رحمة طلبت الطلاق من هشام.. تعرف على السبب
HTML-код
- Опубликовано: 12 сен 2024
- رحمة طلبت الطلاق من هشام.. تعرف على السبب #ابن_أصول
شاهد مقاطع مسلسل ابن أصول: bit.ly/2VUwHDX
اشترك في القناة الرسمية : bit.ly/Synergyo...
(هشام) من عائلة ثرية يعمل فى تجارة الألماس مع والدته يُصاب بهلاوس ويظن أن بعض الأشخاص يحاولون قتله، ويسعى لإقناع عائلته بما يعتقد، إلا أنه يكتشف أن جده متورط، وإذا بالأحداث تنقلب رأسا على عقب.
طاقم العمل: حمادة هلال،أيتن عامر، عماد رشاد،إيناس كامل،سوزان نجم الدين،حمزة العيلي.
ﺗﺄﻟﻴﻒ: أحمد محمود أبو زيد
ﺇﺧﺮاﺝ: محمد بكير
إنتاج: سينرجي - تامر مرسي
شركة سينرجى للانتاج التليفزيونى والسينمائى وخدمات الدعاية والإعلان والعلاقات العام
#سينرجى #Synergy #ابن_أصول #حمادة_هلال
تابعونا على :
Twitter | / synergytamer
Facebook | / synergytamer.m
اللهم صلي وسلم علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين
😅❤
هذا شحال من قلب عندو يحب شحالا من وحدة
عندها حق والله
بحترم جدا البنت الا صوتها حلو بحس بمعته كده وانا بسمع ا رحمه صوتها جميل
انا استغرب كيف ممكن انو رجل يحب اتنين في نفس الوقت ... انا فعلا مانجمش نصدق
يحب اتنين عادى بس ميكونش شبه بعض لان الراجل بيحب الاختلاف وبيدور عليه اسرع طريق لفشل اى علاقه هو الروتين والممل لازم التغيير دايما
لاشي مستغرب من شي خلقة اللة برجل ان يستوعب حب اربع وليس ثنتين فقط وكل وحدة منهن لها حب غير
عادي لان الله اعطاه رخصة ان يجمع
@@ameerameen8705 مافيش حد بيحب اتنين في نفس الوقت اللي بيحب بجد مش هيبص لحد تاني و ده غير الراجل طبعه خاين مش اصيل ولا وفي لمراته عشان كده يستاهل يتخان من مراته لان كما تدين تدان هو الراجل كده عينه زايغه عشان كده ميعرفش حاجه عن الحب لانه اناني ومش بيفكر في مشاعر غيره
@@user-tp8pp6hf3g الله اعطاه رخصه انه يجمع ليصرف علي الايتام مش يحب لان اللي بيحب حد مش بيروح يخونه مع حد تاني بيبقي وفي و مخلص لمراته وبس مش يبص لحد غيرها الا لو هي موافقه عشان كده متزعلوش لما مراتتكم بتحب عليكم رجاله تانيه اصل كما تدين تدان
حماده هلال بحبك
عادي يتزوج عليها ومخلصه ليهو هو وبس زي كأنو مشاعرها غير مهمه!!! عادي يجرحها كدا!!!!
هو بيحب نعمة ولا رحمة ولا اه نظامو بزبط
قلب،الراجل زي الرمانه
@@eslamsaadoon8150 والله عندك حق هههههه
بحب صولا😂
Eslam saadoon 😂😂جزاك الله خير
الرجاله مش بتعرف تحب لانهم انانين
انا هموت وافهم حااااجه هو ازاي بيحب اتنين ولا اييه دا انا مش فاهمه حاجه
بوووه هادا يحبهم كامل
هههههه نتي جزائرية ؟
@@user-vt9xb3iu9k باينة ههههه بنات بلادي وين نروح نلقاهم ربي يحفظكم
@@user-vt9xb3iu9k هههههههههههه نعم
تشرفت بيكم اختكم من باتنة
اخيرا عندها شوية كرامه بس غريبه يعني اضايقت لما اتجوز التالته وهي اتجوزته وهو متجوز اصلا يعني ايه التناقض ده
لما تزوجته ما كانت بتعرف انه متجوز . لانه اتجوز نعمة بالسر قبل ما يتجوز رحمة
مشام
Wlah ma3raft hada chkon kibghi ghir li chafha ygol liha ohobina tlfni
ت
والله مش فاهمة شي من هالمسلسل كيف بحب نعمة وكيف بحب رحمة وكيف اتجوز مرة تالتة شو عم بصير
راجل بقا طابع اناني وعايز كل الستات يبقوا تحت رجليه
wach hada 3ando 10 l9lob hh
هو ليه اتعود فى المسلسلات بتعاتو يتجوز اتنين
كنت لسه هقولها
N
X😤😅😣
انا قريت أن الهدف الحقيقي من التعدد ليه جت مثني وثلاث وليه مش لفظ اتنين وتفسيرها اتنين من نفس النوع اتنين أرامل أو مطلقات والرجل يراعي الاطفال الأيتام دول ويعدل بينهم جيدا ويكون عنده مقدره ماديه وجسمانيه ووقت . وان ماينفعش زوجه عزباء ومعها غيرها اتنين مطلقات أو أرامل والله اعلم من هذا التفسير يوضحه الشيوخ من صحته أو عدمه
ان ابغض الحلال عندالله الطلاق يا ناس مايصحش كده
وبعدين الله سبحانه وتعالي قال فانكحوا ما طاب لكم من النساء
طيب كمل بقية الاية ولا هي كدة وخلاص
وقال
(ولن تعدلوا )
للاسف المسلمون العرب يحللون ما أرادوا ويحرمون مايريدون ع حسب مزاجهم
هادا اللي فالحين فيه صرتو تاخدو الشي اللي يعجبكم من القرآن وماتخلصو الايات اللي تواصل الكلام استغفر الله بس
@@ياسمينالشامكلامحلوويريحالقلوب لا تفهميني لا انت ولا غيرك غلط سبحان الله بس الايه الكريمه لا هي لحد ما وقفت منها عند كلمه النساء ولا في وقوفي عند هذه الكلمه فيه استغفر الله عليا ولا شي ولا احد يحلل ويحرم على مزاجه مثل ما فكرتي انتي او غيرك الموضوع ومافيه ان المستشهد به من الايه الكريمه في الفكره عندي هو جواز تعدد الزوجات وهذا بحد ذاته حكم شرعي ويستفاد ويستشهد ايضا عليه بالعباره من الايه وهي فانكحوا ما طاب من النساء وهي جمله عربيه كامله تفيد المعنى المقصود بذاتها ولا يعتبر الوقوف عندها سواء عند من اراد التلاوه او اراد الحكم بجواز التعدد في الزوجه اثم يلزم على من اتاه التوبه والاستغفار وهي جمله عربيه مفيده ليس فيها نقص ولا تحريف حاشا لله اما بقيه الايه وانا اعرفه تماما فهو حكم فهو انما بيان لمقدار العدد بعد بيان جواز التعدد وهذا حكم في الايه مضاف الحكم الشرعي الاول بان التعدد الجائز في الزوجات هو مثنى وثلاث ورباع. فاذا احد في كتابته للايه او في تلاوته لها وقف عنده اي عند ورباع ولم يكمل فيعد ايضا غير مأثم ويلزم عليه الاستغفار وهو عباره وجمله عربيه كامله المعنى ليس في عدم المواصله تغيير او تحريف لا في التلاوه ولا في الحكم والقران عربي فصيح فالحكم بجواز التعدد وبمقدار العدد يكون ذكره او كتبه المتكلم وانتهى به اذا هو المراد والمقصود او احدهما ام جواز التعدد فقط ان قصد ذلك وحسب اومقدار العدد اقصده فقط اما اذا اكمل الشخص الايه بقوله تعالي فان خفتم ان لا تعدلوا فواحده فهذا شرط الحكم بجواز التعدد وليس الحكم الذي في الايه الكريمه ذاته فالحكم شئ وذكره بالكتابه او النطق لوحده شئ. وشرط الحكم وذكره في الكتابه او النطق شئ متعلق به صحيح لكن التوقف عنده او عند الحكم لوحده ليس فيه اي تاثيم او ذنب وخطأ اوتحريف فالقران قد تكفل الله وحده بحفظه قال تعالي (انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون) صدق الله العظيم..... وعلى كل حال انا احييك واشكرك يا اخت ياسمين الشام انتي وكل من علق على ما ذكرته انا في تعليقي وهذا ان دل على شيئ فانما يدل على الغيره على الدين والمقدسات والمعتقدات الاسلاميه. ..طبعا الا اذا كان النيه والقصد هو بدافع الغيره على الازاواج من الزواج بضره زوجه اخري فهذا شيئ اخر والله العالم بالنيات والله يكتب الاجر للجميع والله يصلح نياتنا جميعا امين
عندما تكون تحب متقدرش تجرح لبتحبوا .وانت تقدر تتجوز ثاني و لي بتحبوا عم يبكي طول عمروا .