في الاقتصاد الياباني الفوائد صفر مما عزز الإنتاج المحلي والتصدير لذلك حرمت فوائد ولا تحاول تبرر او تتخبى بحجج بيعيه وهذا مثل منافق يقول ساذبح الخنزير بطريقة إسلامية وقد قال صلى الله عليه وسلم: رحم الله عبدا سمحا إذا باع، سمحا إذا اشترى، سمحا إذا قضى، سمحا إذا اقتضى. رواه مالك في الموطأ، عن جابر رضي الله عنه، وبعضه في البخاري. ممكن ترد بفائدة دون اتفاق سابق وذا يرجع للمدين وليس الدائن والله أعلى واعلم الحديث واضح وصريح
وبنسبة القروض دون زيادة هناك طريقة والله أعلم حيث تباع بدون فايدة للمستهلك المدين بينما يدفع الفايدة التاجر الخلاصة زيادة في المبيعات للتجار وقدرة المستهلك للشراء دون تكلف قدرة التاجر في إدارة المالية والتصرف أعلى ممكن تاجر يدفع تكاليف مشروع 80٪ دون أن يحزن بينما المستهلك لو يدفع 5٪ تلاقيه شايل هم دنيا والأخرة😅 مدري شرايك استاذي؟ حلال او حرام
نرجو تقديم المزيد من اساتذة الاقتصاد الاسلامي لان هذا الميدان مسيطر عليه العلمانين و كل ما هم ضد الدين و القليل فقط من هم ذو فكر اسلامي يتكلمو في الاقتصاد برغم اهميه الكبري في حياتنا كامسلمين
اسمعوا ايضا الدكتور محمد طلال لحلو من المغرب...خبير الاقتصاد والمالية الإسلامية...رهيب...تفكيك المنظومة المادية الرأسمالية...احد اقوالهم...الربا اصل كل الشرور صدق الله تعالى فاذنوا بحرب من الله ورسوله...الاية
نعم اتابعة منذ مدة شاب علي علم كبير و يوجد أيضاً باسم عليوة و هو متخصص في زكاة الشركات شاب أيضاً له مستقبل باهر إن شاء الله حفظهم الله جميعاً و نفع بهم المسلمين@@da.razanedoctor
ريحوا راسنا من وجع الدماغ دوله الخلافه والعثمانيين والمماليك .....الخ وجدنا النهب والسلب في ثروات ايران وسوريا والعراق ومصر وبلاد النوبه والقوقاز والمغرب والهند.....الخ الخراج الجزيه اسواق الرقيق اسواق المدينه اسواق دمشق ....الخ الاقتصاد جهد وعلم انساني يشترك فيه كل البشر الاسلام فيه اشارات للاقتصاد وليس منهج كامل اقتصاد كامل كل البشر شاركوا ونفذوا واخطاوا في اطروحات الاقتصاد مافي علم اقتصاد مسيحي مسلم بهودي بوذي علم بشري يشترك فيه كل اابشر البنوك الاسلاميه من ميت غقبه وبنوك للاستهبال بنك فيصل الإسلامي ونسب التمويل والمشاركه والعرض والطلب والحماية القانونيه ....الخ
@@azizfajir6057 للاسف التطبيق العملي فاشل مثالا بنك فيصل الإسلامي دمر الاقتصاد السوداني احتكار وشرا المحاصيل قبل نضوجها و هذا ليس من الدبن وبالاضافه الي الرشاوي باسم قرض حسن ...الخ الاقتصاديين السودانييين النزبهين المهنيين خرجوا من ادارة هذآ البنك عندما اتضح لهم بانه ضحك ع الدقون داله البركه وكل الحكي الفارغ فقط تعريب مصطلحات اجنبيه واستغلال العاطفه الدينيه
كيف يواجه الاقتصاد الإسلامي التحديات والمشكلات الاقتصادية الناجمة عن الركود والانكماش والفائدة والتضخم وغيرها؟ ما هي الأسس التي يقوم عليها نظام الاقتصاد الإسلامي من أجل تعزيز التنمية المستدامة والاستقرار المالي وأيضاً الازدهار الاقتصادي؟ هل يمكن بناء نظام اقتصادي إسلامي عالمي يجمع بين القيم الأخلاقية والفاعلية الاقتصادية؟ ما هي أبجديات الاقتصاد الإسلامي، وما هي البنوك الإسلامية؟ ما هي النقاط المشتركة بين النظام الاقتصادي الإسلامي والنظم الاقتصادية الأخرى؟ هذا ما تتناوله حلقة بودكاست كاف اقتصادي التي نستضيف فيها الدكتور منذر قحف أستاذ الاقتصاد والتمويل الإسلامي يحاوره فيها أ. همام حبيب. ـــــــــــــــــــ ما رأيك أنت؟ شاركنا في التعليقات وادعم القناة عبر مشاركة الفيديو لمن حولك
كلام جميل جدا... كم ينقصنا معرفة هذه الامور... والله والله والله اننا مقصرين في حق الامة الاسلامية... يجب ان يعتمد هذا النظام في كل امور حياتنا اليومي... نرجو الاكثار من هذه المعلومات والمقالات والبودكاست... شكرا لكم...
أولا شكرا جزيلا على الحلقة الرائعة. ثانيا، عندي تعليقين و أتمنى يصلوا للدكتور : - بالنسبة لنقطة رفع الفائدة في مقابل وضع قيود على المضاربات لمواجهة التضخم، الدكتور رجح الاختيار الثاني لأن الاختيار الأول يعرقل التنمية. من وجهة نظري كمواطن مصري شاهد على التضخم الحاصل حاليا، فأعتقد أن الإختبار الثاني أيضا غير مجدي، حيث أن الناس ستلجأ لتجميد نقودها في العقارات أو أي سلعة معمرة لأن ببساطة الناس ليست لديها ثقة في قرارات الحكومة و بالتالي في قيمة العملة. فالحل هنا سياسي في المقام الأول و ليس اقتصادي. - بالنسبة للعملات الرقمية، فمنها ما يبني على مشاريع مستقبلية رقمية كأساس موثوق فيه للتعاقدات كبديل للجهات الرسمية، و هنا نرى أثر حقيقي في الاقتصاد العملي. و ان كان بالفعل يغلب على سوق الكريبتو المضاربة و لكنه سيشهد استقرار في المستقبل حينما تستقر هذه التكنولوجيات في الواقع.
في بداية الحلقة قال الدكتور أن الإقتصاد جزء من علم الإجتماع . وهو في البداية سلوك وطريقة تعامل قبل أن يكون أرقام ومعادلات رياضية. الإقتصاد يشمل كلا الجانبين (النظري والعملي )
@@abdhalimLoulou هذه أفكار و مبادئ مهمة جدا يجب أن تطرح ثم يأتي النموذج العملي ليعالج واقع كل دولة على حدة مبتدئا من هذه الأفكار. و الإقتصاد الإسلامي كدراسة مجمعة و مبوبة هي نشأت حديثا لمواجهة الواقع الإقتصادي الربوي اللذي نعيش فيه و اللذي حصل نتيجة سقوط الخلافة و تغول الربا في مجتمعاتنا. و كان في السابق ممارسة إجتماعية تلقائية ليس فيها تكلف.
استاذنا الكريم هل نمتلك منوال عملي لتنزيل النظام الاقتصادي الاسلامي في واقع بلداننا وهل هناك مرحلة انتقالية وماهي الاليات وماذا يتطلب ذلك من موارد بشرية ونوعية تكوين هذه الاطارات
لو يجيب الدكتور على كون اهم اساس في الاقتصاد البنكي قائم عى الاقراض الذي يصنع المال وبالتالي تاتي الارباح من فوائد المضاربة من تلك القروض بينما الاقتصاد الحقيقي يقوم على انفاق المال بين الخلق اللذين هم اساس وجود المعاملات المالية فالصدقة و القرض الحسن و تحصيل المال من الارباح الناتجة عن العمل هو ما يجعل من دورة الاموال اكثر بركة و يزيد الفائدة التي تعود على اي مجتمع
القرض الحسن لايدخل في الإقتصاد الاسلامي لأنه لايزيد ولا ينقص بل الكل تجار في الإسلام وعندما أقول تجار لاأقصد رجال اعمال بل كما الأطفال اذا تبايعوا مقارنه بالصورة النمطية لكلمة تجار
المرجو إستضافة أستاد جميل أكبر صاحب كتاب "قص الحق" يتكلم فيه عن حقوق المسلم الإقتصادية ... التي أعطاه الله له وتحرمه منه السلطة الظالمة وهي الأغلب مع علماء السلطان الذين أخفو هذه الحقوق عن المسلمين إرضاء لزعيم عصابة الحاكم...
يا حجي كيف البنك الغربي المستفيد قطعا بالربا يأخد عمولة أقل من البنك الإسلامي ولماذا لا يوجد قرض حسن في البنك الإسلامي ،والذي عليه إيجاد مشاريع يديرها خبراء لتحقيق منافع وأرباح ولكن أن تقوم أرباحه على الإقراض ومنافعه ؟.للأسف لم أقتنع بمعاملات البنوك الإسلامية التي ظاهريا تستفيد من الشريعة لتحقق مربحا باتجاه واحد أما الخسارة فبالاتجاهين ويتحملها المقترض .
المغزى من تحريم الربا، ليس اشتراط التنمية، بل منع تضخم المال، و لذلك طان اشتراط النبي على الصلاة و السلام نصا: يدا بيد، و هذا النص يتناقض مع معاملات البنوك الإسلامية. للأسف التفسير من قبل الدكتور يبدو محاولة للالتفاف على النص. إضافة بسيطة و جوهرية: الطرف الوسيط في المعاملات كالبنك غير موجود المعاملات الإسلامية المنصوص عليها
السلام عليكم مادامت غزة الجهاد فالتقم غزة الجهاد الاقتصادي الإسلامي وكذلك في جميع الميادين أمة محمد صلى الله عليه وسلم نكون احرارا مستقلين أو عبيد للغرب سيكون إن شاء الله سلام
الاقتصاد الأمريكي لا يخدم الإنسان كما يقول الدكتور، هو يستغل حاجة الإنسان ليكسب المزيد، حتى دواء كوفيد قامت بالأبحاث فيه شركات الأدوية الكبرى من أجل الاحتكار، هذا إذا لم نسلم أنّ الوباء نفسه من صناعتهم. شكرا لكاف للأعلام على استضافتك للأستاذ منذر حقيقةً استمتعت بمحاضرته
@ هل البنوك الإسلامية تطبق الشروط الشرعية في تعاملاتها فهي لا تمتلك السكنات وتبيع السكن بعد توفر المشتري وكذلك بالنسبة لسيارات فهي لا تمتلك ستوك لها فهل هنا المعاملة حلال ام حرام
كل ما فعلته وتفعله ما يسمى بالبنوك الإسلامية، انها شفطت اموال فقراء المسلمين وسلمتها هنيئة مرية للبنوك الربوية اليهودية يعني بنوك الغرب الراسمالية. هي بنوك افقار وكذب على الله تعالي والمسلمين
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
هناك استهداف واضح للبنوك التركية من طرف النظام الأمريكي المتصهين و العياذ بالله مما أثر على ارتفاع نسبة التضخم و ارتفاع نسبة الفائدة في تركيا. ما رأي الدكتور منذر ؟؟؟
السياسات في الدول العربية مصدرها الإستبداد و اللذي بالضرورة لا يأخذ آراء العلماء و إذا أخذها فهو يعتمد على مستشارين غربيين أو ينصاع لشروط تمويل غربي أو يعتمد على خريجين جامعات غربية عائدين و بالتالي يتجاهل نتائج الفكر و الأبحاث الشرعية المطروحة. هذا ناهيك عن قلة التمويل و القمع الأمني و الفكري و عقدة الخواجة. و الأمل و الرجاء في الله وحده.
كيف يوقف الإسلام زيادة العملة الورقية الموجودة في العالم بإصدار الحكومات والشركات للسندات المالية Treasury bonds & company bonds ومنح البنوك لقروض عشرة اضعاف الودائع FRB وبطاقات الإئتمان credit cards. لأن زيادة كمية العملات الورقية يخفض قيمتها الشرائية ويضخم أسعار المواد والغذاء والخدمات والأبنية. ذلك يفقر كل من يعيش على راتب
العقيدة الإسلامية و الشرع الناتج منها يعطي منهجا لمعالجة جميع جوانب الحياة. و الإقتصاد هو جانب كبير من حياة الناس فكيف للشريعة ان تهمله. و الإقتصاد في حد ذاته هو فرع من قفه المعاملات. الإسلام ليس صلاة و فرائض فقط إنما تسليم بأمر الله و عبادةً له لا تنقطع في كل الأفعال و كل الأوقات.
الكذب في سبيل الله حلال! كلام البروفيسور في مجمله بين أنصاف حقائق و كذب نقي. المفروض أن يكون مقابل هذا الداعية إقتصادي يتبنى وجهات النظر الأخرى ليتم تقديم افكار متوازنة و لتعم الفائدة.
كل كلامك مردود عليه والبنك الاسلامي لا يختلف أصلا عن بقية البنوك في شي بل هو أغلى والله. كتاب الله طلب فقط الوفاء والقسط والميزان. فلا تخترعوا اشياء وتعطوها الصيغة الدينية لكي تلقى قبول لا يوجد اي شي اسمه اقتصاد اسلامي ولا كتاب الله كتاب اقتصادي . الفكر العربي والأعرابي والمسلم عاجز عن ايجاد نظرية اقتصادية ولو بينهم بل يتعاملون بنفس الأنظمة البنكية والاقتصادية. رهبان الدين لم يفهموا حتى معنى الربا . والله كلامك بالنسبة لي مضيعة وقت لم تاتي بجديد ولا بمقنع.
طبعا هذا الكلام ليس علم الاقتصاد هو نظرية تكافلية تمويلية. و هذا يدير مدينة و قرية و لكن لا يدير مجتمعا و مناطق و دول. اولاً يفتقد نظرية نقدية و سيولة، و نظرية استهلاكية، و نظرية تشغيلية و لا نظرية عمالية، و لا نظرية تقييمية!
هذا النظام كان هو السائد ل١٤٠٠ سنة وحكم العالم حتى سقوط الخلافة. كيف تقول غير واقعي؟ الإقتصاد الإسلامي جاء كمصطلح حديث لجمع أحكام المعاملات و تقديم نظرية إقتصادية بالصياغة الحديثة و مأصلة تأصيلا شرعيا و تكون بديلة عن النظام المالي المهيمن و مشاكله اللتي لا تنتهي.
لازال أهل الأقتصاد الأسلامي مستعمرون بالحداثة و التفكير الحداثي فهم يريدون أن يأخذوا النظام الكافر و يلبسوه عمة و يطيلوا ذقنه. بدل من جعل العمله مربوطة بالذهب او أي شي طبيعي كما يأمر الإسلام. يقترح أن يستبدلوا الفائدة بالصكوك و وضع قوانين تمنع الناس من وضع مالهم حيث شاؤوا و تقييد حريتهم. انها خيبة امل على صورة برودكاست.
لا يوجد إقتصاد إسلامي إنما يوجد اقتصاد صحيح و إقصاد غلط لا يوجد فرق كبير بين الإقتصاد في عهد النبي و الإقتصاد في عهد أرسطو (و حتى أرسطو ضد الربا) و الإقتصاد الغلط مثل الإقتصاد الحالي الذي يعتمد على العملات الورقية و ترك التعامل بالحجرين الشريفين سك العملات بدأ في عهد عبد الملك بن مروان .. كانوا يعتمدون على دنانير الروم و دراهم الفرس و الدواوين ايضا ورثوها عن الفرس و الروم و أول من وضع الدواوين في الإسلام هو سيدنا عمر بن الخطاب..
وهل هناك قانون في الدول العربية والإعرابية هل لديك عدالة وسلطة تطبق هذا القانون هل عندك اخلاق في بلدان الاعراب والعربان تحترم المكيال والميزان ام نحن وحوش بشرية الغش عملتنا الأساسية كفاك كذبا
الدين شيء ، والاقتصاد شيء آخر وهو يدخل ضمن منطقة الفراغ التي سمح بها الاسلام وتركها للاجتهاد . انت تحاول اقناعنا ان الاقتصاد فرع من العقيدة والدين وبذلك تكون لرجل الدين الجاهل بالاقتصاد سلطة على وزير الاقتصاد والخبراء الاقتصاديين
نسبة الفائدة في البلدان العربية أكبر نسبة في العالم. سويسرا ذائعة الصيت في صناعة البنوك تصل نسب الفوائد الى 3% بينما أقل نسبة في تونس لا تقل عن 15%. أما الاحتكار فحدث ولا حرج. أما الضرائب فلا يدفعها في العالم العربي الا الفقراء. كلامك يا شيخ لا يصدقه أحد من بلدان الزرائب . أي الشعوب التي يحكمها الملوك ذوي الاصول الشريفة وأصحاب المقامات.
كلام فارغ لايوجد شئ اسمه الاقتصاد الإسلامي..تلاعب بالكلمات لا اكثر والدليل تقريبا كل الدول الاسلاميه عايشه علي المساعدات من الدول التي اقتصادها قائم علي الربا
للاسف علم المال والاقتصاد بمكان.وهذا الخطاب بمكان اخر.. عالم المال يتطور.. ونحن مازلنا بتصورات غير ناضجة اطلاقا فقط لنقول لدينا نظام مالي اسلامي. بل ونقوم باسقاطات غير دقيقة، متحيزة، وبعيدة عن الواقع عن النظام المالي العالمي (لم يعد غربيا)..انضجوا الله يخليكم.
الكل الذي يتكلم سلبيا، هو لا يعرف هذه الاشياء و هي معلومات جديدة عليه فلذلك لا يفهم شيئا فينتقد الدكتور، المحاضرة كلها فكرة مختصرة و شاملة عن الاقتصاد الاسلامي باسلوب معاصر كما قاله الشيخ لذلك يجب البحث فيها اولا و معرفتها ثم مناقشتها...
حاولت المتابعة بحيادية وتدقيق ز وجدت كل ما يقوله هذا الأستاذ مغالطات وكلام إنشائي للأسف الشديد .. يقول أن التمويل الإسلامي يختلف عن التمويل الغربي في كونه يمول الإنتاج .. العالم كله يشاهد حجم الإنتاج في الغرب {سيارات .. طائرات.. هواتف ذكية .. حواسيب .} كل هذا الإنتاج متأتي من التمويل البنكي الغربي ... يعني هذا الأستاذ نسي أن هاتفه الذكي وحاسوبه وحتى منصة اليوتيوب التي يلقي عليها محاضرته هي منتوج شركات تمولها البنوك في الغرب ... للأسف الشديد بهذه العقليات لا نبني أمة
أستاذ أساتذتنا. رجل ذو معرفة غزيرة وخبرة كبيرة. سعدت بلقائه والاستفادة منه. وقراءتي الحالية هي كتابه العظيم "النصوص الاقتصادية في الكتاب والسنة". على المهتمين بالمجال الاستفادة من علومه وكتبه وهو من الرواد في ميدان الاقتصاد الإسلامي. د منذر من الذين أدركوا الرؤية الكلية لنظام الاقتصاد في الإسلام وعمل جاهدا لتبسيطه خلال مشواره العملي. تعليقات: كلمة كل الأديان أخلاقية فيها نظر، ممكن القول فيها أخلاق. كلمة أمريكا من أقرب من يخدم البشرية بالاقتصاد أراها تجانب الصواب بكل تأكيد. تلميحه لقضية تحويل القيمة عوض خلق القيمة في تداول العملات مهم جداً. كذلك قضية فعالية السوق. كذلك ربطه بين التضخم وزيادة الفائدة. كذلك أهمية الحساب الذهبي في البنك. كذلك منع ماليزيا للمضاربة بالعملة. كذلك صراحته في أن النظام الإسلامي بديل عن الرأسمالية ولا يمكن أن يسايره.
السلام عليكم سعدت بتعليقكم فضيلة الدكتور، فقد ترددت في التعليق على بعض النقاط نظرا لمقام الضيف و مكانته العلمية. و كان منها موضوع أخلاقية الأديان الأخرى مع التجوز في كلمة أديان لأن الدين عند الله واحد و هو الإسلام…و أضيف بعد إذنكم سبك الآيات القرآنية بالكلام دون إشعار… و ملاحظتي لا ترقى إلى ما تفضلتم به وفقكم الله خالد
@@aliaitsaid5647التجربه مرتبطه بالوحى ايضا فهناك تجارب محرمه اساسا . مثل اخضاع الإنسان لتجارب يصل فيها لقتله لقياس معدل تحمله لأكسجين . الانسان بغير وحى حيوان كاسر . والاقتصاد عصب الحياه والمال عصب الاقتصاد والوحي تكلم عن المال الذى هوا عصب الآقتصاد من العلوم النظريه والتى لها اسس كثيره فى الفقه الاسلامى وداخلها افكار بشريه كثيره لفهم النص لاختلاف فهم النص . والتجربه الاقتصاديه البعيده عن الفهم الدينى يجعلها تجربه مدمره تاخد معها اجيال كثيره .. لذلك الاقتصاد الاسلامى منهج حياه . مثل الجيوش الاسلاميه المبنيه على العقيده الاسلاميه نفس الاسلحه والتقنيات لباقى الجيوش ولكن باختلاف عقيده الجندى وفكره وأخلاقه . وفكره الإعداد بالمستطاع وعدم الركن لحجم الجيش وقدراته . يتغير الكثير بعد ذلك . لذلك التميز فى الفكر طبيعى لان العلوم الانسانيه ليست مجرده . غير العلوم الطبيعيه كالكيمياء والفيزياء . فالانسان اكثر شئ جدلا
@@yesican8196 اكيد حضرتك مدرستش فقه معاملات ولا تعرف حاجه عن التاريخ الاقتصادى الاسلامى . انت متخيل المسلمين جاين امبارح مع النظريه الكلاسيكيه او الكنزيه . الاسلام حكم العالم لما يزيد عن ١٣٠٠ عام هل تعتقد ان ذلك من فراغ ولا يوجود انظمه اقتصاديه .. عدم معرفه حضرتك لا تعنى عدم الوجود .. القوى عسكريا يفرض انظمته . لذلك النظام الاسلامى الاقتصادى مرتبط بسيطره المسلمين . امريكا مسيطره يبقى النظام الرأسمالى ،روسيا قديما او الصين يبقى شيوعى او اشتراكى حتى تلك الانظمه تتغير .. لذلك لا تطلق احكام مسبقة لمجرد ان حضرتك تعلمت على المنهج الامريكى . وانا متاكد ان حضرتك لا تعرف على الاقل فقه المعاملات ولا اسس الاقتصاد الاسلامى .. ممكن تقول كده هيا نظم اقتصاديه تحارب حتى تخرج للنور من جديد والذين يدرسون يحاربون حتى ترجع لقوتها..
هنا بامريكا كنت اريد شراء بيت فاتصلت بالبنك العادي و بنك إسلامي خوفا من الربا و ما شابه ذالك حسب البنك الأمريكي الدفعية بالشهر كانت 1000 لمدة 20 سنة و البنك الإسلامي كانت الدفعية 1800 دولار لمدة 20 سنة لما تكلمت مع السيدة حتى افهم كيف حسبتم هده الدفعية فانتهى الأمر استعمال نسبة الربح لمدة القرض لكن يستعملون وصف آخر غير فايدة و هذا تضليل و بعد مناقشة قالت لي فعلا البنك الأمريكي يكلف اقل هذا تضليل للاقتصاد الإسلامي و نتمنى من الدكتور ان يتكلم على الموضوع لانه فعلا موضوع حساس و خطير و تلاعب بنفسية المؤمن الدي يخاف الله و يوجد تشويش كثير على الربا و كل يفتي على هواه
ربما تكون نسبة العائد المرتفع راجعة إلى شدة المنافسة من البنوك التقليدية في أمريكا، لكنها كثيرة جدا، وعليهم مراجعتها لكي تكون سببا في تشويه صورة البنوك الإسلامية
ليست تشويه ولكن هذه هي حقيقة البنك الاسلامي حتى في بلاد المسلمين . البنك الاسلامي ياخذ بالتقريب ضعف ما تاخذه البنوك الاخرى بدل ما يرحمو الضعيف يحرقونه.
يجب التخلص من أنظمة سايكس بيكو العميلة العلمانية وتوحيد الأمة العربية الإسلامية في دولة واحدة وجيش واحد وحكومة واحدة ونظام إسلامي والحفاظ على الدين الوطن
السلام عليكم ملاحظة بسيطة فقط نتمنى ان تأخذ بعين الإعتبار إذا كان هذا المحتوى موجه الى الأمة العربية بإختلاف لهجاتها نرجو من المقدم محاولة الكلام بالعربية الفصحى قدر الامكان والضيوف كذلك ومشكورين جزيل الشكر
أرى أن الدكتور حفظه الله كان جوابه قاصرا بخصوص (لماذا لا يعتمد العالم النظام الاقتصادي الإسلامي ؟) صحيح المسلمون يتحملون جزء من المسؤولية و لكن ايضا الجانب الغالب أن المنظومة الشريعة الإسلامية منبوذ ة من الطغاة و الغربيين لأنها منظومة تهدد مجموعة من السلوكات و القيم المنحرفة ، مثل رفها لتجارة الدعارة، القمار، عقلية الاستهلاك بشراهة، رفض الالتزام الاخلاقي، حب الشهوات، هناك لوبيات صهيونية ربوية، رفضها للشذوذ الجنسي، رفضها لمجالات تجارة محرمة، الخمر و الخنزير ...رفضها للعدالة مع كل الناس ، حب احتكار الثروة ، تجارة الموضة و التعري و السلاح و الدخان و الحشيش و البورنوغرافيك و الأفلام و المسلسلات، لوبيات التداول و هذه المجالات ضخمة جدا ...و ليس فقط بسبب تقاعس المسلمين . النقطة الثانية حديثه بخصوص أمريكا، كان يجب أن يبين توحش أمريكا مع الأمم الأخرى و و الوجه القبيح للنظام الاستعماري الأمريكي مع الدول الضعيفة
طوباويات، طوباويات لاشيئ غير طوباويات، اربطونا بالواقع،مللنا من تنظيراتكم ومناظراتكم التي لا تغني عن جوع ،المسلمين هم الجوعى الوحيدون في العالم، تعيشون في عالم تخيلي وستبقون كذلك الى الابد
من فضلكم سؤال هل الإسلام يعتبر ان تلك قطعة المال التي تتم طباعتها بأقل من دولار و يخبرونك بأنها تساوي ١٠٠ دولار مثلا، أن ان الاسلام لا يعتبر المال هو الذهب و الفضة؟
صحيح اذا ممكن تعريف الاستاذ الدكتور المهنيه و الكليه التي يعمل فيها و المحاضرات التي يلقيها لكي يتسنى للشباب المهتم في هاد المجال الاستفادة منه. شكرا و بارك الله فيكم جميعا 🎉
@@kaaf4media ريحوا راسنا من وجع الدماغ دوله الخلافه والعثمانيين والمماليك .....الخ وجدنا النهب والسلب في ثروات ايران وسوريا والعراق ومصر وبلاد النوبه والقوقاز والمغرب والهند.....الخ الخراج الجزيه اسواق الرقيق اسواق المدينه اسواق دمشق ....الخ الاقتصاد جهد وعلم انساني يشترك فيه كل البشر الاسلام فيه اشارات للاقتصاد وليس منهج كامل اقتصاد كامل كل البشر شاركوا ونفذوا واخطاوا في اطروحات الاقتصاد مافي علم اقتصاد مسيحي مسلم بهودي بوذي علم بشري يشترك فيه كل اابشر البنوك الاسلاميه من ميت غقبه وبنوك للاستهبال بنك فيصل الإسلامي ونسب التمويل والمشاركه والعرض والطلب والحماية القانونيه ....الخ
@@aburasosman8790وهل تريد من الله سبحانه وتعالى ان ينزل كتاب كامل للاقتصاد وكتاب كامل للكيمياء وهكذا كل علم تطبيقي مجرد تريد من الاسلام ان يعطيك كتاب كامل فيه كل التفاصيل.؟! العقائد والعبادات ثابته لا تتغير ولا يزاد فيها ولا ينقص منها.. اما في امور الحياة العامة ف الاسلام يعطيك الاصوال والخطوط العامة ويترك لك مجال للاجتهاد حسب ظروف ومصالح الناس التي لا تعارض الاصل الأول
نشكر جهودكم الكريمة في استضافة مثل هؤلاء الضيوف القديرين ❤❤ ولكن نتمنى منكم الالتزام قدر الامكان في البودكاست باللغه العربيه الفصحى لتعميم الفائدة على كل العرب وهي اجمل واعمق للتعبير
اقتراح للأستاذ الجليل هل يمكن أن يعطي البنك ذو التعامل الإسلامي إعطاء قروض حسنة إلى العملاء من زكاة مال البنك ويخصم أقساط القرض من حساب العميل.... التحية لكم
رجعت للمحاضرة إلى الدقيقه إلى الدقيقه ٦٠ ولم اجد تسلسل منهجي لشرح علم الاقتصاد الإسلامي وإنما موعظه اجتماعيه ، يوجد محاضرات أخرى ومنهم الدكتور المغربي الذي فيه تأصيل لما يمكن تطبيقه
لا فرق بن البنک الاسلامی والبنوک الاخری البنوک الربویہ تمنح القرض بالفائدہ والبنک الاسلامی تمنح القرض اکٹر بکٹیر من تمنہ الحالی ولا تراعی احتیاجات الناس ۔۔۔ ولنفرض ان الٹمن المتفق علیہ لسترجاع القرض و فی الوقت قبل المحدد حدٹ زلزال او طوفان او فیضان او حرب وخسر المدیون کل مالہ ومکتسباتہ ھل البنک الاسلامی تشارک المقترض فی الخسائر ۔۔۔ ؟؟؟
أول ما فعله الرسول ص في المدينة هو إيجاد سوق جديد. و الأسس الإقتصادية الإسلامية هي الأولى بالتطبيق لأنها تمس حياة الناس بشكل أعلى بكثير من جوانب أخرى في الشريعة. الدول الغربية اليوم هي أقرب للإقتصاد الإسلامي من الدول المسلمة الغارقة في الديون و الفوائد.
![تكملة مبادئ الإقتصاد الإسلامي + صفات الإقتصاد الإسلامي [ محاضرة للتفوق ]](http://i.ytimg.com/vi/PQM9tYwDFS4/mqdefault.jpg)
![تكملة مبادئ الإقتصاد الإسلامي + صفات الإقتصاد الإسلامي [ محاضرة للتفوق ]](/img/tr.png)
![Tee Grizzley - Blow for Blow (feat. J. Cole) [Official Video]](http://i.ytimg.com/vi/wNLN5xsx5dc/mqdefault.jpg)
الحلقة الثانية للدكتور منذر قحف - أستاذ الاقتصاد الإسلامي
ruclips.net/video/vtQeX05rUyQ/видео.htmlsi=bNyMuwGV5UANC1Q1
في الاقتصاد الياباني الفوائد صفر مما عزز الإنتاج المحلي والتصدير
لذلك حرمت فوائد ولا تحاول تبرر او تتخبى بحجج بيعيه وهذا مثل منافق يقول ساذبح الخنزير بطريقة إسلامية
وقد قال صلى الله عليه وسلم: رحم الله عبدا سمحا إذا باع، سمحا إذا اشترى، سمحا إذا قضى، سمحا إذا اقتضى. رواه مالك في الموطأ، عن جابر رضي الله عنه، وبعضه في البخاري.
ممكن ترد بفائدة دون اتفاق سابق وذا يرجع للمدين وليس الدائن والله أعلى واعلم
الحديث واضح وصريح
وبنسبة القروض دون زيادة هناك طريقة والله أعلم
حيث تباع بدون فايدة للمستهلك المدين بينما يدفع الفايدة التاجر
الخلاصة زيادة في المبيعات للتجار وقدرة المستهلك للشراء دون تكلف
قدرة التاجر في إدارة المالية والتصرف أعلى ممكن تاجر يدفع تكاليف مشروع 80٪ دون أن يحزن بينما المستهلك لو يدفع 5٪ تلاقيه شايل هم دنيا والأخرة😅
مدري شرايك استاذي؟ حلال او حرام
نرجو تقديم المزيد من اساتذة الاقتصاد الاسلامي لان هذا الميدان مسيطر عليه العلمانين و كل ما هم ضد الدين و القليل فقط من هم ذو فكر اسلامي يتكلمو في الاقتصاد برغم اهميه الكبري في حياتنا كامسلمين
احسنت التعليق، بارك الله فيك
اسمعوا ايضا الدكتور محمد طلال لحلو من المغرب...خبير الاقتصاد والمالية الإسلامية...رهيب...تفكيك المنظومة المادية الرأسمالية...احد اقوالهم...الربا اصل كل الشرور صدق الله تعالى فاذنوا بحرب من الله ورسوله...الاية
نعم اتابعة منذ مدة شاب علي علم كبير و يوجد أيضاً باسم عليوة و هو متخصص في زكاة الشركات شاب أيضاً له مستقبل باهر إن شاء الله حفظهم الله جميعاً و نفع بهم المسلمين@@da.razanedoctor
هل من كتب تتحدث عن الإقتصاد في الإسلام تنصحوني بها ؟
أبحث في جوجل باسم الدكتور منذر و ضع بجانب اسمه PDF ستظهر لك كتبه @@العلمنور-ه4ح
تبديل الاقتصاد الاسلامي باقتصاد رأسمالي او غيره يعني تبديل الاله ، فاغلب الناس يعبدون الاله الخليجي والاله الرأسمالي ولا يعبدون الاله الحقيقي
أعمق من كتب في الاقتصاد الإسلامي الدكتور رفيق يونس المصري
جزاك الله خيرا
نفع الله بك وزادك علما
ريحوا راسنا من وجع الدماغ
دوله الخلافه والعثمانيين والمماليك .....الخ وجدنا النهب والسلب في ثروات ايران وسوريا والعراق ومصر وبلاد النوبه والقوقاز والمغرب والهند.....الخ
الخراج الجزيه اسواق الرقيق
اسواق المدينه اسواق دمشق ....الخ
الاقتصاد جهد وعلم انساني يشترك فيه كل البشر
الاسلام فيه اشارات للاقتصاد
وليس منهج كامل اقتصاد كامل
كل البشر شاركوا ونفذوا واخطاوا في اطروحات الاقتصاد
مافي علم اقتصاد مسيحي مسلم بهودي بوذي
علم بشري يشترك فيه كل اابشر
البنوك الاسلاميه من ميت غقبه
وبنوك للاستهبال بنك فيصل الإسلامي
ونسب التمويل
والمشاركه
والعرض والطلب والحماية القانونيه
....الخ
هل تستطيع ذكر اهم أعماله اخي الفاضل
@@azizfajir6057 للاسف التطبيق العملي فاشل
مثالا بنك فيصل الإسلامي
دمر الاقتصاد السوداني احتكار
وشرا المحاصيل قبل نضوجها و هذا ليس من الدبن
وبالاضافه الي الرشاوي باسم قرض حسن ...الخ
الاقتصاديين السودانييين النزبهين المهنيين خرجوا من ادارة هذآ البنك عندما اتضح لهم بانه ضحك ع الدقون
داله البركه
وكل الحكي الفارغ فقط
تعريب مصطلحات اجنبيه واستغلال العاطفه الدينيه
حلقة جميلة و ضيف ثري شكرا لكم
كتاب قص الحق للكاتب جميل أكبر
كيف يواجه الاقتصاد الإسلامي التحديات والمشكلات الاقتصادية الناجمة عن الركود والانكماش والفائدة والتضخم وغيرها؟
ما هي الأسس التي يقوم عليها نظام الاقتصاد الإسلامي من أجل تعزيز التنمية المستدامة والاستقرار المالي وأيضاً الازدهار الاقتصادي؟
هل يمكن بناء نظام اقتصادي إسلامي عالمي يجمع بين القيم الأخلاقية والفاعلية الاقتصادية؟
ما هي أبجديات الاقتصاد الإسلامي، وما هي البنوك الإسلامية؟
ما هي النقاط المشتركة بين النظام الاقتصادي الإسلامي والنظم الاقتصادية الأخرى؟
هذا ما تتناوله حلقة بودكاست كاف اقتصادي التي نستضيف فيها الدكتور منذر قحف أستاذ الاقتصاد والتمويل الإسلامي يحاوره فيها أ. همام حبيب.
ـــــــــــــــــــ
ما رأيك أنت؟ شاركنا في التعليقات
وادعم القناة عبر مشاركة الفيديو لمن حولك
نريد اقتراحات عن كتب او دورات او دبلومات في جامعات موثوقة لدراسة الاقتصاد الاسلامي لو تكرمتم ❤ شكرا
عليكم بكتاب قص الحق للدكتور جميل الاكبر وقناته على اليوتيوب فيها شرح ممتاز جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا
طرحه اناركي
كلام جميل جدا... كم ينقصنا معرفة هذه الامور... والله والله والله اننا مقصرين في حق الامة الاسلامية... يجب ان يعتمد هذا النظام في كل امور حياتنا اليومي...
نرجو الاكثار من هذه المعلومات والمقالات والبودكاست... شكرا لكم...
الحلقة الثانية للدكتور منذر قحف
ruclips.net/video/vtQeX05rUyQ/видео.htmlsi=bNyMuwGV5UANC1Q1
بارك الله في جهودكم دكتور منذر قحف
نحو نظرية جديدة في التمويل.
جزاكم الله خير الجزاء
بارك الله فيكم ...
وفيكم أخي العزيز
جزاكم الله خيرا عنا ونفع الله بكم حلقة روعة ✌️🇵🇸✌️
ومرورك رائع :)
أحسنتم
أولا شكرا جزيلا على الحلقة الرائعة.
ثانيا، عندي تعليقين و أتمنى يصلوا للدكتور :
- بالنسبة لنقطة رفع الفائدة في مقابل وضع قيود على المضاربات لمواجهة التضخم، الدكتور رجح الاختيار الثاني لأن الاختيار الأول يعرقل التنمية. من وجهة نظري كمواطن مصري شاهد على التضخم الحاصل حاليا، فأعتقد أن الإختبار الثاني أيضا غير مجدي، حيث أن الناس ستلجأ لتجميد نقودها في العقارات أو أي سلعة معمرة لأن ببساطة الناس ليست لديها ثقة في قرارات الحكومة و بالتالي في قيمة العملة. فالحل هنا سياسي في المقام الأول و ليس اقتصادي.
- بالنسبة للعملات الرقمية، فمنها ما يبني على مشاريع مستقبلية رقمية كأساس موثوق فيه للتعاقدات كبديل للجهات الرسمية، و هنا نرى أثر حقيقي في الاقتصاد العملي. و ان كان بالفعل يغلب على سوق الكريبتو المضاربة و لكنه سيشهد استقرار في المستقبل حينما تستقر هذه التكنولوجيات في الواقع.
ضيف أكثر من رائع ما شاء الله تبارك الله
وكذلك مرورك
ياريت تنزلوا الحلقه على سبوتيفاي
عمل جيد ومفيد جدا وفقكم الله
شكرا لمروركم الطيب
صراحة موضوع انشائي بعيد كل البعد عن النموذج العملي عندما نتحدث في الاقتصاد نتكلم بالأرقام و المعطيات ولم نرى امثلة عملية
في بداية الحلقة قال الدكتور أن الإقتصاد جزء من علم الإجتماع .
وهو في البداية سلوك وطريقة تعامل قبل أن يكون أرقام ومعادلات رياضية.
الإقتصاد يشمل كلا الجانبين (النظري والعملي )
ياخي نريد نموذجي عملي وليس تعبير كتابي
@@abdhalimLoulou
هذه أفكار و مبادئ مهمة جدا يجب أن تطرح ثم يأتي النموذج العملي ليعالج واقع كل دولة على حدة مبتدئا من هذه الأفكار.
و الإقتصاد الإسلامي كدراسة مجمعة و مبوبة هي نشأت حديثا لمواجهة الواقع الإقتصادي الربوي اللذي نعيش فيه و اللذي حصل نتيجة سقوط الخلافة و تغول الربا في مجتمعاتنا.
و كان في السابق ممارسة إجتماعية تلقائية ليس فيها تكلف.
انصحكم بكتاب قص الحق
قصدك دعوة للأناركية؟
انت اطلعت على هذا الكتاب؟
استاذنا الكريم هل نمتلك منوال عملي لتنزيل النظام الاقتصادي الاسلامي في واقع بلداننا وهل هناك مرحلة انتقالية وماهي الاليات وماذا يتطلب ذلك من موارد بشرية ونوعية تكوين هذه الاطارات
لو يجيب الدكتور على كون اهم اساس في الاقتصاد البنكي قائم عى الاقراض الذي يصنع المال وبالتالي تاتي الارباح من فوائد المضاربة من تلك القروض بينما الاقتصاد الحقيقي يقوم على انفاق المال بين الخلق اللذين هم اساس وجود المعاملات المالية فالصدقة و القرض الحسن و تحصيل المال من الارباح الناتجة عن العمل هو ما يجعل من دورة الاموال اكثر بركة و يزيد الفائدة التي تعود على اي مجتمع
القرض الحسن لايدخل في الإقتصاد الاسلامي لأنه لايزيد ولا ينقص
بل الكل تجار في الإسلام وعندما أقول تجار لاأقصد رجال اعمال بل كما الأطفال اذا تبايعوا مقارنه بالصورة النمطية لكلمة تجار
رااااائئئئع
جزاكم الله خيرا
وإياكم
المرجو إستضافة أستاد جميل أكبر صاحب كتاب "قص الحق" يتكلم فيه عن حقوق المسلم الإقتصادية ... التي أعطاه الله له وتحرمه منه السلطة الظالمة وهي الأغلب مع علماء السلطان الذين أخفو هذه الحقوق عن المسلمين إرضاء لزعيم عصابة الحاكم...
إن شاء الله
يا حجي كيف البنك الغربي المستفيد قطعا بالربا يأخد عمولة أقل من البنك الإسلامي ولماذا لا يوجد قرض حسن في البنك الإسلامي ،والذي عليه إيجاد مشاريع يديرها خبراء لتحقيق منافع وأرباح ولكن أن تقوم أرباحه على الإقراض ومنافعه ؟.للأسف لم أقتنع بمعاملات البنوك الإسلامية التي ظاهريا تستفيد من الشريعة لتحقق مربحا باتجاه واحد أما الخسارة فبالاتجاهين ويتحملها المقترض .
المغزى من تحريم الربا، ليس اشتراط التنمية، بل منع تضخم المال، و لذلك طان اشتراط النبي على الصلاة و السلام نصا: يدا بيد، و هذا النص يتناقض مع معاملات البنوك الإسلامية.
للأسف التفسير من قبل الدكتور يبدو محاولة للالتفاف على النص.
إضافة بسيطة و جوهرية: الطرف الوسيط في المعاملات كالبنك غير موجود المعاملات الإسلامية المنصوص عليها
جزاك الله خيرا ❤
وإياكم
السلام عليكم مادامت غزة الجهاد فالتقم غزة الجهاد الاقتصادي الإسلامي وكذلك في جميع الميادين أمة محمد صلى الله عليه وسلم نكون احرارا مستقلين أو عبيد للغرب سيكون إن شاء الله سلام
رائع
شكرا لكم
الاقتصاد الأمريكي لا يخدم الإنسان كما يقول الدكتور، هو يستغل حاجة الإنسان ليكسب المزيد، حتى دواء كوفيد قامت بالأبحاث فيه شركات الأدوية الكبرى من أجل الاحتكار، هذا إذا لم نسلم أنّ الوباء نفسه من صناعتهم. شكرا لكاف للأعلام على استضافتك للأستاذ منذر حقيقةً استمتعت بمحاضرته
@ هل البنوك الإسلامية تطبق الشروط الشرعية في تعاملاتها فهي لا تمتلك السكنات وتبيع السكن بعد توفر المشتري وكذلك بالنسبة لسيارات فهي لا تمتلك ستوك لها فهل هنا المعاملة حلال ام حرام
لكن الراجح تحريم الزيادو في سعر السلعة مقابل الاجل(راجع نيل الاوطار للشوكاني)فالمشاركة هي السبيل الحلال لتشارك اصحاب رءوس الاموال الصغيرة في الارباح.
مع احترامي ,حرفت الآية يا شيخ ,الناس يضحكون علينا لما نقول لهم ان البيع بأ جل ليس ربا،هذا تلاعب بالألفاظ
الوحي مصدر للمعرفة الدينية اي الحلال و الحرام ، و التجربة و الملاحظة مصدر للمعرفة الدنيوية . هذا تمييز منهجي بدونه لا يستقيم العلم .
التضخم مشكلة عالمية تعاني منه أكثر دول العالم
كل ما فعلته وتفعله ما يسمى بالبنوك الإسلامية، انها شفطت اموال فقراء المسلمين وسلمتها هنيئة مرية للبنوك الربوية اليهودية يعني بنوك الغرب الراسمالية.
هي بنوك افقار وكذب على الله تعالي والمسلمين
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء)
أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث
أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا
أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث
و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا
و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا
و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا
من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
الحكومة التركية لا تفهم الاقتصاد أو الاقتصاد الإسلامي فقط هو يفهم
هل هناك من يفهمني عذا المثال الذي ضربه؟
50:44
تضع أموالك في البنك لكي تحصل على الفائدة و النقد يصبح أقل في السوق و ينخفض معدل التضخم بسبب قلة الطلب
@@Magicallstore
و لماذا يقل الطلب؟
@@rastisdiq4142 عدم توفر السيولة للشراء لأنها مودعة في البنك لتحصيل الفائدة
@@rastisdiq4142 هدا هو الإقتصاد الربوي كل شيء مربوط بالفائدة
هناك استهداف واضح للبنوك التركية من طرف النظام الأمريكي المتصهين و العياذ بالله مما أثر على ارتفاع نسبة التضخم و ارتفاع نسبة الفائدة في تركيا. ما رأي الدكتور منذر ؟؟؟
الزكاة فريضة وليست فكرة.
كيف إقراض الاشخاص المال و إاسترجاع القرض مع مشكلة التضخم و انخفاض قيمة العملة و غلاء الأسعار ما الحل هنا
...
"قرض حسن: ذهب/ فضة/ريال عربي"
@@MISLAMBOY
ودنك منين ياجحا
9/61
بنفسي سؤال لكل دك تور : ليش يعني لماذا تؤثر الجامعات في سياسات الدول الغربية ولا تؤثر الجامعات في الدول الإسلامية لا بالسياسات ولا بالمجتمعات ؟
السياسات في الدول العربية مصدرها الإستبداد و اللذي بالضرورة لا يأخذ آراء العلماء و إذا أخذها فهو يعتمد على مستشارين غربيين أو ينصاع لشروط تمويل غربي أو يعتمد على خريجين جامعات غربية عائدين و بالتالي يتجاهل نتائج الفكر و الأبحاث الشرعية المطروحة.
هذا ناهيك عن قلة التمويل و القمع الأمني و الفكري و عقدة الخواجة.
و الأمل و الرجاء في الله وحده.
للاسف الكلام الانشائي غالب على الحلقة
كيف يوقف الإسلام زيادة العملة الورقية الموجودة في العالم بإصدار الحكومات والشركات للسندات المالية Treasury bonds & company bonds ومنح البنوك لقروض عشرة اضعاف الودائع FRB وبطاقات الإئتمان credit cards. لأن زيادة كمية العملات الورقية يخفض قيمتها الشرائية ويضخم أسعار المواد والغذاء والخدمات والأبنية. ذلك يفقر كل من يعيش على راتب
the profıt the Islamic banks give every month is the same as the non-Islamic banks in Turkey.
are they relly ISLAMIC ? OR IS IT JUST BY NAME
i see its a name but allah a3lam maybe im wronge@@خذهاكمعلومة
كلام تنظير شعارات عاطفة وبعيد كل البعد عن الواقع .
سؤال لمن يقرأ كلامي
كيف نعالج التضخم في الاقتصاد الإسلامي " على حد التعبير " دون رفع نسبة الفائدة ؟
هل أنت مسلم ؟
@@mostafalaaouina1718
وانت ايه رأيك؟
@@yesican8196 إذا كنت تستهزئ بلاسلام و تستنقص منه فأنت لست ب مسلم
1:13:32
الي يعطي القروض أمك 😂❤
مادخل الاقتصاد في العقيدة الاسلامية !!!!!!!
كلام خطير جدا
العقيدة الإسلامية و الشرع الناتج منها يعطي منهجا لمعالجة جميع جوانب الحياة. و الإقتصاد هو جانب كبير من حياة الناس فكيف للشريعة ان تهمله.
و الإقتصاد في حد ذاته هو فرع من قفه المعاملات.
الإسلام ليس صلاة و فرائض فقط إنما تسليم بأمر الله و عبادةً له لا تنقطع في كل الأفعال و كل الأوقات.
رأسمالية بلحية طويلة 😂😂😂😂😂 يقولك ثبت فشل الاشتراكية والحرب الشيوعي الصيني يثبت كل يوم ان التخطيط هو الأنجح تاريخياً بدون تغول امبريالي مثل امريكا
الكذب في سبيل الله حلال! كلام البروفيسور في مجمله بين أنصاف حقائق و كذب نقي. المفروض أن يكون مقابل هذا الداعية إقتصادي يتبنى وجهات النظر الأخرى ليتم تقديم افكار متوازنة و لتعم الفائدة.
Not true economic analysis existe from day one of the prophet SAWS in Medina
كل كلامك مردود عليه والبنك الاسلامي لا يختلف أصلا عن بقية البنوك في شي بل هو أغلى والله.
كتاب الله طلب فقط الوفاء والقسط والميزان. فلا تخترعوا اشياء وتعطوها الصيغة الدينية لكي تلقى قبول لا يوجد اي شي اسمه اقتصاد اسلامي ولا كتاب الله كتاب اقتصادي .
الفكر العربي والأعرابي والمسلم عاجز عن ايجاد نظرية اقتصادية ولو بينهم بل يتعاملون بنفس الأنظمة البنكية والاقتصادية. رهبان الدين لم يفهموا حتى معنى الربا .
والله كلامك بالنسبة لي مضيعة وقت لم تاتي بجديد ولا بمقنع.
طبعا هذا الكلام ليس علم الاقتصاد هو نظرية تكافلية تمويلية. و هذا يدير مدينة و قرية و لكن لا يدير مجتمعا و مناطق و دول. اولاً يفتقد نظرية نقدية و سيولة، و نظرية استهلاكية، و نظرية تشغيلية و لا نظرية عمالية، و لا نظرية تقييمية!
هذا النظام كان هو السائد ل١٤٠٠ سنة وحكم العالم حتى سقوط الخلافة. كيف تقول غير واقعي؟
الإقتصاد الإسلامي جاء كمصطلح حديث لجمع أحكام المعاملات و تقديم نظرية إقتصادية بالصياغة الحديثة و مأصلة تأصيلا شرعيا و تكون بديلة عن النظام المالي المهيمن و مشاكله اللتي لا تنتهي.
معذرة أنا استاذ اقتصاد منذ ثلاثين سنة و درست هذه المادة و تبين انها غير مكتملة بعد
مؤخرا انتشرت عبارة بودكاست
وكأن الفصحى لا تستطيع ذلك
ثانيا أنت تقول: حنقدم
ما هذا الاعوجاج
حاربتم لغة القرآن
انتقوا الله
لا تحدثوا بها صيغ جديدة.
لازال أهل الأقتصاد الأسلامي مستعمرون بالحداثة و التفكير الحداثي فهم يريدون أن يأخذوا النظام الكافر و يلبسوه عمة و يطيلوا ذقنه. بدل من جعل العمله مربوطة بالذهب او أي شي طبيعي كما يأمر الإسلام.
يقترح أن يستبدلوا الفائدة بالصكوك و وضع قوانين تمنع الناس من وضع مالهم حيث شاؤوا و تقييد حريتهم.
انها خيبة امل على صورة برودكاست.
لا يوجد إقتصاد إسلامي إنما يوجد اقتصاد صحيح و إقصاد غلط
لا يوجد فرق كبير بين الإقتصاد في عهد النبي و الإقتصاد في عهد أرسطو (و حتى أرسطو ضد الربا)
و الإقتصاد الغلط مثل الإقتصاد الحالي الذي يعتمد على العملات الورقية و ترك التعامل بالحجرين الشريفين
سك العملات بدأ في عهد عبد الملك بن مروان .. كانوا يعتمدون على دنانير الروم و دراهم الفرس
و الدواوين ايضا ورثوها عن الفرس و الروم و أول من وضع الدواوين في الإسلام هو سيدنا عمر بن الخطاب..
وهل هناك قانون في الدول العربية والإعرابية هل لديك عدالة وسلطة تطبق هذا القانون هل عندك اخلاق في بلدان الاعراب والعربان تحترم المكيال والميزان ام نحن وحوش بشرية الغش عملتنا الأساسية كفاك كذبا
الدين شيء ، والاقتصاد شيء آخر وهو يدخل ضمن منطقة الفراغ التي سمح بها الاسلام وتركها للاجتهاد .
انت تحاول اقناعنا ان الاقتصاد فرع من العقيدة والدين وبذلك تكون لرجل الدين الجاهل بالاقتصاد سلطة على وزير الاقتصاد والخبراء الاقتصاديين
نسبة الفائدة في البلدان العربية أكبر نسبة في العالم. سويسرا ذائعة الصيت في صناعة البنوك تصل نسب الفوائد الى 3% بينما أقل نسبة في تونس لا تقل عن 15%. أما الاحتكار فحدث ولا حرج. أما الضرائب فلا يدفعها في العالم العربي الا الفقراء. كلامك يا شيخ لا يصدقه أحد من بلدان الزرائب . أي الشعوب التي يحكمها الملوك ذوي الاصول الشريفة وأصحاب المقامات.
انت منهم
كلام فارغ لايوجد شئ اسمه الاقتصاد الإسلامي..تلاعب بالكلمات لا اكثر والدليل تقريبا كل الدول الاسلاميه عايشه علي المساعدات من الدول التي اقتصادها قائم علي الربا
الدول الإسلامية لا تطبق الاقتصاد الإسلامي :)
ههههههه لا يوجد شيء اسمه اقتصاد اسلامي ، اشجع اي ابله يصدق بهكذا خرافة ان يقرأ اي كتاب قد صدر بهذا الخصوص ليست الا هرتلات
للأسف كل من يتحدث بموضوع الاقتصاد الاسلامي مفلس بشكل كلي. لا شيء لديه ليقدمه سوى كلام شبيه بخطب الجمعة الوعظية.
للاسف علم المال والاقتصاد بمكان.وهذا الخطاب بمكان اخر.. عالم المال يتطور.. ونحن مازلنا بتصورات غير ناضجة اطلاقا فقط لنقول لدينا نظام مالي اسلامي. بل ونقوم باسقاطات غير دقيقة، متحيزة، وبعيدة عن الواقع عن النظام المالي العالمي (لم يعد غربيا)..انضجوا الله يخليكم.
اذكر النقاط التي لا تتفق معها بالتحديد، قل خيرا او اصمت، لم تقل شيئا بتعليقك هذا
الكل الذي يتكلم سلبيا، هو لا يعرف هذه الاشياء و هي معلومات جديدة عليه فلذلك لا يفهم شيئا فينتقد الدكتور، المحاضرة كلها فكرة مختصرة و شاملة عن الاقتصاد الاسلامي باسلوب معاصر كما قاله الشيخ لذلك يجب البحث فيها اولا و معرفتها ثم مناقشتها...
كلام مجانين ووهم اسلامي
يأخي خلينا مع الوهم الإسلامي وروح انت للوهم الغربي .
خلك على وهم الكفار
لا وجود له في الواقع
حاولت المتابعة بحيادية وتدقيق ز وجدت كل ما يقوله هذا الأستاذ مغالطات وكلام إنشائي للأسف الشديد .. يقول أن التمويل الإسلامي يختلف عن التمويل الغربي في كونه يمول الإنتاج .. العالم كله يشاهد حجم الإنتاج في الغرب {سيارات .. طائرات.. هواتف ذكية .. حواسيب .} كل هذا الإنتاج متأتي من التمويل البنكي الغربي ... يعني هذا الأستاذ نسي أن هاتفه الذكي وحاسوبه وحتى منصة اليوتيوب التي يلقي عليها محاضرته هي منتوج شركات تمولها البنوك في الغرب ... للأسف الشديد بهذه العقليات لا نبني أمة
أستاذ أساتذتنا.
رجل ذو معرفة غزيرة وخبرة كبيرة. سعدت بلقائه والاستفادة منه.
وقراءتي الحالية هي كتابه العظيم "النصوص الاقتصادية في الكتاب والسنة".
على المهتمين بالمجال الاستفادة من علومه وكتبه وهو من الرواد في ميدان الاقتصاد الإسلامي.
د منذر من الذين أدركوا الرؤية الكلية لنظام الاقتصاد في الإسلام وعمل جاهدا لتبسيطه خلال مشواره العملي.
تعليقات:
كلمة كل الأديان أخلاقية فيها نظر، ممكن القول فيها أخلاق.
كلمة أمريكا من أقرب من يخدم البشرية بالاقتصاد أراها تجانب الصواب بكل تأكيد.
تلميحه لقضية تحويل القيمة عوض خلق القيمة في تداول العملات مهم جداً.
كذلك قضية فعالية السوق.
كذلك ربطه بين التضخم وزيادة الفائدة.
كذلك أهمية الحساب الذهبي في البنك.
كذلك منع ماليزيا للمضاربة بالعملة.
كذلك صراحته في أن النظام الإسلامي بديل عن الرأسمالية ولا يمكن أن يسايره.
شاكرين لكم مروركم الجميل والتعريف بالدكتور
السلام عليكم
سعدت بتعليقكم فضيلة الدكتور، فقد ترددت في التعليق على بعض النقاط نظرا لمقام الضيف و مكانته العلمية.
و كان منها موضوع أخلاقية الأديان الأخرى مع التجوز في كلمة أديان لأن الدين عند الله واحد و هو الإسلام…و أضيف بعد إذنكم سبك الآيات القرآنية بالكلام دون إشعار…
و ملاحظتي لا ترقى إلى ما تفضلتم به
وفقكم الله
خالد
بارك الله فيكم جميعا . اريد ان اكون تلميدك . أنا في المغرب . بالظبط نواحي أكادير . عمري 18 . و أخيرا أنا في السنة الثانية باكالوريا.
@@khalidboh8136كأنك الصحابي عندما عرف الجواب أنها النخلة ولم يجب بمحضر كبار الصحابة فقال له ابوه ليتك أجبت
tahyati doctor
نريد حلقة كامله كيف يعالج للاقتصاد الاسلامي التضخم ؟ بدون رفع الفائده
الوحي مصدر للمعرفة الدينية اي الحلال و الحرام ، و التجربة و الملاحظة مصدر للمعرفة الدنيوية . هذا تمييز منهجي بدونه لا يستقيم العلم .
@@aliaitsaid5647التجربه مرتبطه بالوحى ايضا فهناك تجارب محرمه اساسا . مثل اخضاع الإنسان لتجارب يصل فيها لقتله لقياس معدل تحمله لأكسجين . الانسان بغير وحى حيوان كاسر . والاقتصاد عصب الحياه والمال عصب الاقتصاد والوحي تكلم عن المال الذى هوا عصب الآقتصاد من العلوم النظريه والتى لها اسس كثيره فى الفقه الاسلامى وداخلها افكار بشريه كثيره لفهم النص لاختلاف فهم النص . والتجربه الاقتصاديه البعيده عن الفهم الدينى يجعلها تجربه مدمره تاخد معها اجيال كثيره .. لذلك الاقتصاد الاسلامى منهج حياه . مثل الجيوش الاسلاميه المبنيه على العقيده الاسلاميه نفس الاسلحه والتقنيات لباقى الجيوش ولكن باختلاف عقيده الجندى وفكره وأخلاقه . وفكره الإعداد بالمستطاع وعدم الركن لحجم الجيش وقدراته . يتغير الكثير بعد ذلك . لذلك التميز فى الفكر طبيعى لان العلوم الانسانيه ليست مجرده . غير العلوم الطبيعيه كالكيمياء والفيزياء . فالانسان اكثر شئ جدلا
مستحيل تجد إجابة في مفهوم من يدعون ان هناك إقتصاد إسلامي .
أتحدى ان وجدت إجابة
@@yesican8196 اكيد حضرتك مدرستش فقه معاملات ولا تعرف حاجه عن التاريخ الاقتصادى الاسلامى . انت متخيل المسلمين جاين امبارح مع النظريه الكلاسيكيه او الكنزيه . الاسلام حكم العالم لما يزيد عن ١٣٠٠ عام هل تعتقد ان ذلك من فراغ ولا يوجود انظمه اقتصاديه .. عدم معرفه حضرتك لا تعنى عدم الوجود .. القوى عسكريا يفرض انظمته . لذلك النظام الاسلامى الاقتصادى مرتبط بسيطره المسلمين . امريكا مسيطره يبقى النظام الرأسمالى ،روسيا قديما او الصين يبقى شيوعى او اشتراكى حتى تلك الانظمه تتغير .. لذلك لا تطلق احكام مسبقة لمجرد ان حضرتك تعلمت على المنهج الامريكى . وانا متاكد ان حضرتك لا تعرف على الاقل فقه المعاملات ولا اسس الاقتصاد الاسلامى .. ممكن تقول كده هيا نظم اقتصاديه تحارب حتى تخرج للنور من جديد والذين يدرسون يحاربون حتى ترجع لقوتها..
@@karimIbrahim35 حضرتك لم تجب عن سؤال كيف يمكن محاربة التضخم في الاقتصاد الإسلامي .
هنا بامريكا كنت اريد شراء بيت
فاتصلت بالبنك العادي و بنك إسلامي خوفا من الربا و ما شابه ذالك
حسب البنك الأمريكي الدفعية بالشهر كانت 1000 لمدة 20 سنة و البنك الإسلامي كانت الدفعية 1800 دولار لمدة 20 سنة
لما تكلمت مع السيدة حتى افهم كيف حسبتم هده الدفعية فانتهى الأمر استعمال نسبة الربح لمدة القرض لكن يستعملون وصف آخر غير فايدة و هذا تضليل و بعد مناقشة قالت لي فعلا البنك الأمريكي يكلف اقل
هذا تضليل للاقتصاد الإسلامي و نتمنى من الدكتور ان يتكلم على الموضوع لانه فعلا موضوع حساس و خطير و تلاعب بنفسية المؤمن الدي يخاف الله و يوجد تشويش كثير على الربا و كل يفتي على هواه
ربما تكون نسبة العائد المرتفع راجعة إلى شدة المنافسة من البنوك التقليدية في أمريكا، لكنها كثيرة جدا، وعليهم مراجعتها لكي تكون سببا في تشويه صورة البنوك الإسلامية
ليست تشويه ولكن هذه هي حقيقة البنك الاسلامي حتى في بلاد المسلمين . البنك الاسلامي ياخذ بالتقريب ضعف ما تاخذه البنوك الاخرى بدل ما يرحمو الضعيف يحرقونه.
مع احترامي التمويل الإسلامي في ظل نظام اقتصادي غير إسلامي عبث .
يجب التخلص من أنظمة سايكس بيكو العميلة العلمانية وتوحيد الأمة العربية الإسلامية في دولة واحدة وجيش واحد وحكومة واحدة ونظام إسلامي والحفاظ على الدين الوطن
كتاب قص الحق وشرحه على اليوتيوب مهم جدا فى مجال الاقتصاد الاسلامي او بمعنى اخر منهج الاسلام فى الاقتصاد
نعم بتاكيد ياخذ منظور آخر من هادا الذي هو التمكين و محاربة الفساد المالي و العقل و حتمية الفساد و الله كتاب من اروع ما رايت
نظرة متعمقة في الاقتصاد الإسلامي الشامل | د. منذر قحف في بودكاست كاف اقتصادي
السلام عليكم
ملاحظة بسيطة فقط نتمنى ان تأخذ بعين الإعتبار إذا كان هذا المحتوى موجه الى الأمة العربية بإختلاف لهجاتها نرجو من المقدم محاولة الكلام بالعربية الفصحى قدر الامكان والضيوف كذلك ومشكورين جزيل الشكر
أرى أن الدكتور حفظه الله كان جوابه قاصرا بخصوص (لماذا لا يعتمد العالم النظام الاقتصادي الإسلامي ؟) صحيح المسلمون يتحملون جزء من المسؤولية و لكن ايضا الجانب الغالب أن المنظومة الشريعة الإسلامية منبوذ ة من الطغاة و الغربيين لأنها منظومة تهدد مجموعة من السلوكات و القيم المنحرفة ، مثل رفها لتجارة الدعارة، القمار، عقلية الاستهلاك بشراهة، رفض الالتزام الاخلاقي، حب الشهوات، هناك لوبيات صهيونية ربوية، رفضها للشذوذ الجنسي، رفضها لمجالات تجارة محرمة، الخمر و الخنزير ...رفضها للعدالة مع كل الناس ، حب احتكار الثروة ، تجارة الموضة و التعري و السلاح و الدخان و الحشيش و البورنوغرافيك و الأفلام و المسلسلات، لوبيات التداول و هذه المجالات ضخمة جدا ...و ليس فقط بسبب تقاعس المسلمين
.
النقطة الثانية حديثه بخصوص أمريكا، كان يجب أن يبين توحش أمريكا مع الأمم الأخرى و و الوجه القبيح للنظام الاستعماري الأمريكي مع الدول الضعيفة
شكر ... استاذ .... حبذا لو قدم تحليلات بصفة منتظمة على قناتكم ... شكرا جزيلا
طوباويات، طوباويات لاشيئ غير طوباويات، اربطونا بالواقع،مللنا من تنظيراتكم ومناظراتكم التي لا تغني عن جوع ،المسلمين هم الجوعى الوحيدون في العالم، تعيشون في عالم تخيلي وستبقون كذلك الى الابد
من فضلكم سؤال هل الإسلام يعتبر ان تلك قطعة المال التي تتم طباعتها بأقل من دولار و يخبرونك بأنها تساوي ١٠٠ دولار مثلا، أن ان الاسلام لا يعتبر المال هو الذهب و الفضة؟
اتمني لقاء اخر للدكتور منذر صراحة قامة علمية رائع جداً اول مره اعرفه من خلالكم اريد وسيلة تواصل مع للدكتور اذا سمحتم
تواصل معنا تكرماً على حساب انستقرام لنرسل لك البريد على الخاص
صحيح اذا ممكن تعريف الاستاذ الدكتور المهنيه و الكليه التي يعمل فيها و المحاضرات التي يلقيها لكي يتسنى للشباب المهتم في هاد المجال الاستفادة منه. شكرا و بارك الله فيكم جميعا 🎉
الحلقة الثانية للدكتور منذر قحف
ruclips.net/video/vtQeX05rUyQ/видео.htmlsi=bNyMuwGV5UANC1Q1
وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرا واستغروا الله إن الله غفور رحيم
منذر قحف علم كبير في الاقتصاد الإسلامي؛ يتعين الاستفادة منه
صحيح، وصاحب خبرة طويلة
@@kaaf4media
ريحوا راسنا من وجع الدماغ
دوله الخلافه والعثمانيين والمماليك .....الخ وجدنا النهب والسلب في ثروات ايران وسوريا والعراق ومصر وبلاد النوبه والقوقاز والمغرب والهند.....الخ
الخراج الجزيه اسواق الرقيق
اسواق المدينه اسواق دمشق ....الخ
الاقتصاد جهد وعلم انساني يشترك فيه كل البشر
الاسلام فيه اشارات للاقتصاد
وليس منهج كامل اقتصاد كامل
كل البشر شاركوا ونفذوا واخطاوا في اطروحات الاقتصاد
مافي علم اقتصاد مسيحي مسلم بهودي بوذي
علم بشري يشترك فيه كل اابشر
البنوك الاسلاميه من ميت غقبه
وبنوك للاستهبال بنك فيصل الإسلامي
ونسب التمويل
والمشاركه
والعرض والطلب والحماية القانونيه
....الخ
@@aburasosman8790 عندما لا تريد ان تؤمن يختم الله على بصرك فلا ترى ماهو واضح وضوح الشمس. و هذه نعمة لمن يؤمن حتى لا يشاركه كل من هب و دب من المنافقين.
@@aburasosman8790وهل تريد من الله سبحانه وتعالى ان ينزل كتاب كامل للاقتصاد وكتاب كامل للكيمياء وهكذا كل علم تطبيقي مجرد تريد من الاسلام ان يعطيك كتاب كامل فيه كل التفاصيل.؟!
العقائد والعبادات ثابته لا تتغير ولا يزاد فيها ولا ينقص منها.. اما في امور الحياة العامة ف الاسلام يعطيك الاصوال والخطوط العامة ويترك لك مجال للاجتهاد حسب ظروف ومصالح الناس التي لا تعارض الاصل الأول
مح احترامي للشيخ الكريم فقد امضيت ٨ دقائق الأول دون ذكر اي قاعده ومفهوم محدد وأدرت اليوتيوب إلى جهه أخرى
غيرتم اسم الربى لاسم اخر 😅 23:01
أليس هذا النوع محرم أصلا وفيه نص لكن لا أذكر اسمه
ماشاء الله - برودكاست رائع جدا شكرا لكم على هذا التقديم الرائع وجزاكم الله الخير الكثير نتمنى منكم المزيد من هذه الموضوعات
نشكر لكم متابعتكم وتعليقكم المحفز
يجب تقديم نموذج عملي لتحويل النظام المالي الربوي إلى النظام الإسلامي
حوار جيد ومفيد ويعالج موضوع اساسي لربط ضرورة استحصار المفاهيم الانسانية الاسلامية في حياة الناس جزاكم الله خيرا وبارك في جهودكم
ابدااع ما شاء الله ، ربنا يوفقكم ، يا ريت ترسلو رابط لشراء كتبه
الضبط الضبط والمصدافية والجودة والجد.
نشكر جهودكم الكريمة في استضافة مثل هؤلاء الضيوف القديرين ❤❤
ولكن نتمنى منكم الالتزام قدر الامكان في البودكاست باللغه العربيه الفصحى لتعميم الفائدة على كل العرب وهي اجمل واعمق للتعبير
أعجبتني كلمة الدكتور نحن وانت َو منع انتشار الاقتصاد ياريت تكون ترجمة لمثل هذه الحلقات
اقتراح للأستاذ الجليل
هل يمكن أن يعطي البنك ذو التعامل الإسلامي إعطاء قروض حسنة إلى العملاء من زكاة مال البنك ويخصم أقساط القرض من حساب العميل....
التحية لكم
رجعت للمحاضرة إلى الدقيقه إلى الدقيقه ٦٠ ولم اجد تسلسل منهجي لشرح علم الاقتصاد الإسلامي وإنما موعظه اجتماعيه ، يوجد محاضرات أخرى ومنهم الدكتور المغربي الذي فيه تأصيل لما يمكن تطبيقه
ارجو مناقشة كتاب النظام الاقتصادي في الاسلام للشيخ المرحوم تقي الدين النبهاني
استنبول 😂 بول
الغربيين لم يحذفوا الله سبحانه وتعالى من حياتهم كما قلت ...انما حذفو انفسهم من المنهج الالهي وهذا معنى ادق واصح
لا فرق بن البنک الاسلامی والبنوک الاخری البنوک الربویہ تمنح القرض بالفائدہ والبنک الاسلامی تمنح القرض اکٹر بکٹیر من تمنہ الحالی ولا تراعی احتیاجات الناس ۔۔۔ ولنفرض ان الٹمن المتفق علیہ لسترجاع القرض و فی الوقت قبل المحدد حدٹ زلزال او طوفان او فیضان او حرب وخسر المدیون کل مالہ ومکتسباتہ ھل البنک الاسلامی تشارک المقترض فی الخسائر ۔۔۔ ؟؟؟
شكرا جزيلا لهذا المحتوى الرائع..بارك الله فيكم...نرجوا استضافة الضيف مرات اخرى حول مواضيع اخرى في الاقتصاد ..واستمروا في استضافة العلماء ...
الحلقة الثانية للدكتور منذر قحف
ruclips.net/video/vtQeX05rUyQ/видео.htmlsi=bNyMuwGV5UANC1Q1
زادكم الله من فضله
وبارك الله فيكم
انتم تعرفون خارج السرب .يمكن ان تتكلم عن الاقتصاد الاسلامي بعد ان يطبق الشرع الاسلامي في حياة المسلمين .
أول ما فعله الرسول ص في المدينة هو إيجاد سوق جديد. و الأسس الإقتصادية الإسلامية هي الأولى بالتطبيق لأنها تمس حياة الناس بشكل أعلى بكثير من جوانب أخرى في الشريعة.
الدول الغربية اليوم هي أقرب للإقتصاد الإسلامي من الدول المسلمة الغارقة في الديون و الفوائد.
القرض الحسن هو من أنواع الصدقات وليس معني بالتجارة، لكن ليس مستغربا أن يفعله تاجر لآخر. ومفهوم وقف بنك.