Преподобный Антоний Великий (IV в.): «Бог, - говорит он - благ и бесстрастен, и неизменен. Если кто, признавая благословенным и истинным то, что Бог не изменяется, недоумевает, однако же, как Он (будучи таковым) о добрых радуется, злых отвращается, на грешников гневается, а когда они каются, является милостив к ним; то на это надобно сказать, что Бог не радуется и не гневается, ибо радость и гнев суть страсти. Нелепо думать, чтобы Божеству было хорошо или худо из-за дел человеческих. Бог благ и только благое творит, вредить же никому не вредит, пребывая всегда одинаковым; а мы, когда бываем добры, то вступаем в общение с Богом - по сходству с Ним, а когда становимся злыми, то отделяемся от Бога - по несходству с Ним. Живя добродетельно - мы бываем Божиими, а делаясь злыми - становимся отверженными от Него; а сие не то значит, чтобы Он гнев имел на нас, но то, что грехи наши не попускают Богу воссиять в нас, с демонами же мучителями соединяют. Если потом молитвами и благотворениями снискиваем мы разрешение во грехах, то это не значит, что Бога мы ублажили и Его переменили, но что посредством таких действий и обращения нашего к Богу уврачевав сущее в нас зло, опять соделываемся мы способными вкушать Божию благость; так что сказать: Бог отвращается от злых, - есть то же, что сказать: солнце скрывается от лишенных зрения».
Содержание видео. Введение Вера - это ключевой элемент христианской религии. В христианстве вера считается даром Божьим, и этот дар является основой для спасения души. Однако возникает важный вопрос: почему этот дар дается всем, но не все его принимают? Протопресвитер Александр Шмеман затрагивает эту сложную тему в своей беседе, разбирая природу веры, ее влияние на человека и причины, по которым не все осознают или принимают этот дар. Вера как дар Божий По словам Шмемана, вера - это дар Божий, который дан каждому человеку. Это не просто чувство или убеждение, а результат действия Божьей благодати. Христианская вера учит, что никто не может прийти к Богу без Его воли: “Никто не придет ко Мне, если не привлечет его Отец Мой”. Однако, несмотря на этот всеобщий дар, не все люди принимают его. Этот вопрос часто становится источником мучительных размышлений для верующих. Проблема избранности Одним из острых вопросов является проблема избранности. Шмеман упоминает учение Жана Кальвина, одного из основоположников протестантизма, который утверждал, что Бог предопределил одних людей к спасению, а других к гибели. Такое учение вызывает внутренний конфликт у христиан, так как оно противоречит представлению о Боге как о Любви. По Шмеману, христианская совесть не может принять подобное предопределение, так как Евангелие учит, что Бог хочет спасти всех. Влияние других людей на веру Шмеман также подчеркивает, что вера и безверие передаются через взаимоотношения между людьми. Человек может зажечь в себе веру благодаря другому верующему, а может и потерять ее под влиянием неверующих или тех, кто лицемерен в своей вере. Это особенно важно в мире, где зло часто приходит к человеку через других людей. Люди своими поступками, словами и образом жизни влияют на окружающих, либо укрепляя, либо разрушая их веру. Борьба добра и зла Одним из парадоксов, который поднимает Шмеман, является борьба добра со злом. Часто добро, борясь со злом, начинает использовать методы зла, что приводит к его поражению. Это особенно тревожный момент для верующих, так как возникает вопрос: почему зло так часто побеждает? Шмеман предполагает, что это связано с тем, что даже добро, в своей борьбе, может незаметно для себя обратиться к силе зла, тем самым предавая свои идеалы. Этот парадокс оставляет нас перед глубокими вопросами о природе добра, зла и человеческой воли. Заключение Вера - это не просто убеждение, а глубокое и сложное состояние души, которое может укрепляться или разрушаться под воздействием множества факторов, включая влияние других людей и внутренние противоречия между добром и злом. Протопресвитер Александр Шмеман предлагает задуматься над этими вопросами и не оставаться равнодушными к тем вызовам, которые стоят перед верующими в современном мире.
Ищущим его воздаёт... А не ищущим или нашедшим ни каких даров не даётся... С Верой так же... Вера это дар Божий... Кто без Бога тому не откуда ждать даров... И у того нет веры, не получил... Многие сами находят веру, их научили как найти веру, а дар они не получили... В свою веру и верят... А имейте веру Божью, этого не понимают, в это не верят... Даже писание учит как получить веру Божью... Но даже писание это ещё не вера... А многие считают что колокола, иконы, свечки, обряды это уже вера... Вера наверно, но не Божья... И не дар, а своя находка, себе... Все с этого начинали, но понимают не все, не всегда, что вера это дар Божий и только... А наученое, найденное, приобретённое это не Божье... Долго это... Но Бог благ к любящим его... То есть к знающим его... Не возможно любить того кого не знаешь... Слава Богу... Это я про себя... У кого что-то не слава Богу, советую прислушаться... И вот... О...
Человек любит за что-то... Жену за секс, друзей за помощь и общение и так далее... А Бог не любит за что-то, да и не за что... И вот я люблю не за что-то... Даже не зная человека, знаю о его проблемах и люблю его... И жалею... Но человек даже Богу не верит... Немного верит в Бога... И всё... Мне тем более не поверит... Даже в Христа верят в человека, убитого, пострадавшего.... Мне смешно и грустно от этого... Но мне Бог дал здоровье, покой, радость и любовь.. Даром получил даром даю... Это не кредит и не что-то материальное, но многие когда слышат что им что-то дают думают об этом... И это и про Бога и про меня... А я хочу дать людям Бога... Слава Богу... Бог благ... Но это долго.. И вот... О...
Посильная помощь каналу:
Карта Сбербанка - 2202 2032 5916 9607.
Система быстрых платежей - 8 993 410 97 43 Т-банк.
Спаси, Господи! Благодарю Вас за передачу!
Помогай нам всем Господь! Аминь.
Преподобный Антоний Великий (IV в.): «Бог, - говорит он - благ и бесстрастен, и неизменен. Если кто, признавая благословенным и истинным то, что Бог не изменяется, недоумевает, однако же, как Он (будучи таковым) о добрых радуется, злых отвращается, на грешников гневается, а когда они каются, является милостив к ним; то на это надобно сказать, что Бог не радуется и не гневается, ибо радость и гнев суть страсти. Нелепо думать, чтобы Божеству было хорошо или худо из-за дел человеческих. Бог благ и только благое творит, вредить же никому не вредит, пребывая всегда одинаковым; а мы, когда бываем добры, то вступаем в общение с Богом - по сходству с Ним, а когда становимся злыми, то отделяемся от Бога - по несходству с Ним. Живя добродетельно - мы бываем Божиими, а делаясь злыми - становимся отверженными от Него; а сие не то значит, чтобы Он гнев имел на нас, но то, что грехи наши не попускают Богу воссиять в нас, с демонами же мучителями соединяют. Если потом молитвами и благотворениями снискиваем мы разрешение во грехах, то это не значит, что Бога мы ублажили и Его переменили, но что посредством таких действий и обращения нашего к Богу уврачевав сущее в нас зло, опять соделываемся мы способными вкушать Божию благость; так что сказать: Бог отвращается от злых, - есть то же, что сказать: солнце скрывается от лишенных зрения».
ГОСПОДИ ПОМИЛУЙ
Спаси Господи🌿🕊️
Слава Богу за всех и за все!
Боже Милостивый буди нас грешных!
Шмемана пытался читать в далекой юности, тогда не зашел , теперь хорошо бы перечитать, да безусловно мог бы быть полезен.
АМИНЬ!
Содержание видео.
Введение
Вера - это ключевой элемент христианской религии. В христианстве вера считается даром Божьим, и этот дар является основой для спасения души. Однако возникает важный вопрос: почему этот дар дается всем, но не все его принимают? Протопресвитер Александр Шмеман затрагивает эту сложную тему в своей беседе, разбирая природу веры, ее влияние на человека и причины, по которым не все осознают или принимают этот дар.
Вера как дар Божий
По словам Шмемана, вера - это дар Божий, который дан каждому человеку. Это не просто чувство или убеждение, а результат действия Божьей благодати. Христианская вера учит, что никто не может прийти к Богу без Его воли: “Никто не придет ко Мне, если не привлечет его Отец Мой”. Однако, несмотря на этот всеобщий дар, не все люди принимают его. Этот вопрос часто становится источником мучительных размышлений для верующих.
Проблема избранности
Одним из острых вопросов является проблема избранности. Шмеман упоминает учение Жана Кальвина, одного из основоположников протестантизма, который утверждал, что Бог предопределил одних людей к спасению, а других к гибели. Такое учение вызывает внутренний конфликт у христиан, так как оно противоречит представлению о Боге как о Любви. По Шмеману, христианская совесть не может принять подобное предопределение, так как Евангелие учит, что Бог хочет спасти всех.
Влияние других людей на веру
Шмеман также подчеркивает, что вера и безверие передаются через взаимоотношения между людьми. Человек может зажечь в себе веру благодаря другому верующему, а может и потерять ее под влиянием неверующих или тех, кто лицемерен в своей вере. Это особенно важно в мире, где зло часто приходит к человеку через других людей. Люди своими поступками, словами и образом жизни влияют на окружающих, либо укрепляя, либо разрушая их веру.
Борьба добра и зла
Одним из парадоксов, который поднимает Шмеман, является борьба добра со злом. Часто добро, борясь со злом, начинает использовать методы зла, что приводит к его поражению. Это особенно тревожный момент для верующих, так как возникает вопрос: почему зло так часто побеждает? Шмеман предполагает, что это связано с тем, что даже добро, в своей борьбе, может незаметно для себя обратиться к силе зла, тем самым предавая свои идеалы. Этот парадокс оставляет нас перед глубокими вопросами о природе добра, зла и человеческой воли.
Заключение
Вера - это не просто убеждение, а глубокое и сложное состояние души, которое может укрепляться или разрушаться под воздействием множества факторов, включая влияние других людей и внутренние противоречия между добром и злом. Протопресвитер Александр Шмеман предлагает задуматься над этими вопросами и не оставаться равнодушными к тем вызовам, которые стоят перед верующими в современном мире.
Ищущим его воздаёт...
А не ищущим или нашедшим ни каких даров не даётся...
С Верой так же...
Вера это дар Божий...
Кто без Бога тому не откуда ждать даров...
И у того нет веры, не получил...
Многие сами находят веру, их научили как найти веру, а дар они не получили...
В свою веру и верят...
А имейте веру Божью, этого не понимают, в это не верят...
Даже писание учит как получить веру Божью...
Но даже писание это ещё не вера...
А многие считают что колокола, иконы, свечки, обряды это уже вера...
Вера наверно, но не Божья...
И не дар, а своя находка, себе...
Все с этого начинали, но понимают не все, не всегда, что вера это дар Божий и только...
А наученое, найденное, приобретённое это не Божье...
Долго это...
Но Бог благ к любящим его...
То есть к знающим его...
Не возможно любить того кого не знаешь...
Слава Богу...
Это я про себя...
У кого что-то не слава Богу, советую прислушаться...
И вот...
О...
Как ты можешь полюбить того,кого не знаешь и не ведаешь,только слова и рассуждения!
Человек любит за что-то...
Жену за секс, друзей за помощь и общение и так далее...
А Бог не любит за что-то, да и не за что...
И вот я люблю не за что-то...
Даже не зная человека, знаю о его проблемах и люблю его...
И жалею...
Но человек даже Богу не верит...
Немного верит в Бога...
И всё...
Мне тем более не поверит...
Даже в Христа верят в человека, убитого, пострадавшего....
Мне смешно и грустно от этого...
Но мне Бог дал здоровье, покой, радость и любовь..
Даром получил даром даю...
Это не кредит и не что-то материальное, но многие когда слышат что им что-то дают думают об этом...
И это и про Бога и про меня...
А я хочу дать людям Бога...
Слава Богу...
Бог благ...
Но это долго..
И вот...
О...
Рутуб - rutube.ru/channel/23924446/
ВК - vk.com/video/@public211184982
Потому что вера не Дар Богов Творцов а только обманщиков из Ада.
Такое никогда не будет для всех!
😁👎🏻👎🏻👎🏻👎🏻
Политика и папунаям, даётся этот дар.
Одним потому что работать они не хотят а другим для красоты.
😁👍
😂😂😂😂
А если есть бог
То зачем верить?
Бог же ни в чем не нуждается
В том числе и вере
Бог не тщеславен
В отличие от попов
Для самих себя,конечно Но и Отец радуется когда мы счастливы.
Мне не дал Господь этой веры!! Значит,Он не всех любит и не всех жалеет, и не всем хочет спасения!Я так понимаю
Не так.Солнце светит на всех,но можно залезть в пещеру.😅
Чтобы познать Бога и стать верующим Вы САМИ ДОЛЖНЫ О СЕБЕ ДУМАТЬ , ЧТО Вы ГРЕШНИК. ПОКАЯНИЕ ТРЕБУЕТСЯ.
@@ОлегПетров-т3с А вот Востордымов считает,что не надо циклится на себе и своих грехах.Лучше больному помочь,в темницу сходить.
@@ОлегПетров-т3с Востордымов, священник.Подобное и Рубский говорит,священник.И Мещеринов,священник.Вы священник!