509 - مناظرة : هل يحرض المسيح والعهد الجديد على العنف ؟ ناجي بشارة وباسم نبيل
HTML-код
- Опубликовано: 6 фев 2025
- للتبرع للقناة اضغط هنا :
paypal.me/with...
صفحة البرنامج على الفيس بوك :
www.facebook.c...
saiedshoaaib@gmail.com
Music promoted by : www.chosic.com
قناتي الانجليزية :
My channel is in English
/ @withshoaib9978
لينكات كتبي بالإنجليزية :
www.amazon.ca/...
شكرا للاستاذ سعيد ولا استطيع ان اصف او اعبر عن الاعجاب بهذه البرامج الممتعه
شكرا استاذ سعيد كنت محايد، شكرا استاذ ناجي، شكرا باسم.
المدخلات كانت وابل من السهام للاستاذ ناجي لكنه اجاب وبكل ثقة وهدوء.
تحياتي للجميع
انا شايف اجابات ا ناجي، كانت عبارة عن فسحة، بيرجع منها بلا اجابة. هو غالبا مش مستوعب الأمر. ما بين ان قوانين الله هي ثابتة مدى الدهور، في نفس الوقت يبرر عدم وجود بعض القوانين الواضحة (بخصوص العبيد او الأطفال) ان الله لا يريد اقامة دولة. انت مين فيهم يا عم؟؟ هي كاملة ولا متنفعش لإقامة دولة؟
تحية للأستاذ ناجي 👍👍👍
السيد باسل او باسم
بيرمي بلاه علي الإنجيل
الشاب تعبان في حياته
خليك جامد وقول للي اتعبك انت قرفتني
وبلاش تسطيح لكلمات الكتاب
شكرا للجميع على طرح هذا الموضوع
تحياتي الى الاستاذ شعيب لما يحمله من فكر راقي ومحب ومحترم واكاديمي
The LORD YAHWA bless you Mr Naji Bechara and thank for everybody
يا باسم المدلس الرسول بولس وكل رسل ماتوا ولم يحمل أي سلاح سوى السلام الإيمان
تحية ليك يا أستاذ شعيب
أحلى نبي دكتور جورج نبينا الجميل ❤
تحية وتقدير للاستاذ ناجى اجبت ووفيت
ا۔ناجي اللي جاوب وكفى (زي ما بتقول😊) اختفى ومش عايز يعمل اي مناظرات ثانيه 😊... بنقوله اختار اي موضوع يعجبك مش بيرد😊
@@basimnabil9110
سيبك من المناظرات قولنا عملت أية لسيدة الكرم اللي من المنيا زيك ؟ بطل ذمية يا اوو..طي خلق الله فعلا محافظة المنيا لم تنجب رجال
@@basimnabil9110
سيبك من المناظرات قولنا عملت أية لسيدة الكرم اللي من المنيا زيك ؟ بطل ذمية يا اوو.. طي خلق الله فعلا محافظة المنيا لم تنجب رجال
بعض الناس. عندما يسقطون يقومون
وبعضهم. عندما يسقطون. في حفرة. ،
يتغنون. بجمال. الحفرة. ، ورطوبة. الوحل. الذي في الحفرة
ويتحاملون. على. الذين. خارج الحفرة. ،،
وهذا هو حال. الشقي. باسم. نبيل.
تحامله مغرض. ، وهجومه. فاشل. ،
وتفنيد مزاعمه. سهل. لاي. دارس. للعهد الجديد.
حبيت الاستاذ باسم لانه واضح وصادق في طرحه عكس ناجي اللي كأنه شيخ مسلم همه التبرير فقط
شكرا يا محترم🌹🙏
ردود ناجي مغالطة ولا تخلو من التفاهة مثل شيوخ المسلمين:
1- ربي هو الخالق الحقيقي، ولا يصح أن نسأله عن أوامره الوحشية. وكذلك يقول كل صاحب ديانة من اسلام وغيرها، وهكذا ننزع صفة الجريمة عن قتل الناس بل وتتحول الجريمة الى طاعة لكل أصحاب ديانة ما.
2- اللف والدوران. كسؤال ناجي عن مؤهلات باسم أولا بدل أن يتطرق للنقاط التي ذكرها باسم. وأيضا اللف والدوران في سؤاله ما هو العنف.
3- فرض خاطئ أن رفض النصوص الدينية القديمة الفير قابلة للتصحبح معناه أننا نرفض النظام والقوانين.
استاذ باسم ذكي وتركيزه عالي 👍👍وصدق من قال لا تناقش مؤمن لانه يوديك في متاهة
❤🌹
اكتب اسمه صح الاول ما انت ايضا تدافع عن ايمانك بعدم وحود اله اليس هذا ايمان 😃
المؤمن. هو من يؤمن بفكرة ،
المسلم مؤمن بفكرة
والبوذي مؤمن. بفكرة
والملحد. مؤمن. بفكرة. ،
ولا تستطيع تحديد ماهية المؤمن. ان لم تعرف. الفكر. الذي يؤمن به
انا المسيحي. مؤمن. بالرب يسوع المسيح
الذي علمنا ان نحيا. بفكر. ( كما في السماء. ، كذلك على الارض. ) انجيل متى. 6 : 10
والذي رنمت. ملائكة السماء. ليلة ميلاده المجيد
"«المجد لله في الأعالي، وعلى الأرض السلام، وبالناس المسرة.
انجيل. لوقا. 2. : 14
وكل تعاليم. الرب يسوع المسيح
بالشواهد. من الانجيل. المقدس
هي تحقيق. لانشودة. الملائكة
حيث نمجد الله
بالسعي. للسلام
ولفرح الانسان
٠٠٠٠
@@Damris7777 نظريه الأستاذ ناجى إن الله هو اللى وضع القوانين وله الحق فى فى القوانين كده وجهة نظر الإسلام سليمة جدا بالنسبة للقتل والغزو وسبى النساء ربنا أيضا امر محمد بفعل ذلك هى هى نفس الفكرة 🤚🤚🤚🤚
تعلم أن تكون محايد ..قبل أن تطبل لشخص او لدين
التحيه للاستاذ ناجي الذي احسن ايصال رسالة الانجيل
مع الأسف كنت أتوقع أن الاستاذ ناجي اكثر وعيا في حواراته لكنه وقع كأي مؤمن في سلسلة مغالطات منطقية وهي
* مغالطة الشخصنة عندما كان يسأل عن الخلفية للمحاور
* مغالطة تحريك المرمى عندما خرج أكثر من مرة عن عنوان المناظرة
* مغالطة رجل القش عندما هاجم اللاادرية دون ان يعرف ماهي
* مغالطة ماذا عن عندما بدأ يقارن ما تفعله الدول والحكومات
أرجو منه أن يتعلم شيء عن المغالطات المنطقية في الحوار وبعدها يحاور
عزيزي شكرا لتعليقك ولكن اظن انكم من تحتاج الي مراجعة الاخطاء المنطقية : الشخصنة ليست ان ان اسأل المحاور عن خلفيته بل العكس هي عندما انتقد الشخص بدلا من ان انتقدالفكر الذي يتباه ويدافع عنه وبناء عليه يفترض خطأ فكري انا - لذا وجب السؤال عن خلفيته لتجنب انتقاد شخصه ( راجع تعريف Ad-hominem ) تحياتي
@@nagibishara والدليل ان نصف كلامك بعد السؤال عن الخلفية هي كيف لاتدري وانت تدري وهي دي بداية المغالطات المنطقية المتتالية حضرتك
@@nagibishara
طب ليه مقولتش الكلام ده لصديقك كارمي يا صديقي العزيز؟😊
@@basimnabil9110 كرمي هو اللي معلمني ادور علي معاني الغلطات المنطقية وكونك بتتكلم عليه في تعليق علي مناظرة بدل ما تعلق علي الموضوع يبقي اعتقد نفس التكرار للمغالطة :) تحياتي
@@nagibishara
انت كده مردتش يا صديقي😁
انت بتشرح لزيد ما هي مغالطة الشخصنه
وبتوضحلوا انك موقعتش فيها
فانا بسألك ليه معملتش كده مع صديقك كارمي؟
انا مش بسألك كارمي علمك ايه ولا بتكلم عليه اصلا۔۔۔۔ بسألك انت :) وده في صلب المناظره لانه بيعكس مدى إلتزامك بكلامك۔۔۔ مش معقول تبقى بتشرح لزيد انك ضد الشخصنه ولا تمارسها۔۔۔ وفي موقف تاني مع صديقك تكون مش معترض على ممارسة الشخصنه۔۔۔ القصه هنا قصة مصداقيه :)
تحياتي😁
كل. تعاليم. الرب يسوع المسيح
وبالشواهد الكتابية. من العهد الجديد ،
كلها. تحقق. ترنيمة الملائكة. في ليلة ميلاد الرب يسوع المسيح
"«المجد لله في الأعالي، وعلى الأرض السلام، وبالناس المسرة.
انجيل. لوقا. 2. : 14
نمجد الله حين. نسعى. للسلام
وحين نسعى لفرح. الانسان
في هذه. الاعمال. نمجد الله في الاعالي
حين نحقق ( كما في السماء. ، كذلك على الارض. )
انجيل متى. 6 : 10
كل. الانجيل المقدس. هو. تحقيق. عملي
لانشودة. ملائكة السماء. ،
نظريه الأستاذ ناجى إن الله هو اللى وضع القوانين وله الحق فى فى القوانين كده وجهة نظر الإسلام سليمة جدا بالنسبة للقتل والغزو وسبى النساء ربنا أيضا امر محمد بفعل ذلك هى هى نفس الفكرة 🤚🤚🤚🤚
روح بشر بمكان ثاني .. تعلم احترام راي الآخر
نظريه الأستاذ ناجى إن الله هو اللى وضع القوانين وله الحق فى فى القوانين كده وجهة نظر الإسلام سليمة جدا بالنسبة للقتل والغزو وسبى النساء ربنا أيضا امر محمد بفعل ذلك هى هى نفس الفكرة 🤚🤚🤚🤚
هل تعتقد ان الغزو والسبى ونكاح الاسرى والجزية والقتل قوانين الهية ... ماذا تعتقد لو حدث غزو من لاحدى الدول الاسلامية من الصين مثلا وقالو لكم انم يحملون دين جديد وملاك اوحي لنبي صينى باللغة الصينية ويجب عليكم الايمان به او القتل او دفع اتاوات لنا .... ماذا تفعل حيال ذلك ؟؟؟ اجب بدون ترقيع
ما هو استناد القديس ثوفيلس لعزل ذهبي الفم
اذا كان الله خلق الشمس فليأتينا بدين مثلها مايحتاج توضيح ولا أدلة
تحيه للدكتور باسم
ولا عزاء للاقباط المدليسين
❤🌹
ثلاثه ساعات !!! طويل جدا
الكلام عن العنف غير وارد في قاموس المسيحيين اصلا
احنا بنسمع الكلام دة بنبقى مش فاهمين جايبين القراية دي للنص منين
المسيح اما قال ان ابن الإنسان يأتي من السماء لأخذ الملك ، احنا كدة اخدنا اطلاق انها لا بتاعتنا ولا مهمتنا
دة قمة السلمية ، ناس بتقولك ربنا يدافع عن نفسه وعن ملكه وعنا بالمرة وهو اللي معاه ادوات سلطته
سواء سلطته بقوانين الطبيعة او قوانين فوق الطبيعة ، احنا مالنا ومال الشريعة والدولة
بس للامانة اللي انا كاتباه دة سطحية زيادة عن اللزوم في كلام هو شريعة قلبية لملكوت السموات بس لازم الرد يرد على الادعاء بالمنطق .. اما ملكوت السموات وملك الله فهو اعلى واسمى من دولة او شريعة بكتير
حسب ثقافتي المتواضعة
العهد الجديد لا يلغي القديم بل مكمل له وبالتالي الحديث عن ان المسيحية لا يوجد بها شريعة هو محض هراء وكذب ..المسيحية ما هي الا اتمام للديانة اليهودية والدليل احتواء الكتاب المقدس علي (التوراةوالانجيل معا) نفس حال القرآن والسنة بالنسبة للمسلمين
اليهودي بالنسبة للمسيحي زي القرأني بالنسبة للمسلم
صح كلامك
و لو الدولة المسيحية وضعت قانون ان من يهرطق يُقتل؟ ايه رأي حضرتك يا ا ناجي و كل المؤمنين بحرفية النص في هذا القانون؟؟ ؟؟
كل النصوص اللي اتكلم عنها باسم، في رأيي انه لم يكن غرضها الأولي هو التمييز، بل كان غرضه خلق مجتمع خاص، و لكن بالتقادم و بالتجربة وجدنا انها ادت في فترة معينة الي الارهاب و التمييز بل و عصور ظلامية من ابشع ما تكون، فكان دور الوعي الانساني ان يستخلص قوانين تحفظ و تحمي الحقوق بشكل افضل، و مازال و سوف يظل البحث عما هو افضل لصالح الفرد و المجتمع، و سوف يظل هناك بعض الامور حولها جدل تجد من يناصر و من يرفض. يجب ان نعترف ان هناك امور في الكتب المقدسة قد عفي عليها الزمن، فلنتخلي عنها لنصير اكثر انسانية
الأديان أفيون الشعوب.
الاخ باسم لا يعرف يمينه من شماله و يريد ان يلوي عنق النصوص الإنجيلية ويدلس و هو لايعرف ان الحضارة الغربية بنيت على الحضارة اليونانية والقوانين الرومانيه والمبادئ المسيحية الإنجيلية. اخي الحبيب ليس معنى ان أناسا استغلوا الايمان لمصلحتهم الشخصية ان هذا الايمان غير جيد. سلام المسيح معك اخي العزيز
اثبت المسيحيين في التعليقات أنهم لا يحترمون راي الآخر ....الظاهر أن التعصب الديني مرض عقلي مزمن
السيد ناجي مثله مثل اي انجيلي نسي المناظرة وانشغل بالوعظ
حلووه موضوع اي المرجعية الأخلاقية بتاعتك الفكر المسيحي نفس طريقة التفكير الإسلامية طريقة تفكير المؤمن هيا نفس الطريقه باختلاف الأديان 😂
ا.ناجي كلامه يبرر العنف بأنه عنف مبرر وبناءا علي هذا المبدأ الإرهابي ممكن مصائب كتيره اوي تحصل ويتم تبريرها استنادا علي نصوص دينيه بربريه.
النصوص البربرية ولا اعرف هل انت تعرفين مصطلح بربري المسيح استخدم الفاظا قاسية لكون اليهود خالفوا شريعة هم وافقوا عليها مع الله واستخدموا قوانين الله لخدمة مصالحهم مثلما حضرتك او غيرك يكسر قانون مرور وعندما يمسكه شرطي المرور ويعطيه مخالفة فيغضب ويشتم .او عندما تغتصب امراءة وتحاولين المقاومة هل هذا عنف مبرر او غير مبرر ....الكتاب المقدس يقول الجميع زاغو واخطئوا واعوزهم مجد الله ....اذا انت لا تومنين بالله هذه حريتك التي اعطاها الله لك وانت اخترت ان تكونين بعيدة عنه وبدون علاقة معه سواء كنت جيدة او غير جيدة ما زلت لا تريدين العيش معه وهذا الله يحترمه ولكن لا تتدخلي في قوانينه وليس لك علاقة به ومكانك ايضا في الاخرة محجوز بعيد عنه .....
خلينا نتكلم عن الحياة على الأرض، هل عندما كانت الكنيسة مسيطرة و حاكمة كانت تمارس العنف ضد كل من يختلف عنها؟ هل استخدموا النصوص في تبرير العنف و كان هذا هو ايمانها؟
@@minabeshara9231
شكلك مسمعتش بحياتك عن محاكم التفتيش وجرائم حرق الهراطقة والساحرات
@@classiclife2428 اتفق معك تماما، و هذا ما قصدته في كلامي، اسئلتي كانت استنكارية لما صدر من القادة الدينيين بكل طوائفهم
كنت أظن كحيادي حول موضوع الحلقة أن المهمة الأصعب ستكون من نصيب السيد ناجي بشارة باعتبار أن نقد أمر موجود يحرر الناقد من المسؤولية ويلزم المدافع تحمل كامل المسؤولية وظني أن موضوع الحلقة جعل من الناقد في وضع أصعب فالأمثلة والأدلة التي أوردها للنقد كانت غير صريحة وغير مباشرة وكانت الاجابة عليها جد منطقية من قبل السيد ناجي مع احترامي الشديد لكلا المتحاورين والمشاركين ولك استاذ سعيد ما اريد قوله كان استنتاجي قبل بدء الحوار في غير محله. استمتعت بالحوار شكرا مرة ثانية
اقصد العربات التي تجرها الاحصنة
الشجرة كائن غير عاقل فهل يعقل ان العاقل يلعن غير العاقل هذا جنون ثانيا تقول لان ادام و حواء اختبؤا خلف الشجرة و هذا جنون أيضا لان هذا معناه إذًا اختبأ مجرم في بيتك استاذ ناجي و انت لا تعلم و فام بقتل شرطي ثم تقول الشرطة سنهدم هذا البيت لان السارق اختبا في هذا البيت فارجوا ان تعود الى مراجعك للبحث عن تفسير ثاني
الاستاذ ناجي مع احترامي له بيحاول يتفلسف ويبعد عن الموضوع الاصلي واضح أنه ماعندوش رد مقنع. اسلوب التحوير والبعد عن لب الموضوع للتشويش.
هذا من وجهة نظرك انه ابتعد عن الموضوع وانا ارى انه تكلم في صلب الموضوع وسواله لم يجاوب عليه باسم هل عنف البوليس تجاه القتله او القاضي تحاه حكم الاعدام هو عنف مبرر او غير مبرر ......المسيح عندما لطمه الجندي بدون وجه حق عاد المسيح له وقال له لماذا تلطمني ...المسيح عندما رفض رجم اليهودية الزانية لماذا رفض هذا الامر شغلي عقلك ....
@@hammurabibabylonionking224 اعذرني لو تدخلت في الحوار
في الحالة الاولي المسيح متساهل مع الجندي كان المفروض يكون هناك رد قوي علي الجندي لان هذا (اعتداء) رده يعتبر علوقي اوي
في الحالة الثانية المسيح بيتساهل في موضوع الزنا طالما رفض معاقبة المرأة الزانية نفس حال الغرب الي مش بيعاقبوا الولد والبنت لو مارسوا الجنس خارج اطار الزواج لكن الغرب كفار ..المسيح المفترض انه قدوة ونبي مش بيهزر
الضيوف ضعفاء والكل يفسر من عندو هو يجب ان هناك دليل من المفسرين
سؤال ا ناجي عن "انك لا أدري" فانت لا تعرف شيء، هو سؤال سخيف جدا الصراخة.
ازاي اعرف ان الشيء خطأ او لأ، هو تراكم معرفي، و علشان كده بنقدر نشارك في تطورها.
ان كانت هذه القوانين اجهضت الاطفال، فماذا فعلت القوانين (الالهية) مع شعوب الأمم، الم يبيدوهم بأوامر الهية، و هذه القوانين هي مرجعيتك يا استاذ ناجي
دا بقول لباسم انت لا أدري..فكيف تدري 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
ا ناجي، مدام خالق الكون هو اللي وضع القانون، يبقي ييجي ينفذه بنفسه، ميبعتليش حد ينفذ قانونه
بسم الأب. الأبن والروح القدس الإله الواحد أمين، أتمنى مشاهدة أكثر من طرف قبل الحكم وأتخاذ القرار وأخص بالذكر مشاهدة قناة ( الدكتور غالي، داود لمعي، أراميا بولص، لوقا ماهر) بخصوص اي موضوع، الرب ينير عيونك
نقد الأديان يعد جربمه وهذا تخلف.
اشكرك جدا استاذ سعيد علي إدارتك لهذا الحوار، كما اشكر الأستاذ ناجي علي شرحه لايات الكتاب المقدس وعلمه وتمكنه من دراسته اللاهوتية ، كما اشكر الاخ باسم علي هجومه الغير مبرر علي السيد المسيح وأقواله،واقول له من فضلك راجع افكارك مره اخري، اطلب من اللاله اللي خلقك ان يعلن نفسه لك ولك مني كل الحب والاحترام لحريتك في الاختيار
احنا عايزين ناجي مع ارنيست ارتيست مونولوجيست
ا۔ناجي اللي اوفى وكفى (زي ما بتقول😊) اختفى ومش عايز يعمل اي مناظرات ثانيه 😊... بنقوله اختار اي موضوع يعجبك مش بيرد😊
@@basimnabil9110
خدك ورا مصنع الكراسي
@@basimnabil9110
يا عم شعبك م.ضطهد في مصر و انت طالع تعمل عنترياات علينا ... فعلا المنيا مجبتش راااجل
@@Greathonor-i6k
اتفرج على حلقة ارنست في الموضوع اللي انت اثارته، انا طالع فيها برده😊
وحاجه كمان: ك🐟
دكتور باسم اامدلس
خير كل كلام الإنجيل
حسب ما يريد
استاذ سعيد كان عليك أن تأتي بشخص مثل يعرف أكثر من استاذ ناجي مع احترام
مش من حقك يا استاذ ناجي تسأل على خلفية أى حد بيناقشك
حضرتك تناقش أفكار وليس أشخاص
ثانياً نفس الإله الخالق عند المسلمين بيقول أنهم لازم يقتلوك ويفرضوا عليك جزية ويضيقوا عليك في الطرق فهل تقبل ذلك لأن الخالق أمر به المسلمين
كلامك غير صحيح وانا اعرف انك مسلم لازم الواحد يعرف عن خلفيته لمي يعرف الشخص كيف ينظم دفاعه مثل المجرم لازم القاضي يعرف جريمته علشان يعطيه الحكم الصحيح
انا بحرض المؤمنين علي القتال لإن احنا هنقاتل الظالمين والفاسدين وليس العنف ضد من لم يستحق ومن لم يبدأ بالعنف أرجوا الفهم نحن نعامل بالمثل
1- ماأسخف أن تصف التوبيخ الموجه ضد الشر و السلوك الإجرامي و اللاأخلاقي بالتحريض على العنف!!!؟؟؟ منطق نرجسي لمجرم مصاب بالبرانويا(جنون الاضطهاد)
الحقيقه المسيح لم يشتم اليهود بل قدم وصف دقيق لحالتهم
و في البداية اوضح بعض المعاني اللغويه الهامة
معني كلمة شتم
لغة
من لسان العرب
الشَّتْمُ: قبيح الكلام وليس فيه قَذْفٌ.
والشَّتْمُ السَّبُّ، شَتَمَه يَشْتُمُه ويَشْتِمُه شَتْماً، فهو مَشْتُوم، والأُنثى مَشْتُومة وشَتِيمٌ، بغير هاء؛ عن اللحياني: سَبَّهُ، وهي المَشْتَمَةُ والشَّتِيمة؛
السّبّ لغةً واصطلاحاً : الشّتم ، وهو مشافهة الغير بما يكره ، وإن لم يكن فيه حدّ ،
العيب خلاف المستحسن عقلاً ، أو شرعاً ، أو عرفاً ، وهو أعمّ من السّبّ
قال الزّرقانيّ : فإنّ من قال : فلان أعلم من الرّسول صلى الله عليه وسلم فقد عابه ، ولم يسبّه
اللّعن : هو الطّرد من رحمة اللّه تعالى ، لكنّه يطلق ويراد به السّبّ
يطلق السّبّ ويراد به القذف ، وهو الرّمي بالزّنى في معرض التّعيير ، كما يطلق القذف ويراد به السّبّ . وهذا إذا ذكر كلّ منهما منفرداً
من ألفاظ السّبّ قوله : كافر ، سارق ، فاسق ، منافق ، فاجر ، خبيث ، أعور ، أقطع ، ابن الزّمن ، الأعمى ، الأعرج ، كاذب ، نمّام ، ما لم يكن فيه لانه وصف.
تعريف الشتم قانونيا
جريمة السب
السب هو خدش شرف شخصي واعتباره عمدا - باي وجه من الوجوه دون ان ينطوي ذلك علي اسناد واقعه معينة اليه ( اي وصفه بما فيه حقيقة )
وقد جاء تعريف السب وبين عقوبتة في الماده 306 من قانون العقوبات التي تنص علي " كل سب لا يشمل علي اسناد واقعه بل يتضمن باي وجه من الوجوه خدشا للشرف والاعتبار يعاقب عليه في الاحوال المبينة بالماده 171 بالحبس مده لا تجاوز سنة وبغرامة لا تزيد علي مائتي جنية او باحدي هاتين العقوبتين "
وتعاقب الماده 378/9 علي السب غير العلني حيث تنص علي ان " يعاقب بغرامة لا تجاوز خمسين جنيها ... من ابتدر انسانا بالسب غير العلني "
السب نوعان 1- السب العلني
السب غير العلني 2-
السب العلني :تعريف:
هو الخدش العلني لشرف واعتبار المجني عليه باي وجه من الوجوه دون ان يتضمن ذلك اسناد واقعة معينة لدية ( اي وصفه بشيئ حقيقي مثبت ). وبذلك يختلف السب عن القذف الذي يجب ان يتضمن اسناد واقعة معينة الي المجني عليه
يتحقق السب بالتعبير عن كل ما يمس شرف المجني عليه واعتباره او يحط من كرامته دون ان يتضمن ذاك اسناد واقعة معينة وقد بينت محكمة النقض ان المقصود بالسب في اللغة " الشتم سواء باطلاق اللفظ الصريح الدال او باستعمال المعاريض التي تومئ اليه وهو المعني الملحوظ في اصطلاح القانون الذي يعتبر السب كل لصق لعيب او تعبير يحط من قدر الشخص نفسه أو يخدش سمعته لدي غيره وعلي ذلك يتحقق السب باسناد عيب معين او صفه شائنه و لكن بشرط عدم تحديد واقعه بعينها كمن يصف اخر بانه مرتشي او مزور
ويعد التشبيه بالحيوانات سبا وكذا وصف عديم الاخلاق
العقوبة :يعاقب علي السب بنص الماده 306 بالحبس مده لا تجاوز سنة والغرامة التي لا تزيد علي مائتي جنية أو باحدي هاتين العقوبتين .
السب غير العلني
تعريف : هو الصاق عيب او صفة تخدش شرف الشخص واعتباره بصورة غير علنية ودون استفزاز فالماده 378/9 عقوبات تنص علي انه " يعاقب بغرامة لا تجاوز خمسين جنيهاً لكا من ابتدر انسانا بسب غير علني "
وقد طلب القانون للعقاب في السب غير العلني ان يقوم الجاني بالابتدار بالسب ويتحقق ذلك اذا لم يكن الجاني عليه قد استفزة . فالسب يعتبر مباحاً اذا حدث نتيجة الاستفزاز فاذا ابتدر "أ" بسب "ب" في غير علانية فما كان من "ب" الا ان رد عليه بالسب ، فإن جريمة السب غير العلني تتوافر في حق "أ " دون "ب" لانه لم يبتدر بالسب
فهناك فرق بين القذف والشتيمه والوصف ولكن الشتيمه هي السباب واحترام الاخرين هو حدود الحريه فحرية الشخص تنتهي عندما تبدأ حرية الاخرين ووصف انسان اخر بشيئ لايوجد فيه يعتبر تعدي علي حريته وهو اسائه فيقيم سب وشتيمة
وهناك فرق بين الوصف والشتيمة فالوصف مقبول طالما ينطبق اما الشتيمة مرفوضة
لان الشتيمة هو وصف الشخص بما هو ليس فيه من شيئ قبيح او ذكر امر سيئ ليس من حقي الكلام عنه.
وايضا يتضح الفرق بسهوله من الهدف والغايه ف
هل اقول لاحد احمق لكي انصحه واريد فائدته او الكصلحه العامه ليتوقف عن امر مضر لنفسه او الاخرين فانا اريد المصلحة الظاهرة
اما اقولها واصفه بما ليس فيه لاذلاله ولكي يفشل ويشعر بالصغر والاهانة فبهذا اتسبب في ضرره وليس مصلحته.
ولهذا القوانين تنص علي ألا تقذف أو تسب الآخر بألفاظ نابية تجرح حياءه ، والأ تتطاول بالألفاظ النابية على آخر أيا كان
وتعتبر الشتائم الجنسية على قمة هرم القبح والألفاظ النابية وتقريبا كل القوانين والعوائد ترفضها وتجرمها وتحتقر قائلها .
فقد نجد البعض مثلا لا يتعرض على من يصف الغبي بأنه غبي ، طالما أنه يتميز بالغباء في الكثير من المواقف المعلنة، أو الجاهل بالجهل طالما تمايز بالجهل في الكثير من المعاملات او الامي بانه امي طالما هو بالفعل لايعرف القراءه والكتابة ، ولا يعترض آخرون على من يصف المدلس بالتدليس ، طالما مارس قطعا التدليس ، أو على من يصف العاهر بالعهر ، والزاني بالزنى ، طالما انطبقت عليهم صفات العهر والزنا المتكررة، ولا من بعترض على من يصف السارق باللصوصية طالما كان سارقا بالفعل وادين بذلك.
فأخلاقيا إذاً على ماذا نعترض ؟
نعترض على من يتحول من الوصف إلى القذف والشتم ، كأن يقذف أحدهم السارق بألفاظ جنسية نابية لا تحمل وصفا لفعل السرقة بقدر ما تعمل قذفا في ذات الآخر ، فيتخطى حدود الوصف وإن كانت جارحة إلى مستوى الشتيمة والتجريح .
فمثلا نحن لا نعترض على قاضٍ يصف زانية بالزنا في قاعة المحكمة طالما ثبتت عليها التهمة او سارق بانه لصا طالما ثبت عليه ذلك ولا نفقد احترامنا للقاضي لتلفظه بلفظ الزنا او السرقة.
ولكن هذا القاضي لو تلفظ بلفظ نابي باهانة السارق بالفاظ جنسية او حتي الزاني بشتمه بالفاظ جنسية عن ابيه او امه هذا يعتبر شتيمة ويعتبر هذا القاضي سيئ الالفاظ ويجب ان يحاكم.
وبعد ان عرفنا الفرق بين الوصف الصحيح والشتيمه الغير صحيحة نتعرف ايضا علي فرق المرتبة بمعني
ان المعلم يحق له ان يصف التلميذ بالغباء لانه حكما في هذا الامر ولاكن لا يحق له ان يصف احد بانه لص لو لم يكن لصا فعلا . اما التلميذ لا يحق له ان يصف معلمه بذلك
والطبيب له الحق ان يصف مريض بانه مصدر عدوي لانه حكما في مجاله . ولكن المريض لا يستطيع ان يصف الطبيب بذلك.
والقاضي له الحق ان يصف شخص سرق بانه سارق او قتل بانه قاتل. ولكن السارق لا يستطيع ان يصف القاضي بذلك.
والاب في المنزل له الحق ان يصف ابنه بانه عديم المشاعر لانه حكما في ذلك ويري معاملة ابنه مع بقية اخوته بدون مشاعر محبة اخوية ولكن الابن لا يستطيع ان يصف اباه بذلك لانه ليس في مستوي حكمة الاب.... وهكذا
ولكن كل منهما ليس له الحق في وصف شخص بما ليس فيه بما ليس هو مجاله
ولا يحق لاي منهم بان يشتم شخص اخر بالفاظ جنسية او شيئ يتعلق بابيه او امه او غيره.
هذه فقط بعض القواعد التي اعتقد اننا كلنا نتفق عليها
والان اتي الي الاعداد الذي استشهد بها المشكك
وابدا اولا في معني افاعي
G2191
ἔχιδνα
echidna
Thayer Definition:
1) a viper, offspring of vipers
1a) addressed to cunning, malignant, wicked men
Part of Speech: noun feminine
A Related Word by Thayer’s/Strong’s Number: of uncertain origin
Citing in TDNT: 2:815, 286
افعي ابن افاعي وتعني ملتوي خبيث انسان شرير
وايضا مرجع
2191. ἔχιδνα échidna;. echídnēs, fem. noun. A viper (Acts 28:3). Used metaphorically of wicked men, described as a generation of vipers (Matt. 3:7; 12:34; 23:33; Luke 3:7).
Syn.: óphis (3789), a snake; herpetón (2062), a creeping thing.
i
افعي ووصف انسان شرير وجيل شرير بابناء الافاعي
قد يكون المعني حرفي اي انه ابن افعى وهذا لا يصلح كمعني حرفي
اذا المعني مجازي رمزي ومن هو الحية المقصود
سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 12: 9
إِبْلِيسَ وَالشَّيْطَانَ، الَّذِي يُضِلُّ الْعَالَمَ كُلَّهُ، طُرِحَ إِلَى الأَرْضِ، وَطُرِحَتْ مَعَهُ مَلاَئِكَتُهُ.
سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 20: 2
إِبْلِيسُ وَالشَّيْطَانُ، وَقَيَّدَهُ أَلْفَ سَنَةٍ،
فالحية المقصوده هو الشيطان وهذا الرمز من البداية من وقت اسقاط البشرية
رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 11: 3
كَذَا تُفْسَدُ أَذْهَانُكُمْ عَنِ الْبَسَاطَةِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ.
سفر إشعياء 27: 1
الْعَظِيمِ الشَّدِيدِ لَوِيَاثَانَ، الْحَيَّةَ الْهَارِبَةَ. لَوِيَاثَانَ الْحَيَّةَ الْمُتَحَوِّيَةَ، وَيَقْتُلُ التِّنِّينَ الَّذِي فِي الْبَحْرِ.
فالشيطان في الكتاب المقدس يرمز له بالافعي ومن يتبع الشيطان يلقب بابن الشيطان . وهذا لان الرب من وقت وضع عداوه بين نسل المرأة والشيطان
سفر التكوين 3
15 وَأَضَعُ عَدَاوَةً بَيْنَكِ وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ، وَبَيْنَ نَسْلِكِ وَنَسْلِهَا. هُوَ يَسْحَقُ رَأْسَكِ، وَأَنْتِ تَسْحَقِينَ عَقِبَهُ».
فيوجد ابناء الله
سفر التكوين 6: 2
نَاتٌ. فَاتَّخَذُوا لأَنْفُسِهِمْ نِسَاءً مِنْ كُلِّ مَا اخْتَارُوا.
وابناء الشيطان
سفر أعمال الرسل 13: 10
إِبْلِيسَ! يَاعَدُوَّ كُلِّ بِرّ! أَلاَ تَزَالُ تُفْسِدُ سُبُلَ اللهِ الْمُسْتَقِيمَةَ؟
وحسب اعماله يحكم عليه فمن يحب الخطية ويفعلها فهو ابن ابليس
رسالة يوحنا الرسول الأولى 3: 8
الْبَدْءِ يُخْطِئُ. لأَجْلِ هذَا أُظْهِرَ ابْنُ اللهِ لِكَيْ يَنْقُضَ أَعْمَالَ إِبْلِيسَ.
ويحكم عليه من افعاله ونتائجه
إنجيل متى 7: 16
هَلْ يَجْتَنُونَ مِنَ الشَّوْكِ عِنَبًا، أَوْ مِنَ الْحَسَكِ تِينًا؟
فالذي يفعل شرور يوصف بانه ابن الشيطان والتعبير المستخدم هو ابناء الافاعي
ولماذا وصف المسيح هؤلاء بانهم ابناء الشيطان
ندرس سياق الكلام
انجيل متي 12
12: 24 اما الفريسيون فلما سمعوا قالوا هذا لا يخرج الشياطين الا ببعلزبول رئيس الشياطين
الامر يبدا من اتهام اليهود للمسيح بانه بقوة بعلزبول رئيس الشياطين يخرج الشياطين وبعلزبول هو اسمه القديم بعل زبوب اي اله الذباب
12: 25 فعلم يسوع افكارهم و قال لهم كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب و كل مدينة او بيت منقسم على ذاته لا يثبت
12: 26 فان كان الشيطان يخرج الشيطان فقد انقسم على ذاته فكيف تثبت مملكته
12: 27 و ان كنت انا ببعلزبول اخرج الشياطين فأبناؤكم بمن يخرجون لذلك هم يكونون قضاتكم
12: 28 و لكن ان كنت انا بروح الله اخرج الشياطين فقد اقبل عليكم ملكوت الله
12: 29 ام كيف يستطيع احد ان يدخل بيت القوي و ينهب امتعته ان لم يربط القوي اولا و حينئذ ينهب بيته
12: 30 من ليس معي فهو علي و من لا يجمع معي فهو يفرق
فهنا المسيح دافع عن نفسه وانه ليس بقوة الشيطان يفعل المعجزات بل بقوة الله والمسيح بعد ذلك وضح انه هناك نوعين ابناء الله وابناء الشيطان . من مع المسيح ومن ضد المسيح
12: 31 لذلك اقول لكم كل خطية و تجديف يغفر للناس و اما التجديف على الروح فلن يغفر للناس
12: 32 و من قال كلمة على ابن الانسان يغفر له و اما من قال على الروح القدس فلن يغفر له لا في هذا العالم و لا في الاتي
12: 33 اجعلوا الشجرة جيدة و ثمرها جيدا او اجعلوا الشجرة ردية و ثمرها رديا لان من الثمر تعرف الشجرة
ويحكم علي الانسان ابن الله او ابن الافاعي اي ابن الشيطان من ثماره . فالذي ثماره جيده هو ابن الله ومن هو ثماره رديئة هو ابن الافاعي
ويتوجه بكلامه للأشرار ابناء الشيطان الذين ثمرهم رديء يشهد عليهم انهم ابناء الشيطان ابناء افاعي فيقول
12: 34 يا اولاد الافاعي كيف تقدرون ان تتكلموا بالصالحات و انتم اشرار فانه من فضلة القلب يتكلم الفم
و هم قالوا أنه ببعلزبول يخرج الشياطين، لذلك قال عليهم أولاد أفاعي. فكل من يقبل الأفكار الشيطانية التي يطرحها عليه الشيطان في قلبه ثم يتكلم بها بلسانه فقد صار ابناً لإبليس وبوقاً للحية القديمة. كيف تقدرون أن تتكلموا بالصالحات وأنتم أشرار هؤلاء داخلهم فساد لكنهم في رياء يتكلمون كلاماً صالحاً أمام الناس وهم يفسرون الكتاب ويعظون عن القداسة والمحبة. والسيد هنا يلفت النظر أن المهم هو تنقية الداخل وحينما يتطهر الداخل تكون كلماتنا نقية من فيض قلبنا الطاهر من فضلة القلب يتكلم اللسان فالبر والتقوى ليست كلمات نوهم بها الناس أننا أتقياء، فهو وصف للأشرار الذي يحكم عليهم بوضوح من افعالهم انهم ابناء الشيطان ومن هو واضح انه ابن ابليس ويفعل افعال ابليس فهو يوصف بانه ابن الأفعى
فهذا ليس شتيمة ولكن وصف
12: 35 الانسان الصالح من الكنز الصالح في القلب يخرج الصالحات و الانسان الشرير من الكنز الشرير يخرج الشرور
12: 36 و لكن اقول لكم ان كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس سوف يعطون عنها حساب يوم الدين
12: 37 لانك بكلامك تتبرر و بكلامك تدان
وايضا الموقف في الشاهد الثاني
انجيل متي 23
23: 29 ويل لكم ايها الكتبة و الفريسيون المراؤون لأنكم تبنون قبور الانبياء و تزينون مدافن الصديقين
23: 30 و تقولون لو كنا في ايام ابائنا لما شاركناهم في دم الانبياء
23: 31 فانتم تشهدون على انفسكم انكم ابناء قتلة الانبياء
23: 32 فاملاوا انتم مكيال ابائكم
23: 33 ايها الحيات اولاد الافاعي كيف تهربون من دينونة جهنم
23: 34 لذلك ها انا ارسل اليكم انبياء و حكماء و كتبة فمنهم تقتلون و تصلبون و منهم تجلدون في مجامعكم و تطردون من مدينة الى مدينة
والمسيح هنا في كلامه مع الكتبه والفريسيين يوضح ان من هو ضد الانبياء هو ابن للشيطان والمسيح اثبت انهم ابناء قتلة الانبياء وهم لم يتوبوا بل يريدوا ان يكملوا في طريق ابائهم ابناء الشيطان فهم يشهدون علي انفسهم انهم ابناء الشيطان فهم بالفعل اولاد الافاعي
المسيح ايضا يوضح بالتفصيل افعال الكثبة والفريسيين الخاطئة التي تضر انفسهم وتضر المجتمع اليهودي باعثار صغار النفوس
والمسيح في الموعظة علي الجبل اعطي ثمان تطويبات وهنا يعطي الكتبة الخطاة ثمان ويلات
المسيح هنا ايضا يصفهم بما هو فيهم فهم بالفعل في اقوال الراباوات يقولوا اشياء تعبر عن الجهل لانهم يتكلمون بالرياء
واثبات ان ما قاله المسيح صحيح وليس شتيمه
1 ما قاله المسيح هو وصف صحيح ينطبق عليهم وليس شتيمه
2 وايضا المسيح كلامه ليس عن غضب وانفعال بل هو يتكلم بوداعه وبصراحه وايضا يقدم امثله واضحه ومعروفه عن اخطاء الكتبه والفريسيين تثبت حماقتهم وانهم ابناء الشيطان
3 وايضا هدف المسيح هو تصحيح مسارهم وحمايتهم من انفسهم وحماية صغار النفوس من عثراتهم فهو هدفه المصلحة الشخصية والمصلحة العامة
4 وايضا المسيح هو اقنوم الكلمة الذي خلق العالمين وهو الديان الذي له الحق ان يحاكم كل البشر فمن مرتبته ان يحكم علي تصرفات هؤلاء
5 وايضا المسيح لم يقل لاي منهم لفظيا لفظ ليس فيه ليعتبر شتيمة.
والمسيح ايضا في موقف اخر شرح بتفصيل ما يقصد
انجيل يوحنا 8
31 فَقَالَ يَسُوعُ لِلْيَهُودِ الَّذِينَ آمَنُوا بِهِ: «إِنَّكُمْ إِنْ ثَبَتُّمْ فِي كَلاَمِي فَبِالْحَقِيقَةِ تَكُونُونَ تَلاَمِيذِي،
32 وَتَعْرِفُونَ الْحَقَّ، وَالْحَقُّ يُحَرِّرُكُمْ».
33 أَجَابُوهُ: «إِنَّنَا ذُرِّيَّةُ إِبْرَاهِيمَ، وَلَمْ نُسْتَعْبَدْ لأَحَدٍ قَطُّ! كَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ: إِنَّكُمْ تَصِيرُونَ أَحْرَارًا؟»
34 أَجَابَهُمْ يَسُوعُ: «الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَعْمَلُ الْخَطِيَّةَ هُوَ عَبْدٌ لِلْخَطِيَّةِ.
35 وَالْعَبْدُ لاَ يَبْقَى فِي الْبَيْتِ إِلَى الأَبَدِ، أَمَّا الابْنُ فَيَبْقَى إِلَى الأَبَدِ.
36 فَإِنْ حَرَّرَكُمْ الابْنُ فَبِالْحَقِيقَةِ تَكُونُونَ أَحْرَارًا.
37 أَنَا عَالِمٌ أَنَّكُمْ ذُرِّيَّةُ إِبْرَاهِيمَ. لكِنَّكُمْ تَطْلُبُونَ أَنْ تَقْتُلُونِي لأَنَّ كَلاَمِي لاَ مَوْضِعَ لَهُ فِيكُمْ.
38 أَنَا أَتَكَلَّمُ بِمَا رَأَيْتُ عِنْدَ أَبِي، وَأَنْتُمْ تَعْمَلُونَ مَا رَأَيْتُمْ عِنْدَ أَبِيكُمْ».
39 أَجَابُوا وَقَالُوا لَهُ: «أَبُونَا هُوَ إِبْرَاهِيمُ». قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «لَوْ كُنْتُمْ أَوْلاَدَ إِبْرَاهِيمَ، لَكُنْتُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالَ إِبْرَاهِيمَ!
40 وَلكِنَّكُمُ الآنَ تَطْلُبُونَ أَنْ تَقْتُلُونِي، وَأَنَا إِنْسَانٌ قَدْ كَلَّمَكُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ اللهِ. هذَا لَمْ يَعْمَلْهُ إِبْرَاهِيمُ.
41 أَنْتُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالَ أَبِيكُمْ». فَقَالُوا لَهُ: «إِنَّنَا لَمْ نُولَدْ مِنْ زِنًا. لَنَا أَبٌ وَاحِدٌ وَهُوَ اللهُ».
42 فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «لَوْ كَانَ اللهُ أَبَاكُمْ لَكُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي، لأَنِّي خَرَجْتُ مِنْ قِبَلِ اللهِ وَأَتَيْتُ. لأَنِّي لَمْ آتِ مِنْ نَفْسِي، بَلْ ذَاكَ أَرْسَلَنِي.
43 لِمَاذَا لاَ تَفْهَمُونَ كَلاَمِي؟ لأَنَّكُمْ لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَسْمَعُوا قَوْلِي.
44 أَنْتُمْ مِنْ أَبٍ هُوَ إِبْلِيسُ، وَشَهَوَاتِ أَبِيكُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَعْمَلُوا. ذَاكَ كَانَ قَتَّالاً لِلنَّاسِ مِنَ الْبَدْءِ، وَلَمْ يَثْبُتْ فِي الْحَقِّ لأَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ حَقٌ. مَتَى تَكَلَّمَ بِالْكَذِبِ فَإِنَّمَا يَتَكَلَّمُ مِمَّا لَهُ، لأَنَّهُ كَذَّابٌ وَأَبُو الْكَذَّابِ.
45 وَأَمَّا أَنَا فَلأَنِّي أَقُولُ الْحَقَّ لَسْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِي.
46 مَنْ مِنْكُمْ يُبَكِّتُنِي عَلَى خَطِيَّةٍ؟ فَإِنْ كُنْتُ أَقُولُ الْحَقَّ، فَلِمَاذَا لَسْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِي؟
فهو شرح ان من يفعل الشر ويشتهي الشر ويرفض التوبة هو ابن ابليس اي ابن الافعي القديمة وهم لم يستطيعوا ان يبكتوه علي خطية
وهذا التعبير استخدمه يوحنا المعمدان
إنجيل متى 3: 7
يَأْتُونَ إِلَى مَعْمُودِيَّتِهِ، قَالَ لَهُمْ: «يَاأَوْلاَدَ الأَفَاعِي، مَنْ أَرَاكُمْ أَنْ تَهْرُبُوا مِنَ الْغَضَب الآتِي؟
إنجيل لوقا 3: 7
نْهُ: «يَا أَوْلاَدَ الأَفَاعِي، مَنْ أَرَاكُمْ أَنْ تَهْرُبُوا مِنَ الْغَضَبِ الآتِي؟
و بولس الرسول
سفر أعمال الرسل 13: 10
يَا ابْنَ إِبْلِيسَ! يَاعَدُوَّ كُلِّ بِرّ! أَلاَ تَزَالُ تُفْسِدُ سُبُلَ اللهِ الْمُسْتَقِيمَةَ؟
و يوحنا الحبيب
رسالة يوحنا الرسول الأولى 3: 8
7 أَيُّهَا الأَوْلاَدُ، لاَ يُضِلَّكُمْ أَحَدٌ: مَنْ يَفْعَلُ الْبِرَّ فَهُوَ بَارٌّ، كَمَا أَنَّ ذَاكَ بَارٌّ.
8 مَنْ يَفْعَلُ الْخَطِيَّةَ فَهُوَ مِنْ إِبْلِيسَ، لأَنَّ إِبْلِيسَ مِنَ الْبَدْءِ يُخْطِئُ. لأَجْلِ هذَا أُظْهِرَ ابْنُ اللهِ لِكَيْ يَنْقُضَ أَعْمَالَ إِبْلِيسَ.
9 كُلُّ مَنْ هُوَ مَوْلُودٌ مِنَ اللهِ لاَ يَفْعَلُ خَطِيَّةً، لأَنَّ زَرْعَهُ يَثْبُتُ فِيهِ، وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُخْطِئَ لأَنَّهُ مَوْلُودٌ مِنَ اللهِ.
10 بِهذَا أَوْلاَدُ اللهِ ظَاهِرُونَ وَأَوْلاَدُ إِبْلِيسَ: كُلُّ مَنْ لاَ يَفْعَلُ الْبِرَّ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ، وَكَذَا مَنْ لاَ يُحِبُّ أَخَاهُ.
فما قاله المسيح وصف دقيق قدم عليه ادلة ولا يوجد في كلامه اي شتيمة علي الاطلاق
2- دمه علينا وعلى أولادنا من بعدنا
• المسيح غفر على الصليب وقال يا أبت اغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون فمامن ‘دانة لأحد لا لليهود ولا غيرهم
• وتوبيخه لتلميذي عماوس المذكورة في الإنجيل أن المسيح جاء لهذا ينزع اللوم عن أحد
• المسيح قال حربكم مع ليس مع لحم ودم بل مع أرواح الشر والشياطين فهو يوجه الكلام للشيطان الذي يدفعهم لهذا السلوك ولأجله وبخهم كما ذكرنا وانجرحت نرجسيتهم المريضة ياحرام وجاءت أبولقهم الإعلامية تردح وتلطم كما في أدبياتهم في التناخ كلما اتبهدلوا يرفعون أصواتهم بالعويل و البكاء ويلطمون و يمرغون رؤوسهم في الرمل؟؟؟!!!
• هي حادثة دونت كما هي دون تعليق لكن من يريد يلوي عنق الحقيقة ويلبسها مايريد هذه مشكلته
3- رأي بولس في غير المؤمنين وفاعلي الإثم و أنهم يستوجبون الموت
باسم يخلط الأمر عمدا بين غير المؤمنين برسالة المسيح وبين فاعلي الإثم بطريقة غير نزيهة و غير أخلاقية :
• بولس كان يتكلم عن فاعلي الإثم أي الجرائم (قتل-سرقة-اغتصاب-ظلم-فساد......) ووصفهم بأنهم غير مؤمنين وهي دائما واضحة بتعاليم المسيحية ليس كل من يقول يارب يارب يدخل ملكوت السماوات فالذي يرتكب الجرائم و الإثم ليس مؤمن هنا كانت وعظة بولس ، هذا تزوير معيب للكلام و الهلاك لهم نعم روحي و الحكم الأرضي للقضاء يبرره بولس بأنه له سلطان من الآب في السماء لقد عرض باسم الأمر بطريقة مشوهة فأظهر بولس يحرض على غير المؤمن؟؟؟!!! مستحيل لن يجرؤ على مخالفة المسيح (لا تدينو كي لا تدانو) هو يفسر حكم القاضي و الحاكم الأرضي الذي يعاقب الآثمون و المجرمون ويصفه بغير المؤمنين وليس العكس كما وصف أنه وصف غير المؤمنين بالآثمين؟؟؟!!!
• النجسون وغير المؤمنون الذين يعلمون الله وينكرونه بأفعالهم. عبارة واضحة المعيار الأعمال و الأفكار الصالحة أكرر الأعمال لم يقل عدم التصديق أو الإيمان فقط قال الأعمال أي الإدانة على الأعمال
• عن يهوذا ورسالة بطرس الثانية أيضا يوبخ مدعين التعاليم و الأنبياء الكذبة على أساس التعاليم الفاسدة فكثيرون من لوو في تعاليم المسيح فقد كان كثير من التيارات التي ادعت المسيحية وبررت أشياء شريرة أخلاقيا فهم يبررون شهوات غير أخلاقية لذلك وصف سلوكهم أنه موجه للصيد و الهلاك يعني توبيخ لسلوك منحرف أخلاقيا بأنه متجرد يتصرف بشهوة حيوانية وللتوضيح كانت هناك مدعون للتعليم المسيحي كانوا يتزعمون جماعاتهم ويطالبونهم بمزايا بعضها جنسية ومالية من أتباعهم فأنا أعلم مثلا أن أحد فرق الأبيونية كان زعيمها يؤمن بالمتعة الجنسية مكافأة للمؤمنين بخلاف فرق أبيونية تشمئز من هذا ؟؟؟!!! في نفس التيار فاقتصاص المعلومات من خبراء المخابرات الإسرائيلية وتلقيمها لباسم وشيوخ كأحمد سبيع و عبدالله رشدي وعصابات الذباب الالكتروني تشويه عديم الأخلاق
هو ازاي العهد الجديد كله عنف، بس المسيحيين حول العالم عمرهم ما مشيو وري عنف الكتاب الواضح ده. حاجه غريبه جدا. ناس معروف عنهم عدم العنف بس كتابهم مليان عنف. كلام غير مقنع بالمره. فعلا الناس إلي بتقول كده بدور علي أي حرف ممكن يخدم وجهة النظر الغريبه دي
لا مين قالك كده المسيحيين عبر التاريخ كانوا بينفذوا العنف ده الموجود في كتابهم اقرا الخلاصة الاهوتية ستجد كيف برر
المسيحيين على مدار ١٧٠٠ سنه الحرب المعادلة بنصوص كتابية وأقوال الاباء
ستجد قتل المرتد وقتل المبتدع
ورفض معاملة غير المؤمن وبلوي كتير اوي
مسيحية دلواتي مختلفه عن المسيحية زمان
عشان بس مش طايليين اديهم انت بس مساحه عشان اقليه اما فى الدول الغربيه فمعظمهم غير متديينين
@@janaf7605 وانت قاعد في دولهم تعمل ايه لما انت بتكرهم هكذا
طبعآ الدكتور باسل بدلس مثله مثل غيره
ما تيجي على المحتمر يا عم ناجي البستر محتاج لك جدا
الاخ باسل او باسم
اذا كان فيه قسيس تعبك واساء لك
روح لة وجهاً لوجة
خليك شجاع
او اعمل ذي ابراهيم وتصرف مع لوط
جريمة واحد يسمع هذا الرجل المدلس
قبل ان اكتب التعليق ذهبت لقرائة النص في سفر روميا و قرأت تفسير القمص انطونيوس فكري نعم الله يضع السيف في يد الحاكم و على الحاكم ان يقوم ب استعمال السيف في حالات مختلفة ليس فقط القتل حالات كثيرة ثانيا استاذ ناجي انت تشرح و تفسر لانك تعيش الحياة المسيحية تحت حماية القوانين المدنية فتجد المسيحية في غاية الجمال و الرقة و الحنان و لكن اذا عشت تحت حكم الكنيسة فاعتقد انك ستترك المسيحية خلال اربع و عشرين ساعة لانك سترى الناس يحرقون يصلبون يعذبون يهانون واكيد ستجد مقص معلق على باب الكنيسة لتذكر المرأة ان تغطي رأسها والا سيتم قص شعرها ستكون حياتك في الشارع مراقبة بل انفاسك مراقبة لئلا تاتي ب بدعة او هرطقة و في كل مدينة ستجد محاكم التفتيش موجودة بكل وحشيتها وكلها بنصوص من الكتاب المقدس ام انك تعتقد ان المسيحية التي تعيشها اليوم هي المسيحية الحقيقية لا ياسيدي انت غلطان و لو لم تقضي اوربا على الكنيسة لكانت اوربا الى اليوم تستعمل الخيول التي تجرها الاحصنة
مع احترامي لحرية التعبير و لكني اعتبر هذه المناظرة من اسخف المناظرات.و مع ذلك فانا اشجع المناظرات مهما كان موضوعها و أطراف المناظرة.
خير كلام يا مدلس لأن الرسول بولس قالة لشخص الذي قال سموه للشيطان سامحوه ولكن هذا المدلس قطع الاية
أستاذ ناجي أوفى وكفى
ا۔ناجي اللي اوفى وكفى (زي ما بتقول😊) اختفى ومش عايز يعمل اي مناظرات ثانيه 😊... بنقوله اختار اي موضوع يعجبك مش بيرد😊
مسيحيين خرجوا عن المسيحيه و فيديوهاتهم فى RUclips يشجعوا على ترك المسيحية . و اعتقد انهم كانوا مسيحيين بالولاده فى اسرة مسيحية و لكنهم لم يؤمنوا بالمسيح و ينطبق عليهم كلام الانجيل
( مِنَّا خَرَجُوا، لكِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا مِنَّا، لأَنَّهُمْ لَوْ كَانُوا مِنَّا لَبَقُوا مَعَنَا )
انت عبيط يبني اندنوسيا عام 2035 راح تصير مسيحية الملايين في افريقيا ارتدوا عن الاسلام واصبحوا مسيحيين هي اي هرتلة جاي فيها
@@hammurabibabylonionking224 انت مش عبيطة 😂
الاخ باسل او باسم واضح جداً أنة تعبان نفسياً