المصيبة إن اليهود سألوا عن فتية في الزمان الأول و محمد أتى لهم بقصة من التراث المسيح اللي هم كيهود لا يعترفوا بهم أصلا و كان قصد اليهود سؤال محمد عن النبي دانيال و الفتية ميشخ و شدراخ و عبدنغو اللي كانوا معاه
الإسلام يدعو للأفضل والواقعية لذلك فالهروب هو حل أمثل لو لا يوجد فرص ولا معنى للألم ومواجهة دون تغيير لذلك تم هجرة الرسول وصحبه ومن بعدها رجعوا وانتصروا . ثم إن فكرة أن أهل الكهف ماتوا وصحيوا ليست التفسير الوحيد بل هناك من فسر أنهم لم يموتوا بل أنعزلوا عن الناس والصراع والكلام مجازي وداعي الفزع منهم هو توجسهم الشر وخوفهم من اللحاق بهم فكانوا متأهبين مفزوعين ثم رجعوا بعد يوم فوجدوا انقلاب الأمر والإطاحة بالملك وأما ال ٣٠٩ سنوات فهي استمرار ذكرهم ونهجهم بعدهم وما يدعون له . وكذلك من ذكر أنه مات مأة عام أيضا يفسر أنه حلم يقظة ووحي يصور له أنه مات وصحي ومر عليه زمن ورغم ذلك صحي وجد ولا شيء حدث فهي فكرة نسبية الزمن وكذلك الأحداث وان تفكيره خطأ وبالقياس لا يجوز نفي البعث الأخروي على منطلق القياس على قدراتنا والغريب أن عدد ٣ وكلبهم نفس وصفة الاهرامات الثلاثة وأبو الهول ولعله رمز لهؤلاء بفترة ما قبل تدوين التاريخ وعموما هناك من ذكر أن معظم الأنبياء هم الأسرة ١٨ لحكام قدماء المصريين والتداخل في المعلومات لن يفضي لشيء والمهم هو هداية الوعي للواقعية والتحفيز للعمل والإصلاح .
ممكن توضيح العلاقة بين تعليقك والموضوع المطروح ؟ انا فهمت أن المتحدث يوضح لماذا اليهود لم يصدقوا نبوة نبي الاسلام بسبب فشله في الاجابات المنطقية علي اسئلة اليهود. وتحليله للأسئلة والإجابات منطقي للغاية ويوضح مبررات اليهود المنطقية في عدم تصديقه.
@Pharaoo2012 انا لا أدخل في مرويات الأصوليون والمحققون لا يعتدون بها بالنسبة للمتن غير القرآن ولا حتى تفسير القرآن لو مستند عليها بل على القرآن نفسه والمعنى الموضوعي الضمني له على ضؤ كامل النص وتوجهاته التي تدعو للعلم والحكمه وتحكيم العقل في المشاهد والواقع المتاح وعلى هذا الأساس برد على المحتوى ذاته بما يخص القرآن ولا يعنيني المرويات التي حول الموضوع والغير متيقن منها أصلا .
هو اليهود صدقوا رسلهم اللي من بني إسرائيل نفسهم هل اليهود صدقوهم،دول حاولوا قتل النبي موسي وقتلوا يوحنا وزكريا وحاولوا قتل المسيح،هيصدقوا النبي محمد اللي من ابناء قيدار😂@@Pharaoo2012
@@Ibn_saydon هم احرار يصدقوا أو لا، ما مشكلة الهكم ورسوله معهم؟ ولو الاله الحقيقي القادر علي كل شيء غضبان عليهم ذي ما بتدعوا، ما يتصرف هو معاهم، محتاج المسلمين يساعوه ليه؟ ولا هو عاجز؟
اما موضوع ان يهتدي او يوفق شخص لكلمة او معنى نزلت به آيه فهذا موجود وعادي والرسول قال ان في ملهمين وان الرؤية الصادقة جزأ من الوحي بل القرآن فيه معلومات موجودة قبل محمد والاسلام مش شيء غريب عجيب جاء بما لا يوافق وعي ولا واقع الناس لكن العبرة بكلية الدين ومن جاء به ومن قام على تنفيذه فمحمد قال انه ليس بدعا بل سبقه رسل والمفاهيم الاسلامية موجودة من اول آدم وتجدد وتستكمل ، وأما فكرة ان الرسول يغضب ويخطأ احيانا فعادية وهو نفسه ذكر ذلك مثلا قال لا تخبروني لو احدهم تكلم عني فلا احب ان اقابل الشخص وفي صدري منه شيء والصحابة يعلمون ويفرقون بين حالات الوحي وغيرها هو رسول بشري ليس إله ولا ملاك وقوتنا في ذلك ان نفعل الحق رغم نوازعنا الموضوعة للتدافع والاختبار ولها يوجد حساب وثواب وعقاب
مشكلتك كملحد انك بتفكر على قد مستوى ذكائك و بتحكم بيه على كتاب الله، مش يمكن انت دماغك اللي مش جايبة؟ كمثال : بتقول ان المنطقي ١٠٠ سنة مش ٣٠٩، و بنيت على معلومة ان القصة حدثت في سنة ٢٥٠.. انت ايه سندك الذي لا يقبل الشك في التاريخ ده انها حصلت في سنة ٢٥٠؟ انصحك سيب اي مشاعر نفسية ادت بيك للإلحاد و حكم عقلك بس، لانك هتموت... و هتبعث و تتحاسب بين يدي الله الذي خلقك و خلق السموات و الارض
المصيبة إن اليهود سألوا عن فتية في الزمان الأول و محمد أتى لهم بقصة من التراث المسيح اللي هم كيهود
لا يعترفوا بهم أصلا و كان قصد اليهود سؤال محمد عن النبي دانيال و الفتية ميشخ و شدراخ و عبدنغو اللي كانوا معاه
منورين الدنيا 💐
⚘️⚘️⚘️⚘️👍🏻❤️
ربنا يخليك لماما دا انت شاطر قوي
الصراخ علي قدر الألم
اعوي
ممكن سؤال . اتنكن كام مره ؟
سُورَة اَلوَاجِد { اَلْغْ * قُلْ هُوَ اللَّهُ الوَاحِدْ * اللهُ الوَاجِدْ * لَا وَلَدَ لَهُ وَ لَا وَالِدْ * وَ لَهُ الخَلْقُ سَاجِدْ }
سٌورَة اَلحِكْمَة "وَ إِذْ تَرْجُونَ أَنْ تُجْزَوْنَ مَا عَمِلَتْ أَيْدِيكُمْ وَ عَذَابَاً لِلْظَالِمِينَ قُلْ لَا يُعَذِّبُ اَللهُ مَا خَلَقَهُ ظَلُومَا * فَمَا اَلضُرُّ اَلَّذِي تُبْلَوْنَ إِلَا خَيْرٌ قَدْ دَعَا اَللهَ آخَرٌ أَنْ يُؤْتِيهِ صَبُورَا * وَ مَا كَانَ الإِنسَانُ إِلَّا جَهُولَا"
سُورَة اَلْصَلِيدْ { وَ اَلْمَعْدَنِ اَلْصَلِيدْ * وَ الأَرْضِ وَ مَا بَطَنَ فِيهَا مِنْ حَدِيدْ * مِنْهُ تَشِيدُونَ وَ مِنْهُ مَا يَجْرِي فِي الْوَرِيدْ * وَ مَا خَلَقَهَا وَ إِيَّاكُمْ فِي أَيَامٍ مَدِيدْ * بَلْ كُنْ فَيَكُونُ إِنَّ قَوْلَ اَللهِ لَسَدِيدْ * فَسَبِّحْ بِاِسْمِ رَبِّكَ اَلْقَوِيِ الْشَدِيدْ }
سورة الْمَال { وَ إِذْ قَالَ عِيسَى لَا تَتَّخِذُنَّ مِنَ اَلْمَالِ رَبَّاً مِنْ دُونِ اللهِ تَمْلِكُونَهُ بَلْ هُوَ يَمْلِكُكُمْ تَعْبُدُونَهُ وَ أَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ * تَبْتَغُونَ مَالَاً فَوْقَ مَالٍ وَ مَا هُوَ بِمَالِئِكُمْ وَ مَا لَكُمْ مِنْ مَالِكٍ غَيْرُ اللهِ فَبِئْسَ مَا تَبْتَغُونَ * ثُمَّ تُؤْخَذُونَ أَفَمَعَكُمْ تَأْخُذُونَ مَا كُنْتُمْ تَخْزِنُونَ أَمْ مَنَعَكُمْ الْجَنَّةَ ظُلْمَاً فَمَنْ أَغْنَي فَهُمْ اَلْدَاخِلُونَ * بَلْ اِبْتَغُوا رَحْمَةً مِنَهُ تَصْحَبُكُمْ وَ سَلَامَاً فِى أَنفُسِكُمْ بِهِ تَرْضُونَ }
"إنا نخلقكم ثم نترككم لا نوحي ذكراً و إنا لصامتون. و إن أوحينا أفلا نوحي لكل امرئٍ أمره أفلا تعقلون. و ما كان الله أن يخط حيواتكم و أجل عشوائي طال أم قصر فإليه المسير و المصير و إليه ترجعون."
اساطير خرافات
الإسلام يدعو للأفضل والواقعية لذلك فالهروب هو حل أمثل لو لا يوجد فرص ولا معنى للألم ومواجهة دون تغيير لذلك تم هجرة الرسول وصحبه ومن بعدها رجعوا وانتصروا . ثم إن فكرة أن أهل الكهف ماتوا وصحيوا ليست التفسير الوحيد بل هناك من فسر أنهم لم يموتوا بل أنعزلوا عن الناس والصراع والكلام مجازي وداعي الفزع منهم هو توجسهم الشر وخوفهم من اللحاق بهم فكانوا متأهبين مفزوعين ثم رجعوا بعد يوم فوجدوا انقلاب الأمر والإطاحة بالملك وأما ال ٣٠٩ سنوات فهي استمرار ذكرهم ونهجهم بعدهم وما يدعون له . وكذلك من ذكر أنه مات مأة عام أيضا يفسر أنه حلم يقظة ووحي يصور له أنه مات وصحي ومر عليه زمن ورغم ذلك صحي وجد ولا شيء حدث فهي فكرة نسبية الزمن وكذلك الأحداث وان تفكيره خطأ وبالقياس لا يجوز نفي البعث الأخروي على منطلق القياس على قدراتنا
والغريب أن عدد ٣ وكلبهم نفس وصفة الاهرامات الثلاثة وأبو الهول ولعله رمز لهؤلاء بفترة ما قبل تدوين التاريخ وعموما هناك من ذكر أن معظم الأنبياء هم الأسرة ١٨ لحكام قدماء المصريين والتداخل في المعلومات لن يفضي لشيء والمهم هو هداية الوعي للواقعية والتحفيز للعمل والإصلاح .
ممكن توضيح العلاقة بين تعليقك والموضوع المطروح ؟
انا فهمت أن المتحدث يوضح لماذا اليهود لم يصدقوا نبوة نبي الاسلام بسبب فشله في الاجابات المنطقية علي اسئلة اليهود. وتحليله للأسئلة والإجابات منطقي للغاية ويوضح مبررات اليهود المنطقية في عدم تصديقه.
@Pharaoo2012 انا لا أدخل في مرويات الأصوليون والمحققون لا يعتدون بها بالنسبة للمتن غير القرآن ولا حتى تفسير القرآن لو مستند عليها بل على القرآن نفسه والمعنى الموضوعي الضمني له على ضؤ كامل النص وتوجهاته التي تدعو للعلم والحكمه وتحكيم العقل في المشاهد والواقع المتاح وعلى هذا الأساس برد على المحتوى ذاته بما يخص القرآن ولا يعنيني المرويات التي حول الموضوع والغير متيقن منها أصلا .
هو اليهود صدقوا رسلهم اللي من بني إسرائيل نفسهم هل اليهود صدقوهم،دول حاولوا قتل النبي موسي وقتلوا يوحنا وزكريا وحاولوا قتل المسيح،هيصدقوا النبي محمد اللي من ابناء قيدار😂@@Pharaoo2012
@@Ibn_saydon هم احرار يصدقوا أو لا، ما مشكلة الهكم ورسوله معهم؟ ولو الاله الحقيقي القادر علي كل شيء غضبان عليهم ذي ما بتدعوا، ما يتصرف هو معاهم، محتاج المسلمين يساعوه ليه؟ ولا هو عاجز؟
اما موضوع ان يهتدي او يوفق شخص لكلمة او معنى نزلت به آيه فهذا موجود وعادي والرسول قال ان في ملهمين وان الرؤية الصادقة جزأ من الوحي بل القرآن فيه معلومات موجودة قبل محمد والاسلام مش شيء غريب عجيب جاء بما لا يوافق وعي ولا واقع الناس لكن العبرة بكلية الدين ومن جاء به ومن قام على تنفيذه فمحمد قال انه ليس بدعا بل سبقه رسل والمفاهيم الاسلامية موجودة من اول آدم وتجدد وتستكمل ، وأما فكرة ان الرسول يغضب ويخطأ احيانا فعادية وهو نفسه ذكر ذلك مثلا قال لا تخبروني لو احدهم تكلم عني فلا احب ان اقابل الشخص وفي صدري منه شيء والصحابة يعلمون ويفرقون بين حالات الوحي وغيرها هو رسول بشري ليس إله ولا ملاك وقوتنا في ذلك ان نفعل الحق رغم نوازعنا الموضوعة للتدافع والاختبار ولها يوجد حساب وثواب وعقاب
كلامه يدل على أنه مش فاهم حاجه
مشكلتك كملحد انك بتفكر على قد مستوى ذكائك و بتحكم بيه على كتاب الله، مش يمكن انت دماغك اللي مش جايبة؟
كمثال : بتقول ان المنطقي ١٠٠ سنة مش ٣٠٩، و بنيت على معلومة ان القصة حدثت في سنة ٢٥٠.. انت ايه سندك الذي لا يقبل الشك في التاريخ ده انها حصلت في سنة ٢٥٠؟
انصحك سيب اي مشاعر نفسية ادت بيك للإلحاد و حكم عقلك بس، لانك هتموت... و هتبعث و تتحاسب بين يدي الله الذي خلقك و خلق السموات و الارض
الايمان الوراثي الاعمي عصي علي اي خطاب عقلاني
سُورَة اَلوَاجِد { اَلْغْ * قُلْ هُوَ اللَّهُ الوَاحِدْ * اللهُ الوَاجِدْ * لَا وَلَدَ لَهُ وَ لَا وَالِدْ * وَ لَهُ الخَلْقُ سَاجِدْ }
سٌورَة اَلحِكْمَة "وَ إِذْ تَرْجُونَ أَنْ تُجْزَوْنَ مَا عَمِلَتْ أَيْدِيكُمْ وَ عَذَابَاً لِلْظَالِمِينَ قُلْ لَا يُعَذِّبُ اَللهُ مَا خَلَقَهُ ظَلُومَا * فَمَا اَلضُرُّ اَلَّذِي تُبْلَوْنَ إِلَا خَيْرٌ قَدْ دَعَا اَللهَ آخَرٌ أَنْ يُؤْتِيهِ صَبُورَا * وَ مَا كَانَ الإِنسَانُ إِلَّا جَهُولَا"
سُورَة اَلْصَلِيدْ { وَ اَلْمَعْدَنِ اَلْصَلِيدْ * وَ الأَرْضِ وَ مَا بَطَنَ فِيهَا مِنْ حَدِيدْ * مِنْهُ تَشِيدُونَ وَ مِنْهُ مَا يَجْرِي فِي الْوَرِيدْ * وَ مَا خَلَقَهَا وَ إِيَّاكُمْ فِي أَيَامٍ مَدِيدْ * بَلْ كُنْ فَيَكُونُ إِنَّ قَوْلَ اَللهِ لَسَدِيدْ * فَسَبِّحْ بِاِسْمِ رَبِّكَ اَلْقَوِيِ الْشَدِيدْ }
سورة الْمَال { وَ إِذْ قَالَ عِيسَى لَا تَتَّخِذُنَّ مِنَ اَلْمَالِ رَبَّاً مِنْ دُونِ اللهِ تَمْلِكُونَهُ بَلْ هُوَ يَمْلِكُكُمْ تَعْبُدُونَهُ وَ أَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ * تَبْتَغُونَ مَالَاً فَوْقَ مَالٍ وَ مَا هُوَ بِمَالِئِكُمْ وَ مَا لَكُمْ مِنْ مَالِكٍ غَيْرُ اللهِ فَبِئْسَ مَا تَبْتَغُونَ * ثُمَّ تُؤْخَذُونَ أَفَمَعَكُمْ تَأْخُذُونَ مَا كُنْتُمْ تَخْزِنُونَ أَمْ مَنَعَكُمْ الْجَنَّةَ ظُلْمَاً فَمَنْ أَغْنَي فَهُمْ اَلْدَاخِلُونَ * بَلْ اِبْتَغُوا رَحْمَةً مِنَهُ تَصْحَبُكُمْ وَ سَلَامَاً فِى أَنفُسِكُمْ بِهِ تَرْضُونَ }
"إنا نخلقكم ثم نترككم لا نوحي ذكراً و إنا لصامتون. و إن أوحينا أفلا نوحي لكل امرئٍ أمره أفلا تعقلون. و ما كان الله أن يخط حيواتكم و أجل عشوائي طال أم قصر فإليه المسير و المصير و إليه ترجعون."
المشكلة انك شافف كلامك كله من حد كلنا عارفين مين هو، وسارق منه حتى أسلوب الإلقاء والمشكلة الأكبر أنك بتتكلم بثقة كأنك باحث فعلاً.😂
مين هو ؟
سُورَة اَلوَاجِد { اَلْغْ * قُلْ هُوَ اللَّهُ الوَاحِدْ * اللهُ الوَاجِدْ * لَا وَلَدَ لَهُ وَ لَا وَالِدْ * وَ لَهُ الخَلْقُ سَاجِدْ }
سٌورَة اَلحِكْمَة "وَ إِذْ تَرْجُونَ أَنْ تُجْزَوْنَ مَا عَمِلَتْ أَيْدِيكُمْ وَ عَذَابَاً لِلْظَالِمِينَ قُلْ لَا يُعَذِّبُ اَللهُ مَا خَلَقَهُ ظَلُومَا * فَمَا اَلضُرُّ اَلَّذِي تُبْلَوْنَ إِلَا خَيْرٌ قَدْ دَعَا اَللهَ آخَرٌ أَنْ يُؤْتِيهِ صَبُورَا * وَ مَا كَانَ الإِنسَانُ إِلَّا جَهُولَا"
سُورَة اَلْصَلِيدْ { وَ اَلْمَعْدَنِ اَلْصَلِيدْ * وَ الأَرْضِ وَ مَا بَطَنَ فِيهَا مِنْ حَدِيدْ * مِنْهُ تَشِيدُونَ وَ مِنْهُ مَا يَجْرِي فِي الْوَرِيدْ * وَ مَا خَلَقَهَا وَ إِيَّاكُمْ فِي أَيَامٍ مَدِيدْ * بَلْ كُنْ فَيَكُونُ إِنَّ قَوْلَ اَللهِ لَسَدِيدْ * فَسَبِّحْ بِاِسْمِ رَبِّكَ اَلْقَوِيِ الْشَدِيدْ }
سورة الْمَال { وَ إِذْ قَالَ عِيسَى لَا تَتَّخِذُنَّ مِنَ اَلْمَالِ رَبَّاً مِنْ دُونِ اللهِ تَمْلِكُونَهُ بَلْ هُوَ يَمْلِكُكُمْ تَعْبُدُونَهُ وَ أَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ * تَبْتَغُونَ مَالَاً فَوْقَ مَالٍ وَ مَا هُوَ بِمَالِئِكُمْ وَ مَا لَكُمْ مِنْ مَالِكٍ غَيْرُ اللهِ فَبِئْسَ مَا تَبْتَغُونَ * ثُمَّ تُؤْخَذُونَ أَفَمَعَكُمْ تَأْخُذُونَ مَا كُنْتُمْ تَخْزِنُونَ أَمْ مَنَعَكُمْ الْجَنَّةَ ظُلْمَاً فَمَنْ أَغْنَي فَهُمْ اَلْدَاخِلُونَ * بَلْ اِبْتَغُوا رَحْمَةً مِنَهُ تَصْحَبُكُمْ وَ سَلَامَاً فِى أَنفُسِكُمْ بِهِ تَرْضُونَ }
"إنا نخلقكم ثم نترككم لا نوحي ذكراً و إنا لصامتون. و إن أوحينا أفلا نوحي لكل امرئٍ أمره أفلا تعقلون. و ما كان الله أن يخط حيواتكم و أجل عشوائي طال أم قصر فإليه المسير و المصير و إليه ترجعون."