If we don't know Master Chin Kung, who else can teach us the way to live a healthy and happy life? A guarantee method with guarantee results. Where to find such teacher ? Without a healthy body and happy life, how can one progress in learning and cultivating Buddhism? The first benefit in chanting Amituofo is attaining a healthy body. When one is healthy one has no worry. One is not distracted by our body then one can focus in our learning and practice. When one enjoys a healthy and happy life, one's confidence in the Buddha's Teachings will be strengthened. With deep faith and belief, we will sure to attain birth in Western Pureland in this lifetime and become a Buddha.
Modern research on Near Death Experience by Raymond moody, reincarnation memories by Ian Stevenson/Jim trucker and past lives regression by Brian Weiss all independently but coincidentally show that our consciousness survive death, we live many lives and our thoughts and actions matter in the hereafter. So be kind and helpful to others, be virtuous, meditate and cultivate ourselves to higher spiritual levels. Cheers.
南無阿彌陀佛🙏
看了這影片，警惕自己此世一定要往生淨土。也如經裡所述，佛法難聞；輪迴了86次，竟未曾聽聞過佛法。
感恩佛菩薩加持，此世定要牢牢靠緊這句南無阿彌陀佛🙏
感恩上傳這些輪迴轉世的事跡！很震撼也很有啟迪。作為一個佛教徒。我們相信生命輪轉就好像相信有日夜及四季變化一樣的自然！沒有絲毫的懷疑。其實我想講的是我深深地厭惡輪迴！真的不想再玩了。南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
静雅师兄，你好、感恩得到释迦摩尼的指点，我感谢你，感谢每一位师兄，我相信神明的存在。
感恩静雅分享，随喜功德，南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
靜雅師兄,阿彌陀佛
她能夠輪迴86次實在不可思議
深信在她古早之前肯定是修行過的
因為人身難得 佛法難聞
其實末法時代能不能真的再轉世為人真的是不容易
雖然亦可能是因為她多生以來生命結束時都是死於非命
意思就是很多生以來都是痛苦死去的果報
不是淹死 就病死活埋 還被砍死 又被炸死....
我看的頭都暈了挺悲慘的 >"<
多生以來都得遇不到佛法呢! 這樣真的好累好累...
不過這也真的讓我更相信了 其實過去生當中緣份甚深的親朋好友
真的從來就沒離開過......
一直還是在身邊一起輪迴輪轉
真的轉的暈了累了 不想再轉了...
這一世得遇了佛法絕對不要再錯過!!
佛經常說轉世都是五百次的。她說每一世都很疼苦。
@@kunzang5136 謝謝師兄為我解答^^
五百次的轉世原來如此
那真的世世業障累積起來
高如須彌 能深巨海 能障聖道啊!!
何況轉了這麼多次沒有一世得遇佛法
對於今世能得遇佛法的這種感受
對於自己的幸運與福報更加感恩
南無阿彌陀佛!
旷劫以来常没常流转，生死轮迴的苦痛，我们一定要痛定思痛，这一生能遇到佛法，更甚的是遇到念佛法门，是累世修来的大福报，能够帮助我们这一生超越生死，出离轮迴。应当要把握这千载难逢的机会，念佛求生净土，错过这个机会就真的痛惜哀哉了，所谓人身难得今已得，佛法难闻今已闻，今身不向此生度，更待何生度此身。南无阿弥陀佛🙏🏻
感恩并随喜静雅师兄每日法布施功德！尽一切恶得须陀洹，然后布施远离诸苦。受苦众生令得解脱，怖畏众生令得远离！---僧伽吒经。南无大愿地藏王菩萨
Thanks for sharing. 謝謝分享，南無阿彌陀佛。
受业力的牵引，在六道里生生世世的轮回太可怕了😱太痛苦了！好在我们闻到了佛法，遇到了念佛法门，念念阿弥陀佛🙏想佛、念佛、就成就佛！永远脱离苦难的六道！感恩静雅师兄的分享！大家别忘点赞👍分享哦！南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
🙏謝謝靜雅師姐大得！
感恩分享🙏随喜赞叹🙏功德无量🙏谢谢静雅🙏
感恩静雅，南無阿彌陀佛🙏🙏🙏。
總是很愛看您的影片，讓我知道人生如夢幻泡影，謝謝尊敬的師姐🙏
謝謝🙏感謝師兄
南無阿彌陀佛，南無觀世音菩薩，南無濟公活佛師父，感恩靜雅師兄的分享🙏
Tks for your uploads. Sadhu sadhu sadhu
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏因果真实不虚！希望越来越多的人能够接触了解佛法的智慧!
感恩静雅师兄，阿彌陀佛🙏🙏🙏
我越来越喜欢看你的频道了
🙏感谢老师无私
奉献精神。🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏🙏
感恩分享，南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
Thank you so much Master Jing Ya🙏
九、立六字碑 永消車難
湖南省沅江市竹蓮鄉某段公路拐彎處，大約有五、六十米的路段，路邊的樹從來都長不起來，而其他路段 的樹都有大碗口粗了，原因是這個拐彎處經常發生車禍，不等小樹長起來，就被撞斷了。附近的村民常聽到鬼叫。一聽到鬼叫，肯定要出新的車禍，多年來都是如 此。而緊靠路邊的兩處樓房竟無人居住，因為此地不吉祥，主人怕鬼叫，就搬走了。
這件事傳到沅江市專修念佛的蓮友耳中，他們就集體出資做了一塊「南無阿彌陀佛」大石碑，於去年農曆十二月二十四日過小年的那天，二、三十位蓮友在法師的帶 領下，專門僱車去到那裡念佛灑淨，安立「南無阿彌陀佛」石碑。全村的人知道這個消息，由村長帶隊，上到八十歲的老人，下到七、八歲的兒童，總共一、二百 位，燃放鞭炮，趕來參加念佛，浩浩蕩蕩的念佛隊伍有條不紊，有一、二百米長，念了兩個多小時；蓮友們帶來的佛牌、念珠都被村民們一搶而空，大概是多年來他 們被車禍鬼叫所擾，無法擺脫，而一心期望佛物能保佑他們平安吉祥吧。
自從「南無阿彌陀佛」六字名號的石碑立下去之後，當地再也沒有聽到鬼叫，也不再發生車禍了。而村民們因為得了這樣的好處，如果誰家有什麼事，就會帶著水果到「南無阿彌陀佛」六字名號的石碑前擺供磕頭祈求。
我們是六月十八日在王怡珍居士家聽說此事的。開車從沅江返回長沙時，正好路過那個 地段，便一路注意，果然發現路邊有一個很大的石碑，我們都很有興趣地下車察看。只見周圍的情形正和蓮友們說的一樣。石碑高約兩米多，正反兩面都刻有「南無 阿彌陀佛」六個大字，兩邊還有一幅對聯：「世間萬惡當行善；阿彌陀佛度眾生。」下面一行小字「二○○三年十二月六日 沅江眾蓮友立」，都用紅漆描過，很是醒目。而路邊又整整齊齊地栽上了小樹，長得很好，沒有一棵被撞。只可惜我們沒有帶相機，不能攝下來。（王怡珍、唐玉蘭 口述 釋淨宗整理 二○○四年六月）
按：六字名號乃佛心 凡所在處鬼神欽
消災免禍平常事 往生極樂方稱心
谢谢静雅，阿弥陀佛
🙏南无阿弥陀佛
感恩! 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
每次念佛都深信沐浴在佛光中..仗着佛光🉐到安静的状态中..
这是末学的感觉..
南🈚阿弥陀佛🙏
南🈚阿弥陀佛🙏
南🈚阿弥陀佛🙏
人身难得，她可以轮回86次做人，若最后能遇到正法摆脱轮回，也是不错，南无阿弥陀佛。
老师说的很到位。
南無阿彌陀佛🙏🏻
世人只知慈雲雪！不知積善免苦輪！念佛行善不可無。南無阿彌陀佛大慈仁王。🙇🙇🙇
对老师这课题很有感觉 🙏
阿彌陀佛🙏🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
真希望我的今世能就此停止任何的輪迴～ 如真要有來世我希望我能只是風，想到哪就到哪，自由自在，也不要有任何感知，所以就不會有任何貪、嗔、癡，不會再有任何情感的感受就不會有喜、怒、哀、樂這些惱人的東西～ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
想要停止輪迴唯一方法就是
唸佛往生西方極樂世界
不然下一世還是繼續再這六道來來去去
旷劫以来常没常流转，生死轮迴的苦痛，我们一定要痛定思痛，这一生能遇到佛法，更甚的是遇到念佛法门，是累世修来的大福报，能够帮助我们这一生超越生死，出离轮迴。应当要把握这千载难逢的机会，念佛求生净土，错失这个机会就真的痛惜哀哉了，所谓人身难得今已得，佛法难闻今已闻，今身不向此生度，更待何生度此身。南无阿弥陀佛🙏🏻
曾經算命的說，我前世是一個公主，我覺得有點準。因為我小時候還沒入學，就會認漢字。而且我天生很喜歡鋼琴，而且很有天賦。想想前世應該是富貴之家，才能讓一個女生受教育，還可以學鋼琴啊，感謝我的父母。
凡r弋
Nam Mô A Di Đa Phât🙏🙏🙏🙏🙏🙏
印光大師開示
往生正因是什麽？
須信願行具足。信之既深，則發願必切。發願既切，則行持必力。但念彌陀，莫加他法。真信切願，執持名號。都攝六根，凈念相繼。心念耳聽，字字句句，念得分明，聽得分明，便是往生正因。
凈業正因有三：一、孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業，此四種屬世善（人天福）。二、受持三歸，具足眾戒，不犯威儀，此三種屬戒善（二乘福）。三、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者，此四種屬慧善（大乘福）。此十一事，若全若半，乃至一事，以深信願，回向凈土，皆得往生。
欲生凈土，當凈其心。欲凈其心，非持佛凈戒不可。念佛人如能嚴持佛戒以清凈身心，以深信願，持佛名號，迨至臨終，感應道交，蒙佛接引，往生西方。故有欲現生親得實益，臨終決定往生者，請從持戒念佛真實行去，自可不虛所望矣。
怎樣做才是真念佛人？
念佛人須知行住坐臥食語，無非自利利他之時。如是念佛之菩提心就會更為殊勝。其次須從諸惡莫作，眾善奉行，吃素戒殺做起；須心心念念，對治自己習氣毛病；須恭敬至誠，字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚；須將好體面的心完全放下。果能如是，方可謂為真念佛人。
念佛之人，當恭敬至誠，字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚。果能如是，縱不能完全了無妄念，然亦不至過甚。多有只圖快圖多，胡口滑讀，故無效也。若能攝心，方可謂為真念佛人。（《新編全本印光法師文鈔》卷八第184頁 復又真師覺三居士書）
所言念佛妄想多，當一心念，攝耳諦聽，字字句句，勿令空過，久而久之，心自歸一。此念佛最妙之法也。《楞嚴經•大勢至圓通章》雲：“都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。”聽即都攝六根之法。此法無論上中下根人，用之皆有益而無弊，凡一切人皆以諦聽告之。（《新編全本印光法師文鈔》卷十六第672頁 復拜竹居士書三）
六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意。心，即意根；口，即舌根；聽，即耳根。心念、口念、耳聽，此三根一攝，眼也不會東張西望，鼻也不會聞別的氣味，身也不敢放逸懈怠，故名都攝六根。都攝六根而念，自無汙雜妄念，故名凈念。凈念，必須要常常相繼不斷，故名凈念相繼。能凈念相繼，久而久之，則得念佛三昧。此都攝六根，凈念相繼，為得三昧之第一妙法。故雲：得三摩地，斯為第一。三摩地，即三昧之別名。如此念之，決有凈念常存，妄念全無之一日。（《新編全本印光法師文鈔》卷十第521頁 復修凈師書）
念佛要心中念得清楚，口中念得清楚，耳中聽得清楚。從朝至暮念，從朝至暮聽。比貪多貪快，而含糊不清，功效懸殊也。（《新編全本印光法師文鈔》卷九第219頁 復唐能誠居士書）
念佛聲默，須視其地其境何如耳。若朗念無礙者，宜於特行念佛儀軌時朗念。然只可聽其自然，不可過為大聲。過為大聲，或致傷氣受病。倘所處之境地不宜朗念，則只可小聲念，及金剛持。其功德唯在專心致誌，音聲猶屬小焉者耳。除特行念佛外，若終日常念，固宜小聲念、金剛念、默念。以朗聲常念，必至於傷氣。未證法身，必須調停得中，方可唯益無損耳。朗念費力，默持易昏，散持雖亦功德難思，較之攝心凈念，何啻天淵。（《新編全本印光法師文鈔》卷十四第212頁復丁福保居士書四）
欲得攝心歸一，第一要為生死心切，第二要懇切至誠，第三要著實從心中念，勿只滑口讀過。若再不能歸一，當依《文鈔》十念記數之法，自可易於歸一也。（《新編全本印光法師文鈔》卷九第322頁 復朱德大居士書）
印光大師十念記數念佛法
"十念記數"者，當念佛時，從壹句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從壹句至十句念，不可二十、三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記。若十句直記為難，或分為兩氣，則從壹至五，從六至十。若又費力，當從壹至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，壹心不亂，久當自得耳。須知此之十念，與晨朝十念，攝妄則同，用功大異。晨朝十念，盡壹口氣為壹念。不論佛數多少。此以壹句佛為壹念。彼唯晨朝十念則可，若二十、三十，則傷氣成病。此則念壹句佛，心知壹句。念十句佛，心知十句。從壹至十，從壹至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。隨快隨慢，了無滯礙。從朝至暮，無不相宜。較彼掐珠記數者，利益天殊。彼則身勞而神動，此則身逸而心安。但作事時，或難記數，則懇切直念。作事既了，仍復攝心記數。則憧憧往來者，朋從於專註壹境之佛號中矣。大勢至謂："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"利根則不須論。若吾輩之鈍根，捨此十念記數之法，欲都攝六根，凈念相繼，大難大難。又須知此攝心念佛之法，乃即淺即深，即小即大之不思議法。但當仰信佛言，切勿以己見不及，遂生疑惑，致多劫善根，由茲中喪，不能究竟親獲實益，為可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二時。若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。此十念記數，行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念，不可出聲。若出聲，壹則不恭，二則傷氣。切記切記。（增廣文鈔·復高邵麟居士書四）
南無阿彌陀佛
地藏菩萨摩诃萨言：“善男子，当知初学发意求向大乘，未得信心者，于无上道甚深之法，喜生疑怯。我尝以巧便，宣显实义而安慰之，令离怯弱……所谓钝根小心众生，闻无上道最胜最妙，意虽贪乐，发心愿向，而复思念求无上道者，要须积功广极，难行苦行，自度度他，劫数长远，于生死中久受勤苦，方乃得获，以是之故，心生怯弱。我即为说真实之义，所谓一切诸法本性自空，毕竟无我，无作无受，无自无他，无行无到，无有方所，亦无过去、现在、未来；乃至为说十八空等，无有生死涅槃、一切诸法定实之相而可得者。又复为说一切诸法如幻、如化、如水中月、如镜中像……又烦恼生死，毕竟无体，求不可得，本来不生，实更无灭，自性寂静即是涅槃。如此所说，能破一切诸见，损自身心执著想故，得离怯弱。”--乾隆大藏经第460部《占察善恶业报经》卷下
地藏菩萨摩诃萨言：“……复有众生，不解如来言说旨意故而生怯弱。……谓无上道如来法身但唯空法，一向毕竟而无所有，其心怯弱，畏堕无所得中，或生断灭想、作增减见，转起诽谤，自轻轻他。我即为说如来法身，自性不空，有真实体，具足无量清净功业，从无始世来自然圆满，非修非作，乃至一切众生身中，亦皆具足，不变不异，无增无减。……又复愚痴坚执众生，闻如是等说亦生怯弱，以取如来法身本来满足，非修非作相故，起无所得相而生怯弱，或计自然堕邪倒见。我即为说，修行一切善法增长满足，生如来色身，得无量功德清净果报。”--乾隆大藏经第460部《占察善恶业报经》卷下
南无阿弥陀佛🙏
南无阿弥陀佛🙏
南无阿弥陀佛🙏
南无阿弥陀佛🙏
🙏🙏🙏
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
那麼在4~5千年前是在哪里呢？
楞嚴經說此如閻浮提三千洲及四大海中的娑婆世界以及一切十方有煩惱存在的各個國家及其眾生，它們本來是本淨無染的妙心，但起見聞覺知這種虚妄病因，把因緣和合的假相妄見為生，把因緣散妄見為死，如果能遠離這種種因緣和合和不和合的諸種假相，那麽就滅除了妄見生死的成因，生死之因既滅，菩提本覺的不生滅性就得以圓滿，就能得見清淨本心而成就菩提覺性。
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🇨🇦
阿彌陀佛
南無阿彌陀，🙏🏻🙏🏻🙏🏻👍🏻👍🏻👍🏻🏵️💐🍀🫒🌹💐
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
不要執著，要學會放下。
阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
感恩靜雅佛音 晝夜六時恆吉祥
迴向十方 迴向淨土*
GanEn 🙏 Namo Amitofo
他的前世經歷這麼多國家的輪迴 如果能翻拍成電影自傳一定會非常精彩 （人生如戲 戲如人生）
南無阿彌陀佛~南無阿彌陀佛~南無阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛. 師兄吉祥. 末學也忝為NGH催眠導師與治療師, 2008起執業, 有諸多我自己與個案的催眠紀錄.
前世回溯的當生經歷, 死亡過程, 以及當生回顧非常重要. 在諸多催眠經驗中, 末學發現, 釋尊所言非虛. 我們的本來智慧, 心理學描述為超我或高我, 確實都會在回顧一生經歷後, 使個案自己給自己開示, 讓自己確實明瞭, 我此生的經歷, 到底讓我學會了什麼? 以佛家說法, 我恢復了什麼本來智慧. 個案在深層催眠狀態中, 或者說是一種他力得定的狀態中, 覺悟到某種道理或境界, 也可以說是一種小開悟的經驗, 往往可以讓個案在全生活領域得到轉變, 使個案心裡愈發平靜, 坦然面對生活種種境遇.
此外, 對於信佛的個案, 末學把在深層催眠狀態中念佛這一流程, 當作SOP. 這一做法, 是為堅定個案信心. 因為當個案自己確實感受到阿彌陀佛的無量光, 與自己的自性光融為一體(其實本來就是一體, 但是凡夫都需要分內外, 不然沒有定位, 一般人會無所適從)時, 同時感受到的無條件被支持, 被包容, 回到真正的家, 好像見到母親, 慈悲大愛等等見聞覺知, 都會非常震撼, 甚至感動到痛哭流涕, 不能自己. 通常, 個案經歷過後, 對於佛菩薩, 都深信不疑, 甚至, 每天做功課, 都不需要再做心理鬥爭, 自然精進.
因為末學有稍微接觸佛法, 也用催眠技術, 在個案確實與佛菩薩連結, 融進無量光海後, 協助個案超拔已投生惡道, 或仍在陽世游離的中陰身親友, 往生極樂. 例如, 見到渾身黑氣繚繞, 模樣滲人, 一出現就給個案非常大恐怖感受的先人(個案同時會感受到極度陰冷). 此時大抵可以知道, 此先人絕對在地獄道. 而在個案一心念佛, 並請佛菩薩發力一同念佛超度後, 空間一片都是金光, 光中再有大光束, 由上而下, 頓時壟罩先人.
原先的先人, 原本連念佛都不能, 在金光束照射一段時間後, 慢慢平靜下來, 開始一起念佛, 念佛時間不定, 之前的濃黑之氣場, 慢慢轉為金光燦燦, 平和中正. 先人此時無不示現, 身穿無縫彩衣, 寶光流轉, 身形莊嚴端正. 有的先人心情激動, 至誠感謝, 有的面帶微笑, 頷首道謝. 有的先人渾身金光, 有的先人彩光繚繞. 個案都會大為驚奇. 之後先人隨佛菩薩在一片金光中, 有的乘如卡車車輪大的蓮花, 有的乘大金台, 在一大堆僧人圍繞下, 全體一同念佛聲中, 向上飛升, 直入金光, 隨後消失.
個案在上述過程中, 也多有人聞到無法言說的香氣, 讓人心生歡喜, 但又不是人世間的高興, 歡喜但又不貪著, 心理狀態非常平靜.
末學的個案, 並非都修淨土, 多半都是民間信仰, 信佛也信諸神. 其實他們大多連阿彌陀經都沒念誦過, 也不知彌陀48大願, 更不知大經小經中描述的往生示現過程. 但是, 藉由個案們當場反饋之信息, 都表示, 看到大佛(非常高大, 無法形容, 有人看到比地球還大), 大菩薩(身形高大, 比大佛小一點), 金光僧人, 金光武將等等.
這些個案, 絕無可能幻想出這些個場景. 一來他們多半沒讀經典, 二來, 沒讀過經典, 沒有心理預期, 之前更沒有想像過往生過程的情況下, 還能見聞覺知到這麼精細的細節, 以人類腦功能, 與心理功能的心理研究來看, 絕無可能發生..
南無阿彌陀佛. 釋尊是實語者, 如語者, 不誑語者, 不妄語者. 老實念佛, 必定往生.
不断轮回犹如不断 cosplay, 下次还打算玩什么角色扮演呢？😅
轮回的原因大概就是消除自己的业障以达到和自己最后的和解从而回归本源吧
回歸，恢復，明白，了解，開悟，有很多種說法，我覺得最貼切的還是如來，你怎麼來，怎麼去，沒有什麼障礙。
爸媽是在市場賣魚的，因為生意太好，今天被叫去幫忙，雖然很不想去那種汙濁的地方，因為還是有些活魚要殺，但百善孝為先，還是去幫忙了，不知道是不是這樣的關係，回到家頭痛欲裂，剛在念佛時，就在心裡祈請地藏菩薩將我今天見到的水族眾生都可以帶去淨土離苦得樂，說也神奇，頭就完全不痛了~分享給大家
請你在油管看一個「逆緣」的真實故事。被迫殺豬，反而救豬的故事。
地藏菩薩好像不能帶眾生去净土，祇能出地獄。要念佛才成。
五戒守好，就能世世在人道裡。
正確！南無阿彌陀佛。
旷劫以来常没常流转，生死轮迴的苦痛，我们一定要痛定思痛，这一生能遇到佛法，更甚的是遇到念佛法门，是累世修来的大福报，能够帮助我们这一生超越生死，出离轮迴。应当要把握这千载难逢的机会，念佛求生净土，错失这个机会就真的痛惜哀哉了，所谓人身难得今已得，佛法难闻今已闻，今身不向此生度，更待何生度此身。南无阿弥陀佛🙏🏻
法佈施 南無阿彌陀佛
善有善報！各人有各人的業因果報，自己因果自己了, 自己修行自己好，守好自己的心，管好自己的嘴，才能修好自己的法。
身靜養氣，氣靜養心。遇事能忍是大度，遇事能靜方為上。靜可生明，亦能養心。一個靜字，跟隨人的一生，卻又時常被人忽視。遇事時，學會靜心分析才會少生遺憾；
氣不順時，學會靜心守嘴才能少生麻煩。不當說而說，惹禍；不必說而說，惹怨。心靜方可守嘴，心靜故能寵辱不驚，處處鳥語花香。靜是一杯清泉，洗去內心的浮躁氣，眼中的怨恨氣；靜是一縷清風，讓憤怒降溫，讓衝動止步。
人在走運時，享福的時候，不妨分一些给别人，在自己能力所及的去帮助别人，多多行善積德，只有這樣福氣才能夠長長久久。六時吉祥，感恩戴德，阿彌陀佛。🙏🏻🙏🏻🙏🏻
【了凡四訓】是改變命運的善書：謙德之效：積德行善，並要盡心盡力去做，那麼命運與福報，都能由我自己決定了。書名：了凡四訓，歡迎翻印
真心懺悔一句佛號能治病, 祈求全世界被新冠状病毒感染的患者，早日康复。愿全世界的疫情早日结束，给大家一个安全，祥和的环境。
請大家一起念佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛.🙏🙏🙏
阿弥陀佛！为什么催眠只看到轮回为人，其他道看不到么？她不可能自远古起总是投胎 为人吧，人身难得啊。
佛常說轉世五百孤狸身，狗身等等。業報不一生受完。
If we don't know Master Chin Kung, who else can teach us the way to live a healthy and happy life?
A guarantee method with guarantee results.
Where to find such teacher ?
Without a healthy body and happy life, how can one progress in learning and cultivating Buddhism?
The first benefit in chanting Amituofo is attaining a healthy body.
When one is healthy one has no worry.
One is not distracted by our body then one can focus in our learning and practice.
When one enjoys a healthy and happy life, one's confidence in the Buddha's Teachings will be strengthened.
With deep faith and belief, we will sure to attain birth in Western Pureland in this lifetime and become a Buddha.
功德無量 感恩大德 阿彌陀佛
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南 無 阿 彌 陀 佛
《印光大師開示》
敦倫盡分 閑邪存誠 老實念佛 求生淨土
無論在家出家 必須上敬下和 忍人所不能忍
行人所不能行 代人之勞 成人之美
靜坐常思己過 閑談不論人非
行住坐臥 穿衣吃飯
從朝至暮 從暮至朝
一句佛號 不令間斷
或小聲念 或默念 除念佛外
不起別念 若或妄念一起
當下就要教他消滅
常生慚愧之心及懺悔心
縱有修持 總覺我工夫很淺
不自矜夸 只管自家 不管人家
只看好樣子 不看壞樣子
看一切人都是菩薩 唯我一人實是凡夫
果能依我所說修行 決定可生西方極樂世界
諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意
是諸佛教 南無阿彌陀佛
這不一定算是邪術，只要能向善的都不算是邪術，只是因為催眠的淺意識算是境界法，你要相信那是你的前世也全憑相信，而且通常被催眠的人都不知道自己說過啥，然後全然相信催眠者講的，基於商業利益都會要有明顯改善的人一起宣傳催眠，而且現在科學有鎮定劑、至幻劑，所以才說這種事沒有比你去修禪定、觀行明白自己的心念安全，於本質你去探索自己的生命價值有很大段距離。
Modern research on Near Death Experience by Raymond moody, reincarnation memories by Ian Stevenson/Jim trucker and past lives regression by Brian Weiss all independently but coincidentally show that our consciousness survive death, we live many lives and our thoughts and actions matter in the hereafter.
So be kind and helpful to others, be virtuous, meditate and cultivate ourselves to higher spiritual levels. Cheers.
这个有名的催眠医生和凯瑟林都是基督徒.他们的故事和书都非常的有趣.佛教和基督教应该是没有冲突的.
醫生是猶太人。看來他不信教。
我觉得人生真的有輪回,我们的灵魂会再去投胎,因为从我们作梦就可以知道了.我们作梦时灵魂会离开我们的身体,去到别的地方,比如你以前住过的地方或去过的地方,所以我们死后,灵魂会跑去别的地方投胎.
佛陀没有留下金身或任何佛像，佛廟，经書，交待转世活佛，交待接任者~第二任佛陀，收徒弟，财产。。一切有相的人事物都没留下，一切都放下。 衪唯一留下的唯有"法"，指向出世的心法，解脱轮回的方法，与法为师是最后的提示，也是最究竟的法门，"放下"就是最后也是最圆满的心法。
为什么是"法"而不是与"经"为师或其它为师？现代很多寺庙，大师都推荐念经，念咒，吃素，放生，点灯，打坐，观想，佈施等等，但请问于上法门能出世吗？这真是佛陀的意愿？比方念经念咒，因为有经文咒文，有声音，有佛菩薩像，有个好地方可以往生总总的"相"，这"相"让"我''看到听到感受到而产生执，当"我"念了万万亿亿篇，回向了无数次，经过无数岁月，''我付出"了，"我认为"佛菩薩己經认可"我"，"我"的福報，"我"一定往生去好地方，"我"己是大师，当有"我''修的唯有累積福報，轮回三善道，请坦承这是入世法而不是出世法，请深思假如你念了无数经咒，吃素，放生，佈施，做了大師，活佛，你付出了如此多"相"，你得到高职位的"相"，感受到如此多"感应"，给了你很多"回報"，当最后你往生时，这一切你能放下吗？所以一切法都要万法归宗回归"放下"，"放下"多少巴仙，自在多少巴仙，这没对錯，看清本质只有入世和出世，如不能放下唯有轮回三善道，你只有接受，假如能放下一百巴仙恭喜你，你己解脱六道不用轮回了。 facebook.com/lawofuniversal/
我真心忏悔曾经犯过的罪，后不再造、精进念佛。
往昔所造諸惡業
皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生
一切罪障皆懺悔
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
我真诚的忏悔所伤害到的每一位众生尤其是我的堕胎婴灵们并真心的对你们说一句：对不起，请原谅，我错了，祈请大慈大悲伟大的阿弥陀佛接引你们到西方极乐世界.
南无阿弥陀佛 , 南无阿弥陀佛, 南无阿弥陀佛,.南无阿弥陀佛 , 南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
腦子突然想到 很多節目都提到 金字塔用現在人的方式監造不出來 然後還有很多謎題 如果有人能夠透過前世今生 剛好在建造金字塔的時代 那他應該就能夠了解 金字塔是怎麼蓋成的
他要不是實際策劃，施工的人，也許也不一定知道。
真心懺悔一句佛號能治病, 多積德行善素食許多天災人禍病毒會消退.
十惡業中，口業有四，妄言、綺語、兩舌、惡口，只是開個口、動個舌，業就成了。我們常常都有瞋怒心起，自然惡口業就出來了，惡言一出很快就傳進人的耳中，身行全部反應出來，可見人與人之間的衝突，人與人之間會有是非，人與人之間的心念不軌，同樣都是由口業所傳遞，所以口業，我們要時時提高警覺。
口業可怕，因果絲毫都跑不掉，人與人之間，互相積仇 互相積怨，這種因緣果報，愛恨情仇，無不都是累世一直報應，實在苦不堪言，很多起心動念，或是殺盜淫，妄語、惡口、詛咒等等，無不都是彼此牽扯不清，所以道理了解之後，我們要時時懺悔，時時警惕。
祈求全世界被新冠状病毒感染的患者，早日康复。愿全世界的疫情早日结束，给大家一个安全，祥和的环境。
請大家一起念佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
86次轮回，人身难得今已得，南無阿弥陀佛！🙏🙏🙏
我前世应该是个修行人，我现在总是能感觉到前世遗世独立，超尘脱俗的境界 特别是五戒离欲，总是能产生共鸣
◎諸余罪中，殺業最重。諸功德中，放生第一。《大智度論》
◎若無財者，其發慈悲心，亦是福德，或勸他人放生，或見人放生，贊嘆隨喜，增其善念，亦是福德。
◎諸放生者，或增福祿，或延壽算，或免急難，或起沈病，或生天堂，或證道果，隨施獲報，皆有征據。-蓮池大師
◎出家以來，每年力行放生，本會乃以蓮池放生會為名，當以佛教慈悲，儒宗惻隱，而作護生運動，實為天下無上吉祥善事。-圓瑛大師
◎所有的善事中，沒有比放生更徹底更完美的。
◎希望社會諸君，勉力行之，即遇壽辰、結婚、生子，是自己求生，慶生吉祥之事，均宜戒殺放生茹素，以善因而求善果也。-圓瑛大師
◎當一個人身患重病，遭遇急難的時候，自己立下誓願，願意廣行善事，彌補罪業，藉以延長自己的壽命，方法就是放生。
◎我們自己趕快去放生，短短的時間內，即可滿足我們的願望，短短的時間內，馬上會得到成效。
◎想要自己所行的善事既深又廣，真的非放生莫屬。所以說，放生功德最為第一。
◎戒殺放生，長養慈悲，是佛陀金口告誡我們終身力行之事。
◎放生是轉移命運浩劫的大運動。
◎放生可長養自己的慈悲心腸，悲憫眾生，視萬物生命如己出。
◎戒殺放生是一體的二面，須要相輔相成，相管齊下。
◎一個是全部命喪黃泉，一個是萬千中一二不幸死亡，一個是鍋鼎中掙紮，痛苦含冤而死，一個是有眾多法師居士為其懇切念佛，超渡脫生，其間的差異，有如天淵之別，實不可相提並論。
◎每一個參與放生的人，都是有智慧，有大福報的人。
◎在放生的儀式中，我們自己也跟著物命一起皈依，一起懺悔，一起念佛，激發了自己本具的菩提種子與慈悲心，更為自己無形中創造了無數的福德因緣，藉此功德，正好作為自己往生西方極樂世界的資糧。
◎印光大師在《復愚僧書》曾雲：彼必期於萬無一失。方肯行放生。則令世人盡壽皆不行戒殺放生之事矣。其人將來必膺萬無一人能救已於將死也。哀哉痛哉。印祖所言，乃今日阻撓批評放生的所有人士一大警語。
◎阻撓批評人家放生，其罪過就等於殺生。
◎凡大聖大賢，無不以戒殺放生，為挽殺劫，以培福果，息刀兵，而樂天年之基祉。
◎圓瑛大師雲：吾人當學佛之大慈大悲，實行戒殺放生，才是學佛之行。是以學佛者，不僅持律戒殺，尤當竭力放生方合我佛慈悲宗旨。
◎《分別善惡報應經》：何業獲報長命?有十種業。何等為十?一、離自無殺。二、離勸他殺。三、離慶快殺。四、離隨喜殺。五、救刑獄殺。六、放生命。七、施他無畏。八、慈恤病人。九、惠施飲食。十、幡燈供養。如是十種獲長命報。
◎放生就是給物命眾生一個機會。一個重獲自由，重拾生機的機會;一個皈依三寶，聽聞念佛的機會，千萬不要因為任何的毀謗阻撓，讓受苦受難的物命，一點機會都沒有。
◎放生也是給我們自己一個機會。一個救生贖命，償還殺債的機會;一個廣積福德，清除業障的機會，千萬不要因為任何的譏議批評，讓業重福薄的我們，一個機會都沒有。
◎雖有許多批評阻撓，我們更要有雖千萬人吾往矣的勇氣與承擔去放生，堅定放生，信願放生，用一輩子去放生。
◎別讓知識學問匡住了慈悲心。當我們真正放生時，所有一切的知識學問都應舍掉，都應放下，只留那一念我們對待眾生清清凈凈的慈悲，這才是放生真正的意義。
◎但願所有世人，力行放生，吃素，更願所有念佛人，常行放生，因為放生功德，最為第一，舍此不行，是謂癡狂!
◎吃素即是放生，吃素即是不殺，吃素即是施命，吃素即是慈悲，吃素即是離苦，吃素.不殺即是至善。
◎我們在放生的過程中，事實上受益最大的還是自己。因為在放生的行為中，自己不僅償還了宿世的殺債，而且物類感恩，龍天護持，諸佛菩薩歡喜。
我有個感覺，前世是個外國人，阿彌陀佛。
我也不确定我前世是外国人 还是我下一世即将是外国人
我催眠时 看到自己在高山上修炼意经武当的法门。长眉长胡子一身道袍打坐时缘尽。看到的最后一个景是庞大的山河。今世遇不到道教的高人。我前世又做错了什么🤔？苦恼苦恼😖
아미타불
「稱念阿彌陀佛十大功德利益」
一、晝夜常得諸天大力神將，並諸眷屬，隱形守護。
二、常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。
三、常為諸佛，晝夜護念，阿彌陀佛，常放光明，攝受此人。
四、一切惡鬼，若夜叉、羅剎，皆不能害；
一切毒蛇、毒龍、毒藥，悉不能害。
五、一切火難、水難、怨賊、刀箭，牢獄、扭枷、橫死、枉死、悉皆不受。
六、先所作罪，皆悉消滅，所殺怨命，彼蒙解脫，更無執對。
七、夜夢正直，或復夢見阿彌陀佛勝妙色身。
八、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
九、常為一切世間人民，恭敬、供養、禮拜，猶如敬佛。
十、命終之時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛，並諸菩薩聖眾，
手持金臺，接引往生西方淨土，盡未來際，受勝妙樂。
隨喜所有一切功德，並迴向十方法界眾生，皆離苦得樂，速成佛道，阿彌陀佛！
祈求全世界被新冠状病毒感染的患者，在观世音菩萨的加持下，早日康复。愿全世界的疫情早日结束，给大家一个安全，祥和的环境。
請大家一起念佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛!
最早期的聖经是有轮回記载的，后耒被人改写了。变成有现在和未来世，却难以成立过去世。
为什么你们都不念 *南🈚本师释迦牟尼佛* 呢？佛只能一位，如果有人一直把另一位佛般出来，那正法就要被灭亡了。如果你们都有正念，请要跟着正法。南无本师释迦牟尼佛。
本师释迦牟尼佛有在“佛说阿弥陀经”说了三次劝说众生求生西方极乐世界，而且“如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海”，佛出世的本怀就是宣导众生念佛求生净土的
做了86次的人。如何知道？因为每次催眠都能讲1-2世的经历。那被催眠十多次顶多也只能讲38世而已。何来86世？
也许不是催眠中详述86世，而是讲记得86世。
我的前世可能是被蟑螂害死的，我恐惧蟑螂，对它极为反感。
轮回不是有
而是你执着了
才有了轮回
轮回本身就存在
不是现在才有的
這個白人女子凱瑟琳應該是基督徒吧？藏識裡儲藏的是非天堂即地獄的訊息，屬于二世論的宗教觀，是沒有輪回觀念的，在此種觀念的國度裡，不可能有輪回事情發生吧？
她实际輪迴過，八識就有訊息。二世論是學來，不是親身體驗，所以反而弱。
舉例，一個人從小聽說戀愛是甜美的，但實際屢受傷，原本的觀點就不會強。
@@kunzang5136 這種回答很牵強。
我覺得西方的輪迴和東方不大一樣，西方人好像都沒見過閻羅王，也沒有孟婆湯，而且很多人見過上帝，和東方不一樣。
不是的 他们也有类似阎王的审判步骤 只是西方洗脑更严重 圣经被严重篡改删除 并且上学要当课本来学 邪的很
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿弥陀佛
感恩，南無阿彌陀佛🙏
阿彌陀佛
南无阿弥陀佛
南無阿彌陀佛
南无阿弥陀佛
南無阿彌陀佛
南无阿弥陀佛
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏