Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật Nam mô a di đà phật Con cảm ơn thầy tâm luôn bên ta mà ta không biết cứ đi tìm bên ngoài phật pháp rất sâu học phật là môn học rất trí tuệ cần thật học thì mới thấy được Nam mô a di đà phật🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Nam mô A Di Đà Phật. Con thành kính tri ân công đức Trên Thầy đã giảng cho chúng con bài pháp nhũ vui và bổ ích sâu xa về tâm mà chúng con đang bối rối về định nghĩa về tâm ạ.
Nho nhung bai giang cua thay con moi nhan thay su tuyet voi va huyen dieu cua phat phap con thay minh phai hoc hoi tu sua ban than ,cam on thay đa khai sang cho tam con đi tu bong toi ra anh sang
Nam mô đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn Quan thế âm bồ tát Nam mô đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn Quan thế âm bồ tát Nam mô đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn Quan thế âm bồ tát. 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
tâm như là một con thuyền ngăn ko cho nước bên ngoài chảy vào bên trong, còn nước đang chứa bên trong cũng phải tát ra cho hết ko còn chút nào bên trong, thì con thuyền sẻ vượt khỏi sông mê mà về đến bến bờ giác ngộ nam mô thập phương thường trụ tam bảo nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật nam mô a di đà phật
👉 Nguyện cho tất cả chúng sinh được an vui hạnh phúc, hay tạo hạnh lành. 👉 Nguyện cho tất cả chúng sinh được thoát ly mọi đau khổ phiền não, ngưng tạo điều ác. 👉 Nguyện cho tất cả chúng sinh đều có tâm hoan hỷ, không oán ghét lẫn nhau. 👉 Nguyện cho tất cả chúng sinh đều có tâm bình đẳng, không thương người này ghét người kia...
Vậy tâm một phần sinh ra từ tri giác, một phần từ tư duy. Nếu hoàn toàn từ tư duy thì thiếu tri giác tức thiếu cảm xúc, nếu chỉ từ tri giác thì tâm đôi khi thiếu kiến tánh. Tâm không chỉ xuất phát từ tim. Cảm ơn Thầy đã dẫn ra nhiều tình huống để làm rõ tâm.
Thay oi .con that hp khi nghe dc nhung loi thay giang ..nhung loi thay giang nhu nhung dong sua mat .luc con dang con khat Cau chuc cho thay luon dc manh khoe .de thay se mang nhung dong sua mat do cho tat ca nhung chung sinh
Tâm cũng là ý Tâm dẫn đầu các Pháp Tâm làm chủ tâm Tạo Nếu với tâm thanh tịnh Nói lên hay hành động An lạc bước theo sau Như bóng không rời hình (Kinh Pháp Cú)
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật *****! Ôi! Thầy Thuyết Pháp Hay Quá! Thầy Thật Thông Minh Trí Tuệ Uyên Thâm Uyên Bác Am Hiểu Tinh Tường Như Nhà Triết Học Khoa học - Tâm Lý Giáo Dục Học! Thanks To Phật Pháp Ứng dụng Special Thank You So Much Thầy Thích Phước Tiến!
Con xin đê đầu đảnh lễ Thầy từ xa. Kính chúc Thầy thân tâm luôn an lạc, nhiều sức khỏe để tiếp tục dìu dắt chúng sanh lìa xa bể khổ, đến gần bờ giác. Mô Phật !
cảm ơn thầy giảng rất hay. cho chúng con nghe học hỏi. giúp tâm giác ngộ. thay đổi mình. giúp mình hướng thiện hơn. sống vui vẻ hoan hỷ. con cảm ơn phat. tìm đến phat thay đổi con rất nhiều.
Kính chúc Thầy thật nhiều sức khỏe,con nghe bài này ,và coi clip,con thấy Thầy rất mệt,nhưng Thầy vẫn cố gắng hết mình để giảng cho chúng con bài giảng rất hay,"đúng là TÂM" PHẬT🙏🙏🙏
Mình theo đạo phật cuồng mê..nhưng cuộc đời nó đẩy đưa nhiều sóng gió quá..khi nghe kinh ..mình muốn buông xuôi thanh thản..mà như thế thì lại có lỗi với ba mẹ người thân...rồi mình lại đi cày ..quen đi tất cả nhưng lời kinh nưaz rồi
Phật Pháp Ứng dụng Ơi! Bản Nhạc Dạo Đầu Hay Quá! Thật Tuyệt vời! Xin Cầu Mong Phật Pháp Ứng dụng Làm Hẳn Một Video Về Bản Nhạc Đó! Xin Chân thành Cảm ơn Rất Nhiều! Thankall So Much!
Tử khổ. Trong bốn hiện tượng của vô thường; sanh, già, bệnh, chết thì "chết" là cái làm cho chúng sanh kinh hãi nhất. Con người sợ chết đến đổi ở trong hoàn cảnh sống thừa, đáng lẽ không nên sống làm gì nữa, thế mà nghe nói đến cái chết, cũng sợ không dám nghĩ đến. Những người xấu số bị bịnh nan y như ung thư, bịnh hũi, sống thêm một ngày là khổ thêm một ngày, thế mà những người bạc phước ấy cũng vẫn muốn sống mà thôi. Cái chết làm khổ con người như thế nào mà ai cũng sợ hãi thế? Về thân xác. Có mục kích một người bệnh khi hấp hối bị hành xác rồi mới biết cái chết là đáng sợ. người sắp chết, mệt ngột không ngằn, trợn mắt, méo miệng, giựt gân chuyển cốt, uốn mình, giăng tay, bẻ chân...Trong lúc ấy tai hết nghe, mắt hết thấy, mũi hết thở, miệng hết nói. Rờ thử vào người chết, thì thấy lạnh ngắt như đồng, thân cứng đơ như gỗ. xác chết dần dần sình lên, trong rát ghê tởm; nếu để lâu ngày lại nứt ra, chảy nước tanh hôi khó chịu vô cùng. Về tinh thần. Khi sắp chết, tâm thần rối loạn, sợ hãi vô cùng: phần xót thương cha mẹ, vợ chồng, anh em, con cái từ đây đoạn tuyệt, phần lo mình một thân cô quạnh, bước sang thế giới mịt mù xa lạ. Thật không còn gì đau khổ bằng phút chia ly vĩnh viễn này ! Tóm lại, cái chết làm cho thân thể tan rã, thần thức theo nghiệp dẫn đi thọ sanh ở một cõi nào chưa rõ. Thật là "tử khổ".
Vậy nên Đức Phật mới dậy chúng sanh học cách thiền quán,để giúp cho tâm được Chánh niệm và tỉnh giác.Để thấy biết mọi hiện tượng sự việc xảy ra xung quanh mình là vô thường,không gì là mãi mãi …Nhờ vậy mà Ta bớt sợ hãi trước cái chết🙏 Quá khứ đã qua rồi Tương lai thì chưa đến Chỉ biết ở hiện tại Tuệ quán chính là đây🙏
Tu Hành Đúng Chánh Phật Pháp đừng phân biệt bạn ơi. Vọng tâm và tâm tánh là 2 mặt thực tại của tâm. Không Có vọng tâm thì sẽ không Có Tâm Phật nhé bạn.
Tâm là một khái niệm trừu tượng, nhưng tôi thấy Tâm là sự suy nghĩ của con người, mà sự suy nghĩ của con người lại phụ thuộc vào trí não ( Bộ não ) Nhờ trí não mà con người phân biệt điều đúng, điều sai , dẫn đến làm điều thiện hay làm điều ác
Khanh Cao não là vật mà thì làm sao thể nói tâm nằm trong não được thầy đã giảng rồi tâm không trong không ngoài khoing hình dáng không màu sắc không giới hạn không gian và thời gian , vì vậy tâm là sinh ra tất cả
Tôi không nói Tâm ở trong não, ý tôi nói là Tâm phụ thuộc vào não Nếu não tốt thì Tâm tốt, nếu não bị hư hỏng thì Tâm có thể ác có thể không ác, cũng không thiện , vì khi đó con người không phân biệt được điều gì. Vậy não quyết định mọi suy nghĩ của con người
@@huyen192 Tâm không liên quan gì đến não. não thuộc về lý trí để phân biệt mọi việc đúng sai,tốt xấu....nhưng không làm chủ được tâm. Bởi vậy mới có câu trái tim có những lý lẽ mà lý trí không tài nào hiểu được.
A di đà phật Khi lục căn tiếp xúc lục trần sinh ra lục thức còn gọi là tâm thức của mình. Nếu tâm thức sanh khởi trí tuệ là phàm phu Nếu tâm diệc trí tuệ là bát nhả hay còn gọi là tâm phật
Hue Phuoc Tam ! Trong kinh Pháp cú Phật nói : Người ngu biết mình ngu trở thành người có trí ! Người có trí ko biết mình ngu trở thành kẻ chí ngu ! Ở đây bạn nói Tâm diệt ý thức diệt tức là trí bát nhã hay còn gọi tâm Phật !? Như vậy bạn chỉ là học giả suông thôi chứ ko phải là hành giả ,học mà ko hành chẳng khác nào cái tủ đựng kinh sách ! Bạn chỉ nhai lại cái bã mía của các vi tiền bối đi trước ko có ích lợi gì ! Thiện tai !
Tâm là ví dụ Khi tôi khen bạn ngưỡng mộ bạn thật lòng bạn lại nghĩ theo suy nghĩ của bạn là ABC 😁 Khi đó bạn bị ABC ... Tôi đã từng viết suy nghĩ đầu tiên là suy nghĩ khởi tâm , vì khi bắt đầu tôi không hề chứa trong suy nghĩ những mưu mô tính toán mà cứ thật tâm nói với sự " không biết " khi biết rồi tôi mới biết cái không biết hóa ra lại chính là cái cần để hoàn thiện ...👶 Và bất cứ điều gì suy nghĩ , hành động đã xảy ra tôi mới nói chứ không bao giờ nói cho có nói cho hay nói cho đúng để cuối cùng về sai " có thể tưởng tượng đi chăng nữa " nói chung thật từ trong tận đáy lòng vì tôi không dại gì mất thời gian để nói điều sai sự thật vì sau đó chính tôi sẽ lãnh hậu quả đó ( sớm hay muộn thôi ) [ Nó là khẩu nghiệp trong nhân quả ] Nói chung chúng ta có thể kiểm soát nhân quả chứ ... 🙏
Phần 1 . Tâm cũng có hình tướng, tùy theo trình độ tu học mà thay đổi, còn Tâm ở trong bản thể ai Tu Thiền khi nhập định sâu sẻ ngộ được Tâm và Tâm chính là Hồn của mình đó, cảnh Vía Hồn tương ngộ thiêng liên lắm cảm động vô cùng,, người Tu Thiền Vô vi đa phần đều thấy được Hồn của mình cã, cá SưTu bao nhiêu năm mà Hồn của chính mình không thấy, thì làm sao thấy Hồn của người khác mà cầu siêu đưa họ về miền Cực Lạc ? Có 1 điều chắc chắn các sư Tu hửu vi hình tướng tụng kinh la lô tối ngày , cho dừ tu suốt kiếp cũng không bao giờ ngô được Tâm tức là Hồn của mình, Sư lại còn quả quyết Tâm không có hình tướng nên không thể nào thấy được Tâm, đó là suy diễn của Sư thôi thực tế không phải vậy. Bản thể con người vô cùng huyền bí cho nên Phật ngồi tham thiền khám phá bên trong bản thể của NGài mà thôi, không những thấy Tâm mà thấy cã lục căn Lục Trần và Vạn Linh trong cơ thể của mình nửa, Phật nói bản thân bất độ hà thân độ, chưa độ được mình làm sao độ người khác, chúng Sanh trong bản thể chưa thấy thì chưa độ được Vạn Linh trong bản thể của mình, mà chưa độ được bên trong thì làm sao độ được người bên ngoài ? Giản kinh này lý nọ rất hay, nhưng bước vào điễn giới thì mù tịt, Các Sư cố học Thiền ngồi thiền khi nào thấy Hào quang trên đỉnh đầu chiếu xuống trung thừa hạ thừa, sẻ thấy vạn linh chúng nó cũng theo ánh sáng đó mà tu, cái đó keo bằng độ, chứ Sư có nói khan hơi người Ta ngồi nghe chó sướng tai, nhưng về nhà họ đâu cũng vào đó, cho nên Tu mà ĩ lại cầu xin thì khó mà lảnh hội được.
Đây là phương pháp Đ ốnTu Đốn cHứng ,chỉ có ngươi căn tánh Đại mới hiểu được cũng như toán hinh học cao câp người ta cho đáp số trước buộc ta phải chứng minh ,thì ta phải thuộc lòng các công thúc và các đẳng thức quan trọng để.áp dụng mới chứngminh được.
Phân biệt tất cả pháp, không khởi tưởng phân biệt . Có phải là không khởi lên hình ảnh khác để phân biệt với cái đang phân biệt ???.cầu xin thầy giải rõ cho con hiểu thêm ạ!
Cám ơn thầy!!!!!
NAM MÔ TA BÀ GIÁO CHỦ ĐIỀU NGỰ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT CON XIN KÍNH LẠY NGÀI 🙏🙏🙏
Biết ơn thầy
Nam Mô A Di Đà Phật Cơn biết ơn Thây Bài giảng đơn giản mà dễ hiểu
Cảm ơn thầy rất nhiều ạ Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Nam Mô A Di Đà Phật
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT, chúc bậc Thầy khả kính nhiều sức khoẻ
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.
Nam mo Bon Su Thich ca Mau ni phat
Con Kinh Chuc Thay Luon Manh Khoe 🙏🙏🙏
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT 🙏💞🇻🇳🌏🌈
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
Nam mô a di đà phật
Con cảm ơn thầy tâm luôn bên ta mà ta không biết cứ đi tìm bên ngoài phật pháp rất sâu học phật là môn học rất trí tuệ cần thật học thì mới thấy được
Nam mô a di đà phật🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ADIDAPHAT pháp thoại của thầy đã thấm sâu trong con nhở nghe giảng ma con giảm bớt nghiệp san si biết buông bỏ và vị tha cam ơn thầy 🙏🙏🙏🙏ADIDAPHAT.
Nam mô A Di Đà Phật.
Con thành kính tri ân công đức Trên Thầy đã giảng cho chúng con bài pháp nhũ vui và bổ ích sâu xa về tâm mà chúng con đang bối rối về định nghĩa về tâm ạ.
A Di Da Phat Con rat tam dac dc thay Khai thi 🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗
con kính lạy thầy.thầy đã Ban trí huệ cho chúng sinh để xa đường khổ
Thầy giảng rất chí lý . Quá hay !
🙏🙏🙏🙏🙏🙏
thầy dễ thương quá , tri ân bài giảng
Đủ duyên thì sẽ thấy biết,
Nho nhung bai giang cua thay con moi nhan thay su tuyet voi va huyen dieu cua phat phap con thay minh phai hoc hoi tu sua ban than ,cam on thay đa khai sang cho tam con đi tu bong toi ra anh sang
Bài giãng của Thầy quá hay và còn vui nữa .. Kính chúc Thầy luôn An Lạc và nhiều Sức khỏe 🙏🙏💛💛
Thầy Đức Phước Tiến đã triệt ngộ
Cần có bài thuyết pháp như thế này nhiều để lợi ích cho chúng sanh
Con cảm ơn thầy rất nhiều !
Cach giang cua thay rat thuyet phuc, con cu nghe qua nghe lai hoai ma khong thay chan
NAM MO A DI DA Phat NAM MO A DI DA Phat NAM MO A DI DA Phat Thay giang hay qua thay oi con tri an thay NA M MO Bon Su Thich Ca Mau Ly Phat
Nam mô bổn sư Thích ca Mâu Ni Phật. Con cám ơn Thầy.
Thật tuyệt vời .Xin tri ân công đức thầy . Kính chúc thầy thân tâm thường an lạc
Nam mô đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn
Quan thế âm bồ tát
Nam mô đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn
Quan thế âm bồ tát
Nam mô đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn
Quan thế âm bồ tát.
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
tâm như là một con thuyền ngăn ko cho nước bên ngoài chảy vào bên trong, còn nước đang chứa bên trong cũng phải tát ra cho hết ko còn chút nào bên trong, thì con thuyền sẻ vượt khỏi sông mê mà về đến bến bờ giác ngộ
nam mô thập phương thường trụ tam bảo
nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
nam mô a di đà phật
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
👉 Nguyện cho tất cả chúng sinh được an vui hạnh phúc, hay tạo hạnh lành.
👉 Nguyện cho tất cả chúng sinh được thoát ly mọi đau khổ phiền não, ngưng tạo điều ác.
👉 Nguyện cho tất cả chúng sinh đều có tâm hoan hỷ, không oán ghét lẫn nhau.
👉 Nguyện cho tất cả chúng sinh đều có tâm bình đẳng, không thương người này ghét người kia...
Nam mô a di đà phật
Nam mô a di đà phật
Nam mô a di đà phật
Nam mô a di đà phật
thây ơi thây giang hay qua nam mô a di đa phât con câu chuc cho thây luôn luôn manh khoe dup ich cho đoi cho đao
Vậy tâm một phần sinh ra từ tri giác, một phần từ tư duy. Nếu hoàn toàn từ tư duy thì thiếu tri giác tức thiếu cảm xúc, nếu chỉ từ tri giác thì tâm đôi khi thiếu kiến tánh. Tâm không chỉ xuất phát từ tim. Cảm ơn Thầy đã dẫn ra nhiều tình huống để làm rõ tâm.
Thay oi .con that hp khi nghe dc nhung loi thay giang ..nhung loi thay giang nhu nhung dong sua mat .luc con dang con khat
Cau chuc cho thay luon dc manh khoe .de thay se mang nhung dong sua mat do cho tat ca nhung chung sinh
Tâm là lời nói trong đầu của ta,Cảm ơn bạn đã nói những điều mình nghĩ.
Tâm cũng là ý
Tâm dẫn đầu các Pháp
Tâm làm chủ tâm Tạo
Nếu với tâm thanh tịnh
Nói lên hay hành động
An lạc bước theo sau
Như bóng không rời hình
(Kinh Pháp Cú)
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật *****!
Ôi! Thầy Thuyết Pháp Hay Quá!
Thầy Thật Thông Minh Trí Tuệ
Uyên Thâm Uyên Bác Am Hiểu Tinh Tường
Như Nhà Triết Học Khoa học - Tâm Lý Giáo Dục Học!
Thanks To Phật Pháp Ứng dụng Special Thank You So Much Thầy Thích Phước Tiến!
Thầy thuyết pháp rất hay...cảm ơn thầy!!! A Di Đà Phật!!!
Mong thầy sớm ngộ được Phật Tâm!
Mở dầu kéo dài quá
Thầy giảng rất dễ hiểu, còn nói rõ thêm cái hiểu sai, hiểu đúng để làm sáng tỏ. Xin tri ân thầy
Con xin đê đầu đảnh lễ Thầy từ xa. Kính chúc Thầy thân tâm luôn an lạc, nhiều sức khỏe để tiếp tục dìu dắt chúng sanh lìa xa bể khổ, đến gần bờ giác. Mô Phật !
Con Cảm ơn Thầy 🙏 Nam mô A DI ĐÀ PHẬT 🙏
Những điều cần phải học để cho lòng luôn được thanh tịnh.
phân biệt tất cả pháp , chẳng khởi tưởng phân biệt....con đã tìm lâu nay.Xin cám ơn thầy !
Cảm ơn thầy rất nhiều ạ,
Thầy giảng rất hay ạ,
Kính chúc thầy nhiều sức khỏe ạ. Nam Mô A Di Đà Phật
Thầy giảng rất sâu sắc rất hay .A di đà phật
Nam mô A Di Đà phật, Cảm ơn đại đức giảng sư đã cho chúng con những bài học hay để thay đổi.
Do KHAC NAM
Do KHAC NAM a
Adiđàphât.cam on thay cho nhung bai hoc hay👏
Chúng ta có đầu cần gì thêm đầu nữa
L
L❤❤lll
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
cảm ơn thầy giảng rất hay. cho chúng con nghe học hỏi. giúp tâm giác ngộ. thay đổi mình. giúp mình hướng thiện hơn. sống vui vẻ hoan hỷ. con cảm ơn phat. tìm đến phat thay đổi con rất nhiều.
Mong sao Co nhieu quy su thuyet phap nhu thay, doi se co nhieu hanh phuc,
Cái biết là tâm là phật tánh,thấy biết thấy ,nghe biết nghe,không trụ vào vật bị thấy bị nghe,ngay đó chính là tâm
Thuốc đắng dã tật sự thật mất lòng hjhj.đúng là trực nhân tâm hay quá thầy ơi
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
cảm ơn những bài giảng của thầy đã giúp con nhận ra con đường an lạc giữ được hạnh phúc gia đình. nam mô a di đà phật.
A di đà Phật. Học Phật cơ bản phải bắt nguồn từ Tâm, từ đó mới Tu hành và chuyển hóa mình.
nam mô a di đà phật
nam mô a Di Đà Phật. con cảm ơn thầy. cho con những bài đạo làm người , tâm là gì.tap buông xả.con mới hiểu ra được nhiều điều hay.
Dung Phuong
nam mo a di đa phat
ADIDAPHAT
thầy giảng rất hay cảm ơn thầy
uyên bác và chân chánh quá - nam mô bổn sư thích ca mâu ni Phật - cảm ơn thầy!
Kính chúc Thầy thật nhiều sức khỏe,con nghe bài này ,và coi clip,con thấy Thầy rất mệt,nhưng Thầy vẫn cố gắng hết mình để giảng cho chúng con bài giảng rất hay,"đúng là TÂM" PHẬT🙏🙏🙏
quá tuyệt vời thầy ạ
Mong thầy sớm ngộ được Tâm Thầy !
Tâm là do lục trần
Thân là duyên tứ đại
Sống là duyên vật lý
Nên tất cả không ta
Vì chúng đều vô ngã
Vậy khi thân lục trần không còn thì cái gì đi tái sinh ?
@@-tu7cuocsong thì nghiệp đi tái sinh . Ở đời mình sống như thế nào tâm tốt xấu sẽ tái sanh vào cảnh giới y vậy
Theo mình hiểu khi thân này đã hoại diệt không còn nữa,thì thần thức hay nói cho dễ hiểu là linh hồn của chúng ta sẽ tuỳ nghiệp mà đi tái sanh🙏
a di da phat nho nghe nhung bai giang cua thay con ngo ra duoc nhieu dieu va bing tam trong cuoc song hon co cam o thay rat nhieu
Tập buông xả - nghe bài này nữa
NAM MÔ PHẬT , PHÁP VÀ MINH SƯ
A Di Da Phat
tha giang hay wa
A DI ĐA PHÂT.con chao thay
Cam on thay!
ai nói tâm là những lời nói trong đầu của mình đó là suy nghĩ chu khong phai la tam
Dạ em cảm ơn nhiều ạ
Đó là tâm vọng tưởng
Hay
Thầy giảng ko những hay mà lại còn vui tĩnh nữa
Anigato Sensi Phuong Tien
000000000000000000000000000000000000000
Mình theo đạo phật cuồng mê..nhưng cuộc đời nó đẩy đưa nhiều sóng gió quá..khi nghe kinh ..mình muốn buông xuôi thanh thản..mà như thế thì lại có lỗi với ba mẹ người thân...rồi mình lại đi cày ..quen đi tất cả nhưng lời kinh nưaz rồi
con cảm ơn. nghe những bài giảng, con moi thấy mình cần có gắng sửa chữa những sai lam của mình. để ban than biết con đường đúng.
0372215820
Trúc
🇨🇩🇧🇿🇨🇩🇨🇺🇧🇦🇦🇹🇧🇬🇧🇦🇦🇹🇧🇭🇧🇧🇦🇿🇧🇧
TÂM là TRÍ TUỆ .
Con đường xưa em đi - Linh hồn k có - Nghe bài này
xin cảm ơn thầy
nam mo a di da Phat
nam mo bon su thich ca mau ni Phat
Namo buddhaya
Con yêu thày ❤❤❤❤❤
A di da phat
Thầy giảng ý nghĩa lắm ạ :))
Mọi thứ bất đầu từ Tâm
cam on thay vi nhung dong gop to lon cho dao phat va moi nguoi. con hieu duoc rat nhieu ve cuoc song tu nhung bai giang cua thay.
phatt
A Di Đà Phật thầy giảng rất hay
Hi 👋 😊
A Di Đa Phap 10,25,16
Phật Pháp Ứng dụng Ơi!
Bản Nhạc Dạo Đầu Hay Quá!
Thật Tuyệt vời!
Xin Cầu Mong Phật Pháp Ứng dụng Làm Hẳn Một Video Về Bản Nhạc Đó!
Xin Chân thành Cảm ơn Rất Nhiều!
Thankall So Much!
Tử khổ. Trong bốn hiện tượng của vô thường; sanh, già, bệnh, chết thì "chết" là cái làm cho chúng sanh kinh hãi nhất. Con người sợ chết đến đổi ở trong hoàn cảnh sống thừa, đáng lẽ không nên sống làm gì nữa, thế mà nghe nói đến cái chết, cũng sợ không dám nghĩ đến. Những người xấu số bị bịnh nan y như ung thư, bịnh hũi, sống thêm một ngày là khổ thêm một ngày, thế mà những người bạc phước ấy cũng vẫn muốn sống mà thôi.
Cái chết làm khổ con người như thế nào mà ai cũng sợ hãi thế?
Về thân xác. Có mục kích một người bệnh khi hấp hối bị hành xác rồi mới biết cái chết là đáng sợ. người sắp chết, mệt ngột không ngằn, trợn mắt, méo miệng, giựt gân chuyển cốt, uốn mình, giăng tay, bẻ chân...Trong lúc ấy tai hết nghe, mắt hết thấy, mũi hết thở, miệng hết nói. Rờ thử vào người chết, thì thấy lạnh ngắt như đồng, thân cứng đơ như gỗ. xác chết dần dần sình lên, trong rát ghê tởm; nếu để lâu ngày lại nứt ra, chảy nước tanh hôi khó chịu vô cùng.
Về tinh thần. Khi sắp chết, tâm thần rối loạn, sợ hãi vô cùng: phần xót thương cha mẹ, vợ chồng, anh em, con cái từ đây đoạn tuyệt, phần lo mình một thân cô quạnh, bước sang thế giới mịt mù xa lạ. Thật không còn gì đau khổ bằng phút chia ly vĩnh viễn này !
Tóm lại, cái chết làm cho thân thể tan rã, thần thức theo nghiệp dẫn đi thọ sanh ở một cõi nào chưa rõ.
Thật là "tử khổ".
Vậy nên Đức Phật mới dậy chúng sanh học cách thiền quán,để giúp cho tâm được Chánh niệm và tỉnh giác.Để thấy biết mọi hiện tượng sự việc xảy ra xung quanh mình là vô thường,không gì là mãi mãi …Nhờ vậy mà Ta bớt sợ hãi trước cái chết🙏
Quá khứ đã qua rồi
Tương lai thì chưa đến
Chỉ biết ở hiện tại
Tuệ quán chính là đây🙏
Vọng tâm - Thức
Trên tâm - Bản chất của tâm - Tánh
Tu Hành Đúng Chánh Phật Pháp đừng phân biệt bạn ơi. Vọng tâm và tâm tánh là 2 mặt thực tại của tâm. Không Có vọng tâm thì sẽ không Có Tâm Phật nhé bạn.
Thân của chúng ta khi đói thì khát ăn khác uống,khi no thì khác tình khác dục.Phật pháp có nhieuf pháp môn tu trị.
Tóm lại thầy chua đua ra khái niệm tâm là.chua có câu trả loi.😢
Thay noi chín xa hoi
Tâm là một khái niệm trừu tượng, nhưng tôi thấy Tâm là sự suy nghĩ của con người, mà sự suy nghĩ của con người lại phụ thuộc vào trí não ( Bộ não ) Nhờ trí não mà con người phân biệt điều đúng, điều sai , dẫn đến làm điều thiện hay làm điều ác
Khanh Cao não là vật mà thì làm sao thể nói tâm nằm trong não được thầy đã giảng rồi tâm không trong không ngoài khoing hình dáng không màu sắc không giới hạn không gian và thời gian , vì vậy tâm là sinh ra tất cả
Tôi không nói Tâm ở trong não, ý tôi nói là Tâm phụ thuộc vào não
Nếu não tốt thì Tâm tốt, nếu não bị hư hỏng thì Tâm có thể ác có thể không ác, cũng không thiện , vì khi đó con người không phân biệt được điều gì. Vậy não quyết định mọi suy nghĩ của con người
@@huyen192 Tâm không liên quan gì đến não. não thuộc về lý trí để phân biệt mọi việc đúng sai,tốt xấu....nhưng không làm chủ được tâm. Bởi vậy mới có câu trái tim có những lý lẽ mà lý trí không tài nào hiểu được.
Suy nghĩ là thuộc về trí rồi bạn ơi. Trí nó điều khiển tâm đó.
Làm sao để đừng sống nữa cho thành tánh tuệ yên bình của nước
A di đà phật
Khi lục căn tiếp xúc lục trần sinh ra lục thức còn gọi là tâm thức của mình.
Nếu tâm thức sanh khởi trí tuệ là phàm phu
Nếu tâm diệc trí tuệ là bát nhả hay còn gọi là tâm phật
Hue Phuoc Tam ! Trong kinh Pháp cú Phật nói : Người ngu biết mình ngu trở thành người có trí ! Người có trí ko biết mình ngu trở thành kẻ chí ngu ! Ở đây bạn nói Tâm diệt ý thức diệt tức là trí bát nhã hay còn gọi tâm Phật !? Như vậy bạn chỉ là học giả suông thôi chứ ko phải là hành giả ,học mà ko hành chẳng khác nào cái tủ đựng kinh sách ! Bạn chỉ nhai lại cái bã mía của các vi tiền bối đi trước ko có ích lợi gì ! Thiện tai !
Tâm là ví dụ
Khi tôi khen bạn ngưỡng mộ bạn thật lòng bạn lại nghĩ theo suy nghĩ của bạn là ABC 😁
Khi đó bạn bị ABC ...
Tôi đã từng viết suy nghĩ đầu tiên là suy nghĩ khởi tâm , vì khi bắt đầu tôi không hề chứa trong suy nghĩ những mưu mô tính toán mà cứ thật tâm nói với sự " không biết " khi biết rồi tôi mới biết cái không biết hóa ra lại chính là cái cần để hoàn thiện ...👶 Và bất cứ điều gì suy nghĩ , hành động đã xảy ra tôi mới nói chứ không bao giờ nói cho có nói cho hay nói cho đúng để cuối cùng về sai " có thể tưởng tượng đi chăng nữa " nói chung thật từ trong tận đáy lòng vì tôi không dại gì mất thời gian để nói điều sai sự thật vì sau đó chính tôi sẽ lãnh hậu quả đó ( sớm hay muộn thôi )
[ Nó là khẩu nghiệp trong nhân quả ]
Nói chung chúng ta có thể kiểm soát nhân quả chứ ... 🙏
Hì
Phần 1 . Tâm cũng có hình tướng, tùy theo trình độ tu học mà thay đổi, còn Tâm ở trong bản thể ai Tu Thiền khi nhập định sâu sẻ ngộ được Tâm và Tâm chính là Hồn của mình đó, cảnh Vía Hồn tương ngộ thiêng liên lắm cảm động vô cùng,, người Tu Thiền Vô vi đa phần đều thấy được Hồn của mình cã, cá SưTu bao nhiêu năm mà Hồn của chính mình không thấy, thì làm sao thấy Hồn của người khác mà cầu siêu đưa họ về miền Cực Lạc ? Có 1 điều chắc chắn các sư Tu hửu vi hình tướng tụng kinh la lô tối ngày , cho dừ tu suốt kiếp cũng không bao giờ ngô được Tâm tức là Hồn của mình, Sư lại còn quả quyết Tâm không có hình tướng nên không thể nào thấy được Tâm, đó là suy diễn của Sư thôi thực tế không phải vậy.
Bản thể con người vô cùng huyền bí cho nên Phật ngồi tham thiền khám phá bên trong bản thể của NGài mà thôi, không những thấy Tâm mà thấy cã lục căn Lục Trần và Vạn Linh trong cơ thể của mình nửa, Phật nói bản thân bất độ hà thân độ, chưa độ được mình làm sao độ người khác, chúng Sanh trong bản thể chưa thấy thì chưa độ được Vạn Linh trong bản thể của mình, mà chưa độ được bên trong thì làm sao độ được người bên ngoài ? Giản kinh này lý nọ rất hay, nhưng bước vào điễn giới thì mù tịt, Các Sư cố học Thiền ngồi thiền khi nào thấy Hào quang trên đỉnh đầu chiếu xuống trung thừa hạ thừa, sẻ thấy vạn linh chúng nó cũng theo ánh sáng đó mà tu, cái đó keo bằng độ, chứ Sư có nói khan hơi người Ta ngồi nghe chó sướng tai, nhưng về nhà họ đâu cũng vào đó, cho nên Tu mà ĩ lại cầu xin thì khó mà lảnh hội được.
Thầy có thể nào giảng bài pháp về tâm ko thầy
Đây là phương pháp Đ ốnTu Đốn cHứng ,chỉ có ngươi căn tánh Đại mới hiểu được cũng như toán hinh học cao câp người ta cho đáp số trước buộc ta phải chứng minh ,thì ta phải thuộc lòng các công thúc và các đẳng thức quan trọng để.áp dụng mới chứngminh được.
Phân biệt tất cả pháp, không khởi tưởng phân biệt . Có phải là không khởi lên hình ảnh khác để phân biệt với cái đang phân biệt ???.cầu xin thầy giải rõ cho con hiểu thêm ạ!