ابيات حزمي جزله ومن اجمل ماقال لكنه جحد الشعر الي صنع جاهه وبيت مساعد غايه بالشموخ والجمال لكنها مبالغه والشعراء يتلاعبون بالمعنى ويخالفون الواقع لصنع صوره جميله وفعلا نرجسيه انتجت ابيات جميله لكن غاية الابداع في الشطر الاخير لابن زويبن انا الشواعير بانفسهم جماهيري يا خي شطر عن قصيده شطر كله شموخ وثقه واعتداد بالنفس والعجيب انه صادق في وصفه
الدنيا لله والعباد والخلق اجمعين كلنا لله واليه راجعون دنيا غروره مادامت لااحد الدنيا مخلوق ولها وقت وعمر ممر سريع الأجل اللهم اهدنا الصراط المستقيم ونعوذ بك من نار الجحيم أرضى عنا ولا تجعلنا نكون مع المغضوب عليهم ولا الظالين
الأصل في ذكر محاسن النفس ، ومدحها بذلك : المنع ، وأقل أحواله الكراهة ، لكن في موضع الحاجة والمصلحة الشرعية : يرخص في مثل ذلك ، بقدر ما تقتضيه الحاجة . قال النووي رحمه الله : " اعلم أن ذكرَ محاسن نفسه ضربان: مذموم ; ومحبوب . فالمذمومُ : أن يذكرَه للافتخار ، وإظهار الارتفاع ، والتميّز على الأقران ، وشبه ذلك. ومدح الشعراء أنفسهم والتباهي بقبائلهم نهج قديم لكنه مذموم قديما وحديثا فأفعال الانسان هي التي تمدحه ... وأن يمدحك غيرك أفضل من أن تمدح نفسك .... بل قال العلماء : لو ان شخصا فعل لك فعلا جميلا وكنت على يقين لا شك فيه أنه لايريد إلا المدح .. فلك أن تشكره وتدعو له ...لكن لا تمدحه ...لأنك تعينه على الرياء...
اتقدم ب اسمي الباهي وانا متباهي والامور الثانيه يغنيني الله عنها كلمة الشاعر ماهي الي تكبر جاهي لاتقدمها على اسمي واسمي اكبر منها : محد يخليني على مفرق طريق انا الطريق من اوله لين اخره : غلطت لك غلطه ماهي مغفوره ي الي تحط بمكاني واحد غيري ان كان متذوقين الشعر جمهوره انا الشواعير بنفسهم جماهيري :
شو رايك في هاذا الشعر ( أتظنُّ أنـك عندما أحرقتني ورقصتَ كالشيطانِ فوقَ رفاتي و تركتني للذاريات تذرّني كحلاً لعين الشمس في الفلواتِ أتظنّ أنـك قد طمست هويّتي ومحوت تاريخي ومعتقداتي عبثاً تحاول لا فناء لثائرٍ أنا كالقيامةِ ذات يومٍ آتي) 💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯
👁 🦅 👁 💧 🔴 💧 ⚡ 🐪 ⚡ كان وسم قومه مخالب صقر ثلاث على حمراء من إبلهم وأمارة في رابع مخالبه عن الوسم إذا سمع ذكر قومه أو ذكرهم حن كما تحن الخلوج وسمعت ضرب قلبه وهو المدينة كدبيك الإبل وصداه في صدره كرزيم الرعد ثم تبرق كلمعة الدرة والفكرة والشرة والنطفة والعلة واللذة والألم ثم تسيل عينيه كالنيل والفرات حتى حتى يلتقيان عند ثمه في مكة وأنفه الشام بينهما يرى فيها أنفته ويرى أنفاسه اليمن وهو يدعو لهم وأسمع نشيجه كسح المطر ... اعتزل الزوجة والصبي ليس بغض لهما لما رأى ريح الفتنة والسنة وعاصفتها المصاحبة لها تحصد الأطراف مقبلة على المركز اعتزل زوجته والصبي ونأى بنفسه عن زوجته ونأى بها عن الصبي يحن لهما وتحن لهما والصبي يحن لهما وكلاهما يدعيان الله بأكباد حرى أن ينجيه وبنيه وقومه من الشرك ويرزقهم من كل الثمرات إنه يتذكر أبينا إبراهيم عليه السلام من الشام وأمنا هاجر من مصر وإسماعيل عليه السلام بينهما في مكة يتذكر بكاء إسماعيل وضرب قدميه وهو يبكي في الأرض يتذكر طهره وفطرته يخشى على خاتم الفطرة أن يفضه الشرك خشية المرأة الحرة الطاهرة على خاتمها فيبني الأسوار حولها بالإحسان والإيمان الخالص والعمل الصالح ويحميها بسياج الولاء والبراء لله ورسوله والمؤمنين حتى لايدخل الشرك كنطفة قذرة فيكون علة تضطرب لها الخلية فتمزق نسيج علاقاتها وهو أرق من نسج العنكبوت بعد الجيل الثالث لضعف رابطة الدين والدم فكلما قويت رابطة الدين والدم كانت حبال العلاقة قوية وكلما ضعفت رابطة الدين والدم كانت حبال العلاقة أوهن من خيط العنكبوت وبيتها وكلما قربت بالدم تحملت عصف السنن ورياحها وكانت آخر مايتمزق من نسيج العلاقات وكل مانهى الله عنه يضعف خيوط العلاقات الاجتماعية وكل ماأمره به يقويها .... 🔺️ تحمل أذيتك قرابتك ماوسعك ذلك ومالم يبلغ ذلك دينك لأن عصبة الدم ضرورة اجتماعية للدين والدنيا..
👁 🦅 👁 💧 🔴 💧 ⚡ 🐪 ⚡ كان وسم قومه مخالب صقر ثلاث على حمراء من إبلهم وأمارة في رابع مخالبه عن الوسم إذا سمع ذكر قومه أو ذكرهم حن كما تحن الخلوج وسمعت ضرب قلبه وهو المدينة كدبيك الإبل وصداه في صدره كرزيم الرعد ثم تبرق كلمعة الدرة والفكرة والشرة والنطفة والعلة واللذة والألم ثم تسيل عينيه كالنيل والفرات حتى حتى يلتقيان عند ثمه في مكة وأنفه الشام بينهما يرى فيها أنفته ويرى أنفاسه اليمن وهو يدعو لهم وأسمع نشيجه كسح المطر ... اعتزل الزوجة والصبي ليس بغض لهما لما رأى ريح الفتنة والسنة وعاصفتها المصاحبة لها تحصد الأطراف مقبلة على المركز اعتزل زوجته والصبي ونأى بنفسه عن زوجته ونأى بها عن الصبي يحن لهما وتحن لهما والصبي يحن لهما وكلاهما يدعيان الله بأكباد حرى أن ينجيه وبنيه وقومه من الشرك ويرزقهم من كل الثمرات إنه يتذكر أبينا إبراهيم عليه السلام من الشام وأمنا هاجر من مصر وإسماعيل عليه السلام بينهما في مكة يتذكر بكاء إسماعيل وضرب قدميه وهو يبكي في الأرض يتذكر طهره وفطرته يخشى على خاتم الفطرة أن يفضه الشرك خشية المرأة الحرة الطاهرة على خاتمها فيبني الأسوار حولها بالإحسان والإيمان الخالص والعمل الصالح ويحميها بسياج الولاء والبراء لله ورسوله والمؤمنين حتى لايدخل الشرك كنطفة قذرة فيكون علة تضطرب لها الخلية فتمزق نسيج علاقاتها وهو أرق من نسج العنكبوت بعد الجيل الثالث لضعف رابطة الدين والدم فكلما قويت رابطة الدين والدم كانت حبال العلاقة قوية وكلما ضعفت رابطة الدين والدم كانت حبال العلاقة أوهن من خيط العنكبوت وبيتها وكلما قربت بالدم تحملت عصف السنن ورياحها وكانت آخر مايتمزق من نسيج العلاقات وكل مانهى الله عنه يضعف خيوط العلاقات الاجتماعية وكل ماأمره به يقويها .... 🔺️ تحمل أذيتك قرابتك ماوسعك ذلك ومالم يبلغ ذلك دينك لأن عصبة الدم ضرورة اجتماعية للدين والدنيا..
محد يخليني على مفرق طريق..
انا الطريق من اوله لين اخرة
غلطت لك غلطةٍ ماهي بمغفوره
ياللي تحط بمكاني واحدٍ غيري
البيت عن مليون معنى🙆🏻
والله إن بن زويبن الله يرحمه لا قبله ولا بعده
👌🏻
@@Sami.11. انشهد
بيت مساعد شطر واحد اكتمل فيه جميع الابداع
محدٍ يخليني على مفرق طريق
انا الطريق مْن اولـه لين آخـره
يا سلاااام 👏🏼❤️
دمرررني البيت الاخير لعبدالله بن زويبن خطيرررررررررررر الله يرحمه و يغفر له
عبدالله بن زويبن افضل شاعر على الدنيا .
المقطع لو انه بدون موسيقى كان استمتعنى فيه وبدون ذنوب وحرام ومعاصي لِلِه لاكن وش نقول 💔💔
الله يهديه ابو صبا مقاطعه حلوه لكن لو يسلم من الموسيقى افضل له و لنا
احب حساب هذا الشخص بس تردّني الموسيقى
سعد بن جدلان الله يرحمه، قمه في التواضع، لم أسمع أنه قال عن نفسه بأنه شاعر.
بن زويبن رحمه الله لن يتكرر
ياااااالطيف يابن زويبين ويش بقيت وخليت للشعر والشعار
جعل عضاك للجنة
العذب والله انت ما شاء الله عليك وعلى اختياراتك وعلى ذوقك الحيييل رااااااااقي.
ابيات حزمي جزله ومن اجمل ماقال لكنه جحد الشعر الي صنع جاهه
وبيت مساعد غايه بالشموخ والجمال لكنها مبالغه والشعراء يتلاعبون بالمعنى ويخالفون الواقع لصنع صوره جميله وفعلا نرجسيه انتجت ابيات جميله
لكن غاية الابداع في الشطر الاخير لابن زويبن
انا الشواعير بانفسهم جماهيري
يا خي شطر عن قصيده شطر كله شموخ وثقه واعتداد بالنفس
والعجيب انه صادق في وصفه
شطر بن زويبن صادق فيه اغلب من يتشر اه ابيات فالسوشل ميديا هم شعراء
عشان تشوف دقة المعنى
ماقال الشعار
صغرهم وقال شواعير، يعني لو تقارنهم به بيطلعون صغار فعلا
رحمة الله عليه
الله الله
اشكرك … صاحب ذائقة
وابيات من ذهب
كلهم كفو
الله يرحم من قدم على ربه و يحفظ من لازال يقدم الأجمل
متابعك المطيري من المدينه المنوره ❤❤❤🎉
مساعد الرشيدي انا الطريق من أوله لين آخره 🌟👍
الله يرحمه ويغفراله
الله يرحم ابن زويبن
لا جاء وقبله ولا بعده شاعر
قال ﷺ ليكونن من أُمتي أقوامٌ يستحلُّون الحِر والحرير والخمر والمعازف
الله يرحم عبدالله بن زويبن ويرحم مساعد الرشيدي♥️
ماطربتني من ولا اذهلتني الى سرها في الكون وعالمها غريب
ابن زويبن رحمه الله راس الهرم الشعري فالجزيرة العربية هذا العصر اسأل الله انه يسكنه فسيح جناته
وتعبـت وتعبنـا والنتيجـة مـا غـيـر أصـفـار
والأصـفـار بالأصـفـار وشـلــون نضـربـهـا
وأنـا مسهمـي ماهـو بنـاقـص مــع الشـعـار
أروض صـعـيـبــات الـمـثـايــل وأرتــبــهــا
وأسـوق القوافـي ليـن تمشـي مـع المعـبـار
كـمـا ســوق هـجـنٍ حـنــوة الـعــود تـدبـهـا
عـلـى درب شـيـخٍ كـــل يـــومٍ يـصـبـح دار
يـسـج النشـيـط مــن النـظـا لـيــن يتعـبـهـا
وأجيـب البيـوت المـفـردة وأتــرك التـكـرار
نـقـيــض الــفــوارغ بـنـدقــي ماتـزهـبـهـا
وأطـب الفيـاض المخضـرة واقطـف النـوار
اقــص الـزهــور النـاعـمـة مـــن ذوايـبـهـا
واطــب الـمـزارع واتـنـقـى مـــن الأثـمــار
أنـقــي نـبــات اثـمـارهـا مــــن شـوايـبـهـا
وأغوص البحور اللي بهـا الحـص والمحـار
وأخـلــص عمـيـلـي ديـنـتـه قـبــل يطلـبـهـا
وأعرف البضايع واعرف السوق والأسعار
واثـمــن واقـــدر سلـعـتـي قــبــل أطـبـبـهـا
وتـرى اللـي سـواك نشيمـه شيمـة الخطـار
وفــاء والنـفـوس الطـيـبـة لـيــه نغضـبـهـا
لاكـنـا عـلـى الـلـي فـيـه زودة لغـانـا حـــار
مـشـاهـيــب ســـنـــاء ويــــــل نـجـذبــهــا
تواهـج توهـج شقـر الأسيـاخ وسـط الـنـار
لــوانـــا نـمـثـنـيـهـا صـــفـــاتٍ تــذوبــهــا
وترى الشعر فتل ونقض ماهو بخبط أشجار
وتـرى الفـرق بعـقـول الـرجـال ومواهبـهـا
وتـرى الحكمـة البلغـة وبـاق الـكـلام بـخـار
يـمــر الـحـلـوق الـنـاشـفـة مــــا يـرطـبـهـا
والايــام والدنـيـا تـــرى مـالـهـا اسـتـقـرار
عـلــى نجـومـهـا تـطـلـع نــجــومٍ تغـيـبـهـا
الأيــــام تـخـفــي غـيـبـهـا والــزمــن دوار
بـطـش بالمـلـوك وحالـهـا عــن مناصـبـهـا
على عروشهـا مثـل النـوادر علـى الأوكـار
وتـصــف العـسـاكـر بالـطـريـق لمـواكـبـهـا
تلاشـوا مثـل نبـتٍ بـروض وطــاه عـصـار
عـواصــف ريـــاحٍ طـيــرت بـــه هبايـبـهـا
نواعـم غصونـه طـار فيهـا الـهـوى التـيـار
وبقـايـا عـروقـة جـــارح الـسـيـل سالـبـهـا
تـعـيـش الأوادم بـالأمــل والـعـمـار قـصــار
وراهـــا مـحـاسـب والله الـلــي يحـاسـبـهـا
رجـانــا وملـجـانـا هـــو الـواحــد الـقـهــار
ولـــي الـعـبــاد الــلــي يـحـقــق مطـالـبـهـا
وقرينـا الكتـاب اللـي نـزل لأولـي الأبـصـار
بـشـيــر ونــذيــر ولابــــه آيــــه نـكـذبـهـا
قـريـنــاه بـالـغـنـة والأخــفــا وبـالأظــهــار
وبـالإدغــام والـلــي بـالـحـركـات نـعـربـهـا
وتبعنـا طريـق اللـي كسـر شكـوكـة الكـفـار
ونقـيـم الـصــلاة الـواجـبـة مـــع رواتـبـهـا
وتركـت المـجـال لصاحـبـي لـجـل مايحـتـار
تـقـصـرت ولـــى لـــو تقـصـيـت أشـيـبـهـا
وأنـا خـابـر انــه صـقـر مايـاكـل االاســوار
وطـعـام الصـقـور الجـارحـة مــن مخالبـهـا
وتـقـبـل تحـيـاتـي وهـــذا اخـــر الـمـشـوار
قصـيـدة جـديــدة بـــأزرق الـحـبـر كاتـبـهـا
قصـيـدة تـشـره مابـهـا شـجـب واستـنـكـار
نـظـيـفـه عـفـيـفـة مـابـهــا مــــا يـعـيـبـهـا
عـلــى مبـتـداهـا رايــــةٍ لـلـســلام شــعــار
وعـلـى منتـهـاهـا الـعــود الأزرق يطيـبـهـا
وصــلاة الله الـبـاري عـلـى سـيـد الأبــرار
شفـيـع الخـلايـق يـــوم تـكـشـف حقايـبـهـا
نـبـيٍ أوحــي لــه بالرسـالـة وهــو بـالـغـار
بـهـا خـصـه الله مــن عـبـاده وفــاز ابـهــا
يمال الجنة يا مساعد الرشيدي من بعده الشعر ماله قيمة وباهت وركيك
فقدنا شاعر لن يتكرر نهائيا
والله يرحم جميع موتى المسلمين
صدقت .. رحمه الله
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اجمل القصايد في هذة القناه
غلطت يوم خليت بن زويبن آخرهم الله يرحمه.. صدق الشعار هم جماهيره مايعرف قدر ابن زويبن ألا المتذوقين والعارفين بالشعر
حطه اخر واحد عشان يكملون المقطع وينتظرون البيت ولا لو انه اول واحد كان ماكملوا المقطع بعد بن زويبن
الله يرحم ابن زويبن هو وسعد بن جدلان مافيه الا صمخ ابيوت لا بغزل ولا تعنصر ولا مدح
حزمي ي حزمي♥️♥️
ياليت ماتقارن بن زويبن في احد ، ابن زويبن حاله نادره وعجيبه بالشعر
الدنيا لله والعباد والخلق اجمعين
كلنا لله واليه راجعون دنيا غروره
مادامت لااحد الدنيا مخلوق ولها
وقت وعمر ممر سريع الأجل اللهم
اهدنا الصراط المستقيم ونعوذ بك
من نار الجحيم أرضى عنا ولا تجعلنا
نكون مع المغضوب عليهم ولا الظالين
صح لسانك واعتلى شانك
محد يخلّيني على مفرق طريق
انا الطريق من أوله لين آخره
الله يبن زويبن شاعر داهية الله يرحمه
انشهد صح بوحك وصح احساسك
بدون قصور ف مساعد وحزمي شعار كبار لا شك بس خلو ابن زويبن لحاله ماهم حوله
الله عليك صح الله لسسسساااانك
الأصل في ذكر محاسن النفس ، ومدحها بذلك : المنع ، وأقل أحواله الكراهة ، لكن في موضع الحاجة والمصلحة الشرعية : يرخص في مثل ذلك ، بقدر ما تقتضيه الحاجة . قال النووي رحمه الله : " اعلم أن ذكرَ محاسن نفسه ضربان: مذموم ; ومحبوب . فالمذمومُ : أن يذكرَه للافتخار ، وإظهار الارتفاع ، والتميّز على الأقران ، وشبه ذلك.
ومدح الشعراء أنفسهم والتباهي بقبائلهم نهج قديم لكنه مذموم قديما وحديثا
فأفعال الانسان هي التي تمدحه ... وأن يمدحك غيرك أفضل من أن تمدح نفسك .... بل قال العلماء : لو ان شخصا فعل لك فعلا جميلا وكنت على يقين لا شك فيه أنه لايريد إلا المدح .. فلك أن تشكره وتدعو له ...لكن لا تمدحه ...لأنك تعينه على الرياء...
لقد استكبرو في أنفسهم الكبر والغلو في النفس من اكبر المهالك للشخص والي يبا يعتبر يشوف ابليس
رحمة الله عليك ي مساعد وابن زويبن
عبدالله بن زويبن وبس
غلطت لك غلطةٍ ماهي بمغفوره
ياللي تحط بمكاني واحد غيري
كان متذوقين الشعر جماهيره
انا الشواعير بانفسهم جماهيري
منتهى النرجسية
ابن زويبن ماله حلّ
انا الشواعير بانفسهم جماهيري
اللهم صل وسلم وبارك محمد
لا يدخل الجنه من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر
حديث صحيح
مــســاعــد💔
لله درك ياحزمي
قياس مع الفارق ابن زويبن في كفه والشعار في كفه
انا شاعر واحس اني غاوي
اقلع الشعار عنك واهتم بكتاب الله وحديث نبيه وحكمة الصحابه والدهاة منهم
وش جاب الثراء للثريا الله يرحم ابن زويبن اسطورة الشعر له نرجسيه خاصه وعاليه
ما فيه مثل مساعد صراحه نهائياً مساعد لا قبله ولا بعده مع احترامي للبقيه👌🏼
@@عادلالرشيدي-ظ2ع اوك
لاتنقص حقوق الرياجيل كلهم شعار جزال وكفو
اووووف اغبى تعليق ولاهو حوله الله يرحمهم. بس مساعد الشعر الله يرحمه
اتقدم ب اسمي الباهي وانا متباهي
والامور الثانيه يغنيني الله عنها
كلمة الشاعر ماهي الي تكبر جاهي
لاتقدمها على اسمي واسمي اكبر منها :
محد يخليني على مفرق طريق
انا الطريق من اوله لين اخره :
غلطت لك غلطه ماهي مغفوره
ي الي تحط بمكاني واحد غيري
ان كان متذوقين الشعر جمهوره
انا الشواعير بنفسهم جماهيري :
الله يامساعد الرشيدي، عزالله انك من افخم شعراء زمنا عسى الله يرحمك برحمته
ما تجوز الموسيقى الله يسعدك
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
انت ما قصرت يا بوصبا
جال في فكري قصيده عمرو بن كلثوم وهذا بيت منها
نشرب الماء ان وردنا صفونا ويشرب غيرنا كدرنا وطينا
تحياتي لك
البيت مكسور لكتبته
البيت صحيح
ونشرب أن وردنا الماء صفوا ..... ويشرب غيرنا كدرا وطينا
صح بوحك ومنطوقك لا عدمناك ❤️👌
محدن يخليني على مفرق طرق *
حزمي بن سعد اخذ عقلي
هالله
صح لسانك.
يا ريت لو بدون لحن
نرجسية 100%100
الله يبعد عنا النرجسيين امين
الله الله …. ي سلام
كيف تنسى عبدالله المسعودي :
ياهل النّبوت ما يبني البيوت الا عمدها
احسب اني موت وارواح العرب في وسط جيبي
والله. ونعم عبدالله المسعودي ا
الن زويبن يستاهل .... اما الاثنين الباقين فواحد منهم نفخه الاعلام واعطاه اكثر من حجمه
مساعد غير وين بعيد مدى يتحدا ويتعدا
انشهد
ان كان متذوقين الشعر جمهوره
انا الشواعير بانفسهم جماهيري
تكفاء طلبتك
ابعد عن المووسيقه
وتعين خير في كل شي
متابعك
انتقاء مميز ك انت
سميت برث المعطيات وحوت معنى الشعر ذات ،،، فيها تكدر كل منهو يكتب المعنى وزن
البارحه قابلت صدفه ولد ذرب
عقله رزين ومنطقه ماتمله
يقول انا اغرد شعر خارج السرب
يبغى ينرفزني وانا السرب كله
فرحان قيران
للأسف هذه المرة لم توفق باختيار الموضوع والأبيات
بل هذه عزة المسلم الابي الشامخ
لا هنت شل الموسيقى من مقاطعك
مغير ذنوب
وتخرب المقطع
شو رايك في هاذا الشعر ( أتظنُّ أنـك عندما أحرقتني
ورقصتَ كالشيطانِ فوقَ رفاتي
و تركتني للذاريات تذرّني
كحلاً لعين الشمس في الفلواتِ
أتظنّ أنـك قد طمست هويّتي
ومحوت تاريخي ومعتقداتي
عبثاً تحاول لا فناء لثائرٍ
أنا كالقيامةِ ذات يومٍ آتي)
💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯
يبت بن زويبن اخطر بيت
البارحه قابلت صدفه ولد ذرب
عقله رزين ومنطقه ماتمله
يقول انا اغرد شعر خارج السرب
يبي ينرفزني وانا السرب كله
فرحان بن قيران
ماتحسون انهم كثرو الي يحطون صور الشعراء ويتكلمون عنهم والي يحط وراه علم السعوديه ويتكلم عن المحاماه والي يطلع يتكلم يقول فيه وضايف قدمو اغث ناس هذولا
شسم المتحدث؟
اسمع فرحان بن قيران له بيت مجنووون
ليه تسميها نرجسيه لان النرجسيه صفه سيئة سميها عزة نفس تقدير الذات اعتزاز
مايمنع تكون النرجسية بمحلها هي سيئة لاصار في غير محلها وتسيء لصاحبها ولغيره
مفرق طرق* ماهو طريق
مايعرف الحق من حقه معه غيره ،،،، لو كن عنده دليله كانت لنفسه ،،،، وما تقبل اعمال من ليله شرب بيره ،،،، يا فارق الصف مليونك معك طفسه.
هياط ، يتسلقون على مشاعر الشعراء بينما هم لو سألتهم وش الشعر فتح افمه وقال هاه
مساعد مبالغ
حزمي جحد الشعر الي طلعه
ابن زوبين صادق
جميله على ابن زويبن اما الرشيدي والسبيعي بالله كيف تقارن الهلم بالعلم ابن زويبن
تبا نصيحتي امدح العتبان وهم يستاهلون
يستاهلون المدح لاكن الرجال انتقاء بعض القصايد وشي طبيعي يكون فيه احد افضل من احد 🌹
تقول تبا و بعدين تقول نصيحتي م تجي ي الطيب
👁 🦅 👁
💧 🔴 💧
⚡ 🐪 ⚡
كان وسم قومه مخالب صقر ثلاث على حمراء من إبلهم وأمارة في رابع مخالبه عن الوسم إذا سمع ذكر قومه أو ذكرهم حن كما تحن الخلوج وسمعت ضرب قلبه وهو المدينة كدبيك الإبل وصداه في صدره كرزيم الرعد ثم تبرق كلمعة الدرة والفكرة والشرة والنطفة والعلة واللذة والألم ثم تسيل عينيه كالنيل والفرات حتى حتى يلتقيان عند ثمه في مكة وأنفه الشام بينهما يرى فيها أنفته ويرى أنفاسه اليمن وهو يدعو لهم وأسمع نشيجه كسح المطر ... اعتزل الزوجة والصبي ليس بغض لهما لما رأى ريح الفتنة والسنة وعاصفتها المصاحبة لها تحصد الأطراف مقبلة على المركز اعتزل زوجته والصبي ونأى بنفسه عن زوجته ونأى بها عن الصبي يحن لهما وتحن لهما والصبي يحن لهما وكلاهما يدعيان الله بأكباد حرى أن ينجيه وبنيه وقومه من الشرك ويرزقهم من كل الثمرات إنه يتذكر أبينا إبراهيم عليه السلام من الشام وأمنا هاجر من مصر وإسماعيل عليه السلام بينهما في مكة يتذكر بكاء إسماعيل وضرب قدميه وهو يبكي في الأرض يتذكر طهره وفطرته يخشى على خاتم الفطرة أن يفضه الشرك خشية المرأة الحرة الطاهرة على خاتمها فيبني الأسوار حولها بالإحسان والإيمان الخالص والعمل الصالح ويحميها بسياج الولاء والبراء لله ورسوله والمؤمنين حتى لايدخل الشرك كنطفة قذرة فيكون علة تضطرب لها الخلية فتمزق نسيج علاقاتها وهو أرق من نسج العنكبوت بعد الجيل الثالث لضعف رابطة الدين والدم فكلما قويت رابطة الدين والدم كانت حبال العلاقة قوية وكلما ضعفت رابطة الدين والدم كانت حبال العلاقة أوهن من خيط العنكبوت وبيتها وكلما قربت بالدم تحملت عصف السنن ورياحها وكانت آخر مايتمزق من نسيج العلاقات وكل مانهى الله عنه يضعف خيوط العلاقات الاجتماعية وكل ماأمره به يقويها ....
🔺️ تحمل أذيتك قرابتك ماوسعك ذلك ومالم يبلغ ذلك دينك لأن عصبة الدم ضرورة اجتماعية للدين والدنيا..
هذا شصله ملاحظ ماينقل شعر للعتبان زعلان منهم
النرجسي لا يثق ف نفسه
لا تنسى الراحل الكبير ابو محمد
سعد بن جدلان اللي ما راح يتكرر ابداً
اباهي لا ابالي واتبيسط كل ما قدمت
واشب النار قدام العرب واشيد خيامي
النرجسية حاجة ماهي حلوة ...صح النرجس ورد ....بس خطأ نمدح الواحد بوصف نرجسي
الموسيقى حراام
حرام تحط حزمي وتقارنه معهم
ظلمتهم وظلمته
ههههههه الا حرام يحط ابن زويبن معهم اتق الله
@@M5aOE1234 مساعد ماهو بسيط
والله مساعد غيررر الحق حق ياما للجنه
مساعد الرشيدي انا الطريق من أوله لين آخره 🌟👍
انشهد
ان كان متذوقين الشعر جمهوره
انا الشواعير بانفسهم جماهيري
👁 🦅 👁
💧 🔴 💧
⚡ 🐪 ⚡
كان وسم قومه مخالب صقر ثلاث على حمراء من إبلهم وأمارة في رابع مخالبه عن الوسم إذا سمع ذكر قومه أو ذكرهم حن كما تحن الخلوج وسمعت ضرب قلبه وهو المدينة كدبيك الإبل وصداه في صدره كرزيم الرعد ثم تبرق كلمعة الدرة والفكرة والشرة والنطفة والعلة واللذة والألم ثم تسيل عينيه كالنيل والفرات حتى حتى يلتقيان عند ثمه في مكة وأنفه الشام بينهما يرى فيها أنفته ويرى أنفاسه اليمن وهو يدعو لهم وأسمع نشيجه كسح المطر ... اعتزل الزوجة والصبي ليس بغض لهما لما رأى ريح الفتنة والسنة وعاصفتها المصاحبة لها تحصد الأطراف مقبلة على المركز اعتزل زوجته والصبي ونأى بنفسه عن زوجته ونأى بها عن الصبي يحن لهما وتحن لهما والصبي يحن لهما وكلاهما يدعيان الله بأكباد حرى أن ينجيه وبنيه وقومه من الشرك ويرزقهم من كل الثمرات إنه يتذكر أبينا إبراهيم عليه السلام من الشام وأمنا هاجر من مصر وإسماعيل عليه السلام بينهما في مكة يتذكر بكاء إسماعيل وضرب قدميه وهو يبكي في الأرض يتذكر طهره وفطرته يخشى على خاتم الفطرة أن يفضه الشرك خشية المرأة الحرة الطاهرة على خاتمها فيبني الأسوار حولها بالإحسان والإيمان الخالص والعمل الصالح ويحميها بسياج الولاء والبراء لله ورسوله والمؤمنين حتى لايدخل الشرك كنطفة قذرة فيكون علة تضطرب لها الخلية فتمزق نسيج علاقاتها وهو أرق من نسج العنكبوت بعد الجيل الثالث لضعف رابطة الدين والدم فكلما قويت رابطة الدين والدم كانت حبال العلاقة قوية وكلما ضعفت رابطة الدين والدم كانت حبال العلاقة أوهن من خيط العنكبوت وبيتها وكلما قربت بالدم تحملت عصف السنن ورياحها وكانت آخر مايتمزق من نسيج العلاقات وكل مانهى الله عنه يضعف خيوط العلاقات الاجتماعية وكل ماأمره به يقويها ....
🔺️ تحمل أذيتك قرابتك ماوسعك ذلك ومالم يبلغ ذلك دينك لأن عصبة الدم ضرورة اجتماعية للدين والدنيا..
كلامك ماينفهم والله