Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏 Đây là những điều tôi được nghe hồi đức Thế Tôn còn cư trú gần thành Xá Vệ, tại tu viện Cấp Cô Độc, trong vườn Kỳ Đà. Hôm đó, trời đã vào khuya, có một vị thiên giả hiện xuống thăm Ngài, hào quang và vẻ đẹp của thiên giả làm sáng cả vườn cây. Sau khi đảnh lễ đức Thế Tôn, vị thiên giả xin tham vấn Ngài bằng một bài kệ: "Thiên và nhân thao thức , Muốn biết về phước đức Để sống đời an lành , Xin Thế Tôn chỉ dạy." (và sau đây là lời đức Thế Tôn:) "Lánh xa kẻ xấu ác Thân cận thiện tri thức Tôn kính bậc đáng kính Là phước đức lớn nhất "Sống trong môi trường tốt Nhân lành trước đã tạo Hướng tâm theo đường chánh Là phước đức lớn nhất "Có học, có nghề hay Khéo hành trì giới luật Biết nói lời ái ngữ Là phước đức lớn nhất "Hiếu thảo với mẹ cha Nuôi dưỡng vợ và con Được hành nghề thích hợp Là phước đức lớn nhất "Sống ngay thẳng, bố thí, Giúp quyến thuộc, thân bằng Hành xử không tỳ vết Là phước đức lớn nhất "Tránh không làm điều ác Không say sưa nghiện ngập Tỉnh giác không phóng dật Là phước đức lớn nhất "Biết khiêm cung lễ độ Tri túc và biết ơn Đúng thời nghe chánh pháp Là phước đức lớn nhất "Nhẫn nại và hòa nhã Yết kiến bậc sa môn Dự pháp đàm học hỏi Là phước đức lớn nhất "Sống thanh tịnh,tỉnh thức Thấy được lý Thánh đế Thực chứng được Niết Bàn Là phước đức lớn nhất "Chung đụng trong nhân gian Tâm không hề lay chuyển Phiền não hết, an nhiên, Là phước đức lớn nhất "Ai sống được như thế Đi đâu cũng an toàn Tới đâu cũng vững mạnh Phước đức của tự thân." (Thầy Thích Trí Siêu soạn 9/2015).🙏🏻🙏🏻🙏🏻 Kinh này thuộc Kinh Tập (Sutta Nipata) của Tiểu Bộ Kinh. Còn được dịch là Kinh Ðiềm Lành Lớn, hay Kinh Hạnh Phúc
Buông bỏ là con đường dẫn tới An tịnh. Dù khen, chê, không yêu/ghét và tâm bất biến. Hậu quả của luyến ái tạo khổ. Ko bám chấp vào bất cứ gì, ko níu giữ gì, sống với mọi thứ-> tạo ba la mật
nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật, nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.nam mô bổn sư thich ca mâu ni phật, nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật,nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật, nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.
Buôn mà kg bỏ tay vẩn nắm. Bỏ mà kg buôn tay vẩn cầm. Dẩu biết hồng trần là cỏi tạm . Sao còn hờn oán với sân si. Thử ra ngồi trước nơi phần mộ. Hỏi họ mang theo đươc những gì. Câu trả lời chắc ai cũng biết. Bên mộ kia ta thấy được gì. Một tấm bia viết họ tên và ngày tháng. Và cuối cùng ngày tử chẳng còn chi.
Cảnh giới của thiền định theo ‘ ngu ý của tôi” là không có gì để đạt… dù đạt ở cảnh giới nào đi nữa, chỉ đơn giản là “ tâm thức” phát triển gọi là vô ngã cảnh giới, hay nhất nguyên phi thần hoá… kỳ thực, Thiền địmh chỉ là phương tiện kích hoạt cho tâm thức tu tập, trở về từ có trở về không mà thôi…Như vậy chúng ta “ lỡ “ sanh ra rồi … muốn trở về, thì chỉ cần tư duy suy ngẫm… “ nếu ta không sanh ra”… tức “vô sanh”. Không có gì để nói, nín, hay hành thiền…gì cả . Bởi đơn giản, trước khi ta và vạn vật chưa sanh ra đời… đó chỉ là cái rỗng không… rồi từ cái rỗng không “ bổng đâu’… sinh ra…đức Phật gọi là duyên ( duyên không có sự khởi đầu, không có hồi kết thúc) tức tạm gọi là như như…Nhưng thôi! ta cứ sống bình thường đi, có nghĩa là đừng phân biệt, đừng so sánh… cứ sống an nhiên… tuỳ kỳ tự nhiên. Miễn là nuôi sự sống trong điều kiện có thể, không hại mình, hại sinh linh là tốt rồi…còn vấn đề “ chúng sinh bình đảng” chỉ là một phạm trù trong khái niệm nhân quả… khi tương tục mà thôi!... Nhưng cũng nên nhớ trong lòng; dù trãi qua muôn vạn kiếp luân hồi… thì cái ban đầu chỉ là cái trống không “ hư vô”…. Biều đồ: ( hư vô + duyên = vật chất) Nếu không hiểu, gọi là vô minh, còn rõ rồi, gọi là chứng ngộ , không có vô minh không có chứng ngộ… Sở dĩ “ ta” đi tìm cái gọi là “ chân lý”… Chỉ vì ta có cái thân tâm này….khi đối diện vạn vật… sinh ra chấp trước phân biệt…
Con nghe nhiều và cũng hiểu nhiều mà thực hành chẳng dc bao nhiêu .mặc dù con cũng quyết tâm lắm mà sao tu khó quá.càng tu càng thấy mình còn nhiều lầm lỗi
Chính là nhìn thấy lầm lỗi là tu rồi đó bạn, cố gắng kiên trì và tiếp tục. Vì khó quá nên bạn hãy xem tu hành đam mê thì sẽ dễ hơn. Đừng cưỡng cầu cứ từng bước một.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
Đây là những điều tôi được nghe hồi đức Thế Tôn còn cư trú gần thành Xá Vệ, tại tu viện Cấp Cô Độc, trong vườn Kỳ Đà. Hôm đó, trời đã vào khuya, có một vị thiên giả hiện xuống thăm Ngài, hào quang và vẻ đẹp của thiên giả làm sáng cả vườn cây. Sau khi đảnh lễ đức Thế Tôn, vị thiên giả xin tham vấn Ngài bằng một bài kệ:
"Thiên và nhân thao thức , Muốn biết về phước đức
Để sống đời an lành , Xin Thế Tôn chỉ dạy."
(và sau đây là lời đức Thế Tôn:)
"Lánh xa kẻ xấu ác
Thân cận thiện tri thức
Tôn kính bậc đáng kính
Là phước đức lớn nhất
"Sống trong môi trường tốt
Nhân lành trước đã tạo
Hướng tâm theo đường chánh
Là phước đức lớn nhất
"Có học, có nghề hay
Khéo hành trì giới luật
Biết nói lời ái ngữ
Là phước đức lớn nhất
"Hiếu thảo với mẹ cha
Nuôi dưỡng vợ và con
Được hành nghề thích hợp
Là phước đức lớn nhất
"Sống ngay thẳng, bố thí,
Giúp quyến thuộc, thân bằng
Hành xử không tỳ vết
Là phước đức lớn nhất
"Tránh không làm điều ác
Không say sưa nghiện ngập
Tỉnh giác không phóng dật
Là phước đức lớn nhất
"Biết khiêm cung lễ độ
Tri túc và biết ơn
Đúng thời nghe chánh pháp
Là phước đức lớn nhất
"Nhẫn nại và hòa nhã
Yết kiến bậc sa môn
Dự pháp đàm học hỏi
Là phước đức lớn nhất
"Sống thanh tịnh,tỉnh thức
Thấy được lý Thánh đế
Thực chứng được Niết Bàn
Là phước đức lớn nhất
"Chung đụng trong nhân gian
Tâm không hề lay chuyển
Phiền não hết, an nhiên,
Là phước đức lớn nhất
"Ai sống được như thế
Đi đâu cũng an toàn
Tới đâu cũng vững mạnh
Phước đức của tự thân."
(Thầy Thích Trí Siêu soạn 9/2015).🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Kinh này thuộc Kinh Tập (Sutta Nipata) của Tiểu Bộ Kinh. Còn được dịch là Kinh Ðiềm Lành Lớn, hay Kinh Hạnh Phúc
Chúc mừng mọi người nha...kể cả mình
Đã dc nghe những thuyết pháp của ngài
Tu tập là để buông bỏ, ko mong muốn gì, ngay cả sự an tịnh. Tâm ko,
Tu tập để ko đạt được gì cả, ko mong cầu gì cả. Vì còn mong cầu là còn khổ
Vậy đừng nên tu tập đừng nên mong cầu..quán 1 câu tâm thanh tịnh là đc giải thoát rồi
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Xin cảm ơn tác giả, thật hữu ích và ý nghĩa
xin cám ơn chương trình ạ🙏
Buông bỏ là con đường dẫn tới An tịnh.
Dù khen, chê, không yêu/ghét và tâm bất biến. Hậu quả của luyến ái tạo khổ. Ko bám chấp vào bất cứ gì, ko níu giữ gì, sống với mọi thứ-> tạo ba la mật
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni Phật
Con xin đảnh lễ Ngài !
Đã vào đây thì hãy ở đây !!!
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật 🙏🙏🙏🙏🙏
Cam on ! Cam on !Cam on .
Trên cả tuyệt voi.
MÔ PHẬT
Thiền hành/ toạ( cả đi, đứng, nằm, ngồi)
Tu để buông k phải tu để dính mắc. A DI ĐÀ PHẬT 🙏
Buông là sao và buông cái gì vậy chị ?
@@sondantran2162 bạn cố gắng nghe hết bài thuyết pháp trên sẽ hiểu bạn nhé.
Hay qua
🙏🙏🙏
🙏💐
Buddhaya🙏🙏🙏
🙏🙏🙏❤️❤️❤️
Phải chăng, tâm không dính mắc, không mong cầu là thiền !?
Đúng rồi bạn,nhưng bước cơ bản là phải giữ giới
Niết bàn là hư ko
Đức p là chân lí
Nam mô Buddha
Bút Đa 🙏🙏🙏
P
20'26"
Xin hãy xem bài pháp của Ông 5 kiến tánh ! Nam Mô A Mi Đà Phật
nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật, nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.nam mô bổn sư thich ca mâu ni phật, nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật,nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật, nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.
🙏🙏🙏
Những bài Pháp của ngài luôn là những dòng suối tinh khiết tưới mát tâm con.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Thiền Sư Ajahn Chah
Nam mô a di đà phật! Cảm ơn bạn đã chia sẻ bài pháp này!
Rat cam on ngoui doc va khong xen nhac.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Thanks chi QN....
Nam mô phật bổn sư thích ca mâu ni
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam mô a Di Đà Phật
Sadhu... sadhu ...kinh cam on !
Nam mo Phat Bon su Thich ca mau ni !
Buôn mà kg bỏ tay vẩn nắm.
Bỏ mà kg buôn tay vẩn cầm.
Dẩu biết hồng trần là cỏi tạm .
Sao còn hờn oán với sân si.
Thử ra ngồi trước nơi phần mộ.
Hỏi họ mang theo đươc những gì.
Câu trả lời chắc ai cũng biết.
Bên mộ kia ta thấy được gì.
Một tấm bia viết họ tên và ngày tháng.
Và cuối cùng ngày tử chẳng còn chi.
Y Nghia That Sau Sac....SADHU ! SADHU ! SADHU....!
Sadhu sadhu sadhu!
Nam mô phật pháp tăng tam bảo
🌹🌹🌹
Cảnh giới
của thiền định theo ‘ ngu ý của tôi” là không có gì để đạt… dù đạt ở cảnh giới
nào đi nữa, chỉ đơn giản là “ tâm thức” phát triển gọi là vô ngã cảnh giới, hay
nhất nguyên phi thần hoá… kỳ thực, Thiền địmh chỉ là phương tiện kích hoạt cho
tâm thức tu tập, trở về từ có trở về không mà thôi…Như vậy chúng ta “ lỡ “ sanh
ra rồi … muốn trở về, thì chỉ cần tư duy suy ngẫm… “ nếu ta không sanh ra”… tức
“vô sanh”. Không có gì để nói, nín, hay hành thiền…gì cả . Bởi đơn giản, trước
khi ta và vạn vật chưa sanh ra đời… đó chỉ là cái rỗng không… rồi từ cái rỗng
không “ bổng đâu’… sinh ra…đức Phật gọi là duyên ( duyên không có sự khởi đầu,
không có hồi kết thúc) tức tạm gọi là như như…Nhưng thôi! ta cứ sống bình
thường đi, có nghĩa là đừng phân biệt, đừng so sánh… cứ sống an nhiên… tuỳ kỳ
tự nhiên. Miễn là nuôi sự sống trong điều kiện có thể, không hại mình, hại sinh
linh là tốt rồi…còn vấn đề “ chúng sinh bình đảng” chỉ là một phạm trù trong
khái niệm nhân quả… khi tương tục mà thôi!... Nhưng cũng nên nhớ trong lòng; dù
trãi qua muôn vạn kiếp luân hồi… thì cái ban đầu chỉ là cái trống không “ hư
vô”…. Biều đồ: ( hư vô + duyên = vật
chất) Nếu không hiểu, gọi là vô minh, còn rõ rồi, gọi là chứng ngộ , không có
vô minh không có chứng ngộ… Sở dĩ “ ta” đi tìm cái gọi là “ chân lý”… Chỉ vì ta
có cái thân tâm này….khi đối diện vạn vật… sinh ra chấp trước phân biệt…
Phim phat tê cong
Sadhu sadhu lành thay.!
Tuyet
🙏🙏🙏
đọc chưa đươc tự nhiên, gượng gạo quá
Sadhu Sadhu Sadhu
sadhu sadhu lành thay !
Sadhu....Sadhu....Sadhu .!! Lành Thay Lành Thay 👃👃👃
Con nghe nhiều và cũng hiểu nhiều mà thực hành chẳng dc bao nhiêu .mặc dù con cũng quyết tâm lắm mà sao tu khó quá.càng tu càng thấy mình còn nhiều lầm lỗi
Chính là nhìn thấy lầm lỗi là tu rồi đó bạn, cố gắng kiên trì và tiếp tục. Vì khó quá nên bạn hãy xem tu hành đam mê thì sẽ dễ hơn. Đừng cưỡng cầu cứ từng bước một.
🙏🙏🙏
Sadhu..sadhu. Lành Thay?
sa xú, không lành thay!
Namo sanghaya--()--()--()--
Buông bỏ
Aq
Xin phép cho em hỏi bài đọc này trích trong sách nào của ngài Ajahn Chah ạ? Em tìm trong cuốn Hương vị của giải pháp mà không thấy
Trong Suối nguồn tâm linh bạn nhé
@@kieutrang8361 dạ em cảm ơn nhiều
Zen Trần o