin Kur'an herseyi acikca yazmakta.Aksi mumkun mu?Allah sana lazim olani ve seni hidayete erdirecek bilgiyi.kitabinda yeterince açık yaziyor.Size çok tesekkur ederim.Emeginize saglik
Tıp okuyanlar.. Mühendislik okuyanlar.. Kimya okuyanlar.. Biyoloji okuyanlar.. Çoğrafya okuyanlar.. Astroloji okuysnlar6 Altını çize çize bu kitapları okusunlar doktor kimyager biyolog vs olsunlar.. Ahiretine faydası olmayan bu ilimler için koca koca kitaplar yazılmış bilgiler verilmiş te.. Kuranı Kerim altı çizile çizile öğreneceksiniz öylemi... Allah hidayet versin...
İngilizce bir kitabı 10 kişi çeviri yapsa (meal) hepsinden farklı şey anlarız. Aslolan işin ilmini öğrenmektir. Bunu küçümsemek kendimizi fazla önemsemek olur. "İçinde doğru yolu gösteren ve gerçekleri aydınlatan âyetler bulunan Tevrat’ı şüphesiz biz indirdik. Allah’a teslim olmuş peygamberler, müçtehitler ve diğer âlimler yahudilere ait dâvalarda onunla hüküm verirlerdi. Çünkü hepsi de Allah’ın kitâbını korumakla vazîfelendirilmişlerdi ve onun hak kitap olduğuna şâhit idiler. Öyleyse siz insanlardan korkmayın da yalnız benden korkun. Âyetlerimi azıcık bir dünya menfaati karşılığında satmayın! Kim Allah’ın indirdiği ile hükmetmezse, işte onlar kâfirlerin tâ kendileridir" Maide 44 Muctehit ve din alimleri eski ummetlerde de var. Kuranla hüküm verdiler verecekler. 1300 yıl İslam toplumları şeriatla yani Kur'an'ı Kerim'den çıkarılan hükümlerle yaşadı ve öldü. Allah'ın tek kulu biz değiliz ki, geçmişi yok sayıp önemsiz görüp mükemmeliyetçi kafayla İslami düzeltmeye çalışmak akıl tutulması olur. Dinimiz mükemmel bı değiliz.
@@muammercanturk9531 Teşekkürler yaziniz icin.Ancak dikkat ederseniz ben kadı hükmü demiyorum.Ortada herhangi bir davada dinen hüküm verilmesini demiyorum.Uydurma oldugu belli hadislerden yüz çevirip her muslumanin kitabini okumasini ve okurken Allah'tan idrak ve anlayis dileyerek okumasini soyluyorum.Bu zamanlarin din alimlerine bakarsaniz birbirlerinin mustehcen kasetlerini servis eden mi dersin,kurslarda cocuklara tecavuz eden mi hepsi var.Benim kitabim bana yeter.Aklim var çok şükür
@@aslmelek kibar üslubunuz için ben teşekkür ederim zira sosyal medyada her zaman rastlayamadigimiz bir tavır oldu. "Uydurma olduğunu bildiğimiz hadisler..." sözünüzün tarihsel bilimsel bir temeli var mı. Hadis inkarcılığının tarih boyu İslam toplumunda hiçbir zaman karşılık bulmamış olması düşünülmesi gereken bir konu. Kur'an'ı Kerim ellerinde ezberlerinde olduğu halde sahabelerin Peygambere sav, halifelere ve içlerindeki ilim sahiplerine sürekli sorular sorması, inancı, duası, ibadeti ve daha hayata dair her davranışı ilim sahibi insanlardan öğrenmeye çalışması dikkate değer. Biraz düşününce aslında insanların hayatın her alanında (tıp, mühendislik hatta çocuk yetiştirmek) birilerinin bilgisine ve tavsiyesine mecbur olduğunu görürüz. Bu yüzden açsın herkes Kur'an'ı Kerim okusun sözü ütopik olmakla kalmıyor aslında insanları başta İslam ilimleriyle uğraşan insanlardan ve dinden uzaklaştırıyor. (Aksi taktirde ilk önce ilahiyat fakültelerinin kapatılmasını savunmaliyiz) Üstelik bunu söyleyenlerin (Kur'an bize yeter) sürekli dinî tavsiyeler vaazlar vererek para kazanıyor olması oldukça ironik.
Euzubesmele konusuna katılmıyorum, şeytanın dokunduğunu hissedince namazda bile olsa yine Allah'in emri uzere her yerde Allah'a sığınmak lazim diye düşünüyorum. Çok bilgilendirici bir video olmuş, tesekkurler. Allah'in istisna koymadığı emirleri direk uygulamakta fayda görüyorum. Doğrusunu Allah bilir.
Slm hocam size öyle bir katılıyorum ki. Önceden namaz kılarken ettahiyyatu okurken çok huzursuz hissediyordum bilinçsiz bir halde. Sonra araştırdım kendimce ve doğru olmadığını anladım ve namazdan çıkarttım. Sonra salevât yine huzursuzluk veriyordu bana. Namaz yalnız AllAh için kılınır dedim Ve onu da çıkarttım. Daha da hurzurlu bi şekilde namaz kılıyorum Ammaaa bir şey daha vardı. Onuda buldum çok şükür. Neden şeytanın ismini söylüyoruz çok tehlikeli. Ve sizi dinleyince emin oldum. Tşk ediyorum size. Allah’a şirk koşmayalım.AllAhım bizleri affetsin Yanış çok yanlış öğrettiler bize 😢😢😢😢 size cani gönülden teşekkür ediyorum.
Rabbenafigrli veya rabbena atina okuyormusun namaz sonunda ? Okuyoruz degilmi anneye babaya dua etmek oluyor da Resulü Ekrem efendimiz dua etmek mi olmuyor salavat duadır
Salâvatin manası rahmettir.Zat-ı Ahmediye'ye (asm) gelen rahmet, umum ümmetin ebedî zamandaki ihtiyacatına bakıyor. Onun için gayr-ı mütenahî salât yerindedir. Bu tarzdaki salavatın namaza tahsisi hikmeti ise meşahir-i insaniyenin en nurani en mükemmeli en müstakimi olan enbiya ve evliyanın kafile-i kübrasının gittikleri ve açtıkları yolda, kendisi dahi o yüzer icma ve yüzer tevatür kuvvetinde bulunan ve şaşırmaları mümkün olmayan o cemaat-i uzmaya, o sırat-ı müstakimde iltihak ve refakat ettiğini tahattur etmektir. Ve o tahattur ile şübehat-ı şeytaniyeden ve evham-ı seyyieden kurtulmaktır(Risale-i Nur)
Allah senden razı olsun canım hocam. İnan şaşkınlıkla izledim videoyu bunca zamandır çok hata etmişiz. Rabbimden af dileyerek doğrusunu kılmaya özen göstereceğim. Allah sizden ve sizin gibi sadece doğruyu gösteren hocalarımızdan razı olsun. Iyiki varsınız
"Namazlara ve orta namaza devam edin. Allah’a gönülden boyun eğerek namaza durun. Eğer (bir tehlikeden) korkarsanız, namazı yaya olarak veya binek üzerinde kılın. Güvenliğe kavuşunca da, Allah’ı, daha önce bilmediğiniz ve onun size öğrettiği şekilde anın (namazı normal vakitlerdeki gibi kılın)." (Bakara Sûresi 238-239) ayet bu size önceden öğrettiği gibi diyor demekki Peygamberimiz (S.A.V) daha önceden vahiy almış ve ashabına anlatmış nuda hadislerin vahiy olduğuna kanıttır
Sünni hocalar, âlimler, ulemalar, Peygamberin sünneti derler, onun gibi yaşamalıyız derler o ne yaptıysa öyle yapmalıyız derler. Ancak ben deve 🐫 ile seyahat eden bir ehli sünnet âlimi, uleması yada şeyhi görmedim, aksine Mercedes, BMW, Ränge Rover. Ehli sünnet âlimi, uleması, şeyhi TELEVİZYON şeytan işi evlere sokmayın günah,haram dediler Şimdi hepsinin TELEVİZYON KANALI var, hepsinin evinde LCD TELEVİZYON var. Hayat onlara güzel.
@@hakkinizinde3869Seni infidel, Allah demedi mi biz Kur'an'ı indirdik koruduk, koruyacağız ve kıyamete kadar geçerlidir diye? Hadis Neresinde geçiyor burada? Allah'ın dediğiyle herhangi birinin dediği birşeyi nasıl bir tutarsın!? Orada zaten Kuran'da daha önceden bahsettiği kısımlardan bahsediyor hadis yok onun içinde, hadisi veya Kur'an dışında herhangi bir kaynağı Kur'an ile bir tutmak KAFİRLİKTİR, KAFİRİN YAPACAĞI İŞTİR
De ki: “Allah diye çağırın veyahut Rahmân diye çağırın. Hangi şeyle çağırırsanız çağırın en güzel isimler O’nundur. Salâtını açıkça yapma, gizli de yapma. Ve bu ikisi arasında bir yol ara.” (İsrâ/110)
@@haydarbayer9751 Bayım, o senin cahilliğin. O zaman, iman ettiğin Kur'anın anlamını öğren. Bana, "Sen anlamını biliyor musun?" Diye soracak olursan, ben de sana; "Biliyorum desem riya olur, bilmiyorum desem yalan olur." Şeklinde cevap veririm.
Hocam merhabalar hayırlı geceler dilerim Kuran’ın kılınış şekli üzerinde kuran ayetleri ile ilgili bir anlatım videosu çekebilirseniz çok memnun olurum.bu konuda kuran bize nasıl bilgilendiriyor?
hadisleri redderek dinden çıkabilirsiniz ve eğer bu adam dinden çıktıysa siz Allah razı olsun dediğiniz için sıkıntıya girebilirsiniz çünkü "Namazlara ve orta namaza devam edin. Allah’a gönülden boyun eğerek namaza durun. Eğer (bir tehlikeden) korkarsanız, namazı yaya olarak veya binek üzerinde kılın. Güvenliğe kavuşunca da, Allah’ı, daha önce bilmediğiniz ve onun size öğrettiği şekilde anın (namazı normal vakitlerdeki gibi kılın)." (Bakara Sûresi 238-239) ayet bu size önceden öğrettiği gibi diyor demekki Peygamberimiz (S.A.V) daha önceden vahiy almış ve ashabına anlatmış buda hadislerin vahiy olduğuna kanıttır
@@hakkinizinde3869 Hadisler, peygamberden sonra peygambere ve Allah'a yüzlerce iftira edilen uydurulmuş sözlerdir. Eğer hadisleri kurana eşitlersek dinden çıkabilir ve müşrik olabiliriz. Sizin delil gösterdiğiniz ayeti sizin gibi tevil etsek dahi namazı peygamberden öğrenemiyoruz. Çünkü hadislere göre namaz kılamazsın. Hadislerde peygamberin birçok farklı şekilde namaz kıldığına dair rivayetler var. Hadisleri delil kabul ettiğimizi vardayarsak rekatlar, vakitler, kılma şekli konusunda kesinlikle bir standart bulamazsın. Kuranda kıyam diyor, hadisdede... Kuranda rüku, secde diyor; hadisdede... Kur'an'a gelince anlamayıp, hadislerde bin türlü farklı şekilde anlatıldığı halini nasıl doğru anlayacağız. İbrahim peygamberden beri namaz kılınıyor. Bu ayet zaten namazı bilen bir topluma hitap ediyor. Rabbimizin namazda neyi en cok ciddiye alıp, dikkat etmemiz konusunda bizi uyardığı konular Kuran'da belirtilmiş. "Ne dediğinizi bilinceye kadar namaza yaklaşmayın" mesela... Diğer konuları kurandan anladığımız kadarıyla amel ederiz. Bizim için delil kuran olmalıdır. Çünkü Allah'tan geldiği kesin olan içinde apaçık, detaylı, yeterli ve herkesin anlayabileceği ayetler vardır. Ama biz kuran yetmez. Allah haşa! açıklayaMAmış o yüzden peygamberden en erken 150-200 yıl sonra peygambere atfedilerek buhari, müslim vs. gibi şahısların yazdığı kitapları ona denk tutmalıyız ve dinimizi oralardan öğrenmeliyiz dersek işte o zaman nisa 48 ayetin de affetmeyeceğini bildirdiği şirk batağına düşeriz. Kuran yeter. Allah anlayamayacağımız bir kitap gönderip; üstelik korumasını kendi üzerine almış ve korumuş olduğu halde, bizi sorumlu tutmaz. Peygamber Kur'an'ı izledi biz de ona uyup sadece Kur'an'ı izlemeliyiz. Çünkü onun kurana göre mahşerdeki biricik şikayeti "Rabbim benim halkım Kur'an'ı terketti." olacak...
@@metinkaracol5051 Biz senin, yüzünü göğe doğru çevirip durduğunu elbette görüyoruz. İşte şimdi kesin olarak seni memnun olacağın kıbleye döndürüyoruz. Artık yüzünü Mescid-i Harâm tarafına çevir; nerede olursanız olun yüzünüzü o yöne çevirin. Kuşku yok ki kendilerine kitap verilenler onun rablerinden gelmiş bir gerçek olduğunu elbette bilirler. Allah onların yaptıklarından habersiz değildir.BAKARA 144 Peygamberimiz ( S.A.V) 16 AY mescid-i aksaya göre namaz kılmış peki haşa hadisler vahiy değilse ve mescid-i aksaya göre kıl diye bir ayet yoksa buda Kuran dışında vahiy aldığına delildir
@@hakkinizinde3869 Neden mescidi aksa ya göre kıldıysa o zaman vahiy almıştır varsayımını delil gösteriyorsun. Ayet zaten yüzünü göğe doğru çevirip duruyosun diyor. Yani vahiy bekliyor çünkü kıbleyi Allah ona bildiriyor ve bizde ona göre kılıyoruz şuan. Kaldı ki bu ayeti niye oraya bağladın bu senin kendi çıkarımın. Bunun dışında tahrim suresinin ilk ayetlerinde Allah peygamberine kuran dışı vahyettiğini bildiriyor zaten. Hatta İmran ailesinden Meryem'e, Musa peygamberin annesine, Arı'ya arı'ya bile vahyettiğini söylüyor kuran. Yani kuran dışı vahyetmez demiyoruz. Ama bu bizim için din değildir. Öyle olsa kuran da yer alırdı. Allah onları din olarak bize uygun görmediği için koymadı kitabına. Maide 3 " Bugün size dininizi olgunlaştırdım, size nimetimi tamamladım ve size din olarak İslam’ı beğendim." Derken; biz her sene zamlar yaparak Allah'ın sahibi olduğu dine peygambere atf ile yeni haram, helallerle hükümlermi eklicez haşa! "Nebi'ye atf ile binlerce herze uydurdun Yıktın da dini mübin-i yeni bir din kurdun." Mehmet Akif Ersoy
@@metinkaracol5051 Kur'ân âyetleri nâzil oldukça onları vahiy kâtiplerine bizzat yazdıran Hz. Peygamber (asm), önceleri kendi hadislerinin yazılmasını yasaklamış, fakat hadisleri birbirlerine rivâyet etmelerine izin vermişti. Bu yasağın sebebi, ashâbın Kur'ân'la hadisleri birbirine karıştırma tehlikesiyle Arap yazısının henüz gelişmemiş olması, okuma-yazma bilenlerin azlığı, yazı malzemesinin kıtlığı gibi sebepler olabilir. Daha sonraları bu mahzurlar ortadan kalkınca veya azalınca Hz. Peygamber (asm)'in, hadislerin yazılmasına izin verdiğini görmekteyiz. Nitekim, hadis yazan otuz-kırk kadar sahâbîden biri olana Abdullah b. Amr 1000 civarında hadis yazmış ve bunları bir sahife (koleksiyon) hâline getirmiş, adına da "es-Sahîfetü's-Sâdıka" (Doğru Sahife) demiştir. Sağlığında Hz. Peygamber (asm)'den pekçok hadis öğrenen sahâbe, O'nun (asm) vefâtından sonra bunları başkalarına nakletmiş, böylece hadisler hem sözlü, hem de yazılı bir halde sonraki nesillere intikal etmiştir. Hz. Peygamber (asm)'in vefatından sonra başlayan hadis toplama yolculukları (rıhle) ve hicrî birinci asır ortalarından itibaren görülen "tedvin" (dağınık haldeki hadis malzemesini bir araya toplama) faaliyetleri H. 99-101 yıllarında halife Ömer İbn Abdülaziz (H. 101) zamanında vâliliklere gönderilen emirnamelerle resmî tedvin hâlinde devam etmiş; toplanan bu hadisler konularına göre tasnif edilerek hicrî ikinci asır ortnlarından itibaren hadis kitapları meydana getirilmeye başlanmıştır. Günümüze kadar gelen en eski hadis kitapları bu devrelere âittir. Bu kitaplardan sonra hicrî üçüncü asırda " Kütüb-i Sitte" (altı kaynak eser) denilen hadis külliyâtının meydana getirilmesiyle, hadis tasnifi altın çağına ulaşmıştır. Kütüb-i Sitte; Buhârı ve Müslim'in "el-Câmiu's-Sahîh"leri ile Ebû Dâvûd, Tirmizî, Nesâî ve İbn Mâce'nin "Sünen"lerinden oluşmaktadır. Hadis Kitaplarının Dereceleri: İhtiva ettikleri hadislerin güvenilir olup-olmamalarına göre hadis kitapları şu derecelere ayrılır: Birinci Tabaka: Mütevâtir, meşhûr, sahîh ve hasen hadisler. Buhârî ve Müslim'in "Sahih"leri ile İmam Mâlik'in " Muvatta"adlı eserleri. Bu kitaplardaki hadislerle amel edilir. İkinci Tabaka: Birinci tabakadaki kitaplar seviyesine çıkamayan, fakat, müelliflerinin titizlikle bazı şartları uygulayarak hadisleri aldıkları kitaplar. Bunlar da hadis kaynağı olarak benimsenmiş, asırlar boyu faydalanılmıtır. Tirmizî'nin Câmi'i, Ebû Dâvûd'un Sünen'i Ahmed b. Hanbel'in Müsned'i, Nesâî'nin Sünen'i (Müctebâ) bu tabakadandır. Üçüncü Tabaka: Bu tabakadaki kitaplarda sahih hadisler yanında zayıf hadisler de olduğu gibi, râvîleri içinde halleri meçhul olanlar da vardır. Abdürrezzâk'ın "Musannef" i, Beyhakî, Taberânî ve Tahâvî'nin kitapları...gibi. Bu kitaplardaki hadislerden ancak, hadis uzmanları yararlanabilir. Kaynak: SORULARLA İSLAMİYET
Abi lütfen şu konuda da bir video çekebilir misiniz? - namazda sırasıyla hangi hareketler yapılır. Ve en son hangi hareketle bitirilir vb. - ve namazda sırasıyla hangi harekette ne tür dualar okunur. Mesela oturuşta tahiyyat okumayacaksak ne okunabilir veya oturuş pozisyonu yapmaya gerek var mı Mesela Selam verilir bitirilirken böyle bir yapılmalı mı yoksa ne şekil bitirilir Kaç rekat şeklinde kılınır Gibi gibi........
Selam. Ahmet beye sormuşsunuz gerçi ama ben kendi cevabımı paylaşmak isterim. Ne okunacağı, hangi hareketlerin yapılacağı, bunların sırası, günde kaç vakit namaz kılınacağı, kutuplarda namaz vakitleri, cuma namazı, terahiv/cenaze/bayram vb namazların olup olmadığıyla ilgili yaptığım videolarda sorularınızın cevabını bulabilirsiniz. Link: ruclips.net/video/jdtRw9YTIrk/видео.html
Sorduğunuz ya da soracağınız soruların yanıtlarını bence Allah’ın sözleri olan Kur’an’da arayın. 6:114 “O, size Kitap'ı ayrıntılı olarak indirmişken, Allah'tan başka bir hakem mi arayayım?" Kendilerine Kitap verdiklerimiz, bilirler ki bu Rabb'inden hakk olarak indirilmiştir. O halde, sakın kuşku duyanlardan olma!”
@@ozgurkesekler6528 sence bu kadar ayrıntı kuran da yaziyomu.yapmayın Allah aşkına ya.peygamber bosunami gönderildi postacı gibi kitabı bıraktı gittimi haşa.kuran bi anayasadir maddeler olarak apaciktir.namaz kılın oruç tutun zekat verin vs vs.ama bunların ayrıntıları sunnetle hadisle bildirildi.niye anlamak istemiyosunuz.herkes kafasına göre yorumlasa kuranı saçma sapan ibadet şekilleri çıkardı ortaya.tamam bazı uydurma yada zayif hadisler var ama bunlarda belirtilmiş zaten.hadis zayifsa uymazsin olur biter ama tamamen inkar etmek nedir ya Allahtan korkun
@@elyapm7798 Bu kadar ayrıntı dediklerin insan uydurması olduğu için Kur'an'da yazmıyor. Yani o dediklerinin dinle bir ilgisi yok. Peygamber görevini yaptı ve gitti.
@@alieren6860 salat'ın cevirisini "Namaz"diye yapıyorlar zaten Namaz kelimesi kur'anda yok. Salat'a namaz anlamı veriyorlar o herşeyi tepetaklak ediyor. Anlamı destek vermek,sırtlamak oluyor. Yani biri elma demekse diğeri ayva demek gibi. Rekat kelimesi zaten kur'anin hiçbir yerinde geçmez.
"Namazlara ve orta namaza devam edin. Allah’a gönülden boyun eğerek namaza durun. Eğer (bir tehlikeden) korkarsanız, namazı yaya olarak veya binek üzerinde kılın. Güvenliğe kavuşunca da, Allah’ı, daha önce bilmediğiniz ve onun size öğrettiği şekilde anın (namazı normal vakitlerdeki gibi kılın)." (Bakara Sûresi 238-239) ayet bu size önceden öğrettiği gibi diyor demekki Peygamberimiz (S.A.V) daha önceden vahiy almış ve ashabına anlatmış nuda hadislerin vahiy olduğuna kanıttır
Evet, çok konularda doğru söylüyor. Çünkü, ben kendim de Kur'an-ı Kerim'de herşeyi buldum. Buna rağmen bunlarda grup kurdular! Enam süresi 159.ayet ve Rum süresi 32.ayetlerin içeriği ise gruplaşmayı yasaklar. Artı Esma-ül Hüsna yani Allah'ın sıfat ve vasıflarını nerede kullandıklarınıza bakın! İşte, bu arkadaş da çok konularda mükemmel anlatmış. Ezan, namaz vs vs vs hakkında doğruları söylüyor! Ama, daha eksikleri var! Bir örnek! Araf süresi 180.ayetin içeriğin son kısmı ise ne yazdığına bir bakın. İşte bu arkadaş bu ayetin içeriğini ihlal etmekte! Bu videoda anlatıkları herşeyi bende bildiğim için ve bu arkadaşa bundan dolayıda Teşekkür ederim. Ama eksiği daha var! İnşaallah o eksiklerini de tamamlar!
Sizden Allah Razi olsun inşallah Allah bizi dos doru yolun dan ayırmasın hurafe den ve uydurma dinden uzak etsin hak diğni kaderimiz boyunca yaşatıp cennetin de Allahın huzurunda sonsuz yaşamı nasip etsin inşallah
Sağ olun var olun hocam.Bu Tahiyyat ve Salli,Barik duaları hakkında teredütteydim,çünku başka bir yerden de okunmaması gerektiğini duydum.Lütfen bu konuda sürekli bilgi verin ki insanlar yanlış yapmasınlar.Şimdiden teşekürler.
Hocam selamlar inş soruma cevap verirsiniz çünkü kime sormak istediysem yanıt alamadım. Hocam namaz dinimizin direğidir her müslümanın üzerine farzdır. Fakat böyle bir önemli ibadette bile Farklı görüşler var. Kimisi namaz 3 vakit kimisi sünnetler yok kimisi şöyle el bağlanır şu okunmalı bu okunmamalı vs vs daha bir sürü görüş var. Benim sormak istediğim böylesine önemli bir ibadetin kurallarını nasıl durulacağını nasıl kılınacağını nelerin okunacağını Peygamber efendimiz neden yazılı kural haline getirmemiş. Eğer Namazın nasıl kılınacağının kuralları yazılı hale getirilseydi bu kadar saçma sapan görüşler olmayacaktı. Ve insanlar kafaları karışmadan peygamber efendimizin kurallarını okuyacak ve rahatça namazlarını kılacaklardı
@Thats Life Yazdığımı okudun değil mi? Kuran'da tek bir NAMAZ kelimesi veya bunu anlatan bir sure yoktur. O müşriklerin zannıdır. Kuran'da ki SALAT kavramını bozmuşlardır
Ahmet Bey selam, dün size yazdıktan sonra salatım hakkında düşündüm ve salatın sonunda verdiğimiz selamın da anlamsız olduğunu düşündüm, kime neye selam veriyoruz meleklere mi? Melekler bizim selamımıza mı muhtaçlar? Neden salatıma melekleri ekliyorum diye, sonra araştırdım sünnet denilen uydurmanın ürünüymüş, peygamberin tek sünneti Kuran'dır. Rabbim bizi " Onlar sözü dinlerler ve en güzeline uyarlar" dediği kullarından eylesin. Yalnız Kuran ve Allah yolunda olacak içeriklerinizin devamını dilerim Rabbim'den. Sevgi ve selam ile.
hadisleri redderek dinden çıkabilirsiniz ve eğer bu adam dinden çıktıysa siz Allah razı olsun dediğiniz için sıkıntıya girebilirsiniz çünkü "Namazlara ve orta namaza devam edin. Allah’a gönülden boyun eğerek namaza durun. Eğer (bir tehlikeden) korkarsanız, namazı yaya olarak veya binek üzerinde kılın. Güvenliğe kavuşunca da, Allah’ı, daha önce bilmediğiniz ve onun size öğrettiği şekilde anın (namazı normal vakitlerdeki gibi kılın)." (Bakara Sûresi 238-239) ayet bu size önceden öğrettiği gibi diyor demekki Peygamberimiz (S.A.V) daha önceden vahiy almış ve ashabına anlatmış buda hadislerin vahiy olduğuna kanıttır
Kuran'a göre namaz: >Eller kulak hizasına kaldırılarak "Allah-u Ekber" denilir ve sonra eller bel hizasında bağlanır >Subhaneke duası, euzü besmele, fatiha suresi ve kurandan başka bir kısa pasaj okunur >Bundan sonra "Allah-u Ekber" denilerel sırt yere pararlel ve eller dizlerin üzerinde olacak şekilde eğinilir >Bu pozisyonda 3 kere "Subhane Rabbiyel Azim" denildikten sonra "Semi Allahulimen Hamideh" denilerek doğrunulur >Dik pozisyonda eller yanlarda sarkarken "Rabbenalekel Hamd" denilir ve "Allah-u Ekber" denilerek secdeye gidilir >Burun ile alın arasındaki kısım, eller, dizler ve ayaklar yerde; gövde havada olacak şekilde secde edilirken 3 kere "Subhane Rabbiyel Ala" denilir >Bundan sonra "Allah-u Ekber" denilerel" dizlerin üzerinde oturacak şekilde doğrunulur ve eller dizlerin üzerine konulur. "Subhanallah" denecek kadar beklenir. Bundan sonra tekrar "Allah-u Ekber" denilerek ikinci secde edilir ve gene 3 kere "Subhane Rabbiyel Ala" denilir". >Bittikten sonra ilk rekat tamamlanır, ikinci rekat için ayağa kalkılır ve baştan başlanır. >İkinci rekatın sonunda ayağa kalkmadan önce tekrar oturma pozisyonuna geçilir ve "Ettehiyatu" duası okunur >Bundan sonra (eğer varsa) üçüncü rekat için ayağa kalkılır ve her şeye baştan başlanır lakin Fatihadan sonra ilave kuran okunmaz. >Namazın son rekatında oturma pozisyonuna gelindiğinde "ettehiyatu" duasından sonra "Salli-Barik" ve "Rabbena Atina" duaları okunur ve önce baş önce sağa sonra çevrilerek "Esselamu aleykum ve rahmetullah" denilerek namazdan çıkılır. >Sabah namazı 2, Öğle namazı 4, İkindi namazı 4, Akşam namazı 3, Yatsı namazı 4 rekattır.
Ahmet bey görüşlerinize katılmakla birlikte kuranın her suresi besmele ile baslıyor biri haric dolayısıyka her sureyi okurken bence besmele cekmek farzdır Allahın emridir diye düşünüyorum
Keşke ayet meallerinde Türkçe karşılığı olmayan Farsça kelimeler (Namaz vb) yerine orjinal Arapça kelimeler (Salat) kullanabilsek.. Daha sağlıklı olmaz mı? Salat'ın bir çok anlamı olduğu ama Namaz'ın tek bir anlamı olduğu konusunda herkes hemfikir.. Salat yerine, Salat'la çok az noktada kesişen Namaz kullanıldığında Kuran'ın asıl mesajı kayboluyor gibi hissediyorum.. Bu yüzden Namaz değil Salat !!!
Ahmet Murat SAGLAM Hocam, Maşallah size.. bu kadar önemli bir konuya açıklık getirdiğiniz için Allah sizden razı olsun. Namazımı yaklaşık bir yıldır Türkçe kılıyorum ve Rabbim ile ne konuştuğumu, ne istediğimi biliyorum. Ayrıca Namaz Arapça kılınmalıdır diyen kardeşlerime de sormak istiyorum; madem öyle, pekala o vakit Namaza niyet ederken (niyet getirirken) neden Arapça değil de Türkçe niyet ediyorsunuz? Ve ardından da tekrar Arapça devam ediyorsunuz? Tüm dillerin yaratıcısı Allah'tır ve Allah Türkçe de biliyor. Sayın Hocam ayrıca Namazda Eeuzubillahimineşşeytanirracim de kullanılmaması gerektiği hakkındaki söyleminiz çok hoşuma gitti ve bugüne kadar da bunu nasıl okumuşum, nasıl düşünememişim diye de hayıflandım! İnşallah an itibariyle Namazda asla euzubillahimineşşeytanirracim vb. kullanmayacağım! Hakikatten Namazda Şeytanın adını neden analım ki? Selam ve saygılarımla..
Birṣeyin farkina vardim, hafif sesli namaz kilarken ṣeytan seninle uğraṣamiyor, daha doğrusu konsantreni bozamiyor onun için Kurban olduğum Allah boṣuna ayar vermemiṣ ne sesini yükselt ne çok kis dememiṣ
Akıl vermek kolay ama uygulamalı göstermeniz daha doğru olmaz mı? herşey Kuranda var ise ve aklımızla bunu bula bilecek isek 50 senedir tüm gayretimle okuduğum Kuranda sizin dediğiniz gibi bir izah göremedim. o zaman benim kafam basmıyor ve aklım yetmediği için hesabım da olmaz inşaallah. Ama akıllı olduğumu biliyorum. 1400 sene önce gelmiş, neler yapılmış, sünnetler neler tabiki bilemiyoruz. Tutturulmuş 300 sene sonra alimler diye bir algı. Bu alimler youtube videoları ile bu işleri halka öğretmediler. Önceden beri naklede naklede gelen bilgilerle ve o dönemin en bilgili alimleri kabul edildiği için bu uygulamalar kabul edilmiştir. LIKE sayısı yoktu, insanlardan beğeni almıyorlardı. Hayatlarını bu meselelerle harcamış veya feda etmiş insanlardı bu insanlar. O zaman Rabbime şöyle dua edebilirim. Okuyorum, ama senin hakikatten istediğin ne anlamıyorum ALLAHIM. aklım, öğrenimim bu kadar oluyor bende. Ben oturuşta Tahiyyat okuyorum diye beni müşrik mi kabul edeceksin. O zaman sen beni cehenneme atmayı murad etmişsin baştan deme hakkım olur. Bunlar kafa karıştırıcı bilgiler. Allah insanların içine doğruyu yanlıştan kesinlikle ayıracak bir güç vermiş. Bunu kim inkar edebilir. İhlas dediğimiz mesele Allaha hakkı ile yönelmek değil mi? samimiyetle. O zaman şekiller boşa çıkmaz mı zaten. Ben 50 senedir manasını bildiğim halde Fatiha süresini okuyup türkçesini düşünme yeteneğimi geliştiremedim. Sizin dediğiniz gibi türkçesini okuyup, ahirette ne yaptın sen , bu yaptığın yanlış oldu dense ne diyeceğim. İki tarafta da risk var. Ben de iki riskten daha emin olduğum. Büyük geçmiş alimlerin, yani Efendimizin dönemine en yakın olan, herkesin ittifakla kabul ettiği tarafı seçmem daha akıllıca olmaz mı? 300 sene mesafeden bakan mı daha net görür. 1400 senelik mesafeden bakan mı daha net görür. Fazla bu işleri delillendirmeden konuşmak. Samimi olunsa bile büyük fitnelere sebep verebilir. O yüzden söylediklerinizi şekle dökmeniz gerekir. Böyle bir video çekip tane tane okuyup, hareketleri, ritüelleri yapmalısınız. :) bu seferde sizi kabullenmeyecek başkaları olacak ve parça pinçik olan ümmeti atomlarına bölmüş olmayacak mıyız. Herkese ayrı din çıkar bundan. Bu bittiğimizin resmidir.
﴾27﴿ O gün, (dünyada iken) haktan sapmış kişi ellerini ısırarak şöyle diyecek: “Keşke peygamberle birlikte aynı yolda olsaydım! ﴾28﴿ Eyvah! Keşke falancayı kendime dost edinmeseydim! ﴾29﴿ Meğer bana uyarıcı mesaj geldikten sonra, o dost bildiğim kişi bu mesajdan beni saptırmış!” İşte şeytan insanı (böyle) çaresizlik içinde yapayalnız bırakır. ﴾30﴿ Resul, “Rabbim! Kavmim bu Kur’an’a büsbütün ilgisiz kaldılar” dedi.
Tabi tabi ümmet tek parça zaten. Bu ALLAH'A "Benim kabulüm bu" gerisi sende emri vakisi değilde nedir. Adam rütüelin şeklindenmi bahsediyor yoksa içeriğindenmi?
Bizde namaz vesmele, Fatiha ve İxlas suresi ile başlayir, ruku, qunut, secde de ancak Allahi anmakdir. Amma teşehhudde Muhammed peygemberimizin adi kecir. Namaz Allaha ibadet yok, Allaha teşekkur, zikr, duadir.
Ben namazlarımı hiç bırakmadan kılmaya özen gösterdim ama arapça duaları okudum. Anlamlarını bilmiyorum, senin söylediğine göre hep yanlış kılmışım bundan sonra da türkçesini öğrenemeyeceğim için bundan sonra namaz kılmayacağım.
Namazı bırakmak asla doğru değil nefsinize uymayın kendinize zulmetmeyin onun yerine anlamını da okuyun anlayın yine arapcasini okuyun yapmayın lütfen yapmayalım
Kardeşim Zaten Arapçalarını okumak gerekiyor. Allah Resul’ünün döneminden bu yana bütün alimler, evliyalar ve islam ümmeti hep bu şekilde tatbik etmiştir. Doğrusu da budur. Bunun tersini söyleyenlere asla itibar etmeyin ve namazınızı bırakmayın..
çok videolar izledim. herkes bir şey söylüyor. aklım hepsine yetiyor. kıyas yapıyorum ama. doğrular konusunda beyin cımcıklaması geçirdim. ortaya şu çıkıyor, peygamberimizin en başta namaz konusu bile net değil. şimdi 1400 sene sonra hiç şahit olmadığım ama iman ettiğim bu dine nasıl uyacağım. namazı aklıma göre bu günkü şekillerini red ederek nasıl bir ritüel tutacağım. bunu sizden mi öğrenmeliyim. 1000 senedir var olan tarikat ve mezhepler hep mi yanlış. Nasıl bir dini Allaha has kılacağız sizden ibadetler konusunda açıklama bekliyorum. Hadisler konusunda size katılabilirim. Sünnetler olmadan ibadetler nasıl şekillenecek. o kadar Kuran okumama rağmen ben bunu göremedim. Sünnet olmadan namaz, abdest vs. ezana bile ekleme yapıldı diyorsunuz. bunu neye göre diyorsunuz. size göre ezan nasıl olmalı. Yoksa siz de yalancılardan ve bozgunculardan mısınız? CEVAP
Camilerimizde nasil kiliniyorsa öylece kil güzel abim. Ahir zamandayız, unutma... Allah-uteala kendi dinini bu kadar Sahipsiz birakmadi birakmaz..Elbette sahih olmayan hadisler vardır. Yanlislarimiz vardir, ama bu ümmetin en cahilide en alimide namazla ayakta kalmistir. Namaz dinin diregidir diyor peygamberimiz. Bu direk hic yikilmadi yikilmayacak. Namazin nasil kilinmamasini anlatti abimiz, ama nasil kilinacagini anlatamadan bitirdi videoyu :)))
@@cengizavcu3324 iftiracılık yapma. Sen bi git araşdır namaz ne demek nerden çıktı bu söz. Peyğenber böyle demişmiş . Yanındamıydın ? Allahdan korkmaz. NAMAZ dediyin bu cimnastik kimi ayakta tutdu ? Tüm haçlı ülkelerinde hüzur var namazmı kılıyorlar ? Tüm adı islam özü ifsad olan memleketlerde ateş var hepside namaz kılıyor .
2(sabah)4(öğle)4(ikindi)3(akşam)4(yatsı) yani 24434/19a kalansız bölünür. Bu Yüce Allahın bize bir lütfudur. Ön yargılı olma kendine bir şans ver araştır.
@@ilkerozdogan4316 Kuran bir bütündür, 74. Sure bile yeterli olur. Neyse amacım tartışmak değil. Hayır işlemek. Allah sizi doğru yöne yöneltsin. Sen matematik deyip kucumsedigin 19u araştır derim.
Selam Allahın bize vahiyini tekrar Allaha mı göndericez.ibadet vucut hareketlerimi.ellerimizi nereye koycaz.bacak acikligi ne kadar bel nekadar bukucez.kaç rekat bunlari nasil bilcez.hadis almadan
Hocam ben Kurandaki namazı kılmak istiyorum ama namaz esnasında neleri söylemem gerek yazma şansınız var mı. Birde namaz hareketleri Kuran'da nasıl belirtiliyor.
Kuranda dua vardır. Duanın zamanı rekatı şekli olmaz. Rabbinize alçala alçala ve gizlice/açıkça göstererek dua edin. Kesinlikle O, haddi aşanları sevmez. (A‘râf/55)
@@flatearthmusicinmychannel6295 Duanın rekatı yok kardeşim. Ama namazın rekatı var. Namaz bir zikir şeklidir, yani dualardan bir duadır. Yani her dua namaz değildir ama her namaz bir duadır. Anlatabildim mi kardeşim?
Kur'ân âyetleri nâzil oldukça onları vahiy kâtiplerine bizzat yazdıran Hz. Peygamber (asm), önceleri kendi hadislerinin yazılmasını yasaklamış, fakat hadisleri birbirlerine rivâyet etmelerine izin vermişti. Bu yasağın sebebi, ashâbın Kur'ân'la hadisleri birbirine karıştırma tehlikesiyle Arap yazısının henüz gelişmemiş olması, okuma-yazma bilenlerin azlığı, yazı malzemesinin kıtlığı gibi sebepler olabilir. Daha sonraları bu mahzurlar ortadan kalkınca veya azalınca Hz. Peygamber (asm)'in, hadislerin yazılmasına izin verdiğini görmekteyiz. Nitekim, hadis yazan otuz-kırk kadar sahâbîden biri olana Abdullah b. Amr 1000 civarında hadis yazmış ve bunları bir sahife (koleksiyon) hâline getirmiş, adına da "es-Sahîfetü's-Sâdıka" (Doğru Sahife) demiştir. Sağlığında Hz. Peygamber (asm)'den pekçok hadis öğrenen sahâbe, O'nun (asm) vefâtından sonra bunları başkalarına nakletmiş, böylece hadisler hem sözlü, hem de yazılı bir halde sonraki nesillere intikal etmiştir. Hz. Peygamber (asm)'in vefatından sonra başlayan hadis toplama yolculukları (rıhle) ve hicrî birinci asır ortalarından itibaren görülen "tedvin" (dağınık haldeki hadis malzemesini bir araya toplama) faaliyetleri H. 99-101 yıllarında halife Ömer İbn Abdülaziz (H. 101) zamanında vâliliklere gönderilen emirnamelerle resmî tedvin hâlinde devam etmiş; toplanan bu hadisler konularına göre tasnif edilerek hicrî ikinci asır ortnlarından itibaren hadis kitapları meydana getirilmeye başlanmıştır. Günümüze kadar gelen en eski hadis kitapları bu devrelere âittir. Bu kitaplardan sonra hicrî üçüncü asırda " Kütüb-i Sitte" (altı kaynak eser) denilen hadis külliyâtının meydana getirilmesiyle, hadis tasnifi altın çağına ulaşmıştır. Kütüb-i Sitte; Buhârı ve Müslim'in "el-Câmiu's-Sahîh"leri ile Ebû Dâvûd, Tirmizî, Nesâî ve İbn Mâce'nin "Sünen"lerinden oluşmaktadır. Hadis Kitaplarının Dereceleri: İhtiva ettikleri hadislerin güvenilir olup-olmamalarına göre hadis kitapları şu derecelere ayrılır: Birinci Tabaka: Mütevâtir, meşhûr, sahîh ve hasen hadisler. Buhârî ve Müslim'in "Sahih"leri ile İmam Mâlik'in " Muvatta"adlı eserleri. Bu kitaplardaki hadislerle amel edilir. İkinci Tabaka: Birinci tabakadaki kitaplar seviyesine çıkamayan, fakat, müelliflerinin titizlikle bazı şartları uygulayarak hadisleri aldıkları kitaplar. Bunlar da hadis kaynağı olarak benimsenmiş, asırlar boyu faydalanılmıtır. Tirmizî'nin Câmi'i, Ebû Dâvûd'un Sünen'i Ahmed b. Hanbel'in Müsned'i, Nesâî'nin Sünen'i (Müctebâ) bu tabakadandır. Üçüncü Tabaka: Bu tabakadaki kitaplarda sahih hadisler yanında zayıf hadisler de olduğu gibi, râvîleri içinde halleri meçhul olanlar da vardır. Abdürrezzâk'ın "Musannef" i, Beyhakî, Taberânî ve Tahâvî'nin kitapları...gibi. Bu kitaplardaki hadislerden ancak, hadis uzmanları yararlanabilir. Kaynak: SORULARLA İSLAMİYET
@@hakkinizinde3869 selam cok guzel aciklamisin izin verirsen birkac sorum 1 sorum hadisten din olurmu 2 sorum peygamberimizi kucuk dusuren hadisleri ne yapacagiz 3 sorum sahih kitapta nasil zayif hadis olur 4 sorum biz dini bu celiskili hadislerlemi yayacagiz tesekkur ederim
20:14 ayeti ALLAH'in Musa peygambere ilk seslenisini anlatan ayetlerden birdir. ALLAH daha iki uc ayet indirmisken Musa peygambere beni anmak icin namazi gozet mi diyor? Peki bu emri alan Musa peygamber daha ortada tevrat yokken , tevrattan hangi sureleri okuyarak namaz kilmistir? O emir namaz degil SALAT emridir. Yani git firavuna ALLAH'in ayetlerini anlat ve ALLAH i anmak icin Salati gozet demektir. Son olarak Aksam namazini kac rekat kiliyorsun veya hic 2 veye 8 rekat kildigin oldu mu? Neden soruyorum cunku kuranda ne rekat vardir ne de namazlarin rekat adetleri. Sen kac rekat kiliyorsun ve bunu kuranda nereden buluyorsun?
Kuranda namaz yok kardeş. Namaz diye çevrilen kelimenin aslı SALAT dır ve anlamı destek yardım demekdir. Kuranda dua vardır. Duanın zamanı, rekatı, şekli olmaz. Bak bu ayete. Rabbinize alçala alçala ve gizlice/açıkça göstererek dua edin. Kesinlikle O, haddi aşanları sevmez. (A‘râf/55)
Bu ve benzeri soruların cevaplarını İnşallah vereceğim. Namaz İslam ile başlayan bir ibadet değildir. Bugün Allah namaz kıl diye bir ayet indirseydi bunu biliyor olurdun değil mi
@@flatearthmusicinmychannel6295 biliyorum haklisin kardes. Zaten Ahmet Murat Saglamin uyanmaai icin soruyorum sorulari. SALAT namaz degildir ama zorla kuranda namaz bulmaya calisiyorlar. Hadisten ogrendikleri bilgi olmadan kurana gore namaz falan kilamazlar. Bu videolar tamamen mantik disi.
@@AhmetMuratSAGLAM abdest islam ile baslayan bir ibadet midir? Niye dirseklere kadar kollarin yikanacgi bilgisi kuranda varda kac rekat kilinacagi bilgisi yok? Cok basit bir soru soruyorum aksam namazini surekli 3 rekat mi kiliyorsun yoksa her gun rekat sayilari degisiyor mu? Degismiyorsa niye degismiyor? Bunu yapmana engel nedir? SALAT her peygambere ve insanlara gelen emirdir, namaz degil? Ayrica islamdan once diye de birsey yok her peygambere de zaten islam dini gelmistir. ALLAH katinda hak din islamdir
Mustafa Özdemir islamdan önce demesi mekkeli müşrikler de namz kılıyorlardıya islam gelmeden öncede rekat sayısını bize bırakmış anladığım kadarıyla gerekli görseydi bunun ayette sayısını belirtirdi
Namaza istiazenin kısaltılmış hali (esteizû-billah)ile başlamak ve subhaneke yerine Enam 79’u okuyup tahiyyat yerine ise misal bakara 286 yada Saffat son 3 ayet gibi dua formlarındaki ayetlerden okumak sizce doğru mu
@@sultanii.abdulhamidhan9857 Doğru yol için Allah'tan yardım istiyorum. Tüm görüşleri dinliyorum Sadece kuran diyenlerin doğru yolda olduğuna kanaat getirdim.
@@talatreger bence bana göre gibi ifadeler var ve tevessülü inkar ediyor Kuranda Ayet var ama nasıl olcak Fatiha okuyabilirsiniz diyor hangi ayette fatiha okuyun diyor hani sadece Kurandı
@@abdestliliberal875 selam.kalima arapça, kelime kelimesi arapçadan dilimize gecmis.Ama namaz abdest peygamber kelimeleri farscadan gecmis.Kuranda bu kelimeler geçmez.Namazin kilinma tarifide yoktur Kuranda.saygilat
@@serkanturk3706 Türkçede olmayan bir kelimeyi neden kullandın o zaman? Demek istediğini anlıyorum ama benzer şeyi namaz konusunda algı yaratmak için kullanıyorsunuz Kuran'da namaz kelimesi geçmiyor fakat kuranda ritüel salât var diyen kişiler bunu bugünün ismi ile kullanıyor Bu konuyu " namaz" kelimesi Kur'an'da geçiyor geçmiyor üzerinden tartışmak gereksiz
@@abdestliliberal875 selam.ben salat es slat ekimi salat bugun kilinan namaz degildir diyorum.Kuran okuduysaniź bilirsiniz."En güzel hadis Allahın hadisidir" "Allahın ayetlerinden başka hangi hadise inanirsiniz"Ben başka rivayet ve Allahin ayetlerinden başka hadis almıyorum" Bunun tersini yapanlara Allah Kuranda yazmiştir ne dir nedegildir.Şimdi siz bana video atiñ rituel namazi nasil yapiyorsunuz.Ben bakayım bu Kuranda var mı.Saygilar ve sagliklar Kuran araştirmasi ile kalın...
Allah gönlünüze göre versin. Herkesin müslüman olma potansiyeli var. Dolayısıyla, emri bil maruf nehyi anil münker ile insanları tevhide çağırmak büyük bir cihattır.
Merhaba Ahmet abi Kur'an'a göre namazı bozan şeyler nelerdir? Hiçbir Kur'ancı açıklamamış bu konuyu. Sadece Hakkı Yılmaz hiçbirşey namazı bozmaz diyordu. Başka da bulamadım.
Çalıp çırpmayan, kul hakkını gözeten, açı doyuran yoksula darda olana yardım eden kalbi iyilik ve dogruluk tan yana atan amuda kalkarak ta namaz kılsa farketmez. Yeterki kalbin mühürlü olmasın.
amuda kalkarak namazmı kılsın kardeş "Namazlara ve orta namaza devam edin. Allah’a gönülden boyun eğerek namaza durun. Eğer (bir tehlikeden) korkarsanız, namazı yaya olarak veya binek üzerinde kılın. Güvenliğe kavuşunca da, Allah’ı, daha önce bilmediğiniz ve onun size öğrettiği şekilde anın (namazı normal vakitlerdeki gibi kılın)." (Bakara Sûresi 238-239) ayet bu size önceden öğrettiği gibi diyor demekki Peygamberimiz (S.A.V) daha önceden vahiy almış ve ashabına anlatmış nuda hadislerin vahiy olduğuna kanıttır
Kuran kurstaki hocaya. aklıma takılanı soruyordum dediğiniz gibi tahiyyat ve salli barik dualarını neden bunları okuyoruz peygamberimiz böylemi yapmış ve bunu kendi mantığımla düşünerek bilgim doğrultusunda değil çünkü namaz yalnızca Allaha ibadettir okuduğum ayetler bunu açıklıyor ve buna. şeffaf bir cevap bulamadım Allah akıl vermiş kullan dedim hocalar beni aydınlatmıyor Bunun gibi sürüyle konu var namaz insanoğluna Töğbe yarabbi sanki yük olmuş Rabbimiz. bizi affetsin inşaALLAH namazlarımız kabul olsun.
peki sahabeyle konuşan mezhep imamları niye okuyor ozaman "Namazlara ve orta namaza devam edin. Allah’a gönülden boyun eğerek namaza durun. Eğer (bir tehlikeden) korkarsanız, namazı yaya olarak veya binek üzerinde kılın. Güvenliğe kavuşunca da, Allah’ı, daha önce bilmediğiniz ve onun size öğrettiği şekilde anın (namazı normal vakitlerdeki gibi kılın)." (Bakara Sûresi 238-239) ayet bu size önceden öğrettiği gibi diyor demekki Peygamberimiz (S.A.V) daha önceden vahiy almış ve ashabına anlatmış nuda hadislerin vahiy olduğuna kanıttır
Murat kardeşim;Kendinizle çelişmişsiniz.Kuran'da NAMAZ denilen ritüeli nereden çıkardınız?.Kafadan bu kelime Kuran'da yok iken bunu nasıl Allahtanmış gibi gösterebiliyorsunuz?.Kuran'da SALAT; Allahın yasalarını öğretmek ve devam ettirmektir.Kuranda sadece salat Vakitli yapılması gereken emirdir.Yoksa iki dakikaya sığdırılan ve ne dediğini bilmeden yapılan zerdüşt haraketleriyle Allaha kulluk edilemez.Sadece hUD 114 ayeti bile namazın olmadığı SALAT'IN önemini vurgular.HUD 114 de salatın iğrençlikleri nasıl yok edileceğini HASENAT KELİMESİYLE VURGULAR.HASENAT SADECE MADDİ YARDIMDIR.Diğer salat ayetleride benzer olmakla birlikte Allahı takip ederek sosyal adaletin nasıl sağlanacağını anlatır..Saygılar..Selametle
@@Allah_bize_salat_etti ben 19'cu değilim. 38 ciyim. Cahil cahil her konuşana cevap veremeyiz Keşke vaktimiz olsaydı arkadaş yüksek perdeden çok bilmiş havasıyla yazılar yazıyor ama yazdığı konu hakkında bilgisi olduğunu sanmıyorum bunu da yukarıda ifade ettim
Kitaptan deyene,I demek deyil ki ele Quranda ne varsa hamisini oxumaq olar, yeni namaz qilarken sozleri Qurandan oxu. Durupda namazda "O iki denizi bir birine qovusdurdu, aralarina manee vardi"oxumaq o qederde doxru olmaz. Ve ya " Abdest ayetini oxumaq da gulmeli geler namazda. Buna gorede namaz qilarken Qurandan oxumaliyiq, butun ne varsa yox.
Muzemmil suresi Senin, gecenin üçte ikisine yakın kısmını, yarısını, üçte birini ibadetle geçirdiğini ve beraberinde bulunanlardan bir grubun da (böyle yaptığını) rabbin elbette bilir. Gece ve gündüzü belirleyen ancak Allah’tır. O, sizin (istenen) vakti tesbit edemeyeceğinizi bilmektedir. Bu yüzden de sizi bağışlamıştır. Artık Kur’an’dan kolayınıza geleni okuyun. Allah bilmektedir ki içinizde hastalar bulunacak, bir kısmınız Allah’ın lutfundan rızık aramak üzere yeryüzünde yol tepecek, diğerleri de Allah yolunda çarpışacaktır. O halde Kur’an’dan kolayınıza geleni okuyun.
Ahmet Murat bey videonuzu izledim Sâlat etmeyi hangi ispatlarınızla namaz diye çevirdiniz namaz kılmak nerede tarif edilmiş ki siz namazın içinde diye sınır koyuyorsunuz bunları sizi tenkit etmek için yazmıyorum öğrenmek için yazıyorum peki namaz kılma vakitlerini nerede görüyorsunuz her Sâlat etmek namaz kılmakmıdır selamlar
Muhtelif ayetlerde kıyam kıraat rüku ve secde geçiyor. Muhammed as.a alak suresi geldiğinde orada namaz kelimesi geçiyordu. Yani bulunduğu toplumda namaz kılınıyordu. Şimdi bizim bulunduğumuz toplumda da namaz kılınıyor. Nitekim namazin nasil kilindigini biliyoruz. Fakat içeriği Allahin emretmiş olduğu namazdan çok farklı. Videoda da o düzeltmelere yer veriliyor.
İnananlar! Güçlüklere karşı sabır ve namaz ile yardım dileyin. ALLAH sabredenlerle beraberdir. 2/153 ... Namaz ile yardım dilemek sizin dediğiniz gibi yapınca olur...
KURAN’DAN NAMAZDA OKUNACAK AYETLER World da hazırlamıştım. Buraya yapıştırırken aralarda çok boşluk oldu. Artık kusuruma bakmayın. İnşallah yararlı olur. Kuran'dan kendime uyarlayarak ayetleri namazda Allah'la birebir muhatap olacak şeklide okumaya çalışıyorum. 1- Bizi ve bizden öncekileri yaratan Allah’ım sadece sana kulluk ederiz. (Bakara Suresi 21.Ayet) 2- Allah’ım bizim için yeryüzünü oturulabilir hale soktun. Göğü de bir yapı kıldın. Gökten su indirdin ve onunla rızık olarak bize çeşitli ürünler çıkardın. Bile bile sana ortak koşmayız. (Bakara Suresi 22.Ayet) 3- Allah’ım seni nasıl inkâr ederiz. Biz ölüler idik, sen bizi dirilttin. Sonra bizi öldürür ve tekrar diriltirsin ve sonunda sana döndürülürüz. (Bakara Suresi 28.Ayet) 4- Yeryüzünde bizim için her şeyi yaratan, göğü yedi gök olarak düzenleyen Allah’ım sen her şeyi bilirsin. (Bakara Suresi 29.Ayet) 5- Allah’ım sen yücesin, senin bize öğrettiğinden başka bir bilgimiz yok. Sen bilensin, bilgesin. (Bakara Suresi 32.Ayet) 6- Allah’ım öyle bir günden sakınırız ki, kimse kimsenin adına bir şey ödeyemez. Aracılık (şefaat) kabul edilmez, kimseden bir fidye alınmaz, yardım da edilmez.(Bakara Suresi 48.Ayet) 7- Allah’ım göklerin ve yerin egemenliği sana aittir. Senden başka bir sahip ve yardımcım yok. (Bakara Suresi 107.Ayet) 8- Allah’ım gökleri ve yeri yoktan var eden sensin. Bir işin olmasını dilersen, ona sadece ol dersin ve olur. (Bakara Suresi 117.Ayet) 9- Allah’ım kimin sistemi senin sisteminden daha iyidir. Biz sadece sana kulluk ederiz. (Bakara Suresi 138.Ayet) 10- Allah’ım biz sana aidiz ve sana dönücüyüz. (Bakara Suresi 156.Ayet) 11- Allah’ım senden başka tanrı yoktur. Yaşayansın, gözetensin. Seni ne uyuklama ne de dalgınlık tutmaz. Göklerde ve yerde ne varsa hepsi senindir. İznin olmadan senin katında kim şefaat edebilir. Onların geçmişini ve geleceğini bilirsin. Dilediğin miktar dışında senin bilginden hiçbir şeyi kavrayamazlar. Egemenliğin gökleri ve yeri kapsamıştır. Onları düzen içinde korumak seni yormaz. Sen Yücesin, Büyüksün. (Bakara Suresi 255.Ayet) 12- İşittik ve uyduk. Efendimiz bizi bağışla; dönüş sanadır. (Bakara Suresi 285.Ayet) 13- Allah’ım senden başka tanrı yoktur. Yaşayansın, gözetensin. (Ali İmran Suresi 2.Ayet) 14- Allah’ım yerde ve gökte hiçbir şey sana gizli kalmaz. (Ali İmran Suresi 5.Ayet) 15- Allah’ım rahimlerde bize dilediğin şekilde biçim veren sensin. Senden başka tanrı yoktur. Üstünsün, bilgesin. (Ali İmran Suresi 6.Ayet) 16- Allah’ım gidilecek en güzel yer senin katındadır. (Ali İmran Suresi 14.Ayet) 17- Efendimiz biz inandık, günahlarımızı bağışla ve bizi cehennem azabından koru. (Ali İmran Suresi 16.Ayet) 18- Yöneticilerin yöneticisi olan tanrım yönetimi dilediğine verirsin, dilediğini de yönetimden indirirsin. Dilediğini yükseltir dilediğini de alçaltırsın. Tüm iyilikler senin elinde. Sen her şeye gücü yetensin. (Ali İmran Suresi 26.Ayet) 19- Geceyi gündüze katarsın. Gündüzü de geceye katarsın. Diriyi ölüden çıkarırsın. Ölüyü de diriden çıkarırsın. Dilediğini hesapsız rızıklandırırsın. (Ali İmran Suresi 27.Ayet) 20- Efendim katından bana tertemiz bir soy ver. Sen duaları işitensin. (Ali İmran Suresi 38.Ayet) 21- Efendimiz indirdiğine inandık ve elçiye uyduk. Bizi tanıklar listesine yaz. (Ali İmran Suresi 53.Ayet)
22- Allah’ım senden başkasına kulluk etmeyiz, sana hiçbir şeyi ortak koşmayız. Senden başka efendiler edinmeyiz. (Ali İmran Suresi 64.Ayet) 23- Allah’ım göklerde ve yerde ne varsa senindir ve tüm işler senin tarafından kontrol edilir. (Ali İmran Suresi 109.Ayet) 24- Güçlü ve bilge olan Allah’ım zafer senin katındadır. (Ali İmran Suresi 126.Ayet) 25- Efendimiz, günahlarımızı ve işlerimizdeki aşırılıklarımızı bağışla, ayaklarımızı sağlam tut ve inkârcı topluluğa karşı bize zafer ver. (Ali İmran Suresi 147.Ayet) 26- Allah’ım göklerin ve yerin egemenliği sana aittir. Senin her şeye gücün yeter. (Ali İmran Suresi 189.Ayet) 27- Efendimiz sen kimi ateşe sokarsan elbette onu rezil etmişsindir. Zalimlere yardım eden olmaz. (Ali İmran suresi 192.Ayet) 28- Efendimiz biz Efendinize inanın diye inanmaya çağıran bir davetçiyi işittik ve inandık. Efendimiz günahlarımızı bağışla, kötülüklerimizi ört ve iyi kişiler olarak canımızı al. (Ali İmran Suresi 193.Ayet) 29- Efendimiz elçilerin yoluyla söz verdiğin şeyi bize ver. Diriliş gününde bizi rezil etme. Sen sözünden hiç caymazsın. (Ali İmran Suresi 194.Ayet) 30- Allah’ım senden başka tanrı yoktur. Gerçekleşmesi mutlak olan diriliş gününde bizleri bir araya toplayacaksın. Senden daha doğru söz sahibi kim olabilir. (Nisa Suresi 87.Ayet) 31- Allah’ım yerde ve göktekilerin hepsi sana aittir. Sen her şeyi kuşatırsın. (Nisa Suresi 126.Ayet) 32- Allah’ım göklerde ve yerde ne varsa sana aittir. Koruyucu olarak sen yetersin. (Nisa Suresi 132.Ayet) 33- Allah’ım göklerin, yerin ve arasındakilerin egemenliği sana aittir. Dilediğini yaratırsın. Senin her şeye gücün yeter. (Maide Suresi 17.Ayet) 34- Allah’ım göklerin ve yerin egemenliği sana aittir. Dilediğine azap edersin. Dilediğini bağışlarsın. Senin her şeye gücün yeter. (Maide Suresi 40.Ayet) 35- Allah’ım senden daha güzel yasa koyucu mu var? (Maide Suresi 50.Ayet) 36- Allah’ım sen en cömertsin bilensin. (Maide Suresi 54.Ayet) 37- Efendimiz gerçeği onayladık, bizi tanıklardan say. (Maide Suresi 83.Ayet) 38- Allah’ım sen açıkladıklarımızı da gizlediklerimizi de bilirsin. (Maide Suresi 99.Ayet) 39- Allah’ım göklerin, yerin ve arasındakilerin egemenliği sana aittir. Senin her şeye gücün yeter. (Maide Suresi 120.Ayet) 40- Gökleri ve yeri yaratan karanlığı ve ışığı var eden Allah’ım övgü sana yaraşır. Buna rağmen inkârcılar seni başkalarıyla denk tutuyor. (Enam Suresi 1.Ayet) 41- Gökleri ve yeri yoktan var eden, besleyen fakat beslenmeyen Allah’ım senden başka sahip mi edineyim. (Enam Suresi 14.Ayet) 42- Efendim sana isyan ettiğim taktirde büyük günün azabından korkarım. (Enam Suresi 15.Ayet) 43- Allah’ım bana bir zarar dokundursan senden başkası onu gideremez. Bana bir iyilikte bulunmuşsan senin her şeye gücün yeter. (Enam Suresi 17.Ayet) 44- Allah’ım sana iftira eden ve ayetlerini inkâr edenden daha zalim kim olabilir. Zalimler başarıya ulaşamaz. (Enam Suresi 21.Ayet) 45- Allah’ım boruya üfürüldüğü gün egemenlik tümüyle senindir. Sen gizliyi ve açığı bilirsin. Bilgesin, her şeyden haberdarsın. (Enam Suresi 73.Ayet) 46- Allah’ım yüzümü tümüyle sana çevirdim. Ben ortak koşanlardan değilim. (Enam Suresi 79.Ayet) 47- Evrenlerin efendisi olan Allah’ım namazım, ibadetlerim, hayatım ve ölümüm senin içindir. (Enam Suresi 162.Ayet) 48- Allah’ım sen her şeyin efendisiyken senden başka efendi mi arayayım (Enam Suresi 164.Ayet) 49- Efendimiz kendimize zulmettik. Bizi bağışlamaz ve bize acımazsan kaybedenlerden oluruz. (Araf suresi 23.Ayet) 50- Efendim sen adaleti emredersin. Her mescitte dini sadece sana ait kılarak sana yalvarıyorum. Bizi ilk yarattığın gibi sana döneceğiz. (Araf Suresi 29.Ayet)
Eğer aşağıdaki hadisi inanıyorsan evet bu verdiğin hadislere de İnanabilirsin. Ama yine de bu hadislere doğru yapmaz. Sadece senin her şeye inanabildiğini gösterir. Yok Bu hadis uydurmadır diyorsan o zaman verdiğin hadislere inanma gerekçen ortadan kalkıyor. Çünkü red ettiğin hadisler Mütevatir. Sayısız uydurma hadisi arasından kafanıza göre hadis seçemezsiniz. Câbir radıyallahu anh şöyle dedi: Mescid-i Nebevî’de Resûl-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem’in hutbe okurken dayandığı bir kütük vardı. Mescide minber konulduğu (artık Resûlullah hutbesini orada okumaya başladığı) zaman bu kütüğün, doğumu yaklaşmış deve gibi inlediğini duyduk. Bunun üzerine Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem minberden indi, elini kütüğün üzerine koyunca sesi kesildi. (Buhârî, Menâkıb 25) Bir başka rivayet şöyledir: Cuma günü gelip de Resûl-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem minberin üzerine oturunca, yanında Resûlullah’ın hutbe okuduğu hurma kütüğü ikiye bölünüyormuş gibi haykırdı. (Buhârî, Büyû‘ 32) Bir başka rivayet şöyledir: Kütük çocuk gibi bağırdı. Bunun üzerine Resûl-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem aşağı inerek onu tutup kucakladı. Kütük de teskin edilmeye çalışılan bir çocuk gibi yavaş yavaş sükûnet buldu. Hz. Peygamber: “Dinlediği zikirden mahrum kaldığı için ağladı” buyurdu. (Buhârî, Menâkıb
@@AhmetMuratSAGLAM tabiki inanıyorum, hatta peygamber sav Allah'tan CC vahiy aldığına meleklerle görüştüğüne kendisine kitap verildiğine inanıyorum ve Kur'an'ı Kerim dahil bunların hepsini sahabelerin rivayetlerinden öğreniyoruz.
@critical impression var kardeşim, 1- İsa as beşikte konuşması, ölüleri diriltmesi, çamurdan yaptığınin canlanıp kuş olması vb.. 2- İbrahim as atıldığı ateşin yakmaması vb.. 3- Musa as elini koynundan çıkınca bembeyaz olması, asasının yılana/ejderhaya dönmesi vb 4- Hz. Meryem annemiz dâhi eşsiz çocuk doğurması, kendisine rızık verilmesi vb. ve daha bir sürü mucize var. Sahabelerden bize gelen rivayetlerin hiç birine inanmazsak yalan sayarsak Kur'an'ı Kerim'e de inanmak abes olur zira o da sahabelerin ezberi ve şahitliği ile toplanmıştır. Hadis inkarcilarinin asıl hedefi de bu zaten. Allah CC hepimize hakiki iman ve düşmanlarını sezecek idrak nasip eylesin.
Mutevatir Hadis lerde Olayın Yaşandığ Ana Temâ ı İnkâr Edilmez Sadece işlenişi Değişik Şekillerde Anlatıldığı İçin Zaif Olarak Kâbûl Edilir.Ama Kesinlikle Red Edilmez. Sonucunda Kütüğün Çıkardığı Sesi Anlatıyor Hadisi Şerifte.Bu Gerçeği Hepsi Tastik Ediyor.Mesela Hasani Basri R.a dan Hz.Huseyin Efendimiz Buyurdu ki "Ben Efendimizi A.s Cabir R.a İle Birlikte Mescidde Otururken Ona .......... Dediğini Duydum."Diğer Bir Hadiste "Ben Hz.Ali Efendimizden" Efendimizi A.s Enes R.a ile Mescidde Otururken Ona........... Dediğini Duydum.Arkadaslar ....... Yeri Aynıdır Ana Konusu Degismez.Sadece Detaylar Değişik Olduğu İçin Çelişkili Gelir Ama Red Edilmez Asla Çünkü Bunları İmami Buhari R.a Un Eleginden Geçirir Gibi Geçirmiş ve Günümüze Gelmesine Vesile Olmuş Allâh CC Râzî Olsun Onlardan.Yoksa Herkesin Aklına Göre Nefsine Göre Yok O Akla Ters, Mantığa Ters Diye Bidatlerle Dolu Sapkınlıklar İçinde Olacaktık.Simdi İse Aynı Şeyi Onca Hassasiyete Rağmen Onlar Söylüyor.
@@abdullahsarer1480 Toplantı. Toplantı yaparak kimin neye ihtiyacı var, ne problemi var diye araştıracağız. Bir birimize destek olacağız. Yâni, mescidler/câmiler salât mahalli; bilgilenme, bilinçlenme ve aydınlanma yerleri olmalıdır.
@@flatearthmusicinmychannel6295 Kur'an'ı Türkçe olarak tam okuyamadım. Bu konu hakkında herhangi bir fikrim yok fakat İslam dinini kim doğru yorumluyor merak ediyorum . Din alimleri namaz şu şekilde kılınır der iken bu tarz hocalar namaz şu şekilde kılınır siz de şu an duanın varlığından bahsediyorsunuz . Ne diyim Allah affetsin hepimizi..
bu soruyu cevaplayabilecek birisi yok türkiyede. namazda salli barik neden okunuyor peygamberimiz kendine salat mı getiriyordu? bir çok kişi lanet okunan ayetleri de okuyor? gerçekten bu işi öyle bir hale getirmişler ki, namaz kabul mu değil mi belli değil. dahası şirk koşma durumu da olabilir. iyi bir şey yapıyoruz derken başımıza bela alabiliriz. çünkü bir imam, ciddi namaz kılınsa savaş çıkar demişti. namazın gerçeğini kıldırmıyorlar gibi geliyor, hatalı ibadet yaptırıyorlar. bunu kasten yapıyorlar. bir mısırlı hoca namazda oturunca ( kadei ahire) " Lâ ilâhe illallahül-Melikül-Hakkul-Mübin" demeniz yeterli demişti. o kadar karmaşık sorunlu bir durum ki... o kadar problem var ki...
Namaz kelimesini söylediğiniz tüm ayetlerde kurandaki karşılığı "salat" kelimesi gördüğüm kadarıyla. Peki Ahzab suresi 56. Ayette derki "Allah ve melekleri peygambere salat ederler. sizde ona salat edin. İçtenlikle selam edin" Salat kelimesinin karşılığı namaz ise bu ayet hakkında bir açıklama rica edebilirmiyim ?
Salat kelimesinin tek anlamı yoktur.salat kelimesi ikame kelimesiyle gelirse bu namaz demektir.Allah ve melekleri peygambere salat ederler ayetindeki salat destek demektir.ahzap 56 da peygambere hangi şekilde gerekiyorsa destek olmamiz gerektiğini emrediyor Rabbimiz.mehmet okuyanın namazla ilgili videosundan kısaca edindiğim bilgiler bunlar.
@@anewearth9036 ikame kelimesinin anlamı ayakta tutmak . Belirttiğim ayetteki sizin söylediğiniz anlam ile birleştiğinde yardımlaşmayı ayakta tutmak oluyor. Yani benim anladığım din konusunda yardımlaşın demek. Namaz kelimesi nerde ? Salatın tek anlamı yok tabiiki. Ama kelime anlamları arasında bir bağ ve benzerlik olmalı değilmi ? Neyse siz ezber düzene devam edin. Bende araştırmaya devam edeyim.
Mesela; "muhammed nebimiz gibi örnek bir kul olmayı bizlere nasip et" demek sizce uygun mu? Bu tür bir anma da mı şirk? Ya da; "Bu Zekkerya'nın anlımasıdır diye başlayan ve selam olsun doğduğu gün, öleceği gün ve dirileceği gün ona" diye biten(sizin karşı çıktığını şekilde bir hitap, Allah tarafından yapılıyor) meryem suresindeki kıssayı örneklik olsun diye, dersler çıkaralım diye okumakta mı şirktir? Tıpkı Allah'ın peygamberimize şunu da an, bunu da an demesi gibi, bu nebilerimizi namazın içinde Kuran'ın andığı gibi anmak da mı şirktir? Yoksa bu; "Allah'tan başkasını anmayın/yardıma çağırmayın/yalvarmayın/dost edinmeyin" demek... Sakın, araya aracılar koyup Allah'ın özelliklerini başkalarına yükleyip ve onlardan istenemeyecek şeyleri isteyip, tapınırcasına bir hal içine girmek gibi şeyler olmasın? Selamlar.
@@mettekhan819 Onlar, (alaycı bir tavırla), "Rabbimiz! Hesap gününden önce payımıza düşen azabı hemen şimdi ver!" dediler. Sen, onların söylediklerine sabret; güçlü kulumuz Dâvûd’u hatırla! Yönü hep Allah’a dönüktü. Sâd Suresi - 16-17 . Ayet Doğru dedin... Allah'ın ayetinde peygamberimize sunduğu yöntem de şirk . Bu şekilde bir Davut anması, Allah'ı zikretmek ya da anmak olmuyor.
@@mehmetsenyigit Benim bu videodaki tek derdim Allah ın işaret ettiği resulü yok saymak büyük haksızlık olacaktır. Öyle ki Allah bunu kabul edecek bir Allah değil. Muhammed nebi gibi bir kul olmayı bizlere nasip etmesini dilemekten başka neyi dilemeliyiz, inan kardeşim ironi yapmadan söylüyorum, bilmiyorum.
valla kardeşim namazin farzlari var.nekadar sunneti icmayi inkar etsenizde bu bir gerçek.eğer o farzlari terk edersen aldığın zevkin bi anlami kalmaz namazin olmaz çünkü.namazda huşu ve hareketler bir bütündür.ne apar topar düşünmeden etmeden namaz kilcaksin nede rekatlari duruşları eksiltip kilcaksin.peygamber efendimiz nasıl kaldıysa öyle kilcaksin bu adamin dediği gibi değil.
peygamberi anmakla ona dua etmekle Ortak koşmanın ne alakası var!!! aklıbaşında bir müslüman bile yok ki onun kulu ve elcisi olduğundan başka bir şey kabul etmez
Şöyle bir bakacak olursak, Ahmet Bey ve Cübbesiz Mahmut Bey abimizin videolarını izlediğimde videolarında namazın nasıl kılınmayacağı hakkında bilgi veriyorlar, ama Namazın şekil olarak nasıl kılınacağından bahsetmiyorlar. Benin buradan çıkardığım sonuç Namaz şekil olarak kılınışını kendimizin belirlemek zorunda olduğumuz bir görüş ortaya çıkıyor, bundan yola çıkarak namazları istediğimiz mezhep'e göre kılabiliriz diye bir yargı çıkarabiliriz, sonuç olarak 1400 sene önce namazın nasıl kılındığını öğrenmek için zamanda geriye gitme imkanımız yok, bu yüzden var olan bir namaz kılma şekliyle namaz kılmak bana göre en doğru seçenek, başka bir önerisi olan buraya yazabilir.
Inşallah açık bi zihinle sizi dinleyip feyiz alan insanlar olur . Okadar insanla tartıştım hepsi aynı zihniyet kuran yetmez hadis artı sünnet dediler . Peygamber kuran aldığı bilgiyi tebliğ etti eğer kurana uyarsan peygamberin izinden yolundan gitmiş olursun allahım bizi kuran-i anlamayı hayatımıza tatbik etmeyi nasip ettsin allah kuran-i düşünen topluma indirdi ezberci atalarinin dinine uyanlara değil benim bunlari söylemem ya da abimizin bunları söylemesi bişey ifade etsin istiyorsak düşünelim düşünelim düşünelim allah bize rahmet etsin insallah.
![Namaz [Kur'an'ın Söyledikleri 25. Bölüm] - Prof.Dr. Mehmet Okuyan](http://i.ytimg.com/vi/wYLA3rqj3mw/mqdefault.jpg)
![Namaz [Kur'an'ın Söyledikleri 6. Bölüm] - Prof.Dr. Mehmet Okuyan](/img/1.gif)
Allah sizin gibi insanlardan gerçekten razı olsun.
Kur'an i eline alip altini cize çize gercek biir anlayis ve idrak ile okumayi dileyen ve okuyanin ne mezhebe,ne imama ne hadise ihtiyaci vardir.Akil sahipleri.icin Kur'an herseyi acikca yazmakta.Aksi mumkun mu?Allah sana lazim olani ve seni hidayete erdirecek bilgiyi.kitabinda yeterince açık yaziyor.Size çok tesekkur ederim.Emeginize saglik
Tıp okuyanlar..
Mühendislik okuyanlar..
Kimya okuyanlar..
Biyoloji okuyanlar..
Çoğrafya okuyanlar..
Astroloji okuysnlar6
Altını çize çize bu kitapları okusunlar doktor kimyager biyolog vs olsunlar..
Ahiretine faydası olmayan bu ilimler için koca koca kitaplar yazılmış bilgiler verilmiş te..
Kuranı Kerim altı çizile çizile öğreneceksiniz öylemi...
Allah hidayet versin...
İngilizce bir kitabı 10 kişi çeviri yapsa (meal) hepsinden farklı şey anlarız. Aslolan işin ilmini öğrenmektir. Bunu küçümsemek kendimizi fazla önemsemek olur.
"İçinde doğru yolu gösteren ve gerçekleri aydınlatan âyetler bulunan Tevrat’ı şüphesiz biz indirdik. Allah’a teslim olmuş peygamberler, müçtehitler ve diğer âlimler yahudilere ait dâvalarda onunla hüküm verirlerdi. Çünkü hepsi de Allah’ın kitâbını korumakla vazîfelendirilmişlerdi ve onun hak kitap olduğuna şâhit idiler. Öyleyse siz insanlardan korkmayın da yalnız benden korkun. Âyetlerimi azıcık bir dünya menfaati karşılığında satmayın! Kim Allah’ın indirdiği ile hükmetmezse, işte onlar kâfirlerin tâ kendileridir" Maide 44
Muctehit ve din alimleri eski ummetlerde de var. Kuranla hüküm verdiler verecekler. 1300 yıl İslam toplumları şeriatla yani Kur'an'ı Kerim'den çıkarılan hükümlerle yaşadı ve öldü. Allah'ın tek kulu biz değiliz ki, geçmişi yok sayıp önemsiz görüp mükemmeliyetçi kafayla İslami düzeltmeye çalışmak akıl tutulması olur. Dinimiz mükemmel bı değiliz.
@@muammercanturk9531 Teşekkürler yaziniz icin.Ancak dikkat ederseniz ben kadı hükmü demiyorum.Ortada herhangi bir davada dinen hüküm verilmesini demiyorum.Uydurma oldugu belli hadislerden yüz çevirip her muslumanin kitabini okumasini ve okurken Allah'tan idrak ve anlayis dileyerek okumasini soyluyorum.Bu zamanlarin din alimlerine bakarsaniz birbirlerinin mustehcen kasetlerini servis eden mi dersin,kurslarda cocuklara tecavuz eden mi hepsi var.Benim kitabim bana yeter.Aklim var çok şükür
@@aslmelek kibar üslubunuz için ben teşekkür ederim zira sosyal medyada her zaman rastlayamadigimiz bir tavır oldu.
"Uydurma olduğunu bildiğimiz hadisler..." sözünüzün tarihsel bilimsel bir temeli var mı. Hadis inkarcılığının tarih boyu İslam toplumunda hiçbir zaman karşılık bulmamış olması düşünülmesi gereken bir konu.
Kur'an'ı Kerim ellerinde ezberlerinde olduğu halde sahabelerin Peygambere sav, halifelere ve içlerindeki ilim sahiplerine sürekli sorular sorması, inancı, duası, ibadeti ve daha hayata dair her davranışı ilim sahibi insanlardan öğrenmeye çalışması dikkate değer. Biraz düşününce aslında insanların hayatın her alanında (tıp, mühendislik hatta çocuk yetiştirmek) birilerinin bilgisine ve tavsiyesine mecbur olduğunu görürüz. Bu yüzden açsın herkes Kur'an'ı Kerim okusun sözü ütopik olmakla kalmıyor aslında insanları başta İslam ilimleriyle uğraşan insanlardan ve dinden uzaklaştırıyor.
(Aksi taktirde ilk önce ilahiyat fakültelerinin kapatılmasını savunmaliyiz)
Üstelik bunu söyleyenlerin (Kur'an bize yeter) sürekli dinî tavsiyeler vaazlar vererek para kazanıyor olması oldukça ironik.
Celiskiye bak. Kimseye ihtiyacim yok kuran i okuyarak kendim anlarim diyen adam baskasinin yazdigi meale nasil ihtiyac duyuyor aslindan ogrensene. Meal yorumsuz birebir ceviri olsaydi yuzlerce baska meal olurmuydu. Farklari nedir
Euzubesmele konusuna katılmıyorum, şeytanın dokunduğunu hissedince namazda bile olsa yine Allah'in emri uzere her yerde Allah'a sığınmak lazim diye düşünüyorum. Çok bilgilendirici bir video olmuş, tesekkurler. Allah'in istisna koymadığı emirleri direk uygulamakta fayda görüyorum. Doğrusunu Allah bilir.
Zaten konuyla ilgili ayet var. Kuran okumaya başlamadan, kovulmuş, taşlanmış şeytanın şerrinden Allah'a sığınmamız isteniyor...
Şeytanin dokunmasindan neyi kast ettiniz agundogdu82?
Slm hocam size öyle bir katılıyorum ki. Önceden namaz kılarken ettahiyyatu okurken çok huzursuz hissediyordum bilinçsiz bir halde. Sonra araştırdım kendimce ve doğru olmadığını anladım ve namazdan çıkarttım. Sonra salevât yine huzursuzluk veriyordu bana. Namaz yalnız AllAh için kılınır dedim Ve onu da çıkarttım. Daha da hurzurlu bi şekilde namaz kılıyorum Ammaaa bir şey daha vardı. Onuda buldum çok şükür. Neden şeytanın ismini söylüyoruz çok tehlikeli. Ve sizi dinleyince emin oldum. Tşk ediyorum size. Allah’a şirk koşmayalım.AllAhım bizleri affetsin Yanış çok yanlış öğrettiler bize 😢😢😢😢 size cani gönülden teşekkür ediyorum.
Rabbenafigrli veya rabbena atina okuyormusun namaz sonunda ? Okuyoruz degilmi anneye babaya dua etmek oluyor da Resulü Ekrem efendimiz dua etmek mi olmuyor salavat duadır
Salâvatin manası rahmettir.Zat-ı Ahmediye'ye (asm) gelen rahmet, umum ümmetin ebedî zamandaki ihtiyacatına bakıyor. Onun için gayr-ı mütenahî salât yerindedir.
Bu tarzdaki salavatın namaza tahsisi hikmeti ise meşahir-i insaniyenin en nurani en mükemmeli en müstakimi olan enbiya ve evliyanın kafile-i kübrasının gittikleri ve açtıkları yolda, kendisi dahi o yüzer icma ve yüzer tevatür kuvvetinde bulunan ve şaşırmaları mümkün olmayan o cemaat-i uzmaya, o sırat-ı müstakimde iltihak ve refakat ettiğini tahattur etmektir. Ve o tahattur ile şübehat-ı şeytaniyeden ve evham-ı seyyieden kurtulmaktır(Risale-i Nur)
Lutfen yazarmisiniz nasil kilacaz namazimizi
Sizleri tanıdıktan sonra ibadetlerimden zevk alıyorum hayatımın şekli değişti elhamdülillah Allah sizlerden razı olsun kardeşim inşallah
Ahmet bey selam, ben de başlangıçta euzu besmele çekerdim ama dediğiniz çok mantıklı geldi, maşallah rabbim ilmimizi artırsın.
Çok mantikli ve rabbımiz zorluk bize istemez
Çok güzel video teşekkürler Allah razı olsun
Allah senden razı olsun canım hocam. İnan şaşkınlıkla izledim videoyu bunca zamandır çok hata etmişiz. Rabbimden af dileyerek doğrusunu kılmaya özen göstereceğim. Allah sizden ve sizin gibi sadece doğruyu gösteren hocalarımızdan razı olsun. Iyiki varsınız
"Namazlara ve orta namaza devam edin. Allah’a gönülden boyun eğerek namaza durun. Eğer (bir tehlikeden) korkarsanız, namazı yaya olarak veya binek üzerinde kılın. Güvenliğe kavuşunca da, Allah’ı, daha önce bilmediğiniz ve onun size öğrettiği şekilde anın (namazı normal vakitlerdeki gibi kılın)." (Bakara Sûresi 238-239) ayet bu size önceden öğrettiği gibi diyor demekki Peygamberimiz (S.A.V) daha önceden vahiy almış ve ashabına anlatmış nuda hadislerin vahiy olduğuna kanıttır
İnanma bu hocaya Türkçe namaz olmaz Arapça okumadan ayetleri ibadet olmaz Sünni bir hoca değil..
Sünni hocalar, âlimler, ulemalar, Peygamberin sünneti derler, onun gibi yaşamalıyız derler o ne yaptıysa öyle yapmalıyız derler.
Ancak ben deve 🐫 ile seyahat eden bir ehli sünnet âlimi, uleması yada şeyhi görmedim, aksine Mercedes, BMW, Ränge Rover.
Ehli sünnet âlimi, uleması, şeyhi TELEVİZYON şeytan işi evlere sokmayın günah,haram dediler
Şimdi hepsinin TELEVİZYON KANALI var, hepsinin evinde LCD TELEVİZYON var.
Hayat onlara güzel.
@@rhle5843 Sünnilik İslam'ın kolu olmaktan çıkıp günümüzde İslam'a karşı farklı bir dinmiş gibi davranıyor
@@hakkinizinde3869Seni infidel, Allah demedi mi biz Kur'an'ı indirdik koruduk, koruyacağız ve kıyamete kadar geçerlidir diye? Hadis Neresinde geçiyor burada? Allah'ın dediğiyle herhangi birinin dediği birşeyi nasıl bir tutarsın!? Orada zaten Kuran'da daha önceden bahsettiği kısımlardan bahsediyor hadis yok onun içinde, hadisi veya Kur'an dışında herhangi bir kaynağı Kur'an ile bir tutmak KAFİRLİKTİR, KAFİRİN YAPACAĞI İŞTİR
Çok güzel bir video olmuş, emeğinize sağlık, Allah sizden razı olsun
De ki: “Allah diye çağırın veyahut Rahmân diye çağırın. Hangi şeyle çağırırsanız çağırın en güzel isimler O’nundur. Salâtını açıkça yapma, gizli de yapma. Ve bu ikisi arasında bir yol ara.” (İsrâ/110)
Kanal ismi güzelmiş :D
Namaz da anlamını bilmeden bir şeyler okumak ALLAH A SAYGISIZLIK TIR
@@haydarbayer9751 Bayım, o senin cahilliğin. O zaman, iman ettiğin Kur'anın anlamını öğren. Bana, "Sen anlamını biliyor musun?" Diye soracak olursan, ben de sana; "Biliyorum desem riya olur, bilmiyorum desem yalan olur." Şeklinde cevap veririm.
ruclips.net/video/GKIMvSCSrnE/видео.html👆😳
@Cute Dinazor Düz dünya inanç deyil, gerçek.
Valla bende sürekli bunu düşündüm bir cevap bulamamıştım ne güzel anlattınız
Çok güzel adamsın abi
Ahmet murat sağlam devrem çok güzeli anlattın namaz konusunu. slmlar
Hocam merhabalar hayırlı geceler dilerim Kuran’ın kılınış şekli üzerinde kuran ayetleri ile ilgili bir anlatım videosu çekebilirseniz çok memnun olurum.bu konuda kuran bize nasıl bilgilendiriyor?
Allah senden razı olsun hocam kurana göre yaşamak lazim
Geç kalmış çok güzel bir video. Allah razı olsun. Bu konu üzerinde durmanı ve daha çok video yapmanı bekliyorum Ahmet abi. Selam üzerine olsun...
hadisleri redderek dinden çıkabilirsiniz ve eğer bu adam dinden çıktıysa siz Allah razı olsun dediğiniz için sıkıntıya girebilirsiniz çünkü "Namazlara ve orta namaza devam edin. Allah’a gönülden boyun eğerek namaza durun. Eğer (bir tehlikeden) korkarsanız, namazı yaya olarak veya binek üzerinde kılın. Güvenliğe kavuşunca da, Allah’ı, daha önce bilmediğiniz ve onun size öğrettiği şekilde anın (namazı normal vakitlerdeki gibi kılın)." (Bakara Sûresi 238-239) ayet bu size önceden öğrettiği gibi diyor demekki Peygamberimiz (S.A.V) daha önceden vahiy almış ve ashabına anlatmış buda hadislerin vahiy olduğuna kanıttır
@@hakkinizinde3869 Hadisler, peygamberden sonra peygambere ve Allah'a yüzlerce iftira edilen uydurulmuş sözlerdir. Eğer hadisleri kurana eşitlersek dinden çıkabilir ve müşrik olabiliriz. Sizin delil gösterdiğiniz ayeti sizin gibi tevil etsek dahi namazı peygamberden öğrenemiyoruz. Çünkü hadislere göre namaz kılamazsın. Hadislerde peygamberin birçok farklı şekilde namaz kıldığına dair rivayetler var. Hadisleri delil kabul ettiğimizi vardayarsak rekatlar, vakitler, kılma şekli konusunda kesinlikle bir standart bulamazsın. Kuranda kıyam diyor, hadisdede... Kuranda rüku, secde diyor; hadisdede... Kur'an'a gelince anlamayıp, hadislerde bin türlü farklı şekilde anlatıldığı halini nasıl doğru anlayacağız. İbrahim peygamberden beri namaz kılınıyor. Bu ayet zaten namazı bilen bir topluma hitap ediyor. Rabbimizin namazda neyi en cok ciddiye alıp, dikkat etmemiz konusunda bizi uyardığı konular Kuran'da belirtilmiş. "Ne dediğinizi bilinceye kadar namaza yaklaşmayın" mesela... Diğer konuları kurandan anladığımız kadarıyla amel ederiz. Bizim için delil kuran olmalıdır. Çünkü Allah'tan geldiği kesin olan içinde apaçık, detaylı, yeterli ve herkesin anlayabileceği ayetler vardır. Ama biz kuran yetmez. Allah haşa! açıklayaMAmış o yüzden peygamberden en erken 150-200 yıl sonra peygambere atfedilerek buhari, müslim vs. gibi şahısların yazdığı kitapları ona denk tutmalıyız ve dinimizi oralardan öğrenmeliyiz dersek işte o zaman nisa 48 ayetin de affetmeyeceğini bildirdiği şirk batağına düşeriz. Kuran yeter. Allah anlayamayacağımız bir kitap gönderip; üstelik korumasını kendi üzerine almış ve korumuş olduğu halde, bizi sorumlu tutmaz. Peygamber Kur'an'ı izledi biz de ona uyup sadece Kur'an'ı izlemeliyiz. Çünkü onun kurana göre mahşerdeki biricik şikayeti "Rabbim benim halkım Kur'an'ı terketti." olacak...
@@metinkaracol5051 Biz senin, yüzünü göğe doğru çevirip durduğunu elbette görüyoruz. İşte şimdi kesin olarak seni memnun olacağın kıbleye döndürüyoruz. Artık yüzünü Mescid-i Harâm tarafına çevir; nerede olursanız olun yüzünüzü o yöne çevirin. Kuşku yok ki kendilerine kitap verilenler onun rablerinden gelmiş bir gerçek olduğunu elbette bilirler. Allah onların yaptıklarından habersiz değildir.BAKARA 144 Peygamberimiz ( S.A.V) 16 AY mescid-i aksaya göre namaz kılmış peki haşa hadisler vahiy değilse ve mescid-i aksaya göre kıl diye bir ayet yoksa buda Kuran dışında vahiy aldığına delildir
@@hakkinizinde3869 Neden mescidi aksa ya göre kıldıysa o zaman vahiy almıştır varsayımını delil gösteriyorsun. Ayet zaten yüzünü göğe doğru çevirip duruyosun diyor. Yani vahiy bekliyor çünkü kıbleyi Allah ona bildiriyor ve bizde ona göre kılıyoruz şuan. Kaldı ki bu ayeti niye oraya bağladın bu senin kendi çıkarımın. Bunun dışında tahrim suresinin ilk ayetlerinde Allah peygamberine kuran dışı vahyettiğini bildiriyor zaten. Hatta İmran ailesinden Meryem'e, Musa peygamberin annesine, Arı'ya arı'ya bile vahyettiğini söylüyor kuran. Yani kuran dışı vahyetmez demiyoruz. Ama bu bizim için din değildir. Öyle olsa kuran da yer alırdı. Allah onları din olarak bize uygun görmediği için koymadı kitabına. Maide 3 " Bugün size dininizi olgunlaştırdım, size nimetimi tamamladım ve size din olarak İslam’ı beğendim." Derken; biz her sene zamlar yaparak Allah'ın sahibi olduğu dine peygambere atf ile yeni haram, helallerle hükümlermi eklicez haşa!
"Nebi'ye atf ile binlerce herze uydurdun
Yıktın da dini mübin-i yeni bir din kurdun."
Mehmet Akif Ersoy
@@metinkaracol5051 Kur'ân âyetleri nâzil oldukça onları vahiy kâtiplerine bizzat yazdıran Hz. Peygamber (asm), önceleri kendi hadislerinin yazılmasını yasaklamış, fakat hadisleri birbirlerine rivâyet etmelerine izin vermişti.
Bu yasağın sebebi, ashâbın Kur'ân'la hadisleri birbirine karıştırma tehlikesiyle Arap yazısının henüz gelişmemiş olması, okuma-yazma bilenlerin azlığı, yazı malzemesinin kıtlığı gibi sebepler olabilir. Daha sonraları bu mahzurlar ortadan kalkınca veya azalınca Hz. Peygamber (asm)'in, hadislerin yazılmasına izin verdiğini görmekteyiz. Nitekim, hadis yazan otuz-kırk kadar sahâbîden biri olana Abdullah b. Amr 1000 civarında hadis yazmış ve bunları bir sahife (koleksiyon) hâline getirmiş, adına da "es-Sahîfetü's-Sâdıka" (Doğru Sahife) demiştir.
Sağlığında Hz. Peygamber (asm)'den pekçok hadis öğrenen sahâbe, O'nun (asm) vefâtından sonra bunları başkalarına nakletmiş, böylece hadisler hem sözlü, hem de yazılı bir halde sonraki nesillere intikal etmiştir. Hz. Peygamber (asm)'in vefatından sonra başlayan hadis toplama yolculukları (rıhle) ve hicrî birinci asır ortalarından itibaren görülen "tedvin" (dağınık haldeki hadis malzemesini bir araya toplama) faaliyetleri H. 99-101 yıllarında halife Ömer İbn Abdülaziz (H. 101) zamanında vâliliklere gönderilen emirnamelerle resmî tedvin hâlinde devam etmiş; toplanan bu hadisler konularına göre tasnif edilerek hicrî ikinci asır ortnlarından itibaren hadis kitapları meydana getirilmeye başlanmıştır.
Günümüze kadar gelen en eski hadis kitapları bu devrelere âittir. Bu kitaplardan sonra hicrî üçüncü asırda " Kütüb-i Sitte" (altı kaynak eser) denilen hadis külliyâtının meydana getirilmesiyle, hadis tasnifi altın çağına ulaşmıştır.
Kütüb-i Sitte; Buhârı ve Müslim'in "el-Câmiu's-Sahîh"leri ile Ebû Dâvûd, Tirmizî, Nesâî ve İbn Mâce'nin "Sünen"lerinden oluşmaktadır.
Hadis Kitaplarının Dereceleri:
İhtiva ettikleri hadislerin güvenilir olup-olmamalarına göre hadis kitapları şu derecelere ayrılır:
Birinci Tabaka: Mütevâtir, meşhûr, sahîh ve hasen hadisler. Buhârî ve Müslim'in "Sahih"leri ile İmam Mâlik'in " Muvatta"adlı eserleri. Bu kitaplardaki hadislerle amel edilir.
İkinci Tabaka: Birinci tabakadaki kitaplar seviyesine çıkamayan, fakat, müelliflerinin titizlikle bazı şartları uygulayarak hadisleri aldıkları kitaplar. Bunlar da hadis kaynağı olarak benimsenmiş, asırlar boyu faydalanılmıtır. Tirmizî'nin Câmi'i, Ebû Dâvûd'un Sünen'i Ahmed b. Hanbel'in Müsned'i, Nesâî'nin Sünen'i (Müctebâ) bu tabakadandır.
Üçüncü Tabaka: Bu tabakadaki kitaplarda sahih hadisler yanında zayıf hadisler de olduğu gibi, râvîleri içinde halleri meçhul olanlar da vardır. Abdürrezzâk'ın "Musannef" i, Beyhakî, Taberânî ve Tahâvî'nin kitapları...gibi. Bu kitaplardaki hadislerden ancak, hadis uzmanları yararlanabilir.
Kaynak: SORULARLA İSLAMİYET
Allah sizden ve bizlerden razı olsun sayın Hocam.
Abi lütfen şu konuda da bir video çekebilir misiniz?
- namazda sırasıyla hangi hareketler yapılır. Ve en son hangi hareketle bitirilir vb.
- ve namazda sırasıyla hangi harekette ne tür dualar okunur.
Mesela oturuşta tahiyyat okumayacaksak ne okunabilir veya oturuş pozisyonu yapmaya gerek var mı
Mesela Selam verilir bitirilirken böyle bir yapılmalı mı yoksa ne şekil bitirilir
Kaç rekat şeklinde kılınır
Gibi gibi........
Selam. Ahmet beye sormuşsunuz gerçi ama ben kendi cevabımı paylaşmak isterim. Ne okunacağı, hangi hareketlerin yapılacağı, bunların sırası, günde kaç vakit namaz kılınacağı, kutuplarda namaz vakitleri, cuma namazı, terahiv/cenaze/bayram vb namazların olup olmadığıyla ilgili yaptığım videolarda sorularınızın cevabını bulabilirsiniz. Link:
ruclips.net/video/jdtRw9YTIrk/видео.html
@@HakikatArayanve aleyküm selam
Sorduğunuz ya da soracağınız soruların yanıtlarını bence Allah’ın sözleri olan Kur’an’da arayın.
6:114 “O, size Kitap'ı ayrıntılı olarak indirmişken, Allah'tan başka bir hakem mi arayayım?" Kendilerine Kitap verdiklerimiz, bilirler ki bu Rabb'inden hakk olarak indirilmiştir. O halde, sakın kuşku duyanlardan olma!”
@@ozgurkesekler6528 sence bu kadar ayrıntı kuran da yaziyomu.yapmayın Allah aşkına ya.peygamber bosunami gönderildi postacı gibi kitabı bıraktı gittimi haşa.kuran bi anayasadir maddeler olarak apaciktir.namaz kılın oruç tutun zekat verin vs vs.ama bunların ayrıntıları sunnetle hadisle bildirildi.niye anlamak istemiyosunuz.herkes kafasına göre yorumlasa kuranı saçma sapan ibadet şekilleri çıkardı ortaya.tamam bazı uydurma yada zayif hadisler var ama bunlarda belirtilmiş zaten.hadis zayifsa uymazsin olur biter ama tamamen inkar etmek nedir ya Allahtan korkun
@@elyapm7798 Bu kadar ayrıntı dediklerin insan uydurması olduğu için Kur'an'da yazmıyor. Yani o dediklerinin dinle bir ilgisi yok. Peygamber görevini yaptı ve gitti.
Allah'a senden razı olsun
Salat'la namazı kariştırmışsınız. Önce salatın ne anlama geldiğini keşfetmeniz gerekiyor
Kur'anda rekat kavramı yok. Neye göre kıliyorsunuz.
ORJINAL SALAT
@@alieren6860 salat'ın cevirisini "Namaz"diye yapıyorlar zaten Namaz kelimesi kur'anda yok. Salat'a namaz anlamı veriyorlar o herşeyi tepetaklak ediyor. Anlamı destek vermek,sırtlamak oluyor. Yani biri elma demekse diğeri ayva demek gibi. Rekat kelimesi zaten kur'anin hiçbir yerinde geçmez.
Sizin gibiler üşengeçlikten namazı kabul edemiyorsunuz
@@bulentsurme9413 Ahmet bey Namaz kılmak istiyor bırakın kılsın
Allah razı olsun
Çok açıklayıcısınız inşaAlLAH daha geniş kitlelere ulaşırsınız dinin talepkarıyız SAHİBİ yüce ALLAH tır buda böyle bilinsin
Dua ederken İnşAllah denilmez ve bu adamın görüşleri yanlış dinlemeyin
@@sultanii.abdulhamidhan9857 Duanın kabul olması açısından
ruclips.net/video/7QS1CvCokYc/видео.html
"Namazlara ve orta namaza devam edin. Allah’a gönülden boyun eğerek namaza durun. Eğer (bir tehlikeden) korkarsanız, namazı yaya olarak veya binek üzerinde kılın. Güvenliğe kavuşunca da, Allah’ı, daha önce bilmediğiniz ve onun size öğrettiği şekilde anın (namazı normal vakitlerdeki gibi kılın)." (Bakara Sûresi 238-239) ayet bu size önceden öğrettiği gibi diyor demekki Peygamberimiz (S.A.V) daha önceden vahiy almış ve ashabına anlatmış nuda hadislerin vahiy olduğuna kanıttır
Evet, çok konularda doğru söylüyor. Çünkü, ben kendim de Kur'an-ı Kerim'de herşeyi buldum.
Buna rağmen bunlarda grup kurdular! Enam süresi 159.ayet ve Rum süresi 32.ayetlerin içeriği ise gruplaşmayı yasaklar.
Artı Esma-ül Hüsna yani Allah'ın sıfat ve vasıflarını nerede kullandıklarınıza bakın! İşte, bu arkadaş da çok konularda mükemmel anlatmış.
Ezan, namaz vs vs vs hakkında doğruları söylüyor!
Ama, daha eksikleri var!
Bir örnek!
Araf süresi 180.ayetin içeriğin son kısmı ise ne yazdığına bir bakın. İşte bu arkadaş bu ayetin içeriğini ihlal etmekte!
Bu videoda anlatıkları herşeyi bende bildiğim için ve bu arkadaşa bundan dolayıda Teşekkür ederim.
Ama eksiği daha var!
İnşaallah o eksiklerini de tamamlar!
MaşaAllah.
Sizden Allah Razi olsun inşallah Allah bizi dos doru yolun dan ayırmasın hurafe den ve uydurma dinden uzak etsin hak diğni kaderimiz boyunca yaşatıp cennetin de Allahın huzurunda sonsuz yaşamı nasip etsin inşallah
Sağ olun var olun hocam.Bu Tahiyyat ve Salli,Barik duaları hakkında teredütteydim,çünku başka bir yerden de okunmaması gerektiğini duydum.Lütfen bu konuda sürekli bilgi verin ki insanlar yanlış yapmasınlar.Şimdiden teşekürler.
Allah razı olsun senden abimm ağzına yüreğine sağlık
ruclips.net/video/GKIMvSCSrnE/видео.html
👆😳
Allah razı olsun. Allah sayınızı arttırsın
Ahmet abi Allah razı olsun senden varol 😊
ruclips.net/video/GKIMvSCSrnE/видео.html
👆😳
Çok şükür CEHENNEM var ELHAMDÜLİLLAH
Hocam selamlar inş soruma cevap verirsiniz çünkü kime sormak istediysem yanıt alamadım. Hocam namaz dinimizin direğidir her müslümanın üzerine farzdır. Fakat böyle bir önemli ibadette bile Farklı görüşler var. Kimisi namaz 3 vakit kimisi sünnetler yok kimisi şöyle el bağlanır şu okunmalı bu okunmamalı vs vs daha bir sürü görüş var. Benim sormak istediğim böylesine önemli bir ibadetin kurallarını nasıl durulacağını nasıl kılınacağını nelerin okunacağını Peygamber efendimiz neden yazılı kural haline getirmemiş. Eğer Namazın nasıl kılınacağının kuralları yazılı hale getirilseydi bu kadar saçma sapan görüşler olmayacaktı. Ve insanlar kafaları karışmadan peygamber efendimizin kurallarını okuyacak ve rahatça namazlarını kılacaklardı
Salat yardim etme dua niyaz dayanisma benim anladigima gore
Namaz her müslümana farzdır nerede yazıyor?
@Thats Life O ayet dahil Kuranda tek bir NMZ (NAMAZ) geçmez. Orada ki gibi SLT (SALAT) geçer
@Thats Life Yazdığımı okudun değil mi? Kuran'da tek bir NAMAZ kelimesi veya bunu anlatan bir sure yoktur. O müşriklerin zannıdır. Kuran'da ki SALAT kavramını bozmuşlardır
Aynen öyle ben hala bu konuda kıvranıp duruyorum.
Ahmet Bey selam, dün size yazdıktan sonra salatım hakkında düşündüm ve salatın sonunda verdiğimiz selamın da anlamsız olduğunu düşündüm, kime neye selam veriyoruz meleklere mi? Melekler bizim selamımıza mı muhtaçlar? Neden salatıma melekleri ekliyorum diye, sonra araştırdım sünnet denilen uydurmanın ürünüymüş, peygamberin tek sünneti Kuran'dır.
Rabbim bizi " Onlar sözü dinlerler ve en güzeline uyarlar" dediği kullarından eylesin.
Yalnız Kuran ve Allah yolunda olacak içeriklerinizin devamını dilerim Rabbim'den.
Sevgi ve selam ile.
Allah razı olsun Değerli Hocam.
hadisleri redderek dinden çıkabilirsiniz ve eğer bu adam dinden çıktıysa siz Allah razı olsun dediğiniz için sıkıntıya girebilirsiniz çünkü "Namazlara ve orta namaza devam edin. Allah’a gönülden boyun eğerek namaza durun. Eğer (bir tehlikeden) korkarsanız, namazı yaya olarak veya binek üzerinde kılın. Güvenliğe kavuşunca da, Allah’ı, daha önce bilmediğiniz ve onun size öğrettiği şekilde anın (namazı normal vakitlerdeki gibi kılın)." (Bakara Sûresi 238-239) ayet bu size önceden öğrettiği gibi diyor demekki Peygamberimiz (S.A.V) daha önceden vahiy almış ve ashabına anlatmış buda hadislerin vahiy olduğuna kanıttır
Hocam Allah yardımcınız olsun
Salat = HERHANGI bişeye bağlı olmak
Şimdi bu anlamıyla tüm salat kelimesi geçen yerlere koyun bakalım nasıl da oturuyor. Lugat anlamı zaten belli
Kuran'a göre namaz:
>Eller kulak hizasına kaldırılarak "Allah-u Ekber" denilir ve sonra eller bel hizasında bağlanır
>Subhaneke duası, euzü besmele, fatiha suresi ve kurandan başka bir kısa pasaj okunur
>Bundan sonra "Allah-u Ekber" denilerel sırt yere pararlel ve eller dizlerin üzerinde olacak şekilde eğinilir
>Bu pozisyonda 3 kere "Subhane Rabbiyel Azim" denildikten sonra "Semi Allahulimen Hamideh" denilerek doğrunulur
>Dik pozisyonda eller yanlarda sarkarken "Rabbenalekel Hamd" denilir ve "Allah-u Ekber" denilerek secdeye gidilir
>Burun ile alın arasındaki kısım, eller, dizler ve ayaklar yerde; gövde havada olacak şekilde secde edilirken 3 kere "Subhane Rabbiyel Ala" denilir
>Bundan sonra "Allah-u Ekber" denilerel" dizlerin üzerinde oturacak şekilde doğrunulur ve eller dizlerin üzerine konulur. "Subhanallah" denecek kadar beklenir. Bundan sonra tekrar "Allah-u Ekber" denilerek ikinci secde edilir ve gene 3 kere "Subhane Rabbiyel Ala" denilir".
>Bittikten sonra ilk rekat tamamlanır, ikinci rekat için ayağa kalkılır ve baştan başlanır.
>İkinci rekatın sonunda ayağa kalkmadan önce tekrar oturma pozisyonuna geçilir ve "Ettehiyatu" duası okunur
>Bundan sonra (eğer varsa) üçüncü rekat için ayağa kalkılır ve her şeye baştan başlanır lakin Fatihadan sonra ilave kuran okunmaz.
>Namazın son rekatında oturma pozisyonuna gelindiğinde "ettehiyatu" duasından sonra "Salli-Barik" ve "Rabbena Atina" duaları okunur ve önce baş önce sağa sonra çevrilerek "Esselamu aleykum ve rahmetullah" denilerek namazdan çıkılır.
>Sabah namazı 2, Öğle namazı 4, İkindi namazı 4, Akşam namazı 3, Yatsı namazı 4 rekattır.
Subhabeke, tahiyyat ve salli barik Kur'an'ın neresinde? Sabah namazının 2, öğlenin 4, akşamın 3 olduğu nerede?
Bu şekil hayatta namaz kılmam. Kuran'da geçmeyen namaz tavsiyelerine de inanmam ve uygulamam
devamini bekliyoruz, hayirli isler
Ahmet bey görüşlerinize katılmakla birlikte kuranın her suresi besmele ile baslıyor biri haric dolayısıyka her sureyi okurken bence besmele cekmek farzdır Allahın emridir diye düşünüyorum
Keşke ayet meallerinde Türkçe karşılığı olmayan Farsça kelimeler (Namaz vb) yerine orjinal Arapça kelimeler (Salat) kullanabilsek.. Daha sağlıklı olmaz mı? Salat'ın bir çok anlamı olduğu ama Namaz'ın tek bir anlamı olduğu konusunda herkes hemfikir.. Salat yerine, Salat'la çok az noktada kesişen Namaz kullanıldığında Kuran'ın asıl mesajı kayboluyor gibi hissediyorum.. Bu yüzden Namaz değil Salat !!!
peygamber kendine de salavat getirmedi bizde mi getirmeyeceğiz saçma sapan mantıklarla insanları etkilemeye çalışıyorsunuz
Ahmet Murat SAGLAM Hocam, Maşallah size.. bu kadar önemli bir konuya açıklık getirdiğiniz için Allah sizden razı olsun. Namazımı yaklaşık bir yıldır Türkçe kılıyorum ve Rabbim ile ne konuştuğumu, ne istediğimi biliyorum. Ayrıca Namaz Arapça kılınmalıdır diyen kardeşlerime de sormak istiyorum; madem öyle, pekala o vakit Namaza niyet ederken (niyet getirirken) neden Arapça değil de Türkçe niyet ediyorsunuz? Ve ardından da tekrar Arapça devam ediyorsunuz? Tüm dillerin yaratıcısı Allah'tır ve Allah Türkçe de biliyor.
Sayın Hocam ayrıca Namazda Eeuzubillahimineşşeytanirracim de kullanılmaması gerektiği hakkındaki söyleminiz çok hoşuma gitti ve bugüne kadar da bunu nasıl okumuşum, nasıl düşünememişim diye de hayıflandım! İnşallah an itibariyle Namazda asla euzubillahimineşşeytanirracim vb. kullanmayacağım! Hakikatten Namazda Şeytanın adını neden analım ki?
Selam ve saygılarımla..
şu adama artık inanmayın ve a büyük yazalım( MaşAllah)
Birṣeyin farkina vardim, hafif sesli namaz kilarken ṣeytan seninle uğraṣamiyor, daha doğrusu konsantreni bozamiyor onun için Kurban olduğum Allah boṣuna ayar vermemiṣ ne sesini yükselt ne çok kis dememiṣ
Akıl vermek kolay ama uygulamalı göstermeniz daha doğru olmaz mı? herşey Kuranda var ise ve aklımızla bunu bula bilecek isek 50 senedir tüm gayretimle okuduğum Kuranda sizin dediğiniz gibi bir izah göremedim. o zaman benim kafam basmıyor ve aklım yetmediği için hesabım da olmaz inşaallah. Ama akıllı olduğumu biliyorum. 1400 sene önce gelmiş, neler yapılmış, sünnetler neler tabiki bilemiyoruz. Tutturulmuş 300 sene sonra alimler diye bir algı. Bu alimler youtube videoları ile bu işleri halka öğretmediler. Önceden beri naklede naklede gelen bilgilerle ve o dönemin en bilgili alimleri kabul edildiği için bu uygulamalar kabul edilmiştir. LIKE sayısı yoktu, insanlardan beğeni almıyorlardı. Hayatlarını bu meselelerle harcamış veya feda etmiş insanlardı bu insanlar. O zaman Rabbime şöyle dua edebilirim. Okuyorum, ama senin hakikatten istediğin ne anlamıyorum ALLAHIM. aklım, öğrenimim bu kadar oluyor bende. Ben oturuşta Tahiyyat okuyorum diye beni müşrik mi kabul edeceksin. O zaman sen beni cehenneme atmayı murad etmişsin baştan deme hakkım olur. Bunlar kafa karıştırıcı bilgiler. Allah insanların içine doğruyu yanlıştan kesinlikle ayıracak bir güç vermiş. Bunu kim inkar edebilir. İhlas dediğimiz mesele Allaha hakkı ile yönelmek değil mi? samimiyetle. O zaman şekiller boşa çıkmaz mı zaten. Ben 50 senedir manasını bildiğim halde Fatiha süresini okuyup türkçesini düşünme yeteneğimi geliştiremedim. Sizin dediğiniz gibi türkçesini okuyup, ahirette ne yaptın sen , bu yaptığın yanlış oldu dense ne diyeceğim. İki tarafta da risk var. Ben de iki riskten daha emin olduğum. Büyük geçmiş alimlerin, yani Efendimizin dönemine en yakın olan, herkesin ittifakla kabul ettiği tarafı seçmem daha akıllıca olmaz mı? 300 sene mesafeden bakan mı daha net görür. 1400 senelik mesafeden bakan mı daha net görür. Fazla bu işleri delillendirmeden konuşmak. Samimi olunsa bile büyük fitnelere sebep verebilir. O yüzden söylediklerinizi şekle dökmeniz gerekir. Böyle bir video çekip tane tane okuyup, hareketleri, ritüelleri yapmalısınız. :) bu seferde sizi kabullenmeyecek başkaları olacak ve parça pinçik olan ümmeti atomlarına bölmüş olmayacak mıyız. Herkese ayrı din çıkar bundan. Bu bittiğimizin resmidir.
﴾27﴿ O gün, (dünyada iken) haktan sapmış kişi ellerini ısırarak şöyle diyecek: “Keşke peygamberle birlikte aynı yolda olsaydım!
﴾28﴿ Eyvah! Keşke falancayı kendime dost edinmeseydim!
﴾29﴿ Meğer bana uyarıcı mesaj geldikten sonra, o dost bildiğim kişi bu mesajdan beni saptırmış!” İşte şeytan insanı (böyle) çaresizlik içinde yapayalnız bırakır.
﴾30﴿ Resul, “Rabbim! Kavmim bu Kur’an’a büsbütün ilgisiz kaldılar” dedi.
Tabi tabi ümmet tek parça zaten.
Bu ALLAH'A "Benim kabulüm bu" gerisi sende emri vakisi değilde nedir.
Adam rütüelin şeklindenmi bahsediyor yoksa içeriğindenmi?
Menşeyini yanlış istikamette arayanlar bu ümmete yanlışın en büyüğünü yapıyorlar ellerine ne geçecek Allah akıl fikir versin
Bizde namaz vesmele, Fatiha ve İxlas suresi ile başlayir, ruku, qunut, secde de ancak Allahi anmakdir. Amma teşehhudde Muhammed peygemberimizin adi kecir. Namaz Allaha ibadet yok, Allaha teşekkur, zikr, duadir.
o Namazlar acaba sadce namaz mı yoksa Salat olarak algılasak daha evla olmaz mı?Örneğin 17/110
Ben namazlarımı hiç bırakmadan kılmaya özen gösterdim ama arapça duaları okudum. Anlamlarını bilmiyorum, senin söylediğine göre hep yanlış kılmışım bundan sonra da türkçesini öğrenemeyeceğim için bundan sonra namaz kılmayacağım.
Turkce cevirisini okuyun ben kitabi elime alip okuyucam
Namazı bırakmak asla doğru değil nefsinize uymayın kendinize zulmetmeyin onun yerine anlamını da okuyun anlayın yine arapcasini okuyun yapmayın lütfen yapmayalım
Kardeşim
Zaten Arapçalarını okumak gerekiyor. Allah Resul’ünün döneminden bu yana bütün alimler, evliyalar ve islam ümmeti hep bu şekilde tatbik etmiştir. Doğrusu da budur. Bunun tersini söyleyenlere asla itibar etmeyin ve namazınızı bırakmayın..
çok videolar izledim. herkes bir şey söylüyor. aklım hepsine yetiyor. kıyas yapıyorum ama. doğrular konusunda beyin cımcıklaması geçirdim. ortaya şu çıkıyor, peygamberimizin en başta namaz konusu bile net değil. şimdi 1400 sene sonra hiç şahit olmadığım ama iman ettiğim bu dine nasıl uyacağım. namazı aklıma göre bu günkü şekillerini red ederek nasıl bir ritüel tutacağım. bunu sizden mi öğrenmeliyim. 1000 senedir var olan tarikat ve mezhepler hep mi yanlış. Nasıl bir dini Allaha has kılacağız sizden ibadetler konusunda açıklama bekliyorum. Hadisler konusunda size katılabilirim. Sünnetler olmadan ibadetler nasıl şekillenecek. o kadar Kuran okumama rağmen ben bunu göremedim. Sünnet olmadan namaz, abdest vs. ezana bile ekleme yapıldı diyorsunuz. bunu neye göre diyorsunuz. size göre ezan nasıl olmalı. Yoksa siz de yalancılardan ve bozgunculardan mısınız? CEVAP
Camilerimizde nasil kiliniyorsa öylece kil güzel abim. Ahir zamandayız, unutma... Allah-uteala kendi dinini bu kadar
Sahipsiz birakmadi birakmaz..Elbette sahih olmayan hadisler vardır. Yanlislarimiz vardir, ama bu ümmetin en cahilide en alimide namazla ayakta kalmistir. Namaz dinin diregidir diyor peygamberimiz. Bu direk hic yikilmadi yikilmayacak. Namazin nasil kilinmamasini anlatti abimiz, ama nasil kilinacagini anlatamadan bitirdi videoyu :)))
@@cengizavcu3324 iftiracılık yapma. Sen bi git araşdır namaz ne demek nerden çıktı bu söz. Peyğenber böyle demişmiş . Yanındamıydın ? Allahdan korkmaz. NAMAZ dediyin bu cimnastik kimi ayakta tutdu ? Tüm haçlı ülkelerinde hüzur var namazmı kılıyorlar ? Tüm adı islam özü ifsad olan memleketlerde ateş var hepside namaz kılıyor .
Namzda ayete ters birşey yoksa aynen devam et.
Bence Namaz yok
Ayetler açık ve netken neye göre böyle soyluyorsunuz takmissiniz rituellere demekki sekil sukul onemli sizin icin namazin içeriği değil
selam hocam bize sunetle farzida aciklarsan memnun olurum yani namazda sadece farzmi kilincak yoksa sunetidemi kilcaz
Sünnet namaz diye bi namaz çeşididir yoktur. Sadece farz vardır
Rekat sayılarını nasıl tespit ediyorsunuz, vakit sayılarını nasıl tespit ediyorsunuz.
Bunların dinle islamla alakası yoktur
Akılları ilimlerinden fazla
2(sabah)4(öğle)4(ikindi)3(akşam)4(yatsı) yani 24434/19a kalansız bölünür. Bu Yüce Allahın bize bir lütfudur. Ön yargılı olma kendine bir şans ver araştır.
@@tufan.. ben kurandan bunları nasıl çıkarıyorsunuz diyorum sen bana matematik dersi veriyorsun aklınca
@@ilkerozdogan4316 Kuran bir bütündür, 74. Sure bile yeterli olur. Neyse amacım tartışmak değil. Hayır işlemek. Allah sizi doğru yöne yöneltsin. Sen matematik deyip kucumsedigin 19u araştır derim.
@@tufan.. aciklarmisin 74. Sürenin neresinde senin üstte yazdığın vakit ve rekat sayıları yazıyor bende öğrenmek istiyorum
s.a. Euzü besmele çekmem dediniz ya bence burada hatalısınız, Nahl Suresi 98. Ayet bunu emretmiyor mu?
Selam Allahın bize vahiyini tekrar Allaha mı göndericez.ibadet vucut hareketlerimi.ellerimizi nereye koycaz.bacak acikligi ne kadar bel nekadar bukucez.kaç rekat bunlari nasil bilcez.hadis almadan
ruclips.net/video/GKIMvSCSrnE/видео.html
👆😳
@@elcinevezov8118 Kurandan hiçbir sekliyle namaz çıkmaz.salat vardır.Allahın vahyini insanlara anlatmak
Hocam ben Kurandaki namazı kılmak istiyorum ama namaz esnasında neleri söylemem gerek yazma şansınız var mı. Birde namaz hareketleri Kuran'da nasıl belirtiliyor.
namazda söylenecek belli bir şey yoktur
Kuranda dua vardır. Duanın zamanı rekatı şekli olmaz.
Rabbinize alçala alçala ve gizlice/açıkça göstererek dua edin. Kesinlikle O, haddi aşanları sevmez. (A‘râf/55)
Sallaa
@@mettekhan819 Boş yapma, ayet söylüyorum. Öyle salla demekle zekanı kanıtlamıyorsun. Varsa tabii.
@@flatearthmusicinmychannel6295 Ben ayete bişey demedim ayetten önce yazdığın uyduruk fikre lafım.
@@mettekhan819 Duanın rekatı varmı?
@@flatearthmusicinmychannel6295 Duanın rekatı yok kardeşim. Ama namazın rekatı var. Namaz bir zikir şeklidir, yani dualardan bir duadır. Yani her dua namaz değildir ama her namaz bir duadır. Anlatabildim mi kardeşim?
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Allah razi olsun
Kur'ân âyetleri nâzil oldukça onları vahiy kâtiplerine bizzat yazdıran Hz. Peygamber (asm), önceleri kendi hadislerinin yazılmasını yasaklamış, fakat hadisleri birbirlerine rivâyet etmelerine izin vermişti.
Bu yasağın sebebi, ashâbın Kur'ân'la hadisleri birbirine karıştırma tehlikesiyle Arap yazısının henüz gelişmemiş olması, okuma-yazma bilenlerin azlığı, yazı malzemesinin kıtlığı gibi sebepler olabilir. Daha sonraları bu mahzurlar ortadan kalkınca veya azalınca Hz. Peygamber (asm)'in, hadislerin yazılmasına izin verdiğini görmekteyiz. Nitekim, hadis yazan otuz-kırk kadar sahâbîden biri olana Abdullah b. Amr 1000 civarında hadis yazmış ve bunları bir sahife (koleksiyon) hâline getirmiş, adına da "es-Sahîfetü's-Sâdıka" (Doğru Sahife) demiştir.
Sağlığında Hz. Peygamber (asm)'den pekçok hadis öğrenen sahâbe, O'nun (asm) vefâtından sonra bunları başkalarına nakletmiş, böylece hadisler hem sözlü, hem de yazılı bir halde sonraki nesillere intikal etmiştir. Hz. Peygamber (asm)'in vefatından sonra başlayan hadis toplama yolculukları (rıhle) ve hicrî birinci asır ortalarından itibaren görülen "tedvin" (dağınık haldeki hadis malzemesini bir araya toplama) faaliyetleri H. 99-101 yıllarında halife Ömer İbn Abdülaziz (H. 101) zamanında vâliliklere gönderilen emirnamelerle resmî tedvin hâlinde devam etmiş; toplanan bu hadisler konularına göre tasnif edilerek hicrî ikinci asır ortnlarından itibaren hadis kitapları meydana getirilmeye başlanmıştır.
Günümüze kadar gelen en eski hadis kitapları bu devrelere âittir. Bu kitaplardan sonra hicrî üçüncü asırda " Kütüb-i Sitte" (altı kaynak eser) denilen hadis külliyâtının meydana getirilmesiyle, hadis tasnifi altın çağına ulaşmıştır.
Kütüb-i Sitte; Buhârı ve Müslim'in "el-Câmiu's-Sahîh"leri ile Ebû Dâvûd, Tirmizî, Nesâî ve İbn Mâce'nin "Sünen"lerinden oluşmaktadır.
Hadis Kitaplarının Dereceleri:
İhtiva ettikleri hadislerin güvenilir olup-olmamalarına göre hadis kitapları şu derecelere ayrılır:
Birinci Tabaka: Mütevâtir, meşhûr, sahîh ve hasen hadisler. Buhârî ve Müslim'in "Sahih"leri ile İmam Mâlik'in " Muvatta"adlı eserleri. Bu kitaplardaki hadislerle amel edilir.
İkinci Tabaka: Birinci tabakadaki kitaplar seviyesine çıkamayan, fakat, müelliflerinin titizlikle bazı şartları uygulayarak hadisleri aldıkları kitaplar. Bunlar da hadis kaynağı olarak benimsenmiş, asırlar boyu faydalanılmıtır. Tirmizî'nin Câmi'i, Ebû Dâvûd'un Sünen'i Ahmed b. Hanbel'in Müsned'i, Nesâî'nin Sünen'i (Müctebâ) bu tabakadandır.
Üçüncü Tabaka: Bu tabakadaki kitaplarda sahih hadisler yanında zayıf hadisler de olduğu gibi, râvîleri içinde halleri meçhul olanlar da vardır. Abdürrezzâk'ın "Musannef" i, Beyhakî, Taberânî ve Tahâvî'nin kitapları...gibi. Bu kitaplardaki hadislerden ancak, hadis uzmanları yararlanabilir.
Kaynak: SORULARLA İSLAMİYET
@@hakkinizinde3869 selam cok guzel aciklamisin izin verirsen birkac sorum 1 sorum hadisten din olurmu 2 sorum peygamberimizi kucuk dusuren hadisleri ne yapacagiz 3 sorum sahih kitapta nasil zayif hadis olur 4 sorum biz dini bu celiskili hadislerlemi yayacagiz tesekkur ederim
@@hakkinizinde3869 birde niye taa abbasiler doneminde yazilmis hadisler
@@alihomelog1311 peygamberimizi küçük düşüren hadis ne
@@alihomelog1311 ruclips.net/video/0FvT8Spu8f8/видео.html
Namaz şimdi farz değil mi yani hocam
Allah seni doğru yola iletsin
amin
camilerde Allah Muhammed yazıyor onunda şirk olduğunu düşünüyorum
Mescitlerde sadece Allah anılıır
20:14 ayeti ALLAH'in Musa peygambere ilk seslenisini anlatan ayetlerden birdir. ALLAH daha iki uc ayet indirmisken Musa peygambere beni anmak icin namazi gozet mi diyor? Peki bu emri alan Musa peygamber daha ortada tevrat yokken , tevrattan hangi sureleri okuyarak namaz kilmistir? O emir namaz degil SALAT emridir. Yani git firavuna ALLAH'in ayetlerini anlat ve ALLAH i anmak icin Salati gozet demektir. Son olarak Aksam namazini kac rekat kiliyorsun veya hic 2 veye 8 rekat kildigin oldu mu? Neden soruyorum cunku kuranda ne rekat vardir ne de namazlarin rekat adetleri. Sen kac rekat kiliyorsun ve bunu kuranda nereden buluyorsun?
Kuranda namaz yok kardeş. Namaz diye çevrilen kelimenin aslı SALAT dır ve anlamı destek yardım demekdir. Kuranda dua vardır. Duanın zamanı, rekatı, şekli olmaz. Bak bu ayete.
Rabbinize alçala alçala ve gizlice/açıkça göstererek dua edin. Kesinlikle O, haddi aşanları sevmez. (A‘râf/55)
Bu ve benzeri soruların cevaplarını İnşallah vereceğim. Namaz İslam ile başlayan bir ibadet değildir. Bugün Allah namaz kıl diye bir ayet indirseydi bunu biliyor olurdun değil mi
@@flatearthmusicinmychannel6295 biliyorum haklisin kardes. Zaten Ahmet Murat Saglamin uyanmaai icin soruyorum sorulari. SALAT namaz degildir ama zorla kuranda namaz bulmaya calisiyorlar. Hadisten ogrendikleri bilgi olmadan kurana gore namaz falan kilamazlar. Bu videolar tamamen mantik disi.
@@AhmetMuratSAGLAM abdest islam ile baslayan bir ibadet midir? Niye dirseklere kadar kollarin yikanacgi bilgisi kuranda varda kac rekat kilinacagi bilgisi yok? Cok basit bir soru soruyorum aksam namazini surekli 3 rekat mi kiliyorsun yoksa her gun rekat sayilari degisiyor mu? Degismiyorsa niye degismiyor? Bunu yapmana engel nedir? SALAT her peygambere ve insanlara gelen emirdir, namaz degil? Ayrica islamdan once diye de birsey yok her peygambere de zaten islam dini gelmistir. ALLAH katinda hak din islamdir
Mustafa Özdemir islamdan önce demesi mekkeli müşrikler de namz kılıyorlardıya islam gelmeden öncede rekat sayısını bize bırakmış anladığım kadarıyla gerekli görseydi bunun ayette sayısını belirtirdi
bence diyorsunuz ya. evet size göre
Kur'an'a gorre haccı anlatsaniiza
Ama sadece ayet
Hadis istemiyorum
Kuran bize yeter
Namaza istiazenin kısaltılmış hali (esteizû-billah)ile başlamak ve subhaneke yerine Enam 79’u okuyup tahiyyat yerine ise misal bakara 286 yada Saffat son 3 ayet gibi dua formlarındaki ayetlerden okumak sizce doğru mu
Allah razı olsun namazımı bu şekilde kilacam ... Sev bas
Kilma böyle yanlış yol bu
@@sultanii.abdulhamidhan9857 Doğru yol için Allah'tan yardım istiyorum. Tüm görüşleri dinliyorum Sadece kuran diyenlerin doğru yolda olduğuna kanaat getirdim.
@@talatreger inanma bu adama
@@sultanii.abdulhamidhan9857 tamam🙂
@@talatreger bence bana göre gibi ifadeler var ve tevessülü inkar ediyor Kuranda Ayet var ama nasıl olcak Fatiha okuyabilirsiniz diyor hangi ayette fatiha okuyun diyor hani sadece Kurandı
Ahmet Murat Bey kitaplarınızı hediye etmeye bugünlerde de devam ediyor musunuz
Ben sizi yeni keşfettim ve videolarınızı dinlemeye çalışıyorum..😊
Ediyoruz kardeşim lütfen mail atın
Selam.salatın türkçesi namaz değil ki namaz farsça kelime.salatın türkçesi nedir.
ruclips.net/video/GKIMvSCSrnE/видео.html
👆😳
"Kelime" kelimesi Türkçe değil arapça acaba kelimenin Türkçesi ne?
@@abdestliliberal875 selam.kalima arapça, kelime kelimesi arapçadan dilimize gecmis.Ama namaz abdest peygamber kelimeleri farscadan gecmis.Kuranda bu kelimeler geçmez.Namazin kilinma tarifide yoktur Kuranda.saygilat
@@serkanturk3706 Türkçede olmayan bir kelimeyi neden kullandın o zaman?
Demek istediğini anlıyorum ama benzer şeyi namaz konusunda algı yaratmak için kullanıyorsunuz Kuran'da namaz kelimesi geçmiyor fakat kuranda ritüel salât var diyen kişiler bunu bugünün ismi ile kullanıyor
Bu konuyu " namaz" kelimesi Kur'an'da geçiyor geçmiyor üzerinden tartışmak gereksiz
@@abdestliliberal875 selam.ben salat es slat ekimi salat bugun kilinan namaz degildir diyorum.Kuran okuduysaniź bilirsiniz."En güzel hadis Allahın hadisidir" "Allahın ayetlerinden başka hangi hadise inanirsiniz"Ben başka rivayet ve Allahin ayetlerinden başka hadis almıyorum" Bunun tersini yapanlara Allah Kuranda yazmiştir ne dir nedegildir.Şimdi siz bana video atiñ rituel namazi nasil yapiyorsunuz.Ben bakayım bu Kuranda var mı.Saygilar ve sagliklar Kuran araştirmasi ile kalın...
Son iki dakkaya katılmıyorum yine oturunca dünyevi isteklerde bulunun diyor yine başkalarının adı geçecek istekler hayırlı evlat zalim yönetici falan filan hani allahtan başkasını zikretmeyecektik kendinle çelişmiyormu benmi yanlış anladım acaba
Allah gönlünüze göre versin. Herkesin müslüman olma potansiyeli var. Dolayısıyla, emri bil maruf nehyi anil münker ile insanları tevhide çağırmak büyük bir cihattır.
Merhaba Ahmet abi Kur'an'a göre namazı bozan şeyler nelerdir? Hiçbir Kur'ancı açıklamamış bu konuyu. Sadece Hakkı Yılmaz hiçbirşey namazı bozmaz diyordu. Başka da bulamadım.
Nisa 43.ayet nezaman namaza yaklasmamizi söylüyor , baska varni bilmiyorum bende
selam abi . keske herkes senin gibi dusunse
Ve aleyküm selam
he herkes bunun gibi düşünürse vay halimixe
@@sultanii.abdulhamidhan9857 aslinda sende bu adamin dediklerini Önyargısız bir şekilde düşünürsen eminim ki sen de hak vereceksindır
Ben bazen namazda gözlerimi kapatmasam dikkatim dağılıyor bunun için yorum yapar mısınız?
Bu dinin konusu değildir ☺️. İster aç ister kapa
Çalıp çırpmayan, kul hakkını gözeten, açı doyuran yoksula darda olana yardım eden kalbi iyilik ve dogruluk tan yana atan amuda kalkarak ta namaz kılsa farketmez. Yeterki kalbin mühürlü olmasın.
amuda kalkarak namazmı kılsın kardeş "Namazlara ve orta namaza devam edin. Allah’a gönülden boyun eğerek namaza durun. Eğer (bir tehlikeden) korkarsanız, namazı yaya olarak veya binek üzerinde kılın. Güvenliğe kavuşunca da, Allah’ı, daha önce bilmediğiniz ve onun size öğrettiği şekilde anın (namazı normal vakitlerdeki gibi kılın)." (Bakara Sûresi 238-239) ayet bu size önceden öğrettiği gibi diyor demekki Peygamberimiz (S.A.V) daha önceden vahiy almış ve ashabına anlatmış nuda hadislerin vahiy olduğuna kanıttır
@@hakkinizinde3869 hadislerin vahiy olduğuna kanıt degil de ayetlerin değiştirildiğine olmasın!!!
ruclips.net/video/GKIMvSCSrnE/видео.html
👆😳
Olmaz namaz şart
@@MG-lc5qi hem ibadet edip hem iyi biri Olcan oluruz inşallah
bi de besmele kuranda bismillahirrahmanirahiim olarak gecer euzu besmele varmıdır ? gecer mi kuranda
Kuran kurstaki hocaya. aklıma takılanı soruyordum dediğiniz gibi tahiyyat ve salli barik dualarını neden bunları okuyoruz peygamberimiz böylemi yapmış ve bunu kendi mantığımla düşünerek bilgim doğrultusunda değil çünkü namaz yalnızca Allaha ibadettir okuduğum ayetler bunu açıklıyor ve buna. şeffaf bir cevap bulamadım Allah akıl vermiş kullan dedim hocalar beni aydınlatmıyor Bunun gibi sürüyle konu var namaz insanoğluna Töğbe yarabbi sanki yük olmuş Rabbimiz. bizi affetsin inşaALLAH namazlarımız kabul olsun.
Camii hocalarından bi şey öğrenemessin kardeşim .
peki sahabeyle konuşan mezhep imamları niye okuyor ozaman "Namazlara ve orta namaza devam edin. Allah’a gönülden boyun eğerek namaza durun. Eğer (bir tehlikeden) korkarsanız, namazı yaya olarak veya binek üzerinde kılın. Güvenliğe kavuşunca da, Allah’ı, daha önce bilmediğiniz ve onun size öğrettiği şekilde anın (namazı normal vakitlerdeki gibi kılın)." (Bakara Sûresi 238-239) ayet bu size önceden öğrettiği gibi diyor demekki Peygamberimiz (S.A.V) daha önceden vahiy almış ve ashabına anlatmış nuda hadislerin vahiy olduğuna kanıttır
👏👏👏🙏🙏🙏🙏🙏
Murat kardeşim;Kendinizle çelişmişsiniz.Kuran'da NAMAZ denilen ritüeli nereden çıkardınız?.Kafadan bu kelime Kuran'da yok iken bunu nasıl Allahtanmış gibi gösterebiliyorsunuz?.Kuran'da SALAT; Allahın yasalarını öğretmek ve devam ettirmektir.Kuranda sadece salat Vakitli yapılması gereken emirdir.Yoksa iki dakikaya sığdırılan ve ne dediğini bilmeden yapılan zerdüşt haraketleriyle Allaha kulluk edilemez.Sadece hUD 114 ayeti bile namazın olmadığı SALAT'IN önemini vurgular.HUD 114 de salatın iğrençlikleri nasıl yok edileceğini HASENAT KELİMESİYLE VURGULAR.HASENAT SADECE MADDİ YARDIMDIR.Diğer salat ayetleride benzer olmakla birlikte Allahı takip ederek sosyal adaletin nasıl sağlanacağını anlatır..Saygılar..Selametle
Bilir bilmez konuşuyorsunuz ya sadece pes diyorum
@@AhmetMuratSAGLAM Murat kardeşim;Yanlışlarımı neyi bilmediğimi yazsaydınız yerinde olurdu.Ayetleri ne kadar eğip büksek de Namaz çıkmıyor .
@@Allah_bize_salat_etti ben 19'cu değilim. 38 ciyim. Cahil cahil her konuşana cevap veremeyiz Keşke vaktimiz olsaydı arkadaş yüksek perdeden çok bilmiş havasıyla yazılar yazıyor ama yazdığı konu hakkında bilgisi olduğunu sanmıyorum bunu da yukarıda ifade ettim
@@Allah_bize_salat_etti 19 büyüklerden biridir ve ona Tanık olanlardan biri olduğum için çok şanslıyım buna yüzlerce saatimi harcadım
Ahmet bey lutfen bsnada kitaplarinizdan hediye edermisiniz sixi yeni tanidim kitaplarinizi okumsk istiyorumm
Rabbim tez akıl versin abi sana
Zaten doğru yolda olan için neden daha çok akıla ihtiyacı olsun ki aynı yolda devam etmek için
29/45 "kitaptan sana vahyettigimizi oku " ise siz neye dayanarak kafirun suresini içerik olarak namazda okumak uygun değildir diyorsunuz???
Duvara dayanarak
Kitaptan deyene,I demek deyil ki ele Quranda ne varsa hamisini oxumaq olar, yeni namaz qilarken sozleri Qurandan oxu. Durupda namazda "O iki denizi bir birine qovusdurdu, aralarina manee vardi"oxumaq o qederde doxru olmaz. Ve ya " Abdest ayetini oxumaq da gulmeli geler namazda. Buna gorede namaz qilarken Qurandan oxumaliyiq, butun ne varsa yox.
@@hulk5692 Allah'a din ogretiyorsunuz
Muzemmil suresi
Senin, gecenin üçte ikisine yakın kısmını, yarısını, üçte birini ibadetle geçirdiğini ve beraberinde bulunanlardan bir grubun da (böyle yaptığını) rabbin elbette bilir. Gece ve gündüzü belirleyen ancak Allah’tır. O, sizin (istenen) vakti tesbit edemeyeceğinizi bilmektedir. Bu yüzden de sizi bağışlamıştır. Artık Kur’an’dan kolayınıza geleni okuyun. Allah bilmektedir ki içinizde hastalar bulunacak, bir kısmınız Allah’ın lutfundan rızık aramak üzere yeryüzünde yol tepecek, diğerleri de Allah yolunda çarpışacaktır. O halde Kur’an’dan kolayınıza geleni okuyun.
@@javadhamzayev4781 yəniki özümüz hansi uygun gelirsə onu oxumaliyiq da
Ahmet Murat bey videonuzu izledim Sâlat etmeyi hangi ispatlarınızla namaz diye çevirdiniz namaz kılmak nerede tarif edilmiş ki siz namazın içinde diye sınır koyuyorsunuz bunları sizi tenkit etmek için yazmıyorum öğrenmek için yazıyorum peki namaz kılma vakitlerini nerede görüyorsunuz her Sâlat etmek namaz kılmakmıdır selamlar
Muhtelif ayetlerde kıyam kıraat rüku ve secde geçiyor. Muhammed as.a alak suresi geldiğinde orada namaz kelimesi geçiyordu. Yani bulunduğu toplumda namaz kılınıyordu. Şimdi bizim bulunduğumuz toplumda da namaz kılınıyor. Nitekim namazin nasil kilindigini biliyoruz. Fakat içeriği Allahin emretmiş olduğu namazdan çok farklı. Videoda da o düzeltmelere yer veriliyor.
İnananlar! Güçlüklere karşı sabır ve namaz ile yardım dileyin. ALLAH sabredenlerle beraberdir. 2/153 ... Namaz ile yardım dilemek sizin dediğiniz gibi yapınca olur...
Hocam, yazarmisiniz nasil kilalim
KURAN’DAN NAMAZDA OKUNACAK AYETLER
World da hazırlamıştım. Buraya yapıştırırken aralarda çok boşluk oldu. Artık kusuruma bakmayın.
İnşallah yararlı olur. Kuran'dan kendime uyarlayarak ayetleri namazda Allah'la birebir muhatap olacak şeklide okumaya çalışıyorum.
1- Bizi ve bizden öncekileri yaratan Allah’ım sadece sana kulluk ederiz.
(Bakara Suresi 21.Ayet)
2- Allah’ım bizim için yeryüzünü oturulabilir hale soktun. Göğü de bir yapı kıldın. Gökten su indirdin ve onunla rızık olarak bize çeşitli ürünler çıkardın. Bile bile sana ortak koşmayız.
(Bakara Suresi 22.Ayet)
3- Allah’ım seni nasıl inkâr ederiz. Biz ölüler idik, sen bizi dirilttin. Sonra bizi öldürür ve tekrar diriltirsin ve sonunda sana döndürülürüz. (Bakara Suresi 28.Ayet)
4- Yeryüzünde bizim için her şeyi yaratan, göğü yedi gök olarak düzenleyen Allah’ım sen her şeyi bilirsin. (Bakara Suresi 29.Ayet)
5- Allah’ım sen yücesin, senin bize öğrettiğinden başka bir bilgimiz yok. Sen bilensin, bilgesin. (Bakara Suresi 32.Ayet)
6- Allah’ım öyle bir günden sakınırız ki, kimse kimsenin adına bir şey ödeyemez. Aracılık (şefaat) kabul edilmez, kimseden bir fidye alınmaz, yardım da edilmez.(Bakara Suresi 48.Ayet)
7- Allah’ım göklerin ve yerin egemenliği sana aittir. Senden başka bir sahip ve yardımcım yok. (Bakara Suresi 107.Ayet)
8- Allah’ım gökleri ve yeri yoktan var eden sensin. Bir işin olmasını dilersen, ona sadece ol dersin ve olur. (Bakara Suresi 117.Ayet)
9- Allah’ım kimin sistemi senin sisteminden daha iyidir. Biz sadece sana kulluk ederiz. (Bakara Suresi 138.Ayet)
10- Allah’ım biz sana aidiz ve sana dönücüyüz. (Bakara Suresi 156.Ayet)
11- Allah’ım senden başka tanrı yoktur. Yaşayansın, gözetensin. Seni ne uyuklama ne de dalgınlık tutmaz. Göklerde ve yerde ne varsa hepsi senindir. İznin olmadan senin katında kim şefaat edebilir. Onların geçmişini ve geleceğini bilirsin. Dilediğin miktar dışında senin bilginden hiçbir şeyi kavrayamazlar. Egemenliğin gökleri ve yeri kapsamıştır. Onları düzen içinde korumak seni yormaz. Sen Yücesin, Büyüksün. (Bakara Suresi 255.Ayet)
12- İşittik ve uyduk. Efendimiz bizi bağışla; dönüş sanadır. (Bakara Suresi 285.Ayet)
13- Allah’ım senden başka tanrı yoktur. Yaşayansın, gözetensin. (Ali İmran Suresi 2.Ayet)
14- Allah’ım yerde ve gökte hiçbir şey sana gizli kalmaz. (Ali İmran Suresi 5.Ayet)
15- Allah’ım rahimlerde bize dilediğin şekilde biçim veren sensin. Senden başka tanrı yoktur. Üstünsün, bilgesin. (Ali İmran Suresi 6.Ayet)
16- Allah’ım gidilecek en güzel yer senin katındadır. (Ali İmran Suresi 14.Ayet)
17- Efendimiz biz inandık, günahlarımızı bağışla ve bizi cehennem azabından koru.
(Ali İmran Suresi 16.Ayet)
18- Yöneticilerin yöneticisi olan tanrım yönetimi dilediğine verirsin, dilediğini de yönetimden indirirsin. Dilediğini yükseltir dilediğini de alçaltırsın. Tüm iyilikler senin elinde. Sen her şeye gücü yetensin. (Ali İmran Suresi 26.Ayet)
19- Geceyi gündüze katarsın. Gündüzü de geceye katarsın. Diriyi ölüden çıkarırsın. Ölüyü de diriden çıkarırsın. Dilediğini hesapsız rızıklandırırsın. (Ali İmran Suresi 27.Ayet)
20- Efendim katından bana tertemiz bir soy ver. Sen duaları işitensin. (Ali İmran Suresi 38.Ayet)
21- Efendimiz indirdiğine inandık ve elçiye uyduk. Bizi tanıklar listesine yaz. (Ali İmran Suresi 53.Ayet)
22- Allah’ım senden başkasına kulluk etmeyiz, sana hiçbir şeyi ortak koşmayız. Senden başka efendiler edinmeyiz. (Ali İmran Suresi 64.Ayet)
23- Allah’ım göklerde ve yerde ne varsa senindir ve tüm işler senin tarafından kontrol edilir. (Ali İmran Suresi 109.Ayet)
24- Güçlü ve bilge olan Allah’ım zafer senin katındadır. (Ali İmran Suresi 126.Ayet)
25- Efendimiz, günahlarımızı ve işlerimizdeki aşırılıklarımızı bağışla, ayaklarımızı sağlam tut ve inkârcı topluluğa karşı bize zafer ver. (Ali İmran Suresi 147.Ayet)
26- Allah’ım göklerin ve yerin egemenliği sana aittir. Senin her şeye gücün yeter. (Ali İmran Suresi 189.Ayet)
27- Efendimiz sen kimi ateşe sokarsan elbette onu rezil etmişsindir. Zalimlere yardım eden olmaz. (Ali İmran suresi 192.Ayet)
28- Efendimiz biz Efendinize inanın diye inanmaya çağıran bir davetçiyi işittik ve inandık. Efendimiz günahlarımızı bağışla, kötülüklerimizi ört ve iyi kişiler olarak canımızı al. (Ali İmran Suresi 193.Ayet)
29- Efendimiz elçilerin yoluyla söz verdiğin şeyi bize ver. Diriliş gününde bizi rezil etme. Sen sözünden hiç caymazsın. (Ali İmran Suresi 194.Ayet)
30- Allah’ım senden başka tanrı yoktur. Gerçekleşmesi mutlak olan diriliş gününde bizleri bir araya toplayacaksın. Senden daha doğru söz sahibi kim olabilir. (Nisa Suresi 87.Ayet)
31- Allah’ım yerde ve göktekilerin hepsi sana aittir. Sen her şeyi kuşatırsın. (Nisa Suresi 126.Ayet)
32- Allah’ım göklerde ve yerde ne varsa sana aittir. Koruyucu olarak sen yetersin. (Nisa Suresi 132.Ayet)
33- Allah’ım göklerin, yerin ve arasındakilerin egemenliği sana aittir. Dilediğini yaratırsın. Senin her şeye gücün yeter. (Maide Suresi 17.Ayet)
34- Allah’ım göklerin ve yerin egemenliği sana aittir. Dilediğine azap edersin. Dilediğini bağışlarsın. Senin her şeye gücün yeter. (Maide Suresi 40.Ayet)
35- Allah’ım senden daha güzel yasa koyucu mu var? (Maide Suresi 50.Ayet)
36- Allah’ım sen en cömertsin bilensin. (Maide Suresi 54.Ayet)
37- Efendimiz gerçeği onayladık, bizi tanıklardan say. (Maide Suresi 83.Ayet)
38- Allah’ım sen açıkladıklarımızı da gizlediklerimizi de bilirsin. (Maide Suresi 99.Ayet)
39- Allah’ım göklerin, yerin ve arasındakilerin egemenliği sana aittir. Senin her şeye gücün yeter. (Maide Suresi 120.Ayet)
40- Gökleri ve yeri yaratan karanlığı ve ışığı var eden Allah’ım övgü sana yaraşır. Buna rağmen inkârcılar seni başkalarıyla denk tutuyor. (Enam Suresi 1.Ayet)
41- Gökleri ve yeri yoktan var eden, besleyen fakat beslenmeyen Allah’ım senden başka sahip mi edineyim. (Enam Suresi 14.Ayet)
42- Efendim sana isyan ettiğim taktirde büyük günün azabından korkarım. (Enam Suresi 15.Ayet)
43- Allah’ım bana bir zarar dokundursan senden başkası onu gideremez. Bana bir iyilikte bulunmuşsan senin her şeye gücün yeter. (Enam Suresi 17.Ayet)
44- Allah’ım sana iftira eden ve ayetlerini inkâr edenden daha zalim kim olabilir. Zalimler başarıya ulaşamaz. (Enam Suresi 21.Ayet)
45- Allah’ım boruya üfürüldüğü gün egemenlik tümüyle senindir. Sen gizliyi ve açığı bilirsin. Bilgesin, her şeyden haberdarsın. (Enam Suresi 73.Ayet)
46- Allah’ım yüzümü tümüyle sana çevirdim. Ben ortak koşanlardan değilim. (Enam Suresi 79.Ayet)
47- Evrenlerin efendisi olan Allah’ım namazım, ibadetlerim, hayatım ve ölümüm senin içindir. (Enam Suresi 162.Ayet)
48- Allah’ım sen her şeyin efendisiyken senden başka efendi mi arayayım (Enam Suresi 164.Ayet)
49- Efendimiz kendimize zulmettik. Bizi bağışlamaz ve bize acımazsan kaybedenlerden oluruz. (Araf suresi 23.Ayet)
50- Efendim sen adaleti emredersin. Her mescitte dini sadece sana ait kılarak sana yalvarıyorum. Bizi ilk yarattığın gibi sana döneceğiz. (Araf Suresi 29.Ayet)
Peygamber Efendimiz (s.a.v) "Ettehiyattü duasını" Kur’an’dan bir sûre öğretir gibi ashabına öğretmiştir. (İbn Mâce, “İḳāmetü’ṣ-ṣalât”, 24).
Hz. Peygamber; “Her iki rekâtta oturduğunuz zaman; “et-tehıyyâtü lillâhhi... deyin” (Müslim, Salât, 24; Ebû Dâvud, Salât, 122) buyurmuştur
Eğer aşağıdaki hadisi inanıyorsan evet bu verdiğin hadislere de İnanabilirsin. Ama yine de bu hadislere doğru yapmaz. Sadece senin her şeye inanabildiğini gösterir. Yok Bu hadis uydurmadır diyorsan o zaman verdiğin hadislere inanma gerekçen ortadan kalkıyor. Çünkü red ettiğin hadisler Mütevatir. Sayısız uydurma hadisi arasından kafanıza göre hadis seçemezsiniz.
Câbir radıyallahu anh şöyle dedi:
Mescid-i Nebevî’de Resûl-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem’in hutbe okurken dayandığı bir kütük vardı. Mescide minber konulduğu (artık Resûlullah hutbesini orada okumaya başladığı) zaman bu kütüğün, doğumu yaklaşmış deve gibi inlediğini duyduk. Bunun üzerine Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem minberden indi, elini kütüğün üzerine koyunca sesi kesildi. (Buhârî, Menâkıb 25)
Bir başka rivayet şöyledir: Cuma günü gelip de Resûl-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem minberin üzerine oturunca, yanında Resûlullah’ın hutbe okuduğu hurma kütüğü ikiye bölünüyormuş gibi haykırdı. (Buhârî, Büyû‘ 32)
Bir başka rivayet şöyledir: Kütük çocuk gibi bağırdı. Bunun üzerine Resûl-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem aşağı inerek onu tutup kucakladı. Kütük de teskin edilmeye çalışılan bir çocuk gibi yavaş yavaş sükûnet buldu. Hz. Peygamber:
“Dinlediği zikirden mahrum kaldığı için ağladı” buyurdu. (Buhârî, Menâkıb
@@AhmetMuratSAGLAM tabiki inanıyorum, hatta peygamber sav Allah'tan CC vahiy aldığına meleklerle görüştüğüne kendisine kitap verildiğine inanıyorum ve Kur'an'ı Kerim dahil bunların hepsini sahabelerin rivayetlerinden öğreniyoruz.
@critical impression var kardeşim,
1- İsa as beşikte konuşması, ölüleri diriltmesi, çamurdan yaptığınin canlanıp kuş olması vb..
2- İbrahim as atıldığı ateşin yakmaması vb..
3- Musa as elini koynundan çıkınca bembeyaz olması, asasının yılana/ejderhaya dönmesi vb
4- Hz. Meryem annemiz dâhi eşsiz çocuk doğurması, kendisine rızık verilmesi vb.
ve daha bir sürü mucize var.
Sahabelerden bize gelen rivayetlerin hiç birine inanmazsak yalan sayarsak Kur'an'ı Kerim'e de inanmak abes olur zira o da sahabelerin ezberi ve şahitliği ile toplanmıştır. Hadis inkarcilarinin asıl hedefi de bu zaten.
Allah CC hepimize hakiki iman ve düşmanlarını sezecek idrak nasip eylesin.
Mutevatir Hadis lerde Olayın Yaşandığ Ana Temâ ı İnkâr Edilmez Sadece işlenişi Değişik Şekillerde Anlatıldığı İçin Zaif Olarak Kâbûl Edilir.Ama Kesinlikle Red Edilmez. Sonucunda Kütüğün Çıkardığı Sesi Anlatıyor Hadisi Şerifte.Bu Gerçeği Hepsi Tastik Ediyor.Mesela Hasani Basri R.a dan Hz.Huseyin Efendimiz Buyurdu ki "Ben Efendimizi A.s Cabir R.a İle Birlikte Mescidde Otururken Ona .......... Dediğini Duydum."Diğer Bir Hadiste "Ben Hz.Ali Efendimizden" Efendimizi A.s Enes R.a ile Mescidde Otururken Ona........... Dediğini Duydum.Arkadaslar ....... Yeri Aynıdır Ana Konusu Degismez.Sadece Detaylar Değişik Olduğu İçin Çelişkili Gelir Ama Red Edilmez Asla Çünkü Bunları İmami Buhari R.a Un Eleginden Geçirir Gibi Geçirmiş ve Günümüze Gelmesine Vesile Olmuş Allâh CC Râzî Olsun Onlardan.Yoksa Herkesin Aklına Göre Nefsine Göre Yok O Akla Ters, Mantığa Ters Diye Bidatlerle Dolu Sapkınlıklar İçinde Olacaktık.Simdi İse Aynı Şeyi Onca Hassasiyete Rağmen Onlar Söylüyor.
TÜM MEZHEPLER, TARİKATLAR, CEMAATLAR, ŞEYHLER ŞIH LAR KUR'AN A AYKIRI OLUŞUMLAR DIR
ruclips.net/video/GKIMvSCSrnE/видео.html
👆😳
Boş laf.
Kaç rekat kılcaz nasıl kılcaz o zaman kuranda yazmıyor bunlar
Hocam size iyi din adamı olmalarınız ve iyi namastte ler abonelikten çıkarım kültürünüze yetişemedim 🤐
ruclips.net/video/GKIMvSCSrnE/видео.html👆😳
Pembe Dünyam 👍
Kuranda namaz kaç vakittir ahmet abi bi video yaparsanz sevinirim.3 dien ve 5 dien var
5 vakittir. Tahab 130'u oku
Hocam, o namaz dediyiniz şeyin aslı SALAT dır. Salat kelimesi namaz deyildir. Salat kelimesi DESTEK, YARDIM anlamlarında kullanılır.
72/18 ayetinde Şüphesizki mescitler Allah ındır...
namaz yoksa mescitte ne yapmaya gidicez ?
@@abdullahsarer1480 Toplantı. Toplantı yaparak kimin neye ihtiyacı var, ne problemi var diye araştıracağız. Bir birimize destek olacağız.
Yâni, mescidler/câmiler salât mahalli; bilgilenme, bilinçlenme ve aydınlanma yerleri olmalıdır.
Kuran da namaz yok mu diyorsunuz ?
@@semrayldz6154 Kuranda namaz yok, Dua var.
@@flatearthmusicinmychannel6295 Kur'an'ı Türkçe olarak tam okuyamadım. Bu konu hakkında herhangi bir fikrim yok fakat İslam dinini kim doğru yorumluyor merak ediyorum . Din alimleri namaz şu şekilde kılınır der iken bu tarz hocalar namaz şu şekilde kılınır siz de şu an duanın varlığından bahsediyorsunuz . Ne diyim Allah affetsin hepimizi..
bu soruyu cevaplayabilecek birisi yok türkiyede. namazda salli barik neden okunuyor peygamberimiz kendine salat mı getiriyordu? bir çok kişi lanet okunan ayetleri de okuyor? gerçekten bu işi öyle bir hale getirmişler ki, namaz kabul mu değil mi belli değil. dahası şirk koşma durumu da olabilir. iyi bir şey yapıyoruz derken başımıza bela alabiliriz. çünkü bir imam, ciddi namaz kılınsa savaş çıkar demişti. namazın gerçeğini kıldırmıyorlar gibi geliyor, hatalı ibadet yaptırıyorlar. bunu kasten yapıyorlar. bir mısırlı hoca namazda oturunca ( kadei ahire) " Lâ ilâhe illallahül-Melikül-Hakkul-Mübin" demeniz yeterli demişti. o kadar karmaşık sorunlu bir durum ki... o kadar problem var ki...
Kitaba göre namaz kılamazsınız!! Kesin bilgi ℹ️
Hadislere göre hiç kılamazsın 😊
ruclips.net/video/GKIMvSCSrnE/видео.html
👆😳
@@elcinevezov8118 edipten mi soruyorum ben! Benim aklım yok mu! Kitaptan bu şekil asla çıkmaz! Hepsi atalarınızdan öğrendiğiniz putperestlik!
@@elifcelik1985 gel tartışalım
Vahiy mi geldi kesin bilgi. Dedin
Namaz kelimesini söylediğiniz tüm ayetlerde kurandaki karşılığı "salat" kelimesi gördüğüm kadarıyla. Peki Ahzab suresi 56. Ayette derki "Allah ve melekleri peygambere salat ederler. sizde ona salat edin. İçtenlikle selam edin" Salat kelimesinin karşılığı namaz ise bu ayet hakkında bir açıklama rica edebilirmiyim ?
Salat kelimesinin tek anlamı yoktur.salat kelimesi ikame kelimesiyle gelirse bu namaz demektir.Allah ve melekleri peygambere salat ederler ayetindeki salat destek demektir.ahzap 56 da peygambere hangi şekilde gerekiyorsa destek olmamiz gerektiğini emrediyor Rabbimiz.mehmet okuyanın namazla ilgili videosundan kısaca edindiğim bilgiler bunlar.
@@anewearth9036 ikame kelimesinin anlamı ayakta tutmak . Belirttiğim ayetteki sizin söylediğiniz anlam ile birleştiğinde yardımlaşmayı ayakta tutmak oluyor. Yani benim anladığım din konusunda yardımlaşın demek. Namaz kelimesi nerde ? Salatın tek anlamı yok tabiiki. Ama kelime anlamları arasında bir bağ ve benzerlik olmalı değilmi ? Neyse siz ezber düzene devam edin. Bende araştırmaya devam edeyim.
konuları araştırmanızın yanında insan bilimini de araştırmış görünüyorsunuz.sizin gibi olamayanlar ezberci oluyor işte.
Mesela; "muhammed nebimiz gibi örnek bir kul olmayı bizlere nasip et" demek sizce uygun mu? Bu tür bir anma da mı şirk? Ya da; "Bu Zekkerya'nın anlımasıdır diye başlayan ve selam olsun doğduğu gün, öleceği gün ve dirileceği gün ona" diye biten(sizin karşı çıktığını şekilde bir hitap, Allah tarafından yapılıyor) meryem suresindeki kıssayı örneklik olsun diye, dersler çıkaralım diye okumakta mı şirktir? Tıpkı Allah'ın peygamberimize şunu da an, bunu da an demesi gibi, bu nebilerimizi namazın içinde Kuran'ın andığı gibi anmak da mı şirktir? Yoksa bu; "Allah'tan başkasını anmayın/yardıma çağırmayın/yalvarmayın/dost edinmeyin" demek... Sakın, araya aracılar koyup Allah'ın özelliklerini başkalarına yükleyip ve onlardan istenemeyecek şeyleri isteyip, tapınırcasına bir hal içine girmek gibi şeyler olmasın? Selamlar.
Bence Resulün adını siz hiç anmayın aman ha şirke düşersiniz.
@@mettekhan819
Onlar, (alaycı bir tavırla), "Rabbimiz! Hesap gününden önce payımıza düşen azabı hemen şimdi ver!" dediler.
Sen, onların söylediklerine sabret; güçlü kulumuz Dâvûd’u hatırla! Yönü hep Allah’a dönüktü. Sâd Suresi - 16-17 . Ayet
Doğru dedin... Allah'ın ayetinde peygamberimize sunduğu yöntem de şirk . Bu şekilde bir Davut anması, Allah'ı zikretmek ya da anmak olmuyor.
@@mehmetsenyigit Bir şey anlamadım. Ayetler mi hatalı? Allah resulüne şirk mi öğretiyor. Yoksa benle dalgamı geçiyorsun? Cidden anlamadım.
@@mettekhan819 ironi yapıyorum. Senin söylemine karşılık.
@@mehmetsenyigit Benim bu videodaki tek derdim Allah ın işaret ettiği resulü yok saymak büyük haksızlık olacaktır. Öyle ki Allah bunu kabul edecek bir Allah değil. Muhammed nebi gibi bir kul olmayı bizlere nasip etmesini dilemekten başka neyi dilemeliyiz, inan kardeşim ironi yapmadan söylüyorum, bilmiyorum.
S.A.V sünneti ne oldu bu arada 1400 sene yanlışmı kıldılar?
Teşekkür ederim sızın dediğiniz gibi yapıyorum ve namazdan ibadetten tat alıyorum
Harika bir Duygu
valla kardeşim namazin farzlari var.nekadar sunneti icmayi inkar etsenizde bu bir gerçek.eğer o farzlari terk edersen aldığın zevkin bi anlami kalmaz namazin olmaz çünkü.namazda huşu ve hareketler bir bütündür.ne apar topar düşünmeden etmeden namaz kilcaksin nede rekatlari duruşları eksiltip kilcaksin.peygamber efendimiz nasıl kaldıysa öyle kilcaksin bu adamin dediği gibi değil.
peygamberi anmakla ona dua etmekle Ortak koşmanın ne alakası var!!! aklıbaşında bir müslüman bile yok ki onun kulu ve elcisi olduğundan başka bir şey kabul etmez
Şöyle bir bakacak olursak, Ahmet Bey ve Cübbesiz Mahmut Bey abimizin videolarını izlediğimde videolarında namazın nasıl kılınmayacağı hakkında bilgi veriyorlar, ama Namazın şekil olarak nasıl kılınacağından bahsetmiyorlar. Benin buradan çıkardığım sonuç Namaz şekil olarak kılınışını kendimizin belirlemek zorunda olduğumuz bir görüş ortaya çıkıyor, bundan yola çıkarak namazları istediğimiz mezhep'e göre kılabiliriz diye bir yargı çıkarabiliriz, sonuç olarak 1400 sene önce namazın nasıl kılındığını öğrenmek için zamanda geriye gitme imkanımız yok, bu yüzden var olan bir namaz kılma şekliyle namaz kılmak bana göre en doğru seçenek, başka bir önerisi olan buraya yazabilir.
@@tuncerlesohbetler3463 Kuranda ayetlerde dua olarak olan ayetleri okuyabiliriz ama olmazmi acaba?
Kafirun da Allahın sozu deılmı Kuran kolayınıza gelenı okuyun diyor ama seçin demiyor hocam
Hocam iyi gunler.Namazda meleklere selam vermek doğrumu?
Inşallah açık bi zihinle sizi dinleyip feyiz alan insanlar olur . Okadar insanla tartıştım hepsi aynı zihniyet kuran yetmez hadis artı sünnet dediler . Peygamber kuran aldığı bilgiyi tebliğ etti eğer kurana uyarsan peygamberin izinden yolundan gitmiş olursun allahım bizi kuran-i anlamayı hayatımıza tatbik etmeyi nasip ettsin allah kuran-i düşünen topluma indirdi ezberci atalarinin dinine uyanlara değil benim bunlari söylemem ya da abimizin bunları söylemesi bişey ifade etsin istiyorsak düşünelim düşünelim düşünelim allah bize rahmet etsin insallah.
Çok güzel cesurca açıklamışsınız Allah'ın selamı üzerinize olsun