이 영상보고 구독하게 되었습니다 편당 썸네일 배경을 색만 조금 바꾸셔서 통일성뿐 아니라 편마다 구분을 지으시면 더 좋을거 같아요. 수궁가 부분 설명하시는 영상도 여러개던데 모두 청색 주황색으로 통일하실게 아니라 예를들면 초록색 노란색 이런식으로 다르게 구분 짓는건 어떠신지요?
안녕하세요^^ 관심과 좋은 질문 감사합니다. 세줄 요약과, 자세한 설명글로 답변을 씁니다. 마침 이에 대한 답변이 될 영상이 있어 링크 첨부합니다. ruclips.net/video/5MfpmQ2BDh8/видео.html [자막]이날치 어류도감 이해하기 '육자배기토리와 물고기 신하들' 요약: 노래는 사람들의 문화로부터 시작된다. 전라도 방언=전라도 지역 사람들에 의해 불려졌다. 소복은 생활한복인데 제가 봐도 무섭네요ㅎㅎ 설명: 수궁가는 판소리 다섯마당 중 하나입니다. 문화재청의 자료에 따르면, 판소리는 순조(재위 1800∼1834) 무렵부터 판소리 8명창이라 하여 권삼득, 송흥록, 모흥갑, 염계달, 고수관, 신만엽 등이 유명하였는데 이들에 의해 장단과 곡조가 오늘날과 같이 발전하였고, 동편제(전라도 동북지역), 서편제(전라도 서남지역), 중고제(경기도·충청도) 등 지역에 따라 나뉘었습니다. 문화재청에 등록된 '수궁가'는 총 4분류의 문화재로 지정되어 있습니다. 소재지는 각 전북 전주시 2건, 전북 남원시, 경남 사천시 입니다. 또한 참고 문헌들을 통해 판소리가 어디에서 왔나? 에 대한 답변을 드리자면. '육자배기토리'라는 요소로 설명할 수 있습니다. '육자배기토리'는 전라도 지역의 특색을 담은 향토 선율형(쉽게 말해 음계를 포함한 음악 스타일)입니다. 이 육자배기토리와 판소리의 중심 선율을 이루는 계면조가 동일한 구성음과 악상으로 되어 있기 때문에, 판소리가 육자배기토리에서 왔다고 합니다.
안녕하세요^^ 관심 있게 봐 주셔서 감사합니다. 앞다리와 뒷다리의 경우 직선 곡선의 의미보다는 활처럼 빠른 모습으로 움직이는 힘센 다리의 모습 이라고 이해한다면 어떨까요? 질문 답변을 위해서 우선 ‘판소리의 제’라는 것에 대해 설명하고자 합니다. ‘제’라는 것은 처음에 단순히 지역적 개념(소리꾼의 출신지)을 가리키는 개념이었다가, 나중에는 출신 지역과 관계없이 소리의 양식으로 나뉜 ‘유파’를 나타냅니다. 우리의 전통 음식 ‘김치’로 쉽게 예를 들어보겠습니다. 분명 같은 김치지만, 어떤 지역은 젓갈을 많이 넣어 담고 어떤 지역은 양념을 하는 방식을 이렇게 하고 등 만드는 사람과 지역적 특성, 나아가 생활양상까지 반영하고 있습니다. 또 이 지역 김치가 맛있더라! 라는 소문이 나서 김치 만드는 방법을 전수받기 위해 모인 사람들도 있을 것입니다. 맛있는 김치를 배워서 먹고 또 전파하고, 그 과정에서 자신의 입맛에 맞게 조금은 변형도 하고 점차 퍼져나갑니다. 노래도 마찬가지입니다. 같은 ‘수궁가’지만 부르는 사람에 따라 ‘제’라는 것으로 각기 다른 특징을 지닙니다. 선율이나 가사, 표현 방법 등 이에 따른 계보가 전해집니다. 그래서 질문 속 ‘원전(기준이 되는 본디의 고전)’의 판단 기준은 자신이 감상한 명창 소리의 유파와 계보를 알고 자료를 공부하는 방법이 있습니다. 그래서 제가 직접 들어보고자(제가 알고 있는 소리꾼은 ‘박애리’ 명창님이기에) ‘김애리 판소리’라고 검색하였으나 적합한 자료를 찾지 못했습니다. 혹시 박애리 명창님과 헷갈린 것은 아닌지요? 쉽게 생각하면 판소리는 사람의 말로써 전해지는 예술입니다. 이날치(밴드)는 보컬인 안이호, 권송이, 이나래, 신유진 님께서 각각 다른 선생님께 사사하였기 때문에 범내려온다 등 여러 곡에서도 곡에 대해 항상 ‘작자 미상’이라고 표기한다고 설명하였습니다. 조선시대 명창 이날치의 경우 박유전의 초기 소리를 이어받았고, 정재근은 박유전의 후기 소리를 이어받아서 또 차이가 있다고 합니다. 이처럼 같은 스승에게 사사하여도 언제 받았냐는 시기에 따라서도 차이점을 보이니 ‘원전’을 논하는 것이 참 쉽지 않습니다. 판소리 뿐 아니라 민요의 경우에도 부르는 사람들의 입에서 입으로 전해졌기 때문에 얼마나 그대로 따라하느냐, 또 그 가사가 자주 불리느냐, 그 시대 사람들이 좋아하느냐 등 다양한 것에 영향을 받아 변화되고 사라지기도 합니다. 그래서 국악은 자신이 좋아하는 스타일을 찾아 발견하는 재미가 있습니다. 긴 글 읽어주셔서 감사합니다.
장민지 선생님 수업 직접 듣는 행운! 부럽네요! 쉽고 친절한 설명 덕분에 이날치 음악이 친근해졌어요!ㅎㅎ
감사합니다~
안녕하세요^^ 이렇게 좋은 글 남겨주시고 저도 행운이네요~ 응원해주시고 좋은 말씀까지 정말 감사합니다.
이해가 너무 잘됩니다!! 발음도 엄청 좋으시네요 멋져요!!
안녕하세요^^ 제 의도를 잘 알아주시고~ 응원의 말까지 해주시다니! 정말 감사합니다.
장민지 선생님 어려운 노래 가사 설명 너무 쉽게 잘 들었습니다.
이해가 쉬워..너무 유익했습니다
앞으로도 부탁드립니다^^
안녕하세요^^ 영상이 유익하셨다 하니 정말 기쁘네요! 앞으로도 자주 찾아와 주세요~ 감사합니다.
와... 저도 나름 옛날 말 알아듣고 해석했다고 생각했는데 ‘전동같은 앞다리, 동아같은 뒷다리’는 전혀 다른거였네요 !! 제대로 된 해석 감사합니다!! ㅎㅎ
안녕하세요^^ 저도 참고문헌들 살펴보면서 선조들의 표현력에 감탄했어요~! 도움이 되셨다니 기쁘네요~ 감사합니다.
너무 섬세하고 이해하기 쉽게 설명해주셔서 감사합니다♡
안녕하세요^^ 그렇게 말씀해주시니 정말 감사합니다.
선생님 저에요 김백합 서울장안초등학교 1학년 2반 제선생님 안녕하세요
@@왕찡긋 어머 백합이 안녕하세요^^ 소고연주를 잘 하는 우리 백합이네요~
어머니가 이 노래 참 좋아하시는데 너무 유익한 영상입니다!
안녕하세요^^ 도움 되셨다니 다행입니다~! 어머니가 좋아하신다니 기쁘네요!
설명 넘 좋아요~~
안녕하세요^^ 좋은 말씀 감사합니다.
귀에 쏙쏙 들어오는 해설 입니다..ㅎㅎ
감사합니다
안녕하세요^^ 칭찬 감사합니다.
넘 재밌어요 잘보고갑니다🍊🍊🍊
안녕하세요^^ 감사합니다.
선생님 저 장안초등학교 2학년3반 손** 이에요.오늘 국악수업 너무 재미있었어요. 감사합니다.다른 영상도 너무 재미있었어요.다음주 수요일에 봬요.😍
안녕하세요^^ 반갑습니다~ 좋은 칭찬을 들으니 힘이 나네요 ! 감사합니다~
재미있게 잘 들었습니다.
안녕하세요^^ 달콤한 이름을 가지셨네요~! 재미있게 봐주셔서 감사합니다.
감사합니다. 설명이 아주 감칠맛 나고 영상이 짜임새 있게 구성되어 재미있었어요. 그런데 가사를 검색해보면.. [찌어지다] 라는 말이 나오는데 이는 아마도 [찢어지다] 의 잘못된 표기인거 같습니다.
안녕하세요^^ 좋은 말씀 덕분에 힘이 납니다. 그리고 관심 가져주셔서 감사합니다. 새로운 것을 알려주셔서 감사합니다.
선생님 구독자 1500몃 달성 축하헤요
안녕하세요^^ 이렇게 축하해주고 정말 고마워요~
선생님 이영상. 재밋엉요
안녕하세요^^ 많이 많이 시청해주세요~ 감사합니다
전 신석초 채율이라고 하는 학생 입니다.
오늘 선생님과 학교에서 수업하고 댓글 다는 겁니다. 선생님이 실시간 으로 대답
해준다고 하셔서 이렇게 댓글 달아요.
선생님 수업을 이렇게 유투브로 하시는거 보니까 반갑고 재밌었어요. ^^
안녕하세요^^ 우리 채율이군요~ 이렇게 만나니 정말 반가워요~! 즐겁다고 해주니 너무 기뻐요! 이렇게 자주 찾아와주셔요~
선생님! 저 방배초등학교 4학년 6반 이지윤 입니다! 오늘 난타 수업 재미있었어요! 자주 찾아올게요!!❤️
안녕하세요^^ 우리 지윤이군요~ 이렇게 만나서 정말 반가워요! 재미있게 수업에 잘 참여해주는 지윤이 모습이 떠오르네요~ 찾아와줘서 고마워요!^^ 또 만나요~
선생님저 배지원이에여!구독중!좋아요도햇요
안녕하세요^^ 지원이 반가워요~ 고맙습니다!
2학년 2반 서이주 서이율 인데요 오늘 zoom수업 정말 잘 가르처주셔서 감사합니다 😁👩🏫
안녕하세요^^ 이주 이율이 반갑습니다~! 언제나 바른 자세와 태도로 수업에 잘 참여해 주는 두 친구를 칭찬합니다! 감사합니다 ^^
서율아아녕
안녕하세요^^
나 태균이야
안녕하세요 선생님 잠 잘자세요!!!
장민지 선생님 어려운 노래를 이렇게나 쉽게 알렺 셔서 감시합니다 학교에서도 질 들을게요!!
안녕하세요^^ 도움 되었다고 하니 기쁩니다~ 힘이되는 말 고맙습니다~
선생님 저 유진이 예뇨.
선생님 유튜브 재밋어요
선생님 매리크리스마스🎉❤😊
안녕하세요^^ 우리 유진이 반가워요❤️ 재미있다고 해주니 기뻐요~ 유진이도 메리크리스마스🎅🏻🎄
이 영상보고 구독하게 되었습니다
편당 썸네일 배경을 색만 조금 바꾸셔서 통일성뿐 아니라 편마다 구분을 지으시면 더 좋을거 같아요.
수궁가 부분 설명하시는 영상도 여러개던데
모두 청색 주황색으로 통일하실게 아니라
예를들면 초록색 노란색
이런식으로 다르게 구분 짓는건 어떠신지요?
춘향가는 분홍색 하늘색 뭐 요렇게
편당 주제당 나누셔도 좋을거 같아요.
몰론 배경말고도 썸네일에 자막이나 사진이나 그림이 달라서 구분이 지어지기도하지만,
요렇게 편마다 색이 달라지면 더 시각적으로 확 구분하기 좋을거 같아요
안녕하세요^^ 색깔을 변경시키는것! 그것도 정말 좋은 의견이네요! 시각적으로 구분하기 좋도록 연구하고 반영해보겠습니다. ^^ 좋은 말씀 감사합니다.
너무재밋어요
안녕하세요^^ 재미있게 봐주셔서 정말 감사합니다! 정말 큰 힘이 되는 말이네요~!
선생님!^^저 2학년 들반 서이에요!멋지고,예쁘세요♡
안녕하세요^^ 어머나 우리 서이군요~ 이렇게 찾아와주고 칭찬까지 해줘서 고마워요! 서이도 정말 멋지고 예뻐요❤️
👍👍👍
감사합니다. ^^
군더더기 없이 담백하게 설명 해주셔서 감사합니다. 영상중 전라도 방언이라 하셨는데, 수궁가는 전라도 지방에서 불리던 노래인가요? 마지막으로 하얀 소복 같은 옷을 입으시니 좀 무섭네요~^^
안녕하세요^^ 관심과 좋은 질문 감사합니다. 세줄 요약과, 자세한 설명글로 답변을 씁니다. 마침 이에 대한 답변이 될 영상이 있어 링크 첨부합니다. ruclips.net/video/5MfpmQ2BDh8/видео.html [자막]이날치 어류도감 이해하기 '육자배기토리와 물고기 신하들'
요약: 노래는 사람들의 문화로부터 시작된다.
전라도 방언=전라도 지역 사람들에 의해 불려졌다.
소복은 생활한복인데 제가 봐도 무섭네요ㅎㅎ
설명:
수궁가는 판소리 다섯마당 중 하나입니다. 문화재청의 자료에 따르면, 판소리는 순조(재위 1800∼1834) 무렵부터 판소리 8명창이라 하여 권삼득, 송흥록, 모흥갑, 염계달, 고수관, 신만엽 등이 유명하였는데 이들에 의해 장단과 곡조가 오늘날과 같이 발전하였고, 동편제(전라도 동북지역), 서편제(전라도 서남지역), 중고제(경기도·충청도) 등 지역에 따라 나뉘었습니다. 문화재청에 등록된 '수궁가'는 총 4분류의 문화재로 지정되어 있습니다. 소재지는 각 전북 전주시 2건, 전북 남원시, 경남 사천시 입니다.
또한 참고 문헌들을 통해 판소리가 어디에서 왔나? 에 대한 답변을 드리자면. '육자배기토리'라는 요소로 설명할 수 있습니다. '육자배기토리'는 전라도 지역의 특색을 담은 향토 선율형(쉽게 말해 음계를 포함한 음악 스타일)입니다. 이 육자배기토리와 판소리의 중심 선율을 이루는 계면조가 동일한 구성음과 악상으로 되어 있기 때문에, 판소리가 육자배기토리에서 왔다고 합니다.
이건 구독이랑 좋아요 많히 부탁 드림니다.
안녕하세요^^
수궁가 원곡을 찾다가 들어보니 이날치가 부른 '전동같은 앞다리 동아같은 뒷다리~'
이부분이 김애리씨가 부르는건 이날치랑 같은데
다른 국악인들이 부르는거 들어보면
앞다리가 동아
뒷다리가 전동으로 바꿔져 표현되기도 하고,
조상현 명창은 전동 같은 뒷다리 번개같은 앞다리라고 표현하더라고요.
원전은 뭐가 더 맞는걸까요?
전동은 직선인 앞다리를 말하고
동아는 활도 같이 담아야하는 것이라 곡선이라서 뒷다리가 살짝 구부러지듯이 휘어진걸 표현한거 같은데
뭐가 더 원전에 맞는지 궁금하네요.
안녕하세요^^ 관심 있게 봐 주셔서 감사합니다. 앞다리와 뒷다리의 경우 직선 곡선의 의미보다는 활처럼 빠른 모습으로 움직이는 힘센 다리의 모습 이라고 이해한다면 어떨까요? 질문 답변을 위해서 우선 ‘판소리의 제’라는 것에 대해 설명하고자 합니다. ‘제’라는 것은 처음에 단순히 지역적 개념(소리꾼의 출신지)을 가리키는 개념이었다가, 나중에는 출신 지역과 관계없이 소리의 양식으로 나뉜 ‘유파’를 나타냅니다. 우리의 전통 음식 ‘김치’로 쉽게 예를 들어보겠습니다. 분명 같은 김치지만, 어떤 지역은 젓갈을 많이 넣어 담고 어떤 지역은 양념을 하는 방식을 이렇게 하고 등 만드는 사람과 지역적 특성, 나아가 생활양상까지 반영하고 있습니다. 또 이 지역 김치가 맛있더라! 라는 소문이 나서 김치 만드는 방법을 전수받기 위해 모인 사람들도 있을 것입니다. 맛있는 김치를 배워서 먹고 또 전파하고, 그 과정에서 자신의 입맛에 맞게 조금은 변형도 하고 점차 퍼져나갑니다. 노래도 마찬가지입니다. 같은 ‘수궁가’지만 부르는 사람에 따라 ‘제’라는 것으로 각기 다른 특징을 지닙니다. 선율이나 가사, 표현 방법 등 이에 따른 계보가 전해집니다. 그래서 질문 속 ‘원전(기준이 되는 본디의 고전)’의 판단 기준은 자신이 감상한 명창 소리의 유파와 계보를 알고 자료를 공부하는 방법이 있습니다. 그래서 제가 직접 들어보고자(제가 알고 있는 소리꾼은 ‘박애리’ 명창님이기에) ‘김애리 판소리’라고 검색하였으나 적합한 자료를 찾지 못했습니다. 혹시 박애리 명창님과 헷갈린 것은 아닌지요? 쉽게 생각하면 판소리는 사람의 말로써 전해지는 예술입니다. 이날치(밴드)는 보컬인 안이호, 권송이, 이나래, 신유진 님께서 각각 다른 선생님께 사사하였기 때문에 범내려온다 등 여러 곡에서도 곡에 대해 항상 ‘작자 미상’이라고 표기한다고 설명하였습니다. 조선시대 명창 이날치의 경우 박유전의 초기 소리를 이어받았고, 정재근은 박유전의 후기 소리를 이어받아서 또 차이가 있다고 합니다. 이처럼 같은 스승에게 사사하여도 언제 받았냐는 시기에 따라서도 차이점을 보이니 ‘원전’을 논하는 것이 참 쉽지 않습니다. 판소리 뿐 아니라 민요의 경우에도 부르는 사람들의 입에서 입으로 전해졌기 때문에 얼마나 그대로 따라하느냐, 또 그 가사가 자주 불리느냐, 그 시대 사람들이 좋아하느냐 등 다양한 것에 영향을 받아 변화되고 사라지기도 합니다. 그래서 국악은 자신이 좋아하는 스타일을 찾아 발견하는 재미가 있습니다. 긴 글 읽어주셔서 감사합니다.
@@jangminyo 아 박애리씨를 잘못적었네요.
@@jangminyo 꽤 꼼꼼하고 자세한 설명들 감사합니다. 구전되어 내려오다보니 개인마다 차이가 생긴것이라 이해할 수 있겠네요.
@오유석 네~ ^^ 그러셨으리라 생각했어요. 그렇죠! 긴 글이라 걱정했는데 찰떡같이
이해하셨어요!!
선생님안녕하세요!
안녕하세요^^
저희 다같이 화이팅해요
안녕하세요^^ 네 화이팅해요~!
수고햇음 ㅎ
안녕하세요^^
선생님 저 민솔이에요.
민솔이 안녕하세요~^^ 여기서 만나니 더 반갑네요
안녕하세요 선생님 저 장안초등학교 2학년 3반 박가현 이에요.
안녕하세요^^ 어머 가현이 반가워요~
음~~~~
안녕하세요^^
쌤저 그 장안초등학교에 2학년 3반 김한솔인데요. 별주부가 뭐에요?
안녕하세요^^ 한솔이~ 별주부는 자라+벼슬이름 입니다. 영상 내용 속의 '토생원' 처럼 동물의 이름과 벼슬 관직의 이름이 합쳐져 호칭으로 사용되었지요. '별'은 자라를 뜻하는 한자랍니다 (鱉 자라 별). '주부(主簿)'는 벼슬 관직 이름이랍니다.
@@jangminyo 알려주셔서 감사합니다 ㅎㅎ
@@김초롱이-f3n 네~ 한솔이 오늘도 아주 훌륭하게 수업을 잘 했습니다^^
@@jangminyo 네! 다음주 수요일에 만나요 ^^ 건강하세요 ㅎㅎ
안녕하세요
안녕하세요^^
구독 좋아요 꾹꾹 눌러주세요 부탁드려 실버버튼 갑니다 화이팅 할게요
안녕하세요^^ 화이팅이에요~!
덕수 선생님!저 덕수 생이에용
안녕하세요^^ 반갑습니다.
이름은 한아람 이에요
@@린비-t3b 아람이군요~^^ 이렇게 만나니 더 반갑네요~
ㅎㅎ
안녕하세요 선생님저기억하시죠? 선생님 저 장안초등학교 2학년 3반 정하율 입니다 선생님 너무존경해요 항상 힘내세요♡
하율이 안녕하세요^^ 어머 존경한다고 하니 쑥쓰럽네요 고맙습니다~!
네
감사합니다. ^^
선생님2학년3반양승현이에요
안녕하세요^^ 승현이 반갑습니다. 종이접기작품이 정말 멋지네요~!
야 양승현 하이 ㅋㅋㅋㅋ
야 내가 너 구독 했다 ㅋㅋ
야
김한솔
안녕하세요
안녕하세요^^