رحمت ألله عليك يا شيخ فتحي كنت شيخ متواضع وكنت تحب الفقير قبل الزنكيل وكنت ترسم البسمه على وجوه الناس إللي كل واحد عندو هم وغم بتهد الجبال رغم هيك الناس إللي يقعدو معاك بينسا همو سبحان ألله ع أخلاقك وثقافتك رحمت ألله عليك يا شيخ فتحي
صدق رسول الله صل الله عليه وسلم وصدقت ياشيخنا قرأته في علوم ألاحياء لاابو حامد الغزالي وصف دقيق للامة اليوم سبحان الله مايذهب على الحج أو زيارة النبي عليه السلام مشتاق الا قلة القليلة يارب لطفك
جزاك الله خير ايها الناشر يجب ان يسمع هذا الكلام حتى بعد وفاة الشيخ لانه مهم جدا وشيخي الجليل وصف الناس وصف صحيح اسكنه الجنه وجمعنا به يوم يجمع الرء مع من احب باذن الله
امين يارب العالمين هذوا اهم خلافاء الله بعد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم 🤲🇩🇿،،،،💔😱احنا مين محفضنا كتاب القراءن الكريم اللهم ياياسر يسر لنا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا
رحمة الله عليك كنت كلشي الي انت ابي وشيخي وسيدي الله يرحمك ......يا جماعة اليوتوب لازم نوصل قناة الشيخ للمليون بدنا مساعدين الكل يشتغل على هادا الشي ....الي عجبتو الفكره يحط لايك وجيب عالم 😍😍🙌🙌
حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولاقوه الا بالله اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك آمين يارب جزاك الله خير وبارك فيكم شيخنا كل التحيه لك من القدس المحتلة
اتق الله يا رجل الخوف من الله تعالى واجب على كل أحد، ولا يبلغ أحد مأمنه من الله إلا بالخوف منه، قال الله عز وجل: {فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [آل عمران:175]، وقال عز وجل: {فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ [المائدة:44]، وقال سبحانه: {وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ} [البقرة من الآية:40]. وقال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَعِزَّتِي لَا أَجْمَعُ عَلَى عَبْدِي خَوْفَيْنِ، وَلَا أَجْمَعُ لَهُ أَمْنَيْنِ، إِذَا أَمِنَنِي فِي الدُّنْيَا أَخَفْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِذَا خَافَنِي فِي الدُّنْيَا أَمَّنْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
هناك شيئان اذا وزنتها بعقلك المطعم بشرع الله تعرف الجواب ليس كمثله شيء و هو على كل شيء قدير اذا وازنت الاثنين بشكل عقلاني لن تجد الا انت تعترف بانا الله على العرش استوى 😎
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [ الأحزاب: ٥٦ ] يستحب الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ في يوم وليلة الجمعة اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه وسلم .
اللهم مسني الضر وانت ارحم الراحمين حسبي الله ونعم الوكيل لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله والحمد لله لااله الا الله والله أكبر 🍃🍃🤲🌹
الله ليس في السماء وليس في الأرض يا مجسم بل موجود بلا مكان فالنصوص لا تفسر على ظاهرها والدليل قال تعالى: { وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌۚ } .. قال تعالى: { وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ } .. صدق الله العظيم .
وقوله تعالى : ( وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله ) أي : هو إله من في السماء ، وإله من في الأرض ، يعبده أهلهما ، وكلهم خاضعون له وهذه الايه تكذيب لمن قال أن لله شريكا وولدا أسئل الله لكم الهدايه @@Al-MALEKALAZDI
@@Hjlw-u9r يعني تردون على ما وافق هواكم هنا أولتم ولم تقولوا هناك اله في السماء واله آخر في الأرض حسب سياق الآية الكريمة ههه مع ذالك مافي خلاف هو إله من في السماوات والأرض وكذالك هو فوق السماوات وفوق الأرض محيطاً بهن علماً وليس بذاته .
هذا كنز عظيم أكثرنا عنه غافلون 🔹 🌴 قال صلى الله عليه وسلم : ( يا شداد بن أوس ! إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب والفضة ؛ فاكنز هؤلاء الكلمات : اللهم ! إني أسألك الثبات في الأمر ، والعزيمة على الرشد ، وأسألك موجبات رحمتك ، وعزائم مغفرتك ، وأسألك شكر نعمتك ، وحسن عبادتك ، وأسألك قلبا سليما ، ولسانا صادقا ، وأسألك من خير ما تعلم ، وأعوذ بك من شر ما تعلم ، وأستغفرك لما تعلم ؛ إنك أنت علام الغيوب ) قال رسول الله ﷺ لعائشة رضي الله عنها: «ياعائشة؛ عليك بجُمَلِ الدعاء وجوامِعِه» قلت: يا رسول الله!.. وما جمل الدعاء وجوامعه؟ قال: قولي: «اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه، وما لم أعلم..وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم.. وأسألك الجنة وما قرّب إليها من قول أو عمل..وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل..وأسألك مما سألك به عبدك ونبيك محمد ﷺ.. وأعوذ بك مما تعوذ منه عبدك ونبيك محمد ﷺ..وما قضيتَ لي من قضاء؛فاجعل عاقبته رشدا» رواه البخاري في الأدب المفرد ( ٦٣٩ ) ➊ احفظوه ➋ أكثروا منه ➌ علموه غيركم ففيه من الخير وجمل الدعاء وجوامعه ما لا يعلمه إلا الله تعالى.. هذا الدعاء يشترى بماء العين !!!! يقول الشيخ المغامسي : هذا الدعاء يشترى بماء العين... اللهم إن في تدبيرك ما يغني عن الحيل , وفي كرمك ما هو فوق الأمل , وفي حلمك ما يسد الخلل , وفي عفوك ما يمحو الزلل.. اللهم فبقوة تدبيرك , وعظيم عفوك, وسعة حلمك , وفيض كرمك.. أسألك أن تدبرني وذريتي بأحسن التدابير, وتلطف بنا , وتنجينا مما يخيفنا ويهمنا.. اللهم لا نضام وأنت حسبنا , ولا نفتقر وأنت ربنا , فاصلح لنا شأننا كله, ولاتكلنا إلى أنفسنا طرفة عين. (اكتبوه واحفظوه لكم ولذريتكم اجمعين)..
الله يرحمك و يغفر لك يا شيخ فتحي الصافي. سألين الكريم الرحيم أن يكرم نزله ووسع مدخله و أن يغسله بماء الثلج و البرد وينقى من الخطايا و الذنوب كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وان يلهم ذويه الصبر والسلوان.
ربي إني مسني الضر وانت ارحم الراحمين اللهم اكشفه عني برحمتك واجعله لمن سببه لي من المكاتب العقارية وخاصة مروان حبيب بالمشهد حلب وشركاه النصابين انتقم منهم والقريب واجلب اخرتهم الآن يا قهار يا جبار يامنتقم يا الله
{وما اختلفتم فيه من شيء فحمكه إلى الله} هلم إلى حكم الله فإنه يقول {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب} وهو يقول {هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم} وهو يقول {سبح اسم ربك الأعلى} والله أعلم
نعم، الله على العرش استوى، لكن ليس فيها {وإذا سألك عبادي عني} كما في الآية الأخرى فالظاهر أن جملة الاستواء لم توضع جوابا عن السؤال أين الله، مع العلم أن قرب الله لا يقصد به الحلول بل وغياب "فقل" قد يتخذ دليلا على أن قوله {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب} مفاده أن الأولى السكوت عن السؤال أين الله، اللهم إلا لحكمة أو ضرورة كما في حديث الجارية إن صح لفظه وقد ضعف لفظه بعض أهل العلم، والله أعلم
قال الإمام علي رضي الله عنه كان الله ولا مكان وهوة الآن على ما عليه كان وقال إن الله خلق العرش اظهار لقدرته ولم يتخذه مكان لذاته رواه أبو منصور البغدادي في كتابه الفرق بين الفرق
• عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال قال رسول الله ﷺ اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح، فإن الشح أهلك من كان قبلكم حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم 📙 رواه مسلم
للصلاة 5 أركان 6 شروط 18 واجب 51 سنة 68 مفسد للصلاة 77 سنة ... بصراحة أعلم الأركان والشروط والواجبات ولكن الباقي ......ليس الكل .... الله يعلمنا ... ويهدينا ...... ولكني جاد في طلب العلم ...والله من وراء القصد .....
أسماء الله تعالى وصفاته هي قاعدة عند أهل السنة والجماعة ، وهي أنهم يثبتون ما أثبته الله تعالى لنفسه ، وما أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم ، من غير تحريف ، ولا تمثيل ، ولا تعطيل . وينفون عنه تعالى ما نفاه عن نفسه ، وما نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم . وما لم يرِد فيه نفي ولا إثبات فإنهم يتوقفون فيه حتى يُعرف المعنى المراد منه ، فإن كان معنى فاسداً نفوا لفظه ومعناه ، وإن كان معنى صحيحاً أثبتوا المعنى دون اللفظ . لنطبِّق عمليّاً تلك القاعدة العظيمة على ما ذكرته من صفات ، فنقول : أثبت الله تعالى لنفسه صفة " الاستواء على العرش " في أكثر من موضع من القرآن ، فقال تعالى : ( الرَّحْمَنُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى ) طه/ 5 ، وقال تعالى ( ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى العَرْشِ ) الأعراف/ 54 ، يونس/ 3 ، الرعد/ 2 ، الفرقان/ 59 ، السجدة/ 4 ، الحديد/ 4 . فالاستواء صفة فعلية للرب تعالى ، أثبتها أهل السنَّة والجماعة بالمعاني اللائقة له عز وجل ، من غير تحريف لمعناها ، كما يقول أهل التأويل أن معناها : " الاستيلاء " ! ، ولا تمثيل لها باستواء المخلوق ، فإن الله جل جلاله لا يشبهه أحد في ذاته ، ولا يشبهه أحد في صفاته . ولا تزال كلمة الإمام مالك بن أنس رضي الله في هذه الصفة الجليلة قاعدة عند أهل السنَّة في باب الصفات كله ، وإن كان السؤال واردا بخصوص صفة الاستواء التي نتحدث عنها ؛ فقد سئل عن استواء الله تعالى كيف هو فأجاب : " الاستواء معلومٌ - أي : في لغة العرب - ، والكيف مجهولٌ ، والإيمان به واجبٌ ، والسؤال عنه - أي : عن الكيف - بدعة . رواه اللالكائي في " شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة " ( 3 / 441) والبيهقي في " الأسماء والصفات " ( ص 408 ) ، وصححه الذهبي ، وشيخ الإسلام ، والحافظ ابن حجر . انظر : " مختصر العلو " ( ص 141 ) ، " مجموع الفتاوى " ( 5 / 365 ) ، " فتح الباري " ( 13 / 501 ) وللجملة ألفاظ متقاربة بمعنى متحد
جزاك الله خيرا نعم قاعدة لأهل العلم نفي المثلية وقاعدة آخره لايجوز صرف اللفظ عن ظاهره رحم الله الإمام مالك رد الإمام مالك ميزان لجميع الصفات بارك فيك وجعلك الله من أهل السنة والجماعة
@@الإسلامديني-ن3ل ولك مثل ماقلت أخي نحنوا أمة قال الله قال رسول الله وقال أهل العلم الربانيين قاعدة الوحي مقدم عن العقل لأن العقل لايدرك كيفية الله ولكن نقول ليس كمثله شي وهو السميع البصير والحمد لله وجعلنا الله وإياكم عل. الكتاب والسنة وفهم سلف الأمة
@أنس الأشعري اهل السنة والجماعة يثبتون ما أثبته الله تعالى لنفسه وما أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تمثيل ولا تعطيل . ب. وينفون عنه تعالى ما نفاه عن نفسه وما نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم . ج. وما لم يرِد فيه نفي ولا إثبات فإنهم يتوقفون فيه حتى يُعرف المعنى المراد منه ، فإن كان معنى فاسداً نفوا لفظه ومعناه ، وإن كان معنى صحيحاً أثبتوا المعنى دون اللفظ . ولا تزال كلمة الإمام مالك بن أنس رضي الله في هذه الصفة الجليلة قاعدة عند أهل السنَّة في باب الصفات كله ، وإن كان السؤال واردا بخصوص صفة الاستواء التي نتحدث عنها ؛ فقد سئل عن استواء الله تعالى كيف هو فأجاب : " الاستواء معلومٌ - أي : في لغة العرب - ، والكيف مجهولٌ ، والإيمان به واجبٌ ، والسؤال عنه - أي : عن الكيف - بدعة . رواه اللالكائي في " شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة " ( 3 / 441) والبيهقي في " الأسماء والصفات " ( ص 408 ) ، وصححه الذهبي ، وشيخ الإسلام ، والحافظ ابن حجر .
@أنس الأشعري بعتلك اثباتات واضحة مثل الشمس. في مقولة ل اهل السلف (صاحب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل) صار الجدار معك حرام والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
قال الرسول عليه الصلاة والسلام :( صدق أمية إبن أبي الصلت في بعض قوله: رجل وثور تحت رجل يمينه والثور للأخرى وليث مرصد) ذكره ابن كثير في تفسير قوله تعالى:(الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم) وهذا يدل على الفوقية لله تعالى على العرش وحملته !! هدى الله المعطلة إلى ما هدى إليه أبا الحسن الأشعري ،ذلك لما عاد آخر أمره إلى قول الإمام أحمد بن حنبل!!!
الله ليس في السماء وليس في الأرض يا مجسم بل موجود بلا مكان فالنصوص لا تفسر على ظاهرها والدليل قال تعالى: { وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌۚ } .. قال تعالى: { وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ } .. صدق الله العظيم .
الله ليس فوقه شيء وليس دونه شيء هذا ما قاله النبي صل الله عليه وسلم في شرحه لسورة الحديد ليس دونه شيء لا سماء ولا عرش ولا ملائكة ولا خلق عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله (ص) : ((أذن لي أن أحدث عن ملك قد مرقت رجلاه في الارض السابعة ، والعرش على منكبه ، وهو يقول سبحانك أين كنت وأين تكون)). والحديث رواه أبو يعلى في مسنده (11 / 496 برقم 6619) وهو صحيح ، وقد صححه الحافظ ابن حجر في " المطالب العالية بزوائد الثمانية " (3 / 267) إذ قال : " لابي يعلى . صحيح " وصححه الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد " (1 / 80) و (8 / 135) إذ قال : " رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح " ، وقال بتصحيحه الألباني :200678: فاذا كان هذا الملك لا يعرف اين الله فكيف تقطعون انه فوق العرش بذاته وتكفرون الناس على ذلك
@مالك التيناوي انا لا اعتمد فهمك للأحاديث ولا فهم غير اعتمد فهم سيدنا علي بن ابي طالب قال إن الله خلق العرش اظهار لقدرته ولم يتخذه مكان لذاته وقال الإمام علي كان الله ولا مكان وهوة الآن على ما عليه كان. رواه أبو منصور البغدادي في كتابه الفرق بين الفرق المتوفى ٤٢٩ هجري
@@Al-MALEKALAZDI جاء في حديث الجارية التي قال لها النبي صلى الله عليه وسلم : أين الله؟ قالت : في السماء. فقال : ( من أنا؟ ) قالت : رسول الله . فقال لصاحبها : ( أعتقها، فإنها مؤمنة ) . فهذه جارية غير متعلمة كما هو الغالب على الجواري ، وهي أمة غير حرة ، لا تملك نفسها، تعلم أن ربها في السماء، وضُلّال بني آدم ينكرون أن الله في السماء ، ويقولون: إنه لا فوق ولا تحت ولا يمين ولا شمال بل يقولون : إنه في كل مكان !!. وأما دلالة الإجماع ، فقد أجمع السلف على أن الله تعالى بذاته في السماء ، كما نقل أقوالهم أهل العلم كالذهبي رحمه الله في كتابه : " العلوّ للعليّ الغفار " . (نقلا عن موقع إسلام سؤال وجواب)
@@Omar-sl3ps قال بعض العلماء في حديث الجارية إن الرواية الموافقة للأصول هي رواية مالك وفيها أن الرسول قال لها (أتشهدين أن لا إله إلا الله، قالت نعم، قال أتشهدين أني رسول الله، قالت نعم) أخرجها الإمامان إماما أهل السنة والجماعة أحمد بن حنبل ومالك بن أنس رضي الله عنهما. أما أحمد فأخرج عن رجل من الأنصار أنه جاء بأمَةٍ سوداء فقال يا رسول الله إن عليَّ رقبه مؤمنة فإن كنت ترى هذه مؤمنة فأعتقها، فقال لها الرسول صلى الله عليه وسلم (أتشهدين أن لا إله الا الله، قالت نعم، قال أتشهدين أني رسول الله، قالت نعم، قال أتؤمنين بالبعث بعد الموت، قالت نعم، قال أعتقها) ورجاله رجال الصحيح. وفي رواية لابن الجارود بلفظ (أتشهدين أن لا إله إلا الله؟ قالت نعم، قال أتشهدين أني رسول الله؟ قالت نعم، قال أتوقنين بالبعث بعد الموت؟ قالت نعم، قال اعتقها فإنها مؤمنة) وهي رواية صحيحة. ومنها ما رواه الإمام ابن حبان في صـحيحـه عن الشريد بن سويد الثقفي قال قلت يا رسول الله إن أمي أوصت أن نعتق عنها رقبة وعندي جارية سوداء قال ادع بها، فجاءت فقال (من ربك؟ قالت الله، قال من أنا؟ قالت أنت رسول الله، قال أعتقها فإنها مؤمنة) ورواه أيضا بهذا اللفظ النسائي في الصغرى وفي الكـبرى والإمام أحمد في مسنده والطبراني والبيهقي ورواه أيضا بهذا اللفظ ابـن خزيمة في كتابه الذي سماه كتاب التوحيد من طريق زياد بن الربيع عن بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن الشريد. قال بعض العلماء: ظاهر هذا الحديث (الذي فيه حكم على الجارية بالإسلام لأنها قالت في السماء) يخالف الحديث المتواتر الذي رواه خمسة عشر صحابيا وهذا الحديث المتواتر الذي يعارض حديث الجارية، قوله عليه الصلاة والسلام (أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله) هذا الحديث فيه أنّ الرسول لا يحكم بإسلام الشخص الذي يريد الدخول بالإسلام إلا بالشهادتين لأن من أصول الشريعة أن الشخص لا يحكم له بقول الله في السماء بالإسلام لأن هذا القول مشترك بين اليهود والنصارى وغيرهم وإنما الأصل المعروف في شريعة الله ما جاء في الحديث (أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله) ولفظ رواية مالك (أتشهدين) موافق للأصول لذا حكم الحافظ أبو بكر البيهقي وغيره باضطراب حديث الجارية هذا.
الله لا يحويه لا زمان ولا مكان الله معك في كل مكان وزمان المعنى : أنه يراك يسمعك عليم بذات الصدور كل شيئ يعلمه عن خلقه بقدرته وبكماله سبحانه لاتجعلوا لله مكانا وانتم لاتعلمون... الله :لاتدركه الابصار الله: لايحويه لا زمان ولا مكان هو خالق الزمان والمكان الله ليس كمثله شيئ *اسئلوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون والحمد لله على كل شيئ علمنا اياه الله ونحن لاشيئ،، كل شيئ من عند الله والله يريكم اياته بعين وبدلائل *اللهم اهدي أمة سيدنا محمد الى صراطك المستقيم يا رب العالمين *اللهم ارحم الشيخ فتحي أحمد واجعل مثواه الجنة مع النبئين والصالحين يا رب العالمين
رحم الله الشيخ صافي وأسكنه فسيح جناته.. للتنويه حديث الحج آخر الزمان حديث غير صحيح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرأت في بعض كتب المناسك حديثاً غريباً، وعجيباً، وله صحة من الواقع، أحببت أن أتوجه إلى فضيلتكم بالسؤال عن صحته، وأين يوجد في الكتب الحديثية، ولفظ هذا الحديث (يأتي على الناس زمان يحج أغنياء أمتي للنزهة، وأوساطهم للتجارة وقراؤهم للرياء والسمعة، وفقراؤهم للمسألة) الجواب: عليكم السلام ورحمة الله وبركاته هذا الحديث منكر، لم يروه أحد من أصحاب الكتب المشهورة، ولا يوجد في دواوين أهل الإسلام المعروفة، وقد رواه الخطيب في تاريخ بغداد (10/ 296) ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية (2/ 565) عن عبد الله بن أحمد المعروف بابن حمدية، عن أبي القاسم عبد الرحمن بن الحسن السرخسي حدثني إسماعيل بن جميع قال: حدثنا مغيث ابن أحمد بن فرقد السبخي، حدثني سليمان بن أبي عبد الرحمن، عن مخلد بن عبد الرحمن الأندلسي، عن محمد بن عطاء الدلهي، عن جعفر ـ يعني ـ بن سليمان، قال: حدثنا ثابت، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (يأتي على الناس زمان يحج أغنياء أمتي للنزهة، وأوساطهم للتجارة، وقراؤهم للرياء والسمعة وفقراؤهم للمسألة) وهذا خبر منكر، مسلسل بالضعفاء والمجاهيل قال ابن الجوزي هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأكثر رواته مجاهيل لا يعرفون وقال الذهبي باطل، وسنده ظلمات إلى جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس
@@FathiSafi ماهيه أركان الصلاة الخمسه ماهي ست شروط 18 واجب 68 يفصلها شيا 77 يكره 51 سنه ما هي أرجو الاجابه يا شيخنا تحياتي لك بالصحه والعافيه والشفاء العاجل والله يخليك لينا
كل من يقول ان الله في السماء فهة محدود التفكير و العقل..و يفسر القرءلن من القراءة الاولى و ذلك لانه يعطي ابعادا لله -حاشاه- و يجعله مجسما.....الجواب الصحيح يا اخواني هو ان الله في " بلا مكان" لان المكان مخلوق من قبل الله فكيف يكون الله متحيز بما خلق!
هذا كلام الحلولية أن الله ليس له مكان ثم كتابتك ولغتك تدل على جهلك باللغة العربية فضلا عن فهم القرآن الكريم ..ذكر الله في عدة مواضع في القرآن والسنة تدل على أن الله في السماء على العرش ..فلا تردد ترهات سمعتها من فلان وعلان وتكلم بعقل ورد على الأدلة القرآنية والنبوية التي دلت على أن الله في السماء
@@قيدالأرض-خ7و لم أذكر في كلامي تعطيل العقل قلت أنه ورد في القرآن والسنة أن الله في السماء فما علاقة تعطيل العقل بكلامي رب العالمين يقول بقرآنه الكريم أنه استوى على العرش ..فإذا كان الله بلا مكان فأيضا العرش بلا مكان وحملة العرش من الملائكة بلا مكان ..وأما قولكم بأن الله يحتاج إلى السماء الذي خلقها فإن الرد عليه بالآتي وهل رب العالمين بحاجة إلى العرش وإلى حملة العرش من الملائكة ؟؟؟؟ سبحان الله !!
اخي صاحب الغناه الله يجزيك الخير يارب على هنشر كثير ناس تابت على يدك بارك الله فيك اني احبك بلله
أحبك الذي احببتني فيه
الله يرحمك يا شيخ فتحي الصافي الكوردي الدمشقي يارب 🤲🤲🤲🤲🤲🤲
@@mazlomkord6208 جزاك الله خيرا ... هربجي
الله في السماء
هكذا كان إقرار النبي للجارية
@@طُوَيْلبعِلم-ص2ق
اقرار على ان الله عز وجل في سمو...
ومش موجود على غيمة...
اني متابعة من المغرب انام واصحى على الشيخ حبيتو كتير هو مو ميت هو عايش بينا ولامس روحنا واحاسيسنا ورجعنا الزمن الجميل يارب اجزيه عنا خير الجزاء
بحبك شيخي الكريم و بحب حديثك و كلامك و برتاح كتير بس اسمعك بحبك بالله 😢 الله يرحمك و يحسن اليك و يجعل قبرك نور مضيئ
الله يرحمك يكل كلمه تعلمناها منك يااروع واحسن شيخ تاثرت به واحاول على قدر طاقتي العمل بما نصحنا
اعرف مشايخ كتير،،، بس مثل هالشيخ ماحبيت،،،، احبه حبا لايوصف كل يوم اسمعه تقريبا،، محب الشيخ صالح من السعودية
لبحب هل شيخ وبيدخل عل قلب يحط لايك
رحمت ألله عليك يا شيخ فتحي كنت شيخ متواضع وكنت تحب الفقير قبل الزنكيل وكنت ترسم البسمه على وجوه الناس إللي كل واحد عندو هم وغم بتهد الجبال رغم هيك الناس إللي يقعدو معاك بينسا همو سبحان ألله ع أخلاقك وثقافتك رحمت ألله عليك يا شيخ فتحي
ما شاء الله على هذا الشيخ علم وورع وتقى
رحمه الله واسكنه الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجزيك عني وعن من سمع هذه المحاظره ألف خير وأن يجعلكم من أصحاب الفردوس الأعلى اللهم امين يارب العالمين
اللهم ثبتنا على طاعه الله وارحمنا يالله واحسن خاتمتنا
الف رحمه ونور عليك وعلى من سبقنى ويجعلك من اهل الفردوس الاعلى يارب ..
رحمة الله عليك شيخ جليل متواضع جميل نقي لم ارى شيخ مثل حكايته الجميله
صدق رسول الله صل الله عليه وسلم وصدقت ياشيخنا قرأته في علوم ألاحياء لاابو حامد الغزالي وصف دقيق للامة اليوم سبحان الله مايذهب على الحج أو زيارة النبي عليه السلام مشتاق الا قلة القليلة يارب لطفك
مليء با الضعف
صدقت ياشيخ الله يحفظك الله يصرف عنا الفتن ماظهر منها وما بطن
اية الرحمن يارب
جزاك الله خير ايها الناشر يجب ان يسمع هذا الكلام حتى بعد وفاة الشيخ لانه مهم جدا وشيخي الجليل وصف الناس وصف صحيح اسكنه الجنه وجمعنا به يوم يجمع الرء مع من احب باذن الله
الله يرحمك
رحمك الله ايها الشيخ الجليل وحشرك الله بجوار الأنبياء والصديقين
امين يارب العالمين هذوا اهم خلافاء الله بعد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم 🤲🇩🇿،،،،💔😱احنا مين محفضنا كتاب القراءن الكريم اللهم ياياسر يسر لنا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا
نسألك اللهم ردنا إليك ردا جميلا وسقينا الإيمان الكامل واليقين الصادق واللسان الذاكر والرزق الحلال الطيب يا رب
رحمة الله عليك كنت كلشي الي انت ابي وشيخي وسيدي الله يرحمك ......يا جماعة اليوتوب لازم نوصل قناة الشيخ للمليون بدنا مساعدين الكل يشتغل على هادا الشي ....الي عجبتو الفكره يحط لايك وجيب عالم 😍😍🙌🙌
الملاك الثائر الله يرحمه
رحمة الله عليه شيخنا الغالي
كيف يحشره مع الانبياء وهو مبتدع ضال؟
@@moman6077وما ادراك لعله تاب قبل الممات
@@Imanqwertt لعله تاب هههه
حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولاقوه الا بالله اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك آمين يارب جزاك الله خير وبارك فيكم شيخنا كل التحيه لك من القدس المحتلة
اتق الله يا رجل الخوف من الله تعالى واجب على كل أحد، ولا يبلغ أحد مأمنه من الله إلا بالخوف منه، قال الله عز وجل: {فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [آل عمران:175]، وقال عز وجل: {فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ [المائدة:44]، وقال سبحانه: {وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ} [البقرة من الآية:40]. وقال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَعِزَّتِي لَا أَجْمَعُ عَلَى عَبْدِي خَوْفَيْنِ، وَلَا أَجْمَعُ لَهُ أَمْنَيْنِ، إِذَا أَمِنَنِي فِي الدُّنْيَا أَخَفْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِذَا خَافَنِي فِي الدُّنْيَا أَمَّنْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
اللهم اغفر له ورحمه برحمتك الواسعه اللهم انزل على قبره الضياء والنور والفسحة والسرور
الله يرحمك ياشيخ ويجعل مثواك الجنة بجاه هل شهر الفضيل
حسبُنا اللـه ونعم الوكيل والحمــــــدُلله رب العالمين ✨💙
الله يجزيك الخير ويبارك فيك ياطيب ويكثر من أمثالك ياأخي في الله
رحم الله اسيادنا و مشايخنا علماء الشام الاتقياء
الله اكبر الصلاة لا اله الا الله محمد رسول الله جزاك الله خيرا سبحان الله
لا إله الا الله محمد رسول الله
عليه صلاة وسلام
اللهم اغفر لنا ذنوبنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم
اللهم ارزقني وزوجتي واولادي الهدى والتقى والعفاف والغنى والستر في الدنيا والأخرة
بحب مشائخ والدعاه السوريين في الله
سبحان الله وهو قادر على كل شي يسمع طنين لبعوضه
الله احد الله صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
هو الذي خلق سموات والارض
اللهم رزقنا الفردوس الاعلى 🤲🤲
رحمك الله يا شيخ فتحي وغفر لك وارجوا من الله ان يعاملك بفضله وان يتجاوز عن وزرك وذنوبك
جزاك الله كل خير وتقبل الله طاعتكم
جزاكم الله خيرا ...
الله يرحمك شيخي من قلب فلسطيني كتيرر بسمعلك الله يرحمك ويصبرنا ع فراقك💕
هناك شيئان اذا وزنتها بعقلك المطعم بشرع الله تعرف الجواب
ليس كمثله شيء
و
هو على كل شيء قدير
اذا وازنت الاثنين بشكل عقلاني
لن تجد الا انت تعترف
بانا الله على العرش استوى
😎
يارب يارب نجنا من عذاب النار يارب
اللهم اعتق رقابنا من النار
الله يرحمك ويجعل مثواه الفردوس الأعلى
ويكتر من امثالك ياشيخ الشيوخ
رحم الله شيخ الاسلام ابن تيمية ورحم إمام التوحيد الشيخ المجدد الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمة الله تعالى
❤💘💘💘💘
الله يرحمك يا شيخي ويجعل مثواك الجنه رحمك الله
لا أله ألا أنت سبحانك أني كنت من الظالمين فأنني أستغفرك وأتوب إليك سبحانك اللهم وبحمدك اني أستغفرك وأتوب إليك
أنا صراحة ماعرف الشيخ هواي بس حبيته ومبين عليه صادق وطيب
الله يرحمنا ويرحمك ويرحم كل من قال امين
آلله يرحمك ياشيخ فتحي ويجعل مثواك الجنة
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [ الأحزاب: ٥٦ ]
يستحب الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ في يوم وليلة الجمعة
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه وسلم .
والله العظيم اول مرة استمع الى الشيخ حتى نهاية و افهم بيسهل الموضوع ،الله يرحم ويدخل جناته
الله يرحمك يا شيخنا الفاضل ويحشرك مع الصالحين
رحمة الله عليك وعلى أمي وعلى أموات المسلمين . إنا لله وإنا إليه راجعون. للهم نسألك الإخلاص وحسن الختام . والموت على الإيمان
اللهم مسني الضر وانت ارحم الراحمين
حسبي الله ونعم الوكيل لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله والحمد لله لااله الا الله والله أكبر 🍃🍃🤲🌹
الله يرجمك ويجعل مثواك الجنه أمين
عشاق الرسول المصطفى حسن إنتبه أخي لما كتبت
الله يرحمك ياشيخنا الكبير وأنشالله نتلقي بالجنه مع حضره النبي محمد صلى الله عليه وسلم
الله موجود قبل الوجود
الله موجود بلا زمان ولا مكان
وعَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ : " قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ كَانَ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ خَلْقَهُ ؟ قَالَ : ( كَانَ فِي عَمَاءٍ مَا تَحْتَهُ هَوَاءٌ وَمَا فَوْقَهُ هَوَاءٌ ، ثُمَّ خَلَقَ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ ) رواه الترمذي ( 3109 ) وابن ماجه ( 182 ) وأحمد ( 15755 )أحمد (6/173) ، وأبو داود (4010) والتِّرمِذي (2803) قال الله عز وجل : ( وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا) هود/7 .
فهذا خبر من الله تعالى أن عرشه سبحانه كان على الماء قبل أن يخلق السموات والأرض وما فيهن . قال قتادة : "ينبئكم ربكم تبارك وتعالى كيف كان بدء خلقه قبل أن يخلق السموات والأرض" .
"تفسير الطبري" (15 / 246).
وروى البخاري (2953) عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أن نَاسا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ سألوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالوا : جِئْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ ؟ قَالَ : ( كَانَ اللَّهُ وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ غَيْرُهُ ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ، وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ ، وَخَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ) .
@@TheHadeelmohamad
الله موجود قبل ان يخلق الوجود
@@my21i وهل قلت غير ذلك ؟
@@TheHadeelmohamad
وهل انا قلت غير ذلك كي تذكر الاحاديث ؟
@@my21i ظننت أنك تسأل فأجبت أعتذر
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا يوم القيامة محمد صل الله عليه وسلم ...صلو على سيدنا محمد يا اخواتي
الله في السماء
الرحمن على العرش استوى
الله ليس في السماء وليس في الأرض يا مجسم بل موجود بلا مكان فالنصوص لا تفسر على ظاهرها
والدليل
قال تعالى: { وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌۚ } ..
قال تعالى: { وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ } ..
صدق الله العظيم .
اسمع يا ابن الحلال
اائمنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض
مين الي في السماء الي يقدر يخسب بيك الارض ؟
وقوله تعالى : ( وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله )
أي : هو إله من في السماء ، وإله من في الأرض ، يعبده أهلهما ، وكلهم خاضعون له
وهذه الايه تكذيب لمن قال أن لله شريكا وولدا
أسئل الله لكم الهدايه
@@Al-MALEKALAZDI
تفسير هذه الاية يعني ان الله اله اهل الارض واله اهل السماء@@Al-MALEKALAZDI
@@Hjlw-u9r
يعني تردون على ما وافق هواكم هنا أولتم ولم تقولوا هناك اله في السماء واله آخر في الأرض حسب سياق الآية الكريمة ههه مع ذالك مافي خلاف هو إله من في السماوات والأرض وكذالك هو فوق السماوات وفوق الأرض محيطاً بهن علماً وليس بذاته .
ربي يرحمك.يا حبيب قلبنا ويرحمنا جميعا
الله يرحم روحك كلامك جواهر انت فتح القلوب بنور الله الله يرحمك ويجعل مثواك الجنة امين امين امين
هذا كنز عظيم أكثرنا عنه غافلون 🔹
🌴 قال صلى الله عليه وسلم :
( يا شداد بن أوس ! إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب والفضة ؛ فاكنز هؤلاء الكلمات : اللهم ! إني أسألك الثبات في الأمر ، والعزيمة على الرشد ، وأسألك موجبات رحمتك ، وعزائم مغفرتك ، وأسألك شكر نعمتك ، وحسن عبادتك ، وأسألك قلبا سليما ، ولسانا صادقا ، وأسألك من خير ما تعلم ، وأعوذ بك من شر ما تعلم ، وأستغفرك لما تعلم ؛ إنك أنت علام الغيوب )
قال رسول الله ﷺ لعائشة رضي الله عنها:
«ياعائشة؛ عليك بجُمَلِ الدعاء وجوامِعِه»
قلت: يا رسول الله!.. وما جمل الدعاء وجوامعه؟
قال:
قولي: «اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه، وما لم أعلم..وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم..
وأسألك الجنة وما قرّب إليها من قول أو عمل..وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل..وأسألك مما سألك به عبدك ونبيك محمد ﷺ..
وأعوذ بك مما تعوذ منه عبدك ونبيك محمد ﷺ..وما قضيتَ لي من قضاء؛فاجعل عاقبته رشدا»
رواه البخاري في الأدب المفرد ( ٦٣٩ )
➊ احفظوه
➋ أكثروا منه
➌ علموه غيركم
ففيه من الخير وجمل الدعاء وجوامعه ما لا يعلمه إلا الله تعالى..
هذا الدعاء يشترى بماء العين !!!!
يقول الشيخ المغامسي : هذا الدعاء يشترى بماء العين...
اللهم إن في تدبيرك ما يغني عن الحيل , وفي كرمك ما هو فوق الأمل ,
وفي حلمك ما يسد الخلل , وفي عفوك ما يمحو الزلل..
اللهم فبقوة تدبيرك , وعظيم عفوك, وسعة حلمك , وفيض كرمك..
أسألك أن تدبرني وذريتي بأحسن التدابير, وتلطف بنا , وتنجينا مما يخيفنا ويهمنا..
اللهم لا نضام وأنت حسبنا , ولا نفتقر وأنت ربنا , فاصلح لنا شأننا كله,
ولاتكلنا إلى أنفسنا طرفة عين.
(اكتبوه واحفظوه لكم ولذريتكم اجمعين)..
الله يرحمك و يغفر لك يا شيخ فتحي الصافي. سألين الكريم الرحيم أن يكرم نزله ووسع مدخله و أن يغسله بماء الثلج و البرد وينقى من الخطايا و الذنوب كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وان يلهم ذويه الصبر والسلوان.
ربي.يتجاوز.علينا.ويرحمنا.برحمته.الله.يرحمك.
استغفر الله علي العظيم الله يرحمك يارب يرحم اموات مسلمين
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته 🌹🌹
رحمت الله عليك .اللهم اجعل مثواه الفردوس لاعلى امين
جزاكم الله كل خير
رحمك الله يا شيخ في جنان الخلد انشاء الله ❤️
جزاك الله خير ياشيخ
ربي إني مسني الضر وانت ارحم الراحمين اللهم اكشفه عني برحمتك واجعله لمن سببه لي من المكاتب العقارية وخاصة مروان حبيب بالمشهد حلب وشركاه النصابين انتقم منهم والقريب واجلب اخرتهم الآن يا قهار يا جبار يامنتقم يا الله
اللهم اني اعوذ بك من خزي الدنيا وعذاب الاخرة
رحمة الله عليك واسكنك فسيح جناته ياااارب
الله على العرش استوى .فوق السماوات هذا الجواب العقائدي الصحيح
{وما اختلفتم فيه من شيء فحمكه إلى الله} هلم إلى حكم الله فإنه يقول {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب} وهو يقول {هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم} وهو يقول {سبح اسم ربك الأعلى} والله أعلم
نعم، الله على العرش استوى، لكن ليس فيها {وإذا سألك عبادي عني} كما في الآية الأخرى فالظاهر أن جملة الاستواء لم توضع جوابا عن السؤال أين الله، مع العلم أن قرب الله لا يقصد به الحلول بل وغياب "فقل" قد يتخذ دليلا على أن قوله {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب} مفاده أن الأولى السكوت عن السؤال أين الله، اللهم إلا لحكمة أو ضرورة كما في حديث الجارية إن صح لفظه وقد ضعف لفظه بعض أهل العلم، والله أعلم
حتى لا ادخل معك بحديث عقلاني ..إذا اختلفتم في شي فردوه إلى الله ورسوله .. هل سمعت بحديث الجارية أخي ؟
@@khaledaladwan5338 ألم تقرأ ذكري لحديث الجارية يا أخي؟
وأما العقل فليحكم فيه الحق سبحانه وهو يقول: {أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ ۖ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿٦٠﴾ وَأَنِ اعْبُدُونِي ۚ هَـٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ ﴿٦١﴾ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا ۖ أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ﴿٦٢﴾ هَـٰذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ﴿٦٣﴾ اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ ﴿٦٤﴾}ـ
أفلم تكونوا تعقلون
قال الإمام علي رضي الله عنه كان الله ولا مكان وهوة الآن على ما عليه كان وقال إن الله خلق العرش اظهار لقدرته ولم يتخذه مكان لذاته رواه أبو منصور البغدادي في كتابه الفرق بين الفرق
•
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال
قال رسول الله ﷺ
اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة
واتقوا الشح، فإن الشح أهلك من كان قبلكم
حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم
📙 رواه مسلم
رحمة الله عليك يا شيخ ❤️
للصلاة
5 أركان
6 شروط
18 واجب
51 سنة
68 مفسد للصلاة
77 سنة ...
بصراحة أعلم الأركان والشروط والواجبات ولكن الباقي ......ليس الكل ....
الله يعلمنا ... ويهدينا ......
ولكني جاد في طلب العلم ...والله من وراء القصد .....
ربي إني مسني الضر وانت ارحم الراحمين
الله يرحمك شيخنا ويجعل مثواك الفردوس الأعلى من الجنة
السلام عليكم اخي مستلم الصفحة ممكن دروس سلاسل كاملة كجوهرة التوحيد وكثيؤ من الدروس للشيخ لو سمحتم ارجو الاهتمام منكم
أسماء الله تعالى وصفاته هي قاعدة عند أهل السنة والجماعة ، وهي
أنهم يثبتون ما أثبته الله تعالى لنفسه ، وما أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم ، من غير تحريف ، ولا تمثيل ، ولا تعطيل .
وينفون عنه تعالى ما نفاه عن نفسه ، وما نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم .
وما لم يرِد فيه نفي ولا إثبات فإنهم يتوقفون فيه حتى يُعرف المعنى المراد منه ، فإن كان معنى فاسداً نفوا لفظه ومعناه ، وإن كان معنى صحيحاً أثبتوا المعنى دون اللفظ .
لنطبِّق عمليّاً تلك القاعدة العظيمة على ما ذكرته من صفات ، فنقول :
أثبت الله تعالى لنفسه صفة " الاستواء على العرش " في أكثر من موضع من القرآن ، فقال تعالى : ( الرَّحْمَنُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى ) طه/ 5 ، وقال تعالى ( ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى العَرْشِ ) الأعراف/ 54 ، يونس/ 3 ، الرعد/ 2 ، الفرقان/ 59 ، السجدة/ 4 ، الحديد/ 4 .
فالاستواء صفة فعلية للرب تعالى ، أثبتها أهل السنَّة والجماعة بالمعاني اللائقة له عز وجل ، من غير تحريف لمعناها ، كما يقول أهل التأويل أن معناها : " الاستيلاء " ! ، ولا تمثيل لها باستواء المخلوق ، فإن الله جل جلاله لا يشبهه أحد في ذاته ، ولا يشبهه أحد في صفاته .
ولا تزال كلمة الإمام مالك بن أنس رضي الله في هذه الصفة الجليلة قاعدة عند أهل السنَّة في باب الصفات كله ، وإن كان السؤال واردا بخصوص صفة الاستواء التي نتحدث عنها ؛ فقد سئل عن استواء الله تعالى كيف هو فأجاب :
" الاستواء معلومٌ - أي : في لغة العرب - ، والكيف مجهولٌ ، والإيمان به واجبٌ ، والسؤال عنه - أي : عن الكيف - بدعة .
رواه اللالكائي في " شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة " ( 3 / 441) والبيهقي في " الأسماء والصفات " ( ص 408 ) ، وصححه الذهبي ، وشيخ الإسلام ، والحافظ ابن حجر .
انظر : " مختصر العلو " ( ص 141 ) ، " مجموع الفتاوى " ( 5 / 365 ) ، " فتح الباري " ( 13 / 501 ) وللجملة ألفاظ متقاربة بمعنى متحد
جزاك الله خيرا نعم قاعدة لأهل العلم نفي المثلية وقاعدة آخره لايجوز صرف اللفظ عن ظاهره رحم الله الإمام مالك رد الإمام مالك ميزان لجميع الصفات بارك فيك وجعلك الله من أهل السنة والجماعة
@@آلڜيْٰٓخ-د3سبارك الله فيك ودمت برضى الله وحفظه ورعايته💐💐💐
@@الإسلامديني-ن3ل ولك مثل ماقلت أخي نحنوا أمة قال الله قال رسول الله وقال أهل العلم الربانيين قاعدة الوحي مقدم عن العقل لأن العقل لايدرك كيفية الله ولكن نقول ليس كمثله شي وهو السميع البصير والحمد لله وجعلنا الله وإياكم عل. الكتاب والسنة وفهم سلف الأمة
@أنس الأشعري
اهل السنة والجماعة يثبتون ما أثبته الله تعالى لنفسه وما أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تمثيل ولا تعطيل .
ب. وينفون عنه تعالى ما نفاه عن نفسه
وما نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم .
ج. وما لم يرِد فيه نفي ولا إثبات فإنهم يتوقفون فيه حتى يُعرف المعنى المراد منه ، فإن كان معنى فاسداً نفوا لفظه ومعناه ، وإن كان معنى صحيحاً أثبتوا المعنى دون اللفظ .
ولا تزال كلمة الإمام مالك بن أنس رضي الله في هذه الصفة الجليلة قاعدة عند أهل السنَّة في باب الصفات كله ، وإن كان السؤال واردا بخصوص صفة الاستواء التي نتحدث عنها ؛ فقد سئل عن استواء الله تعالى كيف هو فأجاب :
" الاستواء معلومٌ - أي : في لغة العرب - ، والكيف مجهولٌ ، والإيمان به واجبٌ ، والسؤال عنه - أي : عن الكيف - بدعة .
رواه اللالكائي في " شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة " ( 3 / 441) والبيهقي في " الأسماء والصفات " ( ص 408 ) ، وصححه الذهبي ، وشيخ الإسلام ، والحافظ ابن حجر .
@أنس الأشعري بعتلك اثباتات واضحة مثل الشمس.
في مقولة ل اهل السلف
(صاحب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل)
صار الجدار معك حرام
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
- شيخييييي الله يتغمدك برحمتوا الواسعه 🌹 ... .
الله عزوجل في السماء
قال الرسول عليه الصلاة والسلام :( صدق أمية إبن أبي الصلت في بعض قوله:
رجل وثور تحت رجل يمينه
والثور للأخرى وليث مرصد)
ذكره ابن كثير في تفسير قوله تعالى:(الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم)
وهذا يدل على الفوقية لله تعالى على العرش وحملته !!
هدى الله المعطلة إلى ما هدى إليه أبا الحسن الأشعري ،ذلك لما عاد آخر أمره إلى قول الإمام أحمد بن حنبل!!!
وهدى الله المشبهه والمجسمه الى الاسلام
صدقت اخي الله المستعان
عقيدة تأويل وتعطيل نسأل الله لهم الهداية
@@mohammadfardoh8861 مين هنن المشبهة والمجسمة
@@ayhamhasso6357 الوهابية
الله ليس في السماء وليس في الأرض يا مجسم بل موجود بلا مكان فالنصوص لا تفسر على ظاهرها
والدليل
قال تعالى: { وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌۚ } ..
قال تعالى: { وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ } ..
صدق الله العظيم .
الله سبحانه وتعالى الحى القيوم الجبار المتكبر الخالق الرحمن الرحيم فى كل مكان
هذا كفر هو فوق عرشه
الله ليس فوقه شيء وليس دونه شيء هذا ما قاله النبي صل الله عليه وسلم في شرحه لسورة الحديد ليس دونه شيء لا سماء ولا عرش ولا ملائكة ولا خلق عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله (ص) : ((أذن لي أن أحدث عن ملك قد مرقت رجلاه في الارض السابعة ، والعرش على منكبه ، وهو يقول سبحانك أين كنت وأين تكون)).
والحديث رواه أبو يعلى في مسنده (11 / 496 برقم 6619) وهو صحيح ، وقد صححه الحافظ ابن حجر في " المطالب العالية بزوائد الثمانية " (3 / 267) إذ قال : " لابي يعلى . صحيح " وصححه الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد " (1 / 80) و (8 / 135) إذ قال : " رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح " ، وقال بتصحيحه الألباني :200678: فاذا كان هذا الملك لا يعرف اين الله فكيف تقطعون انه فوق العرش بذاته وتكفرون الناس على ذلك
@مالك التيناوي انت قل لي معنى اقرب ما يكون العبد الى ربه في سجوده هل هذا معناه أن الله في الأسفل ام أننا نفسر الحديث
@مالك التيناوي انا لا اعتمد فهمك للأحاديث ولا فهم غير اعتمد فهم سيدنا علي بن ابي طالب قال إن الله خلق العرش اظهار لقدرته ولم يتخذه مكان لذاته وقال الإمام علي كان الله ولا مكان وهوة الآن على ما عليه كان. رواه أبو منصور البغدادي في كتابه الفرق بين الفرق المتوفى ٤٢٩ هجري
لا اله الا الله محمد رسول الله
عليه صلاة وسلام...
ان الله عز عزه موجود بكل مكان لايخلو منه مكان. وما اجتمع اثنان او اكثر الا وهو موجود
غلط أخي في الله القول بأن الله في كل مكان هذا باطل لأن هناك أماكن قذرة مثل القمامة والدورات المياة
الصواب بأن الله موجود بلا مكان
@@Al-MALEKALAZDI جاء في حديث الجارية التي قال لها النبي صلى الله عليه وسلم : أين الله؟ قالت : في السماء. فقال : ( من أنا؟ ) قالت : رسول الله . فقال لصاحبها : ( أعتقها، فإنها مؤمنة ) .
فهذه جارية غير متعلمة كما هو الغالب على الجواري ، وهي أمة غير حرة ، لا تملك نفسها، تعلم أن ربها في السماء، وضُلّال بني آدم ينكرون أن الله في السماء ، ويقولون: إنه لا فوق ولا تحت ولا يمين ولا شمال بل يقولون : إنه في كل مكان !!.
وأما دلالة الإجماع ، فقد أجمع السلف على أن الله تعالى بذاته في السماء ، كما نقل أقوالهم أهل العلم كالذهبي رحمه الله في كتابه : " العلوّ للعليّ الغفار " . (نقلا عن موقع إسلام سؤال وجواب)
@@Omar-sl3ps
قال بعض العلماء في حديث الجارية إن الرواية الموافقة للأصول هي رواية مالك وفيها أن الرسول قال لها (أتشهدين أن لا إله إلا الله، قالت نعم، قال أتشهدين أني رسول الله، قالت نعم) أخرجها الإمامان إماما أهل السنة والجماعة أحمد بن حنبل ومالك بن أنس رضي الله عنهما.
أما أحمد فأخرج عن رجل من الأنصار أنه جاء بأمَةٍ سوداء فقال يا رسول الله إن عليَّ رقبه مؤمنة فإن كنت ترى هذه مؤمنة فأعتقها، فقال لها الرسول صلى الله عليه وسلم (أتشهدين أن لا إله الا الله، قالت نعم، قال أتشهدين أني رسول الله، قالت نعم، قال أتؤمنين بالبعث بعد الموت، قالت نعم، قال أعتقها) ورجاله رجال الصحيح.
وفي رواية لابن الجارود بلفظ (أتشهدين أن لا إله إلا الله؟ قالت نعم، قال أتشهدين أني رسول الله؟ قالت نعم، قال أتوقنين بالبعث بعد الموت؟ قالت نعم، قال اعتقها فإنها مؤمنة) وهي رواية صحيحة.
ومنها ما رواه الإمام ابن حبان في صـحيحـه عن الشريد بن سويد الثقفي قال قلت يا رسول الله إن أمي أوصت أن نعتق عنها رقبة وعندي جارية سوداء قال ادع بها، فجاءت فقال (من ربك؟ قالت الله، قال من أنا؟ قالت أنت رسول الله، قال أعتقها فإنها مؤمنة) ورواه أيضا بهذا اللفظ النسائي في الصغرى وفي الكـبرى والإمام أحمد في مسنده والطبراني والبيهقي ورواه أيضا بهذا اللفظ ابـن خزيمة في كتابه الذي سماه كتاب التوحيد من طريق زياد بن الربيع عن بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن الشريد.
قال بعض العلماء: ظاهر هذا الحديث (الذي فيه حكم على الجارية بالإسلام لأنها قالت في السماء) يخالف الحديث المتواتر الذي رواه خمسة عشر صحابيا وهذا الحديث المتواتر الذي يعارض حديث الجارية، قوله عليه الصلاة والسلام (أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله) هذا الحديث فيه أنّ الرسول لا يحكم بإسلام الشخص الذي يريد الدخول بالإسلام إلا بالشهادتين لأن من أصول الشريعة أن الشخص لا يحكم له بقول الله في السماء بالإسلام لأن هذا القول مشترك بين اليهود والنصارى وغيرهم وإنما الأصل المعروف في شريعة الله ما جاء في الحديث (أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله) ولفظ رواية مالك (أتشهدين) موافق للأصول لذا حكم الحافظ أبو بكر البيهقي وغيره باضطراب حديث الجارية هذا.
الله في السماء
كذبت علماء الأشعرية
وكفرت بربها
الله يقول أأمنتم من في السماء
ويقول الرحمن على العرش استوى
وإحدهم يقول الله موجود بلا مكان
وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ
@@أبوبكربنأيمن شو معنى ومن فيهن ؟
الله يعلمنا اللهم يامن لا يشغله سمعا عن سمع ولا تشكل عليه كثرة الامساءل ولا يتبرم من الحاح عباده الملحين اذقنا بررحمتك وكرم اجابتك
رحمك الله واسكنه فسيح جناتك
جزاكم آلله خير ا الجزء
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
رحمك الله برحمة الواسعه وسكنك فسيح.جناته
رحمة الله ورضاه عليك
الله يجزيك الخير يا شيخنا
قال النبي صلى الله عليه وسلم للجارية كما في صحيح مسلم أين الله قالت في السماء
صحيح
ليست السماء نفساها القصد .. القصد هو العلو اي ان الله فوق كل شيء
الله لا يحويه لا زمان ولا مكان
الله معك في كل مكان وزمان المعنى : أنه يراك يسمعك عليم بذات الصدور كل شيئ يعلمه عن خلقه بقدرته وبكماله سبحانه
لاتجعلوا لله مكانا وانتم لاتعلمون... الله :لاتدركه الابصار
الله: لايحويه لا زمان ولا مكان هو خالق الزمان والمكان
الله ليس كمثله شيئ
*اسئلوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون والحمد لله على كل شيئ علمنا اياه الله ونحن لاشيئ،، كل شيئ من عند الله
والله يريكم اياته بعين وبدلائل
*اللهم اهدي أمة سيدنا محمد الى صراطك المستقيم يا رب العالمين
*اللهم ارحم الشيخ فتحي أحمد واجعل مثواه الجنة مع النبئين والصالحين يا رب العالمين
@@adarou نحن نثبت ان الله في السماء كما اثبت لنفسه
انت تنفي ان الله في السماء ولم ينفيها عن نفسه
قال تعالى: { قُلۡ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّیَ ٱلۡفَوَ ٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنۡهَا وَمَا بَطَنَ وَٱلۡإِثۡمَ وَٱلۡبَغۡیَ بِغَیۡرِ ٱلۡحَقِّ وَأَن تُشۡرِكُوا۟ بِٱللَّهِ مَا لَمۡ یُنَزِّلۡ بِهِۦ سُلۡطَـٰنࣰا وَأَن تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ }
وقال: { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُوا۟ مِمَّا فِی ٱلۡأَرۡضِ حَلَـٰلࣰا طَیِّبࣰا وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَ ٰتِ ٱلشَّیۡطَـٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوࣱّ مُّبِینٌ (١٦٨) إِنَّمَا یَأۡمُرُكُم بِٱلسُّوۤءِ وَٱلۡفَحۡشَاۤءِ وَأَن تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ (١٦٩) }
فكيف تقول على الله ما لا تعلم؟ وحرم الله عليك هذا؟
@@adarou طيب فسرله هذه الآيات
﴿وَقالَ فِرعَونُ يا هامانُ ابنِ لي صَرحًا لَعَلّي أَبلُغُ الأَسبابَأَسبابَ السَّماواتِ فَأَطَّلِعَ إِلى إِلهِ موسى وَإِنّي لَأَظُنُّهُ كاذِبًا وَكَذلِكَ زُيِّنَ لِفِرعَونَ سوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبيلِ وَما كَيدُ فِرعَونَ إِلّا في تَبابٍ﴾ [غافر: 36-37]
اللهم صل على محمد وال محمد
الله يرحمك ويجعلك ممن يباهي الله ملائكته به
سبحان الله ماشاء الله
الله يرحمك يارب ويجعلك من اهل الفردوس يارب
رحم الله الشيخ صافي وأسكنه فسيح جناته.. للتنويه حديث الحج آخر الزمان حديث غير صحيح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قرأت في بعض كتب المناسك حديثاً غريباً، وعجيباً، وله صحة من الواقع، أحببت أن أتوجه إلى فضيلتكم بالسؤال عن صحته، وأين يوجد في الكتب الحديثية، ولفظ هذا الحديث (يأتي على الناس زمان يحج أغنياء أمتي للنزهة، وأوساطهم للتجارة وقراؤهم للرياء والسمعة، وفقراؤهم للمسألة)
الجواب: عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا الحديث منكر، لم يروه أحد من أصحاب الكتب المشهورة، ولا يوجد في دواوين أهل الإسلام المعروفة، وقد رواه الخطيب في تاريخ بغداد (10/ 296) ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية (2/ 565) عن عبد الله بن أحمد المعروف بابن حمدية، عن أبي القاسم عبد الرحمن بن الحسن السرخسي حدثني إسماعيل بن جميع قال: حدثنا مغيث ابن أحمد بن فرقد السبخي، حدثني سليمان بن أبي عبد الرحمن، عن مخلد بن عبد الرحمن الأندلسي، عن محمد بن عطاء الدلهي، عن جعفر ـ يعني ـ بن سليمان، قال: حدثنا ثابت، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (يأتي على الناس زمان يحج أغنياء أمتي للنزهة، وأوساطهم للتجارة، وقراؤهم للرياء والسمعة وفقراؤهم للمسألة)
وهذا خبر منكر، مسلسل بالضعفاء والمجاهيل
قال ابن الجوزي هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأكثر رواته مجاهيل لا يعرفون
وقال الذهبي باطل، وسنده ظلمات إلى جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس
يا شيخنا أجب الاسئله الي قلتها احبها رجاء علمنا ياشيخ تحياتي و اعجابي
ما السؤال
@@FathiSafi ماهيه أركان الصلاة الخمسه
ماهي ست شروط
18 واجب
68 يفصلها شيا
77 يكره
51 سنه
ما هي
أرجو الاجابه يا شيخنا
تحياتي لك بالصحه والعافيه
والشفاء العاجل والله يخليك لينا
كل من يقول ان الله في السماء فهة محدود التفكير و العقل..و يفسر القرءلن من القراءة الاولى و ذلك لانه يعطي ابعادا لله -حاشاه- و يجعله مجسما.....الجواب الصحيح يا اخواني هو ان الله في " بلا مكان" لان المكان مخلوق من قبل الله فكيف يكون الله متحيز بما خلق!
فرعون اهدا منك في هدا الله فوق السماء بلا مكان فهمت
هذا كلام الحلولية أن الله ليس له مكان ثم كتابتك ولغتك تدل على جهلك باللغة العربية فضلا عن فهم القرآن الكريم ..ذكر الله في عدة مواضع في القرآن والسنة تدل على أن الله في السماء على العرش ..فلا تردد ترهات سمعتها من فلان وعلان وتكلم بعقل ورد على الأدلة القرآنية والنبوية التي دلت على أن الله في السماء
@@ammarabode248 يعني نعطل عقولنا نفس النصارى
الله هو الأب والابن والروح القدس !!!
كيف ؟!!!
بلا كيف لأن ذلك فوق مدارك البشر
@@قيدالأرض-خ7و لم أذكر في كلامي تعطيل العقل قلت أنه ورد في القرآن والسنة أن الله في السماء فما علاقة تعطيل العقل بكلامي رب العالمين يقول بقرآنه الكريم أنه استوى على العرش ..فإذا كان الله بلا مكان فأيضا العرش بلا مكان وحملة العرش من الملائكة بلا مكان ..وأما قولكم بأن الله يحتاج إلى السماء الذي خلقها فإن الرد عليه بالآتي وهل رب العالمين بحاجة إلى العرش وإلى حملة العرش من الملائكة ؟؟؟؟ سبحان الله !!
زنديق
سبحان الله العظيم.
الله.يرحمو.ويحسن.اليه.