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您介紹的好用心,年輕人也能理解!謝謝
太感謝你了,我會做更多的內容分享給大家。謝謝你的支持。
之前九龍池還沒整修時,有一棵小桃樹,那靈氣非常好,我家老母娘叫我走去轉一圈,後來整修九龍池,小桃樹被移走了,喜歡西岐城大廟旁的榕樹林,那生長的讓人覺得自然萬物真美,還有芒果樹,每當結果時,是樹果累累,一個地方靈氣好不好,看植物的生長就能看出來了。
師兄說的沒錯,看植物生長跟氣的流向,確實可以知道可以感覺得出來,師兄真是一位能夠心靜隨遇而安的人,感謝。
😅
@@uncle.goldenfish 這一世的人就有修道人,已經上封神榜了,五十幾位但是上榜才有五位,祖先七代已經回無極天了,還可以度九代的兒孫回無極天,但是要經過千百萬劫的磨鍊!要經過上天的考驗過,真的很辛苦,要花很多錢,但是後來會補償你,
@@平凡人-j5r 恭喜修行有成,這是要修行好幾世的,所以我們現在在人間也都在修行啊,把考卷寫好寫滿,回去才知道還要考幾次,多行善事,眾善奉行準沒錯,謝謝師兄分享,感恩。
@@uncle.goldenfish 我這一世就可以回到池金母的身邊的,但是要替天行道,做上天的代言人,
謝謝師兄😊
謝謝你。
好特別的地方,謝謝你的簡介。
這裡是真的很有趣的地方,金魚伯會在介紹其他特別的廟宇,也謝謝你的觀看與支持,你的留言對我是很大的動力。
帝釋見一定參訪
🙏
好幾年前有師兄帶著去屏東西岐城封神,當時城門也沒開突然看到這支影片不知道是不是提醒該回去一趟了!
我的想法是,不用想太多,就當旅行去走走也好啊,不用特別有甚麼目的去,會比較自在喔。謝謝您的留言與對頻道的支持,太感謝了。
記得每次去到這,家人都會要我正九逆九繞九龍池,每次跟我姐都會沒有耐心的用跑的ㄏㄏ😂
真的,我也是走到一身汗,當運動囉,或是神明要賜福給能量,就是要讓你繞一下,流個汗,這樣想就好一點了,哈哈。有在做靈修的,可能比較有感。
第一次看到不曉得的會以為,是城樓,座落在正中央的位置,遠遠看起來,就像一座城,隍廟一樣,也像個路沖,古代的建築模式,可能也充當拒馬用,用路人還要繞過而行。
感謝您的留言及分享,真心感謝。長治鄉西岐城不在大馬路上,是屬於自己的廟地,不會有車輛從那裏過去。若以路衝廟宇而言,一般敢在路衝駐地廟宇的,祂的神尊都是很穩的神,城隍本來就是城牆護城河的神靈,保佑城牆內的居民。
給在看這留言的你🥰♥️😊♥️💯是帥哥美女💯🥰♥️😊♥️💯漂亮佛菩薩你好💯😊尊敬佩服 ♥️鞠躬♥️祝福你萬事如意 ♥️😊♥️心想事成😊♥️事事順利 😊♥️多福多壽 😊♥️幸福圓滿😊♥️榮華富貴♥️😊♥️學識淵博 ♥️😊♥️健康平安😊♥️天天快樂♥️🥰♥️🧧💯平安快樂💯🧧 ♥️🥰♥️😊♥️福壽祿善德圓滿😊♥️財源廣進♥️ 😊♥️年年有餘♥️♥️😊♥️💯子孫定成聖賢 💯♥️♥️♥️
謝謝你,感恩。
所以吉祥的人,因為他的 ♥️語善♥️視善♥️行善 ♥️一天有三種善事,積滿三年,上天必定會降福於他。 老子說:「聰明深察,而近於死者,好譏議人者也。」(意即:「其人有聰明才智,又能夠深入觀察,卻使自己陷入死地的,這種人大多是喜歡譏笑批評他人。) 宋朝鎮江太守葛繁,每天都做幾件善事,四十年不曾間斷。有人向他請教,葛繁說:「我沒有其他方法,只是每天做一兩件利益他人的事情而已。」因而指著座位間的踏板說:「如果這個踏板放得不正,就會妨礙人走路,我就隨手將它擺正;又如別人口渴,就請他喝水。這些都是利人之事,從公卿將相到乞丐都可做到,只要持之以恆地去做,自然就會得利益。」 後漢的管寧,遇到窮困的親戚或鄰居,家中米糧不夠,管寧必會分送食物救濟他們。遇到為人子女的,必定跟他說孝道;遇到為人弟兄的,必定跟他說悌道;遇到為人臣子的,必定跟他說忠道。他的容貌謙恭言語柔順,能夠藉事勸導人向善,有慚愧心的人,無不受其感化。 人的性情各有不同,有人柔順,有人剛強;有人謹慎保守,有人豪放縱情;有人喜歡安靜,有人喜歡興風作浪。在遇到事情時,對是非判斷各有不同,總要看情況來圓滿其事。勿因自以為是,要對方必合我意,豈不又起爭執?即使有不合情理之處,讓人不忍旁觀,也只能心平氣和婉轉勸導,能做到如此地步,哪有不和睦的道理? 現在有許多親兄弟相互失歡,有些事情本是微不足道,最後卻弄到無法化解;只因失歡之後,各自負氣不肯相讓。如果其中有位較賢明的,甘願自己吃虧,能先低下心氣,先侍奉應承對方,主動與對方說話;則彼此就會開始應答,漸漸地恢復和好,像以前平時一樣。 王陽明先生曾說:「舜能夠感化同父異母的弟弟-象的關鍵,就是不去看象的不對。我認為骨肉至親之間,只應講情不應講理;如果一味地執著於理,必然會傷到感情,而傷到感情就不合理了。」 有人問宋朝的程子說:「事奉兄長已盡到情理,卻還得不到兄長歡心,那該怎麼辦?」程子回答:「只要以至誠心盡到孝敬,並不需刻意表明自己心意就可以了。」又問:「應要如何對待弟弟?」程子說:「只要誠心盡到友愛就可以了。」 宋朝的法昭禪師有一首偈子說:(意思是說:同一血氣的兄弟,就像樹木枝葉一樣各自發展,不要為了一些言語意見不同而傷感情。每次再相見時,人就老了一回,世上還有多少時間能夠再當兄弟?兄弟同住一起只要能忍就平安,不要因為一點小事而起爭端,目前自己生了兒子又是稱為兄弟,自己要做好榜樣給兒孫們看齊。)♥️友悌♥️哥哥友愛弟弟,弟弟尊敬哥哥。古人說:「薄待兄弟便是薄待了父母,薄待堂兄弟便是薄待了祖宗。因為樹木的根若有虧損,它的枝葉必會敗壞。」 隋朝時有位僧人,年紀已有一百多歲,曾告訴大眾說:「貧僧尊敬老人,就和尊敬自己父母一樣,事奉他們,就如同事奉菩薩一樣;凡是可以讓我盡力時,我沒有不盡心去做。貧僧今生能通達佛法真義,又能活得長壽,這都是因為尊敬老人所得的福報。所以希望大家不可欺侮老人,以致損福折壽。」 文昌帝君說:「讀書人隸屬於我薄冊管轄的人,都從「敬重文字」中得來。」 明朝的陳薦夫先生說:「仁慈的人捐出未用的多餘錢財,有智慧的人施捨不望回報的厚德,使將被殺害命在旦夕的生物,能在利刀宰割下脫困延命;使其驚駭無望的魂魄,能在瀕臨滾燙的鍋鑊上得救。這種功德,有三種是不固定放生,有的是對生物放生,有的是對人的放生,有的是自我放生。 凡像這些放生事情,隨著機緣及個人能力,選定適當時機去做,千萬不可以為殺害小動物就不是傷害,也勿以為放生小動物就沒利益。不要因怕勞煩而阻絕放生善念,不要因價錢談不攏而放棄放生善緣。 所以只要放下殺生,必定就能長生。 對人也應關懷。有些人受連累情況值得憐憫,有些人受冤枉或困窮未能受到救助;有些人遇到盜賊水火等災厄,有些人受疾病侵害生命垂危;有些人因經商失敗無法生活,有些人積欠賦稅無法償還想自殺。這些人如能以財貨幫他們打開生路,設法幫他們處理事情就能夠使他們脫困。這種人我來給他們放生,這比對動物的放生,更應去關心。所以回想我過去窮困時,希望別人救助的心態,自會感同身受盡力去關照;推想他人救護我時那種感恩心,自然心中就有功德歸屬感。」 漢朝的楊寶在九歲時,見到一隻黃雀被凶猛的大鴟鴞撲擊,掉落到地面;黃雀受傷跌落地後,又被群蟻圍困。楊寶趕快救起黃雀,放在箱裡保護,並用黃花餵食。等黃雀羽毛恢復後,立即將牠放走 有一天晚上,一位黃衣童子來向楊寶拜謝說:「我是西王母(又稱王母娘娘、瑤池金母)的使者,在我前往蓬萊仙島途中,經過此地遇到災難,幸而被你所救。為了感謝救命之恩,我要把這四個玉環送給你,它能讓你子孫將來作官都作到三公的高位,而且操守就跟玉環一樣潔白。」黃衣童子講完就不見了。後來楊寶生楊震,楊震生楊秉,楊秉生楊賜,楊賜生楊彪;祖孫四代全都官居三公,操守非常清白,當時確時沒人能跟他們相比。 李士謙,字子約,隋朝趙郡平棘(今河北趙縣)人,從小父親過世,事奉母親非常孝順。十二歲時,就被魏廣平王徵召為督撫的軍事參謀。家中富有,曾經出幾千石粟米借給鄉人濟困;剛好又碰到荒年歉收,就召集欠他粟糧的人家,把借據全都燒燬,並說:「債務都沒欠了。」來年春天,他又拿出粟糧種子分給窮人,因而救活許多人。有人死亡無錢埋葬,就幫他們埋葬。當地農民對他感恩載德,有人就稱讚他的陰德,李公說:「陰德就像耳鳴一樣,只有自己能夠知道,別人並不知道;現在你已知道,怎可說是陰德?」有一天,士謙夢到一位穿紫衣的神明告訴他說:「上帝嘉許你所積的陰德,要使你的後代昌盛無比。」 玄天上帝說:「遇到他人患難顛沛時,如能善用一句善言解救,這種功德,上可資薦祖先,下可福蔭兒孫。」又說:「推陷人和扶持人,一樣都是用手;陷害人與讚歎人,一樣都是用口。寧可用扶人的手,不要開害人的口;如能依照這話做,前程自然會長久。」 關夫子(即關公)的訓文說:「願上天常生好人,願世人常行好事,願嘴巴常說好話。」 《易經》說:「聖人能以委曲的方式來成就萬物而不遺漏。」 《道德經》說:「聖人常善於救人,所以沒有放棄不救的人;也常善於救物,所以沒被廢棄的東西。」 東嶽大帝說:「行善就像春天時田園裡的草一樣,雖然看不出它在生長,其實每天都有增長;作惡有如磨刀的石頭一般,雖然看不出它在減損,其實天天都在虧蝕。所以禍福都在暗中移轉,而迷惘的人則無法察覺。」 清朝崇明島(在長江入海口)的黃永爵,有位相士曾替他算命,斷定他一生都沒孩子,只能活到六十歲。後來南洋有一條船在海上遇到大風快翻了,黃永爵就急忙拿出十兩銀子,雇買漁船去搭救,共救活十三條人命。後來又遇到那位相士,他驚訝地說:「你滿臉陰騭紋(相術家稱眼眶下的紋是積陰德而來),一定是累積很大陰德,不但會有兒子,且會考上狀元,你自己也能得到長壽。」後來果然生了一個兒子名叫振鳳,考中康熙己未年的狀元,自己活到九十幾歲才善終。 慈為萬善的根本,也就是仁心。慈有兩種意義,一是救濟貧窮拔除痛苦。二是戒除殺生釋放生靈。積德累功的君子,不但要親愛自己親友,對人們也要仁慈,而對慈心所到之處,又應要擴及到萬物。《楞嚴經》說:「當平心地,則世界地一切皆平(意即:想要大地平坦,首先要平心地,眾生心平,大地就平)。」 有位鄭鄰暴斃,到了冥府因為冥吏捉錯人,就放他回陽間,閻羅王向他說:「你回到陽間以後,要認真積德行善,看見有人殺生,你就為牠們念南無阿彌陀佛和觀世音菩薩聖號,被殺者即可仰仗佛力超生,你也可以得到福報。」 從前江陰(江蘇無錫市之北),有兩位讀書人奉命修訂縣志,見到兩位守節婦人的事蹟,就將她們刪除。當地城隍廟的道士,夜晚聽到兩位婦女向神明哭泣說:「我們兩人一生苦守貞節,死後被載入縣志,現在卻無故被人刪除。」神明說:「這兩位讀書人本可考上甲科進士,既然掩蓋別人節義事蹟,理當削除他們官祿。」二位婦人聽後,就哭著拜謝離去。到了隔年應試時,兩人果然成績太差,而被削除廩生俸祿,因此氣憤憂鬱而死。書名:集福消災之道選錄插圖本歡迎翻印宋代朱熹曾述:「善為傳家寶,忍是積德門。」
感恩,獲益非淺,謝謝。
下次長話短說 重點就好 看得眼花😂
@@邱進成-x5c 謝謝您的建議,目前都還在學習怎麼拍影片,希望會越來越好,非常感謝。
謝謝
走靈山的不一定要來這邊 封神台上 要留誰的名字 不是自己說的算 而是往生後遊地府判官決定我們曾經有一個走靈山的 去了此處 就念那段 封神台上 留O名之後沒有多久就被帶走了,反正都行善就沒錯!~
感謝師兄分享
這03的喔 哈哈
師姐是指影片編號嗎?編號03是介紹觸口龍隱寺喔。
@@uncle.goldenfish 他的意思是 這是靈山的喔
@@only9999100 喔喔,謝謝你,哈哈。
報告師姐,依據廟主委提到,西崎城主要是靈修的師兄姐會去且必須要去的廟,一般信眾比較少。
踏到西岐城封神榜上便有名
謝謝你的留言交流
7:51 介紹天上聖母殿那邊是不是放到五府千歲殿的片段了
天上聖母殿後面的是孔雀,五母殿後面是麒麟,五府千歲後面的是龍龜,天上聖母殿那段我放到五母殿的素材了,真是抱歉,youtube影片只能剪掉,無法線上改素材,不然就是重上,我思考了一下,決定後面做新的內容再行修正,抱歉,造成你觀看時的錯亂,希望後面不要再出現這樣的狀況,謝謝你。
@@uncle.goldenfish 回覆好快!期待日後更新,已訂閱
@@xiao-wei-loveMAZU 謝謝,我剛已(擇日不如撞日)修正好畫面了,我思考一下怎麼重上。謝謝你。
@@uncle.goldenfish 讚喔🎉
@@xiao-wei-loveMAZU 謝謝你的支持。給我走下去的動力。
封神榜!現在在台南關廟有間道觀有座(封仙台),道觀名為(善天大道觀)!
謝謝你的訊息,在安排個時間過去參拜一下。謝謝你。
您好,我來自馬來西亞。最近我在關注關於封神榜的故事,突然就看到您這個影片。希望有機會去到台灣參觀這九龍山西岐城。請問台灣有沒有供奉東嶽大帝之子 炳靈太子的宮廟?
非常歡迎你來台灣。炳靈太子在北部宜蘭有一間,頭城東嶽廟,俗稱東嶽殿、嶽帝廟,地址在臺灣宜蘭縣頭城鎮纘祥路133號若你要順道去屏東長治鄉九龍山西崎城,那你可以先到台南市麻豆區寮廍里76號之1.的東嶽殿,之後再去屏東西崎城如果時間夠的話,還可以繼續往南去到墾丁玩一下。提供您參考頭城東嶽廟 地址在臺灣宜蘭縣頭城鎮纘祥路133號 電話:03 977 2720台南市麻豆區寮廍里東嶽殿 地址:台南市麻豆區成功路(台南市麻豆區寮廍里76號之1) 屏東長治鄉九龍山西崎城,地址:屏東縣長治鄉復興村新興路99巷73號 電話: 08 762 2191
@@uncle.goldenfish 感恩🙏🏻這些宮廟歷史都蠻悠久的嗎?
台灣中南部的廟宇大多年代較久,但九龍山西崎城年代比較近,因為九龍山西崎城主要是靈修者去的廟宇,一般信眾比較不會去,西崎城的神尊都是外面比較接觸不到的,但卻是靈修夢寐以求想見到的神靈。
@輝輝陳2 前輩好。
@輝輝陳2 🙏
介紹六堆時,把麟洛鄉唸成洛麟了!
謝謝你的指正,後面會多注意,感謝。
讚
謝謝你
金魚伯,博杯文字是上,〔擲筊〕ㄐ一ㄠ,三聲,跟你分享
謝謝你,台語轉國字,國語轉台語用字真的好麻煩喔,哈哈。想說大家看的懂什麼意思比較重要。謝謝你。
7:53天上聖母?有鬍子?帶王帽?
老人家帶老花,我剪片剪到眼花,放錯素材,有其他朋友有留言告知,以後重新整理後再重上,感謝。
封神演義是古代的故事小說,把戲劇小說當成真實世界,可說是無知到極點,說不定台灣以後會有蠟筆小新的廟,海棉寶寶的宮勒。
感謝師兄指導,銘感五內,引以爲戒,感謝。
俺就住在鹽埔鄉也聽過這個西岐城但是從沒去過,是每天都可以去参拜嗎?
是的,每天都可以參拜,只是封神臺只有假日才開。我上次去不是假日,所以廟裡主委要我跟神明擲爻,神明給聖爻廟委才幫我開封神臺的。
😮😮😮法教太廟😊❤😊
金魚伯您好,您在介紹天上聖母那段影片時,置入的影片卻是五府千歲的片段,所以等於五府千歲的片段您播了兩次。
謝謝您的細心收看,我有點感動。
麟洛不是洛麟
感謝更正
哪吒、楊戩的實際歲數用地球時間單位來換算是"數百億歲",請別誤會我用字錯誤,真的是數百億歲了,而且還活生生的在另一個空間有一個肉體活得好好的呢(楊戩目前請假"70日(年)"正在地球當人中,他們出世的時候,那時候還沒有現在我們所知悉的宇宙形成,人間所流傳的封神榜故事和另一部故事西遊記一樣,都是把洪荒發生過的事件,和在地球發展過程中"歷史重演"的真實人物和遠古洪荒歷史給故意混在一起編成容易讓人誤會的"真實"新故事。關於封神榜現代人通常都誤理解為被封神是好事,其實錯得離譜了,初次封神時沒有一個被封神是高高興興的,全是心不甘情不願,鴻鈞聖人命隨童昊天和瑤池重整天庭(戰爭之故),亦欲趁機處置各教門人的爭鬥紛爭,特令道教三清聖人及佛教準提和接引(阿彌陀佛)雙聖,各自指派門下弟子合力重整天庭事物,為了讓各路大神能乖乖聽令於昊天的指揮,鴻鈞聖人給了昊天封神榜和打神鞭,前來天庭報到的各教弟子將其名籙於榜中,被籙名者的元神亦會被攝於封神榜內,打神鞭打的就是榜中元神,榜中元神受打神鞭攻擊,該人縱然身處千萬里外亦會感同身受,誰敢不乖乖聽令指揮。當初榜中封神的各教弟子早就釋回了,玉帝也早就不是昊天,敕封神職從來都是玉皇上帝的特權,姜子牙能用封神榜和打神鞭你猜猜是甚麼原因,若看不懂請把這段文字反覆看個幾遍你就會懂了。現在玉帝都是用競選選出的,(這次的競選試煉選在地球進行,時程大約是三千多年,已結束)有任期的玉帝現在已傳承至第十九代。這影片中的諸多敘述其實和事實有相當大的落差。以上提供參考信不信就隨緣嚕。
感謝師兄指導,謹記在心,謝謝你🙏
講那麼多你是在場是嗎😂
@@法力無邊 感謝指導,您的見解非常獨特,獲益良多
姜子牙的太太,姜太公封自己的太太什麼神你可知?以無神明可封了,最後就把太太封為管理掃廁所的,封為廁所婆
姜太公在封神榜中,把馬氏封為掃把星,也真是夠絕的。
@@uncle.goldenfish馬氏天生命剋夫 嫁了好幾個都過世 這就是掃把星的由來
有誰知道王魔是誰
所學有限,再請指教。
五府千歲又沒上封神封
感謝師兄回饋,獲益良多,🙏
滅盡天下靈鬼!造天的反?
師兄的擔慮是對的,感謝指導,銘感五內。雙手合十🙏
不要永大玩笑
感謝指導。
拿神怪小說當真
感謝師兄,你的見解很獨特,感謝指導,雙手合十🙏
我們尊重你的信仰,也請你尊重他人信仰。
@@王松濱-g6u 報告師兄,抱歉,我不確定師兄回覆的是對於上面師兄的表達,或是針對我的影片,如果是對於我的影片,再請師兄指點,讓我能夠有所成長,我再努力調整,希望每一位朋友觀影都可以很愉快,謝謝師兄。
@@uncle.goldenfish 報歉我是對龍德回應,怎會跑到你這裏,歹勢。
@@王松濱-g6u 喔喔,師兄別這麼說,謝謝師兄。如果有可以讓我進步的空間,也真心麻煩師兄提醒,讓我把頻道能夠越做越好。
您介紹的好用心,年輕人也能理解!謝謝
太感謝你了,我會做更多的內容分享給大家。謝謝你的支持。
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@@uncle.goldenfish 我這一世就可以回到池金母的身邊的,但是要替天行道,做上天的代言人,
謝謝師兄😊
謝謝你。
好特別的地方,謝謝你的簡介。
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謝謝你,感恩。
所以吉祥的人,因為他的 ♥️語善♥️視善♥️行善 ♥️一天有三種善事,積滿三年,上天必定會降福於他。
老子說:「聰明深察,而近於死者,好譏議人者也。」(意即:「其人有聰明才智,又能夠深入觀察,卻使自己陷入死地的,這種人大多是喜歡譏笑批評他人。)
宋朝鎮江太守葛繁,每天都做幾件善事,四十年不曾間斷。有人向他請教,葛繁說:「我沒有其他方法,只是每天做一兩件利益他人的事情而已。」因而指著座位間的踏板說:「如果這個踏板放得不正,就會妨礙人走路,我就隨手將它擺正;又如別人口渴,就請他喝水。這些都是利人之事,從公卿將相到乞丐都可做到,只要持之以恆地去做,自然就會得利益。」
後漢的管寧,遇到窮困的親戚或鄰居,家中米糧不夠,管寧必會分送食物救濟他們。遇到為人子女的,必定跟他說孝道;遇到為人弟兄的,必定跟他說悌道;遇到為人臣子的,必定跟他說忠道。他的容貌謙恭言語柔順,能夠藉事勸導人向善,有慚愧心的人,無不受其感化。
人的性情各有不同,有人柔順,有人剛強;有人謹慎保守,有人豪放縱情;有人喜歡安靜,有人喜歡興風作浪。在遇到事情時,對是非判斷各有不同,總要看情況來圓滿其事。勿因自以為是,要對方必合我意,豈不又起爭執?即使有不合情理之處,讓人不忍旁觀,也只能心平氣和婉轉勸導,能做到如此地步,哪有不和睦的道理?
現在有許多親兄弟相互失歡,有些事情本是微不足道,最後卻弄到無法化解;只因失歡之後,各自負氣不肯相讓。如果其中有位較賢明的,甘願自己吃虧,能先低下心氣,先侍奉應承對方,主動與對方說話;則彼此就會開始應答,漸漸地恢復和好,像以前平時一樣。
王陽明先生曾說:「舜能夠感化同父異母的弟弟-象的關鍵,就是不去看象的不對。我認為骨肉至親之間,只應講情不應講理;如果一味地執著於理,必然會傷到感情,而傷到感情就不合理了。」
有人問宋朝的程子說:「事奉兄長已盡到情理,卻還得不到兄長歡心,那該怎麼辦?」程子回答:「只要以至誠心盡到孝敬,並不需刻意表明自己心意就可以了。」又問:「應要如何對待弟弟?」程子說:「只要誠心盡到友愛就可以了。」
宋朝的法昭禪師有一首偈子說:(意思是說:同一血氣的兄弟,就像樹木枝葉一樣各自發展,不要為了一些言語意見不同而傷感情。每次再相見時,人就老了一回,世上還有多少時間能夠再當兄弟?兄弟同住一起只要能忍就平安,不要因為一點小事而起爭端,目前自己生了兒子又是稱為兄弟,自己要做好榜樣給兒孫們看齊。)
♥️友悌♥️哥哥友愛弟弟,弟弟尊敬哥哥。
古人說:「薄待兄弟便是薄待了父母,薄待堂兄弟便是薄待了祖宗。因為樹木的根若有虧損,它的枝葉必會敗壞。」
隋朝時有位僧人,年紀已有一百多歲,曾告訴大眾說:「貧僧尊敬老人,就和尊敬自己父母一樣,事奉他們,就如同事奉菩薩一樣;凡是可以讓我盡力時,我沒有不盡心去做。貧僧今生能通達佛法真義,又能活得長壽,這都是因為尊敬老人所得的福報。所以希望大家不可欺侮老人,以致損福折壽。」
文昌帝君說:「讀書人隸屬於我薄冊管轄的人,都從「敬重文字」中得來。」
明朝的陳薦夫先生說:「仁慈的人捐出未用的多餘錢財,有智慧的人施捨不望回報的厚德,使將被殺害命在旦夕的生物,能在利刀宰割下脫困延命;使其驚駭無望的魂魄,能在瀕臨滾燙的鍋鑊上得救。這種功德,有三種是不固定放生,有的是對生物放生,有的是對人的放生,有的是自我放生。
凡像這些放生事情,隨著機緣及個人能力,選定適當時機去做,千萬不可以為殺害小動物就不是傷害,也勿以為放生小動物就沒利益。不要因怕勞煩而阻絕放生善念,不要因價錢談不攏而放棄放生善緣。
所以只要放下殺生,必定就能長生。
對人也應關懷。有些人受連累情況值得憐憫,有些人受冤枉或困窮未能受到救助;有些人遇到盜賊水火等災厄,有些人受疾病侵害生命垂危;有些人因經商失敗無法生活,有些人積欠賦稅無法償還想自殺。這些人如能以財貨幫他們打開生路,設法幫他們處理事情就能夠使他們脫困。這種人我來給他們放生,這比對動物的放生,更應去關心。所以回想我過去窮困時,希望別人救助的心態,自會感同身受盡力去關照;推想他人救護我時那種感恩心,自然心中就有功德歸屬感。」
漢朝的楊寶在九歲時,見到一隻黃雀被凶猛的大鴟鴞撲擊,掉落到地面;黃雀受傷跌落地後,又被群蟻圍困。楊寶趕快救起黃雀,放在箱裡保護,並用黃花餵食。等黃雀羽毛恢復後,立即將牠放走 有一天晚上,一位黃衣童子來向楊寶拜謝說:「我是西王母(又稱王母娘娘、瑤池金母)的使者,在我前往蓬萊仙島途中,經過此地遇到災難,幸而被你所救。為了感謝救命之恩,我要把這四個玉環送給你,它能讓你子孫將來作官都作到三公的高位,而且操守就跟玉環一樣潔白。」黃衣童子講完就不見了。後來楊寶生楊震,楊震生楊秉,楊秉生楊賜,楊賜生楊彪;祖孫四代全都官居三公,操守非常清白,當時確時沒人能跟他們相比。
李士謙,字子約,隋朝趙郡平棘(今河北趙縣)人,從小父親過世,事奉母親非常孝順。十二歲時,就被魏廣平王徵召為督撫的軍事參謀。家中富有,曾經出幾千石粟米借給鄉人濟困;剛好又碰到荒年歉收,就召集欠他粟糧的人家,把借據全都燒燬,並說:「債務都沒欠了。」來年春天,他又拿出粟糧種子分給窮人,因而救活許多人。有人死亡無錢埋葬,就幫他們埋葬。當地農民對他感恩載德,有人就稱讚他的陰德,李公說:「陰德就像耳鳴一樣,只有自己能夠知道,別人並不知道;現在你已知道,怎可說是陰德?」有一天,士謙夢到一位穿紫衣的神明告訴他說:「上帝嘉許你所積的陰德,要使你的後代昌盛無比。」
玄天上帝說:「遇到他人患難顛沛時,如能善用一句善言解救,這種功德,上可資薦祖先,下可福蔭兒孫。」又說:「推陷人和扶持人,一樣都是用手;陷害人與讚歎人,一樣都是用口。寧可用扶人的手,不要開害人的口;如能依照這話做,前程自然會長久。」
關夫子(即關公)的訓文說:「願上天常生好人,願世人常行好事,願嘴巴常說好話。」
《易經》說:「聖人能以委曲的方式來成就萬物而不遺漏。」
《道德經》說:「聖人常善於救人,所以沒有放棄不救的人;也常善於救物,所以沒被廢棄的東西。」
東嶽大帝說:「行善就像春天時田園裡的草一樣,雖然看不出它在生長,其實每天都有增長;作惡有如磨刀的石頭一般,雖然看不出它在減損,其實天天都在虧蝕。所以禍福都在暗中移轉,而迷惘的人則無法察覺。」
清朝崇明島(在長江入海口)的黃永爵,有位相士曾替他算命,斷定他一生都沒孩子,只能活到六十歲。後來南洋有一條船在海上遇到大風快翻了,黃永爵就急忙拿出十兩銀子,雇買漁船去搭救,共救活十三條人命。後來又遇到那位相士,他驚訝地說:「你滿臉陰騭紋(相術家稱眼眶下的紋是積陰德而來),一定是累積很大陰德,不但會有兒子,且會考上狀元,你自己也能得到長壽。」後來果然生了一個兒子名叫振鳳,考中康熙己未年的狀元,自己活到九十幾歲才善終。
慈為萬善的根本,也就是仁心。慈有兩種意義,一是救濟貧窮拔除痛苦。二是戒除殺生釋放生靈。積德累功的君子,不但要親愛自己親友,對人們也要仁慈,而對慈心所到之處,又應要擴及到萬物。
《楞嚴經》說:「當平心地,則世界地一切皆平(意即:想要大地平坦,首先要平心地,眾生心平,大地就平)。」
有位鄭鄰暴斃,到了冥府因為冥吏捉錯人,就放他回陽間,閻羅王向他說:「你回到陽間以後,要認真積德行善,看見有人殺生,你就為牠們念南無阿彌陀佛和觀世音菩薩聖號,被殺者即可仰仗佛力超生,你也可以得到福報。」
從前江陰(江蘇無錫市之北),有兩位讀書人奉命修訂縣志,見到兩位守節婦人的事蹟,就將她們刪除。當地城隍廟的道士,夜晚聽到兩位婦女向神明哭泣說:「我們兩人一生苦守貞節,死後被載入縣志,現在卻無故被人刪除。」神明說:「這兩位讀書人本可考上甲科進士,既然掩蓋別人節義事蹟,理當削除他們官祿。」二位婦人聽後,就哭著拜謝離去。到了隔年應試時,兩人果然成績太差,而被削除廩生俸祿,因此氣憤憂鬱而死。
書名:集福消災之道
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宋代朱熹曾述:「善為傳家寶,忍是積德門。」
感恩,獲益非淺,謝謝。
下次長話短說 重點就好 看得眼花😂
@@邱進成-x5c 謝謝您的建議,目前都還在學習怎麼拍影片,希望會越來越好,非常感謝。
謝謝
走靈山的不一定要來這邊 封神台上 要留誰的名字 不是自己說的算 而是往生後遊地府判官決定
我們曾經有一個走靈山的 去了此處 就念那段 封神台上 留O名之後沒有多久就被帶走了,
反正都行善就沒錯!~
感謝師兄分享
這03的喔 哈哈
師姐是指影片編號嗎?編號03是介紹觸口龍隱寺喔。
@@uncle.goldenfish 他的意思是 這是靈山的喔
@@only9999100 喔喔,謝謝你,哈哈。
報告師姐,依據廟主委提到,西崎城主要是靈修的師兄姐會去且必須要去的廟,一般信眾比較少。
踏到西岐城
封神榜上便有名
謝謝你的留言交流
7:51 介紹天上聖母殿那邊是不是放到五府千歲殿的片段了
天上聖母殿後面的是孔雀,五母殿後面是麒麟,五府千歲後面的是龍龜,天上聖母殿那段我放到五母殿的素材了,真是抱歉,youtube影片只能剪掉,無法線上改素材,不然就是重上,我思考了一下,決定後面做新的內容再行修正,抱歉,造成你觀看時的錯亂,希望後面不要再出現這樣的狀況,謝謝你。
@@uncle.goldenfish 回覆好快!期待日後更新,已訂閱
@@xiao-wei-loveMAZU 謝謝,我剛已(擇日不如撞日)修正好畫面了,我思考一下怎麼重上。謝謝你。
@@uncle.goldenfish 讚喔🎉
@@xiao-wei-loveMAZU 謝謝你的支持。給我走下去的動力。
封神榜!現在在台南關廟有間道觀有座(封仙台),道觀名為(善天大道觀)!
謝謝你的訊息,在安排個時間過去參拜一下。謝謝你。
您好,我來自馬來西亞。最近我在關注關於封神榜的故事,突然就看到您這個影片。
希望有機會去到台灣參觀這九龍山西岐城。
請問台灣有沒有供奉東嶽大帝之子 炳靈太子的宮廟?
非常歡迎你來台灣。
炳靈太子在北部宜蘭有一間,頭城東嶽廟,俗稱東嶽殿、嶽帝廟,地址在臺灣宜蘭縣頭城鎮纘祥路133號
若你要順道去屏東長治鄉九龍山西崎城,那你可以先到台南市麻豆區寮廍里76號之1.的東嶽殿,之後再去屏東西崎城
如果時間夠的話,還可以繼續往南去到墾丁玩一下。
提供您參考
頭城東嶽廟 地址在臺灣宜蘭縣頭城鎮纘祥路133號 電話:03 977 2720
台南市麻豆區寮廍里東嶽殿 地址:台南市麻豆區成功路(台南市麻豆區寮廍里76號之1)
屏東長治鄉九龍山西崎城,地址:屏東縣長治鄉復興村新興路99巷73號 電話: 08 762 2191
@@uncle.goldenfish 感恩🙏🏻
這些宮廟歷史都蠻悠久的嗎?
台灣中南部的廟宇大多年代較久,但九龍山西崎城年代比較近,因為九龍山西崎城主要是靈修者去的廟宇,一般信眾比較不會去,西崎城的神尊都是外面比較接觸不到的,但卻是靈修夢寐以求想見到的神靈。
@輝輝陳2 前輩好。
@輝輝陳2 🙏
介紹六堆時,把麟洛鄉唸成洛麟了!
謝謝你的指正,後面會多注意,感謝。
讚
謝謝你
金魚伯,博杯文字是上,〔擲筊〕ㄐ一ㄠ,三聲,跟你分享
謝謝你,台語轉國字,國語轉台語用字真的好麻煩喔,哈哈。
想說大家看的懂什麼意思比較重要。
謝謝你。
7:53天上聖母?有鬍子?帶王帽?
老人家帶老花,我剪片剪到眼花,放錯素材,有其他朋友有留言告知,以後重新整理後再重上,感謝。
封神演義是古代的故事小說,把戲劇小說當成真實世界,可說是無知到極點,說不定台灣以後會有蠟筆小新的廟,海棉寶寶的宮勒。
感謝師兄指導,銘感五內,引以爲戒,感謝。
俺就住在鹽埔鄉也聽過這個西岐城但是從沒去過,是每天都可以去参拜嗎?
是的,每天都可以參拜,只是封神臺只有假日才開。
我上次去不是假日,所以廟裡主委要我跟神明擲爻,神明給聖爻廟委才幫我開封神臺的。
😮😮😮法教太廟😊❤😊
金魚伯您好,您在介紹天上聖母那段影片時,置入的影片卻是五府千歲的片段,所以等於五府千歲的片段您播了兩次。
謝謝您的細心收看,我有點感動。
麟洛
不是洛麟
感謝更正
哪吒、楊戩的實際歲數用地球時間單位來換算是"數百億歲",請別誤會我用字錯誤,真的是數百億歲了,而且還活生生的在另一個空間有一個肉體活得好好的呢(楊戩目前請假"70日(年)"正在地球當人中,他們出世的時候,那時候還沒有現在我們所知悉的宇宙形成,人間所流傳的封神榜故事和另一部故事西遊記一樣,都是把洪荒發生過的事件,和在地球發展過程中"歷史重演"的真實人物和遠古洪荒歷史給故意混在一起編成容易讓人誤會的"真實"新故事。
關於封神榜現代人通常都誤理解為被封神是好事,其實錯得離譜了,初次封神時沒有一個被封神是高高興興的,全是心不甘情不願,鴻鈞聖人命隨童昊天和瑤池重整天庭(戰爭之故),亦欲趁機處置各教門人的爭鬥紛爭,特令道教三清聖人及佛教準提和接引(阿彌陀佛)雙聖,各自指派門下弟子合力重整天庭事物,為了讓各路大神能乖乖聽令於昊天的指揮,鴻鈞聖人給了昊天封神榜和打神鞭,前來天庭報到的各教弟子將其名籙於榜中,被籙名者的元神亦會被攝於封神榜內,打神鞭打的就是榜中元神,榜中元神受打神鞭攻擊,該人縱然身處千萬里外亦會感同身受,誰敢不乖乖聽令指揮。
當初榜中封神的各教弟子早就釋回了,玉帝也早就不是昊天,敕封神職從來都是玉皇上帝的特權,姜子牙能用封神榜和打神鞭你猜猜是甚麼原因,若看不懂請把這段文字反覆看個幾遍你就會懂了。現在玉帝都是用競選選出的,(這次的競選試煉選在地球進行,時程大約是三千多年,已結束)有任期的玉帝現在已傳承至第十九代。這影片中的諸多敘述其實和事實有相當大的落差。以上提供參考信不信就隨緣嚕。
感謝師兄指導,謹記在心,謝謝你🙏
講那麼多你是在場是嗎😂
@@法力無邊
感謝指導,您的見解非常獨特,獲益良多
姜子牙的太太,姜太公封自己的太太什麼神你可知?
以無神明可封了,最後就把太太封為管理掃廁所的,封為廁所婆
姜太公在封神榜中,把馬氏封為掃把星,也真是夠絕的。
@@uncle.goldenfish馬氏天生命剋夫 嫁了好幾個都過世 這就是掃把星的由來
有誰知道王魔是誰
所學有限,再請指教。
五府千歲又沒上封神封
感謝師兄回饋,獲益良多,🙏
滅盡天下靈鬼!
造天的反?
師兄的擔慮是對的,感謝指導,銘感五內。雙手合十🙏
不要永大玩笑
感謝指導。
拿神怪小說當真
感謝師兄,你的見解很獨特,感謝指導,雙手合十🙏
我們尊重你的信仰,也請你尊重他人信仰。
@@王松濱-g6u 報告師兄,抱歉,我不確定師兄回覆的是對於上面師兄的表達,或是針對我的影片,如果是對於我的影片,再請師兄指點,讓我能夠有所成長,我再努力調整,希望每一位朋友觀影都可以很愉快,謝謝師兄。
@@uncle.goldenfish 報歉我是對龍德回應,怎會跑到你這裏,歹勢。
@@王松濱-g6u 喔喔,師兄別這麼說,謝謝師兄。如果有可以讓我進步的空間,也真心麻煩師兄提醒,讓我把頻道能夠越做越好。